[QUOTE][B]下面引用由[@鸿鹄班主闫书英][URL=a.asp?b=888&id=514977]发表的内容[/URL]：[/B]

学习了，佩服![/QUOTE]
[SIZE=4]谢谢斑竹支持！[/SIZE]

[P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]                            不断前进，不断进步[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=4]子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]孔子在河边说：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]孔子去郊游，站在碧潭吊桥上，看到下面的流水说：“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]过去的就像这下面的流水一样，白天晚上都在流。”这两句话的文学气息非常重，全部《论语》中，最富于哲学意味的，也就是这两句话。[/FACE][/ALIGN][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]人生如流水一样，不断的向前涌进。孔子所以站在上流告诉学生们：“[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前面去！向前面去！而且是昼夜不断的向前去。”他这话的意义，就是我们经常看到的一句话：“[B]天行健，君子以自强不息。”[/B]这是《易经》乾卦的卦辞。乾代表了天，中国文化是用乾代表了天体，现在的名词就是宇宙。《周易》就是文王的思想，也就是孔子所效法的。文王解释宇宙，是永远在转，永远在动，没有一分一秒停止，假使一秒停止，不但地球完了，没有人类了，整个宇宙也垮了，所以宇宙是动态的。这就是中国的哲学了。[/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]中国文化并不主张静态的宇宙。人生也是这样，要不断求进步。静是缓慢的动态，没有真正绝对的静。譬如人坐在椅上好像很静，其实并不静，身上的血液正在分秒不停地循环，各个器官也都各司其职地工作着[B]。“[/B][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][B]天行健”[/B]是永远强健地运行。“[B]君子以自强不息[/B]”是教我们效法宇宙一样，即如孔子所说“[B]逝者如斯[/B]”，要效法水不断前进，不断进步。满足于今日的成就，即是落伍。[/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt]所以孔子的“[/SIZE][/FACE][B]逝者如斯夫，不舍昼夜。”[/B]可以说孔子人生哲学的精华，都集中在这两句话中，它可以从消极的、积极的各方面看，看宇宙、看人生、看一切。时代是向前迈进的，宇宙如此，人生也是如此。[/SIZE]

[P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]                             好德不如好色[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=4]子曰：吾未见好德如好色者也。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]孔子说：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]我没有见过像好色那样好德的人。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]这句话里面说的色，包括了女色、物欲、嗜好三重意义。但根据历代的看法，只是偏重在女色这一面，认为这是孔子对卫灵公的感叹。孔子周游列国时，对孔子比较重视的是卫国，但卫国的政权，当时具有较大影响力的，是大臣蘧伯玉，而左右卫君的是美丽妃子——[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]卫灵公嬖好的南子，所以有这句感叹，而成了一句名言。事实上不止卫灵公，从人情世故上看，人都是好德不如好色。如果一定要以最高的道德要求，世界上很少有合乎标准的人。[/FACE][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]这是孔子所要求的真正圣人的境界，是非常难的事，一般心理状况，凡是了不起的人，多半精力充沛，所以难免要走上女色这条路子。这是历史的结论。扩而充之，“[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]好色”不但是指男女之间的事，凡是物质方面的贪欲，都可以用“色”字来代表。尤其是以佛学的立场看，那就更明显了。照儒家的思想，一个领导人，简直任何嗜好都不应该有。但是人很难做到完全没有嗜好。譬如有些人什么嗜好都没有，就是好读书，这也变成一个嗜好，于是左右的人都是读书人。南朝梁元帝读书读呆了，敌兵临境，还要文武诸臣戎服听他讲书。最后终于亡了国。他在投降时，放一把火，把收藏的十四万卷图书烧了，他说“文武之道，今夜尽矣。”有人问他为什么烧了书，他说：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”可见读书也很害人，真成呆子。[/SIZE][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]从此可以看出，上面有一点偏好，下面就偏向了，这就是“[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]物必聚于所好”的道理。我们要看古董，就必须到好古董的人家才看得到。有些人好石头，有些人好怪木，有一些人就是好钞票。某公说，有一个人，每天入睡以前，要一张张点过他铁柜里的钞票以后才能睡着。所以孔子这句话，是一个最高的目标。凡是做一个领导人，不但是好色，任何一种嗜好，都会给人乘虚而入的机会，因而影响到事业的成败。[/SIZE][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P]

