[ALIGN=CENTER]思考一－－“问题班主任”的几个问题（原创）[/ALIGN]

 

人提“问题学生”，有没有“问题班主任”？去看看每天有多少师生对立的事件庄严的发生，就会知道答案，相对于学科教学的专业性，班主任的专业性更令人堪忧，如果说，学科教学还有一点师承的话，班主任教育是在“家长制”的文化背景下演绎着的。我们有些班主任处在严重情绪化的烦躁之中，距离班主任的专业化的方向是渐行渐远。有的干脆成了“问题班主任”，这些“问题班主任”整日介叫苦连天，恨自己当初填错了专业。那么这些问题班主任还有哪些问题呢？

一、习惯于“一把尺子量学生”而不觉。

问题学生产生的外部原因有社会、家庭和学校，而最直接的是学校教育，目前，学校教育的目的过于急功近利，学业分数成了唯一的一把尺子，这种单一的评价方法遭遇了有着多元智能的孩子，造成实践边界的误差。我们的老师累，累在“差生”身上，一个班，个个八、九十分，就是有几个不及格；全班个个乖乖宝，就有几个是“刺头”。于是“二八原理”产生了，80％的精力放在了20％的学生身上。成绩不好的，当然要给他“补补”，行为习惯差的，势必也要约束之。但我们在“补”和“约束”的时候，是否要求过高了、过急了呢？还有在“补”不了和约束不了的时候，你是否注意到他原来是个“偏才”呢？一把尺子去量全部，势必分出高低上下；多把尺子去量，人人皆佛。

未来社会是需要各种人才的，人人去当学者了，谁去当工人？谁去当老板？某教授有个董事长朋友，身价逾10亿，一次到北京，非要请教授吃饭，教授说，你请我听交响乐吧。两人去了剧院，教授如痴如醉得欣赏着，董事长却打起了呼噜……我们所谓之“差生”何尝不是未来的董事长，所谓的“优生”今后都要去做“教授”了；差别是，“教授”听音乐会的入场券是“董事长”买的。当然，我们要培养“不打呼噜的董事长”。

二、不是发自肺腑的“爱”学生。

我们注意到了这样一个现象，有的老师体罚学生（当然是不对的），学生不会“告状”；有的老师哪怕“碰一碰”学生，也会遭遇“投诉”。我们还注意到了，很多家长就体罚自己的孩子，孩子都以为理所当然（这也有问题）；别人动自己一下，孩子一定会“还以颜色”。为什么？就是“体罚”，也要看看有没有以爱为基础，你认真的教了孩子三年，话重些、有些小动作，学生都会接受。这就是爱的神奇，他甚至会模糊人们的是非界限。

“问题班主任”是不爱学生的，最起码不是“真爱”，放假了 不会去想孩子们，也不会主动打打电话；上班不愿多接触学生，上课磨磨蹭蹭的进教室，下课“飞”也似的逃离“伤心场”。教育学生从来不讲科学，甚至“粗口”。清华大学范庆桦教授说：你可以不喜欢学生，那是你个人感情的事；但你必须爱他们，这是职业要求。从这个角度，我们不爱学生，就是没有遵守职业道德。

三、将个体心理和思想品格等同起来。

我们有一句很可怕的“口头禅”－－“你有病那！”说者无意，听者有心，容易形成心理暗示。最令人担忧的是我们会有意无意的对于“问题学生”进行定性评价，“垃圾”、“没救了”、“差生”包括我这里为行文不得不应用的“问题学生”，都含有“定性”的成分，做班主任的总喜欢去改变学生成长中的一些风景，表面上看，是“代沟”，从深层次看，是一种“价值沟”。如何看待“问题学生”的问题，这是“教育干预”的逻辑起点，“贴标签”式的工作只会造成学生的“破罐子破摔”和班主任的心累与无可奈何。

行为主义理论认为“环境能够促使儿童形成或消除儿童某种行为；儿童的行为是可预测的、可控的。”这句话至少说明两个问题，孩子的问题是暂时的；孩子的问题是可以转化的。关键是实现有效矫治：一方面要“小步走”，另一方面要将学习任务与适合的奖励联系起来，形成“刺激－强化－反应”，并能予以持续的教育干预。

四、学科教学流于一般化。

著名特级教师夏青峰曾经问过笔者一个问题，同样是一个班级的科任老师，比如一个是语文老师，一个是数学老师，一个月下来为什么学生喜欢“此”却看轻“彼”了。我总想从工作方法的优劣入手，结果夏老师说：关键是学生看出两位老师的学科教学的差异了。试想一下，一位老师长期教学内容脱离学生实际、教学方法“灌输”、又不善于调动学生学习的内在需求、教学语言干瘪，甚至连激情也没有。这样的班主任威信从何而来？很多班主任热衷于看“兵法”，听“爱心”讲座，诚然，这有必要，但这是“花招”，成熟的班主任更多的要练“内功”，从课堂学科教学开始。

