一、促成团队（性格互补、学科互补）
二、引进竞争（内部操控）
三、团队意识（整体意识）
四、一对一辅导（座位调控）

周老师，请问能详细点吗

高度概括啊！

学习小组如何有效操作，很值得大家探讨

我早就建了学习小组。
1、全班十四个小组，每组四-六人
2、座位编排在一起
3、小组长选择成绩较好，能力较强者
4、组员有拔尖的同学，也有落后的同学
5、小组之间互相竞争，比赛。

但是，一开始还有效果，久了大家似乎有点倦怠了，效果不如之前好了。

1、小组成员都有一科是最好的，都不会认为自已是优生或者是差生。都能有成功的喜悦。
2、小组成员中性格互补，产生争议，都有竞争，才会更快的发展。

但是如果班里差生多的话，如何操作呢？

 再有几天就要考试了，需要引导讲解的和必要的复习准备已经基本完成，我更多的功夫是放在了检查上。学生呢？鼓励选择自己最适合的方式，可个人自我复习、可“一对一”互相提问、可小组合作互助进行复习，个别薄弱生我也安排了一些学生“名师”进行辅导，也许这些“临阵磨枪”方法并不先进，但符合历史学科特点和学生的学习需求，适合的就是有效的。
      检查过程中，我“深入”小组，不断询问部分同学的复习情况：“我们的6页复习提纲掌握的怎么样了？”，不少学生信心满满的说：差不多了！当再进一步询问部分问题的理解时，我发现部分同学是“差多了”，我的心情沉重起来，心想“国人的毛病就是敷衍了事，如果学生养成‘差不多’的习惯，可就麻烦大了……”，决不能姑息这种“坏毛病”的滋生，尽管复习时间极为宝贵，但“好钢必须用到刀刃上”，必须结合学生暴露出来的问题实施有效的教育。于是，我抓住这一教育契机，给学生上起了思想教育课。
     第一，德国人的严谨。我国有一代表团到德国访问，有一天到了一个农场里参观葡萄园，看到农民在搭建葡萄架子。他们发现德国农民搭建葡萄架子时，要用皮尺量架子的高度。觉得奇怪，就问。农民回答说这是农艺师告诉我们这么做的。原来农艺师发现，这个品种的葡萄的架子高度就这么高最合适。如果换成我们的农民，我们会怎么做呢？
      第二，日本人的认真。案例：日本人的汽车和上螺丝……。日本科技的进步和产业技术的发达虽然不能完全归结于日本人的认真，但至少可以说“认真”起到了一个相当大的作用。正是他们日复一日，年复一年地认真进行技术改造和创新、认真地消化吸收先进的科学知识和先进技术，才有了如今科学技术和产业技术发达的日本。我们是不是也应该学学日本人的认真呢？
       第三，中国人的敷衍了事。中国人从来不讲究完美，只讲究过关，讲究“不干不敬，吃了没病”，黄瓜不洗清楚也能在嘴里咬了起来，排队讲究插队，书本里的插图搞的歪歪扭扭，象三岁小孩涂鸦。这关键是中国人在做事情上只追求蒙混过关，敷衍了事，不讲究尽善尽美的缘故。
      为此，规定如下：
      1、教师以身作则，从细节入手抓学习，“宁可少做十题，也要弄清一个”。接受“如此”博友的批评：您问的模糊，学生答的也模糊，因为学生对您说的“掌握”理解上有偏差，他自己也不知道是否真的掌握了，“感觉会”和“真会”还有相当的距离。如果您采用检测的方式，直接抽查提问或直接把几个题目重做一遍，学生就知道自己差距在哪里了。
      2、小组长的检查汇报必须做到：某某人某某题的完成和掌握情况，一定要做到“抓落实，落实抓”，组长管理越严谨科学，小组学习成效越高。
      3、学生组员务必求真、求实，实事求是的汇报，扎扎实实的学习，做到“日事日毕”。
      十几分钟的思想教育，学生听得是那样的认真，我想：这种抓住时机和具体事件的教育，可能比理论说教更有效果 ，比学习成绩更有利于学生发展……
 
学生分析：
我认为现在问题有这些：后进生不背（因为懒）。
                                      大多数组长落实不好检查背诵问题。
                                      部长没有真正尽职尽责
                                      小组内不团结。。。。
大概就这些了吧     呵呵
 
  今搜一篇
《差不多先生传》---胡适

你知道中国最有名的人是谁？

提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。他常常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来。他妈骂他，他摇摇头说：“红糖白糖不是差不多吗？”

他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省?”他说是陕西。先生说：“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西，不是差不多吗？”

后来他在一个钱铺里做伙计；他也会写，也会算，只是总不会精细。十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他。他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？”

有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多。可是火车公司未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗?”他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不明白为什么火车不肯等他两分钟。

有一天，他忽然得了急病，赶快叫家人去请东街的汪医生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街的汪大夫，却把西街牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看罢。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。

差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太认真呢？”他说完了这句格言，方才绝气了。

他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通；大家都说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人。于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。

他的名誉越传越远，越久越大。无数无数的人都学他的榜样。于是人人都成了一个差不多先生。——然而中国从此就成为一个懒人国了。

（原载1924年6月28日《申报》）

——“互教互学，智慧共享”学习模式

[QUOTE][B]下面引用由[U]一路有你[/U]发表的内容：[/B]

但是如果班里差生多的话，如何操作呢？[/QUOTE]
那你就要提前动手，在学期或学年或学生进入学校时就着手建立互助互教的学习模式。