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    [FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#5233cc][SIZE=3]《破茧成蝶的密码》解读的很细致,全面,也很有新意。
         破茧成蝶乃是自然之举,自然而然,破茧之后是美,破茧之前也是美,一种本质两种表现!
    我们每个人的一生,不也是一部西游记吗,从天真到心机深沉,悟空和我们唯一不同的是他取回了自己的心,而我们往往是一辈子甚至几番轮回也无法找到。
    说到青春期的叛逆时,作者引入了弗洛姆的母性、父性之爱的观点,拿这二者与师爱相比却有本质差别。前者是爱我之爱,可以说是自私的。后者是爱他之爱,是无私的。
    爱自己的孩子是人,连母鸡都能做到的事情。爱他人的孩子却是神。佛祖和观音的点化和父爱母爱也根本扯不上关系。那是超越爱的范畴,是一种大智慧,慈悲心。
    何谓悟空,本来无一物。但是有了悟空,就有了齐天大圣,有了菩萨的点化,悟空师徒的西行。这一切都是为唐僧取经而生,一念生万物,无中生有之谈,又何来父母之爱。
    再者,悟空在老君炉中锻炼,和毛毛虫化蝶,更是不可相比。作者却以疼而同,升华为有一种成长叫疼痛。我们往往被事物的表现所迷惑,悟空是否火眼金睛不妨碍他是猴子,而毛毛虫的变化却是本质的。
    西天取经,实质上是寻心之旅,作者把西游记里的五要素说成五位一体,很是正确。悟空的智慧,八戒的豁达,沙和尚的勤恳,白龙马的脚踏实地,五步围绕着唐僧这个中心。
    作者把唐僧比作超我,八戒比作本我,悟空比作自我,如果真的是五位一体的话,悟空是有慧无心,是头。八戒是有色无心,是身。沙僧挑担是无心之手,白马行路时无心之脚,而唐僧则是有念之心。
    悟空仅是自我,开始,没有本我的物欲,不受美色、美食的诱惑。而后来,一念入心,超我成了他头上的紧箍,二者不断斗争,逐渐超我占了上风,这是一种成熟,成长。
    有心就有烦恼,当然抗争是徒劳的!如果说佛祖是教育家的话,唐僧就是一线教师,教材就是超我之心。
    成长有无密码,我不知道。但从人类社会的角度来说,孩提时无牵挂的本我,有识既是自我的体现。修炼本心即是超我的追求,那是一种心灵之旅,而每一次蜕变都是“心”的挫折与蜕变。
    读到最后,对于作者所说,同学的成长需要诸般条件“唐僧的理想,悟空的神通,八戒的乐观,沙僧的忍耐”很感谢作者的奇思妙想,一个话题竟然能联想出如此多的教育心机,令人佩服!
    这样的班会活动是成功的、是有思想的。他不仅带给学生启发,引领学生成长,更激发了我许多的遐思,写出了如此多的感受。
    《任凭风浪起,稳坐钓鱼船》学会正确调适压力一文。用三根弹簧来说明压力,感觉不妥当。因为二者没有可比性。
    学习压力的大小,一是外力的大小,弹簧受的是外力,而学习的压力更在于内心的体验。我们在追求改变外力施压的大小与适度时,更要调整受压者对所谓压力的“正确体验”。心里脆弱,承受能力差,即使再小的压力,也会崩溃的!
    《当教育只剩下纵容》读后很解气,教师现在是风箱里的老鼠两头受气,作者列举的许多无奈与教育对学生的纵容,这既是教育的问题,又是社会的问题,但愿我们能早日警醒,教育出合格人才。
    《巧把金针度于人》处理不是太好,并且题目也不明确
    《反面教材与榜样》一文。虽短小,却发人深省,榜样更需要正面,那种从反面教材为榜样的做法是不可取的。
    《班级管理的三境界》很有实践意义,从人治到法治,再到文化特色的无为而治,作者给班主任指明了前进的道路,不同的境界会有不同的成果。
    《做一个正值、机智的善良人》针对“李镇西和李迪老师的读后感,结合自身的经历和体会、旁征博引,引经据典,很有深度和力度。
    再者,这样的专题讨论也很不错!
    《大山,我永远的愧疚》大山的悲剧让人深感沉重,文中的老师由于自己没法面对,导致学生最终和父亲一样犯了法。
    也许作者写出此事是一种良心的愧疚和工作的反思,但从根本上讲,也是我们许多老师经常做的,教育需要慢工。
    [/SIZE][/COLOR][/FACE]
    鹏飞,是因为有了展翅的空间;倾诉,是因为有了倾听的伙伴。张开鹏飞的翅膀,让我们共同翱翔!
