[P][P][P][P][P][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=14pt]“无活力”的冲击（2013-11-7[/FACE][/SIZE]）[/B][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][P][P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]    [FACE=微软雅黑][SIZE=3]【摘要】多年前，怀特海曾指出，“无活力的观念”是高等教育的一大忧患，它使得师生的教和学的过程都死气沉沉。[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][P][P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]    [SIZE=3]不管对于客观主义来说，“无活力的观念”是好是歹，但是它确实给教师带来极大的冲击。“教学中令人高兴的事情之一是它提供给我们的不断与年轻人相遇的机会，但是任何在最后带给我们幸福的东西可能最初都像个祸害！”年轻教师的活力与创造力让我们恐惧，虽经验不足却极富创意，足以令我们对已有的经验体系产生怀疑，害怕改变的恐惧分离了我们与新生力量的融合。[/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][SIZE=3][/SIZE][/P][P][SIZE=3][/SIZE][/P][P][SIZE=3][/SIZE][/P][P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][/SIZE][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=3]     记得刚教书时，学校老班主任们总是称赞我鬼点子多，心思巧妙，我更是乐在其中，时常以自己的想法来管理班级，处理教学问题，颇有标新立异之态，殊不知老班主任们的丰富经验都是他们自身长年累月积攒的宝贵财富，虽然不够新意，却十分有效而恰当，有时能取得事半功倍的效果。比如，他们总能知道如何扎扎实实的上完一节班会课，而不像我绞尽脑汁去丰富课堂的形式；他们总能沿用以往班级制度，适应不同班级，让管理效果显著，周周夺得红星。此时的我同样心生恐惧，担心自己的管理能力无法跟上老班主任们的脚步，尽管他们走得是如此缓慢，更担心自己亦步亦趋的模仿，无法形成自身的特色。然而，经验总是在不断实践的过程中累积所得。学习、研究老班主任们的宝贵经验，可以让我们走得更稳，而失败后的体悟也不失为是一种经验，毫不尝试的固步自封永远找不到属于自己的风格。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][SIZE=3][/SIZE][/P][P][SIZE=3][/SIZE][/P][P][SIZE=3][/SIZE][/P][P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][/SIZE][P][P][ALIGN=left][SIZE=3][FACE=宋体][SIZE=14pt]    [SIZE=3]不知不觉，我在新进老师眼中也成了“老班主任”，教学第四年头，说长不长，说短不短。上上周观看新区首届青年教师演讲比赛时，内心确实受到不少冲击，一股强大的新生力量正翻滚而来，第一名的获得者是2013[/SIZE][/FACE][/SIZE]年毕业、工作不到三个月的小姑娘，亲和热情的仪态，侃侃而谈的气场，让人不得不佩服年轻的活力与冲劲，可谓后辈更有才人出。我开始像学生害怕我们一样害怕他们，恐惧内心无活力的观念会逐渐让我的教学失去光泽，但是我又暗自庆幸，正是他们的活力带来了教育的新领悟与新启程，年轻教师身上不乏可供我们学习之处，我的教学经验是时候需要“新陈代谢”了。“他可以有恐惧而不必置身于恐惧中——他的言行可以以真诚对待存在的恐惧为出发点，而不是以恐惧本身为出发点。”因此，我不再害怕自身的恐惧，直面恐惧时也不再焦躁，真诚对待存在的恐惧让内心更加通明。[/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P]

不知不觉你也成了“老班主任”，时光荏苒啊。没想到，当年的小丫头现在也是独当一面的御姐范了。你这席话说得我是后背冷汗直冒，我最恐惧的时自己被时光所吞噬，成为“老油条”。感谢我身边这群充满活力的人，一直鼓舞着我不断前进。

[P][b][SIZE=16]                   [/SIZE][/b][b][SIZE=16pt]直面“恐惧”[/SIZE][/b][b][SIZE=16][/SIZE][/b][/P][P][SIZE=14pt]   【[/SIZE][SIZE=14pt]摘要[/SIZE][SIZE=14pt]】[/SIZE][SIZE=14pt]教书的我们会承认许多的恐惧[/SIZE][SIZE=14]:[/SIZE][SIZE=14pt]我们的工作不受赏识，没有足够的报酬，在一个不错的早上突然发现我们选择了错误的职业，把我们的生命都耗费在琐事上，到最后感觉自己像骗子。但是我们还有另外一种自己极少识别的恐惧[/SIZE][SIZE=14]:[/SIZE][SIZE=14pt]我们对来自年轻人的评判的恐惧。[/SIZE][SIZE=14][/SIZE][/P][P][SIZE=14][/SIZE][SIZE=14pt]   前几天，初二的一位班主任被学生打住进了医院，这在我校老师中产生了强烈的反响。大家纷纷在议论：做老师还有意思吗？没有前途还不算，还要天天提心吊胆，担心哪天教育学生时被学生炒了鱿鱼，身心受到伤害？哪里还敢教育学生呢？保住自己的饭碗就不错了。[/SIZE][SIZE=14][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]    像这样被学生欺负而使老师身心受到伤害的例子在深圳也是不少的。前天在网页上据说有个学生的家长在学校开家长会时带着孩子从学校的楼顶上跳下去，一死二伤，这不就是在做给学校和社会看吗？公开挑衅学校和老师，那这个学生的老师还能在这学校混得下去吗？看来，现在的教育真是让人感到恐惧，表面上看来是学生在害怕老师，但其实质呢，是老师也在害怕学生，害怕与学生的脱离。[/SIZE][SIZE=14][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]    老师们在恐惧什么呢？