[P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]                             成功与否 取决于自己[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=4]子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]孔子说：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]一切的进德修业，都是如此。不但是学问的成功、道德的成功、事业的成功，原则都相同：不是进步，就要退步。没有进步，停留在原地，也是退步。尤其对于自己道德的要求，更难！英雄征服了天下，不能征服自己；圣人不想征服天下，而能够征服自己。事实上征服自己比征服天下更难。所谓道德的修养，就是征服自己。上面孔子的话，就是说这个道理。他说譬如我们去挑泥土来堆成一座山，要挑一百担泥土的，已经挑了九十九担，最后“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]未成一篑”，少了一畚箕泥土。“止”，停止了，因此便不能登峰造极到顶点。是谁使你停止的？我们一件事没有成功，往往推之于客观的环境、社会的因素，但是孔子在这里说那是不可能的，“吾止也”，还是自己心理的疲劳与退缩，不是客观因素。他又说，譬如填平一块土地，倒一畚箕泥土上去，就看到更高一点，这个进步，也不是外来的因素，而是自己的成功，这里他所强调的，是指一切的作为，其成功或失败，都在于一个人自己，不要推之于外来的因素。外来因素之所以形成，也是自己本身的关系。[/FACE][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P]

[P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]                             持之以恒很难[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=4]子曰：语之而不惰者，其回也与！[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][P][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]孔子说：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]听我说话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]在[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]孔子的学生中，能依照他的教导去做，而不懒惰的，只有颜回这一个学生。这句话好像很普通，其实落实起来这并不是一句简单的话。我们自己的学生，让他们去做好人好事，如去照顾一位老年人，他们有这份心，却没有这份热情，他会觉得是老师叫他去做的，消差了事。讲道理时，他们都明白，知道应该爱人，应该尽心，但做起来是另外一回事。你和她们说，许多社会上已经做了的事情，已经有人做了的，不要再重复，你们应该去做一些需要做却还没有人做的事。现在一些老年人很可怜，子女不在身边。年轻学生可以为老年人服务，绝不接受招待，自己带盒饭去。一次容易，坚持很难，要经得起往后的困难。有些老年人替他服务久了，他会觉得应该。第一次有感谢之意，第二天他觉得差不多，第三次也许你迟到了，他会骂人，那么年轻人还要准备行礼、道歉。由此可知做一件好事，也有许多的困难。所以理论与事实配合起来，要[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]语之而不惰[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]，讲到了就做到，而且非常勤快，又持之以恒地去做，实在是非常难的事。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][P][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]许多时候，一个人总有熟人有事相托，如果做得到的事情就答应了，答应以后有时又觉得烦了，摆在那里两三天，就把事情“[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]惰”下去了。有时候提高警觉，赶快办，办了以后，有没有结果不知道。办不到的也要早告诉人家。否则等于医生替人看病，看不好的，给人家一点平安药吃，好不了也死不了，就是拖，这就是罪过。所以孔子讲颜回的这句话，表面上看很普通，真正体会一下，这种修养实在是难达到的。[/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@黄长贵][URL=a.asp?b=888&id=515910]发表的内容[/URL]：[/B]



这点欣赏！很好的认识。自觉做好自己，才是最美的希望！成败得失，都是自己的“内因”在起作用。[/QUOTE]
[SIZE=3]谢谢支持！[/SIZE]

[P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]                             一无所成的学生最优秀[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=4]子谓颜渊曰：惜乎！吾见其进也，未见其止也。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]孔子评价颜渊说：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]这并不是对颜回本人说的话，是他对学生们说颜回的。颜回不是只活了三十二岁就死了吗？孔子说可惜得很，我只看到他的进步，没有看到他的成就。有进步应该有很大的成就，可惜短命死了，所以成就没有看出来。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]颜渊是孔子的学生中一个十分勤奋刻苦的人，他在生活方面几乎没有什么要求，而是一心用在学问和道德修养方面。但他却不幸死了。对于他的死，孔子自然十分悲痛，经常以颜渊为榜样要求其他学生。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P]

