[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]我还从没有过一种冲动，要徒步或者只骑一辆自行车去游遍整个世界，就像刘雨田、余纯顺那样，把整个精神都寄托在旅游上，即便是长眠于雪山之巅也了无遗憾。所以，跟我谈旅游，对我来说，可能有点儿奢侈。[/FACE][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]记得读大学的时候，同学们在一块儿没事儿干，有时会用吉卜赛扑克算命玩。他们说我这一辈子没有旅游的命。细细想来，好像也是。最近几年，约略也去过一些地方，诸如苏州、杭州，北京、上海之类，但总是“来也匆匆，去也匆匆”，并没能留下什么深刻的印象。[/FACE][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]旅游始终不能激起我十二分的热情。究其原因，大概有三吧：[/FACE][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]一是会转向。到了陌生的地方我准转向，有时坐在公共汽车上，向北开得好好地，忽然间就觉得是向南了。你可能会说，真笨，看看太阳不就知道了吗？不瞒你说，很多时候，常常看不到太阳在哪里，看到的不是林立的高楼，就是如海的人流。听说，有一种人晕车，连站在路边看车子从身边过去都晕。这种晕车的人吧，大概正如我的转向，还是太缺少历练。所以，我即使出去玩，也玩得不够踏实：看山水的时候少，看旅伴的时候多，生怕把自己给丢了。[/FACE][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]二是常缺钱。一直以来，想为一家老小买点儿什么，还得时时计划着，所以常常不敢有旅游的奢望，总觉得那是有钱和有闲阶级才该有的生活。现如今，旅游是很费银子的。你信吗？在洱海的游轮上，几个阿诗玛死乞白赖地要跟我拍照，我就是舍不得拿二十块钱出来。真的，在蝴蝶泉，能看到林阴道旁徐霞客的塑像，我是从心底里敬慕这位寂寞而又伟大的老乡的。[/FACE][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]三是没时间。上班的人是没有自由的时间的。我不知道古人给自己起个“醉翁”还是“放翁”的号，是不是也因了这不自由而怨怅？我做老师的还好，还能有三个月的寒暑假，倒是有些时间去到别处游一游的。但据我所知，老师们在这三个月的假期里，还有更多的事儿要做，要过问自己孩子的学业，要回老家看望老人，要进修，要考学。这时间也如银子一样的永远不够花。[/FACE][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]尽管如此，我还时时有到外面去走走的念想。生活得很刻板的时候，就总觉得自己跟井底蛙似的，所以常常会望着天上飞过的鸟儿发一阵呆。[/FACE][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]这次到云南，我去了昆明，去了大理，去了丽江，感觉还算不错吧。虽然没能爬上玉龙雪山，没能走进泸沽湖畔的摩梭人家，甚至也没能看到《蝴蝶之梦》和《丽水金沙》这样的大型民族歌舞表演，但是，客观一点说，这次的云南之旅是不虚行的，因为它是我目前到过的最远也是最美的地方，我以为。[/FACE][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]能经常这样地出去走一走，心里是会变得敞亮的，我想。[/FACE][/SIZE]

[COLOR=red]滇游杂记：旅游购物[/COLOR]

旅游的时候，总感觉不是在旅游，而是在集体消费。
每到一个地方，导游总是十二分地卖力气，不厌其烦地给我们介绍当地的特产名吃，什么庆沣祥的普洱茶啦，什么四方街的牦牛肉啦，福华园的过桥米线啦，都有传说，都有掌故，都有来历，都能馋得人流口水。
在昆明，在大理，在丽江，给我们当导游的，无论是阿诗玛，金花，还是胖金妹，哎哟，那嘴皮子，*****夫绝对的了得，我们这些个当老师的，跟她们比，那忽悠劲儿还真是差得远呢。她们都能侃，且各有各的侃法，总能侃得你晕晕乎乎的，在这天高皇帝远的地方，你绝对以为她们跟这里的山水一样，纯朴、善良、热情，心甘情愿地直往外掏银子。我的邻座，前年吃了一只在周庄带回去的万三猪蹄，整整拉了一夜。就像他这样见过些世面的人们，曾经发了狠说过再出去什么也不买的，结果还是会大包小包地往车上拎，一个个跟竞赛似的。
真的，奇怪的很呢，出去旅游，每个人都会有一种购物的冲动。就说买玉吧。一路上，导游灌了你满满两耳朵，你一下子仿佛就是个行家了。在七彩云南，在昆明地矿局的玉器市场、在大理去丽江途中据说是东南亚最大的翡翠市场，我们一次又一次地狂购。因为我们似乎一次比一次地长见识了，越来越懂得怎样辨别玉器到底是A货、B货还是C货了。怎样选貔貅，怎样挑镯子，早已是耳熟能详的了。
因为是组团出游，时间和行程那都是固定的，所以，用走马观花来形容我们的这种旅游是非常恰当的。有了时间的紧迫，购物基本上就得“抢”了，不抢很有可能就会留下终身的遗憾。所以，到了商业街，再用不着导游的忽悠，我们早已就竞赛着买，劝说着买，怂恿着买了：就有人买了亚香棒当虫草的，还直狠自己兜里的钱太少了；也有人，几百块钱买了一块假玉，看起来跟那标价1600万的也没有什么分别的，还以为是捡了个天大的便宜。我可以肯定地说，这样的故事，在旅游的地方根本就不是故事。
要我说，这买东西，除了你看得到的价格之外，也还有一个你看不到的价值。我买了本季羡林，人家不一定喜欢，但对我来说，它就不存在真假问题，我自己喜欢，就够了。人家给老丈母娘买个翡翠镯子，远在千里之外，自己吃不好睡不好的，还能有这一份孝心，我要是那老丈母娘的话，我才不在乎那翡翠镯子是真是假呢。所以，这买东西吧，它买的是个心情。
脑袋都是长在自己肩膀上的，银子都是揣在自己的口袋里的，买东买西，一切都还得由你自己决定，不是吗？