就像作者所说一样：我们的工作不受赏识，没有足够的报酬，在一个不错的早上突然发现我们选择了错误的职业，把我们的生命都耗费在琐事上，到最后感觉自己像骗子。其实我们还在害怕来自地狱的学生的伤害、害怕社会对我们的评判、害怕领导同事对我们的评价。老师的恐惧无所不在。而最严重的恐惧应该是来自地狱里的学生吧。[/SIZE][SIZE=14][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]像我上面说到的那个学生，据说是这个班级中的一个极品，从来不把老师放在眼里，对老师一点也不尊重，并且在班里影响极坏，带动了他班的一群不学的学生，每天跟在他身后逃课、抽烟、喝酒、打架，什么坏事都做。像这样的学生，我说谁遇到了谁真的倒霉。老师当然是会采取各种方法来教育他的，但这个孩子软硬不吃。直到那天和老师产生冲突，动手打了老师。[/SIZE][SIZE=14][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]   每位班主任都有可能遇到这样的“奇葩”，那我们应该怎样去应对呢？我觉得还是应该像作者一样：直面现实，真诚地面对恐惧，找出学生使你产生恐惧的根源，在合适的时候让恐惧源发出他们的声音，打破恐惧，战胜恐惧。[/SIZE][SIZE=14][/SIZE][/P][P][SIZE=14] [/SIZE][/P]

[FACE=宋体][FACE=宋体][SIZE=10px][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/FACE] [/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]   【摘要】要成为一名更好的老师，我必须养成一种既依赖又不依赖于他人反应的自我感——这是一对真实的矛盾。要学好这一课，我必须进行一次孤独的旅行，深入探索我自己的本性；而且同时，我又寻求他人的帮助去认识真正的我自己。P75[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]    耐心地对待心中所有尚未找到答案的问题……尝试去喜爱矛盾本身……不要急于作出决定，因为你还没有经历过，所以并不能得到答案——关键在于去经历一切。P87[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]    我想每个人身上都有着许多矛盾共同体，反思自身，时常面对矛盾时会心生困惑感，乃至萌生选择困难症。在工作中最明显的就是作为年轻教师应该多看多听多吸收他人的经验和意见，但同时又担心过分在意、依赖他人意见，邯郸学步而失去了个人特色。虽然很多时候希望自己就像《躲在世界的角落里》描绘的角色一样，安安静静，不被打扰。但自问自己也不是一个能完全不在意别人意见、评论、眼光的人，所以每每在聚光灯下会显得尤为不自在。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]    昨天上了一次展示课，说实话，分派沙龙任务之初，我是倾向于负责主持工作的，一来不必像讲座或上课那般较长时间处于被观摩角色，二来三年多来只上过两次公开课的我对课堂还是缺乏自信和底气的。最后为了挑战自己的勇气还是改为了上展示课，这对我而言也是一组既渴望磨练又害怕挫败的矛盾。因着自己的拖拉习惯，楞是到了活动前三天还没开始正式备课，周围人都替我着急呀！于是出谋划策建议[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]我[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]上以前上过的课，再细节打磨一下即可。我开始也是这么设想的，结果在某次讨论的过程中突然灵光乍现[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]有了新想法，于是立马设计了一节新课，一起帮忙准备的老师们也倾向于上新课，但此时又生怕过于冒险而陷入两难的矛盾抉择。最终内心爱冒险的因子在作祟：既然是挑战就让挑战来得猛烈些吧！于是没有磨课也没法预设太多只能硬顶上了。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]最后的效果出来并不如我愿，也许冒险的勇气所附带的就是必然也要有承受失利的勇气。因为细节没有考虑得很周全，过程中还是有蛮多问题，[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]比如后面为了赶时间有些没展开讲，甚至有个[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]环节还[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]被我遗忘跳过了[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]，而[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]孩子们玩[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]high[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]了[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]不像往常活动一样能较快安静下来……[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]但就[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]三[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]天准备时间而言，在没有事先演练的情况下，能顺利上完[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]对我而言已经不易，也许外界的评价并不好，但我在这过程中，看到了孩子们的快乐、变化，听到了他们的心声，感受到了他们在这节课里如我们约定的做最好的自己……孩子们已经尽力了。挺过意不去的是在准备的过程中，周围很多老师在领导没有安排的情况下，都主动来帮助我，甚至课后还因诸如场地、设备等细节问题没考虑周全而责怪自己，我深深为能有这样的同事感到窝心。