遵照乐山兄的建议，吩咐我学孔子，他学老苏，我看中国的老传统，他引进外资，我们分别把自己做班主任的体会写下来，供大家批评，所以修改了标题，请大家理解。并请大家多帮助，谢谢大家了

                     感悟之二：理想应当发轫于平凡的生活愿望

                                   （一）

    我对孔子最早感兴趣的，是一直想知道究竟是什么愿望，促成孔子那么热衷于儒家的礼仪道德？是什么动力在支撑着这个出身并不好的名人后代，最终走上人生的圣坛的？
    这个问题的解决，可以为我们提供一个科学的理想教育之路。因为我知道，很多老师、家长（这中间当然也包括我们自己），到现在还没有把握准下面几个问题：孩子的理想从哪里来？什么时候对孩子进行理想教育？为什么我们现在的孩子没有理想？
    我相信这个问题一直是困扰学校教育、家庭教育的难点问题。每一个人都知道理想很重要，也很想知道如何对孩子进行理想教育。但是遗憾的是，到现在我们还没有准确地掌握树立理想的最佳时间和最好方法。
    说句让大家比较失望的话，孔子的父母并不怎么知道教育他。孔子一出生，私生子的地位让他很尴尬。我不知道当时人们是如何对待婚姻家庭观念的，但是也不知道从母系氏族出来后，当时的中国人如何看待合法婚姻的。只是一个词语，告诉我当时孔子的出生并不是一件很光彩的事情——史学家司马迁用了一个词语“野合”，交代了孔子的来历——孔子的父亲叫孔纥，“纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。”用现代文解释就是孔子的老爸孔纥年轻的时候有点轻狂，还没有扯结婚证就生下了孔子。
    生下孔子之后，孔纥就死了，埋葬在鲁国的东部防山这个地方。但是由于各种不好说的原因，用司马迁的原话就是“母之讳也”，孔子一直不知道自己的父亲身在何处。但是他一直想知道，这成了他心中的一个心结。
    幼年的孔子和一般小孩子不同，他不喜欢骑马射箭，或者其他什么活动，倒是对宗庙祭祀、唱礼吆喝很感冒。他常常在家中用一些器皿，模仿宗庙祭祀的样子，举行大型的礼拜活动。没有玩伴，怎么办？这难不倒他，人家可以撒豆成兵啊，他也可以用豆子来代替啊！于是，一场规模宏大的祭祀活动中，幼年的孔子俨然一代宗师，一个人唱礼，一个人吆喝，指点着手中的豆兵们亦步亦趋，演练着他从大人那里看到的宗庙祭祀活动。人上一百，形形色色，不同的孩子有不同的玩乐办法，在孔子看来，没有比模拟祭拜先人更好玩的事情了。
    我是这样猜想孔子的童年生活的，因为私生子的身份，使他的童年“贫且贱”，用孔子的观念来说，贫算不得什么，“君子固穷”，但是“贱”却不好说了。尽管孔子先人显赫，其祖弗父是宋国的开国元勋，但是到了他父亲这一代，却只能够“野合”而生孔子，这不能够不说是一大悲哀。“贱”的身份使孔子童年只好自己娱乐自己，摆豆成人，玩些不需要别人参与的祭祀游戏。
    后来颜氏女死了，孔子想归宗认祖，于是就把母亲的棺木停放在路边，希望能够有人告诉他先祖的位置。这时候，有一个知情人告诉他，他父亲埋葬在防山。孔子马上就把母亲的棺木运到防山，父母生不能同寝，但是死后却能够同穴了。
    办完了这件大事，使得孔子身价倍增，鲁国大夫孟釐子病危之前，这样告诉诫其他的儿子懿子说：“吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”于是，釐子死后，懿子与鲁人南宫敬叔一起，前去孔子那学礼，成了孔子有历史记载的第一批学生。后来，孔子又与南宫敬叔一起到周天子脚下去学礼，师从老子，回来之后门生大增。
    从此开始了孔子以教育参与政事的生涯。
    在研读孔子的这段生平时，我反复思考一个问题：孔子从小喜欢礼制，这是不是预示了他日后在这方面必有大的成就呢？我们现在可以这样设想。但是我又想，再聪明的孩子，当时绝对没有想到，今后他将要以此为生，甚至，将要开辟中国历史上一个新的时代。我想当时的孔子，应该没有这么远大的理想，因为历史没有记载他“大丈夫当横扫天下”的任何豪言壮语。当时他支持他这么做的，我想应该是纯粹的童年乐趣，是孩提时的玩乐之趣使他乐此不疲。
    那么，孔子究竟是什么时候才明确自己的远大理想呢？孔子在《论语•为政》中给我们解答了这个时间问题，他说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”也就是说，孔子15岁了，才明确了自己的远大理想“志于学”。
    这个答案，对我们从小学开始就对孩子进行理想教育是一个莫大的讽刺。孩子什么时候开始有了明确的理想？是孩子进入了青春期后，对自己人生有了一个幻想开始的。孩子从一出生，实际上就在多次对自己的角色定位在进行模拟，小时候崇拜神话英雄，孙悟空、哪吒等神话故事的主人公是他们的理想身份，等到青春期后，他们从神话中走到现实生活中来，对未来充满了浪漫想象，这时候，理想迅速萌芽。所以，理想的最佳教育阶段，应该是小学高年级和中学阶段。过早与过迟，都不利于孩子成长。

