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    [原创]且行且思
    终于,决定告别老帖子,2008,新开一个主题贴,依旧前行,依旧思考,依旧尝试……
    [ 此贴最后由边城在2008-3-4 12:25:29编辑过 ]
    照我思索,能理解我
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                             仁川之行——文化与文明的冲击

      一、校园文化
      1.校训——校园文化核心
          仁川科学高等学校的校训是“自主人、创新人、德性人”。
          我的理解:
          自主人——学习上的自主、生活上的自主。
          创意人——在已有的知识上,通过不断的反思、实验,有所发现和创新。
          德性人——砥砺德行,磨练意志,培养顽强的精神。
          仁川学校的校训构成了他们整个校园文化的核心,整个的教育教学都是围绕这个核心进行的。 不论是学校的宣传栏还是课程学习都围绕它来进行,逐渐走出了自己的特色。
      2.学习态度及学习时间
          仁川之行,感受最深刻的是他们学生对学习的态度。可以用八个字来概括:认真、踏实、勤奋、刻苦。
          他们的学生早晨6:30起床,晚上12:00下晚自习,下自习之前,没有学生私自回寝室,都在自修室里学习。有的学生学习非常刻苦,下了自习后一直在自修室里学习至凌晨1:00才休息。他们有两个自修室,成志馆和立志馆,走进去,可以看见墙壁上贴着中国的古训“读书百遍意自现”几个大字。每个同学的座位上都贴有标签,写上了当晚要完成的计划或者一些鼓励告诫自己的话。比如有的同学写道今天晚上一定要抛掉杂念,完成学习任务,有的就写要改变自己,不相信自己不行。学生在里面自习,没有人因为老师走进去参观而分心,没有一个人抬起头来观看,而是继续埋头读书,学习的投入程度令人惊叹。我们了解到他们的学生一年半就要完成三年的课程,不如此拼命地学习是很难在一年半之后考起大学的。他们今年高二92人已经有82人收到了大学录取通知书。
          我们参观了他们的作业展览室,每一本作业就是一本书,很厚,有我们高考复习书那样厚。翻看作业,学生都认认真真地完成,没有乱涂乱画的现象。而我们的同学,作业本经常当草稿本用,经常乱撕,一本作业本用到学期结束,由几十页变成了几页,有的干脆找不到了。
          在参观实验室时,我们幸运地遇见了一位即将在三四月份参加国际物理奥林匹克竞赛的女学生。韩国老师介绍说这位学生为了准备竞赛,已经连续几个晚上在物理实验室做实验,每天只休息三四个小时。当我们问及她感觉累不累时,她毫不犹豫地回答说不累,在实验过程中充满了快乐。学习实验时间如此之长,休息时间如此之短,但这位学生不仅不感到劳累,反而从中感受到快乐,我想只有全身心投入进去了才会有这样的感受。我又想如果我们的每位学生在学习时都能自觉的全身心的投入进去,你也会感到快乐和幸福,而不是厌烦和枯燥。
      3.尊师重道
          在韩国仁川科学高等学校第二个感受比较深的是学生特别的文明礼貌。具体体现在,碰见老师,非常自觉地向老师敬礼问好。有两次学生的敬礼让我很感慨,一次是一名学生从教室出来,距离我有大约30米的距离,但当他发现我正朝他那边看之后,马上向我敬礼。后来我发现,不仅是这位学生如此,其他学生都如此,只要老师的眼神与学生的眼神接触,不论多远,学生都会主动向老师敬礼。一次是我们老师从教室外经过,很多学生透过玻璃看见我们了,纷纷敬礼。
          随后我从翻译了解到,韩国的家庭从小就培养孩子尊重他人的品性,尤其是对老师。韩国人也很重视教育,老师的地位比较高。在整个国民都尊重老师的大环境下,韩国的孩子耳濡目染,习惯成自然。但是并不是说韩国的老师就是绝对的权威,他们的师生关系也很融洽,老师全心全意为学生服务。尊重是互相的,老师与学生的和谐相处才成就了他们学校的辉煌。
      4.成绩
           走进教学楼,最醒目的是教学楼大厅两侧的展览橱窗。里面摆放了学校所有参加奥林匹克竞赛获得的奖杯和证书,奖杯证书上镌刻了获奖学生的名字、参加竞赛的项目、获奖级别等。我想他们的新生一走进这个大厅,就会暗下决心,我也要通过自己的努力,拿一座奖杯;我一定要努力,超越自己的学长。