五、拒绝专业化，在经验中沾沾自喜。

我们有一些班主任，他们也很有一套，但这一套在“私下里”进行，上不了台面，面上看，有一定效果，好比“土方”，能治病，但“副作用”不小，比如“教官式的以罚代教”、“泼妇式的心罚”、“奶奶式的爱而不教”、“阿姨式的虚假赞扬”、“某党式的秋后算账”。班主任工作需要经验，但不能惟经验，经验毕竟是过去的真理，可以说，孩子的“问题”是千差万别，“私下里”的操作永远走不进孩子们的心灵。网络上有人说班主任有三重境界：恨铁不成钢、悲天悯人、上善若水。我看，还有不入境界的班主任，那就是：暗箱操作的昏招。

当下，“问题学生”是个世界性的共同课题，我们没有理由不去平和的对待一切“学生的问题”和“问题学生”，苏霍姆林斯基说：“从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，给我留下最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不同的孩子。”一个教师的教育生涯往往因“问题学生”而精彩。或许，今天我在这里这样评价我们的一线的辛勤的班主任，有点残酷。但为了孩子，你必须接受我的残酷，这是专业所系，也是未来所系，我别无选择。

思考二－－“抓两头，带中间”的疑惑（原创）

 

 听一位优秀班主任作经验交流，他说到其中一个经验是“抓两头，带中间”，并且举了很多例子云云，我很困惑。

困惑一，什么是“两头”，什么是“中间”？其评判标准是什么？

按照那位老师的解释，“两头”：“优生”是一头，“差生”是一头，“中间”是介于两者之间的学生。那么，“优”、“中”、“差”的标准又是什么呢？学业成绩应该是他唯一的标准，或许还可以参考一下“行为”和“心理”吧。这种“三分法”至少忽略了这样几个问题：孩子的问题，是发展中的问题，“人的每个阶段都有面临一些基本的心理社会冲突（埃里克森）”；孩子们总是由不成熟到逐步成熟的过程。我要重点说说所谓的“优生”，孩子们成长中都有“问题”，其表现是由他们的“性向”决定的，这种“性向”具有内隐性和特异性，有的孩子暴露的早一点，激烈一点，再没有正确引导下，最终会导致“问题学生”。“三分”是对于孩子们的定性评价，会强化他们的各自角色，“优生”把“个性”更深的埋藏起来，按老师的标准成长；“中间”则甘于一般，不求上进；“差生”干脆一差到底。

困惑二，“抓中间，带两头”，何谓“抓”，何以“带”？

“抓”这个字是很暧昧的，掩盖了很多的“昏招”，“抓优生”，无非是给优生一些“小灶”，多几道题，多一点班级事务，然后以他们为“榜样”，上墙、上报成典型；抓“差生”呢？谈话、写检讨、读检讨、叫家长。用“看上去很美”的评价，如“小红花”去“扬优抑差”。其实，我们所“抓”的，很多是错“抓”了，实践中，很多优生一直处在“保护”之中，养成了以“自我为中心”的习性；恰恰是一些“差生”，他们长期处于“社会底层”，其内心深处并不缺乏自尊、上进和同情心，或许在特定时刻，他们的集体责任感、荣誉感和爱心更令人感动。一次“德育知识考试”，某“优生”得了满分，“差生”再一次的不及格；但一次为西部孩子捐款，“优生”分文不出，“差生”把自己压岁钱全部捐出，您说，谁的德育100分？

“中间”的孩子要靠“带”，“带”了吗？“中间分子”既不像“优生”那样经常受到“优待”，也不像“差生”那样经常受到“关怀”，从这个角度说，他们处在“被遗忘的角落”，所谓“带”，就是一种放任，是带不了的，甚至会在条件许可下让“内隐性”的问题暴露出来。这就是很多班主任的困惑，越抓问题越多的缘由。

 “抓”不得，“带”不动，怎么办？在孩子们的心灵上“种庄稼”，苏格拉底给他的弟子上的“最后一课”是问他们清除杂草的办法，弟子们一年后都说出了自己的“妙招”：拔、烧、挖……苏格拉底说：“要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，惟一的方法就是用美德去占据它。”教育的最高境界是“润物细无声”，“种庄稼”，借助于自我教育，内省、内化，滋润心田，较之“抓”与“带”少了“说教”，多了“教化”。

