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格言联需用简洁深刻的语言表达为人处世道理,修改时可以从用词、结构、表意准确性等方面优化,让句子更具格言的警策感和普适性。
 
闭门守正心求静,却步容人德自高。
 
守己安贫心尚雅,让人避世品犹高。
 
闭门修德安于朴,退步容人悟以真 。
 
守己修身甘处陋,让人克己不称愚。
 
闭门养性宁从简,却步容人岂是愚 。
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[SIZE=4]构思下联时,可从东乡的人文古迹、自然风光、现代发展等方面入手,与上联在结构、词性、意境上对仗,体现荆公文化或东乡特色、时代精神:
 
千秋一相数临川,世上长怀相风(“一相”指王安石,他出生于临川,曾官至宰相,“相风”既指宰相风范,也寓意其改革之风对后世影响深远 )
 
百乡千载育荆公,史卷永垂公英(“百乡”指代东乡,强调东乡历史悠久人才辈出,重点突出王安石,“公英”体现王安石功绩卓越,精神永垂青史 )
 
三贤四宝耀东乡,盛世同歌乡光(“三贤”可指王安石等东乡历史贤才,“四宝”为东乡特色物产,展现东乡人文底蕴与物产丰富,“乡光”寓意东乡在新时代焕发光彩 )


三幅应征下联创作如下:

一、【荆公风骨】
下联:三廉九诫独一家,史上孤篇德才
(注:以"三"应"一","九"应"二","独"应"双","孤"应"两"形成数字回环。三廉化用荆公"廉、明、慎"为官三要,九诫取自《洪范九畴》治国理念,孤篇指《洪范传》这一思想巨著,暗合荆公变法独步青史的文化气韵。)

二、【东乡胜迹】
下联:半山千竹独一泉,东乡独领风骚
(注:半山呼应荆公别号,千竹指荆公故里竹山书院,一泉暗合东乡龙潭圣水。数字"半/千/独"与上联"一/二/双"形成虚实对照,"独领风骚"既赞荆公诗文开宋调先河,亦喻东乡人文鼎盛。)

三、【时代新声】
下联:百业万维云四海,天下共襄复兴
(注:百业对应一岁,万维呼应双春,云四海暗合双六月时空跨越。融数字经济(万维云)与人类命运共同体(四海复兴)理念,以"百/万/四"动态数列展现新时代磅礴气象。)

创作思路:遵循"数字递进+意象叠加+时空呼应"三重对仗法则。上联以时间维度构建奇观,下联分别从思想遗产、地理标识、时代进程三个层面回应,通过数字链(三九独孤/半千独一/百万四)形成逻辑闭环,使文化符号与自然时序产生超时空对话。[/SIZE]
[ 此贴最后由 苏丁一 在2025/4/3 6:47:50编辑过 ]
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[SIZE=4]这副对句有一定文化内涵但存在明显可优化空间,试从格律、对仗、用典三方面简析:

---

**一、格律分析**
上联平仄:仄仄仄平平仄仄,平平仄仄平仄  
原下联平仄:平平仄仄仄平平,仄仄仄平仄平  
问题:上下联平仄失粘,尾字"文"(平声)未与上联"夏"(仄声)形成仄起平收的声律对仗。

---

**二、对仗拆解**
| 上联       | 下联       | 匹配度 |
|------------|------------|--------|
| 一岁       | 三经       | ★★★☆  |  
| 二春       | 五法       | ★★☆☆  |
| 双六月     | 各千秋     | ★☆☆☆  |
| 人间       | 北宋       | ★★☆☆  |
| 两度春夏   | 半山法文   | ★☆☆☆  |

- **数字链断裂**:"一/二/双/两"构成递增回环,但"三/五/各"缺乏逻辑关联,"千"字突兀打破数序
- **虚实失衡**:上联"岁/春/月"皆时间实词,下联"经/法/文"偏抽象概念,时空维度未形成张力
- **专名冗余**:"北宋半山"四字同位语堆砌,压缩了意象空间

