[QUOTE][B]下面引用由[U]ph[/U]发表的内容：[/B]

读<我的女性情结>,很感动!
一个母亲就是孩子最好的一本书,一个喜欢读书的母亲,就是孩子成长的精神财富.更是孩子的良好引领者。加油啊，亲爱的母亲们@！[/QUOTE]
呵呵，是的，让我们都加油！[EM05]

[COLOR=#0000ff][SIZE=3]                   [COLOR=#ff00ff]二度阅读，再次沉潜
                       ——《人间词话》读书心路历程[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=3]一个偶然的机会，在长沙定王台书店，买了一本吉林文史出版社出版的《人间词话》，它是国文珍品文库之一，很小很薄的一个本子，白色的封面，封面有水墨山水画，素净淡雅，拿在手里，感觉很好。买来后，一直丢弃在书房，让之沉睡。

不知什么时候，开始对宋词重新拾起一份酷爱之后，于是也把书柜里的这本国文珍品翻了出来，闲来无事时喜欢翻来闲看两句，但一直亦未认真读过。走向2009，我开始我的阅读之旅，虽没有跟上新教育的步伐，但亦默默地独自行进着，开始列读书计划。于是，在2009这个寒假，从1月23日——1月30日，我读完了《人间词话》，并做了5000字的读书笔记（注：这个读书笔记本，是我决定跟着新教育读书会展开阅读行动后准备的第一个读书笔记本，基本上全部是摘抄，大概抄了有五万字吧），另外还写了一篇读书心得——《一个人，就是一个天地》（这篇读书心得没有打印下来，不知写在哪个本子上了，也许放在学校了，真想看看，当初都写了些什么感受），但读得真是很粗浅，除了一种感觉，还是感觉，也许就是特别喜欢王国维对那些诗词的感觉评价，喜欢诗词的那种美丽的境界，就这样来不及细品，也来不及思考这书中蕴藏着的大量文艺理论批评思想。肤浅的自己，仅凭感觉喜欢着自己的喜欢，想来真是有些可笑。

终于跟上新教育的步伐了，终于可以再次与王国维，与他的《人间词话》亲密接触了，那种心情，是欢快无比的。

这几天，手里捧着那薄薄的《人间词话》，放下了又拾起，拾起了又放下，真不知道怎样去消化那看了很多遍的再简短不过的10则词话。我发现自己似乎很笨，怎么就不能把书由薄读厚了？是我慧根太浅？还是此书太深？

另辟蹊径吧！

于是，我先看起魏老师在主题帖中贴的朱光潜先生的文章——《诗的隐与显——关于王静***的《人间词话》的几点意见》，并做了一些读书摘抄。这篇文章，说真的，我最感兴趣的是朱光潜先生对陶潜诗的评价，因为近段跟着每日一诗读陶潜，就真感觉陶潜的诗有那么好，而朱光潜先生对陶诗的评价我以为很中肯。而对于《人间词话》的一些解读，我觉得好像没有澄清我头脑中的一些模糊概念。对于朱光潜先生说的，无我之境即超物之境，它是隐而深的，有我之境是同物之境，它是显而浅的，我并不太接受。我心里马上跳出来的想法是：纳兰性德的词，应该大多展现的是有我之境吧，难道说它是显而浅的？心中许多模糊的东西泛滥着，想要理清，却还是觉得乱乱的，于是心有不甘。

再辟一条新的途径。读书会不是在QQ空间发了关于《人间词话》的相关资料吗？有好多名家解读“有我之境”与“无我之境”，我前些日子不是专程将之打印下来了吗？现在干嘛不看看呢？今天上午，便让自己静坐书桌前，拿着这几张宝贵的资料，将读书摘抄本摆出来，像小学生一样，乖乖地摘抄那些朴实却打动我心的理论。我主要抄了缪钺、汤人民、吴奔星、佛雏、王振铎、姚一苇、蔡报文、刘烜、周祖谦、刘锋杰、章池等名家的解读，有的是因为解说得通俗易懂，有的是因为切合我心，有的是因为顺带着说到叔本华的哲学、佛家学说、审美意识，让自己的思维敞开，摘抄完毕后再回味，觉得刘锋杰、章池《人间词话百年解评》中的相关内容接受起来更容易一些，而姚一苇《艺术的奥秘》以艺术来做比，写得蛮有趣味的，如他说：“由于“无我之境”是冷静的，故颇类于尼采所谓的阿波罗的艺术，自阿波罗（日神）的额纹中所产生的恬静和幽美。而“有我之境”所显露的热情洋溢则颇似尼采所谓的戴盎里萨斯的艺术，自戴盎里萨斯（酒神）的酒的陶醉中所产生的波涛澎湃的生命力。”不论他的解读是否正确，但这样借助形象来阐释，倒让人插上想象的翅膀，有所领悟。

有了这样一个读名家解评的过程，与《人间词话》似乎贴得更近一些了。当然，我亦不满足于停留此点。因为我的脑海中还盘绕着许多的困惑。

《人间词话》起始就说：“词以境界为最上。”王国维缘何用“境界”，而不用“意境”呢？我们中学老师接触到的诗词鉴赏的术语，基本都是讲诗词之意境。这“境界” 和“意境”肯定是有区别的，但，究竟区别何在呢？

王国维干嘛要“无我之境”、“有我之境”，“造境”、“写境”的这样区分着？我们现在读词的目的难道是要做好这道判断题，区分好每首词它是属于“无我之境”还是“有我之境”，是属于“造境”还是“写境”吗？他到底要给我们铺开一条怎样的通天大道，去领悟诗词之无穷魅力？我能借助他的词学理论这把钥匙去解读那些我异常喜爱的词吗？我喜欢纳兰性德的词，喜欢李煜的词，喜欢晏几道的词，喜欢李清照的词，喜欢苏轼的词，但，我究竟该怎样借助他的“境界说”，去品析玩味这些流传下来的千古名作呢？