思考三－－“铁”何以要成“钢”（原创）

 

老师体罚了学生，家长找上了们，老师和庇护老师的领导总是以“恨铁不成钢”的理由为老师开脱，潜台词是，体罚是不对的，但用心是好的，家长你要理解和原谅。中国的家长是很好“忽悠”的，是呀，老师“恨铁不成钢”了，算了吧，孩子还要在学校继续就读，要“成钢”就忍了吧。于是“体罚”在这唯一的“理由”下继续发生。“恨铁不成钢”的那一“恨”字，也富含了老师们的辛酸与无奈，但这“金科玉律”是有这样几个“忽视”值得注意。

1、 忽视了学生间的差异性。

“铁”有铁的用处；“钢”有钢的作用。其实没有非常纯的铁，常见的铁也含有其他微量元素，比如 碳，硫，磷，而钢材按含碳元素的不同，可分为低碳钢，中 碳钢和高碳钢，合金钢是在碳素钢的基础上又加入其他金属元素炼成的。八十年代，美国著名发展心理学家、哈佛大学教授霍华德·加纳德博士提出多元智能理论，二十多年来该理论已经广泛应用于欧美国家和亚洲许多国家的幼儿教育上，并且获得了极大的成功。霍华德·加德纳博士指出，人类的智能是多元化而非单一的，主要是由语言 智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能、自然认知智能八项组成，每个人都拥有不同的智能优势组合。正是这种组合，才有了铁，也有了钢，所有的铁都成了钢，何来“多元组合”了？

又想起一个故事，早先听冯恩洪校长说过的 《老虎校长的故事》：

作为百兽之王的老虎回顾前半生，喜忧参半：喜的是前半生生活得还像模像样，什么香的都吃过，什么辣的都喝过，好歹也是个王，而且不是一般的王，是百兽之王。忧的是现在国家越来越重视教育，尊师重教，科教兴国，最受人尊敬的角色——校长他没当过。老虎决定后半辈子什么事都不做，就当校长。于是老虎投资办了一所民办学校——森林动物学校，并获得有关主管部门立项批准。招生的时候，家长问老虎一个问题，把孩子交给你跟把孩子交给其他校长，哪儿不一样？老虎脱口而出一句话：我们要培养的是样样都会的动物！森林里也望子成龙，家长想，送到其他学校只会一两样，送到森林动物学校样样都会。所以森林动物学校第一年招生盛况空前。可惜，好景不常在，一个月以后，出现退学了。首先申请退学的是鸭子。鸭子退学的原因是：“我的腿又短又细，决定了我到水里行，我到岸上就不行。”老虎校长脸色严肃地要求：“到我这里，就让你水里行，陆地上也行。每天给我老老实实跑五公里。”鸭子说：“我不可能样样都会。我爸爸也没样样都会，他就会水里游，不也活得挺好、挺自在？”于是鸭子退学了。第二个退学的是兔子。兔子退学的原因是：“遗传基因决定一切，我一见到水，腿就抽筋。现在老虎逼着我游到河对岸，我还没游到河中央就会沉下去。命重要还是发展重要？没有了命，怎么可能样样都会呢？”于是兔子退学了。鹰是第三个退学的。鹰说：“我实在受不了，这种教育是全世界最僵化的：学会爬树对我有什么用？我张开翅膀就可以飞上去！”对于鹰的一飞上树，老虎脸色严峻地批评：“错了，动作不规范，重来！标准的上树动作应该是沿着树干爬上去。”鹰说：“爬着上树的应该是松鼠，哪是我鹰呀？”于是鹰退学了。由于森林里没有一个动物能样样都会，结果开学三个月以后，最后一只动物也退学了。森林动物学校黯然关门的时候，一个小报记者采访老虎，做名人专访，问他当了三个月的校长有何感受时，老虎一言以蔽之，说：“校长这个活，不是人干的！”

差异是人类最宝贵的财富，把所有的铁都炼成钢的行为应该缓行。

2、 忽视了学生的发展性。

有一句话值得注意：花开有时。我们常说“这个小孩懂事早”的另一层意思还有的小孩懂事要迟一些了。我们很多老师（包括很多家长）并不懂得这些基本道理，什么“不要让孩子输在起跑线上”、“早教中心”、“奥数要从儿童抓起”等奇谈怪论大行其道。于是乎现代版的“揠苗助长”、某科大少年班的悲剧一幕一幕发生了。原本是活泼、开朗，充满着欢笑的少年一个个在炼钢炉里被炼得垂垂老矣！

