[b][COLOR=#0000ff]部首[/COLOR][/b][P]        [b]根据汉字形体偏旁的不同，可以将汉字分为若干部类；在同一部类中，把笔形最简单、表义较典型的一个字作为领头的字，这个领头的字习惯上统称为部首。[/b][/P][P][b]       建立部首，是我国东汉杰出的文字学家许慎的发明。他将9353个汉字，按形体偏旁的不同，归为540部，编著了我国第一部字典《说文解字》。[/b][/P]

[b][COLOR=#0909f7]偏旁与部首[/COLOR][/b][P][b]         偏旁与部首是两个有着不同内涵的概念。[/b][/P][P][b]         偏旁是对合体字而言，部首是对其部内所统属的名字而言。部首都是偏旁，但偏旁却不一定是部首。[/b][/P][P][b]         这是因为部首是代表同部的字所表示的词义类别，而偏旁除了表示词义类别之外，还表示字的读音。[/b][/P][P][b]         比如“帐”字，可以分为形旁“巾”和声旁“长”两个偏旁，但作为部首却只有一个“巾”，即用“巾”字表示“帐”的词义类别。[/b][/P][P][b]         再如“峨”、“峪”、“峰”、“崇”等字，部首只是一个表示义类的“山”，但就偏旁而言，它们除了具有共同的“山”字形旁之外，还有“我”、“谷”、“夆”、“宗”等声旁。[/b][/P][P][b]         偏旁的外延要比部首的外延宽得多。旧称汉字中合体字的左方为偏，右方为旁。习惯上左右上下统称偏旁。究其实，不光是左右上下，就是内外也可以称为偏旁。只要是合体字，它能够独立存在的各组成部分就是偏旁。[/b][/P]

[P][b][COLOR=#0000ff]书法名家（1）[/COLOR]
[COLOR=#9900ff]李斯[/COLOR][/b][/P][P][b][COLOR=#9900ff]                    [upload=6015,0]1.JPG[/upload]
[/COLOR][/b][/P][P][b]         公元前221年，秦始皇终于消灭了六国，统一了中国。在庄严的庙堂之上，一个中年人正在慷慨陈词，力主废除六国文字，统一于标准的小篆，他就是刚刚被任命为大秦丞相的李斯。[/b][/P][P][b]         李斯是楚国上蔡人，著名思想家荀子（战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家）的学生、韩非子（战国末期著名思想家）的师弟。秦始皇同意了李斯的提议，命令他书写了《仓颉篇》，赵高书写了《爰（yuán）历篇》，胡毋（wú[/b][b][SIZE=9pt]）敬书写了《博学篇》，颁行天下，作为大秦文字的定本。[/SIZE][/b][/P][P][b]         秦始皇统一中国后，曾经多次东巡，并且在泰山、琅琊、之罘（fú）、碣石、会稽、峄山等六处七次刻石，以歌颂大秦功德。这些刻石，全是李斯一人所书。[/b][/P][P][b]         李斯是我国历史上第一个有名字有书迹留下来的著名书法家。他书写的秦刻石，虽然有的已经毁掉，有的剥蚀严重，但从这些残石和唐宋以来的拓本看，无不精美绝伦，是小篆中无与伦比的神品，是后人学习小篆必须临习的最好范本。[/b][/P][P][b]         李斯不是一个品格高尚的人。他陷害了师兄韩非，追随赵高（秦朝著名宦官）迫害太子扶苏，帮助二世胡亥夺得皇帝位，但在与赵高的争斗中失败。[/b][/P][P][b]         秦二世二年（公元前208年）七月，李斯被腰斩（用重斧将犯人从腰部砍作两截，执行后犯人往往一时还死不了，比起斩首要残酷得多）于咸阳。在去刑场的路上，李斯含泪对他的儿子感叹道：“我想和你再出上蔡东门，牵黄犬逐狡兔，还有可能吗？”[/b][/P][P][SIZE=9pt]
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学习了！

[b]欢迎“云儿ai菲菲”老师光临指导！[EM35][/b]