带着心中的这些困惑，下午的时光，我再次打开了叶嘉莹先生的《王国维及其文学批评》。这本书，前阶段就读了一些，借嘉莹先生之笔，大致了解了王国维的生平，知道这是一个天才式的人物，但亦是一个新旧文化激变中的悲剧人物，他之自沉而死，在我心里留下了一团黑影，似乎怎么也抹不开。好像觉得能够写出《人间词话》如此美丽之作的人，怎么会轻易地选择舍弃掉自己的生命呢？当然，我知道他绝对不会是轻易地舍弃的，他肯定有他的思想上的苦闷。只不知，这位天才式的人物，到底有多少难解的情结？看他在《人间词话》中那些直觉感受的评价，是多么具有真性情啊！

嘉莹先生的《王国维及其文学批评》一书，分两部分展开：第一编，王国维的生平；第二编，王国维的文学批评。当然，今天我得重点看第二编。第二编的第三章，就是专程谈《﹤人间词话﹥中批评之理论与实践》。粗略地读完此部分，我心头的许多谜团渐渐消散，虽不能说是豁然开朗，但亦有许多的困扰不再困扰我。自己读书还是很快，没有细品，而是跳跃式阅读，尽快捕捉心中需要的那些信息，读完之后，在这编的起始页，把嘉莹先生讲到的几个主要问题，重点针对自己心中有惑的地方梳理了一个结构框架，并注上相应的面数，如果哪处地方还想进一步了解，就再回到相应的面数细读。我梳理的基本框架如下：

1、嘉莹先生对《人间词话》一书总体内容的梳理。 P189
这个内容相当好，也告诉我们读书，先得从整体上有个全局的观照。嘉莹先生讲了《人间词话》整体上分为批评之理论与批评之实践两大部分。1-9则是理论批评理论重点，第9则以后，是主要的批评实践之部，但也仍有某些理论的发挥。这样一个梳理，一下子让自己从整体上对《人间词话》有了一个观照，心中又明朗了许多，真是太好了。1-9则，嘉莹先生都分别概括了其内容，非常精要，也很好。
2、境界与意境之区别，再重点讲了何谓“境界”，联系到了“境界”一词在佛经中的出处，读来似乎通畅了许多  P188-P193
3、借助叔本华的哲学阐释什么是“无我之境”，什么是“有我之境”，并抛出了一个有思考价值的问题：“无我之境”比“有我之境”的作品高明吗？P201-P204
4、关于境界大小的问题P215
5、关于“隔”与“不隔”的问题P220
6、关于用典的问题，重点以辛弃疾为例子来讲P228-P231
7、关于文学的演进，其中提到谷永对王国维论见的称赞，我以为说得有些意思：凡一种文学其发展之历程三时期之特点：原始时期真而率，黄金时期真而工，衰败时期工而不真P236-P238
8、关于《人间词话》的评赏态度及评说方式P247-P259
这里有两点说得蛮好的：嘉莹先生认为:第一，我们该提出的乃是静***先生在欣赏诗词时对于直觉感受的重视；第二，我们所要提出的则是静***先生在评赏诗词时，喜欢使用一些旧传统所常用的义界含混的印象式的批判术语，这类术语有名词性的，如气象，骨，神，格调，格，情，气，韵等，另有形容词性的，如洒落、悲壮、豪放、沉着、凄婉、凄厉等。
9、《人间词话》中以欣赏者之联想来说词的问题, P270-P278
这里嘉莹先生最后谈到的问题，我感觉是不是可以和嘉莹先生所说的“兴发感动”联系起来，说明嘉莹先生解词之法，也是深受王国维之影响的，不过她真的是对王国维及其《人间词话》做了深入研读的，那份治学之用*****态度让人敬佩。[/SIZE][/COLOR][SIZE=3]
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               [COLOR=#ff00ff][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=3][COLOR=#ff00ff]穿越《人间词话》，痴迷古诗词的日子
                         ——《人间词话》21-30则读书笔记[/COLOR][/SIZE]

               [FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#ff00ff][SIZE=4][B]（一）爱我所爱——痴迷古诗词的日子 [/B][/FACE][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[B][FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#ff00ff][/FACE][/COLOR][/B]
[COLOR=#0000ff][SIZE=3]一上班就忙碌起来，忙碌得自己最心爱的书都疏离，我实在是不愿意自己选择没有书籍相伴的日子。想到假期休整时每日兴致勃勃地等着周五的到来，早早完成作业，然后等着魏老师的评语，然后期待着与朋友们分享读书之乐，那种感觉，真的很美妙。14号，错过了读书讨论的日子，感觉心里酸酸的。17号，当几天没有读词后，竟觉心里痒痒的。而读了学生廖锋先的周记《倾听窗外声音》后，被她那么多的古诗词名句迷住了，于是这两天，每天夜深人静之际，又捧起《人间词话》读了起来。

我还是喜欢那种随性的阅读，也喜欢写这样一种读书笔记。在当当网定购的《人间词话（汇编•汇校•汇评）》还未到之前，捧着那本薄薄的国文珍品文库本《人间词话》读着，读不到什么解瘾的精彩评析，于是便玩弄一下文笔，自己试试拙笔，也评析了两句妙词。

先看第21则中自己做的一点读书笔记：

这“绿杨楼外出秋千”究竟何妙哉？

先是绿杨，马上给人一种蓬勃的生机感，绿意盎然，垂杨依依，在春风里荡漾，物的生机亦展示着人昂扬的生机。楼外，这垂杨掩映处，是否有一红楼女子，载着轻盈的身姿，于春风骀荡中，涌出你的视野，随风飘荡，那婀娜曼妙的姿态让你心驰神迷。哎呀，你看，就这几句，马上叫我幻化成一幅画面，喜其色彩铺染得绚烂，喜其春风中荡着秋千摇曳多姿的女子是多么欢欣，她是在享受着生命的滋润，如欢乐的精灵。这欧九笔下荡出的岂止是秋千？更是春日里勃发的生机，心灵深处涌动的生命的渴望。这里，又何尝不是“著一出字而境界全现”呢？绿的点染，秋千的飘荡，春的生机，生命的勃发，读去读来，让你觉得不是在读文字，而分明是在读很淡雅很素净亦很饱胀的生命。这岂不是王国维说的“故能写真景物、真感情者，谓之有境界”?

