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    [原创]伴我成长的挚友——书籍
    伴我成长的挚友——书籍
    李迪
    一、“不务正业”的阅读
    再回首,我深深感激自己刚刚走上工作岗位时的落魄。
    当时我们学校是一所初中,单身教师只有我一个人,每天一放学,诺大的校园就呈现 “万籁此俱寂,惟闻钟磐声”的景象。由于寂寞,现实中缺少友人,所以把书当友人,从书中找安慰。也由于寂寞,没有纷繁人事的搅扰,所以能沉醉在书中,获得澄明的享受。如今,我一直在想:如果当初我没有那么落魄、寂寞,还会有缘在阅读中品尝这静谧的快乐吗?
    阅读于我,不是辛苦,而是享受。不过,享受阅读需要一种寂寞的境遇,而寂寞本身并不容易获得,因为人性中固有不甘寂寞的一面。将书籍当作朋友的人,多半和我一样,是被环境所限制,不能依靠交往和行动来排遣寂寞,才会在肯噬寂寞,或被寂寞肯噬的过程种选择以书籍做伴。
    所以,我感激自己往昔的经历,无论它是平淡、欢欣,还是伤感、落寞。
    凭心而论,我读书不够用功,不够执著,这可能是由我所学的专业——音乐所决定,音乐赋予了我随意飘洒的个性。但我不够用功,却不表明我不喜欢读书。按照罗兰女士的说法,阅读可以分为“用功”和“喜欢”两类。用功读书是需要毅力的,最典型的例子当属“头悬梁,锥刺骨”,为了考研、考博废寝忘食。这样的学习固然是可敬的,却总免不了一个“苦”字。我在内心深处,感觉人生不该如此辛劳憔悴,我从不把背诵功课或浏览时尚杂志算做阅读,只因背诵功课是劳累,是无奈,少了品味书籍内容的悠闲;而浏览时尚杂志是无聊,是空虚,不能给人充实感。真正的阅读必须有灵魂的参与。那时我喜欢不搀杂任何功利目的的阅读,只拣自己深深喜欢的书去品味。所以,参加工作多年,我一遍遍阅读的,只是唐诗、宋词、《论语》、《道德经》等经典作品,和一些文学书籍。对所读的文字,我也并不刻意去背诵,只是一有空闲,便一卷在手,优游其中,去获得一种灵魂的涵泳与自由自在,以及一种被了解、被同情的愉悦。这种读书超越了利害和技术的境界,就像和朋友促膝谈心,有一种淋漓尽致的畅快感。
    所以,我总感觉自己那时的阅读,多少带了些“不务正业”的味道。
    二、“改邪归正”的学习
    2006年元月,我在偶然之间进入了教育在线论坛,一下子就惊呆了。论坛里高手如云,老师们的思索非常深刻。我深感自己的落伍、浅薄和孤陋寡闻,从没有如此强烈地感受到自己对教育理论的渴望。但是,我应该读些什么书籍呢?大学时学习的教育学枯燥无味,简直能把自己本来还明白的一些道理,说得人迷三倒四、糊涂起来。而书店里的书虽然琳琅满目,我却不知道里面装的到底是金子还是垃圾。我内心深处充满了迷茫、无助和凄惶因,一筹莫展。想想也是,古往今来,书籍无数,没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。几天后,我却在无意中发现全国著名的德育特级教师张万祥老师在招收网络弟子,一时喜出望外。认真看张老师对弟子的要求,除了要在论坛上发十万字以上的帖子外,还规定最少要有一个精华帖子。我一直在写教育随笔和日记,要发十万字的帖子不难,但短时间内,帖子怎么可能被评上精华呢?那一次我没有成为张老师弟子,似乎是顺理成章。我无怨无悔。我输得心服口服。但是,我有了目标,我铁了心要在2007年拜张老师为师。张万祥老师为弟子们列下的书单,公布在网上。为了尽快缩短自己和他的弟子的距离,我把书单上的书全部买来,如饥似渴地阅读着、思索着,常常在一周内就阅读一本,连读书笔记都来不及纪录。也许因为以前有一点阅读能力,我对自己比较感兴趣的、或对我有启发的言论,总能迅速化为自己的语言铭记下来。所以,我写文章向来不查阅资料,不列提纲,就那么一气呵成。如此形成的文字难免不够严谨,却很流畅。
    这个时期是我对知识吸收、消化最快的阶段。我对教育的思索,也呈现出了突飞猛进的势头。
    三、知识整合的过程
    曾有一段日子,我后悔自己那“不务正业”式的阅读,感觉那是在荒废青春。但张万祥老师看过我的文章后却说,我身上有一种难得的纯真,“清水初芙蓉,天然去雕饰”,这应当得益于以前的自由阅读。因为这样自由的阅读,不是以获得知识为最高目标,这样的阅读最能给人灵性,让人珍视生活本身,珍视人生体悟。
    王晓春老师也说:教育者应该是最典型的“拿来主义”者,是消化能力最强的人,是特别善于整合各种知识的人,是具备自己稳定视角的“杂家”……想一想,这话说的确实有道理。哲学告诉我们,人的本质是什么;心理学告诉我们,人们在想什么;人类学告诉我们,人怎样变成某种人;社会学告诉我们,人与人的关系是什么;文学告诉我们,人们在怎样生活;论理学告诉我们,人应该怎样作人……它们给我们提供了各种思想资料和思路。没有这些学科做基础,教育就不可能有深度。你连什么是人都没搞清楚,如何教育人?但是,所有这些科学,都没有直接告诉我们,现代学校应该如何教育孩子,如何使孩子社会化。因此,做为一名教育者,除了要看教育类书籍,还要博览其它学科的书,以开阔眼界。教育者的创造性,就体现在要用教育者的眼光吸收一切知识,并加以整合与改造,这是一种很高级的创造性。
