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    [P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.04.13[FACE=宋体]今日书摘(青年文摘[/FACE][FACE=Calibri]2020.08[/FACE][FACE=宋体])[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]这个世界时有天灾人祸发生,为什么还是一片光明[/FACE]?[FACE=宋体]这是因为,无论陷于什么样的境地,人类从来没有丧失过信念、信任、信心、希望、爱和积极乐观的人生态度。有一年,久早无雨,村民们决定祈祷求雨。祈祷那天,所有的人都聚集在一起,在这群度诚的村民当中,有一个男孩特别惹眼,因为他带着雨伞。他的内心有一种超越了虔诚的东西,这就是信念。如果你把一个要婴儿抛向空中,你会发现他[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]她[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]是快乐的,没有一丝恐惧[/FACE][FACE=Calibri].[/FACE][FACE=宋体]他[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]她[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]知道你会接住他[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]她[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]的。这就是信任。尽管对未来一无所知,但我们还是会为明天做好计划。这就是信心每天晚上我们上床睡觉时,其实并不能保证第二天早上一定还活着。但我们还是会设置闹钟让它按时叫早。这就是希望人生无常,不如意事十之八九。但是,我们仍然结婚生子。这就是爱ー个老人在衬衫上印了一句话[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]"我不是[/FACE][FACE=Calibri]80[/FACE][FACE=宋体]岁——我是一个有着[/FACE][FACE=Calibri]64[/FACE][FACE=宋体]年沧桑经历的[/FACE][FACE=Calibri]16[/FACE][FACE=宋体]岁快乐少年。这就是积极乐观的人生态度。有了这些,你就会光明,你若光明,世界就不会黑暗。(光明 邓笛编译)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]关于暗处的恩人,还有哪个能比得上那个过路人呢[/FACE]?[FACE=宋体]一个行路人因为太疲惫,躺在路边睡着了。不久,一条毒蛇从草丛里钻了出来,爬向那个沉睡的路人眼看熟睡的路人就要死在蛇吻之下,这时,一个过路人看到了他打死了那条毒蛇后,没有惊醒行路人的好梦,就悄悄走开了。也许,我们每个人都是“行路人”,我们的一生也都是生活在别人的恩泽之中,但永远不会知道安然熟睡时发生的一切。暗处,有陷阱、暗流,也有恩泽、暖意。所以作家王朔告诉他的女儿[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]这个世界有很多残酷的地方,但依然值得去拥抱。(暗处的恩人 刘世芬)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]有[/FACE]“放心”有“心放”。两个字对換一下,看似简单,却有天壤之别。宋人罗大经说[FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“放心者,如鸡豚出于埘栅,不求则不得。心放者,如鹰隼翔于云霄,而绦镟固在吾手也。”“放心”就像鸡钻出了鸡窝、猪跳出了猪栏,不去找就不会回来。“心放”则像是猛禽在云端翱翔,但脚上还绑着绳子和脚环,有所约束,不会迷失。人心不受约東,好比无家可归的流浪汉,颠沛流离[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]只有懂得自律的人,才能守持本心,站得更高,看得史远。所谓“流荡者,失其本心[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]开阔者,存其本心”是也。自由不是为所欲为,而是自明边界,亦即康德所说的“头上的星空和心中的戒律”。(放心与心放 醉客)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]对生活稍作考查就可以知道:痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。补充:每当我们感到快活,在我们远离上述一个敌人的时候,我们也就接近了另一个敌人,反之亦然。(叔本华)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]一只船孤独地航行在海上,它既不寻求幸福,也不逃避幸福。它只是向前航行,底下是沉静碧蓝的大海,而头顶是金色的太阳。(莱蒙托夫)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]幸福的获得,在很大程度上是由于消除了对自我的过分关注。(罗素)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]和昨天的自己比,别和今天的别人比。(乔丹[/FACE]·彼得森 人生十二法则)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]一些时光给了你,一些水给了树木;一些清风给了新月,一些东西给了词。剩下的是一些灯火给了霓裳和童话,一些梅给了横枝竖枝。一些河流给了井水,一些玉给了屋檐,又给打碎。一些窗户给了墙,一些墙给了耳朵。一些豆子给了房前屋后,一些雨给了节气,一些劳动给了不劳动的人。一些梯子上来下去给了春椿和柿子,一些猫叫一些猫穿过春天,给了来生和回忆。一些疼痛分别给了发芽和腰,一些鸟给了黄昏,而黄昏给了一些歌唱。(一些时光给了你[/FACE] [FACE=宋体]莫非)[/FACE][/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P]
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      [P][ALIGN=center]2020.04.14今日书摘(读者2020.07)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们的世界有形形色色的苦难,病痛是其中一种,它是我们生活中重要的一部分。上天从来不吝于雪上加霜,也从来未曾对深陷苦难的人,表现出一丝一毫的怜可是,没有苦难,便没有诗歌。我尊重那些即使明知自己身患重疾,但仍然怀揣梦想、不断奋斗进取的人;我尊重那些虽然家境贫寒,甚至一贫如洗,却仍然坚持劳动、不放弃治疗的人。我尊重那些被孤立、被误解、被伤害,体鳞伤但仍心无恨意、笑对人生的人;我也重那些用幽默填充身体的残缺,用热情点燃命之火的人。(你是暗夜里的光 陶勇)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]经济学中有个“机会成本”的概念,照我的理解是说:当你从事某一项经济活动,就等于放弃了其他可能的经济活动,也就等于牺牲了其他可能的收益。換言之,你选择做某种生意,不仅付出了有形的成本,还付出了无形的成本,此即“机会成本”。这个概念,其实也适用于我们的生活。恋爱、结婚,都是有“机会成本”的。你选择跟这个人恋爱、结婚,也就牺牲了其他可能的选择,其他的甜蜜、激情和爱的回忆。读书、做学问,同样有“机会成本”。你选择阅读这本书,你选择研究这个课题,你选择专注于这个领域,也就意味着,你放弃了其他的知识积界,也放弃了其他可能的发现。不如说人生就是如此:我们现在这样的人生,是放弃了其他可能的人生而得到的。我们不断地付出“机会成本”,不断地错过“未走的路”。(其他可能的人生胡文辉)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]道德圈可分为两种,包括纯精神层面的和行动层面的,其所对应的是理想道德半径与现实道德半径。所谓伪善,有时是因为人在现实中可以走完的道德半径,赶不上他理想中的道德半径。两个圆圈的疏离与晃荡,难免让人视之为忽悠。这实际上也是另一种意义上的“心有余而力不足”,心半径大而力半径小。人们常说:“能力有多大,责任就有多大。”人类的困境是,在道德圈不断扩大的同时,破坏半径也在扩大。核武器的出现,意味着地球上的这个年轻物种具有了将其世世代代所积累的道德资源清零的能力。(道德圈  熊培云)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]盐于律己,甜以待人。[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]对历史而言,个人命运可能隐藏真小的一个小数点里,但对个人而言,是百分之一百的人生。(勒庞乌合之众)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]为什么穷人对健康很重视,却对预防性的服务,尤其是医学为之发明的那些便宜有效的成果置之不理?首先,单纯的经济理性表明,费用一旦支付或“沉没”,将不会对使用产生任何影响。恰恰是由于某物品是廉价的,人们便有可能认为它没有价值。另一个重要的原因是对几乎没什么信息来源的穷人来说,他们会根据自己的理解做出选择。如果大多数人连基本的高中生理知识都不具备,他们就没理由去相信医生的能力与专长,因而他们的決定在很大程度上就是无的放矢还有一个重要原因,作者称为“时间矛盾”所带来的拖延行为。贫穷的家长可能完全相信接种的好处一一但这些好处只能在未来的某个时刻实现,费用却需要在今天支付。如果人们不真正了解接种的好处,那么“时间矛盾”就足以让他们无限期地延迟决定正如作者所言,穷人所陷入的困境,与我们其他人的困扰似乎是一样的缺乏信息、信念不坚定、拖延。(难以摆脱的贫穷王臣)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]伟大书籍的价值,在于能够以比我们更加完美的方式描述这些感情和人物,它们能够提供一些感受。我们虽然能明确认识到这些都是自己的感知,却无法将其表达出来。(阿兰·德波顿)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]所有的作家都有一个天然的敌人,这个天然的敌人就是作家的情感。要解决好如何放,如何收的问题。(毕飞宇)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们总能看到一句话:接受你自己,然后做你自己。什么叫接受你自己呢?不是说你接受了自己就不会焦虑了,而是你要接受自己的焦虑,然后你接着焦虑。对有些人来讲,他们老觉得焦虑是个问题,这种对焦虑的焦虑是一件非常糟糕的事情,它会不断地渲染焦虑这个概念,从而让人觉得焦虑是一件坏事。(焦虑不是你的问题李松蔚)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]1978年获得诺贝尔经济学奖的美国心理学家赫伯特[FACE=&quot]・[/FACE]亚历山大[FACE=&quot]・[/FACE]西蒙,提出了有限理性的概念。有限的理性意味着人们会根据自己拥有的信息做出相对合理的决定,但问题的关键在于,我们很难拥有完美的信息,就好像我们永远无法预测别人是如何思考别人,或者无法预测别人是如何思考别人如何思考别人的。这并不是一个绕口令,在这个复杂的社会中,人与人的行为彼此交织,相互影响,尽管预测他人的行为对于做出我们自己的决定至关重要,但是,我们每个人都能够进行多层次的深度推理,就连我们自己也无法确定我们会止步于哪一级的推理,更别提去推理别人的思维模式了。行为科学家常常说,我们甚至无法完美地解释我们所拥有的不完美信息,这也是社会心理学和经济学最让人头痛的地方:我们甚至没有做出最大程度优化我们个人利益的决策,更不用说关系到整个社会和系统的利益的决策了不过,这种思维的复杂性和深度,不也是人类思想最让人着迷的地方吗?(美人投票背后的故事 李世佳)[/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P]