3、 忽视了学生作为人的属性。

你注意一下这个口号的一个关键字：恨。这个“恨”字背后至少有这样几层意思：老师已经尽了最大努力，甚至包括了体罚；所有的努力都白费；老师内心十分痛楚。作为学生，他具有这个阶段人的一切属性，所有外加的不切实际的东西会天然遭拒。

多一份宽容、多一份期待、多一份关爱，并牢记：并不是所有的铁都要成钢。

思考四－－家长会，追求新意别忘了“旧意”



家长会，一届一届的开，领导们说，要开出新意，什么是新意，我还未想出，倒是“旧意”值得重提：

1、布置一个适宜的教室环境。
前面黑板书写上家长会主题，如“学校与家庭是一对教育体”、“为了孩子的明天”、“如何评价您的孩子”……主题是教室环境的眼睛，要明亮、醒目，它展现着你的整个家长的主旋律，配以合适的插图，以起烘托之效。
后面的黑板要有一期家长会专版，让孩子们自己设计，用自己的语言书写最美丽的童话，别不放心您的学生，他们才是真正的艺术家、作家，太成人化的东西会让人窒息，家长都愿意看自己的孩子的“作品”，最关键的是您剥夺了孩子成长的权力。当然您还是要指导一下的，别有错别字，这是细节，也是关键。
后黑板的主题内容要与前黑板呼应，起诠释作用。
还要有一款图文并茂的展版，内容您说了算，可以是教育教学成果展示，也可以是孩子们的心里话，也可以是素质教育剪影，不要求全，也不要单纯求美，实且美，“实”是内容实在，是家长最想看到的；“美”是您的格调，也是对家长的尊重。友情提醒一下：有照片展示是“一个不能少”。
过年了，班级还可以再弄些拉花什么的，烘托一下气氛，人在这样一种喜气洋洋的环境中有火也发不出来，呵呵！
班级环境是您－－班主任的文化名片，值得打磨！
噢，还有座位的摆放，秧田式的肯定不妥，家长是在“审判席”上了，口子形、回字形较好，推荐弧形，国际惯例嘛！桌面上可摆放他孩子的作业和作品，您一定要过目一下，试卷化作业要装订一下的。这么重的学业负担会让家长心中一阵窃喜的，孩子成绩不好的家长只好在孩子自身找原因了，嘿嘿。

2、设计一个别出心裁的小活动。
小活动有助于您自然进入主题，同时也能烘托现场气氛，也是您教育艺术的一次再现，先举两个例子：
例一：您先用布蒙上一家长眼睛，然后请他在教室走一圈，摸索中请他的孩子去搀扶，您这时可以这样说：家长们，您的孩子就是在黑暗中摸索的人，永远需要您和我们的呵护与帮助，相信他一定会走出黑暗，奔向光明的未来！
例二：举行一次辩论会，正方家长代表，反方学生代表，您是评委。议题涉及您家长会的主题，例如：家长工作忙孩子要理解、分数是学生的唯一追求。您的任务是因势利导，使自己具有“央视名嘴”风采。
如果您愿意的话，可以用30分钟进行一次“研究性学习”汇报课（项目学习汇报课、综合性学习汇报课均可）。展现您班级学生综合性学习能力，组织得好，效果特佳，我们的家长厌倦了歌舞升平式的表演，喜欢看有内涵的东西。也给您举个例子：研究项目：2008奥运会吉祥物，分5个组汇报，各组主题分别是：第一组，贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、怩怩的各自特点与含义；第二组，福娃有无锡大阿福的影子吗？第三组，福娃的商业价值；第四组，让我来设计一个福娃；第五组，历届奥运会的吉祥物知多少。汇报时方式多种多样，第一组可以用各种艺术形式：说、学、唱、演；第二组请大阿福厂工程师现场解答；第三组孩子们则把他们现场采访商场人员的DV展现一遍；第四组手工福娃的介绍；第五组采取抢答方式。这种汇报课折射了您班级学生非凡的创造力和艺术的天才性，比单纯的吹拉弹唱有档次吧。

