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    [QUOTE][b]下面引用由[u]驭仁[/u]发表的内容:[/b]

    我听过魏老师的报告,04年来我们学校做的。看过他的精彩报告录像。
    同感![/QUOTE]
    哗,您听过他的报告?您太幸运了!您的学校也应该很有名气吧,是什么学校?羡慕!
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      [QUOTE][b]下面引用由[u]雷达[/u]发表的内容:[/b]

      哗,您听过他的报告?您太幸运了!您的学校也应该很有名气吧,是什么学校?羡慕![/QUOTE]
      雷达老师好!一起努力。
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        把工作当作是享受!
        实践中……
        向前辈学习!
          聆听~~
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          魏书生在班主任管理方面的确很有一套,值得每一位班主任去学习
          班主任之友感谢您的参与
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            Re我最佩服魏书生老师的方面:
            魏书生是一部工作机器,在这样超负荷的工作下,干了三十多年,还没有花过国家一分医药费,儿子还在清华读书。我们很多老师是苦夸了自己身体,教好了别人的孩子却放坏了自己的孩子。魏书生事迹值得我们思考、值得我们学习!
            [em08]
            [ 这个贴子最后由ycq20023在2007-4-30 11:40:40编辑过 ]
            班主任之友感谢您的参与
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              [QUOTE][b]下面引用由[u]ycq20023[/u]发表的内容:[/b]

              魏书生是一部工作机器,在这样超负荷的工作下,干了三十多年,还没有花过国家一分医药费,儿子还在清华读书。我们很多老师是苦夸了自己身体,教好了别人的孩子却放坏了自己的孩子。魏书生事迹值得我们思考、值得我们...[/QUOTE]
                  是的,就因为这样的原因,我很佩服魏书生。
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                魏书生演讲节录

                人要高高兴兴地活着,育人的一个重要内容,就是改变人的苦乐观。 有些无法选择的事情就要放得下。我们的出生是无法选择的。你就不能老是想,要是我出生在省长家那多好啊!这是自寻烦恼。我们无法在空间上、时间上选择,但我们能选择一个乐观进取的自我。我们活在哪段,就要看到哪段的明亮处,而不是阴暗处。这样你一辈子都活在好时光。

                 有人说“教师是太阳底下最光辉的职业”,谁信谁上当。首先,这是不可能的。其次,真的可能了,咱也不好意思。搞宣传的人,连你自己也不相信的话就不要讲。宣传的生命在于真实。不然的话,人家天天盼“哪天最光辉”啊?盼的结果,只能领回一份失望。但是,面对自己的职业,应当把它看成这是自己一个宏大的事业。

                人与岗位,好比是娘与孩子。娘为孩子付出得太多了,因此,孩子总是自己的好。人家的孩子再好,你再爱,又有什么用?爱也白爱。从利益上来说,活在哪,爱在哪。一定要爱自己脚下这一片生存的土地。

                    机遇总是留给有准备的人的。你得眼睛向内,提高素质,等待机遇。有人说我练了十年内功了,可机遇还不来,不是白练了?我说,你没有吃亏,你好比是一头大马拉着一辆小车,你这一生不是挺轻松吗,悠哉游哉的,多逍遥自在啊。

                     有人看什么都是“没意思”。那是因为他总是用没意思的心态,用否定一切的心理,来看这个世界。我们应该用有意思的心态去看待平凡的工作。我有个养猪的朋友,提起自己的猪场,那个自豪啊。他去年一年赚了300多万。我带学生每天早上跑步,跑了20多年。有人说,魏老师你何必自己跑,多累啊。我说,不累啊,我这是用公家的时间在锻炼自己的身体啊。

                    身体是本钱。千万不要带病工作。经常看到媒体在宣传某个先进人物,说人家如何如何带病工作,号召大家向他学习。我说,这不说是错误,起码也是个误导。当老师,可不是战争年代黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡,没那么紧急,可千万不能在讲台上扑通扑通昏倒来。你那样号召,不是号召大家朝昏倒的方向去努力吗?

                     我不会教书,是学生教会我教书;我不会改变后进学生,是后进学生帮我教会了怎样教后进学生。

                我总是与学生商量着怎么学,怎么教。

                有两个全校最差的学生进了我的班。我说,你们先做一件事,每人找到自己的优点。他们说自己没有优点。我说,不可能。我都已替你找出两条了……后进生对批评往往能非常镇静地对付,你给他说优点,他反倒脸红了。有个学生说,老师,我学不好的,只考了8分。我说,你一上课不听讲,二不写作业,三又不看书,还能得8分,这是天赋哪!他就来劲了。我就这么点本事,把人家积极的、向上的、乐观的脑神经激发起来。我总是说,坚信每位学生的心灵深处都有你的助手,你也是每位学生的助手。

                人要处理好自己与自己的关系。自己的内心思想要管理好。要用宽容当宰相,用勇敢当将军,用勤劳当大臣,用明智当君王,那你的内心世界就能国泰民安。     反之,让狭隘当宰相,让懦弱当将军,让懒惰当大臣,让昏庸当君王,那就完蛋。我总说,更多的人才不是被社会摧残的,而是被自我埋没的。

                我们班的教室很特别,后面有一百张空椅子,欢迎随时听课。我们班每天都唱歌。唱歌的时候大家站直了唱。听课的老师课后说,你们的学生没有一个回头看我们的,也太不把我们放在眼里了。我说,对不起,当初我没有设计回头的程序。因为我要求学生在唱歌时必须双眼看黑板中间的那个点。要求把这个点看作是彩电,边唱,边想像歌曲的内容。唱“大海啊!故乡”,这个点就是大海;唱“跨过高山,走过平原”这个点就是高山平原;唱“五星红旗迎风飘扬”,这个点就是五星红旗……这是在培养学生的注意力啊。要知道,很多后进生就是因为注意力不集中才成为后进生的。还有,这个唱歌呀,德、智、体都在里面了。

                有的老师告诉我,他们班的素质教育可红火了,书法、画画、篮球、体操等等。我说,不对啊。这些爱好并非是必要的,可叫选修课。素质教育的主渠道在文化课的课堂上。高中还得抓升学率。不抓,你对得起家长?对得起学生?我这么多年能教下来,不就是升学率高吗。语文挺好学的。也就是高高兴兴写一篇文章,高高兴兴说一段话,高高兴兴读点课外书。要让学生说。大家发现没有,学生说的能力,在幼儿园时往往比较强,到了中学反而不会说话了。这语文课的“语”是怎么搞的?

                以前叫学堂,后来改叫教室了,这不对呀,出毛病了。叫学堂多好呀。又说教材,也不对,应该是学材。学生学生以学为主,学生是学校的主体。我跟学生说,你来到学堂,走进学堂,拿起学材,开始学习。就这么简单。

                凡是学生自己能做的事,你老师就不要去替代。你这是剥夺人家的权力,压抑人家的才能,助长人家的依赖思想。我们班的学习委员负责收书费。他要一个一个收。我说我没叫你这样收。你可以用手表啊。学习委员往往都聪明的,马上拿着手表说,同学们注意了,现在各组开始收书费竞赛。请各组组长站到自己小组前面来,我喊开始就开始……书费很快收起来了。学习委员要清点。我说,还用你亲自动手?你让四个组长捧着钱跟你去总务处不就得了。谁少谁赔。当官要有当官的样。当官的,是出点子,想办法。五个人一起去了,我就不用去了。放心啊。要是碰到打劫的也不敢动手啊。嘿,你说这是干活呀还是玩呀?