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]倘若还有什么遗憾，也是我的专业能力问题。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]所以于我，留下的更多是反思自己的不足，其实[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]挺高兴自己能冒险重新设计一堂新课，想到了就勇敢去做，[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]不过多[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]担心[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]带来的会[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]是成果、结果、还是后果[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]，不管是哪一种，都是一种经历，一种历练。像这一次的新苗杯比赛，据说就是提前一晚才告知具体上哪一课，我觉得这是一个很大的挑战，但也是压力与成长共存的矛盾。我相信参与的老师经历过这样的磨练，都会有一次蜕变性的成长。出现问题不可怕，可怕的是不敢正视问题与解决问题。正如在体验式班会课的探索上，出现的诸多问题提醒着我，路漫漫，我仍需不断探索。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]    探索自身认同就像一个人的自助旅行，没有跟团游的热热闹闹，没有一家老小或三两知己出行的快乐分享，更多的是跟从内心的选择以及与内心的对话。你是谁不是由别人来告知，而是经由你的自我探索来发现。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]    当然，这并不是说探索自身就只能关注自己，我们同样需要来自他人的帮助，只是在这个过程中，要有自己认可的标准。不封闭，不迷信。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]    所有的矛盾并不一定就只能有你没我，有我没你，矛盾不代表是单项选择题，有时候也可以是多项选择，兼容并收。当我们以接受的心态对待矛盾本身，不急于作出决定，以享受这些经历的心态去面对，时间自然会带领我们找到答案。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]                                                           2013[FACE=宋体]年[/FACE][FACE=Times New Roman]11[/FACE][FACE=宋体]月[/FACE][FACE=Times New Roman]9[/FACE][FACE=宋体]日[/FACE][/SIZE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/FACE][/SIZE][/P][/FACE][P][/P][/SIZE][P][/P][/FACE][P][/P][P] [/P][SIZE=6][P] [P] [/P][/SIZE][P] [P] [P][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P]

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[/SIZE][/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=6][b]穿过迷雾的迷雾[/b][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=5]
[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=5]《教学勇气》这本书中，帕尔默鼓励教师过一种内心完整与和谐的生活，以这样的状态从而更好地投入教学，真正地成为一名教育的勇者。[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=5]依稀记得，曾经有一位长辈曾经说过，善于反思是一个知识分子最基本的条件。我边读这本书边尝试着对自我进行剖析。我们不得不承认：好学生未必是好老师教出来的，学得好的学生未必就是教得好的教师最美好的成果。学生可以有各种各样的途径去学习，特别是作为数字时代原住民的他们获取信息的渠道远胜于我们当初，我们不再掌握所谓知识的权威，我们跟她们一样也只是学习路上的追求者。然而，我们可以弄明白我们现在的定位：教师是最有可能改变一个孩子一生的人，因为我们可以设定多样化的情境去引导学生认识这个世界，体验这个世界！也就是说，教师可以成为天使——引领学生明白生命的美好；也可以堕落为魔鬼——扼杀学生最美的天性，成为时代的俘虏。[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=5]我们问心自问自己是否用心，用心研究与教学相关的自我内部景观，不但要有解剖自我的勇气，更要有解剖自我的行动，在解剖中认识真正的自我，变回自我！惟有如此，才会真正对学生的生命负责！最近的我变得很浮躁，因为各种各样的杂七杂八的事情让我疲于应付，我对我的这个班级似乎失去了方向，我有些迷茫。[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=5]在这有些凉意的秋夜，我尝试着与自己的心灵对话，虽然我经常故意漠视心灵发出的声音，以至于心灵要么沉默，要么变得粗暴。我尝试着平和、快乐地聆听和絮叨内心。我是一个普通的老师，我只是想给孩子们我所能给的最美好的一切。这沉重的凡尘俗事也是一份美好的经历，穿过迷雾，也许到的是另外一个迷雾，但至少我们在前进。只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在他的学生面前，真正的教学才能发生。总之作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一部分。