[P][QUOTE][b]下面引用由[@明月琴心][URL=topic-205-544623-1.html]发表的内容[/URL]：[/b]

这面镜子，实际上就是自我反思，呵呵！[/QUOTE]
[/P][P]以人以事为镜，可以促思矣。[/P]

[QUOTE][b]下面引用由[@wangqinjie][URL=topic-205-544631-1.html]发表的内容[/URL]：[/b]

杜校长认识深刻。知人善用应该是作为校长的最高境界！学习了。谢谢！[/QUOTE]
是的，小王，这是从业之本。

　　　　　　　　　　　小不敬服存于大有利
[P][SIZE=3]　　　　　　　　　[SIZE=2]——读《智囊》有感之五十七[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=3]２０１４年３月11日　晴

　　郗司空在北府，桓宣武忌其握兵。郗遣笺诣桓，子嘉宾超出行于道上，闻之，急取笺视，方欲共奖王室，修复园陵。乃寸寸毁裂，归更作笺，自陈老病不堪人间，欲乞闲地自养。桓得笺大喜，即转郗公为会稽太守。
　　冯评：超党于桓，非肖子也，然为父画免祸之策，不可谓非智。后超病将死，缄一箧文书，属其家人：“父若哀痛，以此呈之。”父后哭超过哀，乃发箧睹稿，皆与桓谋逆语，怒曰：“死晚矣。”遂止。夫身死而犹能以术止父之哀，是亦智也。然人臣之义，则宁为愔之愚，勿为超之智。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　读书人语：依我看，郗超乃一大孝子也。孝为何？古人云，敬为上。又云，在孝中，色最为难。这些都是孝的基本内涵。但在父亲处于不利环境之中，且又被蒙在鼓里，倘若在此时能救父于水火，即使是不敬，又有什么不可呢？所以说，孝，也是要看时境而言的。小不敬服存于大有利，这是一条很重要的原则。[/SIZE][/P]

杜校长谦虚了，我是来向您学习的。但是长时间不读古文了，读起来还真有点费劲，幸好有“读书人语”才可以理解。

[P][QUOTE][b]下面引用由[@灿烂云霞][URL=topic-205-544984-1.html]发表的内容[/URL]：[/b]

杜校长谦虚了，我是来向您学习的。但是长时间不读古文了，读起来还真有点费劲，幸好有“读书人语”才可以理解。[/QUOTE]
[/P][P]哦，互相学习，共同求进之。[/P]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　张咏[P][SIZE=3]　　　　　　　　　　　——读《智囊》有感之五十八[/SIZE][/P][P][SIZE=3]２０１４年３月12日　晴



　　张忠定公视事退后，有一厅子熟睡。公诘之：“汝家有甚事？”对曰：“母久病，兄为客未归。”访之果然。公翌日差场务一名给之，且曰：“吾厅岂有敢睡者耶？此必心极幽懑使之然耳，故悯之。”
　　冯评：体悉人情至此，人谁不愿为之死乎？[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　读书人语：以已之想，度别人之意，往往会出错。正如，邻人丢斧，第二日，看相邻人，左看是邻居取之，右看还是邻居取之。过几天，斧头从自家出，再看邻人，左看右看都不像也。所以说，人是意识形态之动物。我的经历是，大多数客体的表现，都有一必然的因相伴。这个因，对于对方而言，是大因。如能在对对方的表现进行责难处罚之时，若能延缓一步，就会明白其中的本因，而减少双方的误解。这都是大实话。[/SIZE][/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@杜林][URL=topic-205-544943-1.html]发表的内容[/URL]：[/B]

小不敬服存于大有利 　　　　　　——读《智囊》有感之五十七２０１４年３月11日　晴  　　郗司空在北府，桓宣武忌其握兵。郗遣笺诣桓，子嘉宾超出行于道上，闻之，急取笺视，方欲共奖王室，修复园陵。乃寸寸毁...[/QUOTE]
       杜校长，这个帖子我读了足足有20分钟。反复读，总算是明白是什么意思了。我觉得自己的古文基础实在是差，像《智囊》这样的文章没有您的理解在那里领路，我想我是很难读懂的，或许根本就不会去读。从这个意义上讲，我特别感谢您的帖子。

