[QUOTE][b]下面引用由[u]张黎明[/u]发表的内容：[/b]

楼主的思考很深刻，一针见血地指出了现代教育中的问题。[/QUOTE]
张老师过誉了！欢迎您的到来！我无力指出现代教育中的问题，更无力解决什么问题，只是常感到迷惑。

王老师，我等着看您的新作呢！

[QUOTE][b]下面引用由[u]初荷[/u]发表的内容：[/b]

王老师，我等着看您的新作呢！[/QUOTE]
刚才在您帖子里回帖呢！刚回来，我这就贴上来，还请您斧正斧正。

[COLOR=red][ALIGN=CENTER]教育的智慧与智慧地教育[/ALIGN][/COLOR]
　　[COLOR=blue]俗话说：“干么说么，卖么吆喝么。”意思大概就是做事就要专一，或者说是集中精力。我是一名教师，在我的日常工作中或者在接触周围的人和事的过程中，总自觉不自觉地将它们与教育联系起来。即思考的往往是教育或者与教育有关。
　　我已在教育行“吆喝”了多年，也思考了多年，但我时常回想起自己的童年，回想起自己曾经受过的小学、中学以至大学教育，回想起给我留下印象最深的人和事，回想起给我留下最深印象的老师及跟随他（她）学习时哪些言行充满了智慧，影响了我的成长乃至终生，哪些是非来自老师亦不是来自课本而是靠我自己的领悟而产生的智慧，甚至走出学校之后影响了我而且一直在影响着我的智慧。可怜的是从老师那里感受到的智慧的教育数而有限，多的要么是老师给予我的关爱或者是批评我及我的同学时所使用的尖刻的语言，要么是模棱两可的讲解，要么是要求我们背诵的字、词、句、篇、章、公式和定理。
　　我本人从事的是中学教育，说实在话，我撑起的伞本来就不高，我是否还要让我的学生在我的伞下放风筝？我该运用怎样的教育智慧对我的学生进行智慧的教育？
　　一直以来，我也的确觉得我们的教育似乎缺少点什么，但至于缺少什么，我却是常常理不清理还乱。很多时候觉得现在的教育，在好些方面并不是我所想象的，不是我想做的，如果我是个学生的话，自然也不是我想要的。这是一种迷茫，更多的是无奈。
　　近日读了吴志宏老师写的《呼唤有智慧的教育》以及他谈到的英国大哲学家N·怀特海的教育代表作《教育的目的》，似乎揭开了罩在我的思想上空的一片云翳，透出一丝曙光。原来，我们的教育，在很多方面缺少的不是教材，不是教具，不是教师，不是课时，不是作业，不是复习资料，而正是智慧！因此我得以能以更加清晰的思路、思维方式、思维方法或者叫教育的智慧来看待、从事我正在进行的教育，去智慧地教育。
　　吴老师引用了怀特海的《教育的目的》中的两段话：
　　“理想的消失是人类努力失败的可悲证明。在古代学校里，哲学家们渴望传授的是智慧，而在现代学校，我们降低了目标，教授的是学科。从神圣的智慧──这是古人向往的目标，沦落到学校教材知识──这是现代人追求的目标，标志了多少世纪以来教育上的一种失败。……我的观点是，在我们欧洲文明启蒙之初，我们是从那赋予教育以灵感的崇高的理想起步的，然而渐渐的，我们的理想却沉落到与我们的实际持平的地步。
　　可是，当理想与实际拉平，其结果就会停滞不前。尤其是，只要我们把智力教育仅仅设想为获得机械的智能，或仅仅在于系统陈述实用的真理，就不可能有进步。……我所渴望给你们的印象是，尽管知识是智育的一个主要目标，但知识的价值中还有另一个更模糊但却更伟大、更居支配地位的成份，古人把它称为“智慧”。没有某些知识基础，你不可能聪明；但是你也许能轻而易举地获得了知识，却仍然缺乏智慧。”