[/SIZE][SIZE=9pt][/SIZE][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][FACE=宋体][B][FACE=Times New Roman][SIZE=22pt]来自“地狱”的学生及其家长[/SIZE][/FACE][/B][B][SIZE=22pt][/SIZE][/B][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=3] [/SIZE][/FACE][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][SIZE=12pt][[/SIZE][B][FACE=黑体][SIZE=12pt]摘要[/SIZE][/FACE][/B][SIZE=12pt]][/SIZE][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt]“来自地狱的学生”不是天生就是那种样子的，而是被他或她所不能控制的环境造成的……这些学生是被忽视的、处于我们社会边缘的人。课堂上我们面对的沉默是处于社会边缘的人经常采用的一种沉默—这些人恐惧那些有权力的人，懂得不说话较安全……不管学生的外在表现给我什么样的误导，我需要不断更新我对学生真实状况的洞察。我们现在最重要的任务之一是“倾听人们说话”。我们的学生在恐惧、沉默的背后，是想去发现他们自己的声音，想去发出他们的声音，想让人们听见他们的声音……当年轻人真正在掌舵，有了发言权的时候，他就能够发现他的声音。[/SIZE][/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=12pt][FACE=宋体] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]我之所以引用这么长一段话，实质上是想说明我对这些语言的高度认同，不但对这些问题学生，也包括这些问题学生背后的学生家长。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]因为与《与家长过招》交叉阅读的原因，我总有意无意地把家长作为我考虑的范畴之内。我发现在我们身边还真有一些仿佛来自地狱的家长。他们的表现，根本不是我们想象的配合老师、支持老师，恰恰相反，他们更多的是沉默、退却、放弃、袖手旁观、甚至是无理取闹。我曾经就遇到过这样的例子。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt]2002[/SIZE][/FACE][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt]年，新接手一个初三班级，班级中有一个全校闻名的男孩，“陈少德”，人长得矮胖矮胖，皮肤黝黑，成绩不好。另外人如其名，他脾气暴躁，好像总对社会不满，对人总是一副斜眼歪嘴的样子，也常与同学发生冲突，给班主任添了许多麻烦。班主任恼火的另一个原因，就是他的妈妈，从不关心孩子的学习、表现，从不参加学校的家长会等活动，唯一到学校的一次，是因为少德与同学打架，把人给打伤了，对方家长叫上警察一定要处理他，她才出面。没想到她为人泼辣，坚决不承认错误，也不愿意赔偿，竟然在学校对警察连撕带咬的，最后还不忘向市公安局电话投诉警官，弄得警官灰头灰脸的，最后事情当然也是不了了之了。这样的孩子、这样的妈妈，让前任班主任没办法呆了。[/SIZE][/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt][FACE=宋体]记得我那时还年轻，也很好奇，接班之初，就一个人骑了一辆小摩托去了孩子家家访。这个家居于光明的最落后的地方，也是光明难侨聚居的地方——红坳村。孩子家在村子最偏僻处，只有一个破落的小平房，一家三口共同生活，没有过多的家具，一台14[/SIZE][/FACE]寸的小电视，是家里大约最值钱的东西了。原来，很早之前，家里的男主人就因交通事故去世了，没有得到赔偿，妈妈得了一个怪病，双腿肥大，行动不便，也不能外出工作，拉扯着姐弟俩艰难度日，没有生活来源，只依靠每月几百元的生活救济金。女儿初三毕业后，没有考上高一级学校，在家待业，到处闲逛。儿子少德，小时候大约是面瘫没有及时诊治，落下了病根，嘴巴总是歪歪，越大越严重，差不多歪成了一个逗号，从小一直被周围嘲笑……在那一瞬间，我突然理解了为什么孩子会对社会不满，会与同学打架，也突然理解了为什么妈妈会坚持不赔偿，要知道这一赔偿，可能就是几个月的生活费啊。[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt][FACE=宋体]我在孩子家里，喝着廉价的茶叶开水，整整坐了1[/SIZE][/FACE]个多小时，静静地听孩子妈妈絮叨、听她抱怨孩子不争气，没做任何评价，也没做任何要求，就回去了。但事情却发生了变化，后面的初三一年里，尽管少德成绩没有明显提高，但他却从来没有给我惹过半点事，还很认真地配合我们老师进行了复习，直到最后他考上了中专。[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]我们常说，可恨之人必有可怜之处。的确如《教学勇气》所说的，所谓的来自地狱的学生，一定是有原因的，他们大多处于社会的边缘，与社会、与同学、与老师保持着距离，其原因，有社会的，有家庭的，大约也有我们做老师的。社会我们不能去改变，但我们做老师的，是教育的专业人士，只要我们想教好书，就必须要改变，我们不需要抱怨，不需要责怪，因为抱怨、责怪只会推卸我们的责任，闭塞我们的视听，忘记了教育最重要的基础是了解。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt][FACE=宋体]这是我迄今最为印象深刻的一次家访，也是效果最好的一次家访。也许在其中，我并没有什么高明之处和特别的地方，唯一的就是我去家访了，我去听了这么一个故事。因此，无论以后对这样的学生，还是对这样的家长，我都一直告诫自己，需要一种倾听，需要不断地了解他们，理解他们，再去关心他们，帮助他们，因为了解“为什么”远远比“怎么做”更重要。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]