再看第23则的解读，我读着这“细雨湿流光”一句，不知怎么就是觉得它曼妙之极，越读越有味，越觉有味就越想自己做一番解读，于是也便有了下列这些拙劣的文字了。

“细雨湿流光”，这五个字怎么就觉得一下子击中了自己的心扉呢？它好，好在哪里？为什么王国维要说它“摂春草之魂”呢？其实这五个字并未写到春草啊。著以“细雨”，是不忍弄疼那萋萋芳草吗？细，带给人一种柔软感，这种柔软之感，可以抵达内心深处。但是，当细雨漫天飞洒之际，柔软之中散开的，却分明又有着一种化解不开的淡淡的愁绪，就像细雨笼罩的天空，总会升腾起烟雾蒙蒙的飘渺，一派迷茫。这个“湿”字，应是用得极好吧。这春草，本是受着细雨的滋润，惬意生长。只是，伴着这春草的蓬勃生长而增添的，却是一年比一年的旧恨新愁，这本是滋润万物的细雨，如今，又怎不是打湿了这易感而多愁的心呢？最妙的是，这句它不是说细雨湿芳草，而说“细雨湿流光”。这“流光”是什么呢？我的脑海中会想象一种流光溢彩的画面，当然，这并不是作者要表达的意思。这流光啊，是你见不到摸不着滚滚而逝的流动的光阴，而这流动的光阴中，承载着的是我们每个人都有限的年华，易逝的青春。看似这细雨滋润着芳草，润湿了春意，润泽了芳草，但实际上，它却滋生着的是满腹恨意无限怅惘几多伤感。

为什么说是“摄春草之魂”呢？“写其形必传其神，传其神笔写其心。”正因为此吧，此五字中虽未见芳草，但漫天的细雨，又怎不让你想见无边的芳草？这无边的芳草，黄了又绿，绿了又黄，流逝着一年又一年的光阴，这光阴背后，又有多少有情人的故事呢？忆起了钱惟演的“绿杨芳草几时休”，还有范仲淹的“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”，芳草本无情，它怎会为多情之人而休。湿了流光，添了恨长，对镜自照，却是“朱颜惊暗换”，心事茫茫，梦魂悠悠，这其中，怎不现芳草之神，又见惜芳草人儿之魂呢？如此细细推敲过来，其中曼妙可供品悟之处，实在是诉之不尽啊！

品析完这两句，心里乐滋滋的，很美妙，脑海中愈来愈多的呈现出许多美丽的图画，想象中的画面充满着蓬勃的生机，一下子把白天积郁在心头的不快全部驱散。欣喜这些可爱的古诗词的精灵为我的生命打伴，让我的生活增添了许多光彩。

我又吟诵起了张先的《菩萨蛮》：“哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。”我想着自己怎么就那么喜欢呢？特别是“哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿”两句，我是怎样读怎样喜欢。这其中构筑的一种境界，形成的高格之调，该让我怎样去用尽心力去感去悟去品啊！

读到第26则时，我拿出了叶嘉莹的《王国维及其文学批评》一书，在《谈诗歌的欣赏与＜人间词话＞的三种境界》一文中，我了解到，王国维之所以能将一些诗词名句概括为古之成大事业大学问的三种境界，是基于他的联想力，这也是嘉莹先生说的：“联想原为诗歌之创作与欣赏之一种普遍作用。”然后，在嘉莹先生的解读中，我又接受了一次生命的洗礼，去掉了近段让自己苦闷的一些质素。尤记得嘉莹先生说：“‘爱其所爱’的感情是常人都可有的感情，但‘择一固执而殉身无悔’的操守却不是常人都可有的操守。第一难在‘择一’，第二难在‘’固执”，第三难在‘殉身无悔’。”我现在如此坚定地选择跟着读书会的步伐，加紧专业发展的进程，已经是日渐坚定其心，还需“固执”并“殉身无悔”，不然，我真的不能趟过去，以致会做个懦弱的逃兵。王国维对成大事业大学问的三种境界的概括，是极其形象的，但与此同时，也是充满着悲壮色彩的。每每此，我总会去想，这样一个聪明有才华的人，怎么会轻易地结束他自己的生命？殊不知，他之离去，对整个文学界都有或多或少的损失。但幸而，他给我们留下了这部宝贵的词话，我常常感叹造物主弄人却又宽待人。
        
              [FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#ff00ff][B][SIZE=4]（二）读我所读——穿越《人间词话》21-30[/COLOR]

[/B][/SIZE][/FACE]我对这部词话异常感兴趣，当昨天从当当网上购的书来了后，我又开始捧着《人间词话（汇编•汇校•汇评）》读起来，读着那些美丽词话背后宽广无边的诗词世界。

读21则，见出王国维总善于借助具体的词作去评析词人风格之别，然后品出相应词作之高妙处，而欧九和正中两者之简单比较，见出了两人在小词创作上的一种继承、创新。特喜欢佛雏关于刘熙载“触着”一词的玩味，说“犹如化学上的触媒，一经‘触着’，相关的元素便立即化合，产生质变，‘自然之嗫嚅之言语’被解开了，僵固的概念变成活生生的有机体了，因而‘境界’全出了。”看，作为一个欣赏者，也是极其需要联想之能力，以及极其深厚的语言*****底的。

读22则，更进一步想去了解欧词和正中词之继承关系，及其风格之别，而再次感觉到王国维对正中词在历史演进过程中的地位是给予了比较高的评价的。再看嘉莹先生对他们两人词作风格的辨析，很到位的：“冯延巳的风格是缠绵郁结，热烈执著；至于欧阳修的风格，则是抑扬唱叹，豪宕沉挚。不过在这种相异的区别中，却也有着某些可以相通之处。即如欧词之抑扬往复深挚沉着之一面，便与冯词之缠绵沉郁之致颇有相近之处。”然后提示自己，既要以一颗敏感的心去感知那些美丽词作背后细微的区别，又得拥有一种专业的眼光去辨析他们区别背后种种的原因，亦要能够各美兼容，均能品析。

读23则，在想，王国维是以一种什么标准去判断这几首词为咏春草之绝调。这几首词并不是纯写景之作，如刘锋杰/掌池言，“词境都在清冷凄楚之间”，春草的无限铺展，实际上是伤春惜春之情的无限延展，这分明是一种很鲜明的“有我之境”，构筑的是一种极打动人心的真景物真感情的境界。

