6月7日上午9时30分，2006年高考第一场考试(语文)开始。黑龙江、广西、河南等地区全国卷Ⅱ高考作文题如下：
   阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

     一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
   　一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
   　一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。
   　牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

   　要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。



教师下水作文

乌鸦也要搏击长空


王清铭（福建省优秀教师   福建省作家协会会员）

写下乌鸦这个词，我眼前就闪过一团没有光泽的漆黑，一句俗语就在我脑中像刷黑标语似的涂抹着：天下乌鸦一般黑。乌鸦在很多中国人心中是不祥之鸟，大作家鲁迅就在《药》这篇小说中夏瑜、华小栓坟墓边的树上添了一只乌鸦，最后是“箭也似的飞去了”。

我跟孩子说起乌鸦，他们都说乌鸦聪明，有力的证据就是童话里的《乌鸦喝水》的故事，他们还说乌鸦穿着黑衣裳，样子很酷。在古代，按钱钟书的话说古代就是人类的童年时期，乌鸦像材料中的孩子所说那样“很可爱”。《魏书灵征志》也以乌鸦为吉祥物，古人把太阳称为“金乌” ，韩愈就写过这样的诗：“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。”另外,在藏族民间传说中鸟鸦本是能通天的神鸟,在西方神话中乌鸦是太阳神阿波罗（Apollo）一只心爱的金色小鸟。德国学者汉斯比德曼在《世界文化象征辞典》"乌鸦"条中就指出:"乌鸦是传达神谕的动物"。

乌鸦也有梦想，梦想像老鹰一样搏击长空，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。大人说乌鸦是一只“忘记自己叫什么的鸟”，我认为，在孩子的眼中，说这话的大人也忘记了自己叫什么了。早在春秋战国时代，人类就有了在空中飞翔的梦想，墨子制造木鸢，鲁班也制造过木鹊，庄子的《逍遥游》写到“列子御风”而行。人类飞翔的梦想在童年时期就开始孕育，到现在（钱钟书的说法：人类的成年期）有了飞机和宇宙飞船，“神六”到嫦娥居住的宫阙。人为什么不能有梦想，谁能否认梦想对人生的价值？

人成熟的代价是抛弃了梦想，生活流失了激情。他们会跟材料中的牧羊人一样，指责那些有梦想的孩子不知道天高地厚，但天到底多高，他们根本也不知道，因为他们的心灵没有飞翔。“天空中没有翅膀的痕迹，而我早已飞过”，泰戈尔诗歌中这样的诗意大概很多成年人都没有感受吧。假如少了童心、梦想和诗意，这个世界肯定有很大的空缺，心灵上的。

梦想一定都要实现吗？我要在大地上画满窗子，让习惯黑暗的眼睛都习惯光明。心灵有这样盎然诗意的人即使在黑暗中，也拥有无处不在的光明。梦想是光，不一定给我们多大的实用价值，但它能够照亮我们在黑暗中蛰居的心灵，镀亮我们仰望的眼睛。

画家毕加索终生向儿童学习，学习他们用童心看这个洋溢诗意的世界。成年人注重的是实用价值,孩子青睐的是精神价值，他们的世界是诗歌一般美好的，如阳光，如流水，如花开的声音。人在这个世界，应该有双重视角：“一为成年人成熟的眼光，一为儿童天真的、非理性的、超功利的目光。”

英国诗人华滋华斯《彩虹》里有一句诗：儿童是成人的父亲。材料中的牧羊人和他的孩子应该倒过来，这个充满梦想和渴望的孩子是激情干瘪、梦想流失的牧羊人的父亲，也应该是那些被现实功利遮掩住仰眺天空的眼神的现代人的父亲。