[P][SIZE=12pt]【摘录】当我更清晰地理解了改革运动的特性之后，我认识到，我在这个国家所遇到的很多老师都让我想起罗莎•帕克斯[/SIZE][SIZE=12]:[/SIZE][SIZE=12pt]他们深爱教育，不忍使它堕落—不管他们认识到与否—通过决定过一种不再分离的生活，他们燃起了教育改革运动的星星之火。[/SIZE][SIZE=12pt]P206[/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]【感受】我不得不承认这本书于我而言读起来一开始特别得费劲，可能是翻译的原因，抑或是内心的难以承受，但今天当我读到这一部分的时候，我的内心激情之火似乎再一次被燃烧。作者的这一段话说出了我长久以来的心声。我们就是一群深爱着教育的人，不忍使她堕落。我觉得我常常是一个带着镣铐跳舞的人，我以我内心最推崇的价值观（民主、自由、人性）努力地以个人的方式在从事我的教育之路，尽管这些常常都是以制度的擦边球形式呈现，但我有时也不免心惊胆颤。我常常怀疑自己这样做得对不对？同事们常说我是一个教育界的奇葩，但我更愿意承认我只是一个教育人。我只是借着内心那一点点的勇气与信仰在支撑着自己做认为对的教育。[/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]    从教这些年来，我特别怕迷失自己，幸亏我遇到了这群对教育有着真诚热爱的人，形成了一个小规模的志同道合的共同体，我们必须相信毛主席说的星星之火可以燎原，志同道合的共同体在教育改革中是至关重要的。一开始它可能是微弱的，但只要它能够不断地在这环境中壮大，我们的教育改革才真的有希望。这几天三中全会的各种改革文件都出台了，我也在我们的这场教育改革也许真的不可能自上而下，只能自下而上，从我们这些草根的教育人开始做起。说起这个，我不由得敬佩郑学志和《班主任之友》这帮人，这真是一帮在推动教育改革的草根教育人，值得我们脱帽致敬。[/SIZE][SIZE=12][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][FACE=宋体][B][FACE=Times New Roman][SIZE=22pt]恐惧化生存[/SIZE][/FACE][/B][B][SIZE=22pt][/SIZE][/B][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=3] [/SIZE][/FACE][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][SIZE=12pt][[/SIZE][B][FACE=黑体][SIZE=12pt]摘要[/SIZE][/FACE][/B][SIZE=12pt]][/SIZE][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt]如果我们敢于走出我们的恐惧，把认识作为一种爱的形式，我们就可能放弃我们控制的幻想，而与世间万物形成伙伴关系……这种联系性的认识方式—其中爱取代了恐惧、共同创造取代了控制—是一种可以帮我们恢复相互联系能力的认识方式，而相互联系的能力是良好的教学所依赖的基础。 [/SIZE][/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=12pt][FACE=宋体]我年近60[/SIZE][/FACE]岁啦，我才明白那一天永远不会到来。我总会有恐惧的瞬间，但我不必置身心于我的恐惧之中—因为在我的内心世界景观中还有我表达和行动的天地。。[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][SIZE=12pt][FACE=宋体] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]我取了一个耸人听闻的“标题”——恐惧化生存，有抢人眼球之嫌，但这的确是我读完本章后的第一感觉，当然也有借鉴“数字化生存”的缘故。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]首先，我的确感到，目前一个现实就是恐惧无处不在，焦虑无处不在，不但是老师，任何一个社会人都身处这么一个时代，都是这样。记得[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt]2009[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]年带队去北京培训，北京师大的名嘴沈湘平就曾做过一个报告《社会转型与生存焦虑》，大抵意思就是在当今社会，每个人都身处于焦虑漩涡之中，只是焦虑的内容及表现形式有所差别而已。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]其次，如何看待恐惧呢？既然我们不能摆脱恐惧，我们就必须立足于恐惧，我们常说“立足现实”可能就是这个意思，立足现实、分析现实，并改进现实是摆脱并超越恐惧的重要途径。其实，结合到培训班来。我们每个人都面临着各种各样的恐惧，目前比较明显的可能就是，在处理好正常工作、生活事务的同时，还要额外应对发表文章、公开展示的压力。我们都害怕写文章，都认为发表文章是件很大的困难，怎么办呢？有两种方式，一是逃避，二是迎难而上，当代一个高僧说得好，“不管你逃与不逃，它都在那里”，因此，我想逃避不是最好的方式，应该迎难而上，先写了再说，假如有朝一天，我们发表了，可能就超越了一个阶段，假如没有发表，自己也积累了素材，丰满了自己，何乐而不为呢？呵呵。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=宋体][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]最后，就是要保持友好性界面，与恐惧对象保持相互联系，形成伙伴关系。如果说立足恐惧，不断改进是行动方式的话，我想，这主要是在精神、思想层面上，是一种认识方式。我理解，理念、认识乃至价值观是人的最核心部分，只有真正在认识上亲近了对象，才能真正形成伙伴关系，上次高级中学匡校长评价沟通时说了一句话，“不管沟通用了多少技巧都不重要，其实只要把握了真诚两字，沟通的技巧也都成了浮云，沟通实在是一件简单的事情”。因此，真诚，在我看来，就是你与对方有形成伙伴关系的意愿，对人是这样，对教学也是这样，对待学生也是这样，对待家长同样是这样。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=20pt][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt][FACE=宋体]把握了这三点，相信恐惧化生存就不是一件恐惧的事情了。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]

