序
      
    初看到这个题目，我被震撼了。

   2007高考浙江卷作文题目:《行走在消逝中》不只是写给高考考生的，它是写给我们每一位有思想的行动者的。值得我们用毕生去思考去践行。

    于是我想捕捉我教育的行走方式，，思考方式，表述我自己教有所感，教有所思，教有所悟，教有所憾时，只有这个题目能契合中我此时此刻的感觉和心境。

    那么就让我用终生的教育行走来诠释这个题目，为自己，为自己的教育追求做一份人生的高考试卷。泰戈尔说：“天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过”。在自己一路追寻而来的教育行走和消逝之中，我希望我能来得及捕捉。只要我能捕捉，我就还来得及思考，只要我还嫩绿，我就来得及生长。

   在班主任之友论坛，我发现了它的青葱，那份绿意正是我的最爱。我也深感我自己的低微,低到尘埃中去.还有这里的人，这里发生的故事深深的吸引我,我的这个贴子是应初荷的激励而发的，不知道是否符合这儿的主题，投石问路，深深感谢这片丰沃的土地。

2007年9月28

           我们需要什么样的高考状元

    昨天看读者，一篇小文让我这个奔波在高四路上的人受到当头棒喝。

   "《两份名单》我曾经把两份名单给十个人看，问他们对这些人是否熟悉，为什么熟悉，结果在我的意料之中。

    第一份名单是：傅以渐、王式丹，毕沅，林召堂，王云锦、刘子壮、陈沅、刘姚福、刘春霖。
 
    第二份名单是：李渔、洪昇、金圣叹、吴敬梓、浦松龄、洪秀全、袁世凯。
 十个人对第一份名单一个都不知道的有七人。
 我敢说，熟悉第二份名单的比熟悉第一份名单的人肯定多。可是，在当时，第一份名单中的人物是多么辉煌与显郝啊！第二份名单中的人物呢，曾经是那样的门庭冷落，默默无闻。
为什么？

    第一份名单里的人全是科举状元，第二份里呢，全是科场失意者。"
 
    而我正做的事情就是，用尽所有的方法把我的学生赶往北大和清华，赶上省高考状元的祭台上。对他们而言，幸耶？不幸耶？孔钦是今年被送入清华的，开学的第一周他给老师们来了一封信，

     他讲：“老师，在清华我才发现，我其实是一张空白。”

     里面的失落和沉痛以及震惊是我早预料到的，但当时无法用语言告诉他们。包括我现在的学生，我依然用尽各种办法把他们赶进北大和清华，赶上状元的祭台，然而我不敢告诉他们他们进去后意味着什么。

   我看到黄美忠叙述了一段他当时的心境。

   “我上北大的第一年是在石家庄陆军学院接受军训。虽还没见识真正的北大，但我已经受到很大震动，因为突然间我觉得自己的优势不仅全没了，而且在某些方面还很无知，很无能。——我不会唱歌，不会跳舞，也不会踢足球！同寝室的北京同学听的唱的英文歌曲和摇滚我根本就闻所未闻；他们还看米兰•昆德拉等作家的小说，但这些人的名字都是我所不知道的，当时我甚至连看还看不懂。这时我才发现，他们的见识远在我之上。我被应试教育教傻了！虽然在高中时，我是同学们中公认的比较喜欢读课外书，知识也比较渊博的人，不是一天到黑蒙头读死书的人，但大城市和农村，重点中学和一般中学的环境差异造成了这样的结果。这些都不是我自己所能左右的，除非我有幸在中学时碰到郭初阳（杭州外国语学校一个非常优秀的语文老师，我的好朋友）或者像现在的我这样的老师，但这样的几率几乎等于零！
    　　
    眼界一旦打开，我就发现，我的那个考了什么状元的分数实在没什么意义，能够背诵死板僵化的教科书上的教条，能够做一些低层次且并无实际意义的题目又能算什么呢？所以，在教书以后，我居然对自己考取省理科状元的学生毫无印象。我经常在课堂上对学生说：“状元算个啥？爱因斯坦是什么状元吗？鲁迅是什么状元吗？状元管什么用！”很多时候，有人说我是状元我就感到羞愧，因为我觉得自己觉悟得太迟了。
    　　
     实际上，在军训的时候这种差距感还不是特别明显，回到北大后我才真正地傻眼了：这里有国际马拉松冠军，有全国围棋、田径和乒乓球比赛的冠军；有父母是大学教授从小家学渊源读书很多的人；有能独立举行舞蹈和钢琴专场演出的学生……一般意义上的组织社团活动、组织晚会也没我的份，因为大城市和重点中学来的学生这方面能力很强。这个时候，我真的发现自己一无是处，发现自己中小学十二年的读书生涯几乎没有学到任何真正有价值的东西。我回到家是我们中学的骄傲（我是我们中学建校一来第一个考上北大的学生），家人的骄傲，亲戚的骄傲，乡亲的骄傲；回到北大我却感到非常自卑。"