读24则，在疑惑王国维怎么把晏同叔之词与《诗•蒹葭》联系起来。而一洒落一悲壮的细微区别如何去辨析。读汇评后，心中慢慢开解了一些东西。先是嘉莹先生的解读让我很好地联系了旧知。即联系到“有我”与“无我”之境，有我之境所表现的多为“悲壮”之情，无我之境则多为“优美”之情。再者，程亚林联系到王国维“忧生忧世”观念和“悲慈而壮”说内涵的品读，让我又进一步做某中发问：王国维为什么会对在人生旅途上含泪进行这种悲壮精神的作品就情有独钟呢？刚好下一则就是讲王国维“忧生忧世”观的，以让自己去做进一步的探询。

读25则，在想“忧生”与“忧世”这两个概念。刘锋杰与章池的解读让我比较清楚地明晰了它们的区别。即：忧生之作情感不可排解，难免悲观；忧世之作情感广大，有着儒家“择善而固执”之精神，显得悲壮。只是陶潜的有些作品当为忧生之作，其中却有一种对人世看透彻的达观，并不一定悲观吧？杜甫很多的忧世之作，又何尝没有对自我命运的深沉忧思呢？这“忧生”与“忧世”，能够截然断开否？

读26则，为王国维这成大事业大学问之三种境界的概括而叫好，这是一种极其不错的联想。借助嘉莹先生的品析又有了一个全盘的观照，对自己如今的治学有相当深刻的启示。前已说明，不再赘述。

27-30则，可叹我还来不及一一细细品味。还只前几则读下来，我就感觉在读一部文学史，还兼及一部作家的生命史，其中内容之广博，思想之深邃，艺术之美妙，皆让我叹为观止，惜乎小女子精力有限，才学有限，品美之不尽。

继续穿越，用生命去读，去爱吧！
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问：境界、意境中，到底有我还是无我？
答：有我忧生，无我忧世。
赞：爱我所爱，读我所读，明镜亦能真感情，可谓有境界！胡诌两句，明镜见笑

[QUOTE][B]下面引用由[U]心手75[/U]发表的内容：[/B]

问：境界、意境中，到底有我还是无我？
答：有我忧生，无我忧世。
赞：爱我所爱，读我所读，明镜亦能真感情，可谓有境界！胡诌两句，明镜见笑 [/QUOTE]
 
呵呵，心手斑竹胡诌的都这么有水平[EM07]

                           [COLOR=#0000ff][SIZE=3][COLOR=#ff00cc]续一份书缘
                         ——记我的“主题阅读之夏”之旅
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6月17日，游历在教师专业发展板块，竟然在第一轮实验者名单中发现了自己的名字。带着兴奋，带着狂喜，如寻觅到知音般遭遇“主题阅读之夏”的古典诗词组，那些书目，正是我爱之不已的，于是，欣欣然开始了我的“主题阅读之夏”之旅。当我的名字向古典诗词组报上的那一刻，我知道，那便是一种承诺，一种对读书会的承诺，一种对自己生命的承诺。

“绿树阴浓夏日长，书香盈袖心自凉。”这个夏日，在书海遨游，我丈量着我生命的长短，亦是想续一份书缘，续一份我生命中最钟爱的美丽的古典诗词的佳缘。

                  [/SIZE][SIZE=3][COLOR=#ff0099]寻梦：不辞镜里朱颜瘦
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昨天在看到读书会发出的关于“主题阅读之夏”的读书心路历程整理的建议后，我开始了一种回顾。

1、7本书的沉潜阅读，书写着我的不屈！
《唐宋词十七讲》
《古老的回声》
《苏东坡传》
《汉字的魔方》
《叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟古诗》
《王国维及其文学批评》
《人间词话》

这7本书，不是本本都精读了，但是，我还是用心穿越了。我沉醉嘉莹诗词解读的美丽世界；仰望王富仁和王国维那咄咄逼人的才气；顾盼葛兆光另一个诗词魔方天地；儒道互补看东坡，倾慕他的才情，欣羡他对人生的豁达；无限景仰陶公悲情于心却淡然快乐一生的坚定选择，为其任情率真的伟大灵魂所吸引，以致一度沉迷每日一诗，全心投入。

2、3万字的读书笔记，见证着我的努力！
《相遇嘉莹先生》
《温庭筠（一）读书笔记》
《翩翩公子绝世情——借叶嘉莹解词方法透析纳兰小词》
《旷古奇才乐天派——儒道互补看东坡》          
《我看＜古老的回声＞》
《仅有心理分析是不够的——我读王富仁＜陶渊明：由死观生，重新审定自我的存在价值＞》
《二度阅读，再次沉潜——＜人间词话＞读书心路历程》
《穿越《人间词话》，痴迷古诗词的日子  ——＜人间词话＞21-30则读书笔记》
《邀清风明月共戏》
《倾听窗外声音》

另配合每日一诗，写了几篇陶诗的解读文章。

我知道自己只是爱读书而已，我亦知道自己写着，只是为了心灵的快乐而已，我知道自己天资不聪颖，只能用勤奋来弥补，所以，这个假期，我实实在在静了下来，穿越这些古典诗词，用我的生命去见证诗词世界的无穷魅力。总共3万字的读书笔记，我想，应该见证着我的努力！
 
              [/COLOR][SIZE=3][COLOR=#ff00cc] 追梦：人间自是有情痴

[/SIZE]这个假期，实际并不轻松。带高三，一直在补课。平均每天三节课，还有一次次的默写过关，一次次的周记、作文批阅。但，好歹，我拥有了一个可以喘息的日子：7月25日——8月8日。这个完全属于我的自由时光，是我“主题阅读之夏”最愉快的一段时光。以往的假期，总会给自己找个时间空间去外地闲逛一圈，休闲一下，调节一下心情。但，这个假期，我拒绝了出外旅游，扎扎实实地在家里做着贤妻良母，然后把我所有的时间给了那些美丽的古典诗词，无怨亦无悔。