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        [P][ALIGN=center]2020.04.15今日书摘(读者2020.08)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一是他严格自律,人靠谱;二是他尊重科学,有文化;三是他懂得敬畏,有底线;四是他善于忍耐,有韧性;五是他服务大局,格局高;六是他关爱他人,有爱心;七是他不缺口罩,有能力。(疫情结束前一直戴口罩的人是可以做朋友的人)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]小孩只会说都怪你,大人才会说都怪我。(敢于承担责任,是成长和成熟的标志)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]做有用的事,说勇敢的话,沉思美好的东西,人生有此三者足以。(T`S`艾略特)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]命运是在事后回顾的东西,不是事先知道的东西。(村上春树)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]错失恐惧症:指人因过度依赖网络而产生的孤立感,哪怕短暂地脱离网络都会焦虑,担心错失什么重要信息。[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]书卷气的消失,有一个重要的原因是时间不够用。以前的读书人,有的是时间,木心说从前“车,马,邮件都慢”,说的是工业社会中后期的事情了。再往前推,在漫长的农业社会,对读书人来说,时间更是富裕,就算是埋首故纸堆里也埋得起。但凡有些灵气,读书人都不会读成书呆子,而会成为受尊重的社会贤达。现在的读书人身上缺少书卷气,大约与没法把读书当成一项毕生追求的职业有关系。在当下,谁敢说能够单瓶写作或者“贩卖”大脑里的那些知识养家?除了走到塔尖上的少数著名作家,绝大多数读书人还得用另外一项技能糊口。读书更多时候是一种休憩或寄托,遇到生活不顺,这点寄托便也干脆不要了。(读书人为何丢了书卷气  韩浩月)[/P][P] [/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]看书时要小心,不要成为最糟糕的读者。最糟糕的读者,就好像不断掠夺的士兵。他们随意翻阅着书本,用窃贼的眼光扫视看书页,寻找对自己有益的、能立刻用得上的东西。他们将能够变成有用道具的东西偷出来,占为己有。接着,他们将自己偷来的东西(他们唯一能够理解的东西)当作整本书的全部,大宣扬。这不仅导致书完全变了味,还污蔑了整本书与作者。(不可用窃贼的眼光来读书尼采  李千驹译)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我问过许多朋友:“太阳与月亮,你到底喜欢哪个?”他们多数的答案是月亮,原因是太阳并非一直可爱,它可能带来酷热难熬的天气甚至可怕的早灾,而有月亮的晚上,多半很有情调。但是当我说二者只能选择其一的时候,他们则毫不犹豫地要太阳了。同样的道理,在人与人的相处中,我们往往比较喜欢那些好行小惠、善于逢迎的人,唯有到紧要关头,才会深切地感觉那些真正默默照顾我们,并且不时教训我们的人重要。(太阳与月亮刘墉)[/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P]
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          [P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.04.16[FACE=宋体]今日书摘(读者[/FACE][FACE=Calibri]2020.3-4[/FACE][FACE=宋体]月)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]生命就是,你活着的艺术,你把自己谱成曲,你的光阴就是十四行诗。(王尔德)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]一位驰援武汉的医生在接受媒体采访时被问到[/FACE]“疫情结束之后想要做什么”,他说[FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“我想去平常地上一天班,想平常地过个周末,然后重新体味一下过去的每一天。我并没有意识到这么平凡的生活,是那么重要、那么可贵。”愿疫情早日结束,生活如常。愿所有人平安。(疫中记事  编辑部)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]远处的草坪上,绿色的绸缎尚未完全蔓延开来,只在阳光充沛的地方,这里一片,那里一团,犹如不疾不徐的绿皮火车,哐当哐当地,以北方的缓慢速度,从南方开来。草坪上的迎春花开得无比灿烂,一丛丛,是校园里最耀眼的明黄。麻雀们从蓄满生机的树梢上呼啦啦落下,啄食一阵草籽,又呼啦啦飞过半空,停在遒劲高大的法桐上。(春天的声响[/FACE] [FACE=宋体]安宁)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]愿你把最近这段停摆的日子当作一场内观[/FACE]:[FACE=宋体]在朝夕相对的相处中检视自己是否真的了解父母,在离群索居的生活中自问最挂念谁、最惦记什么,试炼独立思考的勇气和智慧,在单调重复的状态下保持正念和温暖的心。很多时候,并非投身潮水才显得积极,真正的积极,是管好自己。(反裤衩阵地)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]热爱之所以有力量,就在于你只需坚守它就好,永远不要去想它会有什么结果。(撒贝宁)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]同情心可以让我们始终对伤害持有戒备,我们知道痛苦是什么,我们不再轻易去伤害别人。(董卿)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]好的生活从来不会大鸣大放,它会像蒲公英的种子样轻轻落下来,落在一顿好饭上,落在茶杯里,落在爱人的肩头。(祝羽捷)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]我从不相信永远,太虚无缥缈。我只相信现在,正是无数个屏住呼吸、心跳加速的现在,构成了真正意义上的人生。(怀璧不予)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]9. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]上幼儿园的时候,我们都被教导要学会分享,分享玩具、零食等美好的东西。如今,我们更要学会分担,替別人分担一点儿,找別人分担一点终归,不要觉得自己是一个人。无论何时,无论何事,总有爱与关心,总会有人能帮你分担一些。(分担[/FACE] [FACE=宋体]谢仲伟)[/FACE][/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P]
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            [P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.04.17[FACE=宋体]今日书摘(中小学德育[/FACE][FACE=Calibri]2020.03[/FACE][FACE=宋体])[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]20[/SIZE][/FACE][SIZE=10]20[FACE=宋体]年春节,中国人民经历了一场特殊的战争。在这场没有硝烟的战争中、没有局外人,大家都是当事人。我们置身其中,都如经历了一次社会大考。在这场大考中,我们扮演了什么角色[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]我们的个人表现如何[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]我想,如果把这些问题抛给学生,他们会有不同的答案[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]有的同学注意到医护人员的献身精神,有的同学看到军人和干警的勇敢表现的同学则感受到公交司机或企业家的热心和爱,等等。不管从哪个视角,都可让同学们展开论,让他们分享自己的看法[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]什么让他们感动落泪[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]什么让他们义愤填膺[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]我想,在这种灾面前,个人的感悟和思考会比单纯的说教更有意义。(给学生上一堂生命大课  吴颖民)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]班级生活不仅是学生知识成长的教育场域,而且是同侪学习、协作互动的社会空间。建构高质量的班级生活理应成为学生发展的重要策略。作为一场公共卫生安全危机,[/FACE]2020[FACE=宋体]年春季爆发的新冠肺炎疫情是对整个学校教育变革的一次深度考验。当前,进行在线教学所要求的关键能力并不是每一名师生所普遍具备的,这就需要学生在低监督下具有高度自主性,而这也正是班级生活的全新局面。班主任是这次考验中的“中枢神经”,班级生活的全新建构藴藏着助推学生成长的新动能。缘此,深人探讨重大疫情危机中班主任建构班级生活的现状、困境以及发展路径等关键问题,有着重要的理论意义与实践价值。面对这场突如其来的疫情危机,无论是政府还是学校,抑或班主任、家长、学生等个体,都要被迫适应这一宏观背景,面临着“在家待学”的现实困境。从重大疫情危机的时间轴来看,学校从来不是这场危机的旁观者,必须想方设法适应并化解困境。班级生活是学校教育的一个缩影,折射出学校对这场危机的态度与审思。多个维度的教育要素都在这一特殊时期星现出来,成为班级生活必须审慎面对的重要议题。其一,这场因新型冠状病毒肺炎危机而引发的连锁性社会反应,为学生成长提供了难得的社会教育素材,使其更能够对社会变迁与人类发展有深入的理解。在某种意义上说,危机越是重大、越是突发,就越能考验人的能动性。人类发展的历史正是部不断克服苦难、攻坚克难的历史。(重大疫情危机中班级生活的重塑与提升 张聪)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]在重大疫情危机面前,事实上的学校教育已不再是过去常态的重复,当下的教育工作需要在不同于往日的要求中展开,因师生完全处于分隔状态而形成了班级生活的新样态。[/FACE]2[FACE=宋体]对学生而言,是人人自保还是集体共存[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]是时刻想着自身的利益还是在公共生活中更好地分享、成长[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]应该说,这场疫情危机鲜明地提出了诸多重要问题,尤其在班级生活中更需要学生着重反思每一名同学之于班级的重要价值、班级生活何以有序开展等重要问题。班级生活具有天然的共生性,但共生并不代表班级能够始终如一地良性发展。当每个同学走进教室时,这个班级因每一名学生的存在而得以生成,并具有了教育价值。但每一名学生的内心深处是否为班级公共生活着想[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]实际上,在日常的班级教育中,班主任总是将集体与个人的关系摆在班级生活之中,让学生在集体活动中感悟个体发展的坚定力量。重大疫情危机考验着每一名学生和每一名班主任,也考验着每一种班级生活是否能够在线上有序开展。因为,虚拟的公共空间有别于传统的现实空间,学生能否借助班级生活所积淀的集体情意而实现互帮互助[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]能否因同学情在重大疫情危机面前实现守望相助[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]蔓延的恐慌心理无益于危机的最终解除,而对美好生活的憧憬与交流则坚定了战胜疫情的勇气与信心,也让学生深刻感受到公共交往住的重要价值。班级生活作为公共生活的一种,正是要逐新建构起入与人之间的的公共伦理。尊重、协助、问候于包容,班级生活所涵育的公共精神,让每一名学生都有其自然的归属感,从自我论及所处的集体,从身心健康论及学业成就,都会因班级生活的良性发展而具有了别样的教育过程。这正是班级育人的生动体现,能够充分验证出班级生活是否具有发展的韧性。(重大疫情危机中班级生活的重塑与提升 张聪)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]在这场史无前例的重大疫情面前,每个人的观念、态度都无法离场。这场疫情如同一面镜子,照射出每个人内心真实的世界。实际上,这场重大疫情危机也在很大程度上推动着班级生活的主体塑造,让每一个班级生活的参与者、建构者都能够由此获得反思、理解与再出发的深层思考,充分折射出班级生活育人这一核心命题的教育意蕴。(重大疫情危机中班级生活的重塑与提升[/FACE] [FACE=宋体]张聪)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]对学生的心理危机与关怀真正的挑战是在[/FACE]“后疫情”和“疫情后”。