[P][ALIGN=center]2020.02.18之今日书摘（演讲与口才2020.02）[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]德谟克利特有句名言:“凡事都有规矩!”交际中，一个人不逾矩，为人处世就有了标尺线，就会注意用道德、科学和行为的高标准约東自己，对违规逾矩之事不会干，而所作所为又自然地契合于规矩法度，从而让自己走出一条无比宽广的道路来。（不逾矩  王章材）[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]什么制度才叫最好的制度?其实简单来说，就是贴合实际、符合人性、简单易懂、公平公正、前后一致、操作可行、利于目标、整体提效、引导激励马云说:一个好的制度目的是让公司运行得更好，而不是为了管理而管理。管理不是目的，而是一种手段。（最好的制度李珊珊）[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人像一块矿石，它在你手里黯淡无光，你只有从一定的角度才能看见它那深沉的光芒。（艾默生）[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]生活中，我们越来越习惯用更少的话与人沟通，即使有时候造成了误解，也依然我行我素。话是省下了，可是这样的人际交往不是平白多了很多寒冷和冰凉吗?多说几句有温度的话，完全不费多少时间，但是却能及时表达出我们内心的情感。与人交谈，话语流动的正是生命气息的音频和节奏。一个人专门说给你的话，是有温度，而且是能够产生共鸣的。（说话的温度蓝若兮）[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]从一个人的办事能力，一天可看出学问高低。但是他心中的善恶，绝不可妄加揣测，因为这要经过长久的岁月，才能看出他内心的优劣。（萨迪）[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不是每一个贝壳里都有珍珠，但珍珠一定出现在贝壳中，不是每个努力的人都会成功，但成功的人一定很努力。[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]许多人一事无成，是因为他们低估了自己的能力，妄自菲薄，以至于缩小了自己的成就。[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一个人不论具有什么样的才能，但他如果不知道自己有这种才能，并且不能形成适合于自己才能的计划，那么这种才能对他便完全无用。（休谟）[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用石磨，也会生锈，成为废物。（老舍）[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]最有害的人就是那些没有事干的人，应该让所有多余的人都有事干，使他们不致游手好闲。一块木头朽了也可惜，用来烧火可以取暖。（高尔基）[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]等不起的人就不要等了，你的痴情感动不论一个不爱你的人。伤害你的人，不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持。[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]任何人只要做一点有用的事，总归有一点报酬。这种报酬是经验，这是世界上最有价值的东西，也是人家抢不去的东西。（亨利·福特）[/P][P] [/P][P]13.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不要抱怨别人对你太苛刻，其实你在满足别人的苛刻要求的过程中，对自己来说也是一种历练的好机会，懂得把握这种机会的人，往往能提升到更高的境界。麻烦事有时候不一定就是坏事。生活中的事情并不会因为你的生气而减少或自动消失，无论你是生气还是不生气，它都是存在的，任务仍然等着你去完成，活儿还得等你消完了气再去干。所以，与其带着气干活、做事，不如不生气，心平气和地做事，效率一定会比在生气时高出许多倍。（你的怨气去了哪里亦权/秋实）[/P][P] [/P][P]14.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。[/P][P] [/P][P]15.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]树上的果子，熟了就会掉下来，你不去摘，它也会掉下来。如果不是我们心存侥幸，遗憾本来是不会存在的。[/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.02.19[FACE=宋体]之今日书摘（演讲与口才[/FACE][FACE=Calibri]2020.03[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]一个人的态度取决于谈话的对象是谁，一个人的个性取决于他本身是谁，一个人的品性取决于他想成为谁。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。（郭辉）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]有句话说[/FACE]:[FACE=宋体]“小人无错，君子常过。”意思是，小人永远觉得自已没有错，错的是别人，君子常常反省自己的过错。越是无能的人，越是喜欢挑剔别人的错，越是智慧的人，越是懂得自我反省，找出问题的症结所在，解决问题[/FACE][FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]（无能的人责怪别人，智慧的人反思自己  此情可待）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]对待生命，你不妨大胆一点，因为我们终究要失去它。（尼采）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]有两种阶段你必须度过[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]：[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]难过的事情找不到人倾诉[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]；[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]开心的事情找不到人分享[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]。（刘同）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]人不是从娘胎里出来就一成不变的，相反，生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。（加西亚[/FACE]·马尔克斯）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]任何的限制，都是从自己的内心开始的。忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]星光不问赶路人，时光不负有心人。我们只有涵养舍我其谁的责任心、知重负重的事业心和精益求精的工匠之心，才能够御风而行，追梦成功。（涵养三心[/FACE]  [FACE=宋体]韩旭灵）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]9. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]10. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]11. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]这让我想起当年杨幂在接受采访时，别人问她给父母买房会不会和当时的爱人商量。她云淡风轻地说[/FACE]:[FACE=宋体]不会，因为我买得起。赚钱虽然累，但是跟不赚钱比起来，你没有心理负担。你有足够的底气选择自己想过的人生，你不用担心自己的生活来源。累吗[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]累。但是相比较之下，工作的累，让人累得踏实。如果你的另一半富有，工作便给予了你成就感和平等对话的底气[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]如果你的家庭普通，工作给了我们希望和物质，让我们远离贫穷。别人教你如何享受生活，却没想过，享受的前提是你有底气。与其心惊胆战地活成一只金丝雀，不如抬起胸膛，把你自己活成让自己骄做的模样。愿你的付出，终收获一路似锦繁花[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]愿你的强，可以收获该有的尊重[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]愿你所有的努力，成就你一生的底气。而你也要相信，你想要的，岁月都会给你[/FACE][FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]共勉。（赚钱很苦，不赚钱更苦 陈阿咪）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]12. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]13. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]喜欢，就是站在山下看山上的风景；而成就感，是半山腰的观景台。在本能的喜欢与有效地成就感之间，一定有一段上坡路。支撑你完成这段上坡路的，不是喜欢，而是信念。喜欢本身，无法成为信念，只会成为我们见异思迁的遮羞布。幼稚的人谈喜欢，成熟的人谈责任。一件事，有所成，一定是[/FACE]10%[FACE=宋体]的喜欢[/FACE][FACE=Calibri]+90%[/FACE][FACE=宋体]的责任。成功，是在喜欢与厌倦之间进行螺旋式上升。上升的成就感，支撑我们一次次对抗厌倦，到达柳暗花明的境界。多度强调喜欢的人，在第一个厌倦到来的时候，就会换一个坑位。于是，他们跳来跳去，筋疲力尽，却永远只能在山底看风景。毛姆说：“为了心灵的安宁，人最好每天做两件自己不喜欢的事。”然而，爱因斯坦老师又说，兴趣是最好的老师。你瞧，连神仙都打架，难怪我们听了再多道理也过不好一生。但如果让我二选一，我选毛姆，因为爱因斯坦是天才。天才横空出世，世界为之让路，而普通如我们，想要不疯魔、不报废，最好是每天心平气和地去做两件自己不喜欢的事。在日复一日枯燥的历练中，化兴趣为力量，找到自己的节奏，每天活成打鸡血的样子。（人最大的谎言，是做喜欢的事  艾小羊）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]14. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]15. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.02.20[FACE=宋体]之今日书摘（演讲与口才[/FACE][FACE=Calibri]2020.04[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]沟通无准备，做事一定背。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]上台不要掌声，下台需要。（王蒙）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]学员说[/FACE]:[FACE=宋体]“地震中，这一片房屋都塌了，有些人态度平和，忙于重建。而我则心情忧愁，被完全打垮了，别人如何开导都毫无作用。于是有人说，地震的发生不一定会造成严重后果，造成严重后果的是我没有一个乐观的人生态度。对此我很不理解，请问，造成严重后果的是这场地震[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]还是我的悲观情结[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”导师说[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“一座城堡四周是宽宽的水沟，水沟上有座木桥。一天，附近的山林然起了熊熊大火，时间不长就逼近了城堡。城堡里的人惊惶不定，没有采取任何措施，大火瞬间就通过木桥蔓延进来，域堡被烧毁了。你先回答下，城堡是毁于那场火[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]还是毁于那座桥[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”学员想了好长一段时间，终于说[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“看起来是那场火，实质上是那座桥。导师说[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“你说得很对。心理治疗中有一个著名的[/FACE][FACE=Calibri]ABC[/FACE][FACE=宋体]理论。[/FACE][FACE=Calibri]A[/FACE][FACE=宋体]是[/FACE][FACE=Calibri]Affair([/FACE][FACE=宋体]事件[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，[/FACE][FACE=Calibri]B[/FACE][FACE=宋体]是[/FACE][FACE=Calibri]Belief([/FACE][FACE=宋体]信会[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，[/FACE][FACE=Calibri]C[/FACE][FACE=宋体]是 [/FACE][FACE=Calibri]Consequence([/FACE][FACE=宋体]结果[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]。通常，我们会以为，是事件直接导致了结果，即认为是[/FACE][FACE=Calibri]A[/FACE][FACE=宋体]直接导致了[/FACE][FACE=Calibri]C[/FACE][FACE=宋体]的产生，其实，[/FACE][FACE=Calibri]A[/FACE][FACE=宋体]是通过[/FACE][FACE=Calibri]B[/FACE][FACE=宋体]导致了[/FACE][FACE=Calibri]C[/FACE][FACE=宋体]这个结果。而你的悲观情绪就是[/FACE][FACE=Calibri]B[/FACE][FACE=宋体]，而[/FACE][FACE=Calibri]B[/FACE][FACE=宋体]就是那座桥。（导致严重后果的是那座桥  寇士奇）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]梁晓芹是闲猫公寓创始人，她出生贫実之家，却从未放弃过梦想，毕业后遭遇车祸重创在生死线上挣扎过。从一个普通的农家女孩，到复旦大学学生，再到上海市青年创业明星上海尚影文化传播有限公司董事长、上海领显投资有限公司副总栽。一次记者问她[/FACE]:[FACE=宋体]“每个人都会遇到挫折，会不会觉得生活不公[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”她回答说[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“有人说，生活给你关上一扇门，就会打开一扇窗。如果生活给我打开了一扇窗，那可能就是性格。我对负面的东西不敏感。横向看，今天我面对的问题，都是困难。但是纵向看，一定会过去。每一次，我都是顶着天花板，踮着脚尖，去够我的梦想。所有的挫折，都历练了我的承载力。ー个人、一个企业都不是一下子变得强大，而是一步一步奋斗来的。要想持久不断地站在高处、不断发展，就需要承载力。我更爱拼搏的自己，相信明天会更好。”（生活给我打开了一扇性格之窗 姜宏业）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。（星云大师）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]这是一堂关于如何缓解压力的课程。教授拿一杯水走进教室学生喊喳依旧，以为不过是提问看上去半杯满还是半杯空的问题。教授面带微笑问道[/FACE]:[FACE=宋体]“你们知道这杯水的重量是多少吗[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”教室里顿时沸腾起来，学生高声猜测，从[/FACE][FACE=Calibri]100[/FACE][FACE=宋体]毫升到[/FACE][FACE=Calibri]300[/FACE][FACE=宋体]毫升不等。教授示意学生安静下来，说[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“绝对的重量并不重要，其实它的重量取决于你拿这个杯子多长时间。如果你拿一分钟，还好如果你拿一个小时，你的胳膊有些酸疼[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]如果你拿一天，当然也许你坚持不了，但是你的胳膊肯定是麻木了。事实上，在每个时间段，这杯水还是这杯水，它的重量没有改变，改变的是时间决定了重量。这是为什么呢[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”所有的学生都保持沉默，认真聆听教授的每一句话。“生活中我们的压力和担优就如这一杯水，如果我们一直念念不忘我们的负担，即使它很小日子久了，迟早要把我们拖得不能承受其重。不要总是纠结某些不快，不要一直沉溺某种失意。” 放下一杯水，卸掉一座山，人生苦短，短到没有时间让我们犹豫和不开心。人生很长，长到有很多有意义的事情让我们去做。（放下一杯水，卸掉一座山  杨烨）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]职场奋斗就应该这样，你说我不行，我偏要证明我能行[/FACE]![FACE=宋体]谁都避免不了在成功前被人嘲笑和鄙视，但是，那些勇于追逐梦想，改变世界的人，谁不是一边被鄙视，一边坚守初心默默坚持。所以，被人轻薄，唯有脚踏实地，默默前行才最为可贵，才能最终站起来被人仰望。（哪个成功者不是一边被鄙视，一边在坚持 中原剑客）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]9. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]10. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]扛事就是扛责任，危机时刻站出来扛事的人都是具有强大责任心的人。这样的人不会明哲保身，不会临阵退缩，而是勇挑重任，义无反顾地去解决问题。（危机来临，你能扛事吗[/FACE]  [FACE=宋体]夏安）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]11. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]真正智慧的人，都懂得爱惜自己的身体，早睡早起，好好吃饭，勤于锻炼。人生不是所有的东西都可以拼，拼错了是消耗，拼对了才是成长。做事不拼运气拼努力，处世不拼脾气拼和气，做人不拼身体拼健康。一个人走向智慧的过程，是从混沌走向通透的过程，舍弃不重要的，是为了那些更重要的。有担当，有胸怀；懂得珍惜，暗自努力，这才是对智慧最好的定义。（真正智慧的人，从不拼着三样东西[/FACE] [FACE=宋体]江枫）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]12. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]很多时候，越长大我们可能会越对父母不耐烦，觉得她们唠叨，觉得烦，觉得他们做不好很多事。这让他们开始害怕，躲在自己的小圈子里，战战兢兢，小心翼翼地看你的脸色，生怕惹你不开心，言语、行为中甚至都带着一丝[/FACE]“犹豫”和“讨好”父母和子女的关系，随着子女慢慢长大，开始产生质的逆转。曾经弱势的一方变得强势，强势的一方也变得小心翼翼。这个家，以后是你的了。子女们往往无意识地就变得强势，无意识地就会不耐烦。但其实子女们能这么肆无忌惮还不是仗着知道父母的爱永远不会过时。从小时候“为你好”式的严厉，到老了之后小心翼翼地和你相处。自始至终，他们都从没忘记过爱你。他们只是老了，并没有什么错。如果某一天，你的父母开始看你脸色了[FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]如果某一天，你的父母开始小心翼翼地跟你说话了如果某一天，面对着你的坏牌气，父母开始变得沉默了[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]如果某一天，你的父母开始按照你的要求做了……请你一定要对他们好一点，因为这预示着他们变老了。请你一定要对他们好一点，就像他们爱你们时的那样。