[P][QUOTE][B]下面引用由[@杜林][URL=topic-205-545037-1.html]发表的内容[/URL]：[/B]

张咏　　　　　　　　——读《智囊》有感之五十八２０１４年３月12日　晴    　　张忠定公视事退后，有一厅子熟睡。公诘之：“汝家有甚事？”对曰：“母久病，兄为客未归。”访之果然。公翌日差场务一名给之，...[/QUOTE]
       杜校长，我觉得这篇文章就像是专门为教育我写的。[/P][P]       前不久的“丢本”事件就是“疑人偷斧”的翻版。当督导组的董老师告诉我《书法课》本在她们那儿时，我羞愧得无地自容。现在想想，那个班主任的话有一部分是真的。可当时，我觉得她说的都是谎话。“本发给学生了”，“本不知道被谁抱走了”，我觉的她是在推卸责任，先把责任推给孩子们，继而又把责任推给我们所有的科任老师。[/P][P]       “大多数客体的表现，都有一必然的因相伴，这个因，对于对方而言，是大因。如果在对对方的表现进行责难处罚之时，若能延缓一步，就会明白其中的本因，而减少双方的误解。”您的这句话，我记下了。[/P][P]       我很想知道那个班主任当时是怎么想的。[/P][P]       “没有调查就没有发言权”，我当时应该想到本送去检查可能没有拿回来；就是窗台上有本，也应该看看是不是这个班的；或者亲自去督导组问问，是不是有本还没被抱走。[/P][P]       杜校长，谢谢您的分享！[/P]

[P][QUOTE][b]下面引用由[@wangqinjie][URL=topic-205-545050-1.html]发表的内容[/URL]：[/b]

         杜校长，我觉得这篇文章就像是专门为教育我写的。      前不久的“丢本”事件就是“疑人偷斧”的翻版。当督导组的董老师告诉我《书法课》本在她们那儿时，我羞愧得无地自容。现在想想，那个班主任的话有一部分...[/QUOTE]
[/P][P]古人语简而深刻，味在其中矣。读也是全凭语感的。[/P]

[P][QUOTE][b]下面引用由[@wangqinjie][URL=topic-205-545050-1.html]发表的内容[/URL]：[/b]

         杜校长，我觉得这篇文章就像是专门为教育我写的。      前不久的“丢本”事件就是“疑人偷斧”的翻版。当督导组的董老师告诉我《书法课》本在她们那儿时，我羞愧得无地自容。现在想想，那个班主任的话有一部分...[/QUOTE]
[/P][P]因常人都有类似的经历，所以，我才有此体悟。能与小王共鸣，并给一点生活的提示，则吾文达道矣。[/P]

　　　　　　　　　　　　　　先知先觉[P][SIZE=3]　　　　　　　　　[SIZE=2]——读《智囊》有感之五十九[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=3]２０１４年３月1５日　晴
[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　镜物之情，揆事之本；福始祸先，验不回瞬；藏钩射覆，莫予能隐。集“亿中”。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　读书人语：这种本领，在普通人看来，叫先知先觉。其实，所有的先知先觉，都是一种类比推理。先前或者历史中，由Ａ可以推出Ｂ,后来,由Ｃ又得出了Ｂ，再后来，发生了Ｄ事，与ＡＣ相近，便有了大致的结论Ｂ。比如说，有一句话，叫做福祸相依。是因为，得福之人，如果因福而得意忘形，骄傲起来，自大起来，听不进别人的进言，工作中自以为是。这样一来，建言的人少了，拍马的人多了，那些失误往往被掩饰起来。日久天长，便自然会发生事端，祸从中起也在必然了。又比如，发生不幸后，促使人们更加用坚强与无畏来面对，并激发出更多的斗志与锐气，用百倍的努力才能力于不败之地。这样的劲头，必然换来新的业绩与喜悦，离新的福气也就不远了。如果世人都能知晓这些规律，常常研究这些规律，并注重这些规律，那么身边的事就会向有利于自己的方向发展了。[/SIZE][/P]

杜校长从古文当中读到的都是人生的大智慧，引领着我更从容、淡然地面对人生的风雨，谢谢啦！