          在两校学术交流会上,两位韩国学生向我们展示了他们的获奖研究。一位获金奖,一位获银奖。他们用流利的英语讲述了他们的研究过程及研究结果。其中一位谈到了沙尘暴的预防和测验,原理和操作并不很难,通过收集空中的沙粒来检测沙粒中相关金属的含量,就能预测沙尘的多少,但能想到这一点并不容易。我们询问这位韩国学生是如何想到这个研究创意的,他们说是在学习地球环境课程中慢慢对空气环境的研究产生兴趣,继而激发了研究的欲望的。可见他们的成绩的取得,并不是纯粹的偶然,而是建立在平常积极学习认真研究的基础上。是真正把学和用结合了起来,而我们,在这方面存在太大的差距。
          我们长沙也有科技小制作活动,学校也有专门的老师负责,但同学们的动手能力不强,究原因,在于我们同学并没有很好的把教材与实际生活的现象联系起来,因而找不到好的创意,当然,我们也缺乏动手的条件。
      5.文艺活动
          韩国师生前来我校期间,我们为他们精心准备了文艺活动,我们去他们那里,他们也为我们准备了精彩的文艺活动。有篮球比赛,有文艺演出。我们对韩国学生的文艺演出尤其吃惊。我印象中,在中国,像这样拼命学习的学生,大多是读死书的人,很少在才艺方面有突出表现。上次前来我校的韩国学生代表——也就是代表韩国学生在文艺汇演上发言的那位,居然是他们学校摇滚乐队的主力成员,打架子鼓。据说他们的这支摇滚乐队在仁川非常出名。他们的老师说他们的学生小时候就经过了这方面的培训,到了学校,因为学习紧张,就利用中午休息的时间玩乐器,一方面可以放松自己,另一方面也是一种兴趣爱好。
          其实音乐和学习并不冲突,如果我们能合理的利用,可以有很大的帮助。但我不欣赏做作业的时候带着耳机听音乐,在仁川,我没有看见学生在学习的时候听耳机的。我欣赏他们的做法,学的时候专心致志,一丝不苟,心无旁骛;玩的时候也专心致志,一丝不苟,心无旁骛。适度地玩,正确地玩,才是真正的玩。我们很多同学喜欢玩电脑游戏,沉迷其中不能自拔,荒废了学业,何不学学韩国学生,把注意力转移到能促进自己学习的游戏中去呢?
      二、餐饮文化
      1.食堂伙食及条件
          仁川学校规模不大,全校只有190多位学生,他们的食堂面积不大,食堂以自助餐的形式向学生开放。伙食基本以韩国本地的泡菜为主,油炸的食品较少。
          我特别注意到他们的学生在食堂就餐,高声喧哗的少,要讲话也是小声的。我了解到这是韩国人的一种习惯,在公共场合下保持低声,以免影响别人。晚辈在长辈面前,尤其不能大呼小叫。学生就餐结束后,自觉地将桌面收拾干净,并且把餐椅摆放整齐。我们刚去的时候没有这个习惯,幸亏大家互相提醒,才没有出丑。
          食堂里让我第二个印象深刻的是,他们的师生对待食堂服务人员非常有礼貌。几乎每位师生就餐结束后,都会礼貌地对食堂服务人员说声“谢谢”。
      2.韩国料理及韩国大餐
          去韩国,当然要品尝著名的韩国料理。仁川学校为我们精心准备了交流活动期间的起食饮居,我们品尝了韩国很正统的料理及大餐。
          一份主食,配上精巧的泡菜、点心、水果,一桌大餐,零零总总有十几个碗,确实吃得过瘾,吃得痛快。比如水果摆放,一个桔子切成三块,一个猕猴桃切成三块,一个草莓对半开,注重颜色的搭配,营养的搭配,可以看出韩国人的精细,对事物完美的追求。配菜中总有营养价值很高的蔬菜,有的是生食,韩国人崇尚食疗,注重人的饮食健康,认为蔬菜生食有助于清理人体内部的血液。这与肯德基快餐店推出的蔬菜派有相似之处。在吃的过程中,可以看出韩国人的心意。
      3.韩国小吃
          韩国的小吃也很有特色,印象深刻的是用糯米及红枣做出的糯米糕,松软爽口,清香微甜。
      三、两点感想
      1.人的素质——教育的力量
          韩国之行,让我深深体会到了国民的素质决定国家的发展道理。
          在仁川,普及科学的资源馆就有三所,并且基本上是免费的。我们去参观的时候,发现很多幼儿园的孩子、小学生在老师的带领下前来参观学习。韩国人对科学的普及是从娃娃抓起,从小就培养孩子对科学的兴趣。资源馆中的生物标本制作都很精美,物理仪器也与生活中常见的物理现象结合起来,很具操作性,足以引起孩子的兴趣。
          长沙似乎没有这样的专门普及科学的资源馆,即便整个中国,恐怕也不多。
      2.制度的完善——文明的保障
          文明需要保障,完善的制度是关键。我感受深刻的是韩国的交通秩序相当好。走在街上,感受最大的是韩国的车多,随便哪个角落都停放了很多车,但行车却井然有序,从不出现见缝插针的情况。这与韩国完善的制度有很大关系。据介绍,他们国家大力宣传这方面的知识。比如过马路,一定会走人行道。有次中午吃完中餐,我们要搭乘他们的校车,校车在对面马路,只有不到5米的距离,但领队的韩国老师硬是带着我们兜了一个圈,从人行道处走过马路。
