[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.12[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（班主任之友[/FACE][FACE=Calibri]2022.05-06[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]是呀，有些人的起点就是别人付出许多努力也达不到的终，点啊，我们怎能在最高的点上评价所有的孩子的努力够不够呢？有些努力就是这样一很慢很慢，而且很慢很慢的同时还没有我们想要的成果。但我们不能因为没有达到我们想要的成果就看不见、就否定有些孩子已经倾尽全力的努力啊！无论家长还是老师，[/FACE][FACE=宋体]“明察秋毫”的同时，更要注意“区别对待”，都要学会不用一刀切的目标去等待，相对于达成的目标，我们更要看到努力的过程。孩子的进步有时很小很小，有的人又很慢很慢，就让我们擦亮慧眼，去发现这所有的努力，让孩子得到正向的回应，感受到努力的快乐！[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]看到孩子的所有努力[/FACE] [FACE=宋体]梁迎春[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]老二出生前，老大在家里处在绝对的王者地位。随着老二的到来，父母的精力有限，自然而然地开始全心全意照顾老二。在他们的心中，有一个默认设置：老大已经长大了，像我们小时候一样，他该自己照顾自己，并协助爸爸妈妈来照顾老二。但是独立能力并非一下子就能养成，它需要父母有意识的培养。当父母有精力的时候，正享受照顾老大的乐趣，没有给他锻炼的机会；当老二出生精力不够时，又自以为是地一下子剥夺了他所有的宠爱，还顺带抱以理所当然的期待。这种突然的抽离和改变，老大毫无准备根本招架不住。他的内心自然埋下了讨厌老二的种子，从一开始的继续期待父母照顾，到失望到消极对抗，离父母预设的有担当的老大形象越来越远，得到的指责越来越多，他也越来越不快乐。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当少年期撞上幼儿期[/FACE] [FACE=宋体]周克秋[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]“任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作：一天从一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。”很多时候，处在当下的我们，是看不见变化和收获的，甚至有时候，生活呈现给我们的，是各种打击：孩子不听话、顶撞、赌气，孩子身上的陋习不断反复，母慈子孝与鸡飞狗跳的强烈反差，都会一再打击我们坚持的信心和毅力，但每个成人都应该记住，只有当我们自己的行为正向积极绝不轻言放弃的时候，我们所坚持的观念才能深人到孩子的心灵中去，潜移默化地影响孩子的思想和感情，让孩子在享受爱的同时也拥有爱的能力，成为一个完整独立的人[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在家庭教育的合力中茁壮成长[/FACE] [FACE=宋体]孙达[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]说到我们的第[/FACE]N批学生，说到每个人都逃不掉的“职业倦怠”，在这份倦怠里慢慢躺平是一种选择，用力拨开“倦怠”的帘子，让阳光携着好奇心再次透进来，让清风拂去功利和自私，让这颗育人之心透着蓝天的底色，真正托起孩子们的成长也是一种选择。他人的第一次，有我们参与，我们无上光荣，我们第一次参与他们当下的成长，也当加倍珍惜。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们的第[/FACE][FACE=宋体]N次，都是学生的第一次 于波[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]老师的情绪背后，自然有一套老师的逻辑。但相隔甚远的两位老师一声盖过一声的训斥，对相隔甚远的两位孩子而言，实际都是偏离小孩子逻辑的步步紧逼，除了情绪的发泄，恐怕只剩下[/FACE][FACE=宋体]“锲而不舍”的“责任秀”。可叹先长大的那个孩子，真不该让后长大的那个孩子，遭遇了跟自己一样的遭遇。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们曾经也是一个孩子[/FACE] [FACE=宋体]钱卫东[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]孩子的诉求各种各样，只要写得清楚、完整、合理，如果我能做到的，都尽量地满足；不能满足的，我就把这个孩子找来，告诉他（她）不能满足的原因。我还要让孩子明白，表达诉求是你的权利，但同不同意你的诉求是他人的权利。你的诉求可以得到满足，也可能被他人拒绝。这个过程没有对错，只有需不需要。所以，你的诉求若被满足，你应心怀感激；你的诉求若没得到回应，这也很正常，不能气馁，更不能报复诋毁他人。希望我们的孩子都能用合理的方式表达自我诉求，从而不委屈自己；也学会独立地看待别人的诉求，作出正确的回答。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]孩子，你有表达诉求的权利[/FACE] [FACE=宋体]陈海燕[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]曾经看过一本书《这世界唯一的你》，作者巴瑞普瑞桑先生花了四十多年与自闭症儿童及他们的家人相处、研究实践，积累了很多很多的经验。这本书给我两方面的感触：对于特殊孩子，除了改变我们的观念外，如果能够给予他们更多的支持和帮助，他们一定会越来越好，相反会越来越不可收拾；当我们遇到这样的问题孩子，常常想到的可能是[/FACE][FACE=宋体]“干预”，而缺少“理解”，其实很多特殊行为，背后都是有原因的，当我们无法理解、满足他们的需求时，他们便用他们的方式来表达诉求，实现自我保护[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]融合融心，构建班级新生态[/FACE] [FACE=宋体]洪敏亚[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]对特殊学生，我们常常煞费苦心地进行教育，但可能收效甚微甚至引发矛盾，付出巨大精力所做的切似乎毫无意义、根本不值。但是，我们应该相信，每一个学生都有觉醒的那一天，而生命觉醒都是外部刺激不断累积的结果。学生今天没有觉醒，明天有可能就觉醒了；今年没有觉醒，明年就有可能觉醒了；在我们身边时没有觉醒，离开我们后就可能觉醒了。一旦他们觉醒了，我们曾经给予他们的教育和关爱就会变成滋养他们成长的阳光雨露，就会成为他们最珍贵、最在乎的记忆。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]包容与约束：利益相关者视角下特殊学生教育策略[/FACE] [FACE=宋体]钟建林[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]贫穷不是原罪，但他能改变人的思维，左右我们应对生活的方式。（很幸运，我遇到了你[/FACE]  [FACE=宋体]闫付庆）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]情绪调节[/FACE]ABC理论指出，引发我们情绪及行为后果(Consequence)的不是事件（Activating event)本身，而是我们对事件的信念(Belief)，即我们对事件的看法、解释和评价。如果教师被学生的行为所激怒怎么调节呢？有人就在ABC的基础上又增加了D、E，可以称之为“情绪调节ABCDE法则”。ABC内容不变，D是怀疑、质询的意思(Disput-ig)，就是要问自己：这样想就一定是对的吗？还有没有其他的可能？上课睡觉一定是不爱学习吗？会不会是因为身体不舒服？不理睬老师会不会是因为自己情绪低落，不是有意冲着老师去的？E(Effective Ra-tional Beliefs)，就是按照这样的质疑去找证据，很可能就会有更合理更有效的解释。这样我们的心态就会变得更好，行为也更理性。所以，班主任心态的修炼就是专业成长，其过程大致是这样的：首先要具备正确的思想观念，但只有观念还不够，要经常用这样的观念思考问题，直至形成一种思维方式，还要在实践中把思维转化为行动并反复这样的行动，最后形成一种工作习惯，也就是自己的工作风格。这个过程有点类似美国学者路易斯·拉思斯的价值观澄清过程。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]问题生转化的专业态度[/FACE] [FACE=宋体]陈宇[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]人们经常说，父母对孩子的教育若方向一致是最好的。我们认为这个一致一定要建立在方向正确的前提下。我们鼓励父母通过学习、交流探讨最佳的育儿方式，在孩子身上形成合力。但是若有一方对孩子造成伤害时，另一方如果再逃避，只能让孩子陷入孤立无援的境地。非但起不到教育的效果，而且很容易引发孩子的心理问题。我们看到现在很多极端事件的发生都和父母一方的缺失有关，如果守着孩子的一方始终以压制控制的角色出现，孩子便容易如溺水般没有喘息的空间，久而久之便容易出大问题。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当青春期的孩子长了刺[/FACE]  [FACE=宋体]张磊[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.13[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（班主任之友[/FACE][FACE=Calibri]2022.03-04[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们常说[/FACE][FACE=宋体]“班级是我家”，在班级布置中给孩子那么点点惊喜，让他们也找到一种家的感觉，这多好。孩子们去阅览室看书时，最喜欢三五结伴去坐那几个卡通软垫，盘腿，静坐，阅读，很享受的样子。发现这一现象后，我也购置了几个小一号的卡通垫，把它放在班级阅读角旁的柜子里。当天值日班长在午间吃饭之前会把阅读区拖干净，吃完中饭后谁先完成中午作业，谁就可以取个垫子坐在那里阅读。下午成长乐园托管课，谁先认真且正确地完成家庭作业，也可以去那里阅读。阅读区的垫子，让作业和阅读成了最美好的事。留一点空白给孩子，布置一间可以和他们一起成长的教室，他们会有处处显身手的自豪，也会产生不断有惊喜的期待。我们也会在他们丰满教室内容的同时，收获他们不断提升能力的幸福。一间有留白、会成长的教室，其实是师生成长的双向奔赴。