对他们多一些耐心，对他们多一些关心，对他们多一些依，对他们多一些帮助，帮着他们融人这个新新世界，让他们一辈子能做你的超人。他们养我们长大，就让我们陪他们终老。（当父母不再是无所不能的超人 木舒）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]13. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]上帝认为，对天堂的期待是世人幸福之源，天堂的降临将使人类的期待不复存在，从而使人间变成地狱。（用天堂来说明核武器[/FACE] [FACE=宋体]士奇）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.02.21[FACE=宋体]之今日书摘（青[/FACE][/SIZE][SIZE=10]教师[/SIZE][SIZE=10]2020.02[FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人生立志，先从[/FACE]“志”说起。古人对“志”的解释是:认为“心之所指”，也就是指人的思想发展趋向。当代汉语对“志向”一词是这样解释的:“未来的理想以及实现这一理想的决心。”理解了“志”的含义后，我们对“立志”的含义就很好理解了。所谓立志，就是立下未来的人生理想。在人的一生中，除了年幼无知的童年时期外，其他每个不同的成长发展阶段都与立志有很大的关系。简而言之，青少年求学阶段，尤其是大学时期，是人生志向的确立时期;中年工作阶段，是人生志向的实现时期;老年休息阶段，是对人生志向的回顾与检查时期。由此看来，立志是人生各个时期中不可或缺的事，这是值得我们共同深思的[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt]人生当立志[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]要让孩子[/FACE]“不输在起跑线上”，家长就不能落后。如果有起跑线的话，家长就是“起跑线”。孩子的命运在谁?其实就在家长手中，所以家长需要了解这个时代和社会的一些大趋势和大方向，家长的教育理念就不能落后，只有把学校教育与家庭教育联结起来，形成教育合力，才能有效的促进学生的发展。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]浅谈农村小学家长角色转变促进家校社会三位一体建设[/FACE] [FACE=宋体]方小龙[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落，斜倚楼兰千樽掩寂寞。纵他人空笑我，世事沧桑，白发少年郎，顿叹。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]望向尘世的眼睛[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]曾几何时，我们的[/FACE]“家校结合”往往是“有校无家”，但在提倡素质教育的大背景下，切莫走向另一个极端，让家长把学校教育该干的事、把孩子该完成的作业全部越俎代庖了。在这一点上，学校与家长都应自我反思，在布置作业、批改作业、协助孩子完成等环节敬到“有所为有所不为”。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]家庭作业变家长作业谁该反思[/FACE] [FACE=宋体]中国青年报[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]做好加法[/FACE]——改扩建新建学校、新增学位；做好减法——严格实施就近入学，统筹调度；做好乘法——以强带弱协同发展；做好除法——均衡教育资源，缩小城乡教育差距。（做好思则混合运算，打好消除大班额攻坚战 林日新）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]德国人极为重视家庭教育也是唯一把父母教养儿童的义务明文写人宪法的国家。比起传授知识，德国人更注重传授技能，注重培养孩子一生的习惯和解决问题的能力。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]德国家庭教育：如何让孩子成为一个完整的人[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]德国有本绘本中叫《[/FACE] One for[/SIZE][SIZE=12pt] [/SIZE][SIZE=12pt]al[/SIZE][SIZE=12pt]l[/SIZE][SIZE=12pt]- All for one》，讲的是一只腿脚不太好的小老鼠，想去闯荡外面的世界，在路上遇到了不少的阻碍，但也收获了不少的朋友，每个朋友都不完美却都各有所长，他们齐心协力完成了很多无法独自完成的事情。这是一本很典型的德国教育绘本，它讲的是一个简单却没法人人做到的道理[/SIZE][SIZE=12pt]——[/SIZE][SIZE=12pt](一个人的努力是加法，一个团队的努力是乘法)，教给孩子认[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]识合作的力量。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]德国家庭教育：如何让孩子成为一个完整的人[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如果要对核心素养的中国表达从总体上作一概括的话，那就是[/FACE]:其一，中国学生发展核心素养是一个结构，具有方向性、理念性、价值性、落实性的召唤，因而它是一个召唤性结构。其二，中国学生发展核心素养的根本任务是落实立德树人的根本宗旨，探索、建构具有中国特色的立德树人的育人模式。其三，中国学生发展核心素养体系深植于中华优秀的文化传统土壤中，又面向现代化、面向世界、面向未来，既具有中国文化底蕴，又具有时代特点，两者融合、互动、支撑。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]核心素养的中国表达[/FACE] [FACE=宋体]成尚荣[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]教育，短期教育看教学质量，而放长眼界应该更注重学生完整人格的培养。当我们身处[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]线，请把心态放缓一些，平ー些，力争在自己能力所及的范围之内让更多的孩子能够拥有健康的体魄、健全的人格。当多年之后，师生温暖的相遇还能互道[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]声遇见你真好，这将是多大的幸福啊[/FACE]![/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育的另一个模样[/FACE] [FACE=宋体]高娟[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]我总觉得老师就是为了弥补孩子人生的空白而存在的。所有的孩子都应该享受到成长的幸福与快乐，这是教师工作的全部意义。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]乡村教师张宏源[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]一位优秀的班主任，要善于给班级的每一位成员找到满意的角色地位。（上海教育）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.02.22[FACE=宋体]之今日书摘（新班主任[/FACE][FACE=Calibri]2020.01[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]解决[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]问题之前，寻找问题的[/FACE]“决定点”。任何问题的出现都取决于很多因素，但是决定因素仅[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]两个，寻找这一两个决定因素的过程中表现出来的判断能力，就是一个人的智慧。譬如，很多班主任为了解决学生课间休息喧嚣吵闹的问题[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]经常会上一节关于课间[/FACE]10分钟的主题班会课。然而，课上完了，问题仍在。其实原因很简单，当[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]个人的生活时间被分成[/FACE]“神圣时间”和“休闲时间”的时候，是通过“神圣时间”来培养一个人的行为规范，而不是“休闲时间”。我们无法靠“体闲时间”决定一个人的规范，就像我们无法规定[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]个人的睡觉姿势一样。所以，只有让学生学会上课，他们才会懂得课间如何休息。同样，班主任在工作中抓住了決定问题的[/FACE]“点”，才能合理有效解决问题。在这里，通过观察班主任分析问题的过程，可以看到班主任的演绎能力;通过观察班主任对原因的判断，可以看到他的决策能力;通过观察班主任的思维构建过程，可以看到他的归[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]纳能力。智慧，就建立在这些能力的基础之上。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]智慧班主任应把握的三个点[/FACE] [FACE=宋体]方海东[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]真正的教育在哪里[/FACE]?在每位老师自己的教室里。因为每位班主任都有自己的优势，每个班级都有自己的特色，每个班级都有丰富的资源，关键看我们怎么运用、怎么开发与怎么发展。所以，各位班主任，请坚守在自己的教室里，与您的学生在班级建设中“共生共长”，撰写出属于你们自己的教育故事。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（与学生共生共长[/FACE]  [FACE=宋体]梁岗）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]每个学生都有强烈的自尊心和荣誉感，都有为大家服务的美好愿望和做好工作的满腔热情班主任应该积极发挥学生的主体作用，给学生提供一个自主管理、自我教育的机会，让学生自我成长，从而实现以学生为中心的自主化管理。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]让学生成为班级的主人[/FACE] [FACE=宋体]丁苗[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]亲其师，信其道。班主任除了担任学生的人生导师，还要拉近与学生之间的距离，成为学生的擎友。班主任区别于其他职业的幸福之处在于，班主任与学生朝夕相处，享受着他们的天真与爱戴。著名教育家陶行知说过，我们必须变成小孩子，才配做小孩子的先生。这就要求班主任有儿童视角，能够发自内心地尊重和理解学生设身处地为他们着想。做学生的朋友，首先要让学生感到安全。我们与学生说的每一句话，都要使他们感到温暖和鼓舞，激起他们内在的精神力量其次，当学生犯错时，班主任要站在学生的视角，体谅他的忧思，考虑他的喜怒哀乐，满足他的需求，引导学生激发内心对真善美的追求，打败内心的恶魔。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如何成为一名好班主任[/FACE] [FACE=宋体]石宇飞[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]实际上，班主任注重给孩子们外在的激励不如让孩子们学会自我激励自我激励在所有激励当中最有效力。毕竟寄望于他人来激励，还不如自己激励自己来得简便有效曾国藩每天都会用记日记的方式来反省自已的所作所为、所言所行，这也是十分有效的自我激励方式。每天再忙碌，也要给自己留时间冷静地想一想[/FACE]:我今天在学习上有没有尽力?对同学、老师、家人有没有不诚信的地方?我又坚持[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]了哪种好习惯[/FACE]?做得好的地方，给自己一些掌声，自我激励一番，振奋自己的斗志，增强自己的信心;做得不够理想的地方，就认真检讨，逐步改进。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]班级差异化管理探究[/FACE] [FACE=宋体]吴璇[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]每周的任意一天[/FACE](只要找到恰当的典型，无论好坏)利用空余时间组织一次即兴班会，目的是提醒、鼓励、鞭策。即兴班会是我自己生造的，我给其定义为:在具体教育情景中为了解决具体问题，教育全体学生而适时生成并及时实施的以班级一个或几个学生为例子而进行的或表扬或批评的临时班会。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]构建班会群，用体系思维提升班会实效[/FACE]  [FACE=宋体]牛瑞锋[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育中的问题主要有[/FACE]3个组成因素:教师学生和问题。把谁和谁放在一起，决定着不同的教育效果。很多班主任遇见问题的时候，总是会找到孩子，问他为什么会这样，问题到底在哪里，我们要怎么解决。这种方式不能很好地解决问题，有时候还会让问题恶化。人的结构思维的具体表现为我和谁站在[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]起。也就是说，到底是和问题站在一起面对学生，还是和学生站在一起面对问题呢[/FACE]?看起来很[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]简单，却决定了不同的结果。和问题站在一起面对学生。在解决问题的时候，满眼都是学生的间题。此时，我们看到的都是学生的不好，学生所有的努力都会因为这样那样的问题而被忽视。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]思维建构：寻找现象背后的为什么[/FACE] [FACE=宋体]方海东[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]很多老师遇见问题第一反应就是[/FACE]“怎么办”?这就是站在“果”的角度，想要获得问题的解决办法。但是，这个世界上没有万能钥匙，总是站在“果”的角度，是因为班主任的功利心和对问题的认识偏差。换个角度，如果我们立于“因”，遇见问题的第一反应是“为什么”，那么处理问题的第一步就是:到底有多少因素导致问题产生?最关键的因素是什么?它是否决定了整个问题的发展?这个原因反映主体的正向动机是什么?根据这样的动机，我们应该选择什么样的方法?这个推理过程，让我们看到的不仅仅是原因，更是在此基础上的方法。这样有针对性地解决问题就是因材施教。站在“因”的角度，我们会看见问题的根源，找到解决问题的方法。在因果思维中，重视“因”，就会分析问题的原因，从学生的需要出发，找到合理解决问题的方式;重视“果”，就会只想看到解决问题的方法。在因果思维中，立足于“因”还是“果”，直接影响了问题的解决效果。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]思维建构：寻找现象背后的为什么[/FACE] [FACE=宋体]方海东[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][b][SIZE=12pt][/SIZE][/b][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]德育是道德教育的简称，是让一个人讲道德，有品德。道德是一种规范，它来源于社会。品德是规范在一个人身上体现出来的状态，是道德内化后的结果，它属于个人。道德内化成一个人的品德的过程就是德育。规则是德育的起点。道德规则是德育中的最低要求。所以，规则是不可违反、必须遵守的。如果我们把德育的起点定得太高，孩子们无论如何都登不上第一节台阶，那教育者就是自寻烦恼。德育是一个循序渐进的过程，我们可以随着孩子们的德知、德识、德行和德性的提升来抬高德育的台阶，这就需要教育者把握好火候。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]德育的起点[/FACE] [FACE=宋体]马国新[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]窦桂梅老师说，课堂学习不是竟技比赛，没有谁是失败者，每个学生都需要鼓励和抚慰。而且，越是那些不积极的学生越应该得到鼓励，因为我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的孩子。我们要做的是激起每一个孩子对学习和未来的热情，激起他们对荣誉的尊重。的确，我们需要做的是真正激发孩子的学习热情，让他们由衷地爱上学习。用温暖公正的心教会孩子相互尊重，而不是把竞争、奖励变成[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]种手段，那样变了味道。每个孩子都渴望得到别人的肯定。而真正的奖励，应该是孩子在不断突破自己、由不可能到可能之后，我们真诚地、毫不吝啬地竖起的大拇指和响起的掌声。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]奖励的背后[/FACE]  [FACE=宋体]李洁[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.02.23[FACE=宋体]之今日书摘（读者[/FACE][FACE=Calibri]2020.03[/FACE][FACE=宋体]校园版）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]那天我看到薛涌老师的一个说法，说教育竞争的实质是[/FACE]“[FACE=宋体]动机分化[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]。这个词用得有意思。过去我们对教育的理解，是把人类已有的知识尽量原封不动地转交给下一代，别让那些圣人的教海、牛人的智慧失落了。所以，教育不需要动机分化，你只需要有[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]一[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]个动机，那就是[/FACE]“[FACE=宋体]好好学习，天天向上[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]争取做对社会有用的人。但是现在，教育的使命变了，这一代人根本就不知道下一代人会用到什么样的知识，又会遇到什么样的挑战。而且说实话，未来知识的负担那么重，如果不是在某方面真有天分的人，也很难有所建树所以，教育的使命就变了，变成了尽可能激发每一个人的潜力，帮助他们找到自己的学习动机，也就是天分和兴趣所在，分头突，各自应对各自的人生挑战。所以才说，教育竞争的实质是[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]动机分化。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（教育竞争的实质是什么[/FACE] [FACE=宋体]罗振宇）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]2. [/SIZE][SIZE=10]前进的动力，不仅来自梦想的召唤，还因为脚下有万丈深渊。（小黑孩）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]人生最好的状态，莫过于对外好奇、于内笃定、向生活报以热忧、在困境前保持淡定。其实，做一个好奇的人不难，做一个笃定的人也不难，但难就难在两者兼备[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt] [FACE=宋体]（看世界之前先拥有世界观[/FACE] [FACE=宋体]何梅）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]当真实的自我和真实世界开始碰撞、那大概是最有趣的[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]个旅程，这个旅程中的一点[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]滴都是收获，一分一秒都很珍贵。对外部世界的理解，往往是内心世界的映射，并且互为促进。父母给子我们生命，生活赋予我们人生的意义。活成什么样的人，终究在于自己的思考和选择，和年龄无关，和性别无关我始终相信，心之热忱，则生如夏花，我愿这样热烈地燃烧着。希望你也能找到自己，找到那颗好奇、笃定、热忱的心。