          他们的家长委员会相当完善,我们去的时候,有家长代表在机场迎接,我们当时误以为是老师,我们将要离开的时候,有家长专门到学校食堂为我们端茶送饭,为我们饯行。
          环境相当好,街道上几乎看不见垃圾,烟囱的排放必须按照国家的要求进行废气处理才能排放,韩国的烟囱排放出来的烟是白色的,不像我们大多是黑色的。
      四、三点希望
      1.树立竞争意识
           韩国之行,我们深刻地意识到,今后国家的竞争,就是这批学生与我们学生的竞争。所以我衷心希望我们要树立强烈的竞争意识,处处争先,人人争先,抱定宗旨,励学图强。
           要树立时间观念,争分夺秒地去学习。想想韩国学生每天休息时间如此少,我们没有理由为自己的学习唉声叹气。我们在韩国也遭遇了尴尬,有时候在规定的时间内同学们不能按时集合,让韩国老师等了很久。
      2.树立终生学习的观念
           我希望各位同学不仅把考大学作为读书的目的,学习是一辈子的事情,所谓“活到老,学到老”。
           我也深刻地感受到教育具有持续性,我们很多同学不良习惯就是从家中带出来的,比如随手把垃圾仍在地上。这或许是家长的不重视导致的,而当你长大成人之后,或许这种坏习惯还会延续到你的孩子身上。而学习,可以改变这些,不至于恶性循环。
      所谓少年强则国强,少年弱则国弱。
      3.发扬传统文化中的精髓
           我希望大家能自觉的秉承我们传统文化的精髓,在新时代里,挖掘新的内涵。韩国人很重视中国的文化,他们自修室里墙壁上的题字——“读书百遍意自现” ,我当时看了很感慨,韩国人把中国的传统文化当成了宝贝,而我们中国很多青少年却把本国的优秀传统文化当成了垃圾。
          他们的图书馆里有《论语》《孟子》,有《古文观止》《三国志》,可见韩国人热衷研究中国的文化。他们的国旗——太极八卦图,就来自于中国“四书五经”中的《周易》,他们曾经向联合国申请端午节为他们的传统节日,假如我们不重视自己的文化,总有一天我们将找不到自己的归宿。

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                                   大爱无声——父母的眼泪
                      记忆中,没有父母因为我而流泪的场景,虽然随着年岁的增长,我知道这背后必定掩藏着父母太多的为我而流出的泪水,但没有亲历,总难感受得透彻。
                  毕业之后,与妻的家人相处日久,颇见了几回岳父母的眼泪,但多与生离死别有关,本是人间惨事,无需笔墨渲染。只到上学期,我因为身边的一件小事,而对父母的眼泪有了新的认识。
                      我想那天一定是个多云的天气。我和其他老师依旧在办公室备课改作业,旁边德哥在电脑前浏览新闻。突然德哥的手机响了,我没有在意,以为是个寻常的电话。猛然间,德哥的声音变得急促而大声:“在哪个医院?我问你在哪个医院!”我诧异地抬头,看见德哥的脸色苍白,脖子因为突然的紧张而青筋暴起。“哪个医院?我问你哪个医院!”声音再次响起,但语气更为恼火而生气,似乎电话那头的人总在说些废话,而德哥因为紧张和焦急恨不能揪出那个人暴打一顿。终于电话那头报出了医院的名字——人民医院。德哥马上挂了电话,准备赶往医院。临前跟我说了原委,原来电话称他的小孩出了车祸,伤得很严重,脑浆都撞了出来,惨不忍睹。我震惊于德哥的话,更惊讶于德哥的表情。我分明看见德哥双眼中满是泪水,但却因强行克制着而致使脸不由自主地抽搐着。德哥匆匆离开办公室,但过了五分钟,却神情轻松地回来了,原来是一次手机诈骗,他联系了孩子的班主任,并没有这回事。我们开起了德哥的玩笑,说着他的泪水,他感叹说,不知道是什么原因,那泪水不由自主地就要滚出来。
                      我突然体会到父母泪水的伟大处了。很多时候,父母为我们流了泪,而我们却不知道。或许是因为生活的艰难,或许是因为我们的顽皮,或许是因为我们的屡教不改,或许是因为我们的顶撞,或许是因为我们的病痛与意外,或许是因为我们的愿望不能一一满足,又或许是因为一场现实中并不存在的虚惊。如果让我们的父母上《背后的故事》这个栏目,我们必定会听到很多我们意想不到的故事,那必定是充满着深情泪水的故事。然而,无论什么时候,父母都不愿让孩子看见他们的泪水,因为面对生活的艰难,他们要收拾泪水,给我们树立强者的榜样,假如他们只能以泪洗面,那我们该怎么办?因为面对我们的不可教,他们要强打精神,给我们以道德品质的规范,假如他们对我们的顶撞任性唉声叹气,又怎能扶植幼苗成为参天大树?