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]一间会长大的教室[/FACE]  [FACE=宋体]傅松波[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]伊利亚[/FACE][FACE=宋体]·普里高津是比利时物理化学家，以研究非平衡态的不可逆过程热力学、提出“耗散结构”理论而闻名于世，并因此荣获1977年诺贝尔化学奖。“耗散结构”理论看上去非常高大上，其实源于一个厨房小实验，这个小实验一说大家就明白。用锅烧水，大家都很熟悉。冷水放入锅中，点火之后，你会发现锅很快就有变化，贴着锅底，开始有小泡泡出现了，一个个小泡泡聚在一起，会随着温度的升高，越来越多。也就是说，锅底的火不停，水温就会不断上升，接下来，泡泡会一个个离开锅，往上冒。一个、两个、三个…很多很多作上骨。温度越高，胃的泡泡就越多。摄氏90度95度98度100度到了，这短暂的时间里，你有什么发现吗？答案是沸腾了！沸腾是什么样子的？大家都知道。但我们仅仅知道这一点，其他的，我们没有什么关注了。科学家贝纳尔德专门研究了这件事。他发现，不断加热，铜里出现的泡泡形状，不是圆的，也不是水滴型的，居然像蜂巢一样的形状，奇怪不？他还发现、水沸腾时的样子非常美，像不断在开放、动感非常强的花。人们为赞美他的这一发现，将这个沸腾时的花样命名为“贝纳尔德花样”。后来，普里高津在贝纳尔德研究的基础上，又有新的发现和思考。即火不停，贝纳尔德花样就会始终出现，越来越美，由于水不断地被蒸发掉，锅里的水也会越来越少，继续加热，水少了，水没了，这个花样也就没了；水很多，火停了，火没了，贝纳尔德花样会立即停下，也没了。于是，普里高津根据这种物理化学变化，创造了“耗散结构”理论。这个理论对班主任生涯有什么启示呢？对于一个班来说，班主任是什么？是全面、立体化管理他们的导师！但根据普里高津的这一发现，我认为班主任是水，也是火。作为班主任，你是否想每天都有贝纳尔德花样产生？是不是希望你的几十年班主任生涯，始终有贝纳尔德花样伴随着？如果你真的想，你就不累了，你就不会说干不动了。因为你一且想了，就会想办法拥有。怎么才能拥有更多的水与火呢？班主任所需要的水，肯定是活水，“问渠那得清如许？为有源头活水来。”活水就是大量读书，每天拿出一定的时间来读书，最好能与全体学生一起读书。读得越多，心情就会越好。火是什么？火是我们要有热爱班主任工作的激情、热情，并且能始终保持住这种激情与热情。怎么才能保持住？方法就是每天读写，与孩子共读共写。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]班主任，你为什么干不动了[/FACE] [FACE=宋体]高子阳[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们一般认为人的[/FACE][FACE=宋体]“心理健康”包括以下七个方面：智力正常、情绪健康、意志健全、行为协调、人际关系适应、反应适度、心理特点符合年龄。我们老[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]师可以提醒[/FACE]C同学的父母，关爱孩子的心理健康不能只关注孩子的情绪，孩子的人际关系、行为、意志也要考虑。同时要注意，维持孩子健康的心理不能全靠保护，毕竟孩子是要慢慢走上社会，学会独立生活的。因此，我们也要请家长鼓励孩子主动适应环境学会换位思考，理解他人。对于家长主动学习心理学的行为，我们老师应当持肯定态度，但是我们也要让家长知道“尽信书不如无书”。我们还是要根据实际情况来帮助孩子。一味为了让孩子情绪好而顺着孩子，过度包容会造成孩子的社会适应性不佳，只顾自己，缺乏大局意识和集体主义思想，这是不利于孩子成长的。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育学遇上心理学的机遇和挑战[/FACE] [FACE=宋体]孙长超[/FACE] [FACE=宋体]孙恩常[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]既然家长的教育方法我们短时间内无法改变，学校可以做的就是用教育法规、学校规章制度约束孩子，让孩子对自己的行为负责任。当他与其他学生发生冲突的时候，不和稀泥，不当和事佬。要保证公正公平地处理，让双方家长都到场，孩子也面对面坐下来，表达事情发生的经过以及对事情的看法。学校应该像对待其他孩子一样对待[/FACE]C同学，既不因为他父亲的态度而退缩，也不因为孩子的错误而激进。我们可以引导孩子和家长以描述事实和个人感受为主，不鼓励指责对方，不鼓励人身攻击类型的表达方式。慢慢引导孩子恢复正常社交能力，体会与人平等交流的愉悦感。虽然可能不会在短时间内根本解决问题，但每一次学校的态度都会对家长和孩子的行为构成影响。学校处理尺度的底线是不要让其他学生受委屈，不要让老师畏首畏尾，受制于人。至于能否让孩子形成健全人格，能否改变骄纵的行为，更大程度上取决于家长，可遇不可求。希望我们在保证其他人权益的时候可以稍微让这一家人反思，他们是否伤害到了其他人。如果他们实在悟不到，自然有法律和规章可以制衡，不要怕。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当乱教育学碰上伪心理学[/FACE] [FACE=宋体]代佳琦[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]班主任不好做，管理班级可能并没有那么难，难的是管理好孩子们的心理，让他们能健康成长。我深感班主任的每一步，都战战兢兢，如履薄冰。还记得第一次做班主任时，我请教老教师，做班主任最重要的是什么，他说要细心观察学生，了解她们的变化和心理动向。我称之为[/FACE][FACE=宋体]“做心灵的捕手”，班主任要做孩子心灵阴暗面的“捕手”，善于感知学生的负面情绪，及时捕捉不良情绪，拨开乌云撒人阳光。要预防学生被负面情绪所吞噬，一个班主任，就必须有“捕手”的敏锐和迅速，才能保护学生，及时引导学生走出阴霾。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]做心灵的捕手，驱情绪的乌云[/FACE] [FACE=宋体]邓琼[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]学生需要肯定与赞美，就像植物需要水。真诚的鼓励对于学生的健康成长和发展是至关重要的。同时教育也需要提醒与批评甚至惩戒，但是批评也好，惩戒也罢，不是让人变得更糟，而是让学生勇敢坦然地检视自己的问题。送你一朵小红花，让自己关注不到的问题与缺点，由同伴、好友温暖地表达出来；送你一朵小红花，用每一个同学的眼睛去看，用每一个同学的耳朵去听，每一个同学用自己的心去感受，每一个同学用自己的行动去改变；送你一朵小红花奖励每一个积极生活的人，我们的班级正在发生悄然的改变。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]送你一朵小红花，让批评更加有温度[/FACE] [FACE=宋体]王志文[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]回到最初的设问，当一个孩子忽然问：[/FACE][FACE=宋体]“老师，读书有什么用？人活着有什么意义？”您会怎样回答？我也许不会再急于给他们一些答案。我会鼓励他们放下手里的作业，去投入地参加一个活动，去真心地照顾一些人，去用心地看一看我们所在的这个国家。忽然想起《小王子》的故事也许世界上有五千朵一模一样的玫瑰花，为什么小王子只钟情于那一朵呢？因为他曾经真心地照顾过她呀。同样的道理，唯有当我们的孩子与这个世界发生了千丝万缕的具体联系，唯有当他们像今天的我们一样，确信“我对身边的人很重要，我与这个国家血脉相连”的时候，他们才能一直、勇敢地和世界站在一起，成长，才成为可能。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]建立真实连接，让成长成为可能[/FACE] [FACE=宋体]樊晓薇[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]我们都会为人父母，若有一天我们也被老师叫进学校，请不要慌张，请相信老师是想与我们合作，来共同辅助孩子成长。请不要用批评和指责吓坏孩子，这些都会让孩子拿起防御的武器或躲进逃避的大门。让我们用理解和情感关怀安抚孩子慌乱的心；让我们的理性分析走进孩子的心田；让孩子能够敞开心扉愿意跟我们说真话、实话；让孩子心甘情愿接受我们的帮助，跟随我们的脚步，一点一点改变自己。没有什么错误是不可以改变的，只要意识到自己错在哪里，就会想尽办法来纠正自己不当的言行，孩子如此，家长亦如此。请学习做名让老师和孩子都感到幸福的好家长。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]学习做一名让老师和孩子都感到幸福的好家长[/FACE] [FACE=宋体]勒春芝[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]“同时，我在想，寻求公平很正常，但是你在犯错的时候才想到它，是不是太不合时宜了呢？公平表示它很受伤不情愿啊！当你受伤害、被诬陷、受冤枉，我们可以呼唤公正公平，但唯独犯错的时候，请不要呼唤公平，如果它在这时候都能当你的借口，当你的保护伞，那将多么悲哀！”我在黑板上重重写下—一犯错时没有资格要求公平！[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]别人也乱了，为什么只管我[/FACE] [FACE=宋体]卢俊霞[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]于是我想，我以后和学生对话时也应争取把话说清楚。说清楚具体物品。提醒做好课前准备时说：[/FACE][FACE=宋体]“请把语文书、课堂作业本放到课桌上。”而不是说：“×××，你的课前准备没做好，快回来做好。”放学回家时根据当天布置的作业直接说：“请检查口算本、英语抄写本、语文生字抄写本带上了没有。”而不是笼统地问：“作业都带齐了吗？”说清楚具体要求。排队行进时要求：“肩膀对肩膀。”而不是指责：“怎么走路的，队伍都没对齐！”教室地面没有打扫干净，直接指出：“把第一排第二桌的纸片扫掉。”而不是指责他们：“地没扫干净，重新扫！”说清楚错误原因。订正作业时明确告诉孩子：“这里的句号没写。”“这个字多了一笔。”而不是斥责：“说了这么多遍又错，自己仔细检查还有哪里有错。”升国旗时告诉孩子把帽子摘下，而不是批评：“升国旗时怎么做都忘了？”每一点，每一项都要说清楚。老师，请说清楚你的要求，不要让学生在惶恐不安中猜测你的意图。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]请把要求说清楚[/FACE] [FACE=宋体]林慧丽[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]每个孩子都是不一样的焰火，会在属于他的那个领域中绽放出七彩的光芒；每个孩子都蕴藏着无尽的宝藏，只要找到开启宝藏大门的钥匙，我们就会获得源源不断的财富。