学生罔则思导，
学生殆则思教。
生拘谨则思放，
生散漫则思凝。
   人疏远则思亲•友•善，
轻他人则思寸短长。
困教育则思变革新，
羡浮华则思圣人乐。
欲充实则思学不止，
踞满盈则思逆水行。
解释：
学生迷惑而无所得就要思考如何引导他们思考，
学生疲劳而无所得就要思考如何教会他们学习。
学生思想放不开，唯唯诺诺就要思考放飞他们的心灵，
学生行为散慢，不愿与教师交流就要思考凝聚他们的思想，约束他们的行为。

同事疏远你，你应当思考改善自己的言行，亲近、友善、和睦，
轻视别人时应思考尺有所短，寸有所长。

困惑于教育，故步自封时应当思考改革和创新，
羡慕奢华的生活，厌倦自己的工作就要思考孟子的“三乐”。

要想使自己充实就要不断学习，
自以为丰富、自我满足时要想到学习如逆水行舟，不进则退。

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都是值得思考的内容

很值得思考

和广大同仁共勉

班会该怎样开

班会往往成了工作布置会和工作总结，这不仅挫伤了学生的情感，还伤害了班主任的威信，没有发挥到班会的作用。

好的班会应当具有这些元素：

1、有新意。当前学生讨厌千篇一律的教育形式，他们需要新、奇、特的刺激。

2、有实效。开出一个让学生有收获的班会而不是学生叹口气说：“唉，又是班会！”

3、讲民主。班会是班级之会，不是领导的报告会，是学生的交流会。那么，把时间还给学生吧。

那么，如何实现这些元素呢？谈几点抛砖引玉的浅见。

1、形式变化，不要千会一面的教学布置模式，要善于根据班会的内容变化场地的布置，同时展示主题的方式也应当发生变化。——形式的变化对学生将来做节目和应付不同场合也有帮助。

2、主持变化，不要老师教师讲，也不要固定主持人。应当根据内容确定主持人。并要求他们事先做出规划：场地安排，进程、台词、其他准备等等。

3、内容变化，将任务和固定的项目放在会议前，甚至用其他时间来完成。班会可以做专题讲座，可以由老师和学生共同确定主题，要让学生想上想来才好。

4、风格变化，教师不要以同一面目出现，在不同的内容中您应当是有不同的角色。因此风格也会随之改变。

校长的角色
1、教师。校长应当是一名教师，一名有教育教学经验，并对某一门学科有独到见解的教师。他应该能够迁移自己所长的学科，从而形成把握全部教学的能力。同时，校长应当是教师之师，可以在观念、方法上引领他们，可以在教育理想上激励他们，可以在教育方法上帮助他们。以建设高素质的教师队伍。

2、思想者。要求校长成为思想家有较大的难度，但是你必须是一个思想者。能够用哲学的眼光看待社会和世界，看待学生中发生的教育现象和教师中产生的教育现象，能够一以贯之对待他们，并引导他们走出迷茫。校长应当具有鲜明的办学理念，清晰的办学思路。作为思想者，校长才不会被“浮云”遮住眼睛。用思想引导教师，让他们也思考，您的成功就可期了。

3、学习者。校长必须学习，在工作中学习管理和教育方法，向前辈学习，向教师学习，向学生学习，向生活学习。校长应当是一个有慧眼的矿工，在杂乱的事物中发现教育因素；校长应该是一个负重的工人，前行，朝着目标不断前进。

4、行动者。校长不能坐以论道，而应该有行动力和执行力。要感说“跟我冲”，而不是“给我冲！”

5、管理者。那就是选好人，用好人，制定好制度并执行制度，管好家，做好服务工作。在管理中，校长应当有学习思想、用人思想、革新思想、质量思想和人文思想。尊重您的教师，把“法”与“情”，“法”与“理”，“法”与“德”有效地结合起来；尊重您的职业和尊重您的理想。

6、经营者。“经营”是校长价值观的体现。校长要有成本效益观，这个成本效益不是指经济指标，而是教育活动中对人的潜能、兴趣的开发和教师投入的比例。对于校长来说，学校就是你的事业，您要有品牌意识。这就要求您不仅要按部就班地完成上级交代的事情，和谐各方面的关系，要人要钱要物要政策，而且要有创新意识，要让自己的学校有特色。特色，是您的学校在众多学校中脱颖而出的原因。他也包括学校的理念、风气、文化、标记等等。

