[心语茶馆]之“每日书摘” 读《娱乐至死童年的消逝》    原创：语言的魅力 姓名：欧阳利杰
摘记：第一部分 1.媒介即隐喻（1）
我写作此文时的美国总统是昔日好莱坞的演员。他的主要竞争对手之一是２０世纪６０年代最为人瞩目的电视节目的宠儿，也就是说，是一名宇航员。1很自然，他的太空探险被拍成了电影。
 　 此外，美国前总统理查德•尼克松曾把自己的一次竞选失败归罪于化妆师的蓄意破坏，他就如何严肃对待总统竞选这个问题给了爱德华•肯尼迪一个建议：减去２０磅体重。虽然宪法对此只字未提，但似乎胖子事实上已被剥夺了竞选任何高层政治职位的权利，或许秃子也一样不能幸免于此，当然还有那些外表经过美容仍无法有较大改观的人。我们似乎达到了这样一个阶段：政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域已经从智慧变成了化妆术。
感悟：看完以上文字，我首先想到的是外观，已经影响了人们的价值观和判断力。我在想，如果大众都是通过外表还来评判一个人的能力，那“金玉其外，败絮其中”这样的话也不再有用武之地了。
那么是不是说人不讲究外表，不修边幅，就是有才华的显示了。也不尽然，整洁的外表是人的修养的一种体现，是对他人的尊重，但是我们绝对不能从一个人的外观来评价一个人的品德及能力。“政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域已经从智慧变成了化妆”这种现象的出现，无疑是对大众判断能力的一个考验！
作为老师，我们要全面分析、了解学生的实际情况，不能凭外表就武断地给孩子下判断，多与孩子沟通、交流，了解他们内心的想法，只有这样才能走进孩子的内心世界，从而达到育人的目的。

[心语茶馆]之“每日书摘” 读《娱乐至死童年的消逝》    原创：语言的魅力
广东—谢玉清
摘抄
第一部分 2.媒介即隐喻（2）
   我形象地使用"会话"这个词，并不仅仅指语言，同时也指一切使某个文化中的人民得以交流信息的技巧和技术。在这样的意义上，整个文化就是一次会话，或者，更准确地说，是以不同象征方式展开的多次会话的组合。这里我们要注意的是，公众话语的方式是怎样规范乃至决定话语内容的。
     我们可以举一个简单的例子，如原始的烟雾信号。虽然我不能确切地知道在这些印第安人的烟雾信号中传达着怎样的信息，但我可以肯定，其中不包含任何哲学论点。阵阵烟雾还不能复杂到可以表达人们对于生存意义的看法，即使可以，他们中的哲学家可能没有等到形成任何新的理论就已经用尽了木头和毡子。你根本不可能用烟雾来表现哲学，它的形式已经排除了它的内容。
     感悟：看完以上文字，我觉得我们中国的语言很重要，我们从古到今向来讲究文明礼貌。说话是人与人沟通的纽带，说话可以培养感情，促进人与人之间的了解和信任。但说话就如同一把双刃剑。好的语言给人一份温暖和力量，使原本陌生的面孔变成熟悉的面孔。但有时候，语言就是挑起双方仇恨的大敌。比如诋毁他人的语言，嘲笑讽刺他人的语言，背后中伤的语言，给生活的画卷加了不少黑点。所以我倡议多用鼓励语言和文明语言，才能让我们的社会更加和谐，更加美丽。
     
     

     

[P]心语茶馆】之“今日书摘” 读《心灵的年轮》摘抄与感悟  在过去数年中，我们了解到电脑是未来的技术。总有人告诉我们，如果我们不会使用电脑，我们便无法完成学业，继而会成为生活中的失败者。也有人告诉我们，如果我们没有电脑，就无法经营生意，无法列出购物单，无法把支票本保持整洁。但是，关于电脑的一个最重要的事实就是，我们对于它的任何了解都来自电视。电视已经赢得了"元媒介"的地位——一种不仅决定我们对世界的认识，而且决定我们怎样认识世界的工具。（P33）

感悟：作为新时期的人民教师，要活学活用教材，不能够照本宣科，那样只会消磨学生求知的兴趣和欲望。课程改革不断推进，教材的编排也在改进，但不管怎么改，以人为本是关键。让每个学生学到有用的知识是教育的归宿，教师不能成为知识的“元媒介”，应该成为教育道路上的开拓者。 [/P][P] [/P][P](江苏  刘云锋)
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读《娱乐至死消逝的童年》摘抄与感悟