1、优秀作业、榜样作业给予我情感的无限荣光

真的，非常感谢新教育读书会，让我找到了自我，找到了让我毅然去爱，为之无怨无悔的东西，那便是书籍。感谢魏老师，对我的作业给予那么高的评价，其实，这样的一种肯定并不一定是我做得有多棒，但是，它却给了我一种激励，让我保持这样一种无限荣光的情感去进一步做某种提升。尤其让我为之感慨的是，当我把这样一种优秀作业、榜样作业的模式拿来批阅学生的周记时，学生的写作状态也慢慢发生着一种变化，实际上，这其中，岂不就是一种非常浓厚的人文关怀精神吗？

2、相约星期五的讨论给予我思想饱胀的快乐

摇摇荡荡撞入读书会，在沉潜之后也试着在QQ群里开始发表我的声音，那种与朋友们思想的撞击，真的是一种难以言说的快乐。尽管我资质不高，尽管我见识浅薄，但我依然选择发出自己的声音，即使有种被众多思想的声音淹没的感觉，但我依然没有选择放弃。思想的碰撞，原本是需要勇气的，不是吗？这样一种开放、民主，是有着极浓学术风气的专业群体共同打造的，源自于一群有着追求不甘平庸的普通的一线教师。

平时上班在办公室上的网，一个笔记本电脑带去带来很方便，由于呆在学校时间长，于是家中便一直没有上网。假日，为了早早地迎接每日一诗的洗礼，会早早地跑向网吧。而等到星期五这一天，我会给老公和儿子骄傲地说去网吧了，要参加读书会的讨论了。老公总会默默支持，好好地***排儿子，一点也不要我操心，儿子也总会很乖巧地配合我这老妈的读书行动，想来，都是一种快乐，幸福。

3、每日一诗的吟诵、摘抄、品读给予我心灵的愉悦

这个假期，在陶公的心灵世界里遨游了一番，又在苏东坡的儒道人生里游历了一遍。我用了一个很漂亮的本子，将每日一诗工工整整地誊抄上，去洗尽我沾染尘俗的心灵。最美的是休息的十来天里，我每日遭遇陶潜，读着魏老师的品析，那种美丽，那种心灵的震撼，真是一下子无法言说。当有几天自己手痒痒心动动，竟然拿起了笔，开始书写自己对陶公诗的品读，一下子似乎找到了自己生命的源泉，汩汩奔涌的生命之流，激荡腾跃，美不胜收。当带着自己的解读去遭遇魏老师的每日一诗时，那份期待，那份欣喜，那份对自我的认定，那种对陶公的仰慕，全部交织成一支奏鸣曲，弹奏得我的诗意盎然。

                    [/COLOR][SIZE=3][COLOR=#ff00cc]圆梦：当时只道是寻常
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近几天在想着如何去完成我的阅读史的写作，为新教育综合课程——“新教育专业阅读地图”的学习垫底。昨天，我把自己读高中时候的四本读书笔记、日记找了出来，在其中，寻找着我的生命密码。细细读来，我惊讶地发现，原来，年少时候的我，就是如此酷爱读书。我怎么就忽略了我生命中这段最难忘的时光呢？十六岁时的那本日记记载着，我基本上每周都会去新华书店，购买我心爱的书籍。有一本读书笔记，竟全部摘抄着那些美丽的宋词，一首一首，原词配上解读，我一笔一划工工整整地书写着，那其中，浸透着我的爱，我的情！如今我之如此爱书，原本只是在续一份书缘，不是吗？可笑自己竟“当时只道是寻常”。

新教育专业阅读理念与实践做过如下一个假设：“在特定的发展阶段中的具体老师，面对特殊的场景，一定要有一本最适合他阅读的书。”我想，我最终还是会回到《唐宋词十七讲》，回到叶嘉莹的诗词人生，从中找寻我的生命密码。

当然，“主题阅读之夏”后的下一个旅程，便是网络师范学院了。我会以我的坚守，相信岁月，相信种子，去续一份我生命中的书缘。

                                        2009年8月23日
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                    [COLOR=#0000ff][SIZE=3][COLOR=#ff00cc][B]2009年8月读书情况小结
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[/SIZE][SIZE=3][COLOR=#ff00ff]一、      让读书成为一种习惯
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在31日这天写下自己的8月读书情况小结，觉得对自己的读书状况做如此的规划与小结实在已经化成了一种习惯。羊皮卷第一道上说：“事实上，成*****与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成*****的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。”我现在做的，实际上也是在培养自己的一种读书习惯吧。当读书内化我的血脉，与我自己的身体、灵魂融为一体时，那便是我跋涉读书之旅最大的收获。

其实，成*****更多的是一种精神状态，说得真好。有什么能改变我们的行走方式，让自己彻底蜕变，破茧化蝶呢？读书，真的是最好的方式。

每天工作完毕后回家，不论时间有多晚，我可以自觉地拒绝电视及其他的一切娱乐方式，困在书中，沉醉不知归路。很多时候，我不再逼迫自己一定要完成哪本书的阅读，但，只要拿起起我心爱的、想读的书，我便会真正沉潜下来，用心品尝书中各种人生滋味，真是不亦乐乎哉。

[/COLOR][SIZE=3][COLOR=#ff00ff]二、      重新审视自己的阅读现状
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8月，在读书会“主题阅读之夏”中遨游一遍，收获真是非常大，亦让我重新审视自己的阅读现状。昨天上网，见到魏老师记的网络师范学院日志，上面发了一张喜报，“热烈祝贺下列学员，在暑期主题阅读之夏古典诗词组的学习中，作业被评为优秀作业”，自己竟然有四个名字忝列其中：《唐宋词十七讲》为研讨优秀作业，《古老的回声》为研讨优秀作业，《人间词话》（1－10则）为研讨优秀作业，《人间词话》（21－30则）为研讨优秀作业。记得《人间词话》的第一次作业还被评为榜样作业，被魏老师放在了网络师范学院日志中。这是一种满载而归的收获，但我知道，自己离真正的优秀还差很远很远，正如魏老师揭示的一些问题，缺少现象学的姿态，对文本的解读还未能真正钻研其中。