3、让孩子们制作一张贺卡触动家长那一颗敏锐的亲子之心。
我们的感恩教育的最佳契机是家长会上，现在的子女大部分对于父母的恩宠都习以为常，甚至漠然视之，家长们很苦恼，也很无奈，这一种心理空缺正需要您去帮他补位。贺卡让孩子们自己设计，贺卡本身的价值并不重要，重要的是孩子们在设计时的艺术想像和亲情回想，苦思冥想的祝福语是孩子们心灵的一次净化，尤其是递交贺卡的那一刻，两代人之间泪眼相向，那是多么感人的画面那！
如果说设计“别出心裁小活动”是一种“境”，制作贺卡就是一种“情”，情境交融之时再引出您的“工作报告”，想不成功都不可能了。
　
4、作好一次情真意切的发言。
您的“工作报告”是整个家长会的核心部分。自然需要您精心打造，提点建议，别拒绝：
①用亲切的问候和自始自终的饱满的热情感染家长。但不要做作、更不能谄媚，不卑不亢是您一贯的选择。
②用翔实的数据和确凿的实例说明一切。不浮夸，有成绩也不隐饰。
③用欣喜的口吻表扬进步的孩子，别忘了告诉有家长的一份功劳。
④用发展的眼光勉励后进的孩子，别忘了提醒有家长的一份责任。
⑤用诚恳的态度针对性的指出家教中的共性问题，用最新的理论谈及一些家长关心的家教问题，会给人留下光华老师就是高的真实印象。
⑥用十足的信心点击学校发展的美好前景，如光华新的十年从军事化、信息化迈进国际化。
⑦不要忘了写发言稿前再阅读一遍家校联系册上“家长的话”，直接点名引用有利于您的话比自夸要好得多，对于一些善意的批评意见您能作解释是家长的又一满足。
发言稿给部长审阅部长一般只看长度，不问深度；给同事看看吧，他们会学走您的精华，但同时您也会汲取到他们的精髓。

5、选好铁杠家长2～3位，为您的报告作注脚。
谁是铁杠家长，这只有您自己知道，不知道就是您的不是了，即使是铁杠，也别将话挑明了讲，明天就给他打电话，说明您的邀请，过两天再确定一下，这时候您才给他主题，最好让他先说想法，中您下怀您就顺水推舟，不中您意您就请君入瓮，一切大雪无痕，尽在掌握之中；来的那一天您要根据他的脸色和表现综合分析，别让他把公司的不顺表现到家长会上来了。

学生讲话，能免就免吧，别让人看出是“作秀”。来点文艺节目，不好，家长都知道孩子的文艺节目是自己从小培养的结果，关你什么事，况且文艺不等于“素质”，都知道了。

您一定还有高招，我这里只是一些“旧意”，而已而已，哈哈。

思考五－－“非功利性沟通”的要诀（原创）

 

一个学生如果被老师“请”进办公室，一定是“犯了事”；如果被老师找去谈话，一定“有情况”了。本来，做老师的，自然要与学生沟通交流，还要经常性的，但由于沟通往往是发生在学生犯了错误以后，便让“沟通”有了“功利性”，从行为主义的角度来看，只要谈话，便是学生有错了。以至于“谈话”成了“犯事”的标志性结果而忌惮于被老师叫去“沟通”。

所以，我们倡导“非功利性沟通”，没有任何目的的，“润物细无声”的交流、沟通。其要诀如下：

1、坚持“无事沟通”。

一些班级就是事情多，一会儿有学生上课跟老师顶嘴了，一会儿是男女生吵起来了，班主任“摁住葫芦起了瓢”，整日成了忙碌的“救火队员”，又是发火，又是请家长，又是“苦口婆心”的谈话。第二天，“山还是那座山”，何以如此？一方面班风建设没有起来，缺少有效的集体教育；另一方面，对于班级可能出现的问题因缺少预见而让措施无法及时跟进。了解学生并成为他们的朋友是解决问题的根本办法，如何了解？有人出主意说，安插“线人”，有作用，但有限，且有“副作用”。“无事沟通”不失为好办法，苏霍姆林斯基说，当孩子们意识到你在教育他的时候，教育的作用就已经失去了。“有事沟通”需要更多的技巧和时间，“无事沟通”，学生欣然，老师亦欣然，欣欣然不觉中师生成了朋友，你见过朋友给朋友惹事的吗？李镇西老师有一句名言“用心灵赢得心灵”是在提醒我们要向学生敞开自己的心灵，做孩子们的朋友。

2、沟通时要“王顾左右而言他”。

有些班主任跟学生谈话学生很难“掏心窝”，甚至带有抗拒心理，老师的态度也不可谓不好，谈话地点不可谓不合适，问题出在谈话的内容上，当老师的，容易有一种“师道尊严”，一开口就是学习，就是未来，就是父爱、母爱什么的，全是严肃的大主题。“无功利沟通”要求沟通时尽量避开学生已经生怨的话题，可以聊聊他的家庭、他的爱好、他小时候的故事，还可以聊聊周杰伦和《青花瓷》，师生之间最重要的沟通是情感沟通，共同的话题能把师生心理距离拉得很近很近。