作为班主任，我们要努力用一颗匠心、一双慧眼、一对聪耳去捕捉学生身上每一个精彩的瞬间，然后用爱将这些瞬间定格，它们会变成一股强大的力量，激励孩子们不断克服困难和挫折，让自己最终亮成一束光！[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]班干部任用有奇招[/FACE]  [FACE=宋体]董雪梅[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]成长中的学生，犯错是难免的，受到批评也是很正常的事情。常言道[/FACE][FACE=宋体]“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，批评作为一种教育手段，就是“忠言”，就是“一剂良药”。但是，这剂良药，这句忠言，其实也可以变得甜口和顺耳。陶行知先生四块糖的故事，在教育界可谓无人不晓，魏书生让犯错学生唱歌的做法，也是广为人知，同样是批评学生，陶行知先生和魏书生老师批评学生的做法可谓艺术，这样的批评直击学生心灵，触动学生内心深处最柔软的地方，从而让批评起到真正的教育作用。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]让批评变个脸[/FACE] [FACE=宋体]刘文东[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在这节课最后短短的[/FACE]5分钟里，学生给我的建议还有很多，如“课堂上适当幽默一下”，“答错了不会被批评”，“有时补充课外知识”，“当我答不出来的时候，老师能幽默地帮我化解尴尬”，“给我们充足的小组交流时间”，“上课时不要靠我太近，否则我会更紧张”等等。骄傲地说一句，有些建议，其实我本身已经做得很不错。但的确还有一些建议，是我之前从未意识到的。所以接下来的教学中，我会一一对标、自省，力争不断更新自我，努力营造学生们心目中安全而舒适的课堂氛围。我所要传递给学生的，包括给我自己的是：我们所任教的学科并非我们所能给予学生的一切。更重要的是，我们必须让学生知道，他们的老师不止关心他们的分数，更在意的是他们的内心世界，以及他们的每一个40分钟里，是否内心安全，思维活跃，成长快乐。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]给学生有安全感的课堂[/FACE] [FACE=宋体]孙亦华[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]与问题孩子家长交流，分析孩子身上所存在的问题，一定是必不可少的。但是，这却不是交流的重点，也不是交流的目的。倘若把交流的重点仅仅放在[/FACE][FACE=宋体]“暴露问题”上，结果一定是有违初衷的：要么，是挫伤家长对孩子的教育信心，这与“家校配合”的交流目标相悖；要么，徒增家长对学校教育的疑虑一一个只盯着孩子问题的老师，怎么能给孩子带来学习的兴趣与信心？交流的意义，在于让家长明白问题产生的根源。只有弄清楚了“为什么”，只有知道家庭教育的问题到底出在哪里，改变家庭教育的观念与方式也才成为可能。所以，在与家长的交流过程中，老师还要善于抓住最为关键性的问题将交流的内容引向更深层次。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]与问题孩子家长沟通的艺术例谈[/FACE] [FACE=宋体]范康熙[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt]大人们一边埋怨着自己的孩子不爱他，一边却不给孩子表达爱的机会和空间，甚至变相地拒绝孩子给予的爱，更不会在孩子表达爱后及时地反馈自己的感谢。这也许就是孩子们长大后不怎么会爱人的原因吧！请给孩子留一个爱的位置，让孩子学着来表达爱！这样，我们幸福，孩子也会感到幸福！[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]留着爱的位置[/FACE] [FACE=宋体]陈海燕[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]写到这里，突然想起汪曾祺在《人间草木》中的那段话：那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你。那一年，花开得迟，还好，有你！一孩子正如草木，开花结果也有自己的时令和节拍。所以，当一个孩子来到了我们身边，无论他是怎样的，多想想他们的人生才刚刚开始，多想想如果这是我的孩子，多想想师恩母爱，多想想如果他因为你竟变得如此美好[/FACE][FACE=宋体]…我们说的话做的事就会不一样。我们不要总是想去改变他，让他成为你理想中的好孩子，而是用我们的挚爱去影响他，感染他，激励他，鼓舞他，让他自己朝着美好向阳生长，方有各自的丰收模样！[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]那一年，花开得迟，还好，有你们[/FACE] [FACE=宋体]万咏梅[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]17. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]陈春花教授曾经对华为总裁任正非说：[/FACE][FACE=宋体]“沿着旧地图，一定找不到新大陆！数字化时代已经到来，华为要学会有的放矢地放弃，放弃过去的经验，放弃你的核心竞争力，放弃你自己认为沾沾自喜的东西，放弃你的一些习惯，甚至放弃你在公司当中不可撼动的领导者的地位！”任正非听得热泪盈眶，他把每句话详细记录在册并奉为珍宝，按照陈春花的建议，大刀阔斧进行一系列整改，成就了华为在世界的地位。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]沿着旧地图，一定找不到新大陆[/SIZE][SIZE=12pt] [FACE=宋体]高子阳[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt]
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[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.14[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（班主任之友[/FACE][FACE=Calibri]2022.01-02[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]怀揣勇气，把荣耀归零。我在未入不惑之年，已获得了一系列他人眼里熠熠夺目的光环：特级教师、正高级教师、全国优秀教师，口碑甚佳的专著，入选地方史志，还有孩子们和家长们的赞誉以及同行的褒奖。对待这些，我必须保持清醒。我深知光芒太盛，就不容易看清前方的路。我亦深知[/FACE][FACE=宋体]“当个好老师”才是我的初心，其他不过是附属品。我还深知在顺境时切忌自我沉醉，稍有眷恋，便会停滞不前；也切忌自我膨胀，要看清自己的局限，否则便难以自我超越，如此进退有度，优雅从容。不恋昨日，不惧明日，永葆好奇、热情、想象、憧憬，可以一路轻快前行。怀揣勇气，朝抵抗力最大的路径走。朱光潜先生说自己曾自得于信笔直书的作诗填词，却不料朋友认为没有下过力，来得太容易，这种取巧是小聪明。先生起初是暗暗不服，后来费心品读了前人的作品才发现朋友说的一语中的，意境要经洗炼，词句也要经过推敲，才能脱去渣滓臻于精妙，但这要吃苦费力，朝抵抗力最大的路径走。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]怀揣勇气[/FACE] [FACE=宋体]郑英[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]容易走的路，总是会有太多人选择，[/FACE][FACE=宋体]·反而会拥挤不堪；而通往胜境的路，往往有荆棘，也往往不拥挤，当你披荆斩棘，便会发现景色越来越壮观。可以说，勇气与希望总是相辅相成并相得益彰，因为勇气，所有会有希望；因为希望，所以更具勇气。愿教育路上，有勇气长相伴。当然，前提是也需像轮滑一样，先戴好头盔、护膝、护腕，再一踩轮子，勇往直前。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]怀揣勇气[/FACE] [FACE=宋体]郑英[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]事情很平常，场景很平常，但似乎很多时候我们都是凭自己的感觉去反馈学生、引导学生，而无视他们的需求与感受，更多关注的是他们说了什么、做了什么，而不是他们的内心经历了什么、正在经历什么。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]托住心理敏感点，聊出成长优势圈[/FACE]  [FACE=宋体]焦铭[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]法国作家马克[/FACE][FACE=宋体]·李维笔下的个小男孩因为拥有一种特殊能力而强大：当男孩的影子跟别人的影子重叠时，他就可以跟别人的影子交流。他能“偷别人的影子”，因而能看见他人的心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子点亮生命的小小光芒。每个人都有影子，每一个影子里都隐藏着另一个真实的自己。教育的真谛在于发现学生的真实，唤醒沉睡的自我意识和生命意识，以实现自我教育和自我觉悟。当师生相遇的时刻，我们应当成为那个“偷”学生影子的人。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]点亮生命的小小光芒[/FACE] [FACE=宋体]卢奎峰[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]每个孩子都是自己的心理专家，适当冷处理、适时等待、预约谈话，从被动等待到主动解决问题，改变从这里开始；善用沟通技巧寻找例外，通过数据比对客观分析，帮助学生肯定自我，自信从这里开始；探寻后续方法，从根源改善学生的问题，成长从这里开始。拨开云雾见月明，我们透过个体看到群体，作为毕业班班主任，除了能谈话、会转化，班级里还应有情绪预警机制：个人情绪要舒缓，同伴情绪要关注，班级舆论要正向。同时，通过活动式和体验式班会课，让学生在活动中宣泄情绪，体验感悟道理。有人说，班主任是学生青春路上的一道光，我们就是要拨开云雾，让光照进来！[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]拨开云雾见月明[/FACE] [FACE=宋体]季炜梅[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]孩子们，作为老师，你知道我最害怕什么吗？我害怕你们变成无感的人，对身边一草一木，对身边熟悉的人，对生活中的细节，甚至对那些应该感动的瞬间，都变得无动于衷。