[b][COLOR=#0000ff]书法名家（2）[/COLOR][/b][P][b][COLOR=#9900ff]程邈（miǎo）[/COLOR][/b][/P][P][b]         秦始皇时，在云阳的监狱中，有一个曾经做过狱吏的人，犯了罪，已经在这里关了十年了。他不和其他的囚犯交往，每天把自己关在狭小的牢房里，在竹片上，在地上不停地写写画画。有一天，他发疯似地拍打着牢门，说他有要事，要面见皇上。[/b][/P][P][b]         他叫程邈，字元岑。下杜人。[/b][/P][P][b]         秦虽然把天下的文字都统一于小篆，但是小篆书写速度极慢，实用性差。程邈用了十年的时间，俭省大、小篆笔画，变圆笔为方笔，增加波磔笔法，创制出一种新的书体。今天，他要把这个成功告诉秦始皇，希望能以此赎自己的罪。[/b][/P][P][b]         秦始皇看了他创制的新书体以后，非常高兴，不但赦免了他的罪，还让他做了御史。因为程邈曾经是犯人（徒隶），就把这种新书体叫做“隶书”。[/b][/P][P][b]         当然，这仅仅是一个传说。其实隶书是集体创造的产物，是那些终日抄抄写写的下层小吏们为了简便快捷而创造的。在现在出土的战国后期文物中，已经有隶书发现。程邈可能是把隶书进一步规范化的人物。[/b][/P][P][SIZE=9pt]
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[b]         [COLOR=#0000ff]用手机如何发送图片呢？[/COLOR][/b][P][b]         现在，我已经能够很自如地通过手机发送图片了。[/b][/P][P][b]         不过，不是直接发送到论坛，而是，先[SIZE=9pt]“[/SIZE][SIZE=9pt]发送到我的电脑”，然后打开电脑的QQ，桌面就会出现手机中“我的电脑”的界面。接下来，右键单击所需要的图片，“另存为”桌面，即可对图片进行编辑，最后保存编辑好的图片。登陆论坛就可以随时“浏览”[/SIZE][SIZE=9pt]图片，[/SIZE][SIZE=9pt]将其[/SIZE][SIZE=9pt]“插入”编辑框了。[/SIZE][/b][/P]

[P][COLOR=#0000ff][b]书法名家（3）[/b][/COLOR][/P][COLOR=#9900ff][b]曹喜[/b][/COLOR][P][b]         悬针和垂露，本是对两种竖画的形容。下尖竖至末，驻而不收叫悬针，驻而收之叫垂露。[/b][/P][P][b]         东汉时期，有人夸张了这两种笔法来作篆书。夸张下垂笔画，使之细如悬针，叫“悬针篆”；在下垂笔画末端作小圆点，如挂朝露，叫“垂露篆”。据说首创这两种篆书的，就是曹喜。他是扶风平陵人，字仲则。在汉章帝时担任过秘书郎。[/b][/P]

[P][b][COLOR=#0909f7]触类旁通[/COLOR][/b][/P][b]         昨天我还在为手机上的照片传不到论坛发愁呢！[/b][P][b]         就在刚才，我成功地用手机把照片发送到电脑的桌面上，进而插入论坛的编辑框里。这样，我的帖子里有了用手机拍的第一张照片——李斯像。[/b][/P][P][b]         在进行手机往电脑上传照片之前，我先试着从电脑上往手机传送了一张照片，成功了之后，我写帖子把这件事记下来。写完帖子，我想，我为什么不试试从手机往电脑上传照片呢？一试，成功了。
[/b][P][b]         用手机拍照比用照相机拍照省事多了！[/b][/P][P][b]         今天，我知道什么叫触类旁通了！[/b][/P][/P]

[P][b][COLOR=#0000ff]书法名家（4）[/COLOR][/b][/P][b][COLOR=#9900ff]杜度[/COLOR][/b][P][b]         东汉章帝是一个书法爱好者，尤其喜欢当时刚刚出现不久的章草。据说“章草”的得名，就是因为他。他曾经下过一道奇怪的诏令，让一位大臣上书时必须用章草。这位大臣就是章草名家杜度。[/b][/P][P][b]         杜度，字伯度。做过齐相。号称“草圣”的张芝，曾经说自己的书法“上比崔、杜不足”。这里的杜，就是杜度。崔，是东汉另一位章草名家崔瑗，而崔瑗是杜度的学生。[/b][/P]

[P][COLOR=#0000ff][b]书法名家（5）[/b][/COLOR][/P][b][COLOR=#9900ff]崔瑗[/COLOR][/b][P][b]         汉章帝时与杜度并称“崔杜”的草书大家崔瑗，子子玉，涿郡安平人。曾经因为替兄长报仇杀人而亡命天涯。遇赦后入仕，做过济北相。他的父亲是与班固、傅毅齐名的崔骃（yīn）。[/b][/P][P][b]         崔瑗不仅是一位书法家，还是一名深通天文历法和易学的学者。他的草书，被张怀瓘推为神品。他还善长篆书，被张怀瓘（guàn）列为妙品。[/b][/P]

[P][b][COLOR=#0909f7]书法名家（6）[/COLOR][/b][/P][b][COLOR=#9900ff]张芝[/COLOR][/b][P][b]         书圣王羲之最推崇的前辈书家有两个：一个是魏时的钟繇，一个是东汉的张芝。他说：“吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之；张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令余耽之若此，未必谢之。”“耽”，是沉迷，特别爱好的意思。连王羲之都自叹弗如，可见张芝对书法的热爱程度。[/b][/P][P][b]         据说，家里用来做衣服被褥等的绢帛，他都先用来写字，然后再洗，再染。他每天作书以后，去池塘洗砚台，因为天天洗，时时洗，整个池塘的水都变成黑色的了。[/b][/P][P][b]         张芝，字伯英。敦煌酒泉人，后徙居弘农华阴。他的书法，学习崔瑗、杜度，又有发展变化。[/b][/P][P][b]         三国时韦诞学张芝书，称赞他“超前绝后，独步无双”，尊之为“草圣”。他是第一个把草书艺术推向高峰的人。[/b][/P]