由于考虑到开学工作的忙碌，担心跟不上网络师范学院开列的读书目录的阅读，所以8月下旬在读了一段《人间词话》后便自动停了下来。但跟着读的两次，真的发现以前自己读书的浅薄。为何如此说呢？以前在读《人间词话》时，基本就是摘录一遍，哪里想那么多问题呢？可是，就那么短短的几则，却让自己耗费了许多的精力，却仍旧感到只是在门口徘徊，根本没有深入其中领悟其精妙所在。而在假期里给学生上《人间词话》时，竟也感觉无从下手，不知道给怎样给学生去盘这一道思想学术的文化大餐。终于发觉自己的根基之浅，自己的阅读面之窄，自己的阅读方式之停留于感性阅读阶段的苦闷。

但能够对自我做一种认识，也是一件好事吧。我在想：我的生命密码到底是什么？“阅读是一个无休止的过程，而每个生命，又总是有着不同的密码。”我在解读着自己的生命密码，寻觅着书中知己。“对每一个教师而言，总会有一种最适合自己的书。”最适合我的书，到底在哪里呢？就现今而言，古典诗词之类的书，无疑是我的最爱。面对王国维，感觉如今是那么地高不可攀，那个距离好远好远。也许最贴近自己，也让自己异常欣赏异常倾慕异常入迷的还是嘉莹先生了，惜乎《唐宋词十七讲》自己读得匆匆，没有将每个章节细细品悟，按照前面自己整理的阅读思考五环节进行。哪五环节呢？1、解读金钥；2、疑难困惑；3、东拉西扯；4、词家心灵；5、美丽词作。在读第一讲时，自己按照如此方式阅读，感觉如此一种理性的梳理对自己把握嘉莹先生解词的精髓很有益处。看来，自己还是应该走进嘉莹先生，重新拾起《唐宋词十七讲》，考虑把这本书在自己能力范围之内咀嚼透，也许这才是自己真正能领悟到诗词之魅力所在的唯一途径。把《唐宋词十七讲》读后，再涉猎嘉莹先生其他书，帮助自己打开诗词世界的大门，让我去领略一个神奇美妙的王国。我想，这种审视，是自己经过了很多彷徨后所整理的思想，是经过自己深思熟虑的。既已认识到自己的现状及不足，还是应该要大胆割舍该割舍的，大胆取用该取用的。

[/COLOR][SIZE=3][COLOR=#ff00ff]三、      摒弃浮躁，回到原点
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感觉自己的读书还是太浮躁，没能真正处理好精读和略读，即专与博的关系。许多书都想读，给自己开列的书单太多，但是，对根本书籍的研读却不够，真正是贪多必失。所以，应该问一下自己现阶段最需解决的问题是什么？应该不是积累广博的知识，而是要改变自己的阅读方式，通过对根本书籍的研读，构筑合宜的大脑。所以，已过去的8月，应该给了自己一些教训。摒弃浮躁，回到原点，应该是自己整理8月读书情况最好的小结了。
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                       [COLOR=#ff00cc][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=3][COLOR=#ff00cc]2009年9月读书计划

一、      培养自己“专”的精神
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人做什么事是不能三心二意的，什么都想得，结果有可能什么都得不到。所以，9月，自己的读书计划便围绕着网络师范学院进行了，决不作其他之想。嘉荥先生在解读王国维的为学三境界第二境界时说：“‘爱其所爱’的情感是常人都可有的感情，但‘择一固执殉身无悔’的操守却不是常人都可有的操守。第一难在‘择一’，第二难在‘固执’，第三难在‘殉身无悔’。”如果不能“择一”，何谈“固执”与“殉身无悔”呢？所以，择一而行实在重要。“人活着要先找到***身的道理，然后，心才有所***，心***必有所立。”如今，自己已将一片忱心，系在了新教育的这片神奇土地上，心有所***，才会有所立的。

昨天，又专门准备了一个文件夹，存放网络师范学院的相关资料。有总课程***排表，有开学教务***排通知，有新教育综合课程开课通知及学习要求，有《第56号教室的奇迹》的课程***排。看了一下9月涉及到的课程，真是排得满满的。幸喜自己8月下旬已经做了一些前期铺垫，不然，还不知能不能应对这么多书籍的研读呢。但，只要抱着“专”的想法，只要有决心攻破它的勇气，我想，自己能够挑战自我，排除万难的。

[COLOR=#ff00ff]二、      寻找自己的生命密码[/COLOR]

一直在寻觅，寻觅自己的书中知己，寻找自己的生命密码，但一直在徘徊中。读了许多书后，自己竟会想：究竟哪些书，是与自己的血脉紧紧相系的呢？究竟哪些书，是自己生命中最为钟爱，无论怎样都舍不得放下的呢？

我在寻觅，寻觅自己的精神家园，寻找自己的血脉之魂，期待有那么一本书可以打通我的精神之道，让我的生命由此蓬勃展开，再没有什么能阻挡我前进的步伐。

诗词一直是我的最爱，不错，我到底从诗词的世界获得了多少？我会重回《唐宋词十七讲》，在嘉莹先生的诗词王国里徜徉，在她的精神天地里透视自己。

其实，我亦是爱小说的，只是好久难得捧上一本精彩的小说去阅读了。前两天买了一本《荆棘鸟》，早听朋友说过荆棘鸟的传奇故事，那种凄厉，那种动人，仅仅一个荆棘鸟的传说故事就足以打动我了，还不知那其中写到了一个怎样传奇的故事。看雷夫先生，在给他的学生展开阅读课程的时候，基本上都是一些打动了他又给了他深刻影响的一些小说，他从书中的那些主人公身上找到了精神的支撑，所以，才那么执着而疯狂地投身于教育。

也许，我可以另辟一条途径，去寻觅我的书中知己，去寻找我的生命密码了。当然，这只是我现在的一个想法，一个新的方向，一切，都还需要时间，需要精力，需要“择善而固执之”的精神。前途漫漫，无论怎样，我会笑着做最好的自己。

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我可以另辟一条途径，去寻觅我的书中知己，去寻找我的生命密码了。

追逐书香女人的足迹，领略您的人生境界！

[QUOTE][B]下面引用由[U]天涯海角[/U]发表的内容：[/B]