多期望，你们有停下脚步看一朵花的意识与心情，有欣赏一朵花的感觉与能力，更有种一朵花的耐性与愿望[/FACE][FACE=宋体]…这是我期待看到你们最美的模样。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]孩子们，让我们一起奔向田野[/FACE] [FACE=宋体]余利[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]每一位学生都是独一无二的生命灵魂，我们唯持有一颗智慧的平常心与自省心，时时警醒不要施与高高在上的给予性情感，尊重学生脆弱而敏感的情感世界，理解他们无以言表的独特情感，既不能忽视他们的心灵诉求，也不可执意资助与溺爱他们，看见与觉察到他们的真实情感，才有可能真实而美好地帮助他们更好地长大。班级主体原本就是学生，我们只是其中的一分子，我们一定要摒弃自以为是的习惯，学会放心、放权、放手，赋予不同学生各尽所能、各尽其责的权利，尊重不同学生成长中情感需求和个性差异，放一份接纳、信任和尊重于他们心中，做好支持、帮助与引导即可。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]师生关系不是简单的甲方乙方[/FACE] [FACE=宋体]刘宝剑[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]《中小学班主任工作规定》第三章第八条提出：[/FACE][FACE=宋体]“全面了解班级内每一个学生，深入分析学生思想、心理、学习、生活状况。关心爱护全体学生，平等对待每一个学生，尊重学生人格。采取多种方式与学生沟通，有针对性地进行思想道德教育，促进学生德智体美全面发展。”这是强调教师要重视与学生的沟通。学生个体间的差异，师生间习惯思维的差异、代际差异等，都在客观上要求我们重视沟通的方式方法，但师生沟通常常因为其即时性、频繁性，使得老师失去耐心，流于惯性思维，使得师生沟通的效力、魅力荡然无存。从自身的教育经历来看，我认为常见师生沟通的惯性思维有：重偶发事件，轻日常对话；重自我语系，轻语体代沟；重解决问题，轻情绪疏导；重改变，轻培养。只有真正地想学生之所想，调整和学生之间的站位，真正从学生心坎里走一遭，才是有价值的沟通。因此，我认为，师生沟通应持有三种意识，摈弃惯性思维。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]师生沟通的三种意识[/FACE] [FACE=宋体]郁薇薇[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]不[/SIZE][SIZE=12pt]说[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]感谢，但言珍惜。因为，我不确定在每天[/FACE][FACE=宋体]“一地鸡毛[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]的教[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]育真相中，我是否永远都能心怀诗和远方。所以，珍惜当下被[/FACE][FACE=宋体]“班友”授予“优秀作者”的日子，心怀希望，期待更好的自己和更好的教育。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]她，懂我[/FACE]  [FACE=宋体]齐丹[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]感恩遇见，感谢拥有。三年的轮岗生活在我的生命长河中可能是短暂的，但对我而言，它意义非凡，是我人生中的一次重要体验和历练。它开阔了我的教育视野，展示了教育形态的多样性，扩充了我内心的包容度，也正是在这种开放、包容、兼收并蓄的教育生态中，我成功地完成了一步一个脚印的蜕变与成长！[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]轮岗生活，一步一个脚印的蜕变与成长[/FACE] [FACE=宋体]姜文君[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们时常在[/FACE][FACE=宋体]“技”的范畴里讨论“教育艺术”，实际上，教育艺术不是技的炉火纯青，技永远会囿于其适用的范围和具体情境，而道则蕴育在每一个教育事件里，蕴藏着无限可能，它是教育者个体风格与教育规律的完美融合，散发着教育者本人强烈的个性和风度。我们时常对那些教育家高山仰止，可望而不可即。事实上，当你能用审美的视野去看待教育，并因此体验到教师作为一种职业的巅峰价值，在这一刻，你就是教育家。2022已至，外面的世界一定还是喧嚣杂沓的。但我们想象着，当您翻开这本杂志，也许能就此展开了一小段悠悠的虚静时光，然后在那些或同行、或前辈，或熟悉或陌生的故事里找回内心，看清来路，照见未来。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育智慧是在安静的环境里慢慢蕴育出来的[/FACE]  [FACE=宋体]班主任之友[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]支教老师一定要忘记自己原来所在地区的生活习惯、知识印记，立足支教学校当下学生里融合现有的经验教学，并在现有经验里融合对未来美好生活的渴望，孩子们就会喜欢学习。（理想[/FACE][FACE=宋体]·挑战·坚守·融入 唐琦芳  徐晓莉）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt]支教，不是一场私心里以为的朝圣之旅，哪里的教育都焦虑，哪里的孩子都调皮。我留在教室里的参考书，也曾被调皮的孩子乱涂乱画了一通。支教，也不是对着他人的头指指点点，相比于试图去快速地传播和改变，不如安之若素，以春风来化雨，用润物无声的方式去做一些事情。支教，是主动的选择，也是坚守和责任。如同绘本故事《花婆婆》里的小女孩答应爷爷，要做一件让世界变得更美丽的事情，支教老师，也在用自己独特的方式，播撒下育人的种子，让它们在校园、在路边，深深浅浅地生根发芽。支教，是成全他人，也在丰盈自己。支教，另一种教育的样态，支教路上，遇见未知，且行且思。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]遇见未知，且行且思[/FACE] [FACE=宋体]于波[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如果没有法律和制度、纪律的约束，单凭人的自我约束是很靠不住的。[/FACE][FACE=宋体]“慎独”“从心所欲不逾矩”这是圣人的境界，不是每一个人都能做到的。长期生活在固定的环境里，随着对周围环境的逐步了解和熟悉，人往往会变得胆子大起来，失去应有的敬畏感；或者“聪明”起来，利用一些规矩和制度的空子，实现自己的私欲。长期生活在熟人社会里，虽不至于狂妄到肆无忌惮，但因为潜意识里认为“没有摆不平的事情”，从而“安全感”倍增。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]心有执念，便是坦途[/FACE]  [FACE=宋体]闫付庆[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]苏霍姆林斯基说过：[/FACE][FACE=宋体]“用环境用学生自己创造的周围情境、用丰富集体生活的一切东西进行教育，这是教育领域中最微妙的领域之一”班主任借力“设计思维”制订和执行班级公约，从关怀“人”的角度，激发了学生过有道德的班级生活，让学生感受了平等、民主的班级文化，理解了规则背后的价值，唤醒了班级、个人发展的意识，引领儿童走向美好人生。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]借力设计思维，制订和执行班级公约[/FACE] [FACE=宋体]吴叶[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你会看到每一个孩子的存在。大部分孩子只是被你看见，没有被你看到。上了一学期的课，可能某些沉默的孩子，你回想起来，对[/FACE]TA还是模糊的印象。相处了一段时间，要让你梳理某个孩子的表现，总是会话到嘴边却难以脱口而出。为什么时空交织的光影在你心里那么模糊？因为你的心里没有看到每一个孩子，看到TA。孩子，我愿意在接下来的日子里，以教育家视角，牵着你的手，我们一起成长。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]牵着你的手，我们一起成长[/FACE] [FACE=宋体]王伟[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.15[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2022.07[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]“大多数学校只教育孩子避免失败、必须成功，却从未想过，成功和失败从不对立。”芬兰文化与教育部国际交流中心主任帕西·萨尔伯格表示，这个节日便是要向人们重申，失败是创新的一部分，它不应该是消极的。芬兰的孩子普遍从四五岁起学习滑雪，而他们的第一堂滑雪课，就是练习跌倒。芬兰家长希望孩子先弄清楚一点：跌倒是最正常的事情。老师会亲身示范一整个人跌倒在雪地上，然后再一点一点地爬起。接着一声令下，十几个孩子听话地倒在地上，四脚朝天，学习跌倒再爬起。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]芬兰的晒失败教育[/FACE] [FACE=宋体]徐爱清[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育哲学是对教育本质的追问，这种追问贯穿教育的始终，比如教育的目的是什么、我们应该追求一种怎样的师生关系等。这种追问是深刻的、理性的，会让人更为清醒地看待当下的教育。这种追问也会让人对人生、生活和社会的理解变得通透，从而看淡生与死、善与恶、美与丑、荣与辱。从这个意义上说，哲学更像是一面镜子，在镜子面前，我们可以清楚地看到事物本来的模样。教育哲学亦如教育的一面镜子，能让我们看清教育本来的模样。这面[/FACE][FACE=宋体]“镜子”，有助于我们告别教育的喧嚣，避免各种形式的折腾，回归教育的本源。然而，教育是“一种灵肉交流活动”，仅靠“照镜子”是看不全也看不透的，这也正是教育的魅力所在。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育不应在理性和浪漫之间挣扎[/FACE] [FACE=宋体]崔志钰[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]教育需要感性，也离不开理性。因为教育本身存有太多的感性，我们需要理性的哲思、回归教育的本源，给教育现象以本质的观照，不然教育就很可能会走偏。