                我总说,学生要“学中求乐,苦中求乐”。兴趣是最好的老师。我让他们写日记,写《谈学习是享受》之一、之二、之三……直到之一百。为什么?这是第一要紧的事。一旦学习成了享受,还怕他不学习吗?

                我问学生,吸毒是不是享受?学生说,不是。我说不对,肯定是种享受。赌博是不是享受?学生说,不是。我说不对,肯定是种享受。不然的庆,怎么这么禁也禁不掉呢!你看,不同的享受观,决定着不同的人生观。因此,咱要谈学习的一百种享受。

                     教育是什么?就是帮助人培养良好的习惯
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                  走近魏书生 找准人生坐标
                   
                    2003年12月6日教育改革家——魏书生莅临我市讲学,上午作专题报告,下午上教改示范课。魏书生的莅临犹如一缕春风,在中山教育界掀起了阵阵波澜,如一场春雨荡涤了不少教师的灵魂,让他们在这场洗礼中净化自我,认识自我。
                  魏书生的教育改革思想及其实践,对教育工作者的确具有巨大的吸引力。从去年12月上旬到现在,三角中学就有计划按步骤的开展了“走近魏书生”的系列活动。让教师们以实事求是的原则和科学的态度去了解魏书生、研究魏书生并学习魏书生。活动分四个环节(一)观看录像,认识魏书生;(二)专题学习,研究魏书生;(三)开讨论会,研究魏书生;(四)提升自己,学习魏书生。
                    12月上旬,学校首先组织行政以及骨干教师观看了魏书生的专题报告和教改示范课录像。2004年新学期,教师集中的第一天理论学习,学校就专门组织全校教师观看魏书生的专题报告录像。看完录像后,不少教师赞不绝口。有一位老师说:“以前总觉得魏书生身上罩着一层的神秘的光环,想不到他那么朴素平和亲切,就像在跟你面对面谈心;他不讲高深的大道理,也不用华丽的词语,只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情,幽默有趣,很有一番见地,让人有听君一席话,胜读十年书之感……”
                    也正因为如此,老师们都迫切地想了解他,接近他,为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。很长一段时间,老师们网上点击最多的也是“魏书生”三个字。不少教师还购买或借阅魏书生的有关著作,如《魏书生教育方法100例》、《魏书生语文教育改革探索》、《魏书生文选》、《语文教改漫谈》等书籍,充分领略魏书生在班级管理、语文教学等方面进行的大胆试验、积累并总结出的既博采众长又独具特色的经验。
                    学校教研室还印发了魏书生的育人和教书方面的经验材料。如语文课堂教学‘六步教学法”和班级管理经验等,让教师全方位认识魏书生。
                  在学校举行的“魏书生研究会”上,教师纷纷陈述自己见解与体会,下面摘录其中一些:
                    “魏书生是辽宁省盘锦市教委主任,且先后荣获省功勋教师、特级教师、全国劳动模范、全国优秀班主任等殊荣,尽管他兼任近40个繁忙的社会公务,但他仍然坚持上好每一节语文课,这可谓敬岗爱业的典范呀……”
                    “魏书生的做人哲学最为感人。魏书生说,做人必须热爱自己的职业,把职业当成事业,把平平凡凡的工作看成是宏大事业,去钻研去努力去探索。听了魏书生的话,我觉得自己不能再见异思迁,得过且过。要像魏书生一样经常想到自己工作的重要,自身责任的重大。只有这样,才能静下心来,排除杂念,认真探索本职工作的途径与方法,寻找规律,取得成绩……”
                    “一直以来,我都没考虑过自己的职业有多伟大,多重要。可魏书生说,对老师来说,教师是太阳底下最光辉的事业,你觉得它最光辉,好好爱它。爱到深处,爱到深处是无我;爱到深处,才有了学问;爱到深处,才得到了更踏实的乐趣。这一番话,感人肺腑。现在的我,即使暂时还没有达到魏书生同志认为‘教书是享受,育人是享受,工作是享受,生活是享受’的境界,起码不再觉得‘工作是受罪,生活是痛苦’。我会经常强化享受这根神经,从工作中寻找享受的理由,体会享受的快乐……”
                    “以前,我常常觉得自己怀才不遇,精神萎靡不振。听了魏书生 ‘做人要多改变自己,少埋怨环境’的一席话后,我很有感触。魏书生说,只有热爱,才有奉献,人应该广泛地爱他所应该爱的一切。爱他人生的每一段时间,爱他生活的每一个空间。现在,我觉得作为一个教师,真的只有爱他的职业,爱他的事业,才会自觉的去充实自我,发展自我,超越自我,奉献自我,也只有这样,才能做好自己的工作;自己有了成绩,对社会才有贡献,才会生活得快乐,才会生活得有意义……”
                    可以这么说,“走近魏书生”让三角中学的教师们开始学会在学校找到了自己人生的坐标,在教育教学中找到了无穷的乐趣,在学生中找到了生命的价值。
                    魏书生同志常说:“潜心育人,校校可成净土;忘我科研,时时能在天堂”。 魏老师总在不断地认识自我,挑战自我,超越自我。他把读书、写教学日记、搞教学科研当作语文教师必备的素质,用一颗平常的心,高高兴兴地做平凡的事,把快节奏高效率的工作当作生存最幸福、最快乐的,他走进了学生的心灵。
                  魏书生在报告中说,他把自强放在第一位,育人放在第二位,教书放在第三位。他认为,教师必须要自强,要管理好自己。通过管理自己的心,才能了解学生的心;通过走进自己的心灵世界,才能走进学生的心灵世界。并且要正确处理好人和自己的关系。人管理好自己,处理好自己的关系,发现自己的上进心、事业心、责任感、良好的行为习惯,让这些种子萌芽,通过浇灌、扶持、让它长粗、长大、长壮,成为你自己心灵世界的主旋律,你就有了自己的精神家园,你就守住了自己的快乐阵地,这是非常有意义的事。
                    魏书生是这样说的,也是这样实践的。魏书生就是这样,他有哲学家的头脑,改革家的胆量,科学家的严谨;有儒家的礼让,有释家的胸怀,道家的超脱;有社会活动家的阅历,演讲家的口才……这一切,成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范,也成为了一代又一代教育工作者努力的人生目标。
                   
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                    学习苏霍姆林斯基教育思想札记
                     