                      有太多时候我们只品尝了自己的泪水,只知道自己的泪水是苦的,涩的,而忘却了在自己失意痛苦时父母比我们更失意痛苦。我更能明白史铁生在《我与地坛》中的那段话:“那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”
                      我们与父母必定有不能相互理解之处,然而若能懂得大爱无声的道理,知晓父母掩藏在背后的泪水,我们也就能放下自己百般的执拗,千般的抱怨,万般的牢骚,而理解父母了。
                      但愿天下的孩子都能幸运地看透自己父母泪水的伟大。
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                                                  一
                        说起钟声,自然会想起古钟。古钟因其声音洪亮,造型典雅而成为中华五千年文化不可或缺的部分。相传远古时代洪荒滔天,猛兽异禽肆虐人间,先贤铸造古钟,以大气而激荡的钟声震慑四方,驱灾辟邪,祈福纳降。宏大的钟声自然成为正气、道义的象征。
                        商代君王铸造青铜古钟,往往用于国家祭祀,帝王登基。帝王每需沐浴更衣,斋戒顶礼,行三步九跪之礼,前往钟楼,以帝王之尊,震敲古钟,以求国泰民安,万代永福。可想当时祭祀场面之浩大,群臣吏民之庄严。钟楼不倒,钟声常清,则宗庙社稷长存。
                        古代祭祀的场景我们如今是见识不到了,然而若有幸徘徊于钟楼之下,即便是当时没有敲响钟声,你也能从古典的楼台中,聆听到远古震慑灵魂的钟声。
                        游览北京时,曾参观了古钟楼,为其轩昂的楼台外观所震慑,人伫立楼下,自然生出敬畏的情绪。遥想元明清时代的古人,行走于钟楼之下,自然会产生皇恩浩荡之感。楼上置大铜钟一口,高5.4米,体厚0.27米,重约63吨,是中国最重的大钟。钟体全部由响铜铸成,撞击时声音纯厚绵长,圆润宏亮,京城内外方圆十数里均可听见。过去每日早、晚各撞钟报时一次,每次报时要撞击108下,俗称“紧十八,缓十八,六遍凑成百零八”。昔日文武百官上朝,百姓生息劳作均以此为度。钟声荡及之处,泽披万物。
                        后来脑中常有这样的图画:红日东升,把破晨的第一缕阳光洒在了钟楼上,撞击大钟的礼官身着素服,头戴礼冠,稳健而轻缓地登上高楼,面向日出的地方,手持木桩,虔诚而恭敬地敲响钟声。伴随着他的钟声,北京城外的农民们开始陆陆续续从家中步出,走向广阔的田野,挥动锄头,开始一天的劳作。商贩走卒,三五成群自城外涌入城内,顷刻间喧嚣四起,车马辘辘,人头攒动。
                        钟楼起于元代,后为战火焚毁,明清重建,又再次被焚毁,反复修建,可想人们对钟声的眷念。
                                           二
                        我的脑中还回响着另一种钟声,它悠悠地穿越了厚重的历史,踏过千山万水,从盛唐传来;它轻轻地穿透纸背,带着江枫渔火,从浓郁的油墨书香中走来。我相信那个夜晚,张继一定在钟声中得到了极大的安慰。
                        虽然面对江枫渔火,难以入睡,虽然素月当空,乌鹊悲鸣,虽然踌躇满志而去,怅然失意而归,虽然夜泊枫桥,无处话凄凉,虽然孤舟一叶,霜满长天,但是我要感谢寒山寺的钟声,如若没有此时钟声的悠悠,也就没有张继的绝唱。或许张继此前还在悲叹时运的不济,感怀书生的落魄,然而他幸运地听见了悠远辽阔的钟声。或许有人说这钟声更给予张继以寂寞潦倒之感,而我则坚持认为这钟声来得正是时候,正是好处。在宏大壮阔的钟声中,人感受的绝不只是寂寞,即或是在寂寞之时,有了钟声的陪伴,也好过一人煎熬长夜。我想钟声必定给了张继以振奋,人生不如意十之八九,为何长久的沉沦呢?正如天地之正大,钟鼓之浩荡,可想可思者甚多,何必为一场考试而丧气颓废呢?钟声不因人之好恶,而自能荡及四野;贤才不因科考之不举,而自能物尽其才。