更为可怕的是，我们容易对这种走偏浑然不知，在这方面我们确实有太多的教训。教育需要浪漫的温度，既不能过热也不能过冷，应保持一种正常的温度，也就是说教育应该是恒温的。教育不应在理性和浪漫之间挣扎，而应该是理性与浪漫的融合体。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育不应在理性和浪漫之间挣扎[/FACE] [FACE=宋体]崔志钰[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]1997年9月，我调到小庄子中心小学工作，那是一个离我家很远的乡村小学。刚调过去没几天，就赶上学校的新学期“推门课”，就是几个校领导随意推开哪个班级的门，坐在后面直接听课。我那时刚毕业，还没见过这架势，头两天就碰上了校领导推门进来听课。讲课时我紧张得战战兢兢，冷汗都要冒出来了。等我总算是讲完了，居然又被年级主任叫去，让我准备一节全乡的公开课。我吓得够呛，又不敢拒绝，只好硬着头皮答应。公开课的内容是按进度来的，我要讲的课是《少年闰土》。回到我的出租屋，因为手头没有任何参考资料，我只能翻开教材，一遍一遍地读课文，一个字一个字地去琢磨。读到什么程度呢？就是现在，二十多年过去了，那篇《少年闰土》，我只要一张嘴，它就可以从我的嘴里溜出来。不需要动用任何记忆，只需要张嘴吐出一句“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是…”，接下来的内容，就可以不受控制地汩汩而出！但这样持续了两天，我还是理不出头绪来。我总是想讲出，点儿什么来，可究竟该讲出什么，我又说不清楚。焦头烂额之际，我突然想起，调工作前，我收拾旧东西时，在一堆旧书刊里看到过一本《辽宁教育》，里面好像就有一个《少年闰土》的教学片段。[/SIZE][SIZE=12pt]
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[/SIZE][SIZE=12pt]可是那本杂志现在在我的家里，我需要坐火车回去，而且从我所住的地方到火车站还有十多公里，得坐三轮车。问题是，放学后，根本就没有三轮车了。怎么办？我想到了骑自行车。对！骑自行车去火车站！这个念头一旦冒出就不可阻挡。放学了，我顾不上吃饭，匆匆忙忙骑着我的自行车踏上了乡间的土路。深秋时节，天黑得很快。大约用了一个多小时的时间，我终于到达火车站，把自行车寄存在一个小店，飞也似的去买票。等终于下火车时，天已经全黑了，我还需要步行很远的路到家。路上坑坑洼洼，四周漆黑一片，没有一个人。我没有提前电话通知，父母不知道我要回家，没有人接我。我一个人胆战心惊地走着，过河时，一只大狗猛地冲出来，我吓得几乎要从桥上掉下去。我最后狂奔着跑回家，一路上几次踩进水洼里。等我终于出现在父母面前时，浑身上下都是泥，狼狈不堪。父母见我突然回来，以为出了什么大事，大惊失色，等弄明白我只不过是为了取一本参考资料时，他们才放下心来。母亲去给我烧水，父亲去给我炒菜，我则一头扎进旧书堆里，翻箱倒柜地找起来。还好，终于找到了！我笑得几乎要跳起来。那一晚，我捧着那本《辽宁教育》，在昏暗的灯光下一遍一遍地看，几乎要背下来。只有巴掌大的一小块文字，只有一个段落的教学分析，却一下子为我推开了一扇窗。我突然间就明白了，突然间就不发愁了，我终于知道我该讲出点儿什么来了。这种狂喜弥补了之前的所有沮丧和辛苦。那一夜，我睡得格外安稳。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我的第一节公开课[/FACE] [FACE=宋体]刘萍[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]著名的精神病学家阿德勒说过这样一句名言：幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。我们中小学老师很幸运地生活在孩子人生中最纯真的阶段，这个时候，我们更应该谨言慎行，有时不妨换位思考，[/FACE][FACE=宋体]“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，也不要强加在孩子身上。再者，孩子还处于生命的初始阶段，还有一大把的人生可以实践或者改变。我非常喜欢丁立梅老师的《每一棵草都会开花》，叶圣陶先生也说：“教育是农业，而不是工业。”每一个孩子就像一棵棵草，教师不能因为花期不同就肆意敲打或者滥加修剪，先开的花不见得最美，寒冬里盛开的梅花也有很多人喜欢。教师一定要认清自己的位置：我们只是陪孩子走过一程的人，而不是处罚罪犯的法官；我们应该给孩子的童年回忆中留下慈爱脸庞，而不应该是凶恶嘴脸。做一个“治愈系”老师，需要爱和尊重、引领与肯定，还需要等待和宽容、发现与唤醒。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]做一个治愈系老师[/FACE] [FACE=宋体]陈娟[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]莎士比亚曾在《一报还一报》中说：[/FACE][FACE=宋体]“最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。”学会包容自己的缺点，正视自己的不完美，是成长的必修课。当一个人能够坦诚地看待自己、评价自己，勇敢地从“聚光灯”之下走出来，走进真实而温暖的生活，他才会发现，他的未来大有可为，而眼前的，不过是小小的失误。没人会盯着丽丽的失误，因为欣赏过她的美好之后，大家都忙着努力学习，努力生活，努力奔赴属于自己的美好未来。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]聚光灯下长大的女孩[/FACE] [FACE=宋体]李欣泽[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]名教师要在教育中实现自己的人生价值，实现生命的成长，就不能成天关心这些数据化的[/FACE][FACE=宋体]“显性指标”，而更要关心那些看不到的“隐性指标”，因为真正的教育往往隐含在那些看不到的地方。因此，一名真正的教师就不能把全部的心思用在追求功利化目标上，而要适当培养自己的“钝感力”。这样也许更有利于提高教育生活质量，让自己的心态更好，也会让教育变得更美好。渡边淳一在《钝感力》这本书里说：“我对别人的评价和嘲讽没那么敏感，甚至有点迟钝，别人对我的评价影响不大，我只关心自己进步了没有。”一名教师如果对自己的教学成绩不是太敏感，而是能够冷静看待，往往隐含着一种思想智慧，因为教学成绩好，并不代表教育教学水平就高。事实上，教育教学评价本身就是一个世界性难题，并不是一种公正的评价。它把所有人平均看待，看不到个体差异，为了集体的“进步”，也会逼迫个体让步，容易给教育中的一些野蛮现象大开绿灯。教师更应该关注的是，自己是不是进步了，学生是不是成长了，今天的教育生活是不是很充实、很幸福。只有这样，教师才能把应试教育带来的对心灵的伤害降低点，让自己能够喘口气，过得舒展一点。改变不了评价体制，那就只有改变自己的心态了。每一名教师内心的改变，其实也是推动教育体制改变的微观力量。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教师需要钝感力[/FACE]  [FACE=宋体]杨林珂[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]雪落在不同的经纬线，花开在不同的风景里。人啊，不在一个经度相遇相离，就在一个纬度偕老相守。人世间，哪有什么不散的筵席和不败的花呢？若及返乡赶上春，千万和春住。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人世间红了樱桃[/FACE] [FACE=宋体]张训海[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]信仰是为解决人生问题而来的。它呵护你的悲伤，呼唤和找回你的尊严与价值。从这个意义上讲，信仰是一种慈悲，而且是人世间最大的慈悲。有信仰的人和没有信仰的人，还有一种区别是，有信仰的人有着天生的孤独，没有信仰的人有着天然的喧闹。有信仰的人和没有信仰的人中间，都会有能人和凡人。不同的是，有信仰的人信到最后都甘心做凡人，而没有信仰的人始终都想成为能人。因为，前者获得智慧越多，越容易看到自我的渺小；后者为欲望所困，越落在后面，就越想挤到前面，站在高处，成为人上人。伟大的信仰不是浩瀚的宇宙，但它会引领人走向浩瀚。一个心底有乾坤的人，首先看到的是自我的渺小，然后随之而来的，才是伴随终生的理性和秩序。信仰的伟大之处，是会为信徒打开另一个世界，进而，让他看到这个世界之外，以前难以看到的美好而舒适的那一部分。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有信仰和没信仰是不一样的[/FACE] [FACE=宋体]马德[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.16[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2022.06[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]每个家长在向学校、向教师交出自己的孩子时，心中都是充满期许的。作为教师，我深深明白：在班级里，他们是几十个孩子中的一个；可对于家庭来说，他们承载着百分之百的爱，百分之百的希望，他们的身后都有着一双双饱含深情的目光。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我可以还给你一个怎样的孩子[/FACE] [FACE=宋体]顾文艳[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]诺克斯也跑超级马拉松，他对一个鲜为人知的理论有了兴趣。这个理论是由诺贝尔奖得主、生理学家阿奇博尔德[/FACE][FACE=宋体]·希尔在1924年提出的。希尔指出，运动时疲劳的原因或许不是肌肉无法继续工作，而是大脑中过度保护性的监控机制发挥了作用。身体努力工作的时候，会对心脏有很大的需求，而这种监控机制（希尔称为“管理者”）会让身体的一切放慢速度。希尔没有推测出大脑会产生疲惫感并最终让运动员放弃的原因，但诺克斯对这个假设的理论非常着迷一身体的疲惫是大脑对身体耍的花招。如果事实的确如此，那就意味着，当运动员第一次想放弃的时候，其实他们的身体还远远没到极限。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]自控力是否真的有极限[/FACE] [FACE=宋体]凯利[/FACE][FACE=宋体]·麦格尼格尔[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们总是一感到疲劳就放弃锻炼，对另一半恶语相向，把事情拖到下一秒，选择，点比萨而不是做一顿健康的饭莱。可以肯定地说，生存的需要确实会耗尽我们的意志力，我们也不可能要求一个人有完美的自控力。但比起第一次感觉到疲劳就放弃，你其实有更强的意志力。下一次你觉得[/FACE][FACE=宋体]“疲惫”得没法自控的时候，试着挑战一下自己，挺过第一波疲惫感。