我可以另辟一条途径，去寻觅我的书中知己，去寻找我的生命密码了。

追逐书香女人的足迹，领略您的人生境界！[/QUOTE]
让我们共同沉浸在书香中！[EM05]

　　　　　　　　　　　[COLOR=#0000ff][SIZE=3]清点年少时期的日记

　　　　　　　　　　——　一份独特的阅读史

一直在想怎样去完成自己这个阅读史的作业。其实，这三年，自己真的是疯狂投入到阅读之中。在阅读中挥洒着自己生命所有的余暇时光。有时会觉得自己这样做是不是有一种殉道者的盲目的热情。在想：这样的阅读，到底是不是自己生命真正的需要？偶一日翻出年少时的那本日记，从里面读到许多关于书的文字时，我突然明白，原来，我的生命密码，的的确确就是与书相关的。我似乎为自己的爱书找到了一个合理的理由。清点这三年的读书状况已然没有太多意义，我的博客，我的帖子，基本上可以涵盖这三年的阅读史。而那些没有文字做记录的流逝的历史，也已经随着岁月的更替消散，不想再去回忆。

于是，静静地打开１６岁那年的日记，从里面找寻着自己年少时的足印，清点那些过往，会有很多甜蜜，亦会有很多沉睡许久之后的幡然醒悟。

 1989年1月6日

我发现自己的求知欲是非常之旺盛的，在文学这条路上，也许我根本不能成材，但我会向这个方向努力的。我爱看书，书可以胜过一切，我只希望自己拥有很多很多钱，不是去吃、喝、玩、乐，是去买书，买书，买那一切我想看的[COLOR=#ff00ff]。【自评：读着年少时的日记，内心会泛起很多温暖的情绪。原来我现今如此痴迷地爱上书，竟也把书当作我业余唯一的爱好，原来这便是我生命最初的选择。文字是代表着我的心声的。我能说出“书可以胜过一切”的话，说明我实实在在是爱书。现在，我虽然不是什么百万富翁，但我亦拥有了我奢求不多的足够我使用的钱。很高兴，我可以疯狂买书了，买那一切我想看的书。】
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 1989年1月27日

今天又借了两本书，雨果的《海上劳工》和凡尔纳的《海底两万里》，我真幸运我能在这一假期里看好多书，真是太好了[COLOR=#ff00ff]。【自评：读初中时，我看了大量的琼瑶小说，金庸小说。进入高一，王先兰老师教自己语文后，突然发生了一个天翻地覆的变化，开始爱上名著了。记得自己暑假读的第一本名著是《***娜·卡列宁娜》，竟慢慢开始痴迷其名著的阅读来。那时，可以在父亲的单位借书，两个姐夫哥在图书馆都有借书证，可以同时借两本。那时假期不需补课，可以看上一个假期的书，那感觉，真是美妙。】
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 1989年2月4日

我又借了几本书，莫泊桑的《一生》，简·奥斯汀的《傲慢与偏见》。我现在要看许多这一类的名著。

 1989年2月11日

我昨天借了高尔基的《童年》和《我的大学》，还有一本《施公案[COLOR=#ff00cc]》。【自评：有时在想，自己为什么天生会有一副慈悲心？做人做事仁义居上？我想，一方面与老实厚道的父母的善良教育有关系，另外，便与自己的阅读史有关系。看这些读物，无一不是精神巨作，其间给人的，绝不只是文字的熏陶，更多的是一种精神的感染。庆幸自己应届没有考上大学，在打了半个月工后，终于下定决心复读，做一个读书人。】[/COLOR]

 1989年3月26日  晴

今天下午看了两部电视剧：《神圣忧思录》和《冷血》。第一部讲了当今社会老师的价值，说的非常客观，写得很好。第二部给人的是那种严酷的现实。人为了要生活，是可以不择手段的，这一点，不知曾有多少先例。人，也许是最残酷无情的。笛福的《鲁宾孙漂流记》，凡尔纳的《神秘岛》、《格兰特船长的儿女》，也许比这更较之冒险，奇特，惊妙的了[COLOR=#ff00cc]。【自评：我为什么那么入迷凡尔纳的科幻小说呢？我之爱沉醉于幻想之中，有没有与这样的阅读相关呢？】
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 1989年4月1日  雨转阴

十六岁，啊！我竟十六岁了。回想起来，一切都显得那样平凡，我就要在这平凡中度过这一生[COLOR=#ff00cc]？【自评：十六岁的自己，就曾发出过对人生的感慨。我现在是不是能很好地回答年少时候的这个问题呢？我应该可以坚定地作答：我绝不甘于在平庸中度过自己的一生。我需要轰轰烈烈，不是外在的热闹，而是能尽自己最大所能，激发自己的潜能，实现自己的人生价值。】
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 1989年4月16日 晴

今天把昨天借的那本张贤亮的《绿化树》看完了。看完这本书，我似觉得自己充实了许多。看完这本书，就如喝了一杯蜜糖，甜蜜透进了心底，让人陶醉，那回味性勾动着人的心。我似曾在书中找回我自己。下午去了一趟新华书店，没了一本《咏史诗》的书。……只有书能使我充实，使我变得***分。我愿找回我自己[COLOR=#ff00ff]。【自评：在读魏老师的阅读史自评时，了解到《绿化树》在魏老师生命中产生的重要影响。自己和魏老师同年，有些阅读，可能会相关吧。但是自己现在竟一点回忆不起来这本小说写的什么内容，不是上网查阅它的内容，还真不知道呢。看来，有些阅读，并不需要积聚大量的内容，重要的是褪去内容后沉淀的那些精神要素。】

[/COLOR] 1989年4月23日  晴

下午，睡觉到五点半钟，一天就这么快过去了。起来后又看了一个电视剧《深海——一个蓝色的童话》，还可以。

 1989年4月27日  雨

晚上，我收听了一篇外国著名作家的《信号塔》，写得好极了。再说听也是一种享受，不用眼睛，那播音员的声音也非常之好，还有那音乐相配，比起看电视剧又有一种特别的味道[COLOR=#ff00ff]。【自评：听书，很好的读书方式。现在的孩子有了电脑，更多的亲密接触它了。而我们那时，会从广播中，借助单纯的声音，去享受文学的美丽。】
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 1989年4月28日  阵雨转阴