[P][ALIGN=center][B][FACE=Times New Roman][SIZE=12pt]寻找教育的内在引力[/SIZE][/FACE][/B][B][SIZE=12pt][/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman] [/FACE][/SIZE][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]【摘要】在共同体中我们自己的工作日程有时会被伟大事物的魅力抢尽了风头。当伟大事物消失时，当他们失去了对我们生命的引力时，我们就会偏离群体的轨道，坠入装模作样、自我陶醉和傲慢的黑洞里。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]伟大事物如何消失？当促成（或损害）教育共同体的形象更倾向于建立亲密关系、为多数人服务的规则，或依附市场，而非求知、教学和学习时，即使它们不会一下子全部消失，也会变得暗淡无光。但是伟大事物有更深的隐患威胁：它们会被那种知识分子的傲慢所摧毁，这种傲慢企图把伟大事物降格为我们头脑中的策划。P108[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]不得不承认，才疏学浅，越到后面读得越慢，到了第四章竟反复看了几遍，一直在试图寻找本章中对“共同体”的定义及解释，看看与我所认为的概念有何不同，无奈在治疗、公民、市场这三个模式上就兜转了许久才渐渐理清三者的区别，而对“共同体”的理解也不知是否沾到边了。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]暂且不谈论“共同体”这个话题，读到这一段，让我对职业的选择有了一些思索。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]对于教师，耀眼的光环有诸如“太阳底下最光辉的职业”、“人类灵魂的工程师”等等的美誉，而在现今的就业大潮中，教师也成了不少人想削尖脑瓜挤进来的职业，理由大多为：稳定、有寒暑假、清闲等等。教师这一职业俨然成了投入市场的产品，在这场利益的较量中，不同职业被放在天平上，各种所谓社会的价值评判就是它的砝码，而教师，虽不至于像公务员这般造就千军万马挤独木桥的壮景，多少也成了不少人捡不了西瓜捡芝麻，退而求其次的选择。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]但也不可否认，在接受美誉的同时，当今社会教师也成了[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][URL=http://www.baidu.com/s?wd=%E4%BC%97%E7%9F%A2%E4%B9%8B%E5%9C%B0&f=12&rsp=0&oq=%E4%BC%97%E4%B9%8B%E7%9F%A2%E5%9C%B0&ie=utf-8][COLOR=windowtext]众矢之地[/SIZE][/FACE][/COLOR][/URL][FACE=宋体][SIZE=12pt]。范跑跑、杨不管以及各路媒体曝出的体罚学生事件等等，这都引起了大家的热议，俨然拿起一副放大镜解剖诸如教师的尊严、师德、社会地位等等问题。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]面对这些两极化的评论，我们该如何看待？是为荣耀沾沾自喜还是为某些案例惭愧不已？我觉得其实都不然。想想我们是否记得当初为什么选择这个职业？想想我们的职业梦想？如今它们是否已经散落天涯？还是在做艰苦挣扎？还是已经慢慢生根发芽？作者说“当他们失去了对我们生命的引力时，我们就会偏离群体的轨道，”，我想，对于我们生命的引力，更应该来自我们本身，才会产生恒久的力量。我们的确该寻找并清楚自己生命的内在引力，[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt]作为教师，我们也要去寻找自己钟情教育的内在引力，[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt]虽然教师这个职业是神圣的，但是教师即不是神也不是圣。对我们所选择的职业，既不神圣化也不妖魔化，因为我们一旦被某一种言论所主导，我们就很容易偏离正常的轨道。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt]不为世俗观念影响，不为所谓的荣耀所迷失，不被社会所给予的紧箍咒所牵制，当这些所有所有的光环都消失，我们还能怀着坚定的信念毅力于此，我想，这就是让我们能脚踏实地做教育的内在引力吧。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]实际上写完以上的话，我对共同体的认识还是囫囵吞枣，希望接下来的阅读能渐渐拨开迷雾，在看完整本书后再回看某些篇章，期待会有豁然开朗的感觉吧。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman] [/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]                          [/SIZE]                                           [/FACE][FACE=Times New Roman]2013[/FACE][FACE=Times New Roman]年[/FACE][FACE=Times New Roman]11[/FACE][FACE=Times New Roman]月[/FACE][FACE=Times New Roman]19[/FACE][FACE=Times New Roman]日[/FACE][/P]