不过，注意不要训练过度，你如果不断感到能量枯竭，就需要考虑一下自己是不是真的筋疲力尽了。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]自控力是否真的有极限[/FACE] [FACE=宋体]凯利[/FACE][FACE=宋体]·麦格尼格尔[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]现代人几乎都有一个通病[/FACE][FACE=宋体]—信息焦虑，也叫错失恐惧症，指的是我们害怕别人在自己不在场的时候经历了什么非常有意义的事情，于是不停歇地刷视频、刷朋友圈、刷社交网络，视频要看最短的，八卦要看有细节的，点赞要收集100个，就连追剧、看电影也是2倍速…这是一个加速发展的时代，什么都很快，但是这种快速似乎没有为我们省下多少时间用来享受生活。从前烧饭、洗衣的时间，现在有机器或是家政代劳而省了下来；从前写信、阅读的时间，现在有表情包与段子手代劳而省了时间…反正，我们360度全方位、多角度地渴望更快的速度。在这种社会生态下，精力自然就不够用了，注意力也早就不再掌握在自己的手中。从社交网络诞生的那一刻起，注意力就变成了一个可以被量化的商品。我们觉得自己娱乐了，还享受了便捷，而事实上，我们早就把自己的时间打包卖给这些App了。来自美国加州大学圣迭戈分校的一次研究统计发现：2008年，美国人每天平均接收高达34CB的信息，约10万个单词。如今大量社交网络滋生，短视频等更快、更魔性、更娱乐的社交App出现，这个数据是什么概念？每天处理34GB的信息对于拥有上千亿个神经元的大脑可能未必是一件困难的事，但麻烦的是这些信息大多零散。朋友圈、公众号的“鸡汤文”，读到最后却发现铺了个软广告，还没来得及放下手机，新闻即时推送又来了，从社区信息到全球视野；短视频博你一笑，便赶紧转发给好友；微信群里一条接一条的闲聊，这一切都在一次次打断大脑的思考。最要命的是，我们可能还以为自己工作很忙、交率很高，甚至以为从碎片化阅读里学到了不少知识。事实证明，即使整天泡知乎这样的知识社区，或者沙迷于TED Talks的精彩演讲也没有办法成体系地学习何领域的知识。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]被侵犯的注意力[/FACE] [FACE=宋体]Allison[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]“不能省略思考的过程，尤其是在知识点的梳理上，不要直接照搬App上的知识总结，最好还是自己归纳、整理。”一零一中学生物教师安军赞成学生们使用多种资源进行学习，但是她认为，独立总结知识点是学习最关键的一步。与安军老师持相同观点的还有高珊老师，她认为语文学科是一门强调逻辑思维和深度思考的学科，如果用搜题软件来学习，可能会导致“知其然，而不知其所以然”，“所以，学习中不能省略独立思考的过程”。对于“沉迷手机、影响学习”的担心，一零一中学的心理教师闫阅建议：一是要对自己有非常清晰的认识，如果自控力不强，拿起手机就玩游戏、聊天，那就不适合用手机来学习；二是可以寻求帮助，比如让爸爸妈妈在一旁监督，学习时仅把手机当成工具来使用；三是给自己制订计划，比如学习半个小时，可以刷5分钟的手机，休息一下。总之，要找出最适合自己的高效学习的方法[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]用手机学习，到底是学会了还是学废了[/FACE] [FACE=宋体]朱博涵[/FACE] [FACE=宋体]张天逸[/FACE] [FACE=宋体]宁佳珺[/FACE] [FACE=宋体]周宁怡[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在日本的公司中，往往可以看到这样的场面一老板不走，下属也不敢走，无论工作是否紧急，下属都在座位上做出一副努力工作的样子。写上一段计划，删掉再重新写，往往是他们这时候干的工作。这些毫无必要的加班如演戏。认认真真去[/FACE][FACE=宋体]“演”的日本员工，会让人想起希腊英雄奥德修斯的太太佩涅罗佩来。奥德修斯去特洛伊打仗后生死不明，佩涅罗佩遭到求婚者的纠缠无法摆脱，于是假称要为奥德修斯织丧服。丧服永远也织不成，因为每到夜里佩涅罗佩会把白天织好的部分拆掉。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]从过劳死到仕事中毒[/FACE] [FACE=宋体]萨苏[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]英国作家阿兰[/FACE][FACE=宋体]·德波顿在《旅行的艺术》一书里说：“我们从旅行中获取的乐趣或许更多地取决于我们旅行时的心境。”所谓旅行的心境，最主要的特征是感受力。“我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。”而网络时代的“打卡”式旅行，最可怕的地方恰恰在于，我们可能是带着某种成见出发的，忽视了自己的眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵。我们不断地重复前人的路，从未走过自己的路。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你多久没有好好旅行了[/FACE] [FACE=宋体]徐箐箐[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]现在新加坡的中学制度，分为四年制的快捷班和五年制的普通班，[/FACE]2024年以后将合二为一，合并成一个统一的体制，取代分流制度，建立另外一个评价制度，叫作“学科分级计划”，以便实行“统一的中学教育，多元的学科分级”。也就是说，新的评价不是按学生的学习分数来分类的，而是根据学生的不同学科的学习表现来分级的。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]新加坡教改：取消中学分流，人才保底不封顶[/FACE] [FACE=宋体]杨东平[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]细想起来，一个人文知识者与农夫差不多：一个好的农夫首先是个爱土地的人，然后才是耕种的技艺；一个人文知识者首先是爱智的人，然后才是知识多少的问题。学术是一种智力活动，它与从事这一活动主体的个性相关，包括品质和特性。品质和特性是内修性的，而非规制性的。那些想对学术智力活动加以规制的做法其动机也许是好的，但未必奏效。人类这方面的实践非常遗憾地证明了一点：学术的规划化、学术的行政化、学术的官僚化是对智力活动的冒犯，而不是激励。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]给无知一点谦卑[/FACE]  [FACE=宋体]王人博[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]总而言之，对每一位公民来说，我们尽可以追求崇高的价值，但不必强求别人。同时，我们必须遵守基本的规则。回到开头所说，当我们在网络上遇到自己的价值观和别人的不一样时，我们应该怎么办？除了尽量保持心灵开放、尽量去理解他人外，永远不要口出恶言，不要恶语伤人[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]不要过多地去和别人争论，因为你可能永远也说服不了对方，我们没有必要卷入那些无谓的争论。最后送大家一句话做好我们自己的事情，追求我们自己想要的生活。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（被不同的声音包围时，该怎么办[/FACE] [FACE=宋体]何怀宏）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人类进化的速度赶不上环境变化的速度，这导致人体的适应能力并不完美大约[/FACE]1万年前，人类进入农耕时代，饮食结构彻底改变。人类像做了个梦，梦里还处于饥饿和恐惧的状态，可是一觉醒来进入了新时代，食物一下子丰富了。但是，我们的身体、身体里的细胞、细胞里的基因，还停留在饥一顿饱一顿，不停奔跑追逐的记忆里身体适应不了新环境，曾经的优势就有可能带来今天的疾病。比如，糖分是人体不可或缺的主要能量物质，在古代，获取糖分是一件很不容易的事。远古时代的人类想找点糖吃，可能就要冒着被蜜蜂蜇得浑身是包的风险，所以细胞遇到糖分赶紧储存起来的行为，在当时是能让人活命的，这个功能就被保留了下来。但是，现在人类获取糖分非常容易，基因保留下来的这种让人不断储存糖分的行为就容易引起代谢性疾病（如糖尿病)。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]疾病：人类进化的遗产[/FACE] [FACE=宋体]薄世宁[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我一位同事，曾因为早读课学生不读书而苦恼，除非老师布置了默写任务，否则学生便与老师玩[/FACE][FACE=宋体]“捉迷藏”。她只好讲些爱惜光阴的道理，然后站在讲台上看着学生读书，学生虽然碍于老师的情面，但读书总那么不情不愿，仿佛是为老师读书似的。后来，同事觉得自己也浪费了早晨那么珍贵的时间，于是她手捧一书，在教室里或默读或吟诵，陶然忘我。没想到学生看老师读书如此有滋有味，渐渐地也受到了影响，早读课大有改观。可见，老师的思想和行为就是一面镜子。当这面镜子映照出勤勉、忘我与快乐时，学生也自然效仿，变得勤奋、专注与投入。相反，当这面镜子映照出懒散、无奈与愤怒时，学生也会情绪慵懒、消极抵抗。因此，我们与其整日用言语劝导学生，不如用思想和行动为学生树立一个标杆。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]做朴素的教育[/FACE] [FACE=宋体]童县城[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt]初为人师，不要居高临下，要多换位思考，主动体会学生的情感和想法。孩子知道你是全心全意对他好，你才能走进他的心里。虽然他还是会经常性地违反纪律，但我会慢慢引导，他需要的时间也许很长，时间会告诉我答案。生活还在继续，来日方长，小树苗终究会长成大树，鲜花也会铺满来时的路。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我与教师的情缘[/FACE]  [FACE=宋体]张欣[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]寻常的周一下午，班会结束，马上迎来家长会，学生们和我的心情一定是不一样的。初冬时节，天黑得特别早，还来不及回顾这一个白天究竟做了哪些事，窗外已迅速漫上了黑幕。为了让学生们能有好心情，我突发奇想，让他们自由发挥，在黑板上写下自己想对父母说的话，并且特意强调[/FACE][FACE=宋体]“不必署名”。欢呼声过后，却无一人上台。