                      实施素质教育,首先必须提高教师素质。教师的素质如何才能提高,教师的观念如何才能转变,或者说,和时代相通的先进教育理念、民主平等的师生观念从哪里来?校长对学校的领导就是教育思想的领导,这种领导又如何实现?我认为,组织教师读书是最好的办法。阅读教育专著名著是一线教师接受继续教育的最便捷的方式,是帮助教师提高的有效途径,也是学校名师培养工作的基础工程。
                     作为一个校长,作为一个语文特级教师,我觉得自己有责任帮助教师读书提高,也更应该带头学习,以做一个学者型教师和校长的自身形象去影响带动大家。多年来,为把学校办成一个学习的团体,我倡导学习苏霍姆林斯基,实践苏霍姆林斯基,从读教育名著开始,制定一生的读书计划,实现我们的教育理想。
                      一、对于教师而言,书籍是学校中的学校
                     我常常觉得,教师很可能一辈子平庸,但你若能努力追求,就能成为一个优秀教师或教学专家甚至是出色的教育家。成功并不像人们想象的那么难。魏书生初中毕业,但成就了很大的事业。培养魏书生的是书籍。我和魏书生有很多交往。我很佩服他那种融会贯通左右逢源的境界,能够达到这种境界的人,肯定是一个真正的读书人。我曾问过他,你早先在农村的时候,有没有想到会有今日的成就与辉煌。魏书生很认真地回答我,应该是想到的。李镇西,一个颇为有成就的教师,当我问及他为什么有这样的成就时,他回答我,可能是比别人早读了一些书,多读了一些书。我觉得,李镇西之所以能够成功,很大程度上就在于他认真学习和实践了苏霍姆林斯基与陶行知的教育思想。
                     我们不妨看一看苏霍姆林斯基自己的叙述:“我私人的图书馆里,在几间房子和走廊里,从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万册图书……我每天不读上几页,有时不读上几行,我是无法活下去的……”
                     苏氏认为,集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。真正的教师一定是读书的爱好者。他说:“一所学校可能什么都齐全,但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书,或者如果大家不喜爱书籍,对书籍冷淡,那么,就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西,可能在许多方面都很简陋贫乏,但只要有书,有能为我们经常敞开世界之窗的书,那么,这就足以称得上是学校了。”
                     难能可贵的是,苏霍姆林斯基通过广泛阅读,拓宽了知识视野,把专业知识转化为专业能力,充实了自己的教育思想,成就了自己的伟大事业。他一生共完成了《把整个心灵献给孩子》《和青年校长的谈话》《公民的诞生》《帕夫雷什中学》和《给教师的一百条建议》《怎样培育真正的人》等40多本理论著作。此外,还发表了600多篇论文和1200多篇儿童读物。1977年苏联有关部门把他的教育著作汇编成《苏霍姆林斯基教育文集》出版。目前全世界已用30多种文字翻译出版了他的教育著作。他的教育著作既有理论,又有实际,被人们誉为“活的教育学”“学校生活的百科全书”。
                     成功并不像你想象的那么难,只要你对教育工作感兴趣,只要你能够坚持读书学习,勤奋实践,成功的大门一定会向你敞开。我送大家两句话,一句是“多一些书卷气,少一些烟酒味”。第二句是“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书”。
                     书籍是学校中的学校,对一个教师而言,读书就是最好的备课。
                     读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊,就是一种真正的备课。苏氏认为读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当是沧海之一粟。苏霍姆林斯基建议教师要建立起自己的藏书,使之成为自己的老师,每天去向它们请教。那么,“每过一年,你的科学知识都变得更丰富”。工作若干年以后,“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”(《给教师的建议》P.96)。正是在这个意义上,我们说,教师的每一节课都是用终生的时间来准备的。
                     我认为,对于教育工作者而言,读书还有更重要的一点意义是,不读书的教师会沦为简单的劳动力。而一个简单的劳动力想要得到人们的尊重则是很难的。两千年来,我国社会最崇拜的人是教师,比如孔子,孔子是名教师,更是教育家、思想家。他的那种高山仰止景行行止的大家风范,千载而下,皆令人叹服。而当代教师的地位为什么低下?不可回避的就是“经师”和“人师”的区别问题。只有真正的“人师”才是神圣的。真正的教师应该是不可替代的。
                     一位外国学者在他的《教育目的》一书里说:“理想的消失是人类努力失败的可悲证明。在古代学校里,哲学家们渴望传授的是智慧,而在现代学校,我们降低了目标,教授的是学科。从神圣的智慧——这是古人向往的目标,沦落到学校教材知识——这是现代人追求的目标,标志了多少世纪以来教育上的一种失败。”作为教师,请扪心自问,我有没有沦为一个“简单劳动力”?
                     二、读书,提升教育的理想和信念
                     读书可以提升教育的理想和信念。苏霍姆林斯基说:“学校应当成为书籍的王国。”“要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和习惯。如同军人喜爱武器、孩子喜爱玩具一样,教师的第一至爱应该是书籍,只读教材和教参两本书的教师无论如何不能称之为优秀教师。然而,读教育名著,与大师对话,和名校交流,拜专家为师,以学者为友,学什么?我对老师们说,我们固然要学大师们的理论精髓和实践经验,但更重要的是学习他们不迷信权威的创新精神,学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。只有这样,我们才能把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力,才能提升自己和事业的境界。几年来,我校一直组织教师认真阅读文化教育名著。《帕夫雷什中学》《怎样培养真正的人》《给教师的建议》(以上苏霍姆林斯基)、《爱心与教育》《走进心灵》(以上李镇西)、《班主任工作漫谈》(魏书生)、《发现母亲》(王东华)、《仁爱一生》(特雷莎修女)等都是人手一册,人人必读。2002年寒假前学校布置了教师假期读书任务,春节后上班的第一天即组织检测考试。试题例举如下:
                      一、根据苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书填空。
                     1.__________________应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。如果学生__________________那他就连教科书也读不好。
                     2.阅读__________________,才能使教科书里包含的那点科学基础知识,对教师来说只不过是入门的常识
                      3.如果学生有了一门喜爱的学科,那么你不必为他没有在各科上都取得“五分”而不安。应当使人更为担心的,倒是_________________ ,多年的经验使我确信,这种学生是不懂得脑力劳动欢乐的平庸之辈。
                      4.儿童在入学时都带有渴求知识的火花,但是在有的人身上,这点火花很快就熄灭了,而产生了教学上最凶恶最可怕的敌人: __________________。情感是学习的最大动力。为了使学生有强烈的学习兴趣,就必须使他们有丰富多彩引人入胜的智力生活。因此教学要联系实际,引进__________________,而不能把学生的思维套进黑板和课本的框框里,不要让教室的四堵墙把学生和气象万千的世界隔绝开来,因为在世界的奥秘中包含着思维和创造的取之不竭的源泉。
                     5.教育的重要任务就是渐渐养成学生从事紧张的创造性脑力劳动的习惯。在掌握知识的过程中,要同时培养脑力劳动的素养和自我纪律。教育者的作用是跟受教育者的__________________有机融合在一起。__________________的培养,就是从自己向自己提出目标,集中智慧的努力、思考以及进行自我监督开始的。教育的意义在于使学生在脑力劳动中感到什么叫困难。
                     6.学校里不应当有任何一个__________________的学生,即对任何事都不感兴趣,没有任何东西能使他激动和向往。我们必须给所有的学生都找到最爱做的事。
                     7.请任何时候都不要忘记,我们面对的是极易受到伤害的极其脆弱的心灵,学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的__________________。如果认为我们的学生都是能够顽强地克服困难的英雄,那就未免想得太天真而且错误了。教师不应该是一个冷酷无情的监工。
                     一位老师说,我们的校长像一位严厉的父亲,硬逼着他的儿女读书进步成才。
                     实践中我体会到,广大教师这种因读书而提升的核心内容是教育的爱心、教育的理想信念和社会良知、社会责任心,这是一个“真正的教师”不可或缺的精神底子。