职业文字二:留下一点空白(2006年高考福建卷)
　　
　　福建省今年的高考作文题为：创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题：①诸葛亮借箭未满十万支；②戈多来了；③留下一点空白。作文题的要求是请考生任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选（诗歌除外），不少于800字。
　　
　　给人生留下一点空白
　　
　　王清铭（福建省优秀教师 福建省作家协会会员）
　　
　　作家老舍来拜访已是耄耋之年的画家齐白石，请他以“蛙声十里出山泉”为题画一幅画。“蛙声十里”是听觉形象，绘画是视觉艺术,要唤起观众的听觉感受，这是一个大难题；而且规定画的背景是“山泉”，要通过山泉来表现“蛙声十里”，这就难上加难了。
　　几天后，老舍接倒齐白石交来的画，一幅四尺多长的立轴。画上有一山涧，乱石横空中泻出的一道急流，急流中几个蝌蚪优游着。高处是几笔远山，低处是流水，往画幅的右边流淌而去。画到此戛然而止，留下空白，“恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前”。尺幅千里，隐隐如闻十里蛙声。
　　老舍看了，深深叹服白石老人艺术构思的精妙。“空白”原是中国画构图技法之一，意思是“计白当黑”，有虚实相映的效果。国画的“空白”让欣赏者有自由驰骋的空间，在欣赏的过程中有一种自我的参与感和虚拟创造感，得到创作心理的满足。
　　艺术需要空白。诗人称“空白”为“含蓄”，书法家叫它为“飞白”，画家称它为“留白”，音乐家叫它为“煞声”。图画“无画处皆成妙境”，音乐“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，书法“飘若惊龙”，空白处就是翻腾的云。空白，包孕着无数种“韵味”，给我们无限的遐想，创造了无数种可能。
　　人生需要空白。人生的标点不应该只是奋斗不止的逗号，或者跺脚形状的感叹号，或者只有半边耳朵形状的问号。人生也需要句号。句号，不仅仅意味着终结，也意味着圆满。它不是奖牌，而像中秋夜团圆之明月，洒向你心头一片莹洁的清辉；人生需要省略号，省略蜗角虚名、蝇头微利，只剩下两袖清风，轻拂心头的青枝绿叶。
　　冰心老人晚年时，她好几次提及老家福州南后街寓所里所挂的一副对联：“知足知不足，有为有弗为。”知足、弗为，就是给自己的人生留下韵味无穷的空白。晚年的她虽然深居简出避免尘嚣，保持一片冰心玉壶般的宁静澄澈。她省略了喧嚣和物欲，留下广阔的天地给心灵的宁静和精神的自由。她曾经说：“生死寻常事，从不可避免，但精神不可消灭，永远留存。”
　　有一段时间我远离灯红酒绿，离群索居，每天出没于唐诗宋词中。我发觉这段空白使我躁动的心灵平息，混浊的思绪开始沉淀，唐宋时的明月“夜深还照读书窗”，我的书本不时响起古代诗人们听过的蛙鸣，它们使我的夜晚和心灵宁静。
　　我从曹豳的《春暮》听到“林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙”的淡雅，从赵师秀的《约客》中听到了“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的闲适，我陪伴着衰老的陆放翁“秋思”，一起“水满有时观下鹭”，听“草深无处不鸣蛙”。现在生态环境恶化，要听蛙鸣很不容易；更严重的是都市中人心态环境破坏殆尽，整天被名缰利锁束缚住心灵的自由，有几个人在蝇营狗苟、忙忙碌碌中给心灵一点空白，来倾听蛙鸣呢？
　　我们无须像梭罗一样隐居在瓦尔登湖，哪里的清水不能够洗心呢？只要我们在熙熙攘攘中，抛却虚名浮利，给自己的人生留一点空白，去挖掘心灵深处的精神宝藏。在红尘万丈的都市，我们的心灵就拥有了周国平先生所说的“丰富的宁静”了。