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        [QUOTE][B]下面引用由[U]wxsf9813[/U]发表的内容:[/B]

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          中学版2010年第三期
          《为逆行预留一条甬道》一文为别人的错误留一条路以避免你的正确与别人的错误产生误会。其实,错与对是相对的,学生的错误更是成长的美丽,留一条逆行道,即留一份宽容心,一份教育的爱心。
          《优秀班主任的好习惯》说到作业留言,和学生进行笔谈的习惯很好,认识到这样做可以提高工作效率,更可以弥补言语的偏差,值得我们学习。
          《我是这样处理早恋问题》让我们学到,早恋不可怕,只要你掌握了以下妙招1、冷处理,让爱情自然消失。2、给爱人找事干让她忙起来。有了新的目标,新的事情去干。3、谈心,先说不知道,尊重学生,其次是真诚,也要现实,客观冷静。4、不强迫分手,让他们懂得什么是真爱。真正的爱情是成为对方前进的动力和帮手,而不是阻挡他放任绊脚石,想要拥有,几必须将爱情与现实结合起来。真爱是付出,不是索取,更不是用一切办法来绊住对方。
          很喜欢《班级管理三境界》不敢欺,不能欺、不忍欺。道出了班级管理的三境界,但无论哪种境界,都需要班主任苦练内功,有了威力、能力、有魅力才会达到以上境界!
          《把女生捧在手心,男生拴在腰上》一文,题目很新颖,也很吸引人。咋看时,让人琢磨不透,到底是什么意思呢!于是产生了读下去的念头。这也许就是作者独具匠心吧。
          因为作者是女性,所以,可以和女生交朋友,给她们讲一些生理知识,指导他们怎么爱,怎样美。读后很生感慨,这也是女同胞的优势吧。现实中,多的是男班主任,而女班主任很是稀罕了。究其原因,多半是她们管不住男生。
          但是,读了作者把男生拴在腰上的观点后,很觉有趣。我不知道效果到底怎样,但是真有这么一个有心有口,责任心强的女班,也许真的能拴住男生的心呢。就看她的用的几招就很不简单。外用规矩,内用情感,调动责任心,培养荣誉感,可谓用心良苦。
          读后颇为羡慕,不知道天下的男班们作何感想,有女如此,让人汗颜,也只有埋头学习的份了!
          [ 此贴最后由心手75在2010-7-14 15:43:49编辑过 ]
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              心手老师读班主任之友无人能及啊!学习,敬佩至极![/QUOTE]
              谢谢,班刊是天下班主任的思想经验的精华汇集,读好了它,会给你许多的收获。让我们都来读吧!
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                2010年中学版第四期
                读完卷首语《向左走,向右走》很感动,作者从平常小事,折射出处事哲理,可见用心之细致,构思之巧妙。
                《班主任发表文章并非“难于上青天”》一文更让我们受益匪浅,作为教育界的前辈,张老把自己的宝贵经验无私奉献,让我们知道了要想发表文章,首先要过六道坎“门路、门户、急功近利、写作无用、写作枯燥、自我菲薄”
                也许,每一个不甘平庸的人都会有如此困惑,怎样去突破呢?张老师又以自己的亲身感受给我们指明了道路。那就是“坚定信心、积累资料、写熟悉得心应手的、从小处写,不要写长篇大论、坚持,咬定青山不放松、研究报刊。
                《灵魂在场的教育突围》一文,刚读书,感觉不太理解,何谓灵魂在场、又何谓突围呢?当读到第三段时,作者引用了苏霍姆林斯基的一段话”要使孩子的心同我讲的话发生共鸣,我自身就需要同孩子的心弦对准音调“而要做到以上,作者认为就需要教育者的灵魂在场。具体说,他认为首先要调整自己的心态,理解学生的需求等。
                第二部分”构建管理的法“,作者列举了一个故事说明用创意来代替制度,所谓管理,作者认为只要问题是”构建的方案如何出炉,如何借助学生之口说出来,如何让学生愿意。
                读到这里,我心里也存在一个疑问“管理的威慑力在哪里呢?”或者说如何让自主管理真正有效果的根本点在何处呢?