                                  （二）

    由此我想，我们对孩子进行理想教育，应该首先要尊重孩子享受快乐的权利，当孩子在他所想象的角色中寻找不到生活的乐趣时，他还会以此为理想，甚至追求一生吗？
    我曾经采访过一位很有名望的父亲，他最大的成*****，就是为我们培养了一位清华大学年轻的教授。拙作[COLOR=#f70909]《[/COLOR][URL=http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=719778&PostID=10251149][COLOR=#f70909]发现天才[/COLOR][/URL][COLOR=#f70909]》[/COLOR]就是和他合作的，记述的也就是他教育孩子的真实故事。他的名字叫黄五，是我多年的文字朋友，忘年之交。儿子斐赫现在在清华大学从事高分子物理科研和教学工作。谈到孩子的理想时，他的想法和我不谋而合。他说，“理想应该发轫于孩子平凡的生活愿望”。这个愿望，就和当年孔子借助礼仪活动认祖归宗一样，能够使孩子们充满热情和快乐。
    黄五给我们叙述了这样一件事情：
    有一天下午，黄五正在学校里批改学生作文，斐赫跑了进来，在黄五身边站了好一会儿。黄五问：“有什么事情吗？”
    不问还好，一问，孩子的眼泪马上就流了下来。斐赫哽咽着说：“今天作文课上，老师要我们写自己的理想，我写想当拣垃圾的人……老师说我没有出息……”
    是吗？这确实是黄五没有想到的事情。孩子的理想怎么这样没有出息，居然想去做拾荒的人了呢？自己该怎么办，是表扬他，还是和老师一样地批评他，然后跟他讲一通大道理？……黄五想了很久，觉得不论孩子想什么，反正仅仅是想象而已，自己应该支持。哪怕将来有一天，孩子真的做了拾荒的人，只要他自己觉得快乐，对工作充满兴趣，那也未尝不可。更何况，孩子的梦想是常常改变的，现在没有定型，有必要这么严厉地批评吗？
    于是，他温和地对斐赫说：“我觉得你想得不错啊，告诉爸爸，你为什么这样想呢？”
    斐赫说：“我看到拾荒的人到处跑，而且垃圾里有很多玩具，觉得很好玩。”
    哦，孩子拾荒的理想，原来只是觉得好玩。黄五放心了。看到爸爸没有做声，斐赫突然问了一句：“我应该放弃吗？”
     不，人不应该放弃自己的梦想！黄五突然一震，尽管孩子理想不理想，但是，孩子学会了放弃，也许以后，就不会有执着的精神去追求。其实孩子理想的具体内容是什么不很重要，重要的是孩子要有追求理想的信念和精神。不然以后就会变得碌碌无为。
     于是，黄五问斐赫：“你说，你应该放弃呢，还是继续努力？”
    “我不应该放弃。”斐赫说。
    “这就对了，斐崽，无论是将来想做什么，爸爸都支持你，只要你自己为之努力。”黄五轻声地对斐赫说。孩子感到很不好理解：拾荒也要努力？黄五就耐心地给他解释：根据科学家们预测，在未来二十年后，垃圾将是人类最大的生活负担，人们将找不到理想的办法来解决垃圾的去向。所以，当拾荒的人，也要努力学习呢？
    斐赫似懂非懂地点了点头。我不知道，这些大道理当时作为孩子的黄斐赫听进去没有，也不知道。但是，二十年后，斐赫选择了高分子材料作为自己研究方向，却和当时的理想教育有着必然的联系。我在和斐赫教授通电话时，他说：要注意呵护孩子细微的理想火花，哪怕是再卑微的职业，也要给孩子以健康积极地鼓励。我们做家长的，没有理由扼杀孩子关于未来的任何想象。

                                       （三）

    写到这里，我想起了一个流传甚广的一个故事：
    从前，有一个小男孩，他的父亲是个马术师，他整天跟着父亲东奔西跑。有一天，老师要同学们写作文，题目是“长大后的志愿”。小男孩洋洋洒洒写了许多面来描述自己的伟大理想。他写道：长大后，我将拥有自己的牧马农场，在农场中央建造一栋占地5000平方英尺的住宅。
    作业交上去，老师给他打了一个大大的“F”，也就是不及格。
    “老师，为什么给我不及格？’他不解地问，因为他的文章是全班写得最长的一个。
    “你小小年纪，却整天做不实际的白日梦。你没钱没背景，怎么买牧马农场？怎么建5000平方英尺的住宅？如果你肯重写一次，写得实际点，我会考虑给你打高分的。”老师说。
    男孩回家后征求父亲的意见。父亲说：“儿子，我认为人不该放弃自己的梦想。”
    男孩把这句话记在心里。20年后，这个男孩拥有了好几片牧马农场，而且建了好几座占地5000平方英尺的住宅。
    这个故事主人公有很多版本，比较一致的意见是这个男孩就是美国著名马术师杰克•亚当斯。
    其实这个故事的主人公是谁，我觉得不很重要，重要的是这个故事告诉我们：当孩子的理想是如何地荒诞不经时，如何地不光彩伟大，我们也不要轻易否决；因为孩子的认识范围只有那么宽，他只能够从自己平凡的生活愿望里寻找到上进的力量。孔子当年喜欢祭祀唱礼也好，斐赫想捡垃圾也好，亚当斯胡思乱想也好，总之，是孩子在不断尝试自己的角色进入，我们有什么理由不支持呢？