“后疫情”时期是指国家宣布疫情得到控制,确定最终的开学日期后学生在家准备的时期,即疫情结束前的缓冲期。“疫情后”时期指学生正式开学或者国家正式宣布疫情结束后的时期。学生面临“最长”寒假后的开学,还有心理上的惯性,学校的各项防护措施还在继续,会对学生造成一定的心理负担和影响。根据心理危机的发生规律,学生的心理危机高峰期应该会在国家宣布疫情控制、学生可以返校以及返校后出现。(疫情期间学生、家长及教师心理状态调查研究 杨彦平)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][FACE=宋体]德育在本质上是一项实践活动。教师应注重德育实施的情境性,在开展德育活动时应尽可能为学生营造指向德育内容的真实的教学情境。唯有如此,在面临充满冲突的现实生活情境时,学生才有可能做出契合道德规范的行为选择。就公共危机事件而言,其本身具有强烈的情境性,体现为公共危机事件的时空意蕴。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体](从危机事件到课程资源:意义、向度与策略[/FACE] [FACE=宋体]舒丽[/FACE] [FACE=宋体]贺丽)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]当我们还在纠结教育情怀重要,还是教育方式重要时,一场猝不及防的疫情让全体师生经历了一场前所未有的[/FACE]“大考”。在这场教育生态重构的激流中,居家“停课不停学”隆重登场,转眼间网络平台成了“新型讲台”,任课教师转身为“网红主播”,父母则成为了“旁听生”,而孩子们依然是“神兽”,光明正大地捧起了手机和平板。面对当下生活这本真实的教科书,德育工作者只有将自己置身于更深度的发现、更宁静的注视中,积极挖掘疫情中所展现的鲜活素材,使之成为宝贵的德育资源,引领学生树立正确的世界观人生观、价值观,オ能让这场灾难成为学生成长的“人生大课”。(云端之上:疫情背景下的德育课程运行机制探索 吴闪燕)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]生命教育是一个完整的、连续性的教育动作正如[/FACE]“请战书”的延伸反馈一样,重点不是写了什么,而是学生在行动反馈中看见了自己,重审自己的人生价值。道德与法治空中课堂点燃了师生、家长的生命热情,屏幕前的学生在行动反馈中都能感受到自己的力量与价值,而屏幕后的老师在生命活动的正反馈中甘之如饴。(疫情背景下道德与法治课堂生命教育新样态 鲁婧婧)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]9. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]人们常说,孩子们是看着父母的背影长大的,而孩子们又何尝不是看着老师的背影长大的呢?在这次疫情中,如果我不做得更多,开学以后,我该怎样去和孩子们谈担当、责任、奉献和大爱呢?(我们就是孩子最好的教科书[/FACE] [FACE=宋体]余婧)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]10. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]疫情当前,太多的人和城市都按下了暂停键,对我们许多人来说这是一场灾难,但换个角度看,或许疫情也是在提醒我们,在这段特殊的时间里,请慢下来,找回生活本来的模样。然而渡尽劫波,对所有活着的人来说,比伤痛更重要的,是反思。逆行者,用双手托起生命,用无畏致敬灵魂,用坚守打起明天每个等候,愿同学们永怀敬畏之心,做一个弘毅、勇敢、善良,有知识、有责任心、有担当的人,把国家和梦想放在心底,把大爱和勇气付诸行动。(黄草坡上的体育课[/FACE] [FACE=宋体]范荣)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]11. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]教育就是挖矿,挖出学生精神世界里一切可以转化为教育资源的矿石。谁采掘了自己,忽视了学生,或许采掘了学生,忘记了自己,都是对生命的浪费。(做一个教育的挖矿者[/FACE] [FACE=宋体]蔡颖)[/FACE][/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P]
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              [P][ALIGN=center]2020.04.18[FACE=Calibri]今日书摘(未来教育家[/FACE]2019.11[FACE=Calibri])[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE][FACE=Calibri]不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗[/FACE]?[FACE=Calibri]”我们每个人都应该牢牢记住并深刻理解老舍先生在《养花》中这句话的深意一一劳动,当是每个人安身立命的第一本领。不劳动,少年哪知“福”之味[/FACE]?[FACE=Calibri]为了不让孩子输在起跑线上,一切为了孩子的学习,多少父母、爷爷奶奶成了“包干”一族[/FACE]?[FACE=Calibri]而又有多少孩子成了“伸手”一族、“张口”一族[/FACE]?[FACE=Calibri]可悲的是,不知幸福从何而来的孩子,有多少人会打心眼里说“我是幸福的”[/FACE]?[FACE=Calibri]不劳动,少年哪知“愁”滋味[/FACE]?[FACE=Calibri]“东方神童魏永康,[/FACE]2[FACE=Calibri]岁掌握[/FACE]1000[FACE=Calibri]多个汉字,[/FACE]4[FACE=Calibri]岁学完小学课程,[/FACE]8[FACE=Calibri]岁进入重点中学,[/FACE]17[FACE=Calibri]岁考入中科院硕博连读,最终却被中科院劝退回家,成了现代版的《伤仲永》。不劳动,少年哪知“人生”百味[/FACE]?[FACE=Calibri]据有关权威调查显示,包括知名学府中的大学生,患“空心病”的人比例相当高。所谓“空心病”,即不知道为何活着,认为活着没有什么意义。为何如此[/FACE]?[FACE=Calibri]因为他们长期的努力,并没有真正内化为人生的源动力,他们没有任何获得感,他们的努力,并不是严格意义上的“劳动”。所以,劳动教育之第一要紧之事,就是要越早越好地让孩子们深刻体会[/FACE]:[FACE=Calibri]劳动,是一个人一生最重要的习惯和能力。生命不息,劳动不止,只有自食其力,才能真正自得其果,自享其乐。劳动教育,最根本的就是要引导和帮助每一位孩子在心灵深处种下这颗“爱劳动、会劳动”的种子[/FACE]![FACE=Calibri](愿劳动成为每位学生健康成长的动力源泉[/FACE] [FACE=Calibri]李赠华)[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]那么,劳动到底去哪儿了,到底被什么消融了呢[/FACE]?[FACE=Calibri]劳动被“先进”取代了。随着生产力水平的不断提高,从农业社会到工业社会,再到今天的信息社会、智能社会,体力劳动、简单劳动不断被“先进”取代了,人们足不着地却可以日行万里。但是,很多的孩子却因此成了“塑料儿童”“宅童”,偏离了人性成长必需的轨道。劳动被“重视”遮蔽了。今天的家长们,生活条件、经济实力等越发强大,但他们对孩子的成长却越发显得焦虑起来,内心越发不由自主地“拔苗助长”。孩子成长的自然规律全然被打破,本该属于他们的劳动权力、天地、快乐,统统被关进成为“所谓优秀”的笼子里。(愿劳动成为每位学生健康成长的动力源泉[/FACE][FACE=Calibri]李赠华)[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]走出教室,走出校园劳动活动让课堂与生活以及大自然无缝对接。孩子们走进实践基地,走进社区,走向田园,走向农家,拓宽教育的空间,丰盈儿童的生命“棘心天天,母氏劬劳”,儿童总有一天要走出母亲的怀抱,开始自食其力的劳动生活。“劳谦君子有终吉”是人生美好的愿景,也是教育的诗与远方。重建劳动文化,重视劳技活动,让劳动育德行,让劳动长智慧让劳动强身体,让劳动蕴审美,让儿童的身心在劳动中自由地生长,让儿童的精神在劳动中自由表达[/FACE]![FACE=Calibri](顺应时代潮流,不断优化劳技教育发展[/FACE] [FACE=Calibri]王金才)[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE][FACE=Calibri]劳动教育的目的,是增强学生的劳动意识,培育学生的劳动观念,提升学生的劳动能力,激发学生的劳动热情。因此,劳动教育在学生全面发展的进程中,有着不可忽视的巨大作用。然而,劳动教育现状并不容乐观。劳动教育在学校中被弱化,在家庭中被软化,在社会中被淡化,导致出现学生轻视劳动实践、忽视劳动价值、部视劳动成果、无视劳动作用的现象。一些学校也认识到劳动教育的目的性、重要性,但是采取“短线”的方式去开展劳动教育,试图通过劳动教育校本课程、劳动教育实践基地等“高大上”的活动与方式短期内提升学生劳动素养,从而达到劳动教育的成效。学校对劳动教育目的的认知要长线,用发展的眼光去统筹学校的劳动教育课程体系。(补齐劳动教育认识上的短板[/FACE][FACE=Calibri]虞孙芝)[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]5.      [/FACE][FACE=Calibri]劳动与教育本来应联系在一起,由于对劳动教育内核把握不准、对劳动教育的内涵认识不深,从而导致劳动教育的缺失。劳动教育的评价,在于正确地评价学生的劳动意识,并详实地记录在学生的成长过程中。学校应在学生劳动教育评价上克服虚无主义的影响,切勿认为劳动教育无关紧要,相反,它是学生形成正确劳动观念的关键。(补齐劳动教育认识上的短板[/FACE][FACE=Calibri]虞孙芝)[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]6.      [/FACE][FACE=Calibri]做不到立竿见影怎么办[/FACE]?[FACE=Calibri]有“聪明”的校长慢慢发现只要“见影”就行,未必要“立竿”,甚至只要说说立竿见影就行,不必真的“立竿”,不必真的“见影”,重复上演“皇帝新装”的老剧,居然赢得了许多人的喝彩。于是更多“聪明”的校长终于明白,应付社会、政府实施课程改革、提高学校办学质量的最简便方式就是包装自己。而成本最低的包装就是以口号包装自己,教育局长要求什么就汇报什么[/FACE];[FACE=Calibri]社会流行什么就喊什么[/FACE];[FACE=Calibri]教育界流行什么,就介绍什么。有的校长甚至都没有完全整明白一些概念的核心内涵,就大言不惭地说自己学校做得多么好。走进学校,走进课堂,一切都是老样子,办学理念没有根本变化,仍然是以升学作为唯一追求。课程系统没有变化,教材、教参、练习册、高考考纲、高考试题,各类堆积如山的教辅,仍然是学校课程的主要载体,是学生学习的主要依据。传授式、训练式的教学方式一统课堂,填鸭式的知识教学,做题考题的机械能力训练,就是学校课堂的常态。在这样的学校里,“教育改革”即不改革,学校骨子里几无变化,办学理念的贫乏,办学实践的平庸,仍然是一些学校的现实状况。只是一些校长擅于以高大上的口号,掩盖办学水平的平庸不足。(挤掉学校办学中的水分[/FACE][FACE=Calibri]程红兵)[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]7.      [/FACE][FACE=Calibri]专业的催眠,有三个要素[/FACE]:[FACE=Calibri]贯注、解离、可暗示性。通俗的解释就是,让人的注意力达到高度集中的状态,平日信念系统的作用会被弱化,更容易接受一个新的观念。这就是催眠师对来访者发挥干预作用的原理。人都是可以被暗示的,可暗示性是学习能力的一部分。从这个意义上来讲世界上影响力最大的催眠师不在心理工作室,而在每一个家庭,每一所学校。论催眠的深度和广度,没人赶得上父母和教师,天天催,时时催,催眠的范围涵盖一个孩子成长的方方面面。(其实人的一生,都是被催眠的结果[/FACE]  [FACE=Calibri]林溪)[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]8.      [/FACE][FACE=Calibri]每一个不当的行为青后,一定存在认知的不足,以错误为契机,让孩子了解造成错误的原因,并引导孩子去看到一个高度,或许会因为错误而有了一个美丽的开始。(制造洒水成冰的美丽[/FACE][FACE=Calibri]腾敏)[/FACE][/P]