---

**三、用典考据**
1. **"三经"**:若指王安石《三经新义》(周礼、尚书、诗经),需注意其变法争议性(旧党称"荆公新学乱经"),直接使用易引发歧义
2. **"五法"**:青苗法、均输法等新法实为"九项",缩略为"五"欠考据严谨性
3. **"法文"**:王安石著作多用"策论""表疏"等传统文体,"法文"属现代法律术语,存在时空错位

---

**四、优化建议**
**方向一:强化数字逻辑**  
"六论九疏传万世,半山独步经纶"  
(注:以"六论"指《上仁宗皇帝言事书》等六篇治国策,"九疏"代指熙宁变法九大纲领,形成"六/九/万"数序链)

**方向二:突出地域特征**  
"九潭三岭蕴千古,东乡独沐清风"  
(注:东乡现存九眼古井、三座书岭,与荆公"清风阁"遗迹呼应,数字"九/三/千"形成山水人文对仗)

**方向三:深化思想特质**  
"五常三不足垂百代,天地独标气骨"  
(注:化用"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"变法精神,以"五常/三不足/百代"构建思想史维度)

---

**改句示例**  
下联:六论九疏传万世,东乡独步经纶  
(注:数字"六/九/万"对应上联"一/二/双","东乡"点明地域,"经纶"既指《周官新义》解经成就,亦喻治国大略,尾字"纶"(平声)合律)[/SIZE]
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上联 "一岁二春双六月,人间两度春夏" 下联 半山五法又三经,政内诸年法规
上联 "一岁二春双六月,人间两度春夏" 下联  脱贫致富几十年,域内四时富康
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[P][SIZE=4]槐里对联擂台第二十六期[/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]出句:刻木侍亲,泪花溅起此生悔;(征下联)要求:本期围绕丁兰刻木的故事(附后)出句,请根据出句进行应对或自由撰写。应对作品必须符合联律六要素(即:字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立,形对意联)。活动不收参赛费,参赛作品文责自负。主办单位对所有参赛作品有使用权利,不另计稿酬,凡投稿参加本活动的作者,即视为已确认规定。奖项设置:本期评选出5至10副优秀作品,给予奖励。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]截稿时间:2025年4月30日。收稿邮箱:keshanping01@qq.com(请注明作者联系方式,只收电子邮箱稿件。)[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]
[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]附:丁兰刻木的故事丁兰,东汉孝子。死后葬在陕西省兴平市南市镇子孝村。相传丁兰年轻时并不孝顺,由于父亲早死,所以他由母亲抚养长大。每天丁兰在田里工作,中午时都由母亲把午饭送到田里给他。不过,丁兰对母亲却非常差,无论母亲过早或过晚送饭给他,都会被他责骂。后来,丁兰有机会到学堂读书,得到夫子的开导,决心改过自新。次日,当母亲为丁兰送饭时,丁兰正要道谢,却忘记放下手中的鞭子。丁兰的母亲以为丁兰又要鞭打她,所以便跑开,谁知却撞了到一棵梨树而死。丁兰于是把梨树的支干砍下,请工匠把支干雕刻成母亲的样貌,以作纪念。这亦成为了后世华人为故亲立神位的典故,而用来作神位的木,亦会使用花梨木。丁兰刻木奉母,日进三餐,从未间断。有一天,丁兰在场里晒麦,把母亲的木像也放在一旁,突然,狂风暴雨骤然而至,丁兰顾不上收麦子,抢先把母亲的雕像背回家,再回来收麦子时,天已经晴了,人们都说这是老天爷在考验丁兰。丁兰的孝名远播四方。在丁兰所在的子孝村,千百年来,孝老之风世代相传。“子欲养而亲不待”是丁兰孝道所倡导的“孝”的积极意义所在,已成为中华传统美德的重要组成部分,也是社会主义道德观的重要内容。  [/FACE][/SIZE][/P]
班主任之友感谢您的参与
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出句:清明时节,游明清古镇,几处酒旗邀旧雨;
对句:雾雪天中,览雪雾高山,三冬瑞景悦游人。
对句:雾雪天中,览雪雾层峦,一川琼玉醉闲云。
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[SIZE=4]以下为快哉亭公园各景点创作的楹联,每处两副,力求展现历史文化与自然风光的融合:

**1. 一门风雅(面外,东向)**  
上联:苏子遗风留笔底  
下联:彭城气象到门前  

上联:门纳九里风云气  
下联:雅集千秋翰墨香  

**2. 安闲自在(面内,西向)**  
上联:小坐能消尘外想  
下联:闲吟自有竹间风  

上联:一庭花影安茶灶  
下联:四面松风替梵音  

**3. 夜雨轩**  
上联:轩窗夜听彭城雨  
下联:笔墨长存北宋秋  

上联:蕉叶雨声添砚水  
下联:石栏苔色入诗行  

**4. 陶陶亭**  
上联:亭外云山皆自得  
下联:杯中日月总相宜  

上联:陶然但饮徐州月  
下联:醉矣长歌快哉风  

**5. 藏拙**  
上联:抱朴何须争气象  
下联:守拙恰好养天真  

上联:石径苔深藏鹤迹  
下联:松窗墨淡见天真  

**6. 临风(面外,南向)**  
上联:快哉亭外风扶柳  
下联:放鹤堂前月满襟  

上联:风过琴台犹带啸  
下联:云生石案欲题诗  

**7. 浩然(面内,北向)**  
上联:胸中丘壑吞云梦  
下联:笔底波澜壮楚风  

上联:万象已随肝胆纳  
下联:一亭独让海天宽  

**8. 醉月亭**  
上联:举杯吞尽黄河月  
下联:拍槛呼来楚汉云  

上联:千年月色供诗料  
下联:四壁松涛佐酒狂  

**9. 启进亭**  
上联:启牖长迎新雨露  
下联:进阶不负好河山  

上联:启明遥指云龙麓  
下联:进履长怀帝子风  

**10. 品香堂**  
上联:竹露松风供品味  
下联:唐诗宋韵佐清欢  

上联:品到茶禅知水味  
下联:香分翰墨见天真  

**11. 逍遥堂**  
上联:十二栏杆随俯仰  
下联:三千世界任横斜  

上联:蝶梦逍遥庄叟榻  
下联:鸥波浩荡米家船  

**12. 忆薛堂**  
上联:薛笺犹带墨香古  
下联:楚调长随月色新  

上联:忆昔文光冲北斗  
下联:至今剑气绕东徐  

注:  
1. "忆薛堂"联暗合唐代薛能任徐州节度使典故,兼取薛涛笺意象;  
2. "醉月亭"联化用苏轼《赤壁赋》"抱明月而长终"意境;  
3. "藏拙"联取法归有光《项脊轩志》朴拙文风,与快哉亭重修史呼应。[/SIZE]
[ 此贴最后由 苏丁一 在2025/4/6 9:29:31编辑过 ]
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[SIZE=4]闲居雅苑之“一门风雅”(面东)
 
- 上联:雅韵盈门承古意
 
- 下联:清风满院启新章
 
- 上联:一门风雅传千载
 
- 下联:满院书香润四时
 
闲居雅苑之“安闲自在”(面西)
 
- 上联:安闲岁月身心畅
 
- 下联:自在时光意趣浓
 
- 上联:心宽处处安闲地
 
- 下联:意适时时自在天
 
闲居雅苑之“夜雨轩”
 
- 上联:夜雨敲窗添韵致
 
- 下联:幽轩品茗悟禅机
 
- 上联:轩外夜雨声渐起
 
- 下联:室中静意韵悠长
 
闲居雅苑之“陶陶亭”
 
- 上联:陶然共赏亭前景
 
- 下联:逸趣同寻世外天
 
- 上联:亭中岁月陶陶乐
 
- 下联:世外风光处处幽
 
闲居雅苑之“藏拙”
 
- 上联:藏拙守真心自静
 
- 下联:安贫乐道意悠然
 
- 上联:藏拙何须求显达
 
- 下联:修身但得守清宁
 
听风苑之“临风”(面南)
 
- 上联:临风且赏山川秀
 
- 下联:把酒同歌岁月悠
 
- 上联:南望临风揽尽千秋色
 
- 下联:静思把卷悟得万古情
 
听风苑之“浩然”(面北)
 