[P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][b][SIZE=22pt]         建立自己的精神家园[/SIZE][/b][b][SIZE=22][/SIZE][/b][/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][SIZE=22] [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=黑体][SIZE=9pt]【[/LINE-HEIGHT]摘要】[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]其次，当我们的内心世界转变后，我们所找到的家园不是一个封闭的、狭隘的地方，不是一个我们可以躲藏、既看不到外界也不被外界看到的地方。相反的，这个家就像天空一样开放和广阔。我们聚居同一家园，可以容纳不同的思想和想法不同的人们。我们置身于兼容“我”之小天地和所有“非我”之广裹宇宙的地方，自由自在。在这个精神家园里，我们不把自己看作是受到他者威胁的孤立的“原子”，而是把自己整合为伟大生命网络的一部分。在这种认识中，我们超越了恐惧，走向整体。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=楷体_GB2312]     [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=楷体_GB2312]当我读到帕尔默的内心的恐惧这一章时，我的心一直都在恐惧之中，直到最后一节才提到解决问题的方法，我的心才放下来了。帕尔默告诉我们：不要害怕。我寻章摘句地细心阅读，才发现：作者告诉我们的解决方法是从精神层面来解决这个方案的。只有从精神上充实自己，转变自己，建立自己的精神家园，从小我中走出来，我们置身于兼容“我”之小天地和所有“非我”之广裹宇宙的地方，自由自在。在这个精神家园里，我们不把自己看作是受到他者威胁的孤立的“原子”，而是把自己整合为伟大生命网络的一部分。在这种认识中，我们超越了恐惧，走向整体。[/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/P][P][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=楷体_GB2312]   [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=楷体_GB2312]这样说来，作者真的是解决了我们内心的一个大难题，我们人总是趋利避害的，成年人往往都不愿意将自己真实的内心示人，也不希望别人走进自己的内心空间，担心别人窥探到自己的内心世界。所以从表面上来看，我们每一个人都是很强大的。其实我们每个人的内心都是非常脆弱的。[/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/P][P][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=楷体_GB2312]    [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=楷体_GB2312]毕淑敏在《精神的三间小屋》中谈到：第一间小屋盛放我们的爱，第二间盛放我们的事业，第三间盛放我们自身。确实如此，我们每个人都必须建立自己的精神家园，强大自己的内心，不再害怕，我们才能真正强大我们自己，也才能让学生变得更强大。[/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/P][P][SIZE=9pt][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=4] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=4] [/SIZE][/SIZE][/P]

[P][P][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=16pt]亲其师与信其道（[/FACE][/SIZE][/B][B][SIZE=16pt][FACE=Times New Roman]2013-11-14[/SIZE][/FACE][/B][B][FACE=宋体][SIZE=16pt]）[/FACE][/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14pt]    [SIZE=4]【摘要】智力工作伴随感情同时存在，所以如果希望开启学生的思想，我必须同时开启他们的情感。[/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=4]     帕克强调智力、情感的二元思维与孔子《学记》所言：“亲其师，信其道”所见略同。教学过程中，学生先是喜欢上课教师而爱上听他的课，还是先是被课堂吸引而喜欢这位教师，即亲师而信道，抑或信道而亲师，是我感兴趣的问题。激发学生的智力和激发他们的情感同样重要，如若教师能够做到“亲师”与“信道”的完美结合，在我看来这就是一位成功的师者。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=4]     师者，传授给学生的除了才，还得有德。我们常常笑叹：高材生往往不是老师教出来的，而是自身努力所得。这不仅仅是一句笑话，更多包含了老师苦心培育优生的辛酸。让多数老师颇有同感的是：我们煞费苦心的成就了一个个优秀学生，却没有获得太多的情感回馈。日后时常联系，前来看望老师的却是曾经让你烦恼的学生，因为我们在“问题生”身上倾注了太多的情感教育，苦口婆心的劝导、推心置腹的交流、直达心灵的指责等等。而当我们在教育优生时，往往注重栽培他们的才能，忽略他们的个别缺点，让他们渐渐恃宠而骄，他们的情感并未被开启，头脑中自然缺乏感恩情怀。因而在进行智力教育时，情感渗透也不可缺少，这样才能让学生成长为健康、完整的人。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][P][ALIGN=left][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=14pt]    信其道亦能亲其师。前苏联教育家马卡连可说过：“不论你多么亲切，你的话说的多动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活和休息的时候多么可爱，但假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”，那么除了轻蔑之外，你永远不会得到什么。”师者传其道需要真才实学，才能赢得学生的信赖和尊重。记得在《鹿和狼的故事》一课中，学生对于人类不可违抗大自然的生存法则并不太理解，于是我与学生大谈食物链，“螳螂捕蝉，黄雀在后”，突如其来的SARS[/SIZE][/FACE]，学生听得津津有味，对我也产生些许佩服。还有一次英语早读，英语老师还没到教室，只有科代表在带读单词，读到“astronaut”一词时全班停住了，望着科代表，等待她的领读，但是科代表似乎并不会读，于是我大声的范读了一遍，大伙儿突然受到了启发，跟着读下去。课后同学们好奇地来问我：“为什么不要求背的英语单词都会读？”我笑了。[/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][P][ALIGN=left][SIZE=4][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14pt]     当一个人是健康的、完整的，他的头脑和心灵就是一个整体，而不是非此即彼，互相分离，在教学中尊重这种对立的统一可能促使我们更完整。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt]启发我今后尽力做到同时开启学生的智力与情感。[/FACE][/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P]