                     教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。在过去的年代,物质生活的贫乏,爱心缺少营养难以生长;应试教学扭曲了爱的教育,更不要说在“阶级斗争为纲”的时代人们的潜意识里只有斗争没有爱心了。令人欣喜的是,只有现在,我们可以大声高喊:教育的爱心便是一种教育的圣心。
                     “大多数身体有缺陷,很多有慢性皮肤病,使他们步履不便,或是头上长癞疮,或是衣衫褴褛,满身是虱子;很多人骨瘦如柴,形容枯槁,目光无力;有的是不知羞耻,习于伪善和欺骗;另一些儿童为不幸所折磨,变成猜疑、胆怯的人,完全缺乏感情”。面对这些孤儿、弃儿、病儿、弱儿,裴斯泰洛齐和他们“一同哭泣,一同欢笑……”“他们生病时,我在他们身边;他们健康时,我也在他们身边;他们睡觉时,我还在他们身边。我最后一个睡觉,第一个起床,在寝室里,我们一起祈祷……直到他们熟睡为止”。被孩子们称为“慈父”的裴斯泰洛齐说,我的目的在于使他们过着共同的新生活,产生新的力量,在孩子们中间唤醒他们的兄弟般的情谊,使他们成为热情的公正的亲切的人。他用自己的行动谱写了“爱的教育”的人类奇迹,他是我心目中的“爱心之父”。从他身上,从苏霍姆林斯基身上,从陶行知身上,我得到一个启迪:作为教师,爱心比什么都重要!
                     苏霍姆林斯基指出,“教育中的皮带和拳头……这是我们教育工作者的羞愧与耻辱……教师在学生手册里写上:‘你们的儿子不想学习,请采取措施。’这实质上就是教师经常把一根鞭子放在学生的书包里,而父亲就用这根鞭子来抽打自己的儿子。试想一下这样的情景:一个复杂的外科手术正在进行之中,技术高超的外科医生正俯身在露出的伤口上动手术。突然,一个腰里别着斧头的屠夫闯进了手术室,他拔出斧头就朝伤口砍去。那么,这把脏斧头,就等于是教育中的皮带和拳头。”(《公民的诞生》)如果你认真阅读过如此精彩生动的论述,教育中的“皮带和拳头”是不会出现在我们的教室和校园的。
                     多年来,我把“爱心育人,爱满校园”作为学校管理和教师队伍建设最重要的奠基工程来抓。我提出,爱心育人应该包括爱心、诚心、细心、耐心、恒心这五个方面的育人准则。
                    我深信,拥有爱心,是一个教师走向成熟和成功的事业“护照”,一支拥有爱心的教师队伍是学校最可宝贵的财富。
                     三、教师的阅读爱好决定一所学校的学风和校风
                     在眼下的中国教育领域,一个不容忽视的现实问题是,当代中学生不读书。教育就是培养良好的习惯,而其中最重要的习惯应该是读书的习惯。学会读书,爱好阅读,是“学会学习”的最主要内容。不难想象,一个学生在离开学校后如果厌恶读书的话,那实在是可悲的。而要让阅读成为学生的自觉习惯和精神需要,最重要的是教师。
                     教师的读书风气能影响和带动学生的爱好和社会的风尚。“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么,阅读就会成为你的学生的精神需要。”(苏霍姆林斯基)当书籍成为教师的第一至爱的时候,喜爱读书便会成为学生的第一爱好。从一定意义上说,教师的读书爱好,决定着一所学校的校风。当前,高考制度的改革正昭示着素质教育的美好前景,近年来的高考作文题无不显示出这一特点:跳出题海、跳进书海是一种必然的发展趋势。把学校办成书籍的王国,师生们的生活必将更加美好,学校必将更加美好。
                     苏霍姆林斯基在他的伟大著作中还精辟地揭示出一个读书的真理:学生智力的发展取决于阅读能力。“30年的经验使我深信,学生的智力发展取决于良好的阅读能力。”(《给教师的建议》P.10)“如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口,那就没有必要花费许多时间给学生补课了。”(《给教师的建议》P.11)他认为,学习发生困难和形成差生的一个重要原因是一天到晚死啃教科书,“拼命使用他的记忆机器”。正因为“学生除了教科书以外什么都不阅读,那他就连教教科书也读不好”。(《给教师的建议》P.149)如果我们真的想减轻学生的脑力劳动,那就要“让他们走到学校图书馆的书架跟前去,让书籍从沉睡的巨人变成青年时代的挚友”!(《给教师的建议》P.150)
                     阅读优秀书籍是最好的自我教育和自我完善,这是苏霍姆林斯基为我们提供的又一重要教诲。他说:“我坚定地相信,少年的自我教育是从读一本好书开始的。”“自己对自己谈话,诉诸自己的良心,这才是真正的自我教育。只有那从人类的道德财富中给自己找到榜样的人,只有那希望从这些财富中为自己的心灵吸取最宝贵的东西的人,才能达到思想和生活的崇高境界。我以为,只有当每一个青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕迹的书时,才算达到了教育目的。”(《给教师的建议》P392)“书籍对少年来说,并不是真理的仓库,而是内心体验的源泉。”(《给教师的建议》P.359)在他看来,一个人在少年时代和青少年时期读过哪些书,会影响甚至决定人的一生。
                     请看看我们身边的学生,我敢断言,那些学习落后,讨厌上学,那些不思进取、不肯用功,那些品性不好、行为不良的,尽管生活背景各不相同,个性、缺点各不相同,但有一点是共同的,这就是没有阅读的爱好和习惯。
                     多年来,我校认真抓好教师的读书和学生的阅读这两件大事,提出让图书馆成为全体学生的“精神王国”,让一本优秀报刊伴随学生成才,让阅览室成为教师最向往的地方。我坚信,做一个“学习型”的教师是教师成长成才成名成家的必由之路,把学校办成学习的团体,是办学成功的必由之路!
                     四、为新世纪培育“读书人口”
                     提倡教师读书并带动学生阅读,还有一个重要的社会意义,这就是为新世纪培育“读书人口”。我认为,没有学习化的社会就没有现代化的社会。
                     苏霍姆林斯基十分深刻又富于诗意地指出,一个不读书的社会就是一个牢狱,一个不读书的人就如生活在这种牢狱之中。“如果一个人在青少年时代不想求知,那就是最可怕的不幸,——也是家庭的不幸,学校的不幸,社会的不幸!一个人不想求知,他就好比用一道无形的铁栅栏把自己跟广阔的天地隔离开来,然而谁知后来这道无形的铁栅栏也许会变成真正的牢狱呢!”(《给教师的建议》P.355)
                     苏氏认为,读书能帮助人实现终身学习。“但学校毕业后的教育主要是自我教育。只有当一个人在上学年代里就爱上书籍,学会从书籍里认识周围世界和认识自己的时候,他在毕业后的自我教育才有可能。如果在学校年代里没有打下这个自我教育的基础,如果一个人在走出校门后不知阅读为何物,或者只局限于看那些侦探小说,那么他的精神世界就是粗鲁的,他就会到那种毫无人性的地方去寻找刺激性的享受。”(《给教师的建议》P.396)我想,任何一个有社会责任感的教育工作者,都应该用自己的良知去思考,为了培养完整的人,培养终身可持续发展的人,为了我们民族的兴盛不衰,我组织学生读书了吗?
                     纵观全世界,凡喜欢读书的民族,往往都是十分优秀的民族。在犹太民族,小孩稍微懂事时,母亲会在《圣经》上滴一点蜂蜜,让孩子去吻,让孩子在心灵上知道书本是甜蜜的。在那种书香社会里,我们知道,他至少诞生了像马克思、爱因斯坦、弗洛伊德这样一些人类的天才。俄罗斯每20人拥有一套《普希金全集》;韩国以书柜代替酒柜,着力建设书香社会;美国的大学入学人数在中国的十五期间可以达到占总人口数的80%的比例……我们呢?
                     有人说,当前中国社会有三大污染——权力污染、信用污染、环境污染。其中信用污染的源头便是没有读书风气而导致了国民素质下降。在一个没有信用的社会中生存,生活变得越来越沉重,每一个成员都在承受着没有信用的痛苦。而且,市场经济应该是一种“信用经济”,它的社会基础便是诚信为本的社会风尚。还有众所周知的一点便是,实现社会现代化的前提和基础便是人的现代化,没有读书的社会氛围和风尚,没有学习化的社会,现代化社会又从何谈起。
                     有识之士担忧,现在的教育,也许永远出不了民族文化大师。如果这种担心和假设成立的话,那是多么可悲和可怕啊。在第二次世界大战时,有一个记者问英国首相邱吉尔先生:“莎士比亚与印度哪个更重要?”邱吉尔首相回答他说,宁可失去50个印度,也不能失去一个莎士比亚。一个民族之所以伟大,是因为有它的文化,有它古老的智慧和杰出的人才。
                     我一直有一种担忧,当代中国教育,能担当如此社会和历史的重任吗?
                     不过,我想,当我们真正意识到“为新世纪培养读书人口”这一教育的社会责任的时候,我们的基础教育面貌就一定会发生根本性的变化。
                     在本文行将结束的时候,还想和读者朋友谈一谈读书的时间问题。有的人总说没有时间读书,其实我认为关键是想不想读。请想一想,你的晚上呢?双休日呢?节假日呢?有人说,看一个人是不是有志向有出息,或者说,人和人的区别差别主要看两点——一是看他交怎样的朋友,二是看他的业余时间怎样安排,怎样度过?
                     还要耐得寂寞耐得繁华。现代生活,外面的世界真热闹!有诱惑力的东西太多了。要读书就要学会坐冷板凳。只身一人,孤灯一盏,寒窗苦读,是要有一点精神和追求的。我建议大家向武侠大师金庸学一学。当年,金庸在香港办报,身为报社大老板,每天亲自写千字的(连载)小说千字的评论,并且一写就是20年,写出了令我们叹为观止的成就!
                     这是一种寂寞的力量,这是一个读书人的力量,这更是教师和教育应有
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                      ——听“现代孔子”魏书生讲学有感
                       