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（看世界之前先拥有世界观[/FACE] [FACE=宋体]何梅）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]5. [/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]我不去想是否能够成功[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]既然选择了远方[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]便只顾风雨兼程[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]我不去想能否赢得爱情[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]既然钟情于玫瑰[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]就勇敢地吐露真诚[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]我不去想身后会不会袭来寒风冷雨[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]既然目标是地平线[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]留给世界的只能是背影[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]我不去想未来是平坦还是泥泞[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]只要热爱生命[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]\[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]一切，都在意料之中[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（汪国真[/FACE] [FACE=宋体]热爱生命）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]6. [/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]班主任常用反问句，是因为他们潜意识里，就想让你低头沉默。管理几十个调皮捣蛋的少男少女，最省事的模式，就是建议整一个只有老师说话的一言堂。（打倒一切反问句[/FACE] [FACE=微软雅黑]双南）[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]7. [/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]时间具有一维性，不可逆，我们都是和时间赛跑的人。我们永远回不到过去。但是只要跑得够快，就永远都是少年。（和时间赛跑的我们[/FACE]  [FACE=微软雅黑]薄皮大馅）[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]这些年，无论我走到哪里，每天晚上坐下来，都会面对两个本子[/FACE]:一个是用来规划时间的手账，一个是用来回顾和总结的日记本。和远大的目标相比，用来准备和提高的时间永远是不够用的，所以必须做好规划，及时总结。当繁忙的一天接近尾声，面对两个本子，回顾这一天的所见、所闻、所思、所想、所得，身体虽然疲意，但精神上非常满足，想想新的一天，更是动力满满。做好每一天，时间看得见。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]做好每一天，时间看得见[/FACE] [FACE=宋体]郎平[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在这个世界上，任何东西都代替不了坚持。天赋代替不了，天赋很好但没有成功的人比比皆是；教育代替不了，这个世界上受过良好教育但被遗弃的人随处可见。（凯利[/FACE]·麦格尼格尔）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]现在为难你的人和事，都是在逼你成长，并无任何恶意，你若争气，他们便不再与你过不去。[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如果说有一件事是我鼓励大家去做的，那就是永远不要随波逐流，要避免我们周围那些低级和颓废的影响。（石黑一雄[/FACE] [FACE=宋体]浮世画家）[/FACE][/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt]很多人想问题都以自己为中心，但世界有它运行的规则。世界不欠任何人，你想要获得什么，首先要对世界本身有一个好的态度。（万维钢）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人生本来就有无数的岔路口，在没有经历的时候，谁也无法判断哪些选择一定是到达终点的最优路径。（村上春树[/FACE] 1Q84）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt]通常是聪明人生笨蛋的气，爱干净的生不爱干净的人的气，负责任的人生不负责任的人的气。期待越多就越常生气。（何权峰）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]落到海里的雪，变成海。落到街上的雪，变成泥。落到山上的雪，还是雪。还在天空中的雪，你喜欢哪一种？（金子美玲[/FACE] [FACE=宋体]吴菲译）[/FACE][/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]读书永远学不来的，是放下书本去行动的能力。（读书永远学不来的能力[/FACE]  LACHEL）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]17. [/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][FACE=微软雅黑]读书可以给你力量，但要造就强大的内心，你还需要提高对痛苦的承受力。也就是说，你必须一次又一次去经历痛苦，或许是风险，或许是损失，或许是恐惧，或许是你所厌弃和排斥的事务[/FACE]……直到你能够承受痛苦，你才能不被痛苦所左右。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（读书永远学不来的能力[/FACE]  LACHEL）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]18. [/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt]所以，好好去体验生活。去做一些平时想做但不敢做的事，去挑战自己的极限，去经历，不要怕风险，也不要怕损失。书可以教会你各种各样的招式，但如果你不在实战中应用，就永远算不上一个高手。[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（读书永远学不来的能力[/FACE]  LACHEL）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]19. [/SIZE][SIZE=12pt]在城市里旅行，目的地不一定在远方，不[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]定要看海浪、沙滩、椰林、斜阳[/FACE]……只要乐意带着独立思考去发现、去探险，在家门口找找或许就有[/SIZE][SIZE=12pt]惊喜[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]。现代人的毛病就是[/FACE]“只看大图”，容易陷入宏观的观察，对一些知识和现象仿佛知其然，却又不知其所以然，陷入浅薄重复的怪圈。如同微信朋友图充斥的“拍照式旅行，和“网红”锥子脸一样，年看精美，久而久之一定生厌。如果你不喜欢这样矫饰的生活，那么可以干脆耐住性子、放下面子，先慢慢用双眼观察身边的生活，就会发现，连身边这座千燥少雨的北方城市，也藏着我们曾经熟视无睹的美丽建筑，处处凝结着珍贵的心血。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]旅行未必在远方[/FACE]  [FACE=宋体]毛球君[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]20. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]快乐的用处就是[/FACE]——它能使你认识到自己的价值，感受到他人认可了你的成就，你对这个世界是有用的。还有一个附带的可贵作用，就是能让你健康。（学会维持自己的快乐 毕淑敏）[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=19.20][SIZE=12pt]21. [/SIZE][SIZE=12pt]普鲁斯特的《追忆似水年华》，场景没有那么波澜壮阔，却力图抓住情感的无限丰富性，将各种感觉、回忆、意念所产生的无比丰富的实感捕捉住。电影[/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10pt][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][SIZE=12pt][FACE=宋体]《大佛普拉斯》里有一句台词：[/FACE]“现在已经是太空时代了，人们可以登上月球，却永远无法探索人们内心的宇宙。”你很难说，登上月球和探索人们内心的宇宙谁的意义更大。周国平有一句话我很认同：心灵的账户没有支出，全是收入。是的，对于写作的人和用心体验这个世界的人来说，的确是这样，没有任何一种经历和感受是无用的。（记住你的感受 闫晗）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]22. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]世界很大，人数众多，别人的好坏与我有什么关系[/FACE]?[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]个人存在的意义对我来讲只有一个，那就是他的出现会给我带来什么，是让我更迅速地走向成功，还是让我坠落得更快。配得上成为我对手的那个人，我一定会珍惜。人生其实跟打游戏很像过五关斩六将，每击败一个对手就会爆出一些装备，累积的宝物多了，技能就会有大幅度提升，直到遇到最大的[/FACE]boss-一就是我们憧憬中的那个自己。最终，我要反复战胜的唯有昨天的自己。所以我需要跟别人较劲儿，咬着牙一天比一天好很多。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你很久没进步，只因缺少一个可以较劲儿的对手[/FACE] [FACE=宋体]张芮涵[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]23. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人，要想成功，一定要坚定地町住一个目标，内心不断地说[/FACE]:“我一定要成功!我一定能成功!”有了这种自信，内心就会变得无比强大。而对目标，就要小看:“凭我的能力，凭我的努力，这目标算什么?”小看目标，目标就成了囊中之物。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]把目标看小[/FACE] [FACE=宋体]刘启才[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]24. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]碰上痛苦的事情，我希望自己不要心怀怨恨，而是能够感恩地想[/FACE]:“谢谢，让我得到了一个可以学习的机会。”如果一个人能把自己遇到的一切人和事都当作礼物收下，他就能变成一个很棒的人。人生就像一级一级地爬楼梯，克服了一个困难，又会有其他困难接踵而至。困难永远不会消失，在这周而复始的过程中，我们一面生活一面成[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]长。（给想逃离痛苦的你[/FACE] [FACE=宋体]松浦弥太郎）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]25. [/SIZE][SIZE=12pt]强者容易坚强，正如弱者容易软弱。（艾默生）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]26. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]没有比较就没有伤害，没有比较也就无所谓输赢。不拿孩子与他人做比较，也不拿自己与他人做比较，这样才能以最漂亮的姿态面对输赢，教会孩子坦然地接手输，和教他去赢一样有意义。（教会孩子体面地输[/FACE] [FACE=宋体]清清茶）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.02.24[FACE=宋体]之今日书摘（读者[/FACE][FACE=Calibri]2020.03[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]能想清楚的写随笔，想不清楚的写小说。这就像人的视野里，有聚焦区里能看[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]清的，也有聚焦区外比较模糊的、[/FACE]“虚”掉的那部分。文学是用文字来表达细[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]节的艺术，但很多细节没法用思想来条分缕析，说不出个ー二三，有多义性，甚至可能一时无解。不尊重这种多义性和无解，就会强加一种概念，相当于文学的自杀。但这并不意味着文学离思想越远越好。很明显，拒绝思想本身也是一种思想，而且是一种懒汉思想，没什么可夸耀的。就像一个球员上场以后凭感觉，怎么赢球就怎么来，但这种优秀的感觉能力，各种[/FACE]“神操作”，恰好来自平时严密的研判和规划，离不开刻板的训练，需要理性的思想。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]细节的艺术[/FACE] [FACE=宋体]韩少功[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]每受过一次骗，就会感受一次自己身上人性的美好与纯真。（冯骥才）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]闭上眼，让皮肤和阳光说会儿话。假设我的脸膛是土地，能听到阳光说什么呢。我只感到微温，或许有微微的电流传过皮肤。伸手抓脸上的阳光，它马上跑到我手上。多快的手也抓不到阳光。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]多快的手也抓不到阳光[/SIZE][SIZE=12pt]  [FACE=宋体]鲍尔吉[/FACE]·原野[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]天真地付出，成熟地接受。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如何爱你？用不含诱惑的真情；如何拒绝你？用没有敌意的坚决。（海因茨[/FACE]·科胡特）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]很多时候，撞南墙壁道理有用得多。（周鱼）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]露西[/FACE]·蒙哥马利说：我每天都能从这个世界上发现一些新鲜的东西，还有什么比这更美妙的呢？这也是我生活欢乐的源泉——一个如此有趣的世界。如果我们早知道了一切，活着不就索然寡味了吗？牛博士说：“如此说来，热衷于算命求签的朋友，不等于在追求索然寡味吗？”（索然寡味 戴逸如）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]一定给自己些许释放空间，时不时给自己点慰劳[/FACE]——类似于黑泽明那种生了病偏要吃鸡蛋，压抑之下偶尔的享受，才最快乐嘛。因为压抑本身并不是目的，压抑短期冲动以便获得快乐，才是生活值得过下去的理由。别太沉迷于压抑伴生的自豪感，严格来说，这简直算一种认知失调。毕竟我们不是为了吃苦本身而吃苦嘛——苦有什么好吃的呢？（压抑的快乐 张佳玮）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]患者：医生，对于我这样喝凉水都长肉的易胖体质，有什么减肥的好办法呢？医生：你不属于易胖体质。你是哪种吃了小笼包、馅饼、薯片、蛋糕、小龙虾、汉堡包还未自己只喝了水的易忘体质。（精准诊断）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.02.29[FACE=宋体]之今日书摘（每天读一点身边的心理学）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]付静著[/FACE]  [FACE=宋体]南海出版公司[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]洗脸、刷牙这些日常最基本的生活习惯是通过家庭教育学会花时间不断重复，然后渐渐养成的。开始，在父母不断地催促下不情愿地去做[/FACE];[FACE=宋体]接着，为了逃避责骂或者说是为了获得赞扬去做。不管最初的动机是什么，一且掌握了一种行为，就会自动地去实践这是人的天性。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]习惯，即出于这样的一种天性，无意识地、自动地、机械地去实践已掌握的行为。而且，习惯有这样一种倾向[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]——[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]通常每一次重复是以特定的顺序、不中断地、从开始到结東都会一如既往地坚持。如果睡懒党、洗脸刷牙这类的晨间习惯不能按照往常一样进行的话，往往这一天的心情也会低落。这就是这种倾向造成的结果。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]（养成习惯的原因）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]2. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]打扮自已既包含着[/FACE]“打造自己的喜悦”，也包括了变身的愿望尤其在参加特殊的聚会时，每个女孩都会精心地打扮自己[FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]换上源亮漂亮的礼服，做个独特的发型，化个明艳的妆，尽力展现出一个不同以往的自己。这样，我们可以摆脱自己的日常形象，暂时表现出压抑已久、不同寻常的一面。万圣节的面具舞会其实就是把这些以节日的形式固定下来的行为。而且，打扮自己和他人的存在有着一定的关系。我们通过精心打扮可以改变自己的形象，使自己看起来与在家的时候不同，从而管理“我在别人的眼里是什么样子的”。这就是“印象管理[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]印象操作[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]”，通过打扮进行印象管理，给人留下美好的印象，改善与对方的人际关系。（印象管理）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]3. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]当我们被问到为什么会喜欢这个人，是什么魅力吸引了你时，一般我们都会列举这个人的相貌、人品为理由。但是，当我们不大了解一个人时，也可能会对他抱有好感。我们一般不会注意上下学上下班时那些面熟的人的相貌和衣着，也看不出他们的行动中有什么醒目的特征，只是看着他们沉默站立的身影。但随着每天的重复看到对方次数的增多，我们对对方的好感也会增强。这就是[/FACE]“曝光效应”，即仅仅因为与对象人或对象物接触次数的增多，对这个人或者这个事物的好感也会增强的效应而且，我们对离自己距离近的人更容易产生好感。这就是“接近性因素”，在单位或者教室里，我们更容易去亲近那些座位离自己近的人。同时，如果对方离自己越近，见面的几率就会越大。因此曝光效应和接近性因素之间也是存在一定关系的。（曝光效应）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]4. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我们在自己的身体周围，划分了一个无形的领域，以此来确保自己的私人领域。这个领域就是[/FACE]“个人空间”，人们借此来保持彼此的距离。而且这个领域会随着人的移动放大或者缩小。当这个领域被固定下来时[FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]比如自己的房间等[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，就形成了“地盘”。我们不会侵入别人的地盘，而且总是维护着先到先得的优先权。