🔑我我们做人要学会：口中言少，就是话要少，自然祸少；腹中食少，吃得少一点，自然病少；心中欲少，就是欲望少一点，自然忧少，就是担忧少一点；身上事少，自然苦少，就不会苦，没有事就不会苦¡[P]
[/P][P———�墨墨尔本开示�?[/P]

早睡早起身体好！

如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：“好吗？”一年一次已经足够。[P]——《绝对是个梦》[/P]

[QUOTE][b]下面引用由[@于松峰]发表的内容：[/b]

  3哲理的思考，令人深思[/QUOTE]
[P]谢谢于老师！[/P]

此时，这里正值冬季！四周深而冷，像一口井。在大堂发呆，木而空。尼采说:发呆这事，如果做得好，那就是深沉。

今日书摘：[P]1.中国自古以来，从不缺盛世的吹鼓手，权位者的抬轿夫，但是，只有最伟大的诗人，才能在一片欢呼声中看到华丽下的卑微，听到被锣鼓声掩盖的呻吟，触摸到盛世之下的疼痛。因为，最伟大的诗人不仅有一般诗人拥有的敏锐的诗歌嗅觉，更重要的是，他们拥有一颗对泪水和疼痛最敏感的心，特别是对别人的泪水和疼痛最敏感的心。古希腊人将悲剧地位放在喜剧之上，因为他们认为，悲剧能够激发起人类心灵中最崇高美丽的一些情感，例如同情，例如对生命的尊重。[/P][P]2. 给孩子从小播下诗歌的种子，孩子们的心灵中如果有了美的占据，那么丑恶的东西自然就会退避三舍了。[/P][P]3.教育是一种分享。站在讲台上的人，很多时候并不应该是高高在上的传道者，而只是与讲台下的人一起分享的人，分享知识，分享思想，分享情感。[/P][P]4.真正的写作，其实是身不由己的。从下笔一刻开始的自信满满，目标明确，到文字渐渐成型后的意外不断惊喜连连，到后来，自己其实已经无法掌控文字，这时候的自己更像是一个旁观者，静静地站在一旁，看着文字的树慢慢生长、出叶、展枝，在风中欢歌，之后，你会发觉它自己在开花，开出的花，有时候跟你预想的完全不一样，却比你预想的一样灿烂美丽千百倍。因为那是有生命的文字自己绽放的美丽，而不是某个凡俗的头脑事先预定的假相。[/P][P]5.做人既要“胸有大志”，又要“鼠目寸光”。在立下志向之后就别再去想太远的事情，而是认真过好当下，当你每天早上醒来的时候，告诉自己，我要过好这一天；晚上临睡的时候，告诉自己，今天我过得很好。[/P][P]6.我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，并不是放纵。——鲁迅[/P][P]
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[/P][P]7. 酒是属于诗人的，茶是属于思想家的。酒的刺激是辛辣，让人冲动让人迷狂；茶的刺激是苦涩，让人沉静让人克制。[/P][P]8.所谓经典，就是那些已经变老或者死了的人喜欢过的东西。[/P][P]9.语文是美好的，教育也应该是美好的，这里其实包含了两个概念：美和好。我希望语文是美的，美在艺术，美在思辨，美在独立，美在分享，也美在师生的互相陪伴与共同成长。[/P]

每日分享:[P]（2017年11月14日  星期二）[/P][P]　人生就像一场旅程，您很难猜到，下一站等待您的究竟是明媚的阳光还是暴风骤雨。我们虽然无法预测得失成败，但我们可以主导自己的态度和心情。永远以最饱满、最昂扬向上的姿态应对每一个挑战，张开双臂拥抱每一次成长。只要内心是晴朗的，人生就没有阴雨天。[/P]