                      合肥三中 查鸣

                         “当崇高的使命感和对教材的深刻理解紧密相碰,在学生心中弹奏的时刻,教育艺术的明灯就在课堂里高高升起。”(于漪语)——我想用这句话作为我听著名的教育家魏书生老师一节语文课的感受。

                          按照新课程的要求,教师应当帮助学生制定适当的学习目标,并确认和协调达到目标的最佳途径;指导学生形成良好的学习习惯,掌握学习策略;创设丰富的教学环境,激发学生的学习动机,培养学生的学习兴趣;为学生提供各种便利,为学生的学习服务;建立一个接纳的、支持性的、宽容的课堂气氛;作为学习参与者,与学生分享自己的感情和想法,这一切,魏老师都做到了。他把教学艺术掌握地如此娴熟,不能不令人叫绝。

                          一篇高三的语文课文《人生的境界》给初一的学生上,40分钟完成课堂教学内容,他和学生一道寻找真理,在课堂上他积极地看,积极地听,设身处地地感受学生的所作所为,所思所想,随时掌握课堂中的各种情况,考虑下一步如何指导学生学习。他大胆地给学生心理上的支持,创造良好的学习氛围,采用各种适当的方式,给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使学生的思维更加活跃,探索热情更加高涨。他注意培养学生的自律能力,注意教育学生遵守纪律,与他人友好相处,培养合作精神。魏老师把语文课上活了,他在课堂上所扮演的角色直接影响着教学效果。

                          现在有的课堂教学模式还是:灌输——接受;学生学习方式还是:听讲——背诵——练习——再现教师传授的知识。学生常常完全处于一种被动接受的状态,教师注重的是如何把知识结论准确地给学生讲清楚,学生只要全神贯注地听,把老师讲的记下来,考试时准确无误地答在卷子上,就算完成了学习任务。因此,教师对学生的要求是倾听。听,成为学生最重要的学习方法,教师在课堂上不断提醒学生:“注意听。”这种教学模式使学生学习明显地带有被动学习的特征,而魏老师强调的是“活动”、“实践”、用自己的脑子去想,而且要用眼睛看,用耳朵听,用嘴说话,用手操作(学生上讲台板书),即用自己的身体去亲身经历,用自己的心灵去感悟。如果把整个课堂比作河床的话,那么师生的情绪、灵气和悟性无疑是浮动在整个河床上面最耀眼最灿烂最动人的浪花。学生在课堂上超常的表现就证明了这一点。

                          魏老师总在不断地认识自我,挑战自我,超越自我。他认为语文教师要有拼命吸取的本领与素质,犹如树木,把根须伸展到泥土中,吸取氮、磷、钾,直到微量元素。他把读书、写教学日记、搞教学科研当作语文教师必备的素质,用一颗平常的心,高高兴兴地做平凡的事,把快节奏高效率的工作当作生存最幸福、最快乐的,他走进了学生的心灵,扪心自问,我也是一名语文教师,我做到了吗?

                          “守住心灵的那一片宁静”,是魏老师挂在嘴边的话,尽管他有着繁忙的公务,众多的职务,仍然坚持上好每一节语文课,他拓展学生内心的潜能,唤起他们心底的真善美。魏老师,您让我明白了什么是“语文”——不仅是我们每个人学习、工作和生活的工具,而且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明;语文学科不仅是工具性学科,而且对形成一个人的品格一个人的底蕴、培养一个人对社会的责任和今后终身教育的能力具有重要的奠基作用。

                          好“一介书生”,除了向您学习,我不知道应该说些什么才好。
                       

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                        特级教师  陈自鹏

                          一、令人难解的魏书生

                        魏书生——在中国教育界是个响当当的重量级人物,也是一个谜一样的人物。作教师的若不知道魏书生,那叫孤陋寡闻。

                        知道、了解、结识魏书生花了我十余年的时间,起初是从媒体上知道魏书生和他的部分事迹,后来又通过魏书生的演讲亲眼目睹一个为师者的风采,然后又通过读其书,知其道,听其言,观其行来心领这样一位教育实践家的风范。

                        魏书生原本只有初中学历,靠自学和实践从一个农村中学教师成为一名全国闻名的教育改革家。他是全国劳动模范,全国优秀班主任,全国中青年有突出贡献的专家,首届“中国十大杰出青年”,辽宁省特级教师,功勋教师,因成绩卓著,6次与邓小平同志合影,9次受到江泽民同志接见,在全国有38项社会兼职,先后当选为中共十三大、十四大、十五大代表……热爱三尺讲台,在担任学校校长兼党总支书记期间,甚至在走上盘锦市教委主任兼党组书记领导岗位以后仍然兼课,一年有几个月出外讲学,学生成绩依然在全市名列前茅。

                        看到这儿,您心中可能要打上一个问号:这是一个怎样的人?