当个人空间或地盘被侵犯时，我们就会产生压力，并会想方设法采取行动消除这种压力。逃避一退避行为就是其中之一，如果地盘受到侵犯，我们一般会到个人空间里。比如，我们在拥挤不堪、不能保证个人空间的情况下，也会尽量不和他人发生接触一一在拥挤的电梯里，不看他人，而是看显示的楼层数。在这种逃避行为中，我们把他人当做无生命的物体，借此来缓解压力。但有时我们在个人空间被侵犯、无法躲避时，会转为攻击一一拥挤车厢内发生的乘客吵架事件就是其中之一。（私人领域和个人空间）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]5. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]不论在什么单位，一般领导都有红脸和白脸两种面孔。这两种面孔是如何影响工作的呢[/FACE]?[FACE=宋体]日本大阪大学教授三隅二不二于[/FACE][FACE=Calibri]1964[/FACE][FACE=宋体]年创立的以两种职能为标准的员工行为研究一[/FACE][FACE=Calibri]PM[/FACE][FACE=宋体]理论就为我们统地阐述了这一点。领导有两种职能[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]目标达成职能[/FACE][FACE=Calibri](P[/FACE][FACE=宋体]职能，红脸[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]和组织维持职能[/FACE][FACE=Calibri](M[/FACE][FACE=宋体]职能，白脸[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，而根据各自程度的不同又分为强势的红险[/FACE][FACE=Calibri](P)[/FACE][FACE=宋体]和弱势的红脸[/FACE][FACE=Calibri](p)[/FACE][FACE=宋体]、和蔼的白脸[/FACE][FACE=Calibri](M)[/FACE][FACE=宋体]和冷淡的白脸[/FACE][FACE=Calibri](m)[/FACE][FACE=宋体]。经过排列组合，就把领导分成了四种类型[/FACE][FACE=Calibri]:PM[/FACE][FACE=宋体]型[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]强势的红脸加和蔼的白脸[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，[/FACE][FACE=Calibri]P[/FACE][FACE=宋体]型[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]强势的红脸加冷淡的白脸[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，[/FACE][FACE=Calibri]M[/FACE][FACE=宋体]型[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]弱势的红脸加和蔼的白脸[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，[/FACE][FACE=Calibri]pm[/FACE][FACE=宋体]型[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]弱势的红脸加冷淡的白脸[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]。具体地说，[/FACE][FACE=Calibri]P[/FACE][FACE=宋体]职能会“最大限度地调动部下工作”，[/FACE][FACE=Calibri]M[/FACE][FACE=宋体]职能会“给予部下支持”。[/FACE][FACE=Calibri]PM[/FACE][FACE=宋体]型，即强势的红脸加和蔼的白脸这种类型的领导，如果运用得当，那么在他们的领导下，组织的生产力会达到最高，同时部下也可以得到充分的理解。而其他类型的领导，多少都会让部下感到不公平、不满。（从[/FACE][FACE=Calibri]PM[/FACE][FACE=宋体]理论说起）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]6. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]睡眠中，较浅的睡眠[/FACE]([FACE=宋体]快速眼动睡眠[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]和较深的睡眠[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]慢波眠[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]互相交替。如果这个平衡被打破，我们就睡不安稳，达不到调整身体状态的效果。快速眼动睡眠的快速眼动[/FACE][FACE=Calibri](REM)[/FACE][FACE=宋体]是 [/FACE][FACE=Calibri]Rapid Eye Movement[/FACE][FACE=宋体]的简称，是指眼皮下眼球快速转动的状态。在快速眼动睡眠期，身体虽处于睡眠的状态，但大脑却是半醒的，这时人就会做梦。慢波睡眠的慢波[/FACE][FACE=Calibri](NREM)[/FACE][FACE=宋体]是 [/FACE][FACE=Calibri]Non Rapid Eye Movement[/FACE][FACE=宋体]的简称。在慢波睡眠期，身体和大脑同时进入休息状态。在入睡后的[/FACE][FACE=Calibri]3[/FACE][FACE=宋体]小时，一般为较深的慢波睡眠，这时可以消除疲劳。之后，会如右图一样，以[/FACE][FACE=Calibri]90[/FACE][FACE=宋体]分钟为周期，快速眼动睡眠和慢波睡眠反复交替，而且在快醒的时候，快速眼动睡眠会变多。快速眼动睡眠可以使人从慢波睡眠的状态中醒来。[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]关于快速眼动睡眠和慢波眠[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]7. [/SIZE][SIZE=10]精神分析的创始人弗洛伊徳称，如果知晓了某人的梦，就可以知道他心底深处的矛盾和欲望。这种梦的解析对于精神分析来说是一个重要的手段。弗洛伊德称，梦把无意识中被压抑的纠葛和欲望反映到了意识之中。梦的主要内容大多为儿时的经历或不愉快的体验而且，梦中出场的人物大多是现实人物的变体，比如，分手的恋人成了官吏、法官长着上司的脸等。在分析梦中的人和事物时必须注意一点，即为了压抑不快，梦经常将其转化为其他的事物表现出来。（梦的意义）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]8. [/SIZE][SIZE=10]在视觉上，从黑暗的地方出来到了明亮的地方时，刚开始会觉得光线强烈看不见东西，但稍微过一会儿就能看见了，这叫做明适应。与之相反，突然从明亮的地方来到黑暗的地方时，刚开始无法看见东西，得过一会儿才能看见，这叫傲暗适应。前者属于负的适应，后者属于正的适应。无论是什么感觉的适应，都是人类为了适应环境，赖以生存的手段之一。（感觉的适应）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]9. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我们的周围经常存在着各种各样的声音，虽然有时我们听不到。例如，在没有人烟的地方散步时，周围住宅里传出的声音、远处汽车引擎的声音、自己衣服的摩擦声、自己的脚步声等，稍加注意的话便会听到很多声音。但是，如果对每种声音都注意的话，精力分散就会使什么都干不成了。所以，尽管我们可以感知到所有的声音，但实际上我们只选择听取与自己有关的声音。这种选择处理与听觉相关信息的功能，就是鸡尾酒会效应。即使在专注地读一本书而忘记了周围的一切的时候，如果突然被叫到自己的名字，我们也会马上警觉起来[/FACE];[FACE=宋体]在做英语跟读训练时，我们会自动排除朗读以外的所有声音，这就是鸡尾酒会效应我们的听觉会根据日常各种各样的情况切换注意的方向，进行信息的选择。（鸡尾酒会效应）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]10. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]酒吧里有很多意外的声音。除了自己这桌的交流声之外，还有其他桌的交流声、大厅里的音乐声、客同恃应生的说话声以及酒和吃东西的声音等。我们虽然有时会被周围的这些声音打断对话使得中途停顿、但只要不是十分聒噪，我们一般不会去注意。这样的由一种感觉[/FACE]([FACE=宋体]这里指自己的对话[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]遮盖别的感觉[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]这里指周围的声音[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]的现象就叫做遮蔽。遮蔽现象也适用于味觉和嗅觉，这里挑出最明显的听觉来解释一下。因为我们是有选择地倾听声音的，所以在酒吧里我们会更注意自己的谈话。（遮蔽）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]11. [/SIZE][SIZE=10]恒常性是知觉的一个特性，也是人们可以适应环境的一个重要因素，然而如果人们误用了知觉的恒常性，那么就会对客观世界把握不准，产生错党。人们在观察空间物体大小的时候，习惯于把距离计算在内，这是保持物体大小恒常性的重要条件。如果把知觉三维世界的习惯用于知觉平面物体，那么错觉就会产生。空间物体的距离改变时，视网膜上的投影的大小也会相应改变，知觉恒常性会让人们感觉物体的大小没有变。但是在观察平面图形时，图形的不同部分在距离上发生变化，于是人们就把远处的图形看得较小，把近处的图形看得较大。（错觉）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]12. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]不安感因人而异。在同样的状况下，有感到强烈不安的人，也有没什么感觉的人。比如在考试的那天，有的人即使平时很用功很努力学习但还是感到不安，也有的人平时不怎么学习却也不感到紧张。当然，不安感除了与做准备的情况有关外，也与此人是否容易感到不安有关。[/FACE]STAI([FACE=宋体]状态一特性不安尺度[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，就是观察一个人是否有容易不安的特性，以及在感到不安状况下有何反应这两方面。[/FACE][FACE=Calibri]STAI[/FACE][FACE=宋体]是以斯皮尔伯格[/FACE][FACE=Calibri](C. Spielberger)[/FACE][FACE=宋体]的状态一特性不安理论为基础的。这个理论把不安分为状态不安和特性不安。状态不安就是一个人在某种状况下产生的“不安、紧张”等情绪，也就是一时的反应。特性不安指的是在有压力的情况下是否容易感到不安的性格倾向。在实际的测试中，关于特性不安和状态不安，有各自不同的问题，从结果可以看出现在是否正感到不安，平时是否有容易产生不安的倾向。（[/FACE][FACE=Calibri]STAI[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]13. [/SIZE][SIZE=10]箱庭疗法是心理疗法的一种，是荣格心理学派常用的一种用于了解患者内心世界的方法。箱庭疗法是指在沙箱中，用人物、动物植物、房子等小模型自由地创造一个自己的世界。这原本并不用于心理检查，但同粘贴疗法一样，如果是熟练的心理医生则可以从完成的模型推测出这个人的心理状态。箱庭疗法的特征是，不在乎患者创造的模型的好与坏，只让他们表现用语言无法表现的东西。还有，通过触摸沙子、观察自己杰作，患者可以获得一种解放感。从这点来说，创作作品其实就是重新审视自己的过程。在箱庭疗法中必须注意到一点，即在创作过程中有可能会患者过多的无意识的行为。平时意识不到的感情或事情也是有的。但把这些无意识的部分不经意地表现出来，也可能会影响到这个人的安稳情绪，有一定的危险性。所以，不能轻率地进行，必要由熟练的心理医生来操作。（箱庭疗法）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]14. [/SIZE][SIZE=10]Adult Children[FACE=宋体]缩写为[/FACE][FACE=Calibri]AC[/FACE][FACE=宋体]，这是 [/FACE][FACE=Calibri]Adult Children of Alcoholic([/FACE][FACE=宋体]在酒精依赖症的家庭中成长起来的人[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]或 [/FACE][FACE=Calibri]Adult Children ofDisfunctional Family([/FACE][FACE=宋体]在机能不健全的家庭中成长起来的人[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]的缩写。家庭应该是一个爱护孩子、理解孩子，让他们可以身心放松的地方。但是那些机能不健全的家庭却没有这些功效。最典型的便是那些家庭成员中有以酒精依赖症为首的依赖症患者的家庭。在这样的家庭中，孩子得不到父母的爱护和关注。也有些父母走到了另一个极端，对孩子过度保护或是过度干涉。在这样的家庭中，孩子不得不压抑自己的情感，听父母没完没了地唠叨，安抚父母，或为了躲避父母吵架等情况而尽量不与父母发生接触。有些孩子为了得到认可，而拼命地想做个“好孩子有些成了“坏孩子”，引发了一系列的问题，从而遮盖了家庭问题。（缺少关爱的孩子）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]15. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]虽说[/FACE]“好人”会认真工作，是社会杰出的人才，但这样的人在人际关系方面容易产生压力。事实上，因过度疲劳而自杀，或是压力性抑郁症等最近不断增长的心理不健康人群中，这样的“好人很多。“好人”容易花费精力去完成他人的期待。为了被人看做是可以信任的人，会付出更多的努力。为了一句“你是绝对不会违反约定的”，不论多么辛苦也会遵守约定。这样的人，不是顺从自己的望行动，而是以周围人的要求为基准行动的。当人们开始按照他人的期待生活时，会渐渐地看淡自己想做的事以及自己真实的心情这种“好人”的陷阱在于依赖他人的评价和期待，在自我价和欲求上缺乏自信。这种类型的人叫做过度适应型，自我评价的准不在于自己而在外界，为了达到周围的期待，付出过多的努加疲劳过度。以他人评价为中心的人如果与以自我评价为中心的人做同一件事，结果不好时，没有被他人表扬，情绪会更失落。以自我评价为中心生活的人，没得到他人的赞扬也会失望，但会对自己的[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10][FACE=宋体]表现相对满足。[/FACE]“好人”虽然是一种自身结构，但要警惕这个陷阱，正视自己的心情和欲望，将评价的标准回归于自我。没有比“生活得快乐些更重要的了。（为了与人和睦相处）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.03.01[FACE=宋体]之今日书摘（青少年最喜爱的经典散文）[/FACE][/SIZE][SIZE=10] [FACE=宋体]上[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]贾振明主编[/FACE] [FACE=宋体]柳书琴编著[/FACE] [FACE=宋体]内蒙古人民出版社[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我向来惯过[/FACE]“山中无历日，寒尽不知年”的日子，一切日常生活的经过都记不住时日。（五峰游记 李大钊）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]山中没有野兽，没有盗贼，我们可以夜不闭户，高枕而眠。久旱，乡间多求雨的，都很热闹，这是中国人的群众运动。昨日山中落雨，云气把全山包围。树里风声雨声，有波涛澎湃的样子。水自山间流下，却成了瀑布。雨后大有秋意。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（五峰游记[/FACE] [FACE=宋体]李大钊）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，平斗飞来，挂月，五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森。在南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（五峰游记[/FACE] [FACE=宋体]李大钊）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]4. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我在这九年（一八九五[/FACE]-[FACE=宋体]一九零四）之中，只学得了读书写字两件事。在文字和思想的方面，不能不算是打了一点底子。但别的方面都没有发展的机会。有一次我们村“当朋”（八都凡五村，称为“五朋”，每年一村轮着做太子会，名为“当朋”）筹备太子会，有人提议要派我加入前村的昆腔队里学习吹笙或吹笛。族里长辈反对，说我年纪太小，不能跟着太子会走遍五朋。于是我便失掉了学习音乐的唯一机会。三十年来，我不曾拿过乐器，也全不懂音乐；究竟我有没有一点学音乐的天资，我至今不知道。至于学图画，更是不可能的事。我常常用竹纸蒙在小说书的石印绘像上，摹画书上的英雄美人。有一天，被先生看见了，挨了一顿大骂，抽屉里的图画都被搜出撕毁了。于是我又失掉了学做画家的机会。 （我的母亲 胡适）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]5. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。（荷塘月色[/FACE] [FACE=宋体]朱自清）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]6. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处[/FACE]——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（荷塘月色 朱自清）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]7. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。（荷塘月色[/FACE] [FACE=宋体]朱自清）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]8. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨的。（春[/FACE] [FACE=宋体]朱自清）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]9. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长技的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。（济南的冬天[/FACE] [FACE=宋体]老舍）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]10. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]谁要是看惯了平畴万顷的田野，无穷尽地延伸着棋格子般的纵横阡陌，四周的地平线形成一个整齐的圆圈，只有疏疏的竹树在这圆周上划上一些缺刻。这地平的背后没有淡淡的远山，没有点点的帆影，这幅极单调极平凡的画面乃似出诸毫无构思的拙劣的画家的手笔，令远瞩者的眼光得不到休止，而感到微微的疲倦。假如在这平野中有一座遮断视线的孤山，这对于永久囿于地的平面上的人们是多么兴奋啊。方朝日初上或夕阳西坠，有巨大的山影横过田野，替没有陪衬没有光影的画面上添上一笔淡墨，一笔浓濡[/FACE];[FACE=宋体]多雾或微雨的天，山顶上浮起一缕白烟，一抹烟霭，间或有一道彩色的长虹，从地平尽处一脚跨到山后，于是这山便成了居民憧憬的景物。（竹刀 陆蠡）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]11. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]生活，总是这样散文似地过去了，虽然在那早春时节，有如初恋者的心情一样，也曾经有过所谓[/FACE]“狂飙突起”，但过此以往，船便永浮在了缓流上。夏天是最平常的季候，人看了那绿得黝黑的树林，甚至那红得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，不是就要感到了生命之饱满吗？