3、“非功利沟通”不仅仅是用语言交流。

我们注意到了成功的班主任有一个很成功的沟通形式，与孩子们共同活动，成为他们中的一分子。在这方面，李镇西老师可以说是班主任们榜样，他与他的每届学生都要共同郊游、共同欢笑，甚至共同用身体在地上摆出班级名称来，一颗永远的童心，让他的心灵赢得了学生的心灵。对于特殊的学生更不能简单“说教”了，要培养自己一两样和学生差不多的爱好，陪学生打打乒乓、踢踢足球、“疯一疯”……做孩子们的大朋友。以前有些班主任还喜欢给学生写写信，现在用QQ进行交流，这些“新法”是大受学生欢迎的，而每次不同形式的交流都蕴含着教育因素，只是“大道无痕”罢了。

4、要“持续沟通”。

很多班主任希望一次沟通后一劳永逸，真是那样的话，教育就简单了，现在的孩子，每天面对的诱惑太多了，稍有不慎，就会跌进泥潭而不自拔。有人对学生说：同样的错误你不要犯两次。我不知道他说这话的科学根据是什么，事实上，“同样的错误”学生不仅要犯“两次”，还有可能是二十次。持续的，跟踪性的“非功利性沟通”，尤其是对一些问题孩子，在一个“疗程”无效后要持续用药。成功的班主任和孩子们总是很“黏糊”的，有人说“距离产生美”，我承认，但“距离产生不了教育”，因为教育需要心贴心，要做到“心贴心”，除了经常性的、非功利的交流外恐怕没有更好的法子了。

把学生看着是自己的朋友，你会发现，实施“非功利性沟通”是理所当然的了。

思考六－－“感动教育”的缺失与重构


世纪之初朱永新老师有一个著名的教育“世纪之问”：中国教育缺什么？他撰文说：缺服务意识、缺人文关怀、缺特色，我深以为然。朱老师这“三缺”是从宏观上去检视的，微观上，缺的还很多，比如“感动教育”，在应试的压力下，部分学校把教育窄化为教学，并进一步窄化为考试学科的教学，仅教学而言，在部分老师的课堂里干脆异化为“做试卷”。德育呢？只在德育处的“违纪学生处理单”上偶有痕迹，漫说系统的“感动教育”了。  

我曾经问南师大心理学博士季秀珍老师，现在大学生心理问题突出是否与基础教育阶段忽视比如“感动教育”在内的德育有关系。她的回答很干脆：不仅有关系，而且因为应试，把很多心理问题都隐藏了起来，一到大学，集中爆发，这是很可怕的。  

那么，这种“感动教育”的缺失具体表现在哪些方面呢？  

首先是整体社会环境对于“感动教育”的漠视，就拿孩子们喜欢的影视作品来说，包括一些所谓的“大片”，总是在“大制作”、“大场面”上做足文章，一阵头晕目眩和震耳欲聋后只剩下对于“高成本”的喟叹了，还有打着“戏说”招牌的令人倒胃口的大量清宫戏、武侠戏、言情戏，除了教人以浅薄，历史戏，一点没有历史的厚重感。就是“卡通戏”，也是充满打斗与“准色情”。我是不善怀旧的人，但相对于上个世纪六、七十年代，我们的文艺工作者确乎少了一些社会责任感，多了一些市场思维，这从根本上背离了文艺的本质。想想看，那些红色经典，像《渡江侦察记》、《南征北战》、《小兵张嘎》、《地雷战》、《地道战》、《狼牙山五壮士》……在几代人中国人的成长道路上留下了无法抹去的痕迹，那种民族自豪、慷慨赴死、充满智慧、英勇无敌带给人的精神上的激励、鼓舞与充实至今回想起来依然是那样的鲜活、生动，充溢着一种昂扬奋发的力量！

王小波说：“我觉得我们国家的文学次序是彻底颠倒了的：末流的作品有一流的名声，一流的作品却默默无闻。最让人痛心的是，最好的作品并没有写出来。”我国有数以千万的文艺工作者，五千年文化底蕴和百年历史沧桑一定会不断孕育出“最好的作品”，民族史诗般的、直抵人灵魂的震人心魄的“最好的作品”。  

今天早晨，是很早来到办公室，再次聆听李谷一为电影《小花》配唱的歌曲《绒花》，再一次眼潮湿，心也潮湿，眼前浮现出主人公（刘晓庆 饰）用双膝跪爬抬担架上山的镜头：世上有朵美丽的花，那是青春放光华……  