                        是的,魏书生其人其事我说给专家学者听,他们常常是“是吗”“真的”,满目的警惕。讲给业外的朋友们听,他们也总是“真有这人?”“确有其事?”满脸的狐疑。

                        80年代末在报纸、杂志上见到魏书生这个名字和有关报导时,实事求是地说并没有引起我太多的注意。而90年代初魏书生在天津科学会堂的一场演讲引起了我极大的关注,心灵受到了强烈的震撼。当时魏书生已进入不惑之年,跑步上场,直立演讲,潇洒的风度,幽默的语言,真诚的叙述,入理的阐释,使场上一千多位观众无不动容,无不耳目一新。大家有一个共同的感觉:他是中国教育界的骄傲和自豪!我当时也有一种感觉,要做一名好教师,魏书生是榜样!1997年我入读天津师范大学研究生课程班,学习教育学专业,有一门课叫《班主任工作研究》,其中魏书生的《班主任工作漫谈》是必读教材,我一口气读完了这本书,后又阅读了《魏书生文选》上、下册,及至今年,魏书生又赠我一册写有勉励我“自强不息、鹏程万里”赠言的《魏书生评传》,我对魏书生的人生艺术、教育艺术,教学艺术才有了一个初步的理性认识。虽早有写一写他的冲动,但不敢贸然下笔,我怕因为我的无知和肤浅亵读了被大家誉为“当代孔子”的魏书生。

                        我和大家一样,也是带着不解走近魏书生的,对于魏书生从不了解到了解,从知之甚少到知之较多,疑惑渐渐散去,代之而来的是对他由衷的赞叹和钦佩之情。

                        二、大度豁达的魏书生

                        魏书生是个平凡的人,但有着不平凡的境遇,干着不平凡的事业。他只所以事事比他人做得好,首先取决于他崇高的精神境界。

                        魏书生出生在新中国诞生后的1950年,由于十年“文革”,初中毕业后失去了读高中、入大学的机会,18岁上山下乡,19岁曾在小学当民办教师,21岁进工厂,28岁起到中学任教。在工厂工作期间因在批林批孔运动中说过孔子的好话和“文革”的坏话,而被打成“准反革命”,挨过批斗,受到诬陷,遭到迫害,当时公安部准备介入此案,并处魏书生极刑。魏书生经历了人妖颠倒、不堪回首的艰难岁月,至今他每天胸前仍然戴着周恩来“为人民服务”的像章,大概与这段刻骨铭心的生活不无关系。

                        对于“文革”,中国绝大多数人不论是当时受到迫害的还是没有受到迫害的大都是深恶痛绝的。在原则问题上,魏书生寸步不让,但对当年告密诬陷他的人却未采取“以牙还牙”的态度。一位作家写了一本介绍魏书生的书,想给那些恶人、恶事曝光、亮相,而魏书生接到书稿后却坚决不同意,他执意要把那些人的名字和具体事实一笔勾销,他认为人“要与人为善,要以德报怨,争取感化有罪之人”。魏书生就是这样,大度对人,不背历史包袱,因而总能轻装上阵,总能以充沛的精力和时间去创造新的辉煌。

                        魏书生不仅是个大度的人,还是一个豁达的人。他的豁达至少表现在两个方面,一是境遇观,二是苦乐观。

                        在我们的日常生活中,常常听到有人抱怨自己的运气不佳,境遇太差,往往把成败归咎于客观条件,而忽视了主观能动性,魏书生则与人大有不同。记得他在一次演讲中说:人不要埋怨境遇。命运把你放在皇家花园,你应该长成参天大树;命运把你甩到千山的石头缝中,你应该紧紧地抓住大地,依然生机勃勃,郁郁葱葱。魏书生做到了这一点,因而在他和同事的共同努力下,把一个农村中学变成了全国闻名的省级重点中学,他自己也发奋图强,从这里走向了全国,走向了世界。

                        魏书生要做的工作有很多,读书、写作、教学、管理、演讲、社会工作需要大量的时间,他常说自己最缺的是时间,最不安的是欠“债”太多。可大家理解他,都知道他太累了,太苦了。然后魏书生面对这一切却非常坦然,常能变苦为乐,以豁达的心情乐此不疲地心情愉快地做好每一件事情,他常常说,读书是享受,写作是享受,教学是享受,散步是享受,生活中的一切一切都可以是享受。你看,我们每一个人若都能像魏书生那样,还有什么想不通,不愿做,做不到,做不好的呢?

                        三、淡泊名利的魏书生

                        读于月萍著《魏书生评传》,我看到了魏书生的一张要求做教师的申请书:


                        尊敬的领导:

                        我再一次怀着十分恳切的心情,请求组织批准自己去做一名教师。

                        看到各行各业特别是教育战线在党的领导下走向大治的喜人局面,自己却没有机会献上一分力气,心里像有一团火一样熊熊燃烧。我无比焦急地请求领导能体谅到自己的心情,批准自己的申请。只要是教书,不管是到农村一般学校,还是到更困难的偏僻山区的学校,我都会踏踏实实、勤勤恳恳、满腔热情地去干。

                        进厂六年的两千多个日日夜夜中,我对学校的深深眷恋之情,是一天也没有中断过的,即使在“四害”把教师地位压到最低点的时候,我还是以极其羡慕的心情衷心向往着这个职业。为着有一天实现自己美好愿望的时候,把教师工作做得好一些,我日复一日、年复一年地钻研有关教育的知识,常学到食不甘味、寝不安席的地步。即使身患重病,也还是不愿间断,为此而度过的不眠之夜是难以数计的。

                        两千多天中,我向各级领导恳切地提出做教师的申请至少有150次之多。几乎每一个同志,特别是朋友和亲人,都耳闻目睹到我对教育火一样的热情,对学生源自内心的关心……

                        魏书生递交这张申请是在1997年9月份,是在他被确定为厂级领导接班人有望走上仕途以后,那时的教师地位与现在不可同日而语。现在虽说教师职业还没有成为“太阳底下最光辉的职业”,教师也还远没有成为“太阳底下最受羡慕的人”,但在重点中学里大本毕业的教师优化组合下来后被安排去看自行车棚毫无怨言、等待上岗的人却大有人在。为什么?因为教师有稳定的工作,稳定的收入,但魏书生递交申请的时候恰是“宁挣三斗糠,不当孩子王”,“好好干,我让你去当售货员”,教师弃教他就每年还要有名额的年月。况且魏书生是以坚忍不拔的毅力口头、书面向领导提出申请多达150次,有人可能要问:魏书生是怎么啦?别人看不上、瞧不起的职业他为什么要反其道而行之?我们从魏书生走上教师岗位后的所作所为、所思所想中逐步找到了答案。魏书生热爱教师这个平凡的职业,也常说自己是到地球上打工的,完事了便挥挥手向这个星球告别。这是一种超凡脱俗的境界。虽然他后来出了名,但他把自己看得与其他工匠无异,因而也就少了名的烦恼和拖累,他免费为上门求教的人寄资料、赠书籍,免费为学生购书,甚至自掏腰包到一些地方讲学、演讲,公家配的车他不坐,还处处对人说“骑自行车或跑着去开会自已是拣个便宜――锻炼身体。”这便是魏书生!