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                [P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.04.19[FACE=宋体]今日书摘(未来教育家[/FACE][FACE=Calibri]2019.12[/FACE][FACE=宋体])[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]教师要尊重学生也要约束学生。这要靠教师引导学生制定规章制度让制度塑造学生的观念与素养。我们先回顾一个通俗的有关制度的故事。历史上,英国有一段时间曾经大量输送罪犯到澳洲开发荒地。刚开始的时候,英国政府雇佣私人船只运送犯人,按照装船的人数付费,多运多赚钱。但是政府很快发现罪犯的死亡率非常高,平均超过了[/FACE]10[FACE=宋体]%,最严重的一艘船罪犯死亡率达到了[/FACE][FACE=Calibri]37[/FACE][FACE=宋体]%。英国政府官员绞尽脑汁想降低运输罪犯过程中的死亡率,包括派官员上船监督,限制装船数量等,都无济于事。最后,他们终于找到了一劳水逸的办法,就是变换付款方式[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]由根据上船的人数付费改为根据下船的人数付费。船东只有将人活着送达溪洲,才能赚到运送费用。新政策一出炉,立竿见影,罪犯死亡率地降到了百分之一左右。这就是制度的力量也是制度的好处。(新时代教师的自我提升路径 柯常达)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]教师是道德的职业,也是成就生命的事业。教师伦理的建设至关重要,它需要在古今中外不同视角下进行阐释。诸如,儒家的伦理为[/FACE]“生生”,海德格尔的伦理为“向死而生”,二者有原则性的区别。海德格尔的伦理侧重对此在的形而上之追问,儒家的伦理则注重日常生活实践中人的德性生成。在中华文化的语境里,建构儒家“生生”伦理学不能满足于空言道德,它既需要对孔子之仁孟子之良心等加以理论的说明,更需要在现实的生活中体现知行合一的践行。儒家将知识分为见闻之知与德性之知,充分关注人们在日常生活中生长起来的德性伦理。德性之知不是纯粹的认知,而是伴有内心体验与价值认同的道德生成过程,因此,不能拘泥于感性、理性两分法的思维定式,也不是“从感性认识到理性认识的飞跃”这一句话所能涵盖的。当下教师伦理建设,需要继承中华传统文化的伦理资源,从孔孟思想中厘清欲性、仁性、智性三个要素,建成与成就道德相关的三分法。(教书匠的伦理 叶水涛)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]欲性可视为仁性与智性的基础,这在海德格尔那里是[/FACE]“常人”的自然要求,它主要是生存论意义的,在伦理学范围内不具有积极的意味。作为对“常人”的诠释,海德格尔总是将它与从众、淡漠、平庸联系在一起。但在儒家生生伦理学系统中,“常人”欲性是人成德成善的基本功,这就好像人使用工具一样。海德格尔认为,人的在世存在,一定会与生存环境发生联系,其中一个重要因素就是用具。他把用具分为“上手之物”和“现成之物”。“上手之物”是人最开始使用的那个器具的状态,“现成之物”是人对前者进一步观察和认识的状态。(教书匠的伦理 叶水涛)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]究竟教育的工匠精神是什么[/FACE]?[FACE=宋体]不同的人会有不同的理解。但不管怎样我认为,板凳要坐十年冷,读万卷书行万里路,写万字文,先丰盈自己,培养自己的“匠气”,然后修炼自己的“精气神”,以爱满天下的情怀教化影响天下芸芸众生。(实实在在做一位教书匠 吴新华)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]正如新安中学[/FACE]([FACE=宋体]集团[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][FACE=宋体]校歌《生命之光》所唱到的那样[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“发现另一个自己,可以心怀天下,快乐成长[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]看见另一个世界,从此超越自我,奋发图强。”是的,在这样一个飞速发展的时代,自我实现已经不是顶峰。能不能自我实现之后,进一步超越自我,打破自己,把自己清零,重新开始,这一定是未来的新挑战。(在体验中发现自我超越自我 谢芳青)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]学校如何守真[/FACE]?[FACE=宋体]教育如何求真[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]这当然是一个更加严肃的问题[/FACE][FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]在当今教育环境下我们应该成为怎样的教师[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]是否仅凭我们的知识、能カ、社会阅历就可以胜任教师工作[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]我们还更应该提升哪些能力[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]我们对各种似是而非的教育行为有辨析力吗[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]看看你的课堂吧。你的课堂运用了很多现代信息技术,你是在运用这些技术手段灌输给学生许多现成的知识,还是引导学生去发现问题[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]你的课堂可能运用了很多模式、方法,但你是在带领学生寻找既定的标准答案,且是唯一的答案,还是在带领学生寻找多种答案[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]寻找多种答案其实就是寻求事物的多种可能性。你的课堂是仅仅培养学生单一的求同思维还是同时培养学生的多样化思维、批判性思维[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]你的教学是把学生教得越来越迂腐、机械、呆板还是把学生教得越来越聪明、智慧[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]看看你的校本课程吧。你的校本课程是迎合上级检查而编写的,还是真正落实到现实课堂中[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]是基于学生需要而设计的,还是基于教师知识储备而设计的[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]是考试的延续,还是智慧的启迪[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]是去生活化、去背景化的单一文本世界,还是与背景紧密相连的丰富世界[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]看看你的办学特色吧。比如体育特色学校,是为特色而特招运动员赢取金牌、造就特色学校,还是真的创造一种氛围,提供多种体育选修课程,让每一个孩子至少热爱一种运动项目,进而养成一种热爱运动的习惯,形成良好的身体素质、健康阳光的心态[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]又如艺术特色学校,是为了领导到校视察而做的表演,还是为了培养学生发现美、欣赏美的能力[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]是为了赢得考级的分数,还是为了让学生养成一种健康的审美情趣[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体](挤掉学校办学中的水分 程红兵)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]在我们的教育工作中,每天都会遇到这样的[/FACE]“小事”,在一间充满关怀的教室里,教师对学生的各种“小事”都了解,老师对学生各种“小事”都用心,这些“小事”亲密了师生关系、拉近了家校关系,串联起了教育生活的温暖和甜蜜,是教师幸福工作的源泉。很多年后,当学生早已忘记我们教给他们什么知识而依然记得我们时,一定是我们给的关怀曾经温暖了他们。(教育无小事,事事皆关怀 李意新)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]教育到底是什么[/FACE]?[FACE=宋体]也许,在老师眼里,她是教师从学生身上看到了自己的影子[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]在学生眼里,她是学生从老师身上看到了世界和未来。影子与未来之间,是两个灵魂的对话、碰撞、交融、传递。教育的发生,既是知识的铺垫,更是内心的唤醒。经受过教育之后,从中走出一个新人,在自己那张白纸上,画出现实中最美的风景。(三个故事:教育的发生  吕志军)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]
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                  [P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.04.20[FACE=宋体]之今日书摘(教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2020.04[/FACE][FACE=宋体]文摘版)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]小女孩的任务是剥石榴,剥下来的石榴粒就是上午的点心。所以,她急切地开始尝试将红色透明的石榴粒从白色的果皮上分开。她的手指尝试不停地推拉,脸上的神情是如此专注。[/FACE]“看,我弄下来一粒[FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]”她突然惊呼。她把这一粒放进碗里,然后继续剥下一粒又粒,坚持了至少[/FACE][FACE=Calibri]20[/FACE][FACE=宋体]分钟,其间没有休息也没有成人的指导。站在桌边剥石榴,似乎与培养良好的学习习惯、生活习惯没什么关系。但是,认知科学家和行为学家从几十年前就[/FACE][/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][FACE=宋体]开始研究,儿童什么时候能发展出[/FACE]“[FACE=宋体]自我调节[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]的能力,即明白何时该控制情结以及如何才能坚持完成任务,即便这些任务很国难。小女孩不断尝试剥下滑潘的石榴粒,就是这样一种坚持。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体](幼儿教育:游戏和对话比灌输知识更重要[/FACE] [FACE=宋体]丽莎[/FACE]·格恩齐  章熠译)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]“家和校”要做到不相互伤害、相互挤压、相互排斥。”林小英说,我们在制定政策的同时,要厘清与此相对应的几个主体之间的关系,并且最大限度地分清责任,不能让“减负”成为“转负”。正如有专家所说的那样,中国教育中存在着一种奇怪现象[FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]家长越位、老师让位、学生错位。本该老师做的事却交给校外培训机构,本该孩子做的事却有不少是家长代劳,在混乱的状态中,孩子最终可能会迷失了方向。确实,在教育中最重要的是各自守好自己的站位,老师该管的事情留在学校,家长的责任留在家里,最重要的是充分尊重孩子,不仅要尊重他们学习的权利,更要尊重他们自由玩要的权利。(不能让减负成为转负  樊未晨)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]人是教育的主体又是教育的对象,这是现代教育学的基本命题。在数据时代与万物互联的时代,我们需要从新的视角看待教育者与受教者及其关系。