滇游杂记：是文明的到来还是文明的消亡？

多少年来，每当教孩子们读陶渊明《桃花源记》的时候，我都会和孩子们一样的好奇：世上究竟有没有这样的去处？这次的云南之行，应该说，我算是找到答案了。在石林剑峰池看到“避秦疑无地，到此别有天”的题刻，我是会心地一笑的。
噢，你千万别误会，石林的确很美，但我并没有说石林就是桃源。我可以断言，在不发达的古代，世上不知要有多少桃源呢。但是，我也可以断言，时代发展到今天，这世上将再没有“桃源”了。现代文明的车轮碾向哪里，哪里的古代文明就将从此遭到践踏以致消失。真的，在大理去丽江的盘山道中，我的这一感触尤为强烈。什么“活化石”、什么“最后一朵红玫瑰”，在我听来绝不是什么动听的赞语，我不知道这是入侵者的自豪还是土著人的浩叹？
在丽江，因为时间紧，我们没有进东巴万神园，只在门前拍了几张照片。东巴谷，也只停留了大概二十分钟。当时，雨下得特别的大，我们几个人只是随了导游在寨子里很快地穿进穿出。但就是这样，我还是感受到了一种原始的奇诡的神秘。
在这里，我看到了住在木楞子房里的他留人家，看到了花楼里还在“过七关”的姑娘们，还听到了她们的歌唱呢，我以为这要算是天籁了，真的，我从没有听过这么好的嗓音：苍山一样的宁静，洱海一样的明澈。只可惜我听不懂，更不会对。就在我们嘻嘻哈哈笑的时候，我分明听到了一句汉语：“回家睡觉去吧你”，导游说，这是因为她们唱歌，我们对不上来，她们在骂我们呢，所以只要我们回上一句“不睡不睡就不睡，要睡我们一起睡”，她们就哑了。真是的，不知道有多少人就这样给教坏了。
他留人青年男女成年之后，正式谈情说爱以前，要履行洗礼、换裙、叩拜祖宗、过“七关”等一整套严密而庄严的程序。特别是过“七关”，其隐喻的神圣性，过程的奇谲性，任务的艰巨性，着实令我们这些外人匪夷所思。但我敢肯定，这也正是他留人婚恋习俗的精髓所在。他留青年男女的那份“自由”，绝不像都市中某些标榜“现代观念”、“开放意识”的青年人那样，毫不顾忌社会影响，毫不珍惜自己。
外人的涉足，无疑改变了这里的生活。就在我们自以为是地思考着他们为什么还要生活在这里的时候，或许他们也正好奇地打量着我们：他们为什么要到这里来？就在这里，我更惊奇地看到，一户人家的门上竟贴着秦叔宝和尉迟恭的画像，那可是春联的最初形式呢。但就是这里的人家，已经看上了电视，就是这里的姑娘，已经用上了手机。
“云天环云鹤大翼飞腾九万里，石赛开石门小锤敲过一千年”，这里的生活是平静的，是纯粹的，是自然的。不要说是在佛都，在大慈大悲观世音菩萨像前，你会情不自禁地花了钱，虔诚地磕上一个头。就是在银都，当你很随意地一抬头就能读到“水清鱼读月，林静鸟谈天”的句子，你难道不觉得自己的灵魂已经得到了一次净化吗？
离别丽江的时候，我们的车子在盘山公路边一户山民家里加水，蹲在屋檐下雕塑一般的男人，几乎是在我们就要离开时，才在女人的催促下，把一篓桃子端到我们的面前来卖，他分明是不会做生意的。二三斤桃子，抖抖索索地称了半天，他只收了两块钱，还非常害羞的笑，我疑心他是很少用钱的，还不知道这钱的奇妙。要不然，他也会用玉米须染了色当藏红花卖的。
山道弯弯。我们仍然会时不时地看到背着背篓的女人们，我真诚地期盼他们能放下那背了千年的背篓，真诚地祝福他们不要迷失了方向，我还想再次听到他们清纯的歌唱，再次看到他们美丽的笑脸花儿一样地绽放。