    我很庆幸,自己在尚未明白何为哲学的时候,就阅读了《道德经》;在尚不知道教育没有原创性的时候,就了解了禅宗。这使我在骨子里拥有了儒家的积极、道家的飘洒和佛家的空灵。当我在张万祥老师的引领下大量阅读了教育类书籍后,便迅速将以前读过的杂书一并消化,并通过知识整合引为己用。想到《红楼梦》,我写下了《从探春理家到班主任理班》;参禅,我写下了《教学经验当“不立文字”》;重温《西游记》,我写下了《给我一道“紧箍咒”》;看《长征》,我写下了《走“弓背”,还是走“弓弦”》……
    如今静心思索,我明白了教育者最忌讳的是两件事——封闭和照搬。教育只要一封闭,必然枯萎,因为教育本身缺乏原创性,离开了其他学科的“输入”和滋养,教育就成了无源之水,无本之木,教师就会变成重复机械动作的“教育技术工人”。所以,我必须在阅读教育类书籍的同时,恢复以前博览群书的习惯。但是,除去文学书籍,我还能读懂什么呢?
    在教育在线上学习的过程中,嵊州市专门负责培训班主任的蒋玉燕老师得知我带班吃力,尤其对“问题学生”束手无策,就一遍遍劝我阅读一些心理学书籍。见我信心不足,便发来好多心理学方面的文章给我看,让我知道心理学并不像大家想像得那么难懂。
    于是,我的床头桌边又放上了心理学、精神分析等书籍。如果说以前看杂书是随心所欲、漫无目的,我如今阅读的目标就非常清晰了——我要为提高自己的教育艺术而阅读。我看的第一本心理学书籍,是孙东东教授的《追求阳光心态》,语言生动流畅、浅显易懂,读起来一点也不费力,还常常让人忍俊不禁。更让我意外的是,班里恰巧有一个女孩子发癔病(我的班级成长日记《我班有女初长成》里有记载),我对照书里的知识现学现卖,竟把她的癔病给治疗痊愈了。这一发现,让我欣喜异常,越发买了大量的书籍来阅读。比如近来读的书就有《我是谁?》、《NLP简快心理疗法》、《重塑心灵》、《生命对你意味着什么》等。读这些书的时候,我总是要找机会尝试一下学习效果。这一阵子我利用下午第三节课外活动时间,组织学生跳健美操。但总有一部分同学不积极。我便把她们集合到一起,问:“你为什么这么不积极?”答:“因为我跳的不好看。”我说:“你的意思是说,你现在跳的不好看,是吗?”答:“是的。”“你若积极一些,以后肯定会跳好看的。所以,你应该换一种说法:我现在跳健美操不好看,不过不要紧,只要我积极认真练习下来,协调能力总能得到提高,到那时我就能跳好看……”再如学生打架,我问:“你怎么就和她打起来了?”答:“我太生气了,我这个人容易冲动,忍不住就动手了。”我说:“哦!原来是冲动惹的祸。那么,如果冒犯你的人是我,而不是同学,你会打我吗?”答:“那当然不会,我怎么能打老师呢?”我说:“可见,你当时也并没有冲动得失去理智,而是在潜意识里感觉同学是可以打的,而老师是不能打的。问题的关键不是冲动,而是你是否真的去忍了……”如此,一步步探讨下来,就把学生潜意识里的想法给引导了出来。这也是运用了心理学中的一些对话技巧,看似简单,效果却非常好,这样的实践对我的阅读更是一种强化。在我的班级日记里,灵活运用自己所学知识的纪录俯首可拾,貌似漫不经心,其实是有意的尝试。所以,我读这些书,绝不停留在文字表面,绝不生吞活剥,更不会卖弄“学术性”,让理论与做法脱离。我一直在奇怪,自己写的文章总是不按章法,总是太过随意,总是是想到什么就写什么,写出来的文字不像教育论文,而更像散文。但这样的文字老师们却比较喜欢,为什么?
    近来阅读一些心理学书籍,我终于明白了缘由——很多时候,我们学习了很多理论知识,却没有充分消化,这会干扰自发的创造性。知识利用不当,反而会使人变得书呆子气、匠气、迂腐和骄傲。滔滔不绝的话语(即理论)占据了脑子和心灵,人们便难以用心灵体验和感受这个世界,难以表达自己内心的感情。我曾经的“不务正业”式阅读,让我保持住了自己的飘洒和灵性,让我说出的话,写出的文章,都发自内心。后来我再阅读名人、伟人的专业书籍,那些理论便只能给我熏染,给我营养,而不能全盘占据我的头脑。这就是上面提到的“不照搬”。
    四、享受阅读
    说句心里话,很多专业书籍确实难懂,但又确实有用。怎样才能让阅读这些书变得轻松一些,甚至成为享受呢?我的经验是,万万不要有过多的功利心,不要为写论文而读书。我们不妨把经典当成闲书来读,阅读的心态和方式都放松些,千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读书不必固定时间和地点,比如等车的时候、排队的时候、睡觉前等,都可以成为阅读的时机。读不懂了,也绝不硬读,先读那些能够引起自己兴趣的著作和章节。这样阅读,即使记不全书里的内容,也有一个熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏陶出来的。当我们所阅读的书籍真正内化为自己的知识后,不但写作起来轻松,运用起来也得心应手呢!
    我写完这篇文章,已经是夜深人静的时候了。窗外星闪闪、月溶溶,我的内心一片宁静。如今我要做的事情是——享受阅读。于是关上电脑,独坐灯下,摊开一册自己喜欢的书,让尘嚣远离,任杂念皆消,沉醉在书籍中,去忘却自己,同时也获得自己。