这样饱满无异于“完结”，人不会对它默默地凝视也不会对它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，有如要把人们赶进墙缝里去一般，是比冬天还更使人讨厌。（秋天 李广田）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]12. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]在我，常如是想：生活大非易事，然而这一件艰难的工作，我们是乐得来作的。诚然是艰难，然而也许正因为艰难才有着意义吧。而所谓[/FACE]“好生恶死”者，我想并非说是：“我愿生在世上，不愿死在地下。”如果不甚荒谬，我想该这样说：“我愿走在道上，不愿停在途中”。死不足怕，更不足恶，可怕而可恶的，而且是最无意味的，还不就是那停在途中吗？这样，所谓人生，是走在道上的了。前途是有着希望的，而且路是永长的。希望小的人是有福了，因为他们可以早些休息，然而他们也最不幸，因为他们停在途中了，那干脆不如到地下去。而希望大的人的呢，他们也是有福的吗？绝不，他们是更不幸的，然市人间的幸与不幸，却没有什么绝对的意义，谁知道幸的不幸与不幸之幸呢。路是永长的，希望是远大的，然而路上的荆棘呀，手脚的不利呀，这就是所谓人间的苦难了。但是这条路是要走的，因为人就是走在道上啊，真正尝味着人生苦难的人，他才真正能知道人生的快乐，深切地感到了这样苦难与快乐者，是真的意味到了“实在的生存“者。这样，还不已经足够了吗？如果，你以为还不够，或者你并不需要这样，那我不知道你将去找什么，─一是神仙呢，还是恶魔？（秋天 李广田）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]13. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]为什么要活着[/FACE]?[FACE=宋体]就为了樱桃的甜，饼的香。静下心来，认真去体验一颗樱桃的甜，一块饼的香，去享受春花灿烂的刹那，秋月似水的柔情。就这样活下去，把自己生命过程的每一个细节都设计得再精美一些，再纯净一些。不要为了追求目的而忽略过程，其实过程即目的。（生命的滋味 苏菡玲）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]14. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]当我们发现，不论任何形式的跌倒，都是由于自己的不小心，而不是去找借口，那时我们就长大了。我们在情感与姻缘上跌倒的时候，也像孩子一样，即使土地不平、荆棘横路、风狂雨暴，都不应该是我们跌倒的借口。最应该检视的是我们的心，去承担错误与失败。（风中跌倒不为风[/FACE]  [FACE=宋体]林清玄）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]15. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]人最宝贵的东西是生命，人的生命只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]（保尔柯察金）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]16. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]当木叶尽脱，寒霜骤降，或当朔风怒吼，雨雪霏霏，只须一壶酒，一袭裘，便可浑然忘却季候的严冷。可是，有一种寒意是无法抵御的，人谓曰孤独，谓曰寂寞，谓曰流浪的感觉。这时候，我会常常迷失于一个迷茫的梦境：荧荧的油灯光。少时，家用的油灯是一只小瓦碟，注满了油，外挑一条灯芯，当是[/FACE]“[FACE=宋体]剔开红焰救飞蛾[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]的那一种。后来换了玻璃做的，且备灯罩，铁制的灯头宛如古代武士的头盔，很威武的样子，但灯光依然十分柔和。每天晚上，我都靠了这柔光和母亲的抚摩入睡。天亮前醒来，母亲到厨房忙活去了，只要瞄见这灯光，犹自觉得留在她怀里，在歌谣的一片盛放的韭菜花间[/FACE][FACE=Calibri]……[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（油灯[/FACE] [FACE=宋体]林贤治）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]17. [/SIZE][SIZE=10] [FACE=宋体]我这人喜欢温婉，温婉地去帮助、滋润每一个爱我的人，不知道的人渐渐地也就知道我的性格了。知道了我的性格，也就不会再拿我去喂猪了。这可是真的呀，有的人就是拿我去喂猪。再有这样的人，我就决定让他或她整夜整夜地睡不着，在床上烙饼，烙那张叫做[/FACE]“反思”的大饼。不是我愿意这样做的，是他或她逼我这样做的。你以为温柔的水没性格呀？如果你真的就这样认为，就让老子的《道德经》告诉你去，反正《道德经》不讲假话。如果这个世界上连《道德经》都讲假话了，那这个世界就真的没道没德了。“德配天地，道贯古今”，《道德经》肯定懂得。（茶开口说话 谭延桐）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]18. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]太极中一向讲究[/FACE]“阴阳平衡”，这个阴阳平衡于大千世界，于生命个体，显然都是根本的根本。要做到阴阳平衡，就不能拒绝好书的妙用。当你彻底地安静下来，并洗好了手，坐在书桌前或倚在床头上，书摊开了，一种好感觉也便摊开了。伴随着这样一种好感觉的到来，一个新世界也在款款到来。每当这时候，便会浑身泰然，全心怡然。就会觉得，自己是这个世界上的一样发光体了，既能照亮自己也能温暖别人，就不是一个可有可无的连自己都看着自己不顺眼的人了。（好书可以照明 谭延桐）[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]19. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]生命的智慧、热情和力量，全是好书给的。这好书，既包括了纸质的好书，也包括了美好的生命这样一本好书。接触一个美好的、智慧的生命，其实就是间接地在读一本好书。这层意思，大概也不会有人质疑。质疑真理的人从来都是傻瓜，甚至是傻瓜中的傻瓜，不可救药的傻瓜。还是别去做这样的傻瓜的好。不做傻瓜，就须做好书的好朋友，真诚地对待这位善良且智慧的好朋友，倾其一生。（好书可以照明[/FACE] [FACE=宋体]谭延桐）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]20. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]关于温馨，《辞典》里大体上有这样两种释义，一是温柔甜美，二是温暖馨香。比如，他拥有一个像百合花一样温馨的家庭；她在如天鹅绒一样温馨的春夜里写诗；花园里的空气一片温馨，连湖边的石头都倍受感染了；他虽然患了顽症，但亲友们温馨的关爱使他重新精神了起来，奇迹正在悄悄发生；让温馨的祝愿和美好的祝福，在节日来临之际降临你的身边，伴你左右，形影不离[/FACE]……（温馨能够把幸福煮熟 谭延桐）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]21. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [FACE=宋体]哪怕没有豪宅，没有轿车，没有名牌服装，没有山珍海味[/FACE]……[FACE=宋体]但不能没有温馨。温馨是家里的诗，耐人久久地咀嚼，也咀嚼不够。没有温馨，就像花儿没有香气一样，灯盏没有光亮一样，就会徒有形式。没有温馨，就不可能会有幸福，温馨是幸福的必经之路或必备条件。温馨与金钱无关，再多的金钱也买不来；温馨与工作无关，再好的工作也挣不来；温馨与事业无关，再美的事业也换不来[/FACE][FACE=Calibri]……[/FACE][FACE=宋体]要获得温馨，一个家庭里的成员就必须和颜悦色，和风细雨，用共同的心来营造春光明媚、春风骀荡的氛围。设若取消了这个前提，或淡化了这种氛围，就不可能会感受到温馨的气息。即使，有争吵，也应该是暂时的，短暂的，作为一种调剂，让它成为[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]阴阳平衡[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]的妙用，但绝对不可以把太阳和月亮也给吵了下来，最后独自品尝暗无天日的滋味。暗无天日的滋味，比死了还难受[/FACE][FACE=Calibri]——[/FACE][FACE=宋体]都知道死了会无知无觉，但活着却有知有觉[/FACE][FACE=Calibri]——[/FACE][FACE=宋体]如果一个人抱定了[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]好死不如赖活着[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]这样一个观念，坚决就是不管生活的质量，不计较家庭的幸福，那就另当别论了，毫没有办法了。但如果一个人要有个更高的要求，有个更高的心愿，有个高质量的人生，温馨的家庭实在是不能没有，除非一个人的生命辞典里根本就没有[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]家庭[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]和[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]温馨[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]这些概念。家庭是最小的社会单元，正是这个最小的社会单元的质量直接影响了社会的质量、世界的质量、人类的质量。人类的质量，无不是建立在家庭这个单元的基础之上的，正所谓，[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]万丈高楼平地起[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]。外部环境越来越坚硬，人在外部环境里拼打，很容易受伤，如果这时候家庭不是温暖的港湾，在外面受伤了在家里也缺乏疗伤的环境和条件，人就会很失望，很无奈，失望加无奈，不把人推得越来越远才怪。至于远到什么程度，谁也难说，说不定就会远得如同南极和北极。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（温馨能够把幸福煮熟[/FACE] [FACE=宋体]谭延桐）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.03.0[/SIZE][SIZE=10]2[/SIZE][SIZE=10]之今日书摘（青少年最喜爱的经典散文）[/SIZE][SIZE=10] [FACE=宋体]中[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]贾振明主编[/FACE] [FACE=宋体]柳书琴编著[/FACE] [FACE=宋体]内蒙古人民出版社[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]22. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我的心却像一只小鸟，从哨音里展翅飞出去，飞过迷濛的烟水、苍茫的群山，停落在故乡熟悉的大榕树上。我仿佛又看到那高大魁梧的躯干，卷曲飘拂的长须和得化不开的团团绿云；看到春天新长的嫩叶，迎着金黄的阳光，透明如片片碧玉，在袅袅的风中晃动如耳坠，摇落一串串晶莹的露珠。我怀念从故乡的后山流下来，流过榕树旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鹅卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子；我怀念榕树下洁白的石桥，桥头兀立的刻字的石碑，桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。那汩汩的溪水流走了我童年的岁月，那古老的石桥镌刻着我深深的记忆，记忆里的故事有榕树的叶子一样多[/FACE]……（故乡的榕树 黄河浪）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]23. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]在世界的开端和末日之间出现了人。人既不是创世者又不是被创者。但他是创造的核心。一方面，他拥有产生一切创造物的根本未知数。另一方面，又拥有整个已创造的宇宙，甚至拥有那个有极限的精神世界。但在两者之间，人是十分独特的。人就是最完美的创造本身。[/FACE] [/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10][FACE=宋体]人在喧闹、不完善和未雕琢的状态下诞生，是个婴儿，幼孩，一个既不成熟，又未定型的产物。他生来的目的是要变得完善，以致最后臻于完美，成为纯洁而不能缓解的生灵，就像白天和黑夜之间的星星，披露着另一个世界，一个没有起源亦没有末日的世界。那儿的创造物纯乎其纯，完美得超过造物主，胜过任何已创造出来的物质。生超越生，死超越死，生死交融，又超越生死。人一旦进入自我，便超越了生，超越了死，两者都达到了完美的地步。这时候，他便能听懂鸟的歌唱，蛇的静寂。然而，人无法创造自己，也达不到被创之物的顶峰。他始终徘徊于无处，直至能进入另一个完美的世界；但他不是不能创造自己，也无法达到被创之物完美的恒止状态。为什么非要达到不可呢？既然他已经超越了创造和被创造的状态。[/FACE] [FACE=宋体]人处于开端和末日之间，创世者和被创造者之间。人介于这个世界和另一个世界之中途，既兼而有之，又超越各自。人始终被往回拖。他不可能创造自己，任何时候也不可能。他只能委身于创世主，屈从于创造一切的根本未知数。每时每刻，我们都像一种均衡的火焰从这个根本的未知数中释放出来。我们不能自我容纳，也不能自我完成，每时每刻我们都从未知中衍生出来。[/FACE] [FACE=宋体]（人生[/FACE] [FACE=宋体]劳伦斯）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]24. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]我们像火焰一样，在两种黑暗之间闪烁，即开端的黑暗和末日的黑暗。我们从未知中来，复又归入未知。但是，对我们来说，开端并不是结束，两者是根本不同的。我们的任务就是在两种未知之间如纯火一般地燃烧。我们命中注定要在完美的世界，即纯创造的世界里得到满足。我们必须在完美的另一个超验的世界里诞生，在生与死的结合中达到尽善尽美。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（人生[/FACE] [FACE=宋体]劳伦斯）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]25. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]如果花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会引人如此动情。花开花落，方显出生命的灿烂光华；爱花赏花，更说明人对花木的无限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有缘相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。这不只限于樱花，即使路旁一棵无名小草，不是同样如此吗？自然景物令人赏心悦目，这个体验是我在战争中获得的。那时想到自己的生命之火就要熄灭了，处在这样境况里，才发觉自然景物却充满了旺盛的活力。于是，我受到了强烈的震动。过去在我的眼里，这些景物都是平淡无奇，不堪一顾的呢？（一片树叶[/FACE] [FACE=宋体]东山魁夷）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]26. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]我感到，现代文明的急速发展，破坏了自然和人类、人和人之间的平衡，地上仅有的生物失去生存的意义和自尊的危险性越来越大。不用说，世界有必要恢复平衡的感觉。应当珍视清澄的自然和素朴的人类，要形成一股制止人类着了魔一般的贸然的行为。人应当更谦虚地看待自然和风景。为此，固然有必要出门旅行，同大自然直接接触，或深入异乡，领略一下当地人们的生活情趣。然而，就是我们住地周围，哪怕是庭院的一木一叶，只要用心观察，有时也能深刻地领略到生命的涵义。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（一片树叶[/FACE] [FACE=宋体]东山魁夷）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]27. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]你的绿意，不知不觉黯然失色了，终于变成了一片黄叶，在冷雨里垂挂着。夜来，秋风敲窗，第二天早晨起来，树枝上已经消失了你的踪影。只看到你所在的那个枝丫上又冒出一个嫩芽。等到这个幼芽绽放绿意的时候，你早已零落地下，埋在泥土之中了。这就是自然，不光是一片树叶，生活在世界上的万物，都有一个相同的归宿。一叶坠地，决不是毫无意义的。正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。同样，一个人的死关系着整个人类的生。死，固然是人人所不欢迎的。但是，只要您珍爱自己的生命，同时也珍视他人的生命，那么，当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到庆幸。这就是我观察庭院里的一片树叶所得的启示。不，这是那片树叶向我娓娓讲述的生死轮回的要谛。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（一片树叶[/FACE] [FACE=宋体]东山魁夷）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]28. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。[/FACE]“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢？”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢？”“听打在上面的雨声呀！”“这种结论岂不太过罗曼蒂克？”“你认为……？”“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。”（一朵午荷 洛夫）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]29. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]余光中说[/FACE]:[FACE=宋体]“有那么一座城，锦盒一般珍藏着你半生的脚印和指纹，光荣和憤怒，温柔和伤心，珍藏着一颗颗一粒粒不朽的记忆。”面对眼前这座城市，我有种无处诉说的感慨。黄土金瓦，周正霸平。银桥观山隐约间，金台夕照晚云烟。居庸叠翠三边好，琼岛春阴二月间。不知贤士在秋波情绵处有没有找到最初的真挚，蓟门桥外，烟雨依日，树依旧，而玉泉垂虹之畔的伊人是否依旧独留呢[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]（面对城市 陈秋仙）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]30. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]什么叫传奇[/FACE]?字典上说:传奇是指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。这是字典上的解释。其实，只要你愿意，你也可以说它是沧桑永恒的符号，不加方糖的苦咖啡，浓烈的鸡尾酒[/SIZE][SIZE=12pt]……[/SIZE][SIZE=12pt]或者只是流动的空气，漂游的云彩，绚丽的虹[/SIZE][SIZE=12pt]……[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]有多少人就可以有多少种不同的理解。[/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]（有一种传奇叫爱情[/FACE] [FACE=宋体]姜昆）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]31. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]藻江河弯弯曲曲，穿过我们金桥镇，又从我老家的门前流过，还从我们的母校墙边流向远方。儿时，我常在此河中提鱼摸虾，戏水游冰。现在，我每天上下班，都要经过架在上面的一座小桥新镇桥。每当我经过新镇桥，总能激起我心中许多往事，那欢乐和痛苦，常常挥之不去。于是，我所能做的，就是放慢脚步，更细腻地、遥远地、幻想般地体味人生，咀嚼生命之中实实在在的滋味。