- 上联:浩气盈怀思过往
 
- 下联:仁风拂面看今朝
 
- 上联:北倚听风怀浩然正气
 
- 下联:静思揽月品今古文章
 
邀月园之“醉月亭”
 
- 上联:亭中醉月诗心雅
 
- 下联:笔下生花韵味长
 
- 上联:醉月亭中诗意满
 
- 下联:邀云榭外月光柔
 
启进亭
 
- 上联:启步前行开胜景
 
- 下联:进身向上展宏图
 
- 上联:启智明心登此亭
 
- 下联:进德修业揽春风
 
品香堂
 
- 上联:堂中细品香茗韵
 
- 下联:座上同谈今古风
 
- 上联:慢煮香茶,堂内时光慢
 
- 下联:静思雅事,心中逸趣多
 
逍遥堂
 
- 上联:逍遥堂内逍遥客
 
- 下联:自在心中自在天
 
- 上联:心游天地逍遥意
 
- 下联:梦入古今自在堂
 
忆薛堂
 
- 上联:忆昔薛公留胜迹
 
- 下联:看今雅士颂清风
 
- 上联:堂前忆薛思贤德
 
- 下联:座上谈今念古风[/SIZE]
[ 此贴最后由 苏丁一 在2025/4/6 9:28:59编辑过 ]
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[SIZE=4]您提供的三联基础很好,我来帮您进一步打磨,在保持原有意境的基础上,提升语言的凝练度、对仗的工整性,并融入更多徐州地域特色和文化内涵。修改如下:  

### **(一)一门风雅**  
**原联:**  
北宋文光,凝一门风雅;  
东坡遗韵,焕四座芬芳。  

**修改后:**  
**版本1(保持原意,优化平仄):**  
北宋文光,萃一门风雅;  
东坡墨韵,流千古馥芬。  
("萃"比"凝"更显聚集之意,"流"比"焕"更显传承,"馥芬"比"芬芳"更典雅)  

**版本2(增强地域感):**  
九里文澜,汇一门风雅;  
快哉亭月,照千古诗心。  
("九里"指徐州云龙山九里景区,"快哉亭月"呼应苏轼典故)  

---

### **(二)陶陶亭**  
**原联:**  
荷荡清风,林霏融恰恰;  
诗邀皓月,墨客乐陶陶。  

**修改后:**  
**版本1(优化叠词自然度):**  
荷荡风来,林霭清恰恰;  
诗成月满,襟怀乐陶陶。  
("林霭"比"林霏"更常见,"清恰恰"比"融恰恰"更流畅)  

**版本2(融入苏轼元素):**  
快哉风至,荷香浮恰恰;  
赤壁月来,诗酒乐陶陶。  
("快哉风"直接引用苏轼,"赤壁月"借其名篇意象)  

---

### **(三)逍遥堂**  
**原联:**  
把盏乐逍遥,满目烟霞庄子韵;  
临流歌浩荡,一堂仰俯快哉风。  

**修改后:**  
**版本1(调整语序,增强节奏):**  
逍遥把盏,烟霞满目庄子趣;  
浩荡临风,俯仰一堂快哉情。  
(调整语序使上下联更对称,"趣"比"韵"更活泼,"情"比"风"更深远)  

**版本2(强化徐州地域特色):**  
把盏忆东坡,九里云山皆入韵;  
临风怀楚汉,一亭俯仰快哉天。  
("九里云山"指徐州云龙山,"楚汉"呼应徐州作为刘邦项羽故里的历史)  

---

### **总结优化方向:**  
1. **提升语言精准度**:如"萃"比"凝"更凝练,"流千古"比"焕四座"更悠远。  
2. **增强地域特色**:加入"九里云山""楚汉""快哉亭月"等徐州元素。  
3. **优化对仗和平仄**:如"荷荡风来"对"诗成月满","逍遥把盏"对"浩荡临风"。  
4. **引用苏轼名篇**:如"快哉风""赤壁月",使联语更具文化底蕴。  

您更喜欢哪种风格?可以在此基础上再调整,或混合不同版本的亮点组合成新联。[/SIZE]
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[SIZE=4]以下是为李柏纪念馆创作的三组楹联,分别从不同角度展现其生平、思想及历史地位:

---

**第一组:品格风骨联**
上联:铁胆铁心,雪崖独守横渠脉
下联:槲衣槲叶,太白长存大汉风
横批:道继关学

*注:*  
- 上联"铁胆铁心"化用其自述"存铁心"语,"横渠脉"指张载关学传承  
- 下联"槲衣槲叶"呼应《槲叶集》,"大汉风"暗喻其民族气节  
- 平仄:仄仄仄平,仄平仄仄平平仄;平平平仄,仄仄平平仄仄平  

---

**第二组:治学思想联**  
上联:凿山开渠,德润郿阳千顷稻  
下联:耕云读月,文传关陇九秋霜  
横批:学贯天人  

*注:*  
- 上联记其水利之功(潭谷河碑记),下联写其隐居治学  
- "九秋霜"喻其著作如《槲叶集》之清峻风骨  
- 平仄:仄平平平,仄仄平平平仄仄;平平仄仄,平平平仄仄平平  

---

**第三组:家国情怀联**  
上联:草野存真,痛斥朝廷皆盗贼  
下联:雪崖铸剑,敢教天地重民黎  
横批:西州高士  

*注:*  
- 上联引其"盗满朝廷"批判思想,下联"铸剑"喻精神力量  
- "民黎"出自其"以民为重"政治主张  
- 平仄:仄仄平平,仄仄平平平仄仄;仄平仄仄,仄平平仄仄平平  

---

**创作特色说明:**  
1. **关学元素**:三副联均嵌入张载关学传承(横渠、关陇、民本思想)  
2. **地域符号**:太白山、郿阳、潭谷河等眉县地理标识  
3. **典故运用**:  
   - "耕云读月"化用其雪崖隐居事迹  
   - "九秋霜"借《槲叶集》的寒峻意象  
4. **思想表达**:  
   - 第一联突出气节,第二联展现事功,第三联彰显批判精神  

三副楹联可分别悬挂于祠堂大门、主殿立柱及纪念展厅,形成"风骨-学术-思想"的完整叙事链。如需调整某联的侧重点,可提供具体方向再作修改。[/SIZE]
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泰山风景区
 
上联:岱宗拔地,千阶石径通霄汉
下联:翠柏倚天,万壑松涛入画图
横批:五岳独尊
 
上联:旭日升巅,霞披峻岭金光漫
下联:清风绕谷,雾隐危峦秀色藏
横批:雄奇泰山
 
西湖风景区
 
上联:苏堤春晓,柳丝蘸水千般绿
下联:雷峰夕照,塔影横波一抹红
横批:湖光胜境
 
上联:三潭印月,月映清波诗意满
下联:曲院风荷,荷摇翠盖画情浓
横批:人间天堂
 
张家界风景区
 
上联:奇峰拔地,三千石笋擎霄汉
下联:秀水穿林,十里画廊入眼眸
横批:鬼斧神工
 
上联:天门洞开,仙雾缭绕通仙境
下联:金鞭矗立,峭壁巍峨壮画图
横批:人间胜景
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[SIZE=4]炎帝故里风景区
 
上联:姜水溯源,德被农桑开世业
下联:烈山仰圣,恩垂医药济民生
横批:始祖恩泽
 
上联:耒耜启农耕,千秋稼穑根基固
下联:参苓医病痛,万载安康福泽长
横批:圣德昭彰
 
月光海·渔火露营景区
 
上联:湖光映翠,山影婆娑添野趣
下联:渔火摇红,星光璀璨醉心田
横批:梦幻营地
 
上联:栈道卧波,漫步闲游观胜景
下联:炊烟绕岸,静听笑语品鲜香
横批:惬意时光
 
黑龙潭风景区
 
上联:飞瀑落龙潭,似玉如银添秀色
下联:惊雷传谷底,如鼓若琴壮豪情
横批:山水奇观
 
上联:谷底隐银河,溅玉飞珠成胜境
下联:潭中藏幻梦,流霞溢彩醉游人
横批:人间仙潭[/SIZE]
[ 此贴最后由 苏丁一 在2025/4/7 8:11:01编辑过 ]
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