我知道一定是我在场显得多余了，于是微笑着退出了教室，临出门时说：“你们要抓紧写呀，我去站路队的地方等你们，不要让我等太久。”教室里又是一片欢呼声一这一群正值青春期的孩子似乎也是压抑得太久，在我走下楼梯时，还听到一片喧闹声。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]一块黑板两种爱[/FACE] [FACE=宋体]夏晓磊[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt]他们太需要坚定的信念了。作为班主任，我们都知道孩子们非常需要自信。其实，家长们更需要。曾几何时，他们坚信自己的孩子是[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]与众不同的，会成绩优异、表现突出、乖巧懂事、勤奋上进，会取得骄人的成就，拥有幸福美满的人生。然而，随着时间的流逝，他们的信念动摇了。[/FACE][FACE=宋体]“也许，他就不是读书的料！”他们的心里交织着深深的失望。“算了，让他混吧！以后想干啥干啥，我们管不了了！自己的路都是自己选的。”然而，我们知道，在家长们的内心深处，是有一丝不甘、有一丝渴望的。他们渴望孩子们重获新生，找回那个曾经积极向上的自己。这时，我们需要告诉家长：“他们还是孩子。作为他们的家长、他们的老师，我们要始终坚信，他们是有希望的。只要我们不放弃，只要我们一起努力，他们就值得拥有美好的人生。过去的已经过去，眼下的路不好走，但并不能说明将来就没有希望。在这个世界上，什么都可以放弃，唯有信念和希望不可以。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]家长会，我们该讲些什么[/FACE] [FACE=宋体]胡慧娟[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt]寂寞是一种心态，孤独则是一种状态。寂寞是被动的，是需要治疗的一种短暂的心理疾病；孤独则是主动的，是有意摆脱外在干扰想要达到的一种境界。寂寞需要走向人群来治疗，孤独则是希望摆脱人群来实现。孤独的人不一定寂寞，寂寞的人一定孤独。表面上看，所有人好像都很寂寞。事实上，每一个人也都有自己排遣寂寞的方法，只是各种活动仍是延续自己的寂寞，热闹过后，生命依然会陷入寂寞之中。寂寞是对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]寂寞向左，孤独向右[/FACE] [FACE=宋体]杨林珂[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]17. [/SIZE][SIZE=12pt]叔本华说，我们承受的所有不幸，皆源于我们无法忍受独处。如果我们的所有快乐都要从他人那里获得，那么说明我们只是活在他人的世界里，也说明我们的自我并不牢固，以至于要靠他人肯定才能确定自己。易卜生说，世界上最有力量的人，就是那个最孤独的人。因为他不需要外在的支撑，就像一个腿脚好的人不需要拐杖一样。其实，不管什么时候，真正的力量只能从内心深处获得，外界仅仅是一种背景。精神人格最完美的人往往也是孤独的，因为他本身已经非常丰富、非常完备，不用外求。陈寅恪说，一生负气成今日，四海无人对夕阳。这是一种壮美的孤独。尼采说，你飞得越高，在那些不能飞翔的人眼里越是渺小。老鹰不会与麻雀一起飞翔，这就决定了真正的优秀者是孤独的，而这种孤独是一种奢侈的精神狂欢。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]寂寞向左，孤独向右[/FACE] [FACE=宋体]杨林珂[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.17[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2022.05[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]学校教育没有终点，教师的角色行为所带来的意义也没有终，点，教育是为学生的终身可持续发展奠基。每个学生在离开学校后的人生轨迹，都是我们教育故事的续写，关键是在连续不断的续写中，教师回望自身角色，去发现[/FACE][FACE=宋体]“原来，我还做得不够好，我离理想的教师‘权威’还有很大距离”的遗憾和努力的方向。于是乎，教师在权威角色解构与重构的持续回环与升级中，必然指向教师的“专业性”所需要具备的终身学习和终身修炼的品质。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教师权威角色的解构与重构[/FACE] [FACE=宋体]张鹏[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]听话可以解决很多问题，但是最终我们会发现，听话又有很多解决不了的问题。尤其是对孩子的未来来说，听话可能就是一种束缚，让孩子变得懒惰，不愿意独立思考，不敢自主选择，这制约着孩子的能力发挥，影响着孩子的个性发展。缺少灵活和变通，也容易在社会生活中上当受骗。这个时候，家长就希望孩子有选择地听话，而不是一味地听话。害怕不听话，又怕太听话，真是左右为难。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]不听话与太听话[/FACE]  [FACE=宋体]雒宏军[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]美国著名教师雷夫[/FACE][FACE=宋体]·艾斯奎斯认为，现在的多数教室被害怕控制着。是的，我们的教师往往是孩子内心恐怖的制造者，我们的教室往往是孩子内心恐怖的发生地。有的老师总会把孩子的敬畏作为工作成败的标准，学校也总是把孩子是否服从老师作为对其考评的标准。雷夫呼吁，不管是教导学生还是子女，一定要时刻从孩子的角度看待事情，不要把恐惧手段当作教育的捷径。要以信任取代恐惧，要做孩子可靠的肩膀，时时刻刻记得自己就是孩子的榜样。老师应该尽一切努力扫除教室里的恐惧，善于做孩子的心理调剂师，想方设法愉悦孩子的身心，让孩子在你打造的舒适环境里心情舒畅、悠然自得地茁壮成长。我想，这不仅是千千万万个“蔡老师”的愿望，更是千千万万个“华佗”的夙愿。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]由华佗拜师说开去[/FACE] [FACE=宋体]诸葛福英[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]每一次死亡其实都是惊心动魄的，都是值得警惕的，也是一种大悲哀。如何存续自己的生命？有人不断地积累财富，却忘了[/FACE][FACE=宋体]“积到多时眼闭了”的古训，看不到“一切都是抓不住的”这种“挑雪填井”的残酷现实。宗教普遍认为，人的本质是灵魂，人的灵魂是不死的，因而生命也是不死的，只不过肉体生命消失之后，灵魂进入了另外的时空，不同维度空间是看不到的，也是没法直接交流的。在我看来，一个人的肉体生命离开后，能够在其他生命中留下回响，那么他就是存在的。你能怀念这个人，能梦见这个人，那么他就是活着的。一个人不必为死亡忧虑，只管把活着的每一天过好，甚至把每一天都当成活着的最后一天去过。为那个即将到来的死亡做好准备，才能让生命活出意义。尼采说过，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。生命就是你存在的时时刻刻。人生的真相是：过去的追不回，未来的靠不住，只有每一个今天才是你真正的生命时分。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]死亡教育中的生命哲学[/FACE] [FACE=宋体]杨林珂[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.18[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2022.04[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]读书是很重要的，信息不能代替知识，整体知识是通过系统读书获得的。为什么建议沉湎于各种信息的[/FACE][FACE=宋体]“后浪”去读点书，意义就在这里：第一，形成自己明确的价值观：第二，拥有稳定而又开放的知识结构。这样才可能在一个不确定的时代里获得一个相对确定的自我，获得安身立命的方法。我在观察的时候，尽量用不加评判的态度进行观察。为什么？越是看清楚，就越是可以选择：要还是不要，加入还是不加入。如果没有理性认识就会迷茫，就会盲目，不管你选择还是不选择。因为在今天这个时代，诱惑我们的东西太多太多了。亚当、夏娃本来是上帝创造的，结果到人间后受到了蛇的诱惑，这个“蛇”就是欲望的象征。“蛇”无所不在，在你的周边，时时刻刻诱惑你，你是自由的，但你又是受诱惑的，你只能跟着潮流走。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]内卷焦虑、信息过剩，后浪该如何破局[/FACE] [FACE=宋体]许纪霖[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]任何手段都有局限性，因此随着孩子成长和心智的变化，父母不能拘泥于曾经有效的手段，也不能生搬硬套别人的方法，要保持面对未来方案的最大灵活性一老子说[/FACE][FACE=宋体]“为而不恃”。尽量避免实施过多的行动，但必须随时保持对孩子的关注，做好行动准备一老子说“用之不勤”。父母作为家里的最高领导、最后决策者，应了解自己的思想和行为会对孩子产生放大作用（正反向），因此，自己绝不能有固定取向和偏好。不能“为”，但可以关注孩子的“为”，自己不直接引导，以避免“一刀切”“一体化”后失去灵活性和应变可能。在家庭教育中，孩子的偏食就是如此，一直不停地说，孩子不喜欢吃这个，然后家里准备餐食就避免了这个。本来可能只是偶尔为之，最后真的造成偏食。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]真正的教育是无为、无痕的[/FACE] [FACE=宋体]付永[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]“社恐”这个词流行之前，我一直没意识到自己也有社恐症，反而以为独处可以不受社交关系的干扰，让自己从一个更客观的角度看清事物的真相。英国约翰摩尔大学文化史教授乔·莫兰在《羞涩的潜在优势》里就认为，有社交尴尬和社交焦虑的人更容易成为业余人类学家，因为这一类人更善于观察。用萧伯纳的话做总结：理智的人会适应环境，不理智的人则要环境适应自己，但历史是由后一种人创造的。这也是至今尚未创造任何成就的我，常用于自我安慰的“鸡汤金句。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]社恐的福利[/FACE] [FACE=宋体]青丝[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]追求理想有点像夸父追日，看得见却追不上，但不知不觉追出了百多里。