更何况，在这座小桥上，我每走过一次，就少掉一次，这是多么毛骨悚然的事，这是多么值得珍惜的旅程，这是多少快乐的旅程[/FACE]![FACE=宋体]是的，在我们为生活为幸福为快乐奋力前进的同时，也在走向死亡。（歌唱生命 高建新）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]32. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]这是一个欲望充斥灵魂的年代，充足的物质让我们安逸，流行的泛滥，语言的苍白晦暗，让豪放、婉约成为已逝的背景。黯然回首间，钢筋水泥的丛林，市井巷陌的攘攘冠盖，使暗香疏影早已成为苍海桑田，还有谁肯闲情雅致的栏杆拍遍，欲说还休？于是我们总在叹息世路难行，叹息良辰美景虚设，却有谁忍把浮名换作浅吟低唱，笑饮不敌疾风的浊酒一杯？太多的事非功过[/FACE]“剪不断，理还乱”，足以让我们彷徨不知所终，哪里还能用文字表达出无以伦比的穿透力，让人思绪万千，让人拍案叫绝。（没有宋词的年代 冰雪儿）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]33. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]千年的宋词，那种气韵，那种凝重与低沉，需要有足够的时间和空间来承载。在这空虚浮燥的年代，宋词象是被不停搓揉的花瓣，在落花流水中日渐式微，再优雅也只能裱挂于房室之中，象是帘幕重重后那只飞起不再回转的惊鸿。而不管枉结多少愁肠，那种意在笔先，神余言外的极致，那个造就山水仙气，世外清音的韵律，早已[/FACE] “[FACE=宋体]零落成泥碾作尘[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，于雾霭沉沉之中遁无形迹。于是我喟叹，不能象清新婉丽的晏几道，可以惆怅忆着心字罗衣的小萍，寻着旧日的谢桥；不能如柔弱无力的秦少游，徘徊在轻烟小楼里数飞红万点纤云弄巧，看自在飞花与无边丝雨；更不可能似姣花照水弱柳扶风的李清照，守着满地黄花，为绿肥红瘦的雨后海棠叹惋流泪。没有宋词的年代，兰舟催发的浆声，已在千里烟波的楚江里，一篙独去。每当月照轩窗，我唯有在秦悲柳切，伤花惜春的缠绵悱恻里，化身成崖草边的一朵红菡萏，让长长的雨，把整颗心沁得透湿；我唯有怀想、感伤那个风雨飘摇的宋王朝，那个造就文学奇葩的时代。感谢，感谢这段距离[/FACE][FACE=Calibri]——[/FACE][FACE=宋体]沉淀了千年的孤独，让我足以远远地、静静地拈花微笑。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（没有宋词的年代[/FACE] [FACE=宋体]冰雪儿）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]34. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]人是感情的动物，情是人生很重要的一部分。可在现实世界里，人们的生活越越富，精神却越来越穷，人也越来越孤独，听不到别人的心声，也不愿向别人傾诉，哪怕自己的亲人。于是，孤独中的男男女女，只好在另类世界[/FACE]——网络里寻求，寻求一份情感，寻求一份慰藉，也寻求那个相知相契的人。一且然相遇，惊回首，不禁眼前一亮，恰似一道闪电划过长空，刹那间，照亮了渐渐黯然的心灵世界，只觉得怦怦然，欣欣然，喜不自禁，情不自禁，心不自禁。可以这样说，当今世界，优秀者不在官，不在野，不在街市，不在田野，而在网络[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10][FACE=宋体]之中。凡尘俗世中，人人都在忙[/FACE]:[FACE=宋体]春种秋收，银进铜出，上岗下岗，上台下台……乱哄哄，你方唱罢我登场，似乎千人一面，更何况良莠难分。锦衣华服里，焉知不是裹着卑琐、肮脏的灵魂[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]布衣青袍中，孰知不藏有高尚的灵魂、美洁的情操[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]而在网格上，人们更多展示的是现实中不愿朝露的最隐秘也最真实的东西。这里没有职位放大器，也没有聚光灯下的美丽光环，清者自清，浊者自浊，智者自智，愚者自愚，洁者自洁，污者自污。网络为我们提供了一个轻松、开放的空间，人们在这里很容易搭上话，有些人还会产生一种知己相逢恨见晚的感觉。通过海天空、畅所欲言的神聊，可以了解对方丰富的内心世界，很多时候比现实生活还要深刻，从那一行行跳跃的文字中可以反映出他[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]她[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]的知识养。毕竟，“文如其人”这话还是很有道理的。一个碌无为、只会惹是生非的小混混在网上聊天不可能语言流畅、思路清晰，更不可能动不动就旁征博引、妙语迭出。（一个美丽的童话 巴山）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]35. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]人是有欲望的，每时每刻都放射着欲望的射线，有时甚至自己都不知不觉。比如聊天，看似轻松消闲，内中也充满欲望[/FACE]:[FACE=宋体]第一，倾诉的欲望[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]第二，展示オ情的欲望[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]第三，对方接受欣赏的欲望[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]第四，打动对方的欲望[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]第五，占有对方心灵的[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]欲望；第六[/FACE]……我不想再仔细分析下去了，只是说，欲望交织在一起，就是一个深深的陷阱，陷进了对方，也陷进了自己，在相互推进中，越陷越深。（一个美丽的童话 巴山）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]36. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]其实猴子的生活也没有什么可以特别叙述的。活着不一定平安，平安不一定快乐。而要让猴子在人的世界里快乐不一定是它所愿意的文明。我没问过阿山快乐不快乐，是因为它听不懂这噪音，也是因为我一向不问那个问题。记得从前有人问卡夫卡是不是和某某人一样寂寞，卡夫卡笑了笑说他本人就和卡夫卡一样寂寞。阿山就和阿山一样寂寞；它的世界在森林，但我不知道它的森林在哪里。而我又不能给它森林，我不但没有一棵树，我连种树的地方都没有。我就知道它在一个不属于它的地方，一条不应属于它的铁链内活着。是我们给它铁链，它戴上后才知道那就是文明。是我们强迫它活着，它活着才知道忍受文明是怎么一回事。我们既自私又残酷，却标榜慈悲，不但关人也关动物。（失去的森林[/FACE] [FACE=宋体]许达然）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]37. [/SIZE][SIZE=10]“今天春浅腊侵年，冰雪破春妍，东风有讯无人见，微露意柳际花边，寒夜纵长，孤衾易暖，钟鼓渐清圆，”闲暇天籁之音，而非玄外微动聆听不可得其妙。再如“泪珠飘落素心曲，迷芒如雨蒙华屋[FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]何事又离愁，凝思悠复悠。霏霏窗外雨，滴滴淋街宇，似为我忧心，低吟凄楚声。泪珠飘落知何以[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]忧思宛转凝胸际[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]嫌厌未曾栽，心烦无故来。沉沉多怨虑，不识愁何处，无爱亦无嗔，微心争不宁，”亦不可不有谡谡的推念。前人之所以在冥念中写就的绝唱，也许是带着薄醉未釀的情怀，且走且吟，拂拭着扑面的霏雨。而后人呢[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]姑且在泥泞的阡陌中拄一根棍子，高一脚，低一脚，踉跄前行，披襟当风，乐道高呼。则他们又何苦如此呢[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]因为他们懂得聆听与细想。懂得在简单的行程当中发现新鲜的滋味，懂得如此的不惮烦能雕琢出艺术的精品。所以，只要你细心的聆听，假设聆听就是“池外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声，小楼西角断虹明，阑干倚处，待得月华生”之美，试想，细想不也是一种风情么。（聆听与细想  艳儿）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]38. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我已经很久没有这样近距离细致地端详母亲了。这些年来，在名和利纠缠下营营役役的我，心灵日渐顽钝。我竟然一直忽略着眼前把心血和伟爱无私奉献于我的女人，漠视着她日甚一日的衰老和病痛。我从未想过母亲正在老去，很多事情她已心有余力不足。我忽略了时间的无情。时间把母亲的青春移注我体内，我每一分成长，都是母亲生命力的消殒。韶华渐渐流逝，病痛却逐日加增，难以治愈的风湿和骨刺折磨着她。母亲坚忍着，日复一日地为我们操劳、牵挂。（漠视[/FACE]  [FACE=宋体]王学军）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]39. [/SIZE][SIZE=10]“罗森塔尔效应”是信任和期望心理的共鸣现象。在人力资源管理中，高明的领导要信任地放手让下属按照他们自己的意图干，这样，下属的主动性、积极性和创造性才能得以超常的发挥，工作才能干得漂亮[FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]倘若处处不放心，甚至抱着不信任态度对待下属，他们干什么都会缩手缩脚，结果积极性和创造性得不到发挥，工作不理想，个人的才干也会受到压抑。“罗森塔尔效应”还让我们明白[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]人オ资源是开发出来的。任何“人オ”都不是先天固有的，领导者的责任就是将普通人开发、培养成有用之オ。领导者要充分地信任和理解身边的各类人才，特别是年轻的人オ，要敢于把他们放到风口浪尖上去摔打，放到重要岗位上去磨砺这样才能使他们迅速成“オ”。（一句话成就一个人才 巴山）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]40. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我从来不记得母亲节，也不记得我母亲生日，这一点我有些恬不知耻；在时间中我总是盲目而混乱，总想活在时间之外，把很多事物置放于时间之外，包括孝顺母亲的想法，你看我多会找理由。我是这么丢三落四的一个人，母亲自打我小时就在数落我，那时我心烦，盼着有一天她不说；她说着说着就老了，老得头发每天都落，身子也不断缩小，脸成了核桃皮。在那么多的岁月里我失去了孝顺她的机会，每念及此我就悲从中来。是我，她的儿子，她其他的儿子和女儿，以及我们所有人的子女，在帮着时间来摧毁她，在助纣为虐。我以为这是世间最不公平的事，但我母亲，那个乡村老妇人，她却会觉得幸福，平静而且自足。（母亲[/FACE] [FACE=宋体]玄武）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]41. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]今天我就要起程，回老家接我女儿，看看我的娘和爹。我的娘已经很老了；近几年老得迅速，还会不断老下去。她的左手在疼，因为养大儿子；她的脚麻木总失去知觉，因为她的小儿子；她总睡不着觉头疼，因为看护儿女们的儿女；她全身都在疼痛，因为她全部的亲人。我用最恶毒的语言咒骂老天，他对我的娘不公；但我的娘如果要我敬神，我会停下来请他原谅。我的娘现在又老又丑又小，在我眼里却胜过最美的美人，胜过鲜花，胜过任何天神，胜过我所崇敬的荷马、但丁，或者玛格丽特[/FACE]•[FACE=宋体]杜拉斯。对我而言她是世界的起源，光芒的起源。她老得眼也花了，看她长期不见的大儿子都陌生，一想到这我的心就疼；我终于写了我的母亲，要知道很长时间了，我一直在想却从来不敢写。我愿把此文献给母亲节，献给天下所有的母亲，尤其那些生来未能见到母亲的人，你们不知道有母亲像我这样的，那有多幸福。当然，此文首先要献给我自己的母亲，在她眼里我永远是她曾经光屁股的儿。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（母亲[/FACE] [FACE=宋体]玄武）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]42. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]在我们的生命里也同样有许许多多美丽的花园，本以为封闭是最安全的方法，但是，却总躲不过好奇者的践踏。其实，打开那面围墙，你给了别人一片灿烂的空间，别人就会给你最真心的呵护。（敞开的花园[/FACE] [FACE=宋体]王沙）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.03.0[/SIZE][SIZE=10]3[/SIZE][SIZE=10]之今日书摘（青少年最喜爱的经典散文）[/SIZE][SIZE=10] [FACE=宋体]下[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]贾振明主编[/FACE] [FACE=宋体]柳书琴编著[/FACE] [FACE=宋体]内蒙古人民出版社[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]43. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]在我们一生中，生活有时会像河流一样，和另一条河流遇合了，又分开了，带来了某一种情绪的波流，永远萦绕着我们的心灵[/FACE]……淡淡的，却难忘[FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]（丁香花下 黄秋耘）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]44. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我喜欢在夜深人静时，卸下一天的紧张，带着少有的轻松，独步小径，寂听天籁，品读皎洁无暇的月亮，一弯新月，似一叶轻舟，载着企盼，载着相思，载着童话，载着民谣，在时空间漫游；一轮圆月，如玲珑玉盘，托着祝福，托着圆满，托着慰藉，在寰宇巧渡。更喜欢在窗前灯下，走进词河诗海，咏读墨香芳醇的月亮。（故乡月[/FACE] [FACE=宋体]马忠）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]45. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]生活是残酷的，城市里的喧嚣，草原上的烦躁，牧羊人的无聊，一个过客的好奇。常常是这样的，你会把那些从来没有经历过的一切，看做心里的风景，因为，那初见的情结，会一点点释放出你内心的美好，直到你疲倦了，直到你厌烦了，直到你忍无可忍，直到你无处可藏。可是尽管如此，生活还是会有诗歌的存在，我相信，每个人，都有诗意的一面。（手上的水果清香[/FACE]  [FACE=宋体]林间）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]46. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]踏在这熟悉的土地，我有温热的感觉，这种情结占居诸多村庄的角落。我的村庄在那一张地图上毫无轨迹可循，它像是个隐蔽之地，所有的生命在这里生生不息，暗自滋长。这一切都是客观规律。村庄是一种情结的产生，他的存在流逝于时间的空旷阔地。残破的农具，荒芜的田地，朴素的植物，所有发生在光天化日之下掠影而过的家事，那些与我生死相熟的朋友，被时代打上很厚的阴影。世间规则循有特定的生活。一草一木，苔道寂静，村庄经年累月的靠着世代的艰苦，听天由命。（村庄的秘密[/FACE] [FACE=宋体]石豪）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]47. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]地面上新吐的嫩草，带着清湛的羞怯，蔓延进幽幽的暮色之中。一排垂柳，似一道翠色的屏障，随着曲折的湖岸向着远处蜿蜒。暮风清拂，林叶尽染着不知何时风发的满树绿意。时空交织着天地，一切新生都在无尽的抖擞，无尽的绵延，得享着自然的一份天机，师法着一种冥冥中的昭示。远处的灯光，轻轻的摇出了满眼夜的朦胧。静观天际，银河倒挂，天光皎洁，玉宇无声。一弯弦月镶于碧空，白云环绕，举手可掬，遥遥可攀。月之远处，亦有灿烂的群星，更似无数的美玉明珠撒落在河汉之间。清淡的月光透过悠悠的云隙，借着摇曳的灯光，指出了湖面上一片浩渺烟波。月华如水，湖水浴于月光之下，闪烁着银样的光华，每一次闪动，都似含蓄着无尽的神秘，启发着人类的睿思和灵性。偶尔，一阵风儿拂过水面，便会泛出一阵天籁之声，湖水也会携着风儿一起激荡出柔柔的涟漪，霎时便会吹满每一个角落。月亮倒映在水里，本来像沉在水中金片，这会儿也随着水纹的起伏，忽而变成了万点碎金，忽而又变成了花黄色的小船。（湖畔春月夜[/FACE]  [FACE=宋体]戚兆磊）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]48. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]我屏息凝神，仔细静听，[/FACE]“[FACE=宋体]叽啾一一叽啾[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，这是一种生命的声音，在这嘈杂闹的世界里，无论风霜雨雪、电闪雷鸣，小鸟们却始终如一地雀跃、欢叫，用那么纯单一的声音应对一切、过滤一切。我的心也立刻被过滤了，沉淀下所有的杂念。在鸟语花香的清晨，我的心空了、浄了。但在过去终日忙碌的时候，虽然天天与这排冬青擦肩而过，也常见小鸟在窗外的树木间飞来飞去，我却无暇留意花，与听而不闻的鸟叫，更不会产生共鸣。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（小鸟，你好[/FACE]  [FACE=宋体]张华）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]49. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]每一种衰弱的症候都仿佛防波堤上的蚁穴，初看微不足道，但若不及时排除，任其发育扩大，总有一天将溃决生命的堤坝。[/FACE] [FACE=宋体]与此相关，还需要搞清楚这样一点：当某一张欲吞噬我们的嘴巴凑近脸颊时，我们为什么不但不觉得恐惧，反而感到亲吻般的惬意？[/FACE] [FACE=宋体]这些精神衰弱的因子，有时会以假面孔显现，甚至是一种接近美德的形式。对此尤其需要警醒。我认识一个有志于成为著名作家的写作者，他的发轫之作确实闪耀着罕见的才华之光，使人不由得对他有所期许。为了创作出伟大的作品，他一再推迟拿起手中的笔。十几年过去，当年远不及他的人都有了丰硕的收获，他却只发表了几篇短小的故事。实际情形是，他不愿承认自己的懒惰，不肯聚集起全部力量同字词搏斗，不敢坦然面对写作中随时会遭遇的过程的艰难和结果的平庸[/FACE]――这其实是再正常不过的事。为了回答人们的疑问，摆脱某种尴尬的局面，他总是声称他在夯实基础，潜心打磨，一定要耐住寂寞，穷毕生之力成就一部杰作。这样的话重复千万次之后，他自己居然都相信了，从而得以纵容自己的堕落而心安理得。等到他终于认识到或者说承认了这不过是谎言时，惰性已经深深地侵入了他的血液和神经，时间已经不允许他走出新路。他唯有出局。总之，一个人就这样变得衰弱了。 （一个人怎样变得衰弱 彭程）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]50. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]每个人迟早都会憬悟，哪怕天性愚顽，闭目塞听。仿佛街巷间最幽深曲折的旮旯，也会在一天中的某个时辰，渗透进一缕阳光。因为这种事情会无数次重复，而时间又是那样悠长，足以完成一次精神的感光，彰显其暗昧的本质。但重要的不是认识到，而是真实的行动，是与之角力并战而胜之。意志力[/FACE]――[FACE=宋体]这才是关键。然而此刻，生存显露了其惨淡景象，让我们不由得倒吸一口凉气[/FACE][FACE=Calibri]――[/FACE][FACE=宋体]失败者满山遍野。对许多人来说，倘若始终不曾觉悟，也许倒是好事？在不知天空到底有多大之前，井底之蛙是愉快的。他有幸或者不幸醒转过来，知今是而昨非，却难以摆脱积习的缧绁。对这样的情形我们到底应该鼓掌还是叹息？血液中布满了毒素，意志的火苗太微弱了，不足以烤化厚重坚固的惯性的冰块。他们一边诅咒心中的魔鬼，一边依然故我地受其牵领。衰弱，就是这样难以改写。