(教育与机器的关系[/FACE] [FACE=宋体]刘复兴)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]“现在一些标准很主观,家长觉得老师爱孩子,批评就是惩罚[FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]老师不爱孩子,批评就成了伤害。可老师爱不爱学生,这是个主观判断,边界在哪里[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]谁说了算呢[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”张青云认为,要让老师用好“戒尺”,关键在于有明确的法规细则为教师壮胆撑腰。“只有细化、明确化,才有可操作性。不妨拟出清单式管理条例,既明确原则性的红线底线,又明确可以实施的惩戒方式和内容。厘清边界,才能握住戒尺”。”(教育惩戒权,教师不敢接 袁汝婷  沈洋  白靖利)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]我得承认,我并没有像某些同学那样用功读书,因为我不喜欢死记,我愿意观察、触摸、理解。我喜欢玩,喜欢听故事我喜欢打破砂锅问到底,使大人感到讨厌[/FACE];[FACE=宋体]我喜欢看着稻田里的青蛙捉蚱蜢,或者鹅鸭在河里戏水[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]我欣赏新篁解箨。我的先生认为这些好都是祸根。我自己也相信将来不会有出息。但是命运是不可捉摸的,我的这些祸根后来竟成为福因,而先生们认定的某些同学福因结果都证明是祸根。那些好学生后来有的死于肺痨,有的成为书呆子,有的则在西化潮流横扫中国时,无法适应日新月异的环境而落伍了。(童年教育 蒋梦麟)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]教授大量科目,而每个科目只教一点点,结果是学生对无关联观念的被动接受,没有被活力的火花启明。让那些被引入儿童教育的主要观念,应该少而重要,让它们被投入每一种组合的可能性之中。儿童应该把这些观念化为自己的,应该理解它们在现实生活里此时此地情境中的应用。在教育的最开始,儿童就应该体验发现的乐趣。儿童必须做出的发现应该是一些普遍性的观念,这些普遍性观念将给出一种理解,理解他生命中发生的一系列事件,理解他的人生。我所指的理解[/FACE]”超过逻辑分析的意思,尽管也包含了这重意思在其中。我说的“理解”有法国谚语“理解一切,宽恕一切”的意味。(教育的目的 怀特海  严中慧译)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]我主张的解决方法是,要根除各科目之间那种致命的分离状况,因为它扼杀了我们现代课程的活力。教育只有一个主题,那就是各呈其貌的生活。但我们没有向学生展现这个独特的统一体,取而代之的是教他们一一代数然后就什么都没有了[/FACE];[FACE=宋体]几何,然后就什么都没有了[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]科学,然后就什么都没有了[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]历史,然后就什么都没有了[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]教他们学两三种语言,但他们却从来没有真正掌握[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]最后,是最令人乏味的文学,常常是莎士比亚的一些戏剧作品,配有语言方面的注释和简短的剧情人物分析,实际上是为了让学生背通的。以上这些能说是代表了生活吗[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]能代表我们身处生活之中所领会的那种生活吗[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]最好的说法,那是神在创世时脑海中飞快浏览的一个目录表,那时他还没有想好如何将它们融合为一。(教育的目的 怀特海  严中慧译)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]最后,应该培养所有精神活动品质中最朴素简约的特质,我指的是对风格的鉴赏。这是一种审美能力,它基于鉴赏,简单而毫不浪费,直奔可预见的终点。文学中的风格,科学中的风格,逻辑中的风格,实际做某件事的风格,从根本上说,都具有相同的美学特质,即实现和约束。爱一个科目本身以及为一个科目本身而热爱它,这种爱不是在精神的游艇甲板上来回踱步那种昏昏欲睡的快感,而是体现于学习中的对风格的热爱。这样,我们又回到我们开始讨论的地方即教育的功用。按风格最完美的意义,它是受教育的文化人最后学到的东西[/FACE];[FACE=宋体]也是最有用的东西。风格无处不在。有风格的管理人员讨厌浪费[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]有风格的工程师会充分利用他的材料[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]有风格的工匠喜欢精美的作品。风格是意识的终极道德。(教育的目的 怀特海  严中慧译)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]
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                    [P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.04.21[FACE=宋体]之今日书摘(读者[/FACE][FACE=Calibri]2020.07[/FACE][FACE=宋体]校园版)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]明人未必不做暗事,因为暗事都在暗处做了。(小黑孩)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]幽默,其实是智慧的高度。(小黑孩)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]为了避免最坏的结果,就不惜以最坏的办法解决。最坏的办法绝对又是一个错误,用一个错误解决或者抹掉另一个错误,事情就会朝着失控的方向滑去,最终变成改变命运的大事件,让你回不了头。而我不管是偷书,还是在撞人之后,最先想到的是最好的结果[/FACE]:[FACE=宋体]我的错误是无心的,我相信真诚的弥补一定能换来原谅。想到最好的结果就会有希望,不绝望才不会破罐子破摔。([/FACE][FACE=Calibri]12[/FACE][FACE=宋体]岁少女的弥补 张秋菊)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]人正因为能接受那些不如愿的事,才能产生心理上的化学反应,进而去学习,去认识,去思考,去专研。(松浦弥太郎)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]孩子是最有胆略的哲学家。有胆略的哲学家必然是孩子。正应该像孩子那样,永远要问:那么后来又发生了什么呢?(扎米亚京[/FACE] [FACE=宋体]我们)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]日常里,养一池荷,可享亭亭净植、香远益清,也享那芰荷丛一段秋光淡[/FACE];[FACE=宋体]忙碌奔波里,养点闲情养点儿淡泊,可累时有排解,苦时有安慰。日子是养的,光阴是养的,笔墨也是养的。养好春天,人心里自有春色满窗,草木慈悲盈我怀[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]养好性情,见人生何等光景,皆能倾山雨人盏,泼月色入画,依篱落,看秋风[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]养好笔墨,书似青山,纸上滴绿,笔下自有天地,再弄风研露,云烟绕目,清溪洗心,花光照人。(养之美  白音格力)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]想要有完美的开始,就没有开始[/FACE];[FACE=宋体]想要有完美的过程,就很难有开始[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]想要有完美的结束,就很难有开始。人的行动,总是不完美的。尤其是开始。有人将之形容为开始的脏水[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]一个水龙头,很久没开,你想喝水,就会打开龙头,让水先流一会儿,开始的这部分水是脏的,流掉了,干净的水才会出来。学习的过程很漫长,开始更不容易。太焦虑,希望速成[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]太完美,苛责开始,导致了学习失败。别着急,慢慢来。开始笨拙,慢慢熟练。先埋在土里,再长向天空。允许[/FACE][/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][FACE=宋体]自己不完美,允许自己偶尔偷懒,当成一次休息,但是不要允许自己停止。水龙头不要关上太久,最后锈死。步子不美,速度不快,[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]都不要紧,人生那么长,不停止,总会走非常远。(开始是那么可笑[/FACE] [FACE=宋体]连岳)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]小鸟起得比谁都早。不知道是谁为她叫的早,是松针上滴落的露水吗[/FACE]?[FACE=宋体]还是睡前约好吉时良辰打开重重花门的花苞[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]那水描眉梳妆的妩媚,那抖松花香熏染的羽毛的欣然,那一再转音的娇憨……生生唤醒了天亮。可惜你听不到,每棵树上都有小鸟在歌唱。也遗憾你看不见,不停地从这棵树飞到另一棵树,小鸟的每一次落脚都像踮在琴鍵上。那竹园,那树林,那田野山峦,都鑲嵌在一把无形的叫作风的琴上。(小鸟的早课 陆苏)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]9. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]我写作,与其说是为了要告诉读者什么,不如说是在向文学讨生命。艺术和写作恰可以盈满我们的精神,放慢我们生命的脚步。在浩瀚的宇宙中,假如人生似一棵绿竹,以我这并不年轻的生命,仍愿做背着书包的那一棵,急切努力去做人生的学徒。(去做人生的学徒[/FACE] [FACE=宋体]铁凝)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]10. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]如果你每次打喷嚏就会开始下雨,你就会相信打喷嚏跟下雨有绝对的关系。我们的信心都是建立在之前的经验上,反复尝试而每次获得同样的经验,就足以构成一个非常牢固的信念。因此,如果你要改变自己面对挑战的自信就要重复给自己设定一些目标,并享受每次达成目标的正面效果。要诀是[/FACE]:[FACE=宋体]不要一开始把目标设得太高,反而要设得比较低,让自己稍微再努力一点儿就能够实现。如果你想要尝试某件事情,希望快点儿建立自己的信心,就要一开始把目标设得低一点儿,让自己很快赢得一些小胜利,让小赢的快感增加自己的信心,再逐渐把目标拉高。(追求小赢  刘轩)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]11. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]我开玩笑地说[/FACE]:[FACE=宋体]“妈,你以前对我“打击”挺大的。”我妈笑着说[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“那还不是为了防止你骄傲。要不是我的“打击”,你能考上大学吗[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”我笑着说“是啊”,眼角却有一股难以抑制的液体试图喷涌而出。我没有告诉她,因为她的打压式教育,我这些年苦苦寻觅被认可,一直生活在别人的阴影之下。有句话说得挺好[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“被打击的孩子,不是更强大了,而是更硬了。软则韧,硬易折。”我所渴望的,早就落在了年少的沉默里。(那个得不到认可的孩子有多难 柳似)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]12. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]朋友喜欢长跑,这几年随着城市马拉松运动的兴起,朋友经常自费去全国各地参加马拉松比赛。长跑多年,朋友变得精瘦,浑身上下没有一点儿赘肉,原本轻微的高血压和高血脂也不见踪影。朋友最初的马拉松成绩是[/FACE]5[FACE=宋体]个小时,后来慢慢减少至[/FACE][FACE=Calibri]3[/FACE][FACE=宋体]个多小时,足足缩短了一个多小时。我曾经和朋友探讨过一个问题:一场马拉松比赛[/FACE][FACE=Calibri]42.195[/FACE][FACE=宋体]公里,几个小时的机械运动,整个过程枯燥而又单调,身体又很疲劳,你真的不感到痛苦吗[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”朋友非常肯定地回答痛苦[/FACE][FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]跑到一半的时候,身体极度劳累,双腿像灌了铅一样沉重,每迈出一步都很困难,所以想放弃,甚至开始怀疑参加长跑的意义,这时候最痛苦。”我的问题又来了[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]“既然那么痛苦,为什么还要坚持[/FACE][FACE=Calibri]?[/FACE][FACE=宋体]”[/FACE][/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10] “[FACE=宋体]为了快乐[/FACE][FACE=Calibri]!”[/FACE][FACE=宋体]朋友的答案出乎我的意料,他说,[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]运动把肌肉内的糖分消耗殆尽,只剩下氧气,这是身体感到痛苦的原因。但只要咬紧牙关再坚持一会儿,达到身体耐受极限时,脑垂体就会分泌内啡肽。内啡肽的释放能缓解身体压力,増加愉悦感,人会感到由内至外的快乐,甚至狂喜这时候,不但不觉得跑步辛苦,反倒越跑越有劲,最终顺利到达终点。[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]朋友是医生,他补充说[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]内啡肽的分泌有一个前提条件,即运动必须保持一定强度,且要持续进行。[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]也就是说,只有长时间坚持,坚持到某个特定时间,内啡肽才会出现,快乐才会出现。这也许是坚持的意义。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体](坚持的意义[/FACE] [FACE=宋体]青青草原)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]13. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]人可分成发现之人和追求之人。追求之人往往只关注前面的目标,很容易被目标所左右、所僵固、所异化。他们直奔在一条秩窄的道路上,道路以外的万千未知和纷繁感受往往被弃之不顾、而发现之人则是自由、散开、全无目标的。因为全无目标他们很容易将一切当作目标。他们对宇宙、地球及人类社会的所有奥秘有着浓厚兴趣,以发现新事物、新现象、新感受为己任。另外,发现之人的热情来自生命内里,持久、稳固、百折不挠、不计利害[/FACE];[FACE=宋体]追求之人的千劲来自生命外部,火暴、动、飘忽不定、患得患失。发现之人总是兴致勃勃的,追求之人常是心灰意冷的[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]发现之人大都是开拓者,追求之人大都是追随者。这两种人在社会中没有明显分类,但一般而言,追求之人中企业家、政府官员、演艺家等多一些,发现之人中科学家、哲学家、诗人、探险者等多一些。特别需要指出的是[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]发现之人中没有世俗的成功的概念。他们即使没有在各领域发现新事物、新现象,没取得事业的成就,也会在存在中发现新感受、新体验,达到生命的国满。所以,无论成功与否,他们都是幸福的人。年轻人,应该力争做一个发现之人。(力争做一个发现之人 寇士奇)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]14. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]虽说都是开着的花,但花开得太壮实就会显得有些笨,甚至蠢。因为是花,总得以姿态取胜,而不是其他。香不香倒在其次,比如有些花,你见过它们之后,便对别的花生出许多抱歉,抱歉自已再不能爱上它们。一种笃定的喜欢,类似于爱情的忠贞。其实我想说的是樱花,水色的,重辦的,轻盈的满枝头。不想用[/FACE]“开”这个词,因为它的意义过于简单,完全不能表达花在枝头由花苞变成花朵的瞬间。究竟如何用词我心里仍然没数,但我知道,它的这一过程相当于一张脸笑了,一颗心爱了,所有的美和意义在那一刻迸现。花见,是去见它[FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]花祭,是去爱它。所以会懂得极盛之后的空寂,像一个人独自坐在暗黑的夜里,泫然欲泣。(樱花 张烦烦)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]15. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]春草虽然不起眼,但它们把大地装扮得异常美丽。它们珍惜每一寸土地,驱赶荒凉,征服贫瘠,以其绿色的大手笔和庄稼人的锄头较量着,看谁的文章更美丽。有时春草很顽皮,有时春草朴素天真,它们淡漠都市的繁华,却甘愿将它们的绿不断献给荒地沙漠,为饥渴的旅人寻找生命的甘泉。宽广的原野是春草最舒服的家,田野里春草热情奔放,恣意抒写,淋漓尽致地挥洒它绿色的畅想。春草且行且止,收放自如,天涯海角迤逦而行,文章可谓篇篇华美,章章锦绣,字字珠玑。春草懂得自己的使命,它们从不嫉妒沉甸甸的谷穗,也不在乎野火会不会烧尽它们的全部卷稿,春风一吹,展现在人们眼前的依然是一片勃勃生机。因而,我很喜欢白居易的[/FACE]“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。草以顽强旺盛的生命力,饱蘸生命的浓墨,在广袤的大地上,不停地谱写着绿色的畅想曲。(青草无处不延绵  张坤)[/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P]
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                      [P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.04.22[FACE=宋体]之今日书摘(读者[/FACE][FACE=Calibri]2020.08[/FACE][FACE=宋体]校园版)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]中学时代,我与我妈多年的[/FACE]“战争”一度到了白热化阶段。如果说童年是强弱悬殊、被迫“丧权辱国”的话,随着心智增长、体力增强,进人青春期后的我逐渐滋生出放手一搏、争取“自治”的妄想。(青春之役  贾彬彬)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]事实上,本来就应该让大家拥有不同的意见,本来就应该百花齐放、百家争鸣。可他们偏偏还要让大家沉浸在一种天下和谐、意见统一的氛围里。每当遇到这种情形,我都会觉得忍无可忍。我这种偶尔也会提出一些不同意见的人,很难勉强自己加入大众的队伍。虽然我没有做过什么坏事,也非不良少年,但我很喜[/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][FACE=宋体]欢那些自由奔放、放任不羁的人,并且和他们都成了很好的朋友。他们是一群不愿意被戴上[/FACE]“[FACE=宋体]通常[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]这顶帽子的人,是群若是谈到[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]通常[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体],就会忍不住发飙的所谓[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]不良少年[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体],是一群畅所欲言、天马行空的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]问题少年[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]。但是,就是这样的他们,让我感受到了人生的自由洒脱。我非常喜欢他们。不过,即使如此,我还是没有办法成为他们的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]死党[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]。因为不管怎么说,那时候的我还是一个喜欢独处的少年。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体](摆脱通常的生活方式[/FACE] [FACE=宋体]松浦弥太郎)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]从[/FACE]“和大家一样”的训谕中挣脱出来,开始走自己的路。这与年龄无关,这是自立,是寻找自我旅程的开始。说句实在话,我虽然也有过许多担心最后还是不知在何时选择了摆脱“通常”的生活方式个人独自走自己的路[FACE=Calibri]! [/FACE][FACE=宋体](摆脱通常的生活方式 松浦弥太郎)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]4[FACE=宋体]. 自从进入社会工作以来,我愈来愈深切地体会到真正捧在手掌心上的栽培,并不是给孩子“珍责的东西”,而是要让孩子学会在失去“珍贵的东西”时,如何承担、如何渡过难关。大人必须教给孩子这样的韧性和坚强。(吉田修一《横道世之介》)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]多少人都活在自己幻想的城市,又为了自己的想象搬去另一个城市。(卡尔维诺《看不见的城市》)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]6. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]无论是受到别人的责骂和批判,还是得到别人的尊敬和赞赏,都要当作耳边风,保持[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10][FACE=宋体]一颗平常心。(小池龙之介《过好日子的[/FACE]190[FACE=宋体]个基本》)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]7. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]梦想不是雕像,摆在那儿它永远不动。梦,不是想,是行动。它必须靠你的双手、双脚,要敢实践(陈文《微笑刻痕》)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]8. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]长大就是这样一个过程:每一件小事都是你练习的机会,点点滴滴地积累,直到你慢慢学会控制自己,也慢慢控制你周遭的世界,从而慢慢掌握你的人生。(水木丁[/FACE] [FACE=宋体]我们心中的怕和爱)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]9. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]要知道,生活中有两件宝[/FACE]:[FACE=宋体]思想自由和行动自由。在法国,你有行动的自由,你爱干什么就干什么,没人会出面千预,但是你的思想必须同他人一致。在徳国,你的行动必须同他人一致,可是你爱怎么想就怎么想。这两件东西都很可贵。