    是啊，状元，幸耶？不幸耶？我的学生内心的那份空白的痛苦此时我才能真正的体会到，感悟着。并和他们一起痛苦，挣扎，思索。

    我们的时代。我们的社会不是不需要状元，而是需要什么样的状元。我们在高中教给了他们分数除了进大学校门实在没什么意义，能够背诵死板僵化的教科书上的教条，能够做一些低层次且并无实际意义的题目也没意义。我们交教给他们的应该是广阔的人文视野和不断学习，持续学习的能力。

     状元是不需要用分数去衡量的，而我依然在做的还是把他们塑造成状元，然后把他们送上祭台，然后让他们痛苦，最后让他们在痛苦中脱变而重生。我现在觉醒的是把他们放上祭台之前，我是否能给他们一种能力，能让他们真正站在那个地方为之骄傲的能力？

       我在思考，也在捕捉。

说得很对，状元现象值得好好思索

看淡墨姐姐那么随和，没想到思索如此深刻，这就是你的主题帖子了。祝贺姐姐新帖开张。

祝贺开业大吉!

祝贺淡墨主题帖开张，希望能常常看到你精美的文章。
很欣赏你的这句：[COLOR=BLUE]我们的时代。我们的社会不是不需要状元，而是需要什么样的状元。我们在高中教给了他们分数除了进大学校门实在没什么意义，能够背诵死板僵化的教科书上的教条，能够做一些低层次且并无实际意义的题目也没意义。我们交教给他们的应该是广阔的人文视野和不断学习，持续学习的能力。[/COLOR]

[QUOTE][b]下面引用由[u]木末芙蓉[/u]发表的内容：[/b]

  说得很对，状元现象值得好好思索[/QUOTE]

  谢谢木末芙蓉.几年前我有一位考上北大的学生,由于不适应这种新的挑战,精神崩溃.甚是婉惜.我就在想,我们的学生面前高中和大学的一大跨越,他们能跨过分数的鸿沟,怎样能顺利跨越知识的鸿沟.

 再次谢谢您的关注

[QUOTE][b]下面引用由[u]初荷[/u]发表的内容：[/b]

看淡墨姐姐那么随和，没想到思索如此深刻，这就是你的主题帖子了。祝贺姐姐新帖开张。[/QUOTE]
  呵呵,那我就在这里乱弹了,谢谢初荷的鼓励.

[QUOTE][b]下面引用由[u]zlzhang[/u]发表的内容：[/b]

祝贺开业大吉![/QUOTE]
 
  谢谢您一再的关注,这份支持就是我动力,因为你有您在.

[QUOTE][b]下面引用由[u]绿水清风3[/u]发表的内容：[/b]

  祝贺淡墨主题帖开张，希望能常常看到你精美的文章。
很欣赏你的这句：我们的时代。我们的社会不是不需要状元，而是需要什么样的状元。我们在高中教给了他们分数除了进大学校门实在没什么意义，能够背诵死板僵化的...[/QUOTE]

  谢谢清风版主鼓励,
  也谢谢您的认同.不成样子的思考让你见笑了.希望能更多的看到您的指导.

2007 8  28 夜自习
 
                   他为什么要跪着教书

    晚上，月考结束，正是学生适当放松又倍受打击的时刻，此时让他们做题无意是教会他们怎样心猿意马。

   和学生聊天吧,我起了这样一个念头:于是走进教室

   同学们：今天我们不做题，不做题不等于不学习，今天我们聊天。聊一个热门话题。请看下面的报道：

   《南方都市报》近日的一则报道：5岁半的小宇(化名)趁黎老师扭头板书时，不失时机地和旁边同学说话、做起小动作来。黎老师看到后拿起教鞭走下讲台，对着自己手臂狠狠抽了一鞭，胳膊肿起血印子。“你还想让老师受到惩罚吗？”老师轻声问，小宇含着泪摇头，表示以后课堂上不在犯错误。无独有偶，为感化学生，重新唤回学生的向学意识，海口市一中学校长，曾经3次跪在讲台上为学生上课。日前在全校的早操上，面对千余师生，他双手合拢重重跪下呼喊“求你们了，不要再玩闹了，好好学习”。

   （据9月25日《新京报》）《河南商报》报道郑州某中学校长为让老师发泄解压，把自己的画像"捐"出来贴在沙包上，专设一个宣泄室，让对自己有意见和压力大的老师锤打发泄。
学生的玩劣、恶习能否会在下跪、自罚中被感化，教师的压力是否会在“出气”后得到宣泄，我们不得而知。但当下跪、自罚、宣泄等诸如此类的“教育怪招”出现在公众的视野面前，不禁让人感叹：教育的智慧在哪里？