    2007年12月6日

    《李迪文集》包含《我班有女初长成》(上、下)《涉江采芙蓉——李迪教育随笔》、《她不仅仅只叫“刺麻苔”》
    邮购地址:北京市海淀区海淀西大街31号籍海楼210  邮编:100083  单位名称:北京悠缘华夏文化传播有限公司。电话:01062532932
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      应网上朋友的要求,我把自己阅读的经历发出来,望老师们多指点。

      《李迪文集》包含《我班有女初长成》(上、下)《涉江采芙蓉——李迪教育随笔》、《她不仅仅只叫“刺麻苔”》
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           我觉得自己读书的处境更多的是,处于初荷老师"不务正业"阅读之前的那种水平.
        向您学习可少走不少弯路呀.遗憾中也有庆幸感.因为我有机会看到您的大作,有机会上班主任论坛学习.
           (不情之请:初荷老师,您能给一个推荐书目吗?)
        子曰:
        友直、友谅、友多闻,益矣





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          书真是人类最好的朋友,我觉得自己最大的收获就在于学生时代读了大量的书。现在的孩子不喜欢读书,或者说没有时间读书真是太可惜了。
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            感觉自己少了读书,更多是为了备课而读.
            可悲,看了初荷大姐的文章,反省改变啊~

            在此地尽善尽美!
             

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              引用初荷老师的话:万万不要有过多的功利心,不要为写论文而读书。我们不妨把经典当成闲书来读,阅读的心态和方式都放松些,千万不要端起做学问的架子,刻意求解。
              看了你的读书经历受益颇多,希望多多读到你的文章。
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                  我也喜欢读书,但是没像初荷这般理解深刻,我只是随意地读,这样,读得多,但吸收得少。
                  让教育回归朴素!
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                      写的非常好,每个人读书都需经过这几个阶段。盲目,有目的,整合。
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                        窗外星闪闪、月溶溶,我的内心一片宁静。如今我要做的事情是——享受阅读。
                        于是关上电脑,独坐灯下,摊开一册自己喜欢的书,让尘嚣远离,任杂念皆消,沉醉在书籍中,去忘却自己,同时也获得自己.

                        初荷老师,每次读你的文章都一种震撼,惊讶于语言的优美,惊讶于情感的真挚,更惊讶于文章的的深刻!我一直在想一个美丽的小女人,能如此的沉静,抛却世间功利和浮躁,潜心做学问,享受教育的幸福,营造教育的神话,那该是怎样一个富有激情的和能量的女人。

                        腹有诗书气自华,我辈当自加压力,潜心读书,以初荷老师为榜样!



                        幸福来自淡泊的心境
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                          [QUOTE][b]下面引用由[u]网开一叶[/u]发表的内容:[/b]

                             我觉得自己读书的处境更多的是,处于初荷老师"不务正业"阅读之前的那种水平.
                          向您学习可少走不少弯路呀.遗憾中也有庆幸感.因为我有机会看到您的大作,有机会上班主任论坛学习.
                             (不情之请:...[/QUOTE]

                          我看的书很杂啊,回头整理给你看啊!不一定适合您的。

                          《李迪文集》包含《我班有女初长成》(上、下)《涉江采芙蓉——李迪教育随笔》、《她不仅仅只叫“刺麻苔”》
                          邮购地址:北京市海淀区海淀西大街31号籍海楼210  邮编:100083  单位名称:北京悠缘华夏文化传播有限公司。电话:01062532932
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