　　那么，什么是教育的智慧呢？吴老师谈到，有知识不等于有智慧，掌握了很多技能也不等于有了智慧。
　　反视我们的教育，我们不能否认的也是我们有意或无意的认识的：知识就是智慧。培根说过：“知识就是力量。” 但作为老师，似乎忘记了培根也并没阐明知识就一定就是智慧。知识是智慧的基础，但不是唯一。于是，教师恨不得把自己所知道的都“无私”地倾倒给学生，这里要学生记下来，那里要学生背下来，这里是重点，那里是非重点，这里要考，那里不考。似乎教育就单纯是为了考试，为了得高分。可话又说回来，即使有的老师真的意识到这点，而现在的考试制度就是看你的分数，一分之差，两个人的命运或许就会因此而不同，这是极其残酷的，也是无奈的，更是现实的。作为一个靠教育教学成绩吃饭的老师（先不要将老师的工作拔高）而言，谁又能忽视分数呢？作为学生，谁又能忽视分数呢？取得高分的捷径在很大程度上就是把学生的脑袋视做一个能容纳各门学科知识的容器，一个字：灌！考试用的上的，就装，用不上的，就删。从小学不就有不少学校将品德和社会、科学、自然等课程删掉了吗？即使保留的课程，在很大程度上不也是在灌吗？中考、高考时，不是有很多学生在用考前背诵的范文当作考场作文吗？
　　“面对教育中这种种没有智慧的表现”，吴老师“大声呼唤，让有智慧的教育快快在我们的中小学出现吧”。他说，有智慧的教育的特征是：
　“──不在于教师讲授无数个知识点，而在于学生提出更多的为什么；
　　──不在于教师教学方法精益求精，而在于学生是否在学习过程中有大量的参与和自由表达的机会；
　　──不在于学校安排多少课程，更不在于其基础型、拓展型或研究型之分，而在于学生是否对所学的东西感兴趣，通过学习产生强烈的好奇心和探究欲；
　　──不在于学生从课本中接受了多少，而在于他们质疑和评判了多少；
　　──不在于教师布置多少课外作业，而在于他们如何千方百计去让孩子们展开想象的翅膀，拓展广阔的心灵；
　　──不在于学生考试得了多少分，而在于对自己的发展是否有足够的自信；
　　──不在于学校走廊上悬挂多少名人名言，而在于学生对自己以及身边的人和事有多少深刻的感受；
　　──不在于孩子会不会拉琴、画画或有其他特长，而在于他是否有丰富的内心情感世界和对真善美的热切渴望。”
反视我们的教育，从一定意义上来说，其特征似乎是：
　　──不在于学生提出更多的为什么，而在于教师讲授无数个知识点；
　　──不在于学生是否在学习过程中有大量的参与和自由表达的机会，而在于教师教学方法精益求精；
　　──不在于学生是否对所学的东西感兴趣，通过学习产生强烈的好奇心和探究欲，而在于学校安排多少课程，更在于其基础型、拓展型或研究型之分；
　　──不在于他们质疑和评判了多少，而在于学生从课本中接受了多少；
　　──不在于他们如何千方百计去让孩子们展开想象的翅膀，拓展广阔的心灵，而在于教师布置多少课外作业；
　　──不在于对自己的发展是否有足够的自信，而在于学生考试得了多少分；
　　──不在于学生对自己以及身边的人和事有多少深刻的感受，而在于学校走廊上悬挂多少名人名言；
　　──不在于他是否有丰富的内心情感世界和对真善美的热切渴望，而在于孩子会不会拉琴、画画或有其他特长。”