【心语茶馆】之“今日书摘”

读《娱乐至死童年的消逝》第一部分“媒介即隐喻”1摘抄与感悟

今天，我们应该把视线投向内华达州的拉斯维加斯城。作为我们民族性格和抱负的象征，这个城市的标志是一幅３０英尺高的老虎机图片以及表演歌舞的女演员。这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

那些已经对此作过研究的人告诉我们，这一切都是走向穷途末路的资本主义的余渣，或者，正相反，都是资本主义成熟后的无味的果实；这一切也是弗洛伊德时代神经官能征的后遗症，是人类任凭上帝毁灭而遭到的报应，是人性中根深蒂固的贪婪和欲望的产物。

感悟：
感悟：读第一节的第一段，让我联想到了我们黔东南苗族洞族自治州凯里大十字中心花园的浮雕，都是苗族洞族的服饰以及代表这个民族文化的斗牛、芦笙等，很多街道两边的壁画都是反应这个地方少数民族的风俗，暗示着这个城市是一个苗族之乡，具有浓郁的少数民族气息，是以继承和发扬民族文化为主的城市。如今，各县城主要街道两边的建筑物都被装饰成为具有地方民族特点的图案，道路两旁的壁画也都是代表各地方的少数民族文化的图案。这些向征性的装饰和图案，告诉人们这个城市的主要文化是什么，是纯朴的民风，是返朴归真的原生态民族文化的挽救与复活。这是我初步理解的媒介即隐喻，上述的媒介起到正向的暗示作用。
但是，同时也让我想到了另一方面，那就是一种不公开的但却被公众默人的娱乐——三陪、麻将，社会形成了一股不正之风，而且正不压邪，当官的多是有后台的，不管有没有能力，而很多有本事的不肯同流合污的人，却成了“不识时务”的不宜重用的人，成了被排挤被打压的对象。
再看看，很多娱乐界的所谓名人，不都是靠包装、做秀而出名的；很多当官的不是靠关系、靠手段而坐上官职的；再有我们买的很多名贵礼品，同样质量的东西，经过包装的就比没包装的贵了很多，甚至以次充好，赢得暴利。这些不是人性中根深蒂固的贪婪和欲望的产物？如果我们还不清醒，还要继续，长此以往，化装术替代了智慧，虚假代替了诚实，最终的结果也会是我们成了一个娱乐至死的物种。（贵州 龙福莲）
2012-1-25

【心语茶馆】之“今日书摘”
——读《娱乐至死童年的消逝（第二版）》摘抄与感悟     

    在任何利用语言作为主要交际工具的地方，特别是一旦语言付诸印刷机，语言就不可避免地成为一个想法、一个事实或一个观点。也许这个想法平淡无奇，这个事实毫不相干，这个观点漏洞百出，但是只要语言成为指导人思维的工具，这些想法、事实或观点就会具备某种意义。（P36）

    感悟：言由心生，优美的语言让人心中充满阳光，灰暗的语言让人顿生不快。作为教师，每天都要跟学生说话，教育思想更多的是通过循循善诱的言语，播撒在学生成长地心田。一句话可能会影响学生的一辈子，因此，教师要不断锤炼自身的语言，让她有力量、有营养。（江苏  刘云锋）

传经送宝的使者们，向你们致敬！

【心语茶馆】之‘今日书摘’
摘抄：1984年WCBS电视台和WNBC电视台都大力报道过，宾夕法尼亚州的公立学校已经试行把所有要学的科目都唱给学生。在电视里，学生们戴着随身听，听着摇滚音乐，而歌词则是一个演讲稿的八大组成部分。
   感悟：学习可以有多种形式，要跟上时代的发展。就现在而言，学生的娱乐形式多种多样，网络媒体占据了学生的大部分娱乐时间。网络吸引力远远超过了书本。如果教育者再以枯燥乏味的形式教授课本知识，就很难吸引学生、打动学生，从而降低学习效果。所以我们要跟上时代的发展，尽量以轻松愉悦的形式涵盖教育内容，让学生乐于接受。
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