就我个人来说,更喜欢思想上的无拘无束(毛姆《人生的枷锁》)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]10. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是你本身,才是你的意识在一生当中赖以呼吸、摄入营养以至陶醉的东西,这也就是你的灵魂、你的不朽和存在于别人身上的你的生命。(鲍里斯[/SIZE][FACE=MS Mincho][SIZE=10]・[/SIZE][/FACE][SIZE=10]帕斯捷尔纳克[/SIZE][SIZE=10]《日瓦戈医生》)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]11. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]什么叫失败[/FACE]?[FACE=宋体]也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,就是失败。一个常常进行着接近自己限度的斗争的人,总是会经历失败的。只有那些安于自己限度之内的生活的人,才总是“胜利”。[/FACE][FACE=Calibri]([/FACE][FACE=宋体]王小波[/FACE][FACE=Calibri])[/FACE][/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]12. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]不是我在数星星[/FACE],[FACE=宋体]而是星星在数我[/FACE][FACE=Calibri],[/FACE][FACE=宋体]数我二百零六块明亮的骨头[/FACE][FACE=Calibri],[/FACE][FACE=宋体]数这二十六年来[/FACE][FACE=Calibri],[/FACE][FACE=宋体]我在贝壳般的身体里[/FACE][FACE=Calibri],[/FACE][FACE=宋体]一年一颗,贮存了二十六颗珍珠。有时这些珍珠会涌上我的眼睛,这样即使是无星之夜,我也像躺在草坪上仰视银河。此时我数着星星,数着数着,我就发现星星越数越多,这跟我那些越来越小的亲人形成反比。爷爷说这世间的每一个人,都是一颗星星,最终会挂在天上,被人数着。(数星星 许天伦)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]13. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]把小量级和大量级的东西放在一起,前者必然会被忽略掉。对大部分人而言,[/FACE]10001[FACE=宋体]>[/FACE][FACE=Calibri]10000[/FACE][FACE=宋体],一个人有了[/FACE][FACE=Calibri]1[/FACE][FACE=宋体]万元,再给他[/FACE][FACE=Calibri]1[/FACE][FACE=宋体]元,他也会拿着,因为蚊子虽小也是肉。但是,对合格的专业人士来讲,[/FACE][FACE=Calibri]10001[/FACE][FACE=宋体]和[/FACE][FACE=Calibri]1000[/FACE][FACE=宋体]是ー回事,他们不会做画蛇添足的事情。几个小量级的东西放在一起,远远比不上一个大量级的东西。一个无将西瓜重[/FACE][FACE=Calibri]8[/FACE][FACE=宋体]千克左右,抵得上[/FACE][FACE=Calibri]200[/FACE][FACE=宋体]万粒芝麻的重量,这就是十几把芝麻的重量都比不过一个西瓜的原因。一个优秀的专业人士在做事之前,会梳理出一个清单,按照重要性和影响力的量级排序,然后集中资源把最重要、影响力最大的事情先做完。至于无关紧要的事情,可能会直接从清单上删掉。没有经验的人则是什么事情先来就先做什么,以至做了很多费力而没有影响力的事情。做事的多少不过是几倍的差异,但做事的质量以及随后带来的影响力可以达到量级之差。想明白这一点,就不妨換一种做事方式,多做些有影响力的事情。(如何脱离低水平勤奋 吴军)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]14. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]比如有太多的事情要处理,就只能忙着一件一件去处理,而无法有一个宏观的思想去安排长久的工作,工作也就成了一种应急的模式。这种情况我体会蛮深的、所以我喜欢看电影的原因是,我可以在两个小时内什么也不想,专注地做一件事情,从而挽救我日益碎片化的注意力。所以,古语有云,救急不救穷。因为你就是给穷人钱,他花掉之后还是会穷。大家缺的不是钱和时间,而是需要正常的思维和心智,减少过多的干扰和焦虑,淡定地对待,然后长远地思考。所以,老爹一直告诉我,钱永远只是附加值。后来我一路实践过来,发现确实是这样的。当你开始踏实地去做一件事之后,坚持下来,慢慢你就会发现,价值有了钱也就随之而来。(目的颤抖和稀缺占用[/FACE] [FACE=宋体]宗宁)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]15. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]蝴蝶每扇动一次翅膀,就会透露一朵花的香,一段香里有一个秘密,每个秘密都牵动一个契机。有时,是昙花温柔地睡了,有关爱的故事成为断断续续的梦呓;有时,是伤心的云雀,曾把一封信丢进即将结冰的湖里,或许那拼凑起来的月光碎片,就是少年丢失的旧时回忆。又或许,风的几个来回,就能传递得不能再远的消息。总之,一旦有想不明白的事,就去花园转转,蝴蝶知道一切,无论它是否愿意。(蝴蝶知道一切[/FACE]  [FACE=宋体]陈曦)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]16. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]那天,当太阳升起时,我在校园大道上遇到了一个来哈佛读博士的天津学生。我也来自天津,于是我们有了共同语言。我与他一起慢跑,聊起哈佛凌晨四点半对我的震撼。可是,对方听了我的感受却不以为然。他说,勤奋刻苦是哈佛人的特征,但凌晨四点半起来读书的毕竟是少数,倘若将哈佛的精神说成是[/FACE]“凌晨四点半”,那就成笑话了[FACE=Calibri]![/FACE][FACE=宋体]因为,比勤奋更重要的是“学习力”,就是学习的动力、学习的态度、学习的能力、学习的效率,最重要的是要具备创新思维和创造能力。他说,走进了哈佛,就是你选择了哈佛,而不是哈佛选择了你!(哈佛规则 武宝生)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]17. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]人生没有奇迹,全靠自律。自律就是一种秩序和规则。哈佛没有秘密,靠的就是自律,靠的就是规则。(哈佛规则[/FACE] [FACE=宋体]武宝生)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]
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                        [P][ALIGN=center][FACE=Times New Roman][SIZE=11]2020.04.23[FACE=微软雅黑]之今日书摘(演讲与口才[/FACE][FACE=Tahoma]2020.09[/FACE][FACE=微软雅黑])[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Times New Roman][SIZE=11][FACE=微软雅黑]文[/FACE]/[FACE=微软雅黑]铠心[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]1. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][FACE=微软雅黑]当事情到了无可挽回的地步时,与其抱怨,还不如改变。美国牧师威尔・鲍温曾发起[/FACE]“不抱怨”运动。他说[FACE=Tahoma]:[/FACE][FACE=微软雅黑]“我们都明白,天下只有三种事:我的事、他的事、老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]抱怨老天的人,请试着接受现实并存有良好的期望。”是啊,与其抱怨,不如相信自己。春,不抱忽干燥[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]夏,不抱怨网热[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]秋,不抱怨悲凉[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]冬,不抱怨天寒。四季心平,万事气和。将抱怨,还给昨天[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]快乐,属于今天[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]期盼,留给明天。愿你排除抱怨,努力向前。(怨无益  曾昭安)[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]2. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]别把秘密告诉风,风会吹过整片森林。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]3. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]永远不要对一个人的努力嗤之以鼻。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]4. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][FACE=微软雅黑]毕淑敏开过心理诊疗室,其间被问得最多的一个问题就是[/FACE]“关于幸福”。毕淑敏这样说[FACE=Tahoma]:[/FACE][FACE=微软雅黑]“有人问我怎样才是幸福[/FACE][FACE=Tahoma]?[/FACE][FACE=微软雅黑]我认为,幸福的定义有很多种说法。欧洲的某个国家曾投票选出谁是世界上最幸福的人,最后得票最多的是这三种人[/FACE][FACE=Tahoma]:[/FACE][FACE=微软雅黑]第一是给孩子洗完澡的妈妈,怀抱孩子的那刻[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]第二是医生给病人医好病,目送病人离去[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]第三是小孩自得其乐地在海边堆沙堡,虽然海水即将袭来会将沙堡冲刷一净,但小孩看到自己的杰作也充满了幸福感。我想,如果我们不锻炼出对于幸福的觉察力,如果我们不紧紧地抓住当下感受到的这种幸福感的话,那我们将一生不知何为幸福。所以我特别关注这类事情。(毕淑敏:文学界的白衣天使   王广军)[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]5. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]不熟的人别乱开玩笑,熟的人也是。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]6. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]别人可以自嘲,但是你千万不能附和。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]7. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]人前不应该说的话,背后也别说。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]8. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][FACE=微软雅黑]总是听到一些人说[/FACE]:[FACE=微软雅黑]以前我帮你那么多次,你却对我不闻不间[/FACE][FACE=Tahoma]?[/FACE][FACE=微软雅黑]实际上,当你说出这番话的时候,朋友正在远离你,因为你的话里没有一点点感恩,全是对朋友的苛责和不满,对朋友全然没有一丝愧对之意。所谓愧对之意,指的是一个人在各种利益面前懂得知足,懂得受之有愧,而不是处处要求别人。