整合楹联文化   励热爱家乡之志
                    ───越中楹联进主题班会活动案例
                  浙江省绍兴县王坛镇中学     邓政阳
[案例背景]：
越中位于祖国的东南沿海，地处浙江杭州湾钱塘江的南岸，宁（波）绍（兴）平原的西部，属于美丽富饶的浙北平原的一部分。越中地区包括五县（绍兴、上虞、诸暨、嵊县、新昌），历史悠久，山清水秀，人文荟萃，名流辈出，有众多的名胜古迹，古往今来慕名来越中瞻仰、游览胜迹的人络绎于道，四季不绝，公卿俊彦，诗人墨客和越中先贤留下了无可胜数的楹联，其中不乏传世佳作。但是，身在越中的学生又了解多少呢？为此，笔者做了一个关于“透过楹联识越中”的问卷调查。
随后，我让同学们做了事先准备好的对联调查表。调查结果可以用一句诗来概括：只在此山中，云深不知处。调查结果表明：在30个题目中，以孝闻名的曹娥，治水造福的马榛、汤绍恩，断案如神的包拯、以书法名世的王羲之、一身正气的文天祥，抗英名将葛云飞，富有民族气节的爱国者祁彪佳，教育泰斗蔡元培，“心学大师”王守仁等人居然没有一个同学能从楹联中人出他们；名胜也如此，列举的十处名胜，有五处是0。或许学生知道有这样的人、风景，但不知道这些是越中名人或者越中名胜，或许学生知道这些人和名胜，但不知道这些人、名胜所蕴涵的文化内涵。调查的结果是触目惊心的：年轻一代与生养、培育自己的这块土地，其这蕴含着的深厚的文化，坚守在其上的人民，在认识，情感，以至心理上的疏离，陌生越来越严重了。钱理群先生在《贵州读本》中谈到这种情况并说：“这不仅可能导致民族精神的危机，更是人自身存在的危机：一旦从养育自己的泥土中拔出，人就失去了自我存在的基本依据，成为‘无根’的人。
我不由陷入了沉思：对联乃是我们这个伟大民族的美学观和语文特点的综合产物，它是一种‘精粹’，一种‘提炼’，一种‘结晶’，或一种‘升华’，具有极大的概括能力，能以最简练的形式唤起人们的美感，给人以最丰富的启迪，或使人深思，熟味，受到很大的教益。绍兴名胜楹联是绍兴地区历史文化的有机组成部分，它从不同侧面反映了越民族政治、经济、文化发展的轨迹和越中先贤的亮节和业绩。但是，作为青少年学生，他们对他们的先贤却如此陌生，如此好的“文化励志”资源，我们怎么能不有效利用呢？
[案例描述]：
活动准备
鉴于此，我给同学们布置了暑假作业：在游玩中学习知识。即通过实地游览和阅读书目来了解绍兴先贤、名胜。接着，我向学生推荐了学校图书馆的如下书目：《越中名胜楹联选》、《绍兴名人佳话》、《可爱的家乡---绍兴》、《浙江文化之邦》、《绍兴名胜》等。并要求学生做到：①所到一处胜迹，遇对联则工工整整地抄录，并注明出自何处胜迹。②如遇写景名胜联，则顺对联撰写者对此处风景的观察角度再度感受，以品味到对联之妙方好。③联中可能会涉及地方历史、地理方面的知识，可就近向知情者（包括景点负责人）讨教。④对联中涉及的历史人物、故事，于胜迹中其他文字的阅读求得了解，并作好笔记。⑤收集有关人物的对联故事。⑥发动班委，落实小组长，使之各负其责；以小组为单位分成四个竞赛小组，选出评委三人；记时员1人，余下的同学分为四个组，每组的同学可自由发言。
最后，我告诉同学：2月份返校后，我们以对联为载体，要举行“游越中名胜，识水乡先贤”对联知识大赛。老师会拟好必答题、抢答题和和风险题等若干。我话音刚落，也不知哪个小调皮鬼说：谁怕谁，我要是不知道我就不是绍兴人。引得同学们哈哈大笑。
活动交流
2月份返校后的第二次主题班会课，我提前到了多媒体教室，同学们也早早的坐在里面了，我一进教室，便发现学生们已经利用课间十分钟摆好了“阵容”，黑板上是他们自己写的主题“游越中名胜，识水乡先贤”对联知识竞赛。台下的同学则显得急不可待，跃跃欲试。再看课桌上的摆设：笔记本上密密麻麻的字犹如群蚁排衙，各类参考书也包放得整整齐齐，我心里暗自高兴：好小子，看来是准备得非常充分了。（以下示例各举两例）

第一轮：品对联，识先贤、名胜。（必答题）
要求：各组依次抽签答题，在3分钟内回答。
示例：
 
1、生聚教训，功垂于越。
卧薪尝胆，志切沼吴。

2、 竹风随地畅，
兰气向人清。    
第二轮：听对联故事，识先贤。（抢答题）
要求：主持人读题或投影展示之后，由各组代表举手抢答，答对加分，否则不加分。
示例：
1、条件一：20世纪初，绍兴的一个私塾老先生，教授“对课”时，出“独角兽”一联，叫童子们对下联。
条件二：一时间，“两头蛇”、“三脚檐”、等答案纷呈。老先生摇头不满。
条件三：后一童子对“比目鱼”，老先生拍案叫绝。
2、条件一：他是中华人民共和国重要领导人之一，绍兴人。
条件二：他从小就树立“为中华之崛起而读书”的远大理想。
条件三：一次，私塾先生出联“不为列强之奴仆”他以：誓做中华之主人“对之。

