[P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]                            公伯寮能把天命怎么样[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告，曰：夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。子曰：道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]公伯寮向季孙告发子路。子服景伯把这件事告诉给孔子，并且说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量能够把公伯寮杀了，把他陈尸于市。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]孔子说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]道能够得到推行，是天命决定的；道不能得到推行，也是天命决定的。公伯寮能把天命怎么样呢？[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]公伯寮是鲁国政治上、社会上有地位的人，当时鲁国政权在季家三兄弟手中，公伯寮就暗地挑拨是非，在季孙面前，讲孔子学生子路的坏话，这也是间接的攻讦了孔子。当时有一个孔子的学生姓子服，名何，字伯，后来谥号景，当时是鲁国大夫。有一天来告诉孔子，公伯寮在捣乱，到处造谣和老师作对，并且在季孙家说子路的坏话，增加老师的麻烦，今天我在政府中的权力可以左右一切，可以放手去做，这种害群之马，我有力量除掉他。意思是向老师请示，要怎样处置这样一个坏人。孔子说，不要那样冲动，不可以这样，我走的是为国家民族、为人类、为天地行正道，能够走得通，是命。倘使这个文化命脉真的要中断了，也是民族、国家、时代的命运。公伯寮这样捣乱，影响不了什么，又有什么关系？这一段书，第一点是看出孔子思想、意志的坚定；第二点说明了孔子的人品道德。在他学生里有这样有权力的人，而且不止一个，但是他始终不运用。他认为这种现实力量，对于文运世风的兴衰，没有什么影响，所以他否决了子服景伯用权力对付公伯寮的建议。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@伊丕景][URL=topic-888-542762-1.html]发表的内容[/URL]：[/B]

苏老师书读的确实透彻[/QUOTE]
[SIZE=16px]谢谢支持！[/SIZE]

[QUOTE][B]下面引用由[@黄长贵][URL=topic-888-542909-1.html]发表的内容[/URL]：[/B]

谢谢一起分享！[/QUOTE]
[SIZE=16px]谢谢！[/SIZE]

[P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]                           孔门四辟[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][SIZE=18px][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]子曰：贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/B][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/ALIGN][/P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][SIZE=20px][SIZE=18px][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]孔子说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]贤人逃避动荡的社会而隐居，次一等的逃避到另外一个地方去，再次一点的逃避别人难看的脸色，再次一点的回避别人难听的话。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]这好像是孔子告诉了我们很多做事的权谋。我们知道“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]不学无术”这句成语，反过来说，就是除了学问要好，把握住原则以外，还要懂得处世之方。孔子所讲的这些话都是术，也就是方法。这里的“辟”就是“避”的古写。“[FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]贤者辟世[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][FACE=宋体][SIZE=12pt]，时代混乱的时候，不与现实发生关系，脱离这现实社会，和隐士一样修道去。再其次是“[/FACE][/SIZE][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]辟地[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][FACE=宋体][SIZE=12pt]，一个地方太混浊，不同意这环境，就离开这个地方。再其次“[/FACE][/SIZE][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]辟色[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][FACE=宋体][SIZE=12pt]，处世的态度上要注意，在乱世动荡的社会中，对人对事，言论思想要端正谨严，对任何人的态度都要和善，能够包容别人，不要有傲慢、鄙薄的态度。相对的说，看着风头不对，他大概与我合不来了，那自己就早一点离开吧！再其次“[/FACE][/SIZE][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]辟言[/FACE][/COLOR][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]，不发牢骚。这是孔子告诉我们的四辟。由此看来，孔子对于隐士思想，何尝不赞成！他教弟子们的四辟，已经走上隐士的路子了。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]“[FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]辟世、辟地、辟色、辟言[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]，这是中国过去知识分子处乱世，在“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]邦无道”这情形下，所采用的个人自由主义，宁可退守自清，不愿同流合污，隐士路线就是如此。但是在拨乱反正，能够对国家社会有所贡献的时候，他所采用的原则是“成仁取义”的路线。这两个路线，不但是中国知识分子的思想问题，全世界的人都是这样。西方的政治思想、西方文化，包括了欧洲各国，一直到美国，都是如此。所谓个人主义、自由思想，到了最高度，就是绝对的个人自由，这是必然的发展。所以古旧的自由思想，必须要法治，要人人能够守法，才能谈自由。年轻人搞不清楚东西文化这个思想潮流的精神所在，学西化，动辄讲自由，又不懂西方自由主义的真精神，而完全变成个人的自私主义。[/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=12pt]这一段表面上看，孔子反对隐士，实际上这一段包含着浓厚的隐士思想。“[/FACE][/SIZE][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]贤者辟世[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][FACE=宋体][SIZE=12pt]，时代不对了，觉得无能为力，挽回不了的时候，只有避世。那么避世干什么呢？就是保持有用之身，等待机会，做更大的贡献。这是消极的自全其身。不但在这一段，《论语》里有许多地方，孔子都提出这种主张：如“[/FACE][/SIZE][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]邦有道危言危行，邦无道危行言孙[/FACE][/COLOR][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]。”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]乃至对南容的奖评：“[FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]邦有道不废，邦无道免于刑戮。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]可见孔子的观念中，何尝完全抹煞隐士思想？几千年来，一直到近五六十年前，中国知识分子，书读好了的人，就缺乏一股冲劲。我们大家也是一样，理论会讲，冲劲不足。有冲劲的时候，往往学识又太欠缺，不能成事。历史上无论中外的人物，往往是老年人的智慧比较成熟，如配合了年轻人荣誉感的冲劲勇气，就会开创出新的历史境界。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/FACE][/P][P][/P][/SIZE][/FACE][LINE-HEIGHT=150%][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@黄长贵][URL=topic-888-543086-1.html]发表的内容[/URL]：[/B]

