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    [原创]修道之谓教——教育的根本
    修道之谓教——教育的根本
    每一个人都是受教育者——人人有婴幼年、少年、青年;每一个人都是教育者——父母是孩子的第一任老师。教育是永恒的话题。教育人人需要,个个更应该明白,最起码不能是门外汉。它关系自己是否成功,关系后代是否健康,更关系社会是否和谐繁荣。

    《四书》之一《大学》说:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”不论每一个人从事何种工作,都应该知道教育的根本。只要做到了这一点,就不会出大问题,就不是门外汉。

    两千年前的《中庸》对此早有清楚准确的定义——“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”可是后人大都曲解,没有发挥出它应有的作用,实在可惜!

    “修”可作动词,也可作名词。名词如茂林修竹、修长身材。修即“长”。此处“修道”之修应作名词解。“道”则指人生的目标和结果。合起来解是,教育,即教育者的责任和受教育的目的,就在于让人人明白人生的长远目标和美好结果。

    本来人人都是天才,个个都具佛性,生而平等,无有高下。因为人人都在道中——“道也者,不可须臾离也;可离,非道也”。离开道必死无疑。而道,不生不灭,不垢不净,人人相同。

    其差别就在于是否明白长远的目标。人最忌胸无大志,鼠目寸光。智慧的别名叫高瞻远瞩,成竹在胸。因为未来的目标和美好结果,好像是万长高楼的效果图,光辉灿烂,历历在目,自己又好像已恍如在其中。

    哈佛大学培养了六位美国总统,33名诺贝尔奖得主,32位普利策奖获得者,数十位跨国公司总裁,根本原因是300多年来其办学宗旨不变——“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”。一百多年前的哈佛校长昆西对此办学理念做了更明确的解释“大学最根本的任务是追求真理,真理本身,而不是追随任何派别、时代或局部的利益。”正是这种超凡脱俗、追求真理的执着和勇气,吸引了全世界有理想、有抱负的精英。得天下英才而教之,培养出总统、诺贝尔奖获得者理所当然。

          那我们国家的教育最缺什么呢?用苏州市副市长、苏州大学博导朱永新教授的话说“缺理想”。最缺的是像哈佛大学这样追求人生的长远目标。长远目标美好结果是发动机,家长老师身教是推进器。远大的理想和光辉的榜样,是克服千难万险源源不竭的动力。

    根本具备,还缺末吗?

    “修道之谓教”,何其重要!愿天下人都明白。
    利天生,利益天天生;利人利己,利己利人。
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      支持!回头静心修道去。

      《李迪文集》包含《我班有女初长成》(上、下)《涉江采芙蓉——李迪教育随笔》、《她不仅仅只叫“刺麻苔”》
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