                        我想第二天,当夜风吹散了横罗江面的霜露,东方既白,渔火黯淡时,此前困顿迷惘的张继必定重新整顿好了衣冠。或许他舀了一瓢清澈的江水,把昨晚还尘垢满面的脸洗净,随后,他可能会对着城外的寒山施礼膜拜。清风徐来,带走他一身的疲惫;轻舟飘荡,划开一个新的纪元。
                        张继有名的诗作不多,但这道钟声却让他在人才辈出的唐诗中留下了难以磨灭的身影。
                                                     三
                         有时会羡慕古人,能随时听见浩荡的钟声,即或那钟声不是来自于自家。在破旧的屋椽下,蹲在有些岁月沧桑的石阶上,端一壶质粗味碱的浓茶,听着钟鸣鼎食之声,也可以惬意地品茶闲聊。或者如张继,在潦倒落魄时,倾听到让人精神一振的钟声,便消散了心中的疲惫。
                        生活中柴米油盐酱醋固不可少,然而赏心悦目之钟声却是精神的寄托。不说高贵典雅的宫廷大乐离不开钟声,就是下里巴人的小调也有钟磬的调和。就因为钟声可以柔和万种音色,起定音正气的作用。
                        我已想象不出宏大的编钟在器乐和鸣时震撼人心的场景,我只能从古装电视中看见现代人模拟古人的演奏,不过那多是抚弄风雅罢了,真正的敲击方法和真正的演奏技艺决不是电视所能展示出来的。所以每每看到古装戏中的这种表演,未免遗憾。我也难以描画出工匠们在炼造宏大编钟时的场景,我只能在脑中极尽想象,这些工匠们必定是古钟的第一演奏家,每一次抡锤就是一个音符的跳动,每一次淬火就是一段旋律的创造。如果没有对钟声精确的理解,如何能制作出如此精良而又能演奏悠扬乐声的古钟?
                        钟声悠长,唱出了开元盛世;钟声大气,绘出了康乾江山。
                                                   四
                        现代人蜷缩在钢筋水泥下,行走在时间快车中,耳边充斥的是爵士摇滚,西洋乐器。现代人精神上或许已失却了文化的根源,而作为中华文明的钟声,更多意义上,仅仅成为一种象征。
                        某一年,某一省在除夕的晚上搬出尘封已久的大钟,由一两个政客面似隆重地撞敲两下,以告新年到来,天下昌和。围观的群众数以万计,然多嬉笑玩乐,神情不肃。往日的古钟沦落为人们眼中的稀奇物,前来观看不过是猎奇而已,与钟声浩荡正气的精神格格不入,古钟之庄严不复矣。
                        什么时候钟声已经淡出了人们的视野?什么时候钟声才能重新扎根于人们灵魂的深处?
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                    欢迎边城老师再次回来
                    以高尚的人格塑造人,
                    以渊博的知识培养人,
                    以科学的方法引导人,
                    以优雅的气质影响人。
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                      看这两篇文章我花的时间比较多,因为太厚重。
                      [URL= http://blog.sina.com.cn/u/1273852061]树叶博客[/URL]

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                        [QUOTE][b]下面引用由[u]绿水清风3[/u]发表的内容:[/b]

                        欢迎边城老师再次回来[/QUOTE]
                        谢清风挂怀。我一直在论坛,只是前段日子太忙,没有时间写文章,而现在我的文章似乎已经不再是单纯地记叙班级事务了,我把自己的体会写出来,给学生看,希望借此来开拓学生的思维,或许这已经背离了论坛的宗旨。
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