参观河南师范大学

饮 酒[P]
[/P][P]——梁实秋[/P][P]
[/P][P]酒实在是妙。几杯落肚之后就会觉得飘飘然、醺醺然。平素道貌岸然的人，也会绽出笑脸；一向沉默寡言的人，也会议论风生。再灌下几杯之后，所有的苦闷烦恼全都忘了，酒酣耳热，只觉得意气飞扬，不可一世，若不及时知止，可就难免玉山颓欹，剔吐纵横，甚至撒疯骂座，以及种种的酒失酒过全部地呈现出来。莎士比亚的《暴风雨》里的卡力班，那个象征原始人的怪物，初尝酒味，觉得妙不可言，以为把酒给他喝的那个人是自天而降，以为酒是甘露琼浆，不是人间所有物。美洲印第安人初与白人接触，就是被酒所倾倒，往往不惜举土地畀人以交换一些酒浆。印第安人的衰灭，至少有一部分是由於他们的荒腆于酒。[/P][P]
[/P][P]我们中国人饮酒，历史久远。发明酒者，一说是仪逖，又说是杜康。仪逖夏朝人，杜康周朝人，相距很远，总之是无可稽考。也许制酿的原料不同、方法不同，所以仪逖的酒未必就是杜康的酒。尚书有“酒诰”之篇、谆谆以酒为戒，一再的说“祝兹酒”（停止这样的喝酒），“无彝酒”（勿常饮酒），想见古人饮酒早已相习成风，而且到了“大乱丧德”的地步。三代以上的事多不可考，不过从汉起就有酒榷之说，以后各代因之，都是课税以裕国帑，并没有寓禁於徵的意思。[/P][P]
[/P][P]酒很难禁绝，美国一九二零年起实施酒禁，雷厉风行，依然到处都有酒喝。当时笔者道出纽约，有一天友人邀我食于某中国餐馆，入门直趋后室，索五加皮，开怀畅饮。忽警察闯入，友人止予勿惊。这位警察徐徐就座，解手枪，锵然置于桌上，索五加皮独酌，不久即伏案酣睡。一九三三年酒禁废，直如一场儿戏。民之所好，非政令所能强制。在我们中国，汉萧何造律：“三人以上无故群饮，罚金四两。”此律不曾彻底实行。事实上，酒楼妓馆处处笙歌，无时不飞觞醉月。文人雅士水边修禊，山上登高，一向离不开酒。名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言“死便埋我”，好像大量饮酒不是什么不很体面的事，真所谓“酗于酒德”。[/P][P]
[/P][P]对于酒，我有过多年的体验。第一次醉是在六岁的时候，侍先君饭於致美斋（北平煤市街路西）楼上雅座，窗外有一棵不知名的大叶树，随时簌簌作响。连喝几盅之后，微有醉意，先君禁我再喝，我一声不响站立在椅子上舀了一匙高汤，泼在他的一件两截衫上。随后我就倒在旁边的小木园上呼呼大睡，回家之后才醒。我的父母都喜欢酒，所以我一直都有喝酒的机会。“酒有别肠，不必长大”，语见《十国春秋》，意思是说酒量的大小与身体的大小不必成正比例，壮健者未必能饮，瘦小者也许能鲸吸。[/P][P]
[/P][P]我小时候就是瘦弱如一根绿豆芽。酒量是可以慢慢磨练出来的，不过有其极限。我的酒量不大，我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓海量。古代传说“文王饮酒千钟，孔子百觚”，王充《论衡·语增篇》就大加驳斥，他说：“文王之身如防风之君，孔子之体如长狄之人，乃能堪之。”且“文王孔子率礼之人也”，何至於醉酗乱身？就我孤陋的见闻所及，无论是“青州从事”或“平原都邮”，大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿。惟酒无量，以不及於乱为度，看各人自制力如何耳。[/P][P]
[/P][P]酒不能解忧，只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切。即刘伶所谓“无息无虑，其乐陶陶”。可是酒醒之后，所谓“忧心如醒”，那份病酒的滋味很不好受，所付代价也不算小。我在青岛居住的时候，那地方背山面海，风景如绘，在很多人心目中是最理想的卜居之所，惟一缺憾是很少文化背景，没有古迹耐人寻味，也没有适当的娱乐。看山观海，久了也会腻烦，於是呼朋聚饮，三日一小饮，五日一大宴，豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄。七名酒徒加上一位女史，正好八仙之数，乃自命为酒中八仙。有时且结伙远征，近则济南，远则南京、北京，不自谦抑，狂言“酒压胶济一带，拳打南北二京”，高自期许，俨然豪气干云的样子。当时作践了身体，这笔帐日后要算。一日，胡适之先生过青岛小憩，在宴席上看到八仙过海的盛况大吃一惊，急忙取出他太太给他的一个金戒指，上面镌有“戒”字，戴在手上，表示免战。过后不久，胡先生就写信给我说：“看你们喝酒的样子，就知道育岛不宜久居，还是到北京来吧！”我就到北京去了。现在回想当年酗酒，哪里算得是勇，直是狂。[/P][P]
[/P][P]酒能削弱人的自制力，所以有人酒后狂笑不止，也有人痛哭不已，更有人口吐洋语滔滔不绝，也许会把平夙不敢告人之事吐露一二，甚至把别人的隐私也当众抖露出来。最令人难堪的是强人饮酒，或单挑，或围剿，或投下井之石，千方万计要把别人灌醉，有人诉诸武力，捏着人家的鼻子灌酒！这也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄，企图获取胜利的满足，比拿起石棒给人迎头一击要文明一些而已。那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳，在赢拳的时候，那一声拖长了的绝叫，也是表示内心的一种满足。在别处得不到满足，就让他们在聚饮的时候如愿以偿吧！只是这种闹饮，以在有隔音设备的房间里举行为宜，免得侵扰他人。[/P][P]
[/P][P]《菜根谭》所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界。[/P][P]
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[/P][P]本文选自梁实秋《梁实秋散文》[/P]

黄元华闲思碎想：今天下午陕西师范大学教授、《中学数学教学参考》杂志社主编马小为老师应邀前来深圳市黄元华名师工作室开办了一场关于教师专业发展的讲座，同时他还赠给我们价值上千元的教学参考书。我校十多位优秀教师出席会议。该讲座学术含量高，语言言简意赅，幽默风趣，令人有茅塞顿开、醍醐灌顶之感。老师们都非常珍惜这来之不易的学习机会，边听边做笔记。马老师始终站着讲演，旁征博引，滔滔不绝，妙语连珠，他举出很多国内国外的成功案例以佐证自己的观点，使讲座更加丰富、生动。大家时而凝神沉思，时而会心一笑，时而击掌叫好，时而拍手称快。讲座结束之后，老师们惊呼：“太棒了！大开眼界，大长见识！有拨云见日之感！”我校彭仕主主任现场激动地说：“讲得太精彩了！可以向学校建议，请马教授给我们全校老师讲讲！”我们几位陪同马教授共进简易工作餐的老师更加幸运，因为在餐前餐后马教授又给我们做了一个多小时的即兴演讲。真可谓是：脑洞大开，收获满满！ 在此诚挚感谢马小为教授的精彩分享与大爱情怀！下面简要回顾一下部分讲座内容。[P]马教授独创性地提出教师专业发展的五个关键因素：自我觉醒、专家引领、同伴互助、平台资源、行政助推。他谈到了王国俊校长、孙维刚老师、张奠宙教授、罗增儒教授、章建跃教授、吴磊老师等众多名家名师的成长经历与卓越成就，从而提炼出教师成长的内动力取决于两个字：勤、恒。他要求我们广泛阅读，特别要精读本专业的优秀刊物，这样就可以学到本专业牛人们的最新最优研究成果。他还赠给我们许多“马氏格言”，如“最聪明的人就是主动地去喜欢自己必须做的事”“吃亏是福，虚实转换” “天才就是在自己适合的领域从事着自己适合的事情” “在某一点上做到全国顶尖水平，你就值钱了” “教育的本质就是发现与顺应”。他还提醒我们在自身专业成长的同时一定要教育好孩子，学会理财。内容异常丰富，这里就不一一罗列了。[/P][P]听后感言：1.新时代的教师若不学习，不读刊，自以为满足，那最多只能算知识的搬运工，刚刚参加工作的新教师都会迅速超过你。作为一位有追求的教师要时常自问：“我的独特性在哪里？我新的生长点在哪里？三五年之后我要达到什么高度？”我还发现一个奇怪的现象：很多年轻教师专业学习劲头还赶不上中老年教师。我以为，年轻教师不学习比中老年教师不学习更可怕，心态的老化比生理的老化更可怕。我发现，马教授51岁的年龄，15岁的心态，真是活到老学到老的楷模！[/P][P]2.听了讲座后万万不可临时激动一下子，而要调整和改进自己的专业发展规划与路径，然后持之以恒地默默做下去，三五年之后你就可能有大的发展。我现在深深地认识到，只有自己长期坚持努力，才会发现自己的丰富性和多种可能性，这正好应了那句话：“人生最痛苦的事，不是失败，而是不知道自己原本可以。” （深圳高级中学黄元华）[/P]

婚姻里的爱、钱、性，最好一个都不能少。[P]没有爱，婚姻是座风雨飘摇的危楼，经不起现实轻微磕碰；没有钱，你以为有情饮水饱，最后发现屁也干不了；没有性，起初只是身体的饥饿，随之而来的是灵魂的枯萎和寂寞。[/P][P]爱情很缥缈，婚姻很实际。它就是由爱、钱、性三个要素共同构建的一个利益共同体。这是一个铁三角，如果其中一个少了，另外两个就要多些，才足以弥补和平衡。[/P]