一起学习，共同进步！不客气，多交流！[/QUOTE]
[SIZE=16px]一起学习、交流，一起进步！[/SIZE]

[P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]                             避世已七人[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][SIZE=18px][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]子曰：作者七人矣。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/B][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][SIZE=18px][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]孔子说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]这样做的已经有七个人了。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]这句话是紧接上面而成一段。总共有七个人已经避世了。这七个人究竟是谁？没有指名明说，我们也不必乱加牵强罗织。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]十年橐笔走神京，一遇钟离盖便倾。未必无心唐社稷，金丹一粒误先生。”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]这首诗是指吕纯阳而作。以诗论诗，其中“未必无心唐社谡”一句，正好借用来说明孔子所说“作者七人矣”的苦心。其实，人未必真肯为金丹所误，只是“英雄退路做神仙”。自求千秋事业，另玩一套花招而已。你求上天堂，他求极乐国，无非所求另有不同，谁又真肯甘于寂寞，除非大圣。[/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]上面孔子说到避世的贤人已经有七个了。这七个人，可能就是《论语》中提到的一些人。孔子经常被这班人骂得很难堪。事实上，不是骂，是他们之间的互相幽默。其中之一的楚狂，就是楚国的一个狂人。所谓“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]狂”，并不是疯子，而是满不在乎，不受拘束。这一类的隐士，孔子提到很多个，一般的注解，不敢确定是哪七个。在《论语》中记载的有楚狂、长沮、桀溺、荷蓧丈人，乃至荷蒉者、晨门都是。晨门是一个人，就是守城门的，为古代的一个小官，相当于现在的公务人员，在此以他的职务代替他的名字。现在就讲到这位先生了。[/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][LINE-HEIGHT=150%][/P][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@黄长贵][URL=topic-888-543368-1.html]发表的内容[/URL]：[/B]

进步就是快乐的！努力总是辛苦的！[/QUOTE]
[SIZE=16px]只要快乐，辛苦是值得的！[/SIZE]

[FACE=宋体][SIZE=12pt][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][B]                             知其不可而为之[/FACE][/SIZE][/B][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][SIZE=18px][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][B]子路宿于石门。晨门曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而为之者与？[/B][/ALIGN][/ALIGN][/P][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][SIZE=18px][SIZE=18px][LINE-HEIGHT=150%][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]子路夜里住在石门，看门的人问：[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]从哪里来？[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]子路说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]从孔子那里来。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]看门的人说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]是那个明知做不到却还要去做的人吗？[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]有一天，子路在石门这个地方过夜，早晨起来，有一个晨门问子路，从哪里来的？子路说是从孔先生那儿来的。这个晨门说，就是那个姓孔的孔丘？那个明知道做不到，硬要做的人吗？这个晨门就是隐士，他学问很好，道德很好，可是隐居在一群下级干部当中。古代有所谓“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]小隐在山林，大隐于市朝。”当隐士跑到山林中是小隐，消极的，是孔子所谓的辟世、辟地。有些人一生做官，而在最后临死时，才知他在当隐士。此即“大隐于市朝”。这就是大隐法，如苏东坡的诗所说“万人如海一身藏”，非常妙。现代是工业社会，当隐士与农业社会不同，只要有一点生活费，租一个公寓式的房间，在里面读书也好，静坐也好，不与人往来，死在里面烂了，别人都不会知道，所以现在当隐士，更可以隐于市朝。[/ALIGN][/ALIGN][/P][P][/P][/SIZE][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left]为什么要当隐士？因为对时代没有办法。晨门这位隐士，就说孔子并不是不知道做不了，他明知道做不到却硬要做。这位晨门老兄，批评得很恰当，没有骂孔子不对，也没有说孔子对，只对子路说，就是那个“[B]知其不可而为之[/B]”[LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]的姓孔的吗？在《论语》中，这里又出现了一个隐士了。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][P][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][P][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]孔子为圣人，重心就在这个地方。而孔子的难学之处也在这里。另如老子、庄子等很多学问高超、修养深邃的人，知道面前这个时代无可挽回，他们就退隐了。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/FACE][LINE-HEIGHT=150%][/P][P][/P][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][P][/P][/LINE-HEIGHT]