向王老师学习了！

文章引经据典，我深感自己学识浅薄．向王老师学习！

戈多来了 (福建卷话题二)
　　
　　王清铭
　　
　　 残阳如血，不是鲜红的，是结痂前那种淤积的黑红。两只乌鸦站在两棵树上，铁铸一般，不动也不噪啼，没有不是颜色黑得没有光泽，还让人以为是两朵枯落的花，悬挂在枝头。两棵树中间是一条小路，长满了杂草，大概是缺乏水分，或者是季节已经到了秋天，一些草已经发黄，还有一些性子急的草已经泛白。这些草容易让人想起胡子拉碴的脸庞，下颌的胡须变得稀疏，并开始班白了。
　　 小路的两边分别站着一位身子佝偻的老人，衣裳和路上尘土的颜色差不多，可能是很久没有洗了，飞扬的尘土把它们当作歇息的地方，风看不惯尘土受到独宠，就用手拈起他们衣服上的破洞，一些残阳就透过牵满丝缕的破洞照在地上，绣几个奇怪的光圈。
　　 他们的脸庞就不用瞧了，看那条杂草丛生的小路就可以了。他们是谁？可能是你，也可能是他，更可能是我。他们其实也想不起自己是谁了，名字是一种符号，随便安一个可能就变成另外一个人了。不过，他们仿佛记得有一个叫萨缪尔·贝克特的荒诞派作家给他们取了名字，叫“爱斯特拉冈”和“弗拉季米尔”，他们不知道他还把他们的事搬上舞台，剧名叫《等待戈多》。这些事他们不知道，因为50多年来，他们一直等待在小路上，等得明亮的眼神都黯淡了，眼眶都凹陷了。
　　 爱斯特拉冈抚弄着肮脏的帽子，帽上有许多污点，他拿远了才看到，他“哎”了一声，说：“现在，我的眼睛只看得清远处，近处很模糊。”
　　 弗拉季米尔翻了翻空洞的眼睛，用手擦拭嘴角不由自主流出的唾沫，往裤腿一蹭，也跟着“哎”了一声，说：“谁说不是呢？我们眼睛都老花了，还好能看见远方，戈多会远远地向我们走来。”
　　 弗拉季米尔望着小路尽头，眼睛尽力睁大着，爱斯特拉冈看见他眼里的血丝也变成黑红的。他就伤感地说：“我们等了50多年了，戈多还是没有出现，他可能不会来了。”
　　 弗拉季米尔不答话，自顾捶捶腰部，许久，他叹息道：“我们都老了，我感觉草长向我的身体，你说戈多是不是已经去世了？”
　　 爱斯特拉冈身子一颤，仿佛受了惊吓，影子也跟着颤动起来。弗拉季米尔继续自言自语：“波卓死了，幸运儿死了，我们也该入土了吧？戈多在哪里呢……”
　　 爱斯特拉冈站了起来，蹒跚着走了几步，然后回头说：“我们还是等吧。人生总得等待，哪怕是等待戈多。”他仰着脸，残阳立即镀亮了他的脸庞。
　　 天渐渐暗了，连树上乌鸦的颜色也分辨不出来了。两个人都静静地站立着，仿佛两棵干枯的老树。
　　 弗拉季米尔咳嗽着说：“我们这样等下去，在绝望的憧憬中耗尽了自己的生命，世人会不会笑什么傻呢？”
　　 笑意浮上爱斯特拉冈憔悴的脸庞，他说：“现代人都以为我们傻，但你说，我们绝望了吗？傻的应该是他们。他们忙忙碌碌，他们等待过了吗？”
　　 弗拉季米尔也笑了，爱斯特拉冈听出他的笑声是爽朗的。弗说：“世人都知道我们在等待戈多，其实我们等待的是自己。否则，我们怎么会等了50多年，用一生去等待呢？”
　　 爱斯特拉冈也尽情地笑了，说：“没有人会知道，我们就是戈多，等待戈多就是等待自己。”
　　 两个人走到一起，相拥着，对着天空，竭尽全力喊：“我们就是戈多，戈多来了……”
　　 山谷里飘荡着他们的声音，“戈多来了，戈多来了……”
　　 受惊吓的乌鸦“呀”的一声，箭也似的飞走了。

向王老师学习了!!王老师的文章写得真好!!

高山流水，洋洋巍巍！

太难了,我看不懂啊?????????????????

今天很忙，等回去了好好学习你的文章！

王老师，你的文章已拜读，有时间去指导一下我的文章《六一，大家怎样关心孩子》