[P][LINE-HEIGHT=150%][/P][/LINE-HEIGHT][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B]                                [SIZE=4]苗而不秀与秀而不实[/SIZE][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][SIZE=4]子曰：苗而不秀者，有矣夫！秀而不实者，有矣夫！[/SIZE][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=ˎ̥][SIZE=12pt]孔子说：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=ˎ̥][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/SIZE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=ˎ̥][SIZE=12pt]庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=ˎ̥][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]所谓苗就是根苗。有些植物，种籽种下去，发出的芽非常好，应该前途无量，但结果却长不大，枝叶并不茂盛，这是[B][FACE=Times New Roman]“[/FACE]苗而不秀[FACE=Times New Roman]”[/FACE][/B]。人也一样。有许多人，小时了了（[LINE-HEIGHT=150%][FACE=Arial][COLOR=#333333][B]líng lì[/B][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT]），大时糊涂。有些年轻人非常好，眼看他慢慢变，变到最后不成器。再更进一步是[B][FACE=Times New Roman]“[/FACE]秀而不实[FACE=Times New Roman]”[/FACE][/B]，虽然花叶扶疏，但没有结出果实来。如果我们把这两句话，回转来看看自己的人生，大多可以说是[B][FACE=Times New Roman]“[/FACE]秀而不实[FACE=Times New Roman]”[/FACE][/B]的。在这个非常时代里，年轻时，想如何如何。结果不要到老年就得了结论，晓得自己是“起不了”。这就是孔子上面所讲的[B][FACE=Times New Roman]“[/FACE]止，吾止也。进，吾往也。[FACE=Times New Roman]”[/FACE][/B]在乎自己，不关他人，尤其作学问更是如此。我们常看到年轻人文章写得好，有许多人寄以厚望，到头来却不见得，这就是[B][FACE=Times New Roman]“[/FACE]苗而不秀，秀而不实。[FACE=Times New Roman]”[/FACE][/B]这也难怪，真正文章写得好，能称得上是一个文学家的，以整个人类文化历史看，古今中外不到两三百人。这仅就文章这一行而言，写了许多书的人，能流传的又有几本？这都是[B][FACE=Times New Roman]“[/FACE]秀而不实[FACE=Times New Roman]”[/FACE][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][SIZE=4]所以文学也好，学问也好，无论哪方面，能够做到历史上有成就的，很不容易。这也就是孔子对人物的感叹。有许多人，聪明而进取，有前途，但最后并没有结论。许多人的事业、道德、学问，都在这两句话的范围中。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][/P]

[P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][P][P][P][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]                        千万不要轻视自己的学生[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][P][P][ALIGN=left][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][P][P][ALIGN=left][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][P][P][ALIGN=left][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][P][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][P][P][P][ALIGN=left][P][P][P][ALIGN=left][/ALIGN][/ALIGN][/ALIGN][/P][/P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][P][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=4]子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][P][P][P][P][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]孔子说：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]这句[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]后生可畏[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]是孔子的名言，切不要轻视后一代的年轻人。从古至今，对年轻的后一代都非常重视。孔子说后来的年轻人可畏，并不是怕他，而是说值得用心培养，值得重视。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]焉知来者之不如今也？[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]千万不要轻视后一代，不要以为未来的不如现在的。这一点我们不要冤枉孔子了，我们学术界经常都把孔子描写成非常古板、保守的。实际上孔子的思想最前进，他不轻视后一代，更不轻视后来的历史，认为未来的社会不比现在差。所以他说你何以知道将来就不及我们？以人来说也是如此。不过一个人到了四十、五十，还没有成就的话，那也就算了，再没有什么可观的了，这也是事实。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][SIZE=4][/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][P][P][P][P][P][P][ALIGN=left][SIZE=4][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]人类文化永远是年轻的，到现在为止，永远都在幼稚的阶段，还没有成熟，假使真正成熟，在文化的立场来看，此时人类的生活就永远安定了。这个理论是最麻烦的历史哲学问题，在此我们不去多讨论它。这一段也是孔子在鼓励青年们努力，我们过去有一句格言：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]少壮不努力，老大徒伤悲。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]就是这个道理。“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=??][SIZE=12pt]青出于蓝而胜于蓝”，“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。社会在发展，人类在前进，后代一定会超过前人，这种孔子的今胜于昔的观念是正确的，今天的我们乃至以后的人们仍然值得学习。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@阿荣][URL=a.asp?b=888&id=516399]发表的内容[/URL]：[/B]

 
[SIZE=3]持之以恒确实很难。我们要在难中求生，求福，求乐。更重要的是，还要求支援或是支持即可。谢谢了！   [/QUOTE]
[/SIZE][SIZE=4]谢谢斑竹支持！[/SIZE]