[ALIGN=center][SIZE=3]３[FACE=Times New Roman].[/SIZE]应对措施[/FACE][/ALIGN]
[SIZE=3]３[FACE=Times New Roman].[/SIZE]１[FACE=Times New Roman] [/FACE]允许出错首先要求教师具备一种理智、宽容的心态，容忍学生犯下的错误。[/FACE][SIZE=3]人类社会发展的规律告诉我们：人类是踩着错误的踪迹走向现代文明的。试想一下，包括教育者在内，过去谁没有犯过错误，谁能保证自己将来不再出错？因此，作为教师，很有必要以宽广的胸怀和气度，以清新的头脑看待和分析学生犯下的错误。不过，说和做是两个完全不同的概念，一旦要将这种想法落到实处，难免念歪了经。[/SIZE][SIZE=3]原因何在？[/SIZE][SIZE=3]恐怕与我们某些教师不肯或不愿意从心理上承认“允许出错”这个观点有关，因而否认其合理性和必然性。至少，在他们的潜意识中，学生是不能出错的，因而也就用求全责备的心态要求他们。这，合理吗？[/SIZE][SIZE=3]３[FACE=Times New Roman].[/SIZE]２[FACE=Times New Roman] [/FACE]允许出错要求教师不用虐杀式的“心罚”对待犯错的学生。[/FACE][SIZE=3]近年来，迫于舆论监督与法规的压力，公开体罚学生的事是没有了。不过，有一种情形值得重视与研究。[/SIZE][SIZE=3]有的教师擅长于用尖酸刻薄的言语讽骂犯错的学生，再配上那一副冷若冰霜的脸，作为学生，羞愧之余只恨不能学老鼠在地下打一个洞了！此举比体罚看似更“文明”，不过，对学生的伤害程度于体罚来说，有过之而不及。[/SIZE][SIZE=3]是否可把这种不是体罚而又甚于体罚的讽骂称之为“心罚”？这种心罚实际上就是对犯错学生的一种精神虐杀！[/SIZE][SIZE=3]３[FACE=Times New Roman].[/SIZE]３　以平等的身份融入学生的日常生活，使之有信赖感。[/FACE][SIZE=3]面对学生的错误，教师要改变认识，多从自身寻找原因，有些事件的发生，教育者也脱不了干系，作为老师，为什么就不能多作一些自我批评与反省呢？[/SIZE][SIZE=3]前年，某校发生一起学生打老师的事。感性地讲，学生此举是很不对的。无奈、愤慨之余，我们是否作过认真的反思？据查，参与此类事件的学生多数是班级非正式群体的核心人物，在学生中有一定的号召力。在能力上，往往具有体育或艺术方面的一些特长。在性格上比较外向，好表现，易冲动。从教育学心理学的角度来讲，这些学生正处于“心理断乳期”。其共同点就是：一方面，自认为已经长大成熟，具有较强的独立意识，从而渴望教师、家长的尊重和平等相待；另一方面，受知识水平、生活阅历的限制，他们的是非观比较模糊，缺乏正确的审美情趣。[FACE=Times New Roman] [/SIZE][/FACE][SIZE=3]分析这一案例，不难发现，这种难堪局面的出现，根源在于我们没有摆脱对教育对象的物化，不能真正明白学生是活生生的人，他们具有丰富的情感，渴望得到教师的宽容、关爱和赏识。素质教育发展要求我们能充分尊重学生的主体意识，在教学上把课堂留给学生，鼓励和引导学生成为课堂和学习的主人。在教育过程中充分相信学生，通过完善组织，健全制度，实现学生的自我教育、自我管理。在强调学生创新精神和实践能力培养的今天，更需要我们有一颗宽容、仁爱之心，能真真切切地反思自己是否有歧视学生的行为，是否有意或无意地损害了他们的尊严，从而理解、关注受教育者，而不是摆教师架子，故作威严状，以一种居高临下的口吻训斥学生，那不是解决问题的方法。[/SIZE][SIZE=3]３[FACE=Times New Roman].[/SIZE]４　尽力拓宽视野，做一个能解决实际问题的杂家。[/FACE][SIZE=3]教师职业很特殊，除去教材，还应广泛涉猎，尽可能多地学习和了解知识，使自己成为知识的活水之源，方能应对复杂多变的教育情形。早恋、性教育、逆反心理、互联网、生活时尚……这些并不可怕，我们只要冷静分析，用心处理，提高信心，更新观念与方法，就可以与教育对象沟通和平等对话，使问题得以合理解决。[/SIZE][SIZE=3]３[FACE=Times New Roman].[/SIZE]５　遵循防范在先的超前意识，教会学生自建“防火墙”。[/FACE][SIZE=3]有许多家长和老师喜欢想当然地把自己的人生阅历或经验告诉教育对象，殊不知，这是一厢情愿，有许多学生是不买账的。其实，父母也好，教师也罢，都不可能做学生一生的监护人，只有教会他们正确的自我防范，教会他们自建“防火墙”，方能于未知的世界中站稳脚跟，立于不败之地。[/SIZE][SIZE=3]３[FACE=Times New Roman].[/SIZE]６遵循事后处理的及时性、人文性、艺术性原则。[/FACE][SIZE=3]亡羊补牢需及时，同样，教育也需及时化解与处理诸多问题。教育时机一旦失去，再行补救就很难奏效了。[/SIZE][SIZE=3]教育过程中不因学生的屡次错误而烦躁，也不因多次的教育无效而失去信心。而是视教育对象为一个鲜活的生命个体，保留其做人的尊严与底线，这就是事后处理的人文性原则。[/SIZE][SIZE=3]Ｍ老师被学生Ｌ狠踩一脚（不是故意），Ｍ只有简洁而意味深长的一句话：对不起，把你的脚给“哽”疼了！一场可能要爆发的矛盾被化于无形之中。[/SIZE][SIZE=3]至于事后处理的艺术性原则，有许多老师做的非常好，且看如下故事：一个女生Ｃ向老师Ｇ报告，她的《新华字典》不见了，而在这本字典的末页上有一个“玉”字。为此，Ｇ“检查”作业——查阅生字。很快，Ｇ就发现了那本字典，不过，那个“玉”被明显地改成了“碧”。当时，Ｇ向这个学生Ｈ看了几眼，也没说什么，便不动声色把字典还给了她。事后，Ｇ通过暗访得知：Ｈ家境不好，但人却极好学。次日，Ｇ自掏钱包买了一本《新华字典》，模仿Ｃ的笔迹在末页上写了一个“玉”字，然后故意当着大伙的面说：“嘿，你的字典被其他班的同学‘捡’回来了”。几年以后，Ｇ收到Ｈ寄来的一张１１元的汇款单和一封信，信中忆及当年之事和对老师的崇高敬意。[/SIZE][SIZE=3]不得不叹服于Ｇ的执教艺术，一件颇为棘手的突发事件，经过他的匠心独运，竟成了教育艺术的绝好范例，使教育对象在身心俱悦的过程中自觉地接受了灵魂的洗礼，或知识的升华。[/SIZE][SIZE=3]古语说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。人类在发展，时代在进步，这句古话在[FACE=Times New Roman]21[/SIZE]世纪的今天是否有修改的必要了？良药是否一定要苦口？现代科技发达，药都做成可口的口服液、胶囊之类。那么，忠言为什么一定要逆耳？[/FACE]总之，允许出错，并非故意怂恿学生犯错误，也非放任不管。允许出错，是暂时性的退却，是有目的、有意义的退却。退，是为了进，允许出错，正是为了以后少出错或不出错。