[B][SIZE=3]您的跟帖被选中，将奉上样书    （之一）[/SIZE][/B][B][SIZE=3]最近在主编一本书，书将由全国知名出版社出版。为了更好地展示班主任的才华，特征集跟帖。请就下面的案例故事，发表您精辟的见解。跟帖在300字之内。若选中，一定奉上样书。在跟帖中，请注明联系方式，以便日后邮寄样书。[/SIZE][/B][B][SIZE=3]时间：即日到7月8日。[/SIZE][/B][B][SIZE=3] [/SIZE][/B][B][SIZE=3]鲍婧的烦心事[/SIZE][/B][SIZE=3]鲍婧老师最近遇上一件烦心事。这件事已经过去一个月了，她还耿耿于怀。[/SIZE][SIZE=3]那是一个月前的班会，按照她带班的惯例，她利用班会的时间对全班进行了一次匿名问卷调查。因为这是个新组建的班级，她对学生的情况，特别是学生的爱好、追求等等都不清楚，为了有针对性地开展教育工作，于是设计了这项活动。而且，这项活动是她的保留节目，一直这样坚持。她从教已经十年，这是她代的第四个班级了。这是她进行的第四次问卷调查了，每次活动后，她都要认真总结，然后进行修改补充，问卷设计越来越精致，越来越科学了。为此，学校领导多次在全体教职员工大会上表扬了鲍婧老师。[/SIZE][SIZE=3]这个新班的问卷调查，她阅读多次，分析了多次，却越来越烦心。这个问卷调查中有这样一项传统的题目：“请你写出最崇拜的对象姓名，限定一位。”这个班45名学生，竟然罗列出35位崇拜人物姓名。她想不明白的是全班学生没有一个人写华罗庚、陈景润，甚至连居里夫人都落了榜，就连过去得票率一直非常高的周恩来都只有寥寥的五个崇拜者。更让鲍婧老师火冒三丈的是竟然有个学生写的是――秦桧。[/SIZE][SIZE=3]鲍婧老师大学毕业后重新回到校园，走上讲台的第一天起就担任班主任，她十分重视对学生进行思想教育，特别是理想教育。她觉得一个青年具有了远大的理想，在心中树立起居里夫人、华罗庚、陈景润这样的高大形象，就会刻苦学习，就会报效祖国。开班不久，她就上了《“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”――谈志当存高远》。为了准备这个班会，她熬了三夜搜集资料整理资料撰写教案。她特意举出了为科学矢志不渝刻苦勤奋的华罗庚、陈景润和居里夫人。这些都是给鲍婧老师以巨大影响的科学巨人，是影响了一代又一代青少年的科学巨星。可是，她在台上讲得口干舌燥，全班大多数同学却昏昏欲睡，有的竟然在课桌下面看书，有几位同学分明是“身在曹营心在汉”，心不在焉。她把火压在心里，没有喷发出来。这次问卷调查的情况，却不能睁一眼闭一眼了。尤其是在开玩笑的小马老师给她的高一五班起了“秦桧班”的绰号后，她更“是可忍孰不可忍”了。她想找个机会和全班算账，好好算算账！她要对他们表明对崇拜秦桧的人老师是绝不放过的，老师不能培养秦桧的接班人。这次问卷调查是匿名的，但是老师希望这位高人不要隐名埋姓，让我们大家好好看看你的尊容。她还想警告这个以反面人物为崇拜对象的同学，你的操行评语中要记上这一笔的……[/SIZE][SIZE=3]鲍婧老师冷静的时候想，在这样开放的时代，这样做妥当吗？她心里很不安。到德育处，找德育主任寻求帮助。她把事情的来龙去脉一五一十向德育主任汇报了。德育主任未置可否，只是原则上给她讲了这样的观点：[/SIZE][SIZE=3]传统榜样教育面临巨大挑战。有的学者认为现代榜样教育有四大缺陷：第一，榜样形象呆板，缺乏现代人的亲切感和真实感；第二，榜样种类单一，无法反映当今社会多元化的需要；第三，教育方法陈旧，难以激起青少年的共鸣和参与；第四，忽视个体的主观能动性，抛离了因材施教的原则，对榜样的学习要求整齐划一，置青少年于被动境地，难以对榜样产生心理认同。[/SIZE][SIZE=3]对榜样教育的现状不尽如人意，部分教师认为主要原因：第一，榜样形式过于单一：内容刻板、空洞、政治色彩浓、造成学生反感（40·82%）第二，榜样形象过于完美，不切合实际，缺乏感召力（36·73%）；第三，学生心目中的偶像与教育者树立的榜样差异太大（16·33%）。[/SIZE]到底应该怎么办？鲍婧老师确实陷入困境之中了。

我觉得鲍婧老师其实没有必要那么烦恼。
    多元化审美追求是一个健康社会发展的必然趋势，孩子们能够从我们那些传统的偶像人物中跳出来，自由地、自主地选择自己崇拜的偶像，这正说明了我们的精神追求逐渐开放和自由，这是好的现象，我们为什么要烦恼呢？
    其次，我们做班主任的要进一步解放思想，不要用自己的爱好和追求强迫孩子。居里夫人、华罗庚、陈景润那是我们那个时代的英雄，江山代有人才出，各领风骚数百年，这是很正常的现象，每个时代都有自己的精神领袖人物，昨天卸任的比尔·盖茨曾经在很长时间里成为孩子的偶像，我们应该也要接受，因为他也代表了一个信息时代的科研成功。哪怕是孩子崇拜娱乐明星，我们也要学会接受，不能够用一成不变的眼光来要求孩子。如果偶像不能够推陈出新，我们的社会也不会进步。
    第三，我们关键是要把握偶像崇拜的精神实质，而不是偶像崇拜的形式。崇拜谁都可以，但是要把握崇拜的实质。如果是崇拜秦桧，只能够说明要么是孩子的无知，要么是我们教育的失败，因为崇拜的精神本质错误了。如果崇拜的是其他我们原来不会崇拜的人，但是其精神本质是积极的，我们不妨接受孩子的崇拜。我曾经就学生崇拜明星进行过讨论，孩子们崇拜明星的本质，是渴望个人成功，是渴望自己像明星一样一夜成名，我对此不反对。当然，也有很多崇拜是一回事，追求是另外一回事，这体现了孩子审美追求的多元化，我们不要着急。
     总之，我要说一句很现实的话：每个时代都有自己的精神领袖，我们做教师的要准确把握时代脉搏，与时代同步，更新自己的教育内容。不要老用一成不变的精神领袖去要求孩子们，离孩子生活太远的偶像，激不起孩子上进的力量。