我的那些旅伴

不是组团出游，单位就是发给我再多的钱，我恐怕也不会一个人去哪里旅游的。我以为，有了同伴，旅行至少应该不显得孤寂才对，而且有自己人相互照应着，也有***全感。这只是我的一孔之见而已。事实上，人跟人永远都不会是一样的，哪怕他们在同一个地方，做同一件事。就说这次去云南的旅行，有不少的人和事，说起来真叫人啼笑皆非。
为了保证旅行的顺利，临行前，我们是开了会的。会上特别强调了要守时和不带违禁物品的问题。我呢，向来就是个循规蹈矩的人，听说上飞机连水都不能带，结果我就什么生活用品也没有带。还有，每到一个地方玩，我总是比规定的时间要早几分钟到集合点，其实不是怕自己给丢了，而是怕给大伙儿添麻烦。这可能就是性格不同的缘故吧。临行的早晨，我们都在车上坐好就等着出发了，却还有人没有来，打他的手机竟然关机了。还有人说，身份证忘在家里了。结果弄得驾驶员跟去救火似的，把车子开得飞快，在大雨滂沱的时候，真的，我的心一真揪着。是没出事的，要真的出了事，这到底怪谁呢？
在回来的时候，我们刚出了昆明火车站，导游就带我们去吃早餐，我们好几个人都没有吃，怕时间不够，就直接上了去机场的车，结果在车上等了好久，就差一个人了，说是上厕所去了，打手机愣是不接。再等拿到机票，***检的时候，时间已经不多了，我们一边接受***检，一边由导游和领导去和机场交涉，看飞机能不能推迟一点时间再起飞。就是这样，还有一个烟鬼子把打火机放在烟盒里带在身上，被查了出来。之前，我和小田都劝过他不要这样。人家机场真给面子，我们乘坐的那趟班机愣是推迟了十分钟起飞。
在从昆明飞往***徽的途中，我看到了一本《新华商旅》，这是每个座位上都有的，来时也看到过有这样一本的，办得的确不错，能教给人不少知识。这回的这一本就更叫人爱不释手了，因为上面的好多内容刚好跟我们去旅游的地方有关。比如玉的四辨——种底水色等。坐在我一旁的小田问我：“这本书我们能不能带走？”听得出来，他和我一样，也是喜欢这一本书的。我说：“最好问一问空姐。”小田正好坐在过道一侧，就问了一位空姐，那位空姐说：“对不起，先生。这本书机上没有多余的，等下回有备份的，我们一定送您一本。”甜美的声音，和她的容貌一样，让你感到无比的自然、亲切。可是小田还是很喜欢这本印刷精美的书，又问了另一位空姐：“请问，这本书我可以带走吗？”她说：“对不起，机上任何不属于你的东西都是不能拿的。”你可能也看出来了，同样是空姐，她们都在做着她们该做的事儿，但我们更喜欢先前那一位空姐的表达。当然也许你会觉得我们很荒唐吧，噢，是这样的，飞机上的服务是非常周到的，报纸、饮料什么的都是免费的。我们估计这一本广告宣传性质的书也是可以拿走的，而且看得出来它很有时效性，每月都是要更换的。结果，我和小田都没有拿走那本书。可是，在回家的大巴上，我竟看到了好几本《新华商旅》，在我的旅伴们手上。我咬了咬自己的嘴唇，没有发出我的惊讶声来。
真的，做人的差距，在一些事情的细节上是绝对可以看得出来的。
为了留个纪念，去哪儿大概总要拍个照吧。我是带了相机的，可是自己是很难给自己拍照的，于是我们只能相互合作了。所谓合作，就是我给你拍，你给我拍。这问题于是就来了，有人要在这儿拍，有人要在那儿拍，意见很难统一。因为游人很多，一旦错过了时间，就再也没了机会。更可气的是，有的人不太会审美，好不容易有了一个机会，他也不管是什么角度，镜头对着你就那么喀嚓一下。结果，他给你只拍了个人头。上了车，还在你面前炫耀他的哪些照片拍得不错，你伸过头去一看，原来都是你给他拍的。
更有甚者，不知起于何时，是哪导游最先概括出来的，说现代的游客“上车就睡觉，下车就尿尿，一到景点就拍照，一问啥也不知道”，越想越觉着形象。这可能是现代旅游人的通病吧。我的旅伴，自然也不能脱俗。