                        魏书生是名人,是个精神富有者。虽然他现在并不缺钱,但一直是个苦行僧的形象。他说过:苦行是一种幸福,一来可享受理智的满足,二来可砥砺意志,最主要的,它能省掉不少为个人衣食住行而奔波的麻烦。他自律很严,严得让人觉得他傻,觉得他怪,他做出了很大的成绩,很大的贡献,但只知奉献,不求索取。正像有人评论他的那样:绚烂之极,归于淡泊。而我要说:淡泊名利,才有绚烂。魏书生不仅是为师者的榜样,也是为官者、为人者的榜样。

                        四、敢说真话的魏书生

                        魏书生是个实事求是的人,他敢讲真话是出了名的。

                        这里不妨摘取他与师生的两段谈话实录:

                        谈话实录一:有一年,又到了大学生毕业分配的时候,盘锦市人事部门请魏书生去跟那些由各地分来盘锦的大学生们交流谈心。魏书生是这样开始了他的谈话:“今天,我和同学们来谈心,想讲三点。一是祝贺大家毕业走上自食其力的道路;二是祝愿同学们都能分配到工商局、税务局、银行、保险公司、人事局、组织部、外贸局、电业局这些大多数人认为的“好”单位去;三呢,我想说,大概百分之八十五的同学去不了以上单位……我想,谁要是大笔一挥把所有的人都分到那些单位去了,那不用我细说,咱离亡党亡国肯定也就不远了……”。

                        谈话实录二:有个学生与他聊天时问“老师,以后我一不当官,二不当科学家,要那么高的能力素质有什么用?”魏书生不说建设祖国实现四化那样冠冕堂皇的话,而是着眼于“人活一生有多不易”这一现实课题,他说:“以后你要真能当大官,当那种有大能耐的什么什么家,有些方面缺点啥差点啥,我或许就不让你改了”魏书生这么一说,学生很奇怪,为什么当大人物反倒可以有毛病呢?魏书生接着说:“如果你干到江青康生那个份上,你心理素质不好,脾气暴躁、心胸狭窄,谁提意见你就使劲整谁,没准你那官还能将就着当下去,因为谁都怕你,没人敢得罪你。可如果你是个普通工人,靠力气挣钱养家糊口,你心胸狭窄、脾气暴躁,一句批评也听不进去,你想想吧,哪个领导愿意用你,不用你了,你还怎么挣钱吃饭。所以呀,一个人要想活得顺顺当当,就得有开阔的胸怀,远大的理想、必胜的信心、顽强的意志,这些东西,既能帮助你当好大人物,也能帮你当好小人物,甚至对你当小人物有特殊的重要性。小人物活着尤其艰难,没人顺着你,没人哄着你,你只有具备了各种良好的能力素质,才能遇事看得开,工作做得好。”

                        魏书生就是这样的一个人。实事求是,实话实说,说的看似小道理,其实是大道理。我们试想一下,如果有人大笔一挥把所有的毕业生都分到“好”单位去而无人去做“孩子王”,我们国家的未来将会如何?亡党亡国的危险还不指日可待吗?历史的教训我们记忆犹新:泰国实施暴政,“以吏为师、以法为教”,轻视教育,十几年的光景便呜乎哀哉了。“文革”十年,左的思想泛滥,教育成了重实区,一代学子夭折,至今人才匮乏,青黄不接。对于学生,我们大多从大处着眼,而魏书生却从“小”处着眼,引导学生关注社会,关注生活,强化素质,提高能力,这不也是我们素质教育所企求的吗?

                        魏书生谈话,慢条斯理,娓娓道来,宏论一泻,语惊四座,其感染力、穿透力、影响力是其他人的谈话所罕见能及的,这秘诀大概除了他的语言技巧外还在于他谈话中的“真”和“实”,这也是广大教师提高表达能力所应该学会和牢牢把握的。

                        五、自爱爱人的魏书生

                        教师这个职业是需要爱心的职业,没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己,爱家人,爱他人,尤其是爱学生。

                        魏书生人格高尚,又极注意锻炼和养生,这是自爱的表现。他非常感谢母亲对他的教育和妻子对他的帮助和支持,他爱他的家人。他又是一个善于体察社会、体贴民众疾苦的人。据说1985年魏书生出差去沈阳,火车上遇到一位蓬头垢面、衣衫褴褛的老人。老人和侄子同去北京,在街上走散了,身上一文不名,没法买车票回老家了。北京公安派出所照顾他,给他开了张请予照顾的证明,希望铁路部门能予以免票,检票时列车员认为情况属实,没有让老人去补票,然而魏书生看到老人身体已虚弱不堪,饿了也舍不得吃手中那半个干硬的面包,只是眼巴巴地瞅着别人大吃大嚼。魏书生俏俏摸出两元钱来,在当时两元钱可以让老人吃上一盒盒饭,然而魏书生却没有直接地把钱递过去,因为通过他的观察,老人是个自尊心极强而又倔犟的人,他怕自己的冒失伤了老人的自尊,而又起不到帮助老人的目的,等车到了沈阳,魏书生下车后才绕到老人所在座位的窗口,俏俏唤着老人,递上两元钱,没等拒绝,一溜小跑跑开了,由此可以看出,作为教师,魏书生不仅是个心地善良的人还是一个心细如丝,对他人体贴入微的人。

                        魏书生爱学生,尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装模作样,天天如此,日日如此,年年如此,这需要多大的毅力呀,因此给他们一些关爱,帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。再有,教师做差生的转化工作如同医生诊病一样,医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平,教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说是 非常独特、耐人寻味、给人启示的。

                        魏书生对于犯了错误的学生,不是简单地加以训斥了事,而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。对于较为严重的错误,魏书生让学生写心理病历,包括疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程这五个部分,然后通过这份心理病历,在老师和其他同学的监督之下,一个疗程、一个疗程地逐步地改正自己的错误或毛病。对于一般性的错误,魏书生则让学生写说明书,使用心理描写的方法,描绘出自己心理活动的三张照片,让两种思想在照片上曝光。第一张照片,犯错误前两种思想是怎么争论的;第二张照片,犯错误时两种思想是怎么交战的;第三张照片,犯错误后两种思想作何感想。通过写心理病历和说明书,学生学会了认识自己,分析自己、完善自己、不仅改正了错误,还提高了书面表达能力。

                        这就是魏书生,一个爱自己也爱别人的人,一个尊重自己也知道怎样尊重别人的人。

                        六、为书而生的魏书生

                        “魏书生,为书而生的人”。少了这一笔,对他的评价是不完善的。

                        魏书生是个教书的人,因此我们说他为书而生应集中在他的爱书、读书和作书上。

                        魏书生爱书、爱的痴情,爱的热烈,爱的理智,爱的不同凡响。据说,他家里兄弟姊妹团聚时一个保留节目是逛书店,他起初是带着他的弟弟、妹妹们转,弟弟、妹妹们长大了,如今他又带着新一代小书迷们进出书店了。

                        魏书生是个真正的读书人。魏书生30岁才考虑婚姻问题,别人问他择偶的标准,他只想到一个“支持我看书”!魏书生认为:就如同一个没有饭吃的人会浑身无力一样,一个没有书读的人,必然要灵魂干瘪,精神萎缩。魏书生的读书经历了盲目读――兴趣读――计划读三个阶段。先是见到什么就读什么,虽然目的不甚明确,但开卷有益,打下了他的知识根基。后来,他接触了一些哲学、历史著作引起了他的兴趣,确立了他教育理论与实践的哲学基础。再后来,他参加了高等教育自学考试,又结合工作需要阅读了《教育学》、《心理学》、《生理学》、《中国通史》、《班级管理学》、《世界通史》、《西方哲学史》、《中小学班主任手册》、《国外科技动态》,苏霍姆林斯基、夸美纽斯、凯洛夫、赞可夫、蔡元培、陶行知、罗素、皮亚杰等人的著作。这些阅读为他的教学改革加足了燃料、蓄足了动力。

                        魏书生还是一个与其他大多数教师不同的人,他擅长于写书。他的《班主任工作漫谈》《魏书生文选》曾印刷多次,其中《班主任工作漫谈》荣获全国第二届教育科学优秀成果二等奖。此外,他还编著了《家教漫谈》《学生实用学习法》《学生学习600法》等17种书籍,这些书大多受到专家、学者好评,受到同行的肯定和欢迎。读一读魏书生这些书,你会看到这些书其实记载着的是魏书生成长的足迹。这里有他的教育历程,他的教学历程,他的管理历程,他的学习历程,有他的奋斗、他的成功、他的失败、他的痛苦、他的快乐、他的感悟、他的理性思考。在教师中,能够记载下自己成长历程的人并不多,而这样理性地站在智者的高度来记录下自己经验和教训的教师更是我们时代所要求的,因为我们的确缺少像苏霍姆林斯基那样的大家。