再是学校教育据说是“无暇”顾及“感动教育”了，学校教育是学生教育的主体，这种“无暇”是一种责任的推却，也是教育的功利主义又一佐证。我们非常高兴的看到，现在有些学校很重视“节日文化”的教育，像传统节日春节、清明、端午、中秋，虽然都有特定的文化意蕴，但“感动”的因素是显而易见的。还有一些，包括一些“洋节”：母亲节、父亲节、教师节等，不用挖掘其中感动因子呼之欲出。当然更多的日常班（队）会主题的倾向性设计。每一个人的心灵都有他柔弱的一面，抓住它，世界变得格外和谐与美丽。  

央视每一年都在评“感动中国十大人物”，社会效果很好，从评选到揭晓，历时数月余，可以说是一次全民社会公德教育，很多学校也以此为契机，进行相关的教育，语文的中、高考题也从“颁奖词”的角度关注这一感动事件。其实，各省、地、市、区、学校都可以搞起来，让每一个公民都去接受这种近乎宗教般的洗礼。  

去年暑假，儿子参加“李阳疯狂英语2007江苏夏令营”，还听了著名感恩教育专家彭成的一场报告，是关于亲情主题的，儿子当场哭得是稀里哗啦，回家后热烈的拥抱了我和他妈妈，并一个劲的说：爸爸，我爱你！妈妈，我爱你！彭老师把人内心最脆弱、也最圣洁的感情激发了出来，我想，哪怕只有这一次感动，对于孩子而言是刻骨铭心的，现在，每当我们提起去年暑假，儿子声音也变得温柔起来，或许这就是“感动教育”的余温吧。我在想，彭成老师的激情演讲其实是我们很多老师都能做到的，如果在平时的教育中多一些这样的演讲，我们的德育将是多么的生动，重拾传统孝道必将成为可能。  

时下，从整体看，社会、学校对于“感动教育”的“忽视”着实令人担忧，家庭呢，孩子越大与家长的沟壑越深，孩子们对于在家庭中所获得的一切都一一笑纳，视为理所当然；有的家庭以孩子的分数评价家庭的幸福指数，孩子整日听到的是重复了千万遍的“苦口婆心”；有的家庭忙于自己的事业，任由孩子自由成长。多少亲情、人伦在各种借口下丧失殆尽，“感动”在“家”里也难觅踪迹了。

重构“感动教育”需要综合治理，影视作品、文学作品、网络资源要彻底净化，这方面专家、学者和学校、家长的呼吁很多，一个有责任的民族是不会让自己的后代永远生活在污浊的空气中的。今年是改革开放30周年了，应该说，我们在社会主义建设的道路上已经迈出了关键的一步，完成了下步建设的原始积累，该污染的也污染了，不该污染的也污染了，自然环境的治理已经开始，精神环境的治理虽从未停止，但已经到了重拳出击的时候了。  

第二，学校要给“感动教育”留点空位。我始终认为，教育界是最后一批坚守道德底线的职场，但还远远不够，我们肩负着把曾经的感动传递给学生的历史使命，无论如何，要坚守我们的班队会，坚守我们德育的学科渗透，坚守我们的“师范”；用感人的故事、影视、小说等去砥砺学生的心灵。然后，面对历史，骄傲的说：我曾经是一名老师！

重构“感动教育”还有很重要的一项工作，就是全民阅读，我们曾经有过伟大的共读生活的传统，千百年来，《四书》、《五经》这些儒家经典曾经把我们的祖先紧紧地团结在一起，他们拥有完全相同的语言，而这些语言也有着相似的解释：礼、仁、智、义、勇、孝、悌……。在对于这些共同经典的解读中，逐步形成了共同的价值体系与思想基础。我们不要回到《四书》《五经》时代，但我们不能没有礼、仁、智、义、勇、孝、悌……

我常想，我们的确生活在一个富庶的年代，却无法回避精神的饥荒。

[QUOTE][b]下面引用由[u]王益民[/u]发表的内容：[/b]

思考五－－“非功利性沟通”的要诀（原创）

 

一个学生如果被老师“请”进办公室，一定是“犯了事”；如果被老师找去谈话，一定“有情况”了。本来，做老师的，自然要与学生沟通交流，还要经常性的，...[/QUOTE]

王老师真是太有才了.
这样东西我们可能想过,却不知道总结.
向王老师学习.

认真地向王老师学习，都是一些好作品！

我常想，我们的确生活在一个富庶的年代，却无法回避精神的饥荒。

举双手赞同.