这些人中，有的更坦白些，会承认自己的失败的症结，这样尽管已经于事无补，至少还能提示更年轻的人们，在尚来得及时调整好自己的方向。但也有怯懦而虚荣者，宁可把一切归结为天命[/FACE][FACE=Calibri]――[/FACE][FACE=宋体]这样也许可能获得片时的廉价安慰，却为更严重的衰弱之旅准备了粮草。衰弱，终于不可收拾。在生命的航船灭顶之时，他还会想什么？这就是一个人走向衰弱的历史。 [/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（一个人怎样变得衰弱[/FACE] [FACE=宋体]彭程）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]51. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]不幸的是，这样的人到处能够找到自己的同伴，类似的故事从来就生长得葳蕤茂盛。默默的然而又是深刻的悲剧，广阔的弥漫与覆盖，随时消失又随时发生，彼此不相关联但又相互映照[/FACE]――[FACE=宋体]寂寞独处时空无所依的叹息，夜半醒来后生命浪费的尖锐刺痛，面对美好事物无力获取的难堪。。。。。。尽管呈现万千纷纭的表象，层层剥离后，却是相似的情感图式，相同的灵魂抽搐。这样的故事表面看来远离戏剧性，没有悬念和冲突，不会成为新闻记者笔下的一则短讯，更无缘于历史学家的如椽之笔，但却是诗人和心理学家关注和勘测的富矿。他熟悉这一切：风平浪静的情感水面下的潜流暗洄，外表的恬然自若后不足与旁人道及的惶惑和哀伤，疲惫如何一点点累积，以及自尊如何一寸寸丧失。每一桩这样的悲剧都是一个封闭的循环或递进。它只属于个人，演员就是观众，对他人、社会不产生任何重要的影响，刀刃对着他自己。然而每个人只有一次生命[/FACE][FACE=Calibri]――[/FACE][FACE=宋体]这个念头使人内心寒颤。可能由于这点，寥寥可数的胜利者的荣耀才被映衬得那样光彩夺目。对这种结果该说些什么？我们只能以黯淡的心情，来凭吊这些人生疆场上的失意者，同时祈祷，远离这一切负性的因素，并在灵魂中注入足以与之抗衡的神秘的力量。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（一个人怎样变得衰弱[/FACE] [FACE=宋体]彭程）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]52. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我们不时地唤起自己并思考。我们喜欢对什么事情都思考[/FACE]--[FACE=宋体]思考死后的生活或思考那些使人感到困惑的问题。人类感受过的最大欢乐之一是[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]迅速逃到无知中去追求知识。无知的巨大乐趣，归根结蒂，是提问题的乐趣。已经失去了这种乐趣的人或已经用这种乐趣去换取教条的乐趣的人，已经在开始僵化[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]人们羡慕像乔伊特那样爱一问到底的人，他在六十岁之后还坐下来学习生理学。我们中间的大多数人在到达他这个年龄以前很久就已经失去了无知感。我们甚至对我们像松鼠那样积攒的一点知识感到自负，并把不断增长的年龄本身看作是无所不知的源泉。我们忘记了苏格拉底之所以以智慧闻名于世并不是因为他无所不知而是因为他七十岁的时候认识到他还什么都不知道。（无知的乐趣 林德）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]53. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]月亮还没有上来，几颗星星从厚重的雾岚中钻出来注视着欢快的人们。也许，在不远处的汉中市里有人正在灯下长吁短叹，或者为生活为生存忧部得难以入睡。人世间的欢乐总是在别处，即使触摸可及也往往和自己无关。欢声笑语牵引出来的感触也许是这样的，对他来说。（告诉你这样一段人生[/FACE] [FACE=宋体]冯积岐）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]54. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]童年并不是已逝的一段时光。对我来说那些留在记忆里的东西，将终生与我相伴。一旦我所经历，就成为我之所有。它们并非像有些人所讲的那样，在时间当中构成线性关系。童年有时就是我的现在，它不是在此以前，而是我所有的现在和将来。（马路的秘密[/FACE] [FACE=宋体]杜爱民）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]55. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]记忆是抹不掉的，更多的时间里在与人有意作对，它固执地将人想忘掉的东西在黑暗中放大和强化，让你永远挥之不去。马路就从家的门口开始，它在我们那条巷子里已经同其他的道路相互汇合了。世界上的路最终将汇合在一起。它从这里通向那里，又从那里伸向更为广阔的领域。没有一条道路是完全封闭的。路和路会彼此呼应着。每一条孤独的道路在伸展开之后都与别的路发生关联。它们朝向对方延伸，精细密致地在大地的表层织出了层层丝网。道路没有起始，或者说它的任何一点都是起始，比如说家门口。人走了，又回来了。直到有一天他永远消失在路的中央和深处，他便走到了自己生命的尽头。路不仅伸开，彼此间构成更为广阔的东西，它还展露人的生死，命运和一生的辛劳。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（马路的秘密[/FACE] [FACE=宋体]杜爱民）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]56. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]湖滨，月明如水，水明如月。身后是无际的稻田、水渠及村庄。不知何时，遥遥的，穿过万千的蛙鸣，随着稻花的清香，身后飘来一缕缕的琴声。由远而近，先是断断续续，朦朦胧胧，仿佛美人旋转的衣裙，闪烁的腰身。渐渐，清晰可辨，是提琴，是小提琴[/FACE]![FACE=宋体]而且是红极一时芭蕾舞剧《白毛女》中的独奏《北风吹》，那高把位上，阳光透水般明亮而又暖人心扉的旋律，那般恬美、温馨，随着湖波无边无际地荡漾、震颤……夜晚，仿佛一下子明亮了十倍，百倍。（湖滨月夜  陈韶华）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]57. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]岩石一律呈原木色，而非通常的黑褐色。像肉体在充电瞬间突然凝固，又像根根线条密密地集合起来，看得见波纹却还是坚信它们不可分割的团结。我时常压低脑袋为的是更全面更透彻地把它们看个够，但车窗紧紧地逼住了我的视线，切都在快速地飞跃而过。导游要我们注意每一座山尖的积雪，她说，一年四季，这些雪终年不化。（九寨沟[/FACE] [FACE=宋体]黄杨）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]58. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]进九赛景区得换无污染环保车，无需凭票上车，反正景区内哪一辆都允许你随时上去。进九寨沟最强烈的感觉就是连空气都是透明的，真的不像是凡尘的产物。与一路上山群毫发不长形成鲜明对比，这里的山却是密密的原始森林，景区禁止砍伐，于是你轻易就可看见一株株年深日久自然倒伏或死去的树。它们纵横交错，仿佛静静相依的集体大家庭。九寨沟的景区基本上以山一路一水的格局依次排列。汽车一拐，眼前闪出一池碧蓝碧蓝的水，那种近乎科幻片的蓝真实得令你怀疑你到了天境，有时那种蓝细究起来又有一些恐怖。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（九寨沟[/FACE] [FACE=宋体]黄杨）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]59. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]经历了一天的忙忙碌碌，终于摆脱了沉重的事务，在这一片天和月下，我终于能什么也不想，什么也不问，只是默默地沐浴在月光中，体味着大自然的赐予。这真是一轮好月[/FACE]![FACE=宋体]（好月 张帆）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]60. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]打开庭院的耳门，西边的多阳正红。一池碧绿中，粉红的荷花、清清的莲，你踏着清凉的晚风而来。隔一座山不远，隔千条河也近，你踩着韵脚悠闲地走在诗中。看雨醉纷纷好潇洒，看不是诗人也风流。那一棵树、一株草、一朵花，莫不是殷勤地陪着你的那杯茶、那根烟、那份心情。（燃烧的诗[/FACE] [FACE=宋体]钱素琴）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]61. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]河两岸有公园树林，和村落民宅掩映一处，无界无限，自然和谐，使人视觉上心理上得到双重的满足，因为既没机动车道又没店铺商贩，行人就很少到这儿来。接着清河后街的桥头入口处，每天聚那么二三个民工，嗑瓜子，抽旱烟，坐在栏杆上晒太阳。走过民工再往里去，便是真正的幽静，芳草戚戚漫坡而生，树林阴翳，鸟雀成群，坡与坡有着流畅的弧线，隔个十几步就有一口井，井盖井身被做成树柱模样，形态古雅[/FACE];[FACE=宋体]坡身坡顶都栽桃树，花容娇美，芳香怡人，于是沿河就有社会福利院和清真寺之类的主静建筑。老人在坡上放风筝，练气功[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]养宠物的就把狗牵出来漫坡撤欢儿，小儿骑在父亲脖子上听故事，妇女推着半身不遂的老人游走散心，黄发垂髫并恰然自乐。树林多柳，柳高且垂，将阳光打碎了投射下来，使土坷茅草有了斑驳的花纹。天阴了，暮霭沉沉楚天阔，远山远水是片朦胧的虚影，亦真亦幻，如人梦境[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]天晴了，碧空万里，水波不兴，层峦耸翠，神爽气清。身处此间，纵有满腔愁绪，也一并打磨得干干净净了。（清河一带 路亮）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]62. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]摇着小船，采撷荒岛上的野花，插入乌丝间，花美，人更美。渔家姑娘的小船必定有着和她一样的温柔与芳香，也有着如她一般的冷艳与执着。杆，船帆，双浆，摆在沙滩上，渔家姑娘，轻轻地将它们拾回，尤如拾回一段绝美的青春岁月。轻柔地蹲下身，纤细的背影投在湿漉漉的沙滩上，柔软的双臂轻轻飞舞，美丽的身姿，看果了过往的风和云。风说，姑娘的发最美，似一袭瀑布，飞奔而下[/FACE];[FACE=宋体]云说，姑娘的睛最美，似一域海水，湛蓝清澈。小船摇着头，在风浪里轻喃[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]姑娘的双手最美织出了最美的网，网住了海上的浪潮，以及沧海桑田间的变幻。（渔家姑娘在海边 蔡学利）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]63. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]放晴时，湛蓝的天空浮着几丝云，甚至见不着一丝丝的云，四周的山密，山中疏落的树影，收割后的荒地和枯草色尽在限中。风是习习的，微微的。若你在轿顶山俯瞰县城，县城错落有致的全景一览无余。县城的郊外乡下，秋收后的稻田，包谷地，有些翻耕了，有些还留有收割后的余秸残秤，一片稀疏明朗阔远。县城的那条河，如一条绸带飘逸舒展。你倘在河床漫步，水声潺潺，水天一色，水色清澈明亮浅浅的河底鹅卵石清晰可见。你倘在窗前凝望或坐于庭院内仰望，天空明净似水，空气里没有一丝尘，没有大城市化工气体的污染，感觉自己就是处[/FACE]“世外桃源”了，你明知现不是春，却如坐春的感觉。生活在昭觉的人自然将它比于邻市西昌，“这样的天气，像西昌了[FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]（昭觉的冬天 吉布鹰升）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]64. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]我是贪心的，所有这些好的感受，我都愿意拥有。并且学会了在区分和感受这些深浅不一程度不同的快乐的时候，感受不同的快乐。人在年纪还小的时候，对快乐的要求也最简单。看到一朵花的开，听到怪怪的一声响，得到一颗糖，妈妈抱一抱[/FACE]……[FACE=宋体]那可都是天大的快乐，可以欢喜着雀跃、欢呼和持续着眉开眼笑的。那样的快乐，是没有丝毫杂质的，最纯正的快乐。长大后，对快乐的要求也跟着变得复杂了。无端地，就加入了许多环境与他人的肯定啦，喜好啦，褒贬啦，让原本单纯的快乐也变得沉重起来。其实，快乐，那里是那么复杂的一件事情呢？想唱就唱，想笑就笑的需要，是跟饿了要吃，困了要睡的需要一样天公地道不言自明的事情。其间的差别是，小孩子会尿床是正常的，都大人了还尿床就有病了。但已经长大了的人是可以有智慧的，这智慧可以帮助我们走进卫生间再畅快地小解，同样也可以帮助我们在看到一朵花开的时候，有如孩童般地欢喜，在品味一种甜的时候，有如孩童般的快乐！而且，对于已经长大了的人来说，是可以清晰地感受到来自心灵深处更宽广、更巨大的快乐的。这样的快乐，就是来自精神世界的，比孩童的快乐要深沉得多的愉悦与幸福了。只要爱智慧，有平常心，快乐，真的就是那首吵吵闹闹的歌里唱的，就是那么简简单单的事情[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（关于快乐[/FACE] [FACE=宋体]丘晓兰）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]65. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]第一次听到[/FACE]“把心倒空”这个说法的时候，我不太理解。心怎么能倒空呢[FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]心是可以倒空的吗[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]后来我又听别人说“我们应该以空杯的心态去接受新事物”。于是我就很具象地把心想象成一只高脚杯，一倾斜，就从杯子里流出透明的水来。当然了，从心的高脚杯里流出的水，自然是思想、见解一类的东西。但我仍旧不能理解，一个人怎么可以“把心倒空”[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]再后来，我又听到很多比喻，像空房子、空罐子什么的。那意思都是说，不论泥罐子、金罐子，还是茅草房子、高楼大房子，它们最大的作用都是空。正因为里边是空的，它们才能够成为有用的罐子和房子。但人们更注意的，往往是罐子和房子的材料，最基本，也完全一样的空的作用，却常常被视而不见了。然后我似乎有点懂了，看起来不起眼的空，其实是有很大用处的。但我还是不明白，心怎么可以空呢[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]一个空空如也的心又能够起什么作用呢[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]（把心倒空  丘晓兰） [/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]66. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]现行的词典里边，雪中送炭和锦上添花这两个词都属褒义词，但在世事洞明的人眼中前者比较受人称颂，对后者则多少有点鄙薄。这大概是雪中送炭有救人于危难的及时与仗义，而锦上添花则多少有点趋炎拍马之嫌的缘故吧[/FACE]![FACE=宋体]其实，要真细究起来也未必见得。俗话说，一粒米养百种人。不同的人自然会有不同的想法与做法。有些人损人不利己，有些人利己不损人[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]有些人损了别人利自己，有些人损了自己利别人。当然还有既损別人也损自己和既利自己也利别人的人，总之多了去了。要想做到世事洞明，这里边的学问怕不是一两天就能学到的。最起码，你得拥有一双即便雾里看花亦能明察秋毫的眼睛，[/FACE][FACE=Calibri]B[/FACE][FACE=宋体]超一样照过去，不论什么蛛丝马迹都先留个影儿再说。（雪中送炭和锦上添花  丘晓兰）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]67. [/SIZE][SIZE=10]钦佩[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]先人之余，忽然想起陶行知先生的几句话来[/FACE]:…“[FACE=宋体]靠父母，[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]靠[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]祖上，不算是[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]好汉[/FACE]……[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]虽然有点不搭界，但套用着篡改下作结尾想来也无伤大雅[/FACE]:[FACE=宋体]不图[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]雪中送炭[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]，不求锦上添花，看天际云卷云舒，任庭前花开花落，甘苦自知、用庭信步，[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]哪管他[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]风吹雨打与炎附[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]！（雪中送炭和锦上添花[/FACE]  [FACE=宋体]丘晓兰）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10]68. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我记起一位作家的话了，天地是互相的镜子，人与人是互相的镜子。天又何尝不是人的镜子呢[/FACE]?[FACE=宋体]在这面镜子里，人偶尔近乎于温驯，又偶尔近乎于残忍，但人的本性才表现了出来。我们常常看天，却不知道天到底能给我们什么，这是一个多么可笑的举动。而人本身又在这种可笑里成长[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]爱情、亲情、友情，无一不在天的包容里滋生。对于天与人，怀了不可言说的温爱，我真觉得，人生毕竟是非常可爱的，这点感情在我文学的作品里，我也从不隐讳什么，甚至到老去的那一天，我还要在天的眼睛里怀古追今，对月作文。拐过巷陌，我看见那群乞丐还在一起说天，怡然自得，只可惜天看懂了他们，他们却一直没看懂天。（天鉴  施晗）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]69. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]上帝是公平的，它赐给我们眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、手脚及其他，于是，在这样一个完美组合中，我们有了思想、灵魂，才构成了最初的自然人[/FACE]——[FACE=宋体]凡人。我们与生俱来地有着七情六欲、有着完美与残缺、有着从一种境界到另一种境界、一种生活到另一种生活的形而上或本质的事物。不可更改的是：我们是人，浮世凡人。一个人自生下有了第一声啼哭就已经决定了他是一个凡人。只因后天的机遇、拼搏、造化的不同，加之受所处环境、眼光高低的限制，一些伟人偶像的崇拜也随遇而生。其实，人生一世有几人能是自己真正敬服、崇拜的呢？即使我们有万般理由用嘴巴、言语抬高他们，也不能因一个缺陷贬低自己，而在生活上囚禁自己，因为他们也是凡人。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（浮世凡人[/FACE]  [FACE=宋体]施晗）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]70. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]每个人都有每个人的存在方式，也都有着残缺与完美，有着那么一丁点与众不同的东西，事实上，芸芸众生，每个人不都是平凡的吗？尽管，我们过着的是一种谁也离不开谁的生活。换个角度，或许才华就是庸俗、真诚就是虚伪、繁华就是单调、坦率就是城府和世故[/FACE]……[FACE=宋体]滚滚红尘中，我们都不可否认地被生活、命运所抬举。