                        作为一个教书的人,不爱书是难以想象的,不读书是不可思议的,不作书则是缺少了提升自己的宝贵机会,魏书生不但做了,而且做得很好,他当之无愧地成了我们教师的楷模。

                        七、善想会干的魏书生

                        魏书生是个教育家,用吕叔湘老先生的话说,他“不是一般的教育家”。魏书生是个既有博大精深理论又有卓有成效实践的教育家。

                        魏书生的教育理论较为集中地体现在他的教育思想的总体框架中,董国华先生在为《魏书生评传》所作的序言中指出,魏书生教育思想的总体框架是:

                        一个核心――育人,以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。

                        二个原则――民主与科学,以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。

                        三个统一――社会本位与以人为本的统一,传统教育与现代教育的统一,主体思想与发展思想的统一,以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。

                        四个关系――人和社会的关系,人和工作的关系,人和他人的关系,人和自我的关系,以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人,要改变客观世界,都首先要从主观上改变自我、超越自我,方能达到“天人合一”的境界。

                        五个支柱――以培养自学能力为宗旨的学科教学论,以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论,以学会学习为宗旨的学习方法论,以养、教结合为宗旨的家庭教育论,以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论,以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。

                        人们常说有什么样的教育思想,就有什么样的教育行为和教育实践,而魏书生是在多年的教育管理和实践中逐步形成了自己的教育思想,并用这种日益系统的教育思想有效地指导着自己的实践,他又偏偏是一个非常会干的人。

                        我们说魏书生会干,这在他教育、教学、管理、教研中都有体现,单说这教学,他对传统语文教学模式大胆进行改革,硬是在困境中踏出了一方地,闯出了一片天。魏书生在教学中遇到过两个难题:一是语文既好学又不好学。用他学生的话说,好学就是,即使一个月不上语文课,再上照样也能跟得上;可考起试来还是糊涂。它跟理科那些东西太不一样了,数学、物理都有公式,知识结构清楚,学了就可以用它们去解题了,不学,就不会做题。而语文,你课文分析得再到家,认识的字再多,说不会写作文还是不会。因此,寻找语文的教学规律是魏书生遇到的第一个难题。二是魏书生在实际工作中需要解决教学与行政管理之间的矛盾,魏书生在任教师半年以后就被提拔为学校的教导处副主任。有些人可能趁势脱离课堂,但魏书生不然,他太爱学生,太爱他的语文教学了。因此,怎样才能既做好管理工作又做好语文教学工作是魏书生遇到的第二个难题。

                        魏书生是个智者。有了矛盾他并不回避,而是找到了解决这些矛盾的办法。他经过长期的研究,对语文知识树进行了整枝剪叶的定型处理。他把初中语文知识划分为四个部分:基础知识部分,文言文部分,文学常识部分,阅读和写作部分。也就是说,在语文知识树这株大树身上,要生出4根粗壮大干。接下来,在这4根大干上,又长出了22条挺拔大枝,而22条大枝上,还长着131个生机勃勃的小杈。为了确保学生能够顺利入门,学好语文,他又交给学生三把入门的钥匙,一是读总体语文书的钥匙,二是读一本语文书的钥匙,三是读一类文章的钥匙。在此基础上魏书生创立了六步教学法:即定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。六步教学法顺应了语文实践性的特点,在教学中魏书生非常重视开放性教学,因而,人文性、工具性的特点在他的教学中又得到了充分的体现,通过“六步教学法”,提高了学生的自学能力和语文素养,使得这种教学法成为我国语文教学中的经典教学法。只有了解了这种教学法,才能理解为什么魏书生班里最差的学生也能做公开课,为什么魏书生虽有大量时间在外讲学,而家里的学生学习也能按部就班,并且考试成绩在全市仍是名列前茅!

                        魏书生善想会干,其真谛和诀窍在于他丰富的创造性和对事业的百倍投入。

                        八、事业大成的魏书生

                        魏书生成功了。

                        他的成功是多方面的。在笔者看来,他的成功至少表现在三个方面:一是人生艺术的成功,二是教育艺术的成功,三是教学艺术的成功。

                        魏书生的人生艺术是令人敬佩的。他常说:人的一生发展犹如一部精彩的多幕剧,有低谷也有高潮。当处在低谷期时,关键要自珍、自重、自持,真正做到“不怨、不怒、不卑”,长守泰然自如的心态。当事业趋向波峰时要不自傲,善待他人,包括对自己有嫉妒情绪的人,艺术地化解一切对立情绪。魏书生这种“顺时儆省、逆时从容”的人生境界,时时刻刻感染着、教育着与他接触的每一个人。也正是这种人生艺术魅力使得他20年演讲、1300多场报告次次受欢迎,场场有反响。

                        魏书生的教育艺术给人以启迪,他在教育工作中善于运用各种手段和方法。比如他善于激发学生的非智力因素如动机、兴趣、意志等等来培养学生智力因素,如观察力、思维力、注意力、想像力等等,并取得实效,他教育学生制订四部分计划:一是终生奋斗目标;二是十年奋斗目标,三是一年奋斗目标;四是一天工作学习目标。这种计划使学生长计划与短安排相结合,既培养了学生远大的理想,又培养了学生从现在做起的求实精神和良好习惯。魏书生在学生教育上还有一个特点,即从小事抓起,他任教委主任后在盘锦市推行“五个一”活动;即做一分钟家务,写一分钟日记,唱一分钟军歌,昂首挺胸踏步一分钟,搞一分钟记忆力比赛。这“五个一”看似小事,实则是大事,是促进学生德、智、体、美、劳全面发展、加强自我教育的大事。

                        魏书生讲求教学艺术,使得他成为全国乃至亚洲语文教育知名的专家。他的成功是有目共睹的;学生们的自学意识和自学能力增强,而这种意识和能力恰恰也是“教是为了不教”所要求的;学生们的学习习惯得到改善,学习效率大大提高,“三闲”(闲话、闲事、闲思)现象得到有效控制。这种习惯和效率还会对他们日后的工作和学习带来长远的影响,许多学生将会终身受益;学生们学习方法得到改进,学习成绩得到提高。以魏书生1981年带过的初三毕业班为例,全班有82名学生,毕业时有28人达到了重点高中的录取分数线,31人达到一般高中录取分数线,还有8人考入职业高中,3人考入中专,升学率达到93%。在全县40所中学里,初中升高中的考分超过300分的学生共有72人,而魏书生这个班就占了19人。因此,魏书生的教学艺术不论是以现代教育评价标准来衡量,还是以传统教育评价标准来衡量都不能说不是令人服气的。

                        记得北师大毛志成先生在一篇文章中提到教师应具有五个层次:一是大教师,二是教书匠,三是以教谋生者,四是因教误人者,五是恶教师。在笔者看来,恶教师可恶,做不得,因教误人的教师可气,不能做,以教谋生的教师可悲,不可提倡,教书匠似的教师可敬,其匠艺应得到敬重,而大教师实乃教师中的大者,是可歌可颂可褒可扬的教育家。

                        魏书生正是这样的大教师,他是教育的骄傲,也是时代的骄傲,倘若我们的教育园地里多一些魏书生这样的教师,则教育幸甚、国家幸甚、未来幸甚。
                         

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