7、研究者。做一名“思”校长、“研”校长、“写”校长。引导教师课题微观化，具体化，提高研究的实效性。那您的队伍就可以较快地建立起来了。

楼主老师好像是一名校长。一般来讲，喜欢上论坛的校长都是很爱学习、很有思想的，我真的替您手下的老师高兴。

97年起做了几年中学校长，后来为了照顾家庭就辞去了校长职务，家庭事务解决后就专攻教学。所以有些书生浅见。

一个实验改变了一个人

小龙是一个聪明的高一学生：反应快，表达能力强。但是他有许多小毛病：迟到、吸烟、打牌、上网......在他看来，这是一份潇洒，让老师头疼的很。

五周前，当他站在我面前的时候，我看到的是一张因为挥霍青春而苍白的脸，精神也比较糟糕。我端详着他，他渐渐地低下了头。当我正想说点什么的时候，下课铃响了，马上要升旗。我只好先让他也去参加升旗仪式，然后再来受教。

教师队列旁边有一些丁香球，正是春天，球上发了许多新芽，嫩绿可爱的样子，让人无限遐想。但是我知道，如果任由它生长，却会破坏整个球的造型。看看总务处没有修理的计划，我突然有了教育小龙的新想法。

回到办公室，他已经来了。我对他说：“我今天不批评你，走，我带里去看一样东西！”他随我来到了丁香球旁边，我指着它让小龙观察，然后我吩咐他：“你用一个本子，每天来观察这丁香球一次，做好记录。就记这球的形状、嫩芽的高度和它们茎的粗细程度。你每天可以掐一个嫩芽观看。可以做到吗？”他愉快地点了点头。

第一周，我看了他的记录，比较认真。第二周升旗的时候我们观察了一下，在周五的时候也看了一下他的记录，开始有些草率了。我给他指出来了。第三周我有看了看丁香球，可怜的它已经面目全非了。这周五的时候，我把小龙叫过来，再次检查他的记录。班主任说在这三周中，他的错误少了许多。在检查的过程中，我带他到了丁香球边。

“它已经不是一个‘球’了。”小龙说。

“是啊，因为没有修理，它已经不再美丽了！”我感叹道。

“叫人剪就行了。”他建议说。

“当然可以！你试着再掐一下。”我指着最高的那一枝对他说。他认真地去掐了一下，但是没有掐断。

“三周前，他还是那么小，轻轻一碰就断了。三周后，它已经成了这个植株上的一个败笔，我们却要用剪刀才能把他剪断！”我盯着他的眼睛，悠悠地说道。

他默默地低头看了一下自己的记录，良久抬起头来，说：“老师，我知道您的意思了。我一定该，真正地改！”我看着他的眼睛，没有再说什么。

时间不知不觉地过去。今天升旗仪式上我又看到了这株丁香球，它上面的“毛刺”更粗更多了。我向班主任了解了一下小龙的情况。班主任高兴地告诉我：“他上周一个错误都没有犯！”“那你要好好表扬他的进步，帮他巩固一下哦!”我笑道。

教学的境界

《神雕侠侣》里面记录了剑魔独孤求败在剑冢的自诉。“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”“紫薇软剑，三十前所用，无伤义不祥，乃弃之深谷。”“重剑无锋，大匠不工，四十前恃之横行天下。”“四十后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

独孤氏的叙述其实也是三中境界：利剑，清用其芒，动即有伤，是为利器，这是依赖外物的锋利的时期；重剑，重剑无锋，大匠不工，大巧若拙，举重若轻，这是如道的初期；人剑合一，无我他至别，这是激发，信任人自身的时期，乃至于大成。这是一种道的境界。教学也可入道。如果勉强为之，可以分为三个阶段。

重法期：刚刚如门，胸中没有丘壑，严重有无穷的问题。于是努力学习别人的方法。在学的时候唯恐不中规中矩，唯恐有所偏差，力求形似，几乎近于刻板。终于有所收获。

轻法期：开始明了教学的规律，对各种方法的神髓有所领悟之后，开始不着于细节模仿，而是注重神似。各种方法已经不再是纸上的方法，而是一个个有生命的东西，一旦灵魂被掌握，左右不会逾越太多。

无法期：已经完全掌握了教育规律，对自己的教育对象也有了新的研究。教学已经不再拘泥于方法，而是形成了自己的风格：适合自己的阅历、经历、知识架构，适合当前学生的方法。这是新法的创造期。他不一定著名，可以流传百世，但是他一定是适合自己的。这是我们就成了教育的主人，一切外物（时间、事件、人物、事物）都可以成为教学因素。