第三轮：赏对联，体感情，描意境。(必答题)

要求：学生欣赏多媒体中相关画面，根据诗对联的内容，描绘意境，体会感情，各组学生自由发言，评委根据回答情况给各组加分，最后宣读加分结果。
示例：
 
1、 三过其门，虚度辛壬癸甲；
八年于外，平成江淮河汉。
2、 晴山秦望近，
春水镜湖宽。
 

第四轮：读对联，讲先贤故事。（风险题）
要求：请讲出与下列对联有关的历史故事。讲错一处就倒扣分数。
示例：
1、      凿山振河海千年，遗泽在三江，
缵禹之绪；
炼石补星辰，两月新功当万历，
2、 皖变是先驱，九死完成光复志；
越贤为杰出，万流凭吊广慈魂。
于汤有光。
活动表现及反馈
在第一轮竞赛中，同学们基本上能抓住对联中的关键词判断某副对联是写的谁或者写的什么地方，如写勾践的能抓住“卧薪尝胆” ；写兰亭的能抓住“竹、兰气”；有的也是通过整体把握得到答案的。如写西施的：“一双笑厣才回首，十万金兵尽倒戈。”写东湖的：“此是山阴道上，如来西子湖边。”等等。在第二轮竞赛中，学生表现得相当出色，这个环节是模仿开心词典的主持模式。挑战性的题目，活跃了课堂气氛，有很多题目主持人（老师）在说出第一、二条件时，他们便脱口而出。在第三轮竞赛中，同学们也感悟深刻、描绘精当，在此不一一赘述。在第四轮竞赛中，各组的同学也是争先恐后的回答，首先，也是抓住关键词来判断是写的哪位名人，然后根据对联的意思讲解有关的故事。如抓住“凿山振河海” 和“于汤有光”他们知道这是在写三江太守汤绍恩，然后结合参考书分别讲了三江太守汤绍恩得到生平、“凿山振河海”、“炼石补星辰”的故事。
主题班会课结束后，同学们团团把我围住，大家七嘴八舌的在谈论暑假和今天的收获。最后我叫学生把这些收获用纸条写给我，特归纳如下：
感谢类：老师，感谢您给我们上了这样轻松的主题班会课；老师，是您让我们了解了自己的家乡；是您了解了我们家乡的仁人志士；是您了解了我们家乡的名胜风景；老师，感谢你使我认识和爱上了自己的家乡；老师，您说得对，我们以前的状态正如您所说“只在此山中，云深不知处”，是您为我们揭开了家乡的云雾……
收获类：老师，我特别喜欢这堂主题班会课，我在整个过程中都在想如何运用自己了解的知识来回答问题；老师，以后能为我们多上一些类似的主题班会课。我觉得对联有种对称美；我觉得对联的意境非常美；我觉得越中先贤的对联对于我们有很大的教育意义，领略了先贤们的“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”的精神；我从“大禹三过家门而不入“理解了“责任”；我从“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”学会了“耐得住寂寞和吃苦”；我从“竹风随地畅，兰气向人清。”认识了一个风景入画的家乡。
……
[反思]：
 1、活动的结果以及同学们的表现简直超出了我的预料，对于自己的家乡、家乡的仁人志士，“调查”中的一无所知，到现在的口若悬河；以前主题班会课的死气沉沉，现在却是激情飞扬。以前的唉声叹气，现在的喜笑颜开。我脑海中始终是他们的自豪笑颜和自信的姿态。
是什么促使他们有这样的变化？
一、教师为学生开发了一种好的主题班会课资源，激发了他们的参与兴趣。通过对联这个窗口，使学生感受了家乡的历史、自然、风物，爱上了自己的家乡，正如杭州大学历史地理研究室的陈桥驿先生所说：“因为一切从乡土出发，以乡土为教材，人人看得见，触得着，所以感染力特别强。”
二、通过活动，以对联为载体来感知自然、人文，这本身就是一个颇有趣味的视角，而对联的撰写者又以自己独特的富有个性的视角感知自然、感知文化，因此，对联的欣赏过程就是不同视角的感知过程。                 
三、要引导我们的孩子去关心生于斯、长于斯的这块土地，去发现、领悟、认识其中深厚的地理文化和历史文化，去关心祖祖辈辈耕耘于这块土地上的父老乡亲，和他们一起感受生命的快乐和痛苦，从中领悟人的生命意义和价值，并将这一切融入自己的灵魂与血肉中，成为自我生命的底蕴与存在之根。这就为他们一生的发展，奠定一个坚实的丰厚的精神底子”。正是出于这样忧虑，也想以此案例发出一个呼吁：“认识你脚下的土地！”