　　中国微软能人李开复博士在题为《科技、人才、教育与现代化》的演讲中谈到美国教育的优势时说，美国的教育，“更重要的是学习和教学的方式，在美国的学校并没有对孩子做大量知识的灌输，要求他们背诵，相反把孩子的眼光、视野放在更远的知识海洋，他们希望孩子不要背那么多没有用的公式和定理，或者是有用的公式和定理但是你不知道怎么用。在美国教导一个小学生三角形的面积是底乘高除以二，从实践方面、从灵活教育方面让他们彻底理解为什么，而不是什么。在美国有一种直截了当的沟通师生无话不说，老师让学生说任何话，学生尊敬老师但是不是什么事都一定听老师的。我个人有一段经历，他让我做一项工作，我认为有一个更好的方法可以做，他说我不同意你，我支持你。这句话让我有非常深的敬佩，因为在他不同意我的做法情况下他仍然愿意支持我，仍然愿意用最高的经费、最好的机器让我追逐我的梦想，也给我非常好的指导。并没有因为这不是他想的方法而对我有任何束缚，这一点我会终身感激他对我的开化。所以我认为在一个系统里学生如果敢对老师说不，老师愿意听学生说不，老师愿意支持学生做一些不是他个人认为最好的方向，或者不是他个人认为发明的方向，这是很重要的”。——这里充满教育的智慧，是智慧的教育。
　　试想，在我们的学校里，我们的课堂上，这样的教育有几分呢？我们的教育，似乎短期的功利性太强了，不能不说忽视了教育的智慧。
　　令人欣慰的是，近几年实施的素质教育及新一轮课程改革，无论新课程标准的制定还是新教材的编写，已经体现出国家教育部门也在试图让我们的教育充满智慧，试图让教育工作者去智慧地教育。具有深厚的文化底蕴一直走在全国教育前沿的江苏省在以朱永新为核心的教育改革人士群体正轰轰烈烈又颇有成效地展开新教育的研究和实施。新教育，其实质就是充满智慧的教育，是在向教育工作者倡导去智慧地教育。
　　我热爱教育！我热爱有智慧的教育！但我时常遭到愚蠢的教育的“追杀”！很多时候，我坚信我的教育没错，我的学生也乐于接受，效果也很好。我是教思想品德课的，我关注的不是学生考多少分（当然分也不低），我更关注的是学生会不会爱（爱自己，爱他人，爱生命，爱我们这个世界），会不会体验，能有多少机会去体验，会不会创造。我想让我的学生有更多的体验机会，让学生自己去多多地获得直接经验，而非强加给他的过多的间接经验或抽象的理论，进而实现他们道德的升华，唤起他们对真善美的渴望，对自然的亲近和敬畏，并在其过程中获得他们自己的智慧，使他们的心灵不致退化成沙漠，使他们的智慧树不致干枯。我一直试图引导我的学生找回是非标准，善恶标准，美丑标准，找到生活的乐趣，找到生命的快乐。我知道人来世上，谁也不是为着遭受痛苦和不幸来的，不管是自己还是他人，“己所不欲，勿施与人”，自己想幸福快乐，就要知道去给别人带去幸福和快乐，自己生活在这个世界，就要创造性地、智慧地善待这个世界。我就是这样想的，还不敢说自己这样做了多少，但我希望我的学生也这样想，这样去做。
　　怀特海在《教育的目的》中说：“在这里，我必须提醒你们不要忘记那个脍炙人口的东方国王的故事。他在梦幻中选择了智慧，因为他觉得智慧本身强似东方的奇珍异宝。……大自然总是为智慧聪颖的人打开它的秘密……一个民族，只有热爱智慧，才能获得智慧。……凡是不重视智慧训练的民族，是注定要失败的。”
　　最后，我想引用吴志宏老师文中的几句话：“教育中的智慧，是教育的本质和灵魂。什么时候，当我们的教育具备了上述这些特征，我们就可以狂喜地向世人宣布我们终于有了有智慧的教育！让我们共同祈盼，这一天能早日到来吧！”[/COLOR]　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2006年11月17日夜初稿）