一些人正在努力向上攀登，一些人却在生活的斜坡慢慢下滑。没有人敢否认他一生从没追逐过功名利禄，从没想过要做一个不平凡的人，然而，事实总不能也绝不会满足他的心愿。或许某一天，当他追逐到了功名利禄、荣华富贵，一天天、一年年，他又总会感到有什么东西，从指缝不经意间溢了出去，无踪无息。做人的无奈、失落、空洞是无孔不入、无处不在，谁也躲不开它，当一个人面对无奈，真的也只有无奈了。既然不能避免，我们何不用这些去铸造丰富多彩的人生，去捡拾睿智与美丽，去填补生活的空虚与平淡。即使我们只有一个理由来到这个世间，也要有一千个理由使自己活得洒脱、开心，有一万个理由把[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]人[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]字写得更丰满，挺直。人生在世，总是苦乐相伴、得失相随、鲜花与荆棘丛生。因而一个人，不在于你为了什么，有了什么，而在于你做了什么，或许这就是凡人，这就是人生。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（浮世凡人[/FACE]  [FACE=宋体]施晗）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]71. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]水既会由于地理引力而向下流动，又会由于太阳的热力以・水蒸气[/FACE]”的形式向上流动，只有这样才能完成一个循环过程。原本意义上，水自身是不流动的[FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]虽然它易于变形[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]，只是受到外力压迫而去做所谓流＇的运动。“水往低处流”只是一个片面的局部成立的结论，真正的全面的道理应该是“水本不流，外力使然”（水之辩  康德衡）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.03.04[FACE=宋体]之今日书摘（师道[/FACE][FACE=Calibri]2020.02[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]对教师而言，有些负担是自己抵制不了外界的[/FACE]“[FACE=宋体]诱惑[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]、内心的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]欲望[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]而[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]自我加压[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]的。为了所谓的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]成绩[/FACE][FACE=Calibri]”“[/FACE][FACE=宋体]脸面[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，一些教师放弃教育规律，放弃科学，不顾立德树人，各学科之间[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]各行其是[/FACE][FACE=Calibri]”“[/FACE][FACE=宋体]唯我独尊[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，疯狂抢占学生[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]有限[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]的时间[/FACE][FACE=Calibri];“[/FACE][FACE=宋体]你这科布置[/FACE][FACE=Calibri]5[/FACE][FACE=宋体]道题[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]，[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]我这科就要布置[/FACE]10[FACE=宋体]道题[/FACE][FACE=Calibri]!”[/FACE][FACE=宋体]以[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]多[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]取胜，这看似无关，其实已经给自己带来负担。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（懒政除，负担减[/FACE]  [FACE=宋体]吴奇）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]经济学上有一个著名的[/FACE]“[FACE=宋体]踮脚效应[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，当电影院里有人为了能获得更好的视野而站起来时，后面就会有更多的人跟着站起来，最后大家都踮起脚来观看电影。这样不仅很累，观影效果也很不好。当前，我们的教育就面临着[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]踮脚困境[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]。每个人都巴不得让孩子早学一点、多学一点，其结果是导致教育竞争日趋激烈，应试教育的牛角尖越钻[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]越深。在这种情况下，学生、老师和家长只能被裹夹着，一路跌跌撞撞地前行，生怕一步跟不上，步步跟不上。（无眼镜学校并非不可复制[/FACE] [FACE=宋体]张淳艺）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]我想起德国作家莱辛的一番话[/FACE]:“[FACE=宋体]智慧的天意，迈着你不可觉察的脚步走吧[/FACE][FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]只是不要因这种不可觉察的缘故而让我对你产生怀疑，哪怕当你的脚步似乎在后退的时候[/FACE][FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]一其实最短的线并非真的总是直线。[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]请你们记住一一最短的线并非总是直线。在人生的旅途中千万不要追求走捷径，要知道在成为[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]文明的孩子[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]路上，并无捷径可走。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（你可以成为一个审美共和国[/FACE] [FACE=宋体]傅国涌）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]每个人的童年都只有一次，不可复制，不能重新来过。比利时作家弗朗兹[/FACE]·[FACE=宋体]海伦斯说过一段打动我的话[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]：[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]童年并不是在完成它的周期后即在我们身心中死去并干枯的东西。它不是回忆，而是最具活力的宝藏，它在不知不觉中滋养、丰富我们不能回忆童年的人。不能在自我身心中重新体会童年的人是痛苦的，童年就像他身体中的身体，是在陈腐血液中的新鲜血液他还说[/FACE]:“[FACE=宋体]人的童年提出了他整个一生的问题[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]要找到问题的答案却需要等到成年。[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]在某种意义上，人的一生就是对童年的不断回望。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（你可以成为一个审美共和国[/FACE] [FACE=宋体]傅国涌）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]当我准备写这篇开学致辞时我想到了遥远的耶拿，也想到了巴黎的雨果故居，雨果在他的长篇小说《九三年》中提出了与[/FACE]“[FACE=宋体]刀剑共和国[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]相对应的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]思想共和国[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，雨果的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]思想共和国[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]与席勒的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]审美共和国[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]一样美好，都可以将人带到蔚蓝的天空，他们知道，人生来不是为了戴锁链，而是为了展翅飞翔。好的教育就是要建立一个个的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]审美共和国[/FACE][FACE=Calibri]”“[/FACE][FACE=宋体]思想共和国[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]。如果说，[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]每个童年都是神奇的，自然而然是神奇的。[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]神奇的童年需要有更多的经历，阅读的经历，演出的经历，游学的经历，这[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]一[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]切将构成一个人最坚实的底部。如果说，[/FACE]“[FACE=宋体]只有永恒的孩子才能把神奇的世界归还给我们。[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]你们所接触到文明史上的伟大人物无疑就是水恒的孩子，你们与他们的相遇，就是与一个神奇的世界相遇你们的童年也因此变得神奇。你们，将成为[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]文明的孩子[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，甚至成为[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]水恒的孩子[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，可以将神奇的世界带给其他的人。要记得，你可以成为一个[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]审美共和国[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]。这是多美的事，那就从丰富你们童年眼中[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]图绘的世界[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]开始吧。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（你可以成为一个审美共和国[/FACE] [FACE=宋体]傅国涌）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]美国社会学家戈夫曼曾经说过一句意味深长的话[/FACE]:“[FACE=宋体]我们是为他人心目中塑造一个自己所希望的形象而表演。[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]的确，我们每个人都想得到别人的赞美，所以，许多人都会在讲究自己的言谈举止、服饰仪容，以求给人好感[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]在虚拟空间不断与现实生活接驳的情况下，人们更是想把社交平台也作为展示自己的舞台、宣示个性的主场。每个人都有表现自己的愿望和权利，每个人都想做令人瞩目的独一无二的自己，但是这首先应本着[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]求真[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]的精神来达成，而不是任凭虚荣的毒素蔓延到我们的内心，让浅薄和虚伪占据我们的生活，让我们呈现给别人的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]美好[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]皆为一种虚知的美景。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（议论须深透，拓展忌跑偏[/FACE]  [FACE=宋体]王金生）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]诸多研究表明，家长的教养方式是影响儿童发展的重要因素。我们要蹲下身和孩子交流，更要[/FACE]“[FACE=宋体]竖起耳朵[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]学会倾听孩子的情绪、想法、期待、渴望[/FACE][FACE=Calibri]…[/FACE][FACE=宋体]孩子的教育如细水长流，多尊重孩子的发展过程，保持情绪的稳定，避免喜怒无常，冷静地处理棘手的问题，真正理解、揣摩他们在成长过程中的无知和过失，以适宜的方式陪伴、鼓励处在困难中的孩子。教育过程不会一蹴而就，我们要有信心和恒心，要温柔地坚持。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（教育需要温柔地坚持[/FACE] [FACE=宋体]徐秩）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]何谓[/FACE]“[FACE=宋体]独白式对话[/FACE][FACE=Calibri]”?[/FACE][FACE=宋体]在课堂上，有对话的形式，但师生对话的目的是寻求标准答案，为了使[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]对话[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]按照教学设计顺利进行，学生的回答并非目的，而是教师进行下[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]一[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]流程的手段，其本质是[/FACE]“[FACE=宋体]非对话[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]的。尤其突出的是，当学生表述的观点超出教师预期时，教师无法全心全情倾听理解学生的言语及思维过程，无法做出相应的回应或是追问，教师给出的应答一般是模糊不清的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]哦，你是这样想的[/FACE][FACE=Calibri]”“[/FACE][FACE=宋体]这是你的想法[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，然后继续寻找下一个[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]猎物[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，以便自己的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]独白[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]顺利进行。专业的听课者能洞察老师的心理活动，学生也会感受到老师的[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]敷衍[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（让对话在课堂上真正发生[/FACE] [FACE=宋体]陈汉珍）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]9. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]先哲有云，原因的原因的原因就不是原因。但这句话丝毫不能减损人们探究的欲望。探究的方法可能是由因推果，可能是由果溯因。不管这种探究对因果关系有多少真切的认识，都希望对现实有或多或少的弥补。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（诊断中国文明：徐光启和爱因斯坦所见略同[/FACE]——《徐光启评传》阅读札记  苏祖祥）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]10. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]是的，做教育久了，如果身心得不到及时的调整，各种不快乐的因素便会纷至沓来[/FACE]:[FACE=宋体]工资增长缓学生成长慢、职称名额少、工作负担重、精神压力大、职业倦息多、幸福指数低[/FACE][FACE=Calibri]……[/FACE][FACE=宋体]如何提高抗[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]衰老[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]能力成为多数教师存在和发展过程中的难题。我想，虽然大家的情况各有不同，解决方法也因人而异，但[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]哀莫大于心死[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，无论现实多么艰难，我们一定要胸怀生长的信念，为突破现状而做出坚决的改变。只有政变在路上，新生才会在路上，未来才有可期，生命才会多彩。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（追寻父亲的足迹[/FACE] [FACE=宋体]王占明）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]11. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]孩子和成年人不一样，他们只想要快乐。所以，他们还拥有成年人已经丧失了的那种能力[/FACE]——从最简单的事务中得到最大限度的乐趣。（艾莫·托尔斯  莫斯科绅士）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]12. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆中重现的日子。（加西亚[/FACE]·马尔克斯自传  活着为了讲述）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]13. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]我不喜欢工作，没有人喜欢，可是我喜欢工作里所包含的内容，那个让你发现自我的机会。（约瑟夫[/FACE]·康拉德 黑暗的心）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]