理想当然要够远大，轻易就实现了未见得是好事，事成之后再无惦念之目标会有，点沮丧，拔剑四顾心茫然；理想又不能够太过梦幻，夸张到走外太空和神话路线，根本就无从实践，令人完全没法有念想。因此，好的理想还是需要量身定做的。我是这样走过来的：设定一个目标，抓紧忙活，直至把目标踩在脚下，然后再定一个。循环往复，以此为乐。同样是抱怨理想没能实现的人，却可以选择两种截然不同的状态，一种是背道而驰，一种是走在路上。如果选了前者，就只好渐行渐远，切莫怨天尤人；如果选了后者，我十二万分地支持你，理想总要用现实一寸寸地[/FACE][FACE=宋体]“走”出来，不积跬步无以至千里。暂时没实现的理想，只有到临终时，才能说它破灭了。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当理想没有照进现实[/FACE]  [FACE=宋体]王潇[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]我们经常会面临一个巨大的困扰：这件事我必须做，但是我真的没有天赋把它做好，怎么办？两个字解决这个问题一有常。简单地说，就是坚持，没天赋也能活，甚至能活得挺好。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]没有天赋怎么办[/FACE] [FACE=宋体]冯唐[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]说了这么多，其实，我并不想把我的价值观强加给你，包括我将要说的，皆非真理，只是选择，一个人的选择，一个人的真理。一个人的真理，只有参考意义，没有信奉意义。更何况，对精神和心灵来说，真理并非最高的价值标准，只有在自然科学上，真理才是最高价值。读书不为别的，是让书里的那些精神光线，照亮我们，提升我们的心灵视力；让书里的美学营养滋养和愉悦我们的人生。有句话说得好，[/FACE][FACE=宋体]“你喜欢这些东西，说明你本身即属于这些东西”。要尊重自己的喜欢或不喜欢。一本书，若既有意义又有意思，那就最好了。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]读书，最美好的生命举止[/FACE] [FACE=宋体]王开岭[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]“双减”背景下，家长更要客观认识孩子的发展差异，和孩子一起科学分析孩子的优点和不足；要客观看待孩子的优缺点，关注和发掘孩子身上的闪光点，真诚地赞赏；对孩子的付出和努力适时地鼓励；根据孩子的兴趣、特点和能力制订适当的培养规划，切勿拔苗助长；要学会读懂孩子的心理需要，不将自己的心理需要强加到孩子身上。有时孩子抗拒的并不是我们教育的内容，而是给予他的教育方式。所以，家长一定要结合孩子的年龄特点，进行有效沟通。比如，对于青春期的孩子，父母一定要学会面对青春期孩子成熟与不成熟之间的矛盾，独立性与依赖性之间的矛盾，开放性与封闭性之间的矛盾，成就感与挫折感的矛盾交替。所以，家长在交流中要多一些肯定，少一些否定；多一些倾听，少一些唠叨；多一些选择，少一些指令；给孩子多一分自主感，少一分控制感；多一些“我认为、我希望”的表达，少一些“你应该、你必须”的命令性的传达。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]抑制控制系父母的焦虑，才能从根本上为孩子减负[/FACE] [FACE=宋体]梅洁[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]现在我们最大的困境是，明知道有些技术发展得太快是有危险的，我们却停不下来。因为它和资本结合在一道，不听你的话了。告别了纯真年代的科学，它的主人不再是大众，它不是为大众服务的，它是为资本服务的。资本的逻辑就是要增值，所以相关的科学技术是停不下来的。被资本劫持的现代科学技术像一列有油门却没有刹车的列车。我们很多人都已经被劫持在这列列车上了。这列列车我们可以叫它[/FACE][FACE=宋体]“欲望号快车”，它就是借助人的物质欲望风驰电掣的。如果我们担心这列“欲望号快车”有翻覆的一天，那我们现在就应该对这列列车有所警惕。我们不应该再盲目地一味崇拜科学。我们在用科学技术帮助自己追求幸福的同时，也要对它存一点戒心，要对它有正确的认识。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]告别了纯真年代的科学[/FACE] [FACE=宋体]江晓原[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育是一场修行，对教师而言是修心。心有多善，爱就有多深。当我们走进教室，给学生[/FACE][FACE=宋体]“传道授业解惑”的时候，我们的灵魂也得到了净化。学生在哪里，老师的爱就在哪里，教育的美好就在爱与被爱之间传递。教育是一场修行，对学生来说，修的是品行。品在内心，接受的教育有多完美，内心的仁德就有多丰盈；行在外表，接受的教育有多宽厚，仪态举止就有多得体。教育的美好既有内心的善意，也有行动上的善举，恰如阳光般温暖、雨露般滋润。老师的淳淳教诲是善意的开始，教育的美好就在老师的言传身教里涌现。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]让美好成为教育的本色[/FACE] [FACE=宋体]陈裕[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当今社会，许多家长与老师只一味要求孩子好好读书考大学，对孩子成长中的许多问题避而不谈，甚至做出硬性禁止的规定。他们忘了孩子也是[/FACE][FACE=宋体]“人”，不以人为本，不重视人性、人品、人格、人情的教育，屈从于“应试教育”，把孩子变成考试的工具和赚钱的手段。孩子被异化了，还强词夺理说：“没有办法，全社会都这样。”多么可怕又危险的一种集体无意识。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]谁的青春不迷茫[/FACE] [FACE=宋体]陈忠[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]在我日常的教育场景里，没有惊天动地的大事，我也讲不出大道理。我喜欢和学生对话，进行轻松、随意的交谈。每一次对话，都是心灵通向心灵的美妙过程。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]真实的教育场景藏在日常之间[/FACE]  [FACE=宋体]刘霞[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当你穿越了暴风雨，你就不再是原来那个人。（春上村树[/FACE] [FACE=宋体]海边的卡夫卡）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]叶圣陶对于批改作文，一贯主张要[/FACE][FACE=宋体]“多就少改”。他说：“批改要尽量尊重原作，能不改的就不改。应该尊重别人的意思。凡是说得正确的，表达得明白的，就不动它。”要站在孩子的立场，从孩子的角度去修改文章。叶圣陶在《对于小学作文教授之意见》中指出：“小学作文之教授，当以顺应自然之趋势而适合学生之地位为主旨。”“批改固非教者自己作文，乃修正学生之所作之意义及字句也。其意义不谬误而尚有不完全之处者，不必为之增；字句已通顺而尚欠凝练高古者，不必为之改。意义不完，乃由于学生识力之未至，而非由于推理之谬误。”叶圣陶很反对教师在学生的作文上玩打圈画钩的把戏。他说：“有些国文教师看学生所写的文章，只觉得它不通，勾掉越多，越感觉满意。这种观念发展到极点，于是整段勾掉的也有，全篇不要的也有。勾掉之后，按照自己的意思在行间写上一些文字，就把练习本发还学生。为什么原文要不得？为什么一定要照改本那样说才对？都没有说明。”叶圣陶希望作文批改不是简单的打圈、画钩，而是要针对问题，指出是什么样的问题，为什么会出现这样的问题，如何解决这样的问题。而且，要立足学生的发展，帮助他们树立写作的信心，让学生从问题中找到努力的方向。叶圣陶给肖复兴批改作文，批语是“这一篇作文写的全是具体事实，从具体事实中透露出对王老师的敬爱。肖复兴同学如果没有在这几件有关画画的事上深受感动，就不能写得这样亲切自然”。这段话让肖复兴记了一辈子，也引领着肖复兴走上作家之路。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]叶圣陶批改作文的七大法则[/FACE] [FACE=宋体]钟传祎[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]家庭教育，本应与学校教育、社会教育相互协同，互为补充。但在近几年[/FACE][FACE=宋体]“抢跑”补课、跟风“内卷”的教育生态下，“家庭教育”往往被矮化为“家庭教学”一家长亲自上阵，充当知识教学的主力军，并衍生出网上各种作业辅导的段子与故事。甚至有社会培训机构“兴风作浪”，打出“你来，我们培养你的孩子；你不来，我们培养你孩子的竞争对手”的宣传标语，加重家长的教育焦虑。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]家庭教育的回归与重构[/FACE] [FACE=宋体]周杨[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]《起跑线》中爸爸拉吉[/FACE][FACE=宋体]“教育的意义究竟何在”的疑问依旧让我们深思。缓解教育焦虑，不仅仅是政府、社会、学校的责任，更是家长的任务。从家庭教育角度看，它需要从家长对教育认识的正本清源中开始一真正的教育不是千钟粟、黄金屋、颜如玉，真正的教育除了指向知识、技能的传承外，更指向真善美的完善，最终指向人的全面发展。也只有从这个意义上重新厘清定义，理解教育的“应为”与“可为”之处，才能如《大学》中所言“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]家庭教育的回归与重构[/FACE] [FACE=宋体]周杨[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]班级管理是一张[/FACE][FACE=宋体]“网”，“网”上丝丝相连、线线相牵，细细编织着学生成长的梦想，而班主任是这张网上的一个“结”。这个结，既是沟通师生的桥梁，也是连接家校的纽带。只有班主任和家长双方握紧了手，互相补台、默契配合，才能把“结”编织得平整顺滑、赏心悦目，家校才能真正互相信任，和衷共济，奋楫笃行。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]和衷共济[/FACE] [FACE=宋体]奋辑笃行[/FACE] [FACE=宋体]冯秀芳[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]17. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如果你问我教育孩子最理想的境界是什么，我只有一句话：让