[P][P][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=16pt]精彩极了、糟糕透了（[/FACE][/SIZE][/B][B][SIZE=16pt][FACE=Times New Roman]2013-11-21[/SIZE][/FACE][/B][B][FACE=宋体][SIZE=16pt]）[/FACE][/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14pt]     【摘要】我请每位教师写一篇短文，简要描述最近的两个教学片断：一个片断是课上得如此精彩以至于你以为你天生就适合教学；而另一个片断是课上得如此糟糕，以至于你希望你根本没降生到这个世界上。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]     我必须进行一次孤独的旅行，深入探索我自己的本性，以更加透彻的看清自己的教学。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=14pt]精彩极了[/FACE][/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]     上周在班里上了一节校内公开课，内容为“留在心里的印象”片段写作，主要抓住人物的肖像描写，让学生学会如何写人。课程的设计上新颖：先以人物竞猜激发兴趣，再给其他同学画像练习写人，展示教师范文“猴子画像”引导如何写人，再进行片段写作，小组评议并展示，互读互评。设计之初，是想让学生能够把人物写活、写出特色，在课堂之中，有不少意想不到的精彩。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]     第一、让学生给班里同学画像时，大家都善于抓住其他同学的典型特征，让人一眼能猜出。如：他带着一副大大的眼镜，最明显的是挺立在头上的一小撮头发。那大大的嘴唇上有一颗明显的富贵痣。他可是班里的无敌“笑星”。哈哈大笑时，仔细观察他的两颗门牙，你就会发现那两颗门牙可谓路径分明。这就说明，同学在平常交往之中善于观察，留心生活，也能体会到他们之间深厚的友谊，如果不是非常熟悉、用心交友，又如何能刻画的如此细微呢！这一课上，同学们之间相互画像让彼此关系更加融洽。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]     第二、“猴子画像”是我暑假时写给同学们的评语，当我出示教师范文“猴子画像”时，大家都眼前一亮，迫不及待想猜猜老师写的是谁。而我以班里最调皮的一个学生为例子，写出他鲜为人知的另一面，校运会上主动为老师送水令人感动，引导学生说出不少他平日里的善举，同学们开始全面认识这只调皮的“猴子”，也为老师幽默风趣的文笔而折服。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]     虽然这是一节公开课，但是我和学生不再像之前那么紧张，我把它当成与学生的心灵交流，谈论的是班级的事情，写下的是班级的情感，因此课堂气氛十分融洽，课后也得到评课老师们的肯定。我觉得这可能是我从教以来最精彩、最投入的一堂课，学生的恐惧来自于老师对于课堂的恐惧，消除恐惧确实可以让我们的教学变得充满乐趣。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=center][B][FACE=宋体][SIZE=14pt]糟糕透了[/FACE][/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]     当我的学生们拒绝与我共舞时，我的自我陶醉就变成暴躁发难。在一次遨游诗歌的课堂上，学生对于古体诗并不感兴趣，当我在讲《诗经》时，他们开始在底下窃窃私语，我开始有点不安，但依然陶醉在《诗经》的韵味之中，我想以此来感染学生，但我的学生并不领情。开始有个女生埋下了她的头，趴在桌上睡着了，这位女生平时就爱偷懒又非常倔强，于是我断定她一定是被我的课堂催眠了，走过去提示她站起来听课可以更加清醒，同时迫于课堂的教学计划，我淡定的讲完了一堂了无生趣的诗歌介绍课。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]     美好的情绪也被这位女生打乱了，课后我把她叫来办公室批评教育了一番，她始终不肯认错，耷拉的眼皮、倔强的表情让人怒火更胜。暂不说她的瞌睡影响了我的课堂，她不肯接受教育性质更为严重，于是我决定让她在课前朗读诗歌，此时她突然眼泪一滴滴的掉下来，委屈地说出她并不想破坏课堂纪律，只是因为不想落下课程而吃了感冒药，很容易瞌睡。我指责她为什么不早说，她依然还是那副倔强的表情。或许我的愤怒，一开始就扰乱了我的判断能力，过早给她下了定论，有时教师的判断能力总会受到情绪的影响而造成失误。但如果我明白她的不适而让她安心睡着的话，结果又会如何呢？其他同学又会如何反应呢？这是我近期以来最糟糕的一堂课，我的教学竟然被一位可怜的学生牵着鼻子走，自我否定感和自我毁灭感能让我们的教学出现低谷。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=14pt]     当我如帕克一样开始剖析自己的教学时，我发现了自己的优点，同时发现了自己更多的缺点，教学中的困惑与难题总是比我的预想出现的突然。真正养成一种既依赖又不依赖于他人反应的自我感，并不容易。[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P]