王老师好勤奋，写了这么多！这一点我应该向你学习，因为我一直都不太会写书评。先回了这个帖子，再认真学习几遍去。

问好艾岚老师！

[转帖]写给所有哭过的男人

　　谁说哭泣是女人的权力，因为女人是水做的吗？那是女人的柔情，女人的妩媚。

　　男人哭了。

　　自古以来，有多少的男人，他们通过自己辛勤的劳动、艰苦的努力、顽强的精神。一天，他们终于成功了，达到了计定的目标的时候。他们哭了……他们回想起过去为此所付出的一切，他们明白到这是常人所无法理解的。也不需要理解，只要人们记得这些成功的人，记得这些泪水，记得这些骄傲的泪水，也是许多人所渴望的泪水。

　　男人哭了。

　　自己深爱的女人，因为那些外在的原因，因为那些不可抗扰的因素，无奈而离他远去的时候。他哭了，谁都知道天涯何处无芳草，他们还是会哭泣。这，不是软弱，他们因为被这个自己深爱的女人征服了。

　　男人哭了。

　　那些远在异国、远在他乡，工作、学习、生活的人。偶尔当他们想起自己的亲人、朋友，而又苦于不能见面的时候，细诉衷肠，问寒问暖的时候，他们哭了。有电话、有Internet……试问，这些可以替代吗？“每逢佳节倍思亲”！你以为月饼真那么好吃啊！这是忠诚的泪水……支持他们，好吗？请相信有一天，你们所得到的会远比为他们所付出的要多。

　　男人哭了。

　　听到一首伤感的歌，看了一部也许并不怎么的电影、一本书……有太多的原因会让这些男人哭泣的，“男儿有泪不轻弹”，这是真的。“男儿有泪不经藏”，这也许不是真的。

　　这个时候的男人累了、真的累了。请让他们放纵一下，让他们舒展一下，让他们睡个好觉，让他们真正的感觉到你们给他的温暖吧！他们是永远值得信任的男人！请相信这些哭泣的男人吧，他们是这个世界
　　[COLOR=red]［读后感］：[/COLOR]
　　[COLOR=blue]水是生命的重要组成，没有水就没有生命。泪水是水的一种存在方式，也就是生命的一种存在方式。没有泪水的生活是不存在的，没有泪水的生命也是不存在的。男人的泪水是深藏地下的清泉，平常只在沉重的厚压之下独自流淌，其实它也在滋养着这个世界上的生命，有时偶然一瓢“水”的付出，竟让一株绛株草用来生一辈子的泪水来回报——这是男人泪水的力量；女人的泪水是海洋，是湖泊，是河流，是瀑布，它是来滋养自己以及多彩的生命之绿、生命之花装点这个美丽的世界的，她们的美丽常常让男人泪水连连，连同海洋、湖泊、河流、瀑布一起折射阳光，幻化成彩虹、海市蜃楼，令这个世界神化，——这是女人泪水的神奇。[/COLOR]

11月19日

儿子独自去看了医生

近段时间8岁的儿子上火，嘴唇发炎，今天上午听说医院里（学校后面）来了专家，妻子带儿子去看大夫，结果人太多，儿子又调皮，到处乱钻，没看成，就回来了。

一个小时以后，妻子说不领儿子去了，自己去吧。儿子独自去了医院，结果拿回了专家给开的药方。妻子问儿子怎么找的大夫，怎么看的？儿子说：“我就说，姨，你看看我这嘴怎么治啊？那个姨说，拿这个纸条给你爸爸妈妈去买药膏，回家洗干净脸，抹上就行。”

哈！这小子，自己能干点事了。

《男人哭了！》让人感动！
《儿子独自去看医生》，让人羡慕！

[QUOTE][b]下面引用由[u]王新国[/u]发表的内容：[/b]

教育的智慧与智慧地教育
　　俗话说：“干么说么，卖么吆喝么。”意思大概就是做事就要专一，或者说是集中精力。我是一名教师，在我的日常工作中或者在接触周围的人和事的过程中，总自觉不自觉地将它们与教育联系...[/QUOTE]
   我们有意识,我们想进行有智慧的教育,可我们又无能为力,所以我们很矛盾,也很无可奈何!

    你看事情,应该说看教育总能入木三分.我非能及也!