                《以彼之道还彼之身》一文姑且先不论怎样,但就其思想,却不完全正确,对于学生,关键还是要针对教育,而不是针对性地打击。
                作者举得一个例子,三个女生夜不归宿的事情,虽然连哄带咋地让她们承认了,但并没有说清楚出去干什么了,又是什么原因,为以后的教育埋下了隐患。
                《学生人际关系处理的另类指导》插图不太好,图中老师是拉架呢,还是家长,另外姿态的寓意也不明确!
                《师生沟通方法大全》缺少新意,较为浅显。《笔下情长远》罗列较多,条理不清晰。《不把自己当唐僧,别把学生当悟空》题目有些啰嗦。而《寻找心中的灯塔》很有借鉴意义,立意也很新颖。班会由歌曲引入,结合百元钞票的价值,说明自我价值是不在于外部表现的。最后借三个故事生动地把成功的秘诀提出,那就是成功=理想+自信+毅力。很自然低过度点出主题“命运靠自己主宰,人生由自己把握”
                [ 此贴最后由心手75在2010-7-14 17:11:40编辑过 ]
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                  2010年第五期
                  封面人物气质文雅而娟美,目光高远,很有深意。
                  《从柯尔伯格理论到儒家思想看班主任工作》一文,首选感觉题目稍长,也不了解柯尔为谁,能与儒家思想相提并论,也一定是相当地有水平吧。
                  带着许多的疑问读下去,对柯尔德道德发展理论才有所了解。就这一点就很感谢作者,使我了解了此理论的三种水平,六个阶段。
                  所谓前习俗水平,即作者认为的“为了避免受到惩罚,必须服从一切定的规矩,她联系墨子的兼爱观点,认为墨子信鬼神对人们自我约束能力的卜信任,如作者所说”他不相信超我的力量足以中和本我无限制的需求。
                  读到这里,姑且不谈这样解读墨子是否正确,单就这种对比本身而言,就感觉不妥。墨子的学说是一个体系,他是从基层开始,兼爱是核心,其他是呈放射状分布的,也许不存在一级对另一级的制约问题。更何况,现实中的班级管理,专家的爱心、民主管理与警察型的班主任,根本不在一个层次上,和墨子思想中的天志,明鬼更是相差甚远。
                  在“民主与柯尔伯格的习俗水平”一段中,作者认为习俗水平包括好孩子定向阶段和维护权威与社会秩序的定向阶段。并且引用了孔子正名,即名正言顺。这一点,我很赞同 。孩子从小信他,逐渐过渡到信我。而信我就需要权力的争取,和外在的产生矛盾。
                  文章最后谈到‘后习俗水平阶段’,即社会契约定向和普遍道德原则定向时,感觉走了一个循环圈,即信他。但是这里的它不再是个体,而是集体的标准。
                  到第六个阶段,就是信他,信我,我信的融合。读到这里感触颇多,寻寻觅觅,经历磨难,我们又该处在哪一种道德阶段呢?
                  是牵着蜗牛散步,还是被蜗牛牵着散步呢?很赞赏作者文中的一段话”我努力工作,不是谁要求我必须努力,而是我倘若不努力,自己都会难过!”
                  让我们知命、认命、拼命去做好吧,无论是前习俗,还是后习俗!
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                    (二)《高三学习保鲜八法》很简洁实用,读起来也很轻松。许多方法也是我们常用的,如唱歌、讲故事,写字,开班会等。《从学员角色反思教与学》可以体会出作者是一个有心人,在生活中发现教育、教学的真谛。学习驾照中更多地体会到学的不易。例如,教练批评是一种必须的教育手段,也理解了考试前的紧张压力。而要想取得好成绩好心态是最关键的,除了全力学习外,更要不懂就问不怕人笑话。
                    《我的铁血班干》题目有些哗众之感,班干部由于自己的认识有限,加上小孩的脾气性格,不可能那么周全,班主任利用语文课来教育引导,我认为很好。但对于这样的处理方式是否好,要辩证地看。后面的评析《铁血、怀柔两相宜》好像所论有些高,别说是学生了,就是名臣宿宦又有几人能做到呢!