(语含愧对  陈远村)[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]9. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]遇到相恨见晚的知音不容易,语言很多时候都是假的,一起经历的才是真的。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]10. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]不要没玩没了地讲你的痛苦,痛苦是不相通的。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]11. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]不要每一场谈话你都想赢,你赢了道理,可能会输了感情。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]12. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]分享荣耀的时候,要提到别人。承担责任的时候,要提到自己。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]13. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]我们只是困在家里,但很多人被困在了这个冬天。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]14. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]时间不是向前走,时间把所有人慢慢埋在下面。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]15. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][FACE=微软雅黑]看到三个人评论自己的话,觉得很有意思[/FACE]:[FACE=微软雅黑]第一个人说[/FACE][FACE=Tahoma]:[/FACE][FACE=微软雅黑]“我在战场上杀人,我在决斗时杀人,我赌纸牌输钱,我榨取农民的血汗,却浪费他们的劳动果实,我无情地惩罚他们,我和放荡的女人鬼混,我欺骗男人。我说谎、抢劫、通奸。我酗酒、打架……没有一项罪行,是我不曾犯过的。”第二个人说[/FACE][FACE=Tahoma]:[/FACE][FACE=微软雅黑]“我虽然有些缺点,但我觉得我是一个比不少人强些的好人。”第三个人说[/FACE][FACE=Tahoma]:[/FACE][FACE=微软雅黑]“在我的衣服里藏着一颗疲惫的心一那是一颗仁慈的不愿意伤害任何人的心。”看完,你一定会说,第一个人是一个十恶不放的坏人,第二个人是一个好人,第三个人是十全十美的好人。然而,答案却出乎意料[/FACE][FACE=Tahoma]:[/FACE][FACE=微软雅黑]第一个人是伟大的作家思想家列夫・托尔斯泰[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11];[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][FACE=微软雅黑]第二个人是我国一城市的普通市民[/FACE];[FACE=微软雅黑]第三个人是美国一名外号“双枪杀手”的杀人犯克罗利。这三人生命的初始状态,都是混沌的[/FACE][FACE=Tahoma]:[/FACE][FACE=微软雅黑]恶与善交相掺杂[/FACE][FACE=Tahoma];[/FACE][FACE=微软雅黑]丑与美彼此纠缠。但到后来,所走的道路泾渭分明,结果天差地别。是什么造成了这种巨大的差别[/FACE][FACE=Tahoma]?[/FACE][FACE=微软雅黑]是有无自我解剖精神,有多大的自我解剖精神。这从他们说的话中就可以看出。列夫托尔斯泰把刀鲜血淋漓地捅向了自己,那位普通市民用刀在自身皮毛处一掠而过,龙罗利则把刀伸向了别人。(向自己捅刀  寇士奇)[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]16. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]一个健康的社会不该只有一种声音。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]17. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]同事之间,帮忙是情分,不帮忙是本分,不要把别人对你的好,当做理所当然。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]18. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]看一场不痛不痒的电影,谈一场没有目的的爱情。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]19. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]安心的幸福莫过于三件事:有人信你,有人陪你,有人等你。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]20. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]伤害你的人不是比你强大,就是你比弱小。如果他比拟弱小,宽恕他,如果他比你强大,宽恕自己。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]21. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]不要急于表达自己,那不是有见地的体现,也不要急于否定别人,和谐共存才是生存之道。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]22. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][FACE=微软雅黑]失利失败对有些人来说,是不可承受之重,但对有些人来说,确实最稳靠的踏脚石。未曾失败的人恐怕也未曾成功过,因为失败是通往成功的必由之路。(强者不是没有眼泪,而是含泪仍在奔跑[/FACE]   [FACE=微软雅黑]渐入佳境)[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]23. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]最长情的告白不是陪伴,是等待。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]24. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]一旦你知道,你对别人也还有些用处,这时候你才感到自己生活的意义和使命。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11]25. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11]有棱有角的坏处是,他人啃起你来十分方便。[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=11][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=11] [/SIZE][/FACE][/P]
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                          [P][ALIGN=center][SIZE=10]2020.04.24[FACE=宋体]之今日书摘(当代教育家[/FACE][FACE=Calibri]2020.01[/FACE][FACE=宋体])[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]1. [/SIZE][/FACE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][FACE=宋体]教育,真的拥有无限可能[/FACE]![FACE=宋体]疫情的一面是灾难,另一面则是机会[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]。[/SIZE][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10][FACE=宋体]我们一直希望孩子们能够理解人类与大自然的关系,从而真正敬畏自然并与之和谐相处。今天,只有今天,在肆虐的疫情面前,孩子才略带惊恐地感受到大自然的力量,感受到人与自然关系失衡带来的灾难。谁能说,这不是疫情带给孩子的一笔特殊财富呢[/FACE]?[FACE=宋体]如何帮助和引导孩子勇敢地面对生活中的变化,是各学科老师一直在摸索的话题,直到大疫突降,我们才恍然发现[/FACE][FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]疫情是不分学科的,单一学科此时显得有些无力,而围绕疫情主题精心整合之后的项目学习却显现出巨大的力量。学科要不要整合、项目学习是否适合中国学生等争论烟消云散,很多中小学都开始穷尽智慧开发面向生命整体的项目课程。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]如何培养孩子的恚悯情怀和同理心,如何让孩子学会担当,是人格教育的重中之重。面对五省通衢武汉城骤然封闭,面对成千上万的医生奋不顾身冲上一线,面对多少家庭一夜之间的生离死别[/FACE]……孩子似平瞬间长大和成熟,过去我们喋喋不休孩子却充耳不闻的道理,短短一个月,他们似平都有了自己的体验与感悟。我们一直以为线上教育是辅助,线下教育、校园学习オ是不可动摇的根本。如今我们忽然发现,线上教育原来有这么多被忽路了的优势[FACE=Calibri]:[/FACE][FACE=宋体]学习不再受时空限制,无论何时身处何地学习都可以真实发生[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]学习资源更易获取,天地大课堂、世界为教材在线上变成了现实[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]学生可以自主选择适合自己兴趣和水平的学习素材,细分的走班制悄然完成[/FACE][FACE=Calibri];[/FACE][FACE=宋体]而人力成本则显著下降。(这是最坏的时代,也是最好的时代 编辑部)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]我经常跟学生讨论未来是什么?他们往往想得不太清楚。我的孩子,我的学生,他们经常说走一步看一步,以后再说。因为他们面对的是太多机会和选择。(西湖大学副校长[/FACE] [FACE=宋体]仇旻)[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]3. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]现在不是教育孩子们,而是教育身边的大人。(李玫瑾:未成年人是被动的弱者,所有的问题是身边成年人造就的。家庭与人性教育必智力教育更重要。)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]4. [/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]我给石头绊倒,向上跌了一跤[/FACE]——向上跌过了中国尊,向上跌过了雨林,向上跌过了珠穆朗玛峰,向上跌得比云还高,向上跌到了高空,那儿中药和西药的味道混成一道。我朝四周张望,哦,原来是新冠病毒克星,它太慢了,于是我一脚把它踢到武汉,让它快点救人。(北京赫德双语学校  蒙睿涵)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10]5. [/SIZE][/FACE][SIZE=10]太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。(老子)[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Calibriundefined.5000pt][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P]
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