谢谢上面三位大侠的鼓励。呵呵！

 思考之七－－教师的道德影响力所剩有几？
   
 

朱小蔓教授3月19日来我校视察工作时指出：“学校德育不能满足于专设德育课以及专门的德育活动。因为道德学习与道德教育弥漫在学生学校生活的方方面面，其中学科课程的知识学习是他们重要的生活方式。”这是真理。但如今，学科教师除了学科教学外还有多少在课堂进行“说教”，即使“说教”了其道德影响力能有多大，我们不得不要正视这一问题。

无需去粉饰，教师的道德影响力正遭受前所未有的削弱，甚至消失，或有负面影响。究其原因，无外乎这样几种：

第一，全民道德体系的坍塌让教师的核心价值观受到撼动以至迁移。朱永新教授说“四书五经这些儒家经典曾经把我们的祖先紧紧地团结在一起，他们拥有完全相同的语言，而这些语言也有着相似的解释：礼、仁、智、义、勇、孝、悌……。在对于这些共同经典的解读中，逐步形成了共同的价值体系与思想基础。而在数十年前，我们还曾有过一个短暂的共读历史，通过共同阅读马克思主义学说，一个民族又一次拥有新的共同语言。” 现在呢？“五四新文化运动”让我们延续几千年的思想基础受到撼动；“文革”的“奉旨造反”让传统文化几乎荡然无存。1976年后，中国人在前所未有的“思想解放”的同时没有及时回归传统，哪怕是“马列”，于是有了前所未有的“空虚”，精神的虚无。但人们很快找到了填补这一精神躯壳的新的元素－－拜金。

中共中央总书记胡锦涛同志最近在中央党校的讲话中明确提出，“要大力建设社会主义核心价值体系，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”总书记的话是让人怵然惊醒的，但什么是“核心价值体系”指向不明，如何建设更是“风大雨小”，人们似乎依然顽固的顶礼膜拜着金钱，传统文化连中学课堂都进不了，只在娃娃们的稚嫩的背诵中机械的流转着。

在此大背景下，我们无法要求、也无权要求教师这个群体独守道德孤岛。有偿家教、买资料吃回扣、接受家长礼品（金）悄然登陆，直逼教师道德底线。舆论也朝这个群体泼来“脏水”，这个群体无法如贪官们的坦然，在矛盾中拷问着自己的良心。只是如何面对自己的学生，要么做人格的分裂者，课堂内道貌岸然；要么缄口不言，弃德育于不顾。

第二，应试教育下让教师不得不抛弃道德教育，专司教学。每一位教师都得扪心自问一下，我的班（队）会正常吗？我对德育活动支持吗？我的课堂中三维目标之“情感态度与价值”不仅仅写在教案里吗？我对上课不听的学生不烦吗？如果回答“是”，为什么我总是看见班会课你在讲课？德育活动你班总有以及不到场？你的课堂总是那么“实在”？你总是冲孩子们发火甚至偶有体罚？至于正如朱小蔓教授所言“教师如何利用规则、纪律、奖惩、合作学习使教学活动的组织过程本身体现秩序、尊敬、公正、友谊、勤奋、诚信、意志力、羞愧等与道德相关的情感、行为出现，也即是说如何把教学活动的过程变为同时是道德学习的过程。”恐怕就是奢望了。

这似乎也不能完全迁怒于我们的教师，中国教育至少目今、至少大部分学校是“只见分数不见人”的，为了分数，慢说“德育”，就是健康不也用来换的那致命的分数吗？

第三，部分教师败类的行径细节在网络等媒体的运作下让这个群体不再圣洁。若干年前，人们提起教师这个职业，总是尊敬有加，那种淳朴的尊师之风现在只在历史书上可见。人们提起“教师”，就像人们提起公务员想起贪官、提起警察想起警匪一家、提起医生想起红包一样想起“禽兽教师”的字样。尤其是网络，直接取代了街头巷议和小报花边渗入每一个角落和意淫者的神经，以至于某大市干脆出台“不准男教师给女生补课”的文件，一时“谈师色变”。

很多人在埋怨学生崇拜“明星”，他（她）不崇拜“明星”崇拜谁？崇拜历史人物？课本里有吗？考试试题中有吗？主流媒体在宣传吗？网络在炒作历史人物吗？崇拜父母？高离婚率、高“冷战”家庭，让孩子们崇拜父母什么？老师？穷酸而猥琐还不自重、媒体也在责怪，在孩子们心中还有道德影响力吗？崇拜明星，何尝不是对我们教育的嘲讽？岂止是“价值代沟”所能一言蔽之。

整体道德观的走样让教师在这个社会中艰于呼吸，应试教育逼仄教师们只挑起学科教学这一头担子，群体的“败类”又败坏了“一锅粥”。试问：教师的道德影响力所剩有几？

 

 
谢谢王老师给我们带来这么好的帖子。