   我们今天聊聊我们的教育是怎么了，我们是怎么了？我们如何看待教育之现状和这些老师的行为，如何看待我们自己。    
                       
   请大家就此话题发表自己的见解与观点
 
   侯茜有话说：：“看到这现象，我感觉我对教育的失失望，我对教师的失望。我的目标就是做一位有追求，智慧型的教师。我非常非常的热爱教育这个职业，对我来说站在讲台，象我们老班一样领着一群追随她的孩子，一路追在求知的路上，是多美的事情。所以我的理想大学是北京师范大学。然后在上面的报道中我没有发现老师的智慧，更多看到的是无能，也为我们教育的现状担忧。如果我将来做教师了，我将面对什么样的学生？而我又能怎么去做？如果让我下跪，我宁愿放弃。”
我的点评：“侯茜的观点陈述了她对教育事业的热爱，这里面虽然还有理想的影子和幻想的色彩。但充分表达了她的追求，她的观点也体现了她决不会是一位庸师，如果她做老师，她会做的更漂亮的。处理问题的方法必是更贴近学生更贴近人性。你今天已经在思考了，祝贺你，也希望你能原谅老师给你们揭开了教育的一角面纱，这只是冰山的一角，更多的问题需要我们更多的智慧。感谢你，继续思考和努力吧！”

    焱森有话说：“老师，我反对派郭校长这一跪，而且多次在学生面前下跪的教育方式和教育手段是不可取的。男儿膝下有黄金呐，跪天跪地跪父母当我们下跪时有两种心情，一种是敬仰，一种是屈辱。郭校长的跪决不是敬仰，难道是屈辱？为谁屈辱？谁让他甘心爱屈辱的？难道他就不能不跪？教师的职业是伟大而崇高的，老师也是人，人人生而平等。他的尊严在哪里？在郭校长身上我没有看到。”

   我的点评：“焱林这段陈词让我感觉到一个热身男儿的本色，一个名字在我的口中脱口而出：“决不跪着教书，就是吴非老师的书。书中有这么一种观点，做为老师，你的人格，你的精神首先是站立的，你才能培养出精神独立的站立人。感谢焱林所表现出来的男儿本色，我支持你的观点。“

   圆圆有话说：“老师，我在想，郭校长这一跪让我们的学生是离教育更近了还是离教育更远了。我认为他这一跪把受教育者和教育之间的鸿沟无限的扩大。他把学生更远的推离了教育。学生会认识到，原来学习是需要让人求着学的！”

   我的点评：“谢谢圆圆这种深刻的观点和超乎常规思维的见解。你的看法是我所未想的，也正是我所在想而苦苦得不到表达的。你站在学生的角度来看待这一跪，看出了这一跪的危机。不是要格的问题，而是我们的做法是接近了我们的初衷还是更远离了我们的初衷。再次感谢圆圆精彩的观点，和冷利的视角。你的这和句话压榨出我们灵魂下的小来。”

   晶莹有话说：“老师，我与前面的同学有着不一样的看法，我认为郭校长，是最伟大的校长。他的下跪并不说明他人格的屈辱，因为他所下跪的不是学生，而是我们教育对象，这下跪跪出了他博大的教育情怀。反而彰显其师德的高尚！”

    我的点评：“感谢晶莹，你抛开了一个人的人格问题而上升到教育的高度，上升到教育者应有的情怀，你是最热爱的教育的人。为了教育可以抛弃个人的一些面具。杭州有一位著名的语文老师高子阳，你的观点和他的观点非常的一致，你们都是了不起的人。”

   洋洋有话说：“老师，我认为这里出了问题，问题出在学生哪里了，学生为什么要让校长老师跪着教书呢？学习是自己的事情，一个人如果连自己的事情都处理不好就应该爱到惩罚，这惩罚或许到他四十岁的时候他会懂。学习是自己的事情，我们所以做的就是让学生认识到这一点，郭校长的做法看不到这个影子。”

    我的点评：“感谢洋洋，你把我们的思想领到了一个更广阔的视野里。你的问题正是我们教育的目的之所在，我们老师教了几直十年书恐怕有些人到现在还不明白，我为什么要教书，我要教哪些书，我的学生为什么要读我的书。你让我想起了联合国教科文组织的那部书《学会生存》。我们所教给学生的就是学会生存的能力，让学生知道他必须通过学习掌握生存的能力，持续学习的能力。郭校长只是讲：“求求你们，读书吧 ！”而我们学生他们连为什么要读这些书都不知道，怎么让他们从心底里去热爱学习。

   洋洋是智慧的，你知道学习是自己的事情，而我们班里是否也有让家长求着自己读书的人呢？"


    吴佳传有话说：“老师，我感觉这个问题不能只归结到老师或者校长身上，也不能怪罪到学生身上，这里面是一个庞大的社会问题。有我们教育本身的问题，有我们老师自身教育方法和教育智慧的问题，还有我们的家庭教育的问题，家庭是孩子的第一任老师，孩子的失败首先是我们的家庭教育的失败。其他的我表述不出来了，但我感觉这问题的难缠。”
热烈的鼓掌：

    我的点评：“感谢佳传，你的观点试图去引导我们去追寻事件发生的本源，更触动我们教育的现状。你带给我们一种思考问题的方法，那就是全面的去看问题，去分析问题产生于何处，又将如何去面对，如何去解决。你真了不起。

  同学们思辩的水平越来越高，看问题越来越全面，观点越来越敏锐，你们真是了不起。

     在我们班还真的有让我们求的学生，如果你们想让老师求着你们学习，我告诉你们一句话：“决不跪着教书！”

     如果你们想听老班是怎样考虑这个问题的，请给我三十分钟的时间。

（待续）