                    《减负浅谈》有感于作者的细心观察和大胆,比如他列举的几种怪现象,现实生活中,我们都能看的到。学生减负家长不答应、满堂灌的复活、中午加班等问题,表面的问题有着更深层地的原因。评价标准社会竞争才是问题的根本。
                    《知足,就是最大的幸福》
                    也看过老大的幸福生活,也曾有过些许的感动,但却没有如本文的作者那样,把感受系的如此感人。
                    幸福是一种感觉,金钱买不来,高位买不来。当你追求它的时候,也许几已经失去了。如作者说的那样“不改变你的幸福观,也即找不到幸福了”
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                      《载体德育》一文让我们了解了德育的深刻内涵。德育是教化而不是养化,平时我们的德育忽视的是过程,而德育载体后教育。真正的载体教育放在版规的制定上。它赋予学生充分的决策自由。载体后教育是一种奖惩活动,它注意了活动后的提升,忽视了活动中的的道德困惑和选择才是最具有教育意义的。
                      《做一个快乐的班主任》是我们每个老板的追求,应该怎么才能享受其中的快乐呢?作者在文中告诉我们说,首先要转变观念。只有喜欢了 才会能做成功才会享受其中的幸福。我们平时的烦恼呢,所在乎的不只是一件事,而是对这件事的看法。抱怨只会更烦,要努力想法解决。
                      其次要有爱心。作者给我们列举了几种沟通方式,如周记,谈心、写信和网上聊天。有了沟通才会了解学生,倾听学生的心声,才会尊重学生、欣赏学生。
                      《成就名班主任之七种武器》都有哪些呢,读到这篇文章,似乎每个人都会产生这个疑问。
                      他们是人格魅力,志存高远 做到极致 高屋建瓴等,如果做到以上几条,也许不一定能成名,但是,却一定会有收获。
                      《给老师找特色》一文,让我们更多地关注老师。教学的过程是一个交流的过程,以往我们单纯地活着过多的关注学生,而忽视了老师。其实,班级管理要想有所成就,关键是一个合力。
                      《旋转的困惑》写的很好!能从小处着手,分析细致,有实用性,文章又分析了其中的诱因,比如情感宣泄,心里焦虑紧张等表现。缺乏学习兴趣 打发时间等。
                      而文章又从矫治的角度给出了方法,如专业性治疗,增进课堂吸引力,进行利弊的讨论,组织课外活动,关心内心世界等。
                      旋转笔这个动作我们都会看到,而且还很受学生欢迎。但是,能细致分析,把它写成一篇文章,确实很多人做不到的。所以,读这篇文章的收获不仅在于文章本身,更多的是带给我们教学研究的
                      《孩子,你上课睡觉时老师的错》一文,写的虽然小,却给人以很震撼的感觉。老师,首先是一个宽容的人,一个心胸宽广的人。我们在斤斤计较学生错误的时候,如果都能有一颗自查的心,反思一下自己的过失。也许会有更大的收获。
                      《想挑战吗一文》写的很生动,前些时候,自己也有过相似的经历,和学生一起背诵桃花源记时也写了一篇文章。但是,对比文中的作者,缺少的使用更理性的总结和提升。
                      很有意思的是,还有一篇写《五条腿的凳子》文章,和我以前写的两条凳子的故事,也有异曲同工的妙处。看起来,天下班主任的心事相同的。
                       我们经常惩罚学生,或者说体罚学生。好像我们体罚他们是为了让他们记住疼,记住教训,以后别再犯。但是,现实中,却总有许多屡错屡犯得人。我们不仅要思考一个问题,是我们的惩罚方法不好,还试我们的惩罚力度不够呢!
                      读了王晓春老师关于《中学生课堂管理》的读书笔记。对这个问题有了更深刻的思考。
                      也许我们开始的出发点就错了,惩罚不是为了记住教训,以后不犯,二是为了改正错误,或者说弥补。是一中逻辑性的惩罚,是因为这种错误,才会这种惩罚。
                      每次读王老师的文章,总是让人感受到他冷峻而深邃的风格。对于师生关系,正如他所说的那样,不仅是甜言蜜语,也需要适当的斗争,需要手段。当然,这是人民内部的斗争。
                      对于问题生,我们应该怎样的态度呢,书中的两种态度,放弃与不放弃。王老师都做了认真的分析。放弃不是丢人,不意味着无能,因为教育不是万能的,尤其是学校教育,是承接家庭教育而后续的。
                      有些家庭的烙印和习惯是无法改变的,所以,要适当的放弃。而对于学校时间,要平等对待,让每个孩子在学校至少是从形式上是快乐的。
                      鹏飞,是因为有了展翅的空间;倾诉,是因为有了倾听的伙伴。张开鹏飞的翅膀,让我们共同翱翔!
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