总算捱完考试了。……下午，进了新华书店看了一下，丛维熙写的那本《鹿回头》真是好极了。我惊叹于这些文学家奇妙的手，那么丰富的大脑，那一颗和现实生活联系在一起的心。我发出了惊叹，不只是发出惊叹，我要向那其中的一切学习。看书有什么用处？增进自己的文学修养，多晓得一点知识，无非是这样。那么，我就应该去学[COLOR=#ff00ff]。【自评：我们读高一高二时，不上晚读，很自有。只要有空闲，我就会往书店跑，然后也会去逛那些减价书摊，那种业余时间的打发，现在想来都是一种幸福。】[/COLOR]

1989年5月1日 多云

今天在新华书店买了几本减价的书，还可以。在新华书店里看了一本《地理之谜》，就老想着把它买下来。可后来又看见了几本好书，只能选一本，无奈，只好舍掉其他心爱的书，买下了这本最爱最想得到的书。……《冬天里的春天》这本书，真是好看极了。矛盾文学奖，当之无愧。我赞叹着。他们——那些作家的手怎么如此之巧。我由衷地欣赏他们那些奇异地，独特地，令人咋舌的神气笔调。我真是被那里面的人物完全吸进去了。我摘抄着那永摘抄不玩的佳词佳句。看到一个好的，我忍不住抄下来，又看到一个，又看到了一个……我手不停地抄着，写着，记着那永记不下的神奇色彩[COLOR=#ff00ff]。【自评：摘抄，这是自己年少时读书就会采取的最笨却又最直接的阅读方式。】
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 1989年5月28日  阴雨

今天到新华书店去了几趟，翻了一下里面的一些书。买了一本《李白诗选》。

 1989年5月31日  晴

今天听老师讲了徐迟写的那篇《黄山记》，我真是整个身心都醉了。文章写得美，老师讲得更美。因为我自己先也曾看过，可一经老师讲解，就大不一样了。还是需要培养自己的欣赏能力。这样老是离不开老师怎能行。不能，决不能。一定要多培养培养。文学之路，我几时才能攀上它呀！你离我是那么的遥远，那么的[COLOR=#ff00ff]……【自评：我读高中阶段对文学的如此热爱，不能不说是受王老师影响的。一个优秀的老师，一个散发着书香味的老师，的的确确是能影响学生一辈子的。至今，自己没有去过对自己影响异常深的王老师家里去拜访她一下，或者送上一个什么礼物表达作为学生的我最深的感谢。看来，一个老师对一个学生的深刻影响，是不需要理由也不需要感激与回报。如果，这样的一种影响，能够对学生的生命的本质进行一种拯救，试问：这样的育人，有何不令人向往呢？想自己现在投入如此多的时间去阅读，去提升，一方面，是因为自己爱书，另一方面，又何尝不是自己想用浓浓的书香味，如王老师一般，去影响更多的学生呢？】
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1989年6月11日 晴

新华书店去了一趟，买回了一本《诗的技巧》的书，看样子我是真的准备大作一番了的[COLOR=#ff00ff]。【自评：那时，我就是爱诗的。陆陆续续买了一些与诗歌相关的书。而且，还曾抄了一本宋词及其赏析，那字，最漂亮，还贴的有剪图。】

[/COLOR] 1989年6月16日 雨

把李存葆写的那本《山中，那十九座坟茔》看完了，感慨颇多。那里面的人物一个个活生生的展现在你眼前，令你感觉到是那样的真实，那一件件事情牵系着你整个的心婚，令你不忍放下。确实是名作家的名篇啦！

 1989年6月18日 阴雨

休息的最后一天了。早上一起来就拖地板。上午到新华书店看了一下，想买书，却终是没买。只怪“书太贵，人太枯”。……躺在床上看了一会儿《从滇池非出的歌》，写聂耳的书，还写得很好呢！

 1989年7月1日

我和徐媛去借了两本书，到图书馆借的。一本三毛的《梦里花落知多少》和郁达夫的《闲书》，别有一种风味。似乎很合我的口味。不过，我好象更喜欢郁达夫写的《故都的秋》的笔调。

 1989年7月16日  晴

看完三毛的那本《哭泣的骆驼》，就去邀周春艳去还书了。我又借了本《汤姆·索亚历险记》，是马克·吐温写的，想必还很好看吧[COLOR=#ff00ff]。【自评：三毛，是从那时候接触的。我怀疑自己三毛的书读了一些，是不是也是由此染上感伤情绪的一个发源？】
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 1989年8月3日 晴

反正是些老事情。一起来就要拖地板啦，抹桌子啦……帮姐他们把衣服清了，才得出空闲来。我接着就跑了出去，拿了三块钱直奔新华书店。新华书店可没有什么好书。上次我看的那些书都没有了。到外面减价书摊去看了看。看了好久，终于买了三本书回来，都还可以。可只剩下一角三分钱了，一支冰糕都买不够了。哎！谁叫自己这么贪呢？一下子买了三本。这下可好，再去滑冰的钱都没有了。管他呢。遇到好书买了再说[COLOR=#ff00ff]。【自评：看来自己的爱书，用书来装点自己的闲暇时光的经典童话，还真是美丽又浪漫，因为，它会拒绝世俗的平庸。】
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 [FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#ff00cc][B]（备注：自评写的很匆忙，没有经过沉淀，惜乎匆匆。昨天十一点多才把日记打印出来。星期五、星期六、星期日：四节课，四节课，八节课，加之开学班主任工作琐碎事情多，人都晕头了。其实，１６——１８岁，这一段最美的时光，还有一本读书笔记，还有一本随笔，还有一本宋词摘抄，如果一一清点下来，那个年岁的阅读史就较为完满了。但，只能略说遗憾，再去清点这段美丽时光。）

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[COLOR=#0000ff][SIZE=3]　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009-9-3
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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读着明镜老师的日记，真真正正是自愧不如！前方的路还远着呢！我要趁早赶路！让自己也美丽起来！