——跟雨伞学做人[P]——跟雨鞋学做事[/P][P]雨伞说：你不为别人挡风遮雨，谁会把你举过头顶？[/P][P]雨鞋说：人家把全身托付给了我，我还计较什么泥里水里的...[/P][P]学会感恩、学会担当！～共勉[/P]

【异史氏曰】中午，组织这次活动的刘老师笑着告诉我，他们几个工作室主持人告诉她，请来为这次活动摄像的摄像师看到郑老师和我的课时问，彩排过的吧?我说，这问题太正常了，天下人都知道现在出来走场子上课的，基本彩排过，所以，没彩排太不正常了……

你的未来，只有你自‌己才‌能明白。你的前方从没有明‌确的方向，生活也不会一‌路绿‌灯把你前方的路照‌个通‌亮。你只‌能不停地向‌前，变‌得坚强而‌后足以承‌担起生活赋予你美好的不美‌好的一切。你只有不‌停地失败，然后某‌天你到了一‌个拐‌角，然‌后发现那里居然有着你想要看清的方向和未来。晚安！

走过坎坷，才知平安就好；尝过酸甜，才知平淡就好；历尽兴衰，才知知足就好；费尽思量，才知糊涂最好。

每日分享：[P]（2019年11月5日 星期二）[/P][P]       早在两千多年前，孟子就道出了那句著名的“选择题”：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。[/P][P]　　再多的优柔寡断，不如一次干净利落的舍弃。当我们舍去浮华外物，舍去不相干的枝枝蔓蔓，就会发现，要想得到内心的平静，也并没有那么难。[/P][P]　　一颗平常心，任它苦辣酸甜，照样活得潇洒自在。[/P][P]　　家有良田华厦，未必使人了却恐惧；日日珍馐美酒，难保健康无病；舍去妄念，才能让人得到最珍贵的“心安”二字。心安，东南西北都好；心安，粗茶淡饭有味；心安，方丈陋室也是大千世界。[/P][P]　　人生是一个成长的过程，学会舍与得，方是大智慧。[/P][P]朋友，早安！[/P]

【心理组每日分享】当下的力量即自我的力量,以当下对抗过去和未来，聚焦于当下，将问题与痛苦还原为信息，在意识的控制加工之下,加以瓦解和处置。[P]       ——和一心理家园[/P]

好的企业必须有好的产品，靠营销解决一切，搞定消费者，骗的不是消费者，最大的受骗者是自己，会让自己产生差的产品也能通过营销包装而获得长远成功的错觉，扭曲自己的价值观，这样就根本做不到真实的、长久的、可持续性的成功。[P]——大脑银行《系统思维》[/P]

人心只有向善，才能被阳光照耀，所以善的契约才在世界普遍存在。懂得珍惜这种契约的人是高贵的。懂得为冷漠付费的人是明智的。当今的社会太冷漠，我们会为自己的自私付出代价。

傻孩子，后悔了吧，知道为啥北大毕业要抢着卖猪肉了吧[P]小时候读书那会儿，几任老‎师都说：“你这智商，不如回家喂猪！”我死活没听老师的话。直到今天才明白了老‎师的远‎见！现在想想，‎我辜负了老师对我的‎一‎片苦心！后悔莫及……[/P]

　耶稣是唯一一个自己决定要来到世间的人，也是极少数甘愿受死的人。耶稣曾经说过，他降世的唯一目的就是为 们死：“人子来……要舍命，作多人的赎价。”[P]　　十字架是人类历史上数一数二的残酷刑具。历史学家西塞罗(cicero)形容十字架的刑罚是“酷刑中最残忍恐怖之酷刑。”　[/P][P]　　耶稣被钉十字架前，要先被绑在一条柱子上受鞭打；那鞭子不是普通的皮鞭，而是4、5条镶有尖刺铅粒的皮条带合成的鞭子。主后三世界教会史学家西比乌斯(eusebius)这样描述罗马人的鞭刑：“犯人皮开肉绽，肌腱与内脏尽现！”　[/P][P]　　耶稣受完鞭刑，还要被迫把六尺长的十字架背到受刑的山上去(耶稣途中不支倒地)。耶稣到了钉十字架地地方，兵丁用六寸长的大钉子，猛力去钉耶稣的手腕和脚，钉牢了，就把十字架竖起来。耶稣悬挂在十字架上有六个钟头之久，他的生命在难以言喻的剧痛中，一点点的流逝。　[/P][P]　　可是耶稣受的最大痛苦并不关于肉体，甚至不关于精神，却关乎灵性——耶稣背负 们的[/P]

耶稣马克思都是犹太人，一个有神论-后者无神论，正是一体两面，都革命:耶稣革了犹太教为代表的旧世界的部分命→道 落实到凡众肉身、亲自带头做、为天下穷人宣布天国大爱于人间，马克思革旧世界的命、无产阶级斗争、为世上受苦的人争天下、实现共产主义，二者都是弥天大爱，耶稣的抗争近于佛陀、马克思的斗争似于摩西第二的穆罕默德圣战-以及汤武革命与孟子“革命”，耶稣与尼采一阴柔一阳刚-一水一火、但耶稣更加神圣高大、尽管鲁迅曾经崇尚过尼采、尽管王阳明类似尼采→尼采何尝不象一个更激进的小佛陀(天上天下-唯我独尊)而佛陀还有后半句: 众生平等！中国人为什么能选择马克思而不接受耶稣？民间为何反而最易皈依(芸芸众生更能接受一个感性神圣事物，比其他宗教简易、通俗，正如“学雷峰”比讲一通高深大道理更加生动形象一样，更普及)因为马克思之辩证法(包括其师黑格尔费尔巴哈)唯物思想与华夏古来的易道儒佛中的朴素辩证法唯物论及儒家大同社会理想相合，而耶稣式的人格神论与中华自然神论又不相合，中华人格神论自古就是星星点点→不倡导:人格神，加上耶稣被殖民主义利用且抹黑，所以被自古就有成熟的人文文化及三教文化体系的民族主义加政治形势排斥，这肯定不是终极态，中华民族一直有天下观-大同观，人类地球国终究还会 : [P]天下一家，[/P][P]土洋同融，[/P][P]人类共和，[/P][P]万代泰平。[/P]

告诫自己的孩子：[P]  一定要尊敬老师，这个世界上除了父母，就只有教师发自内心的希望你越来越优秀；除了父母，也只有教师真心想要帮助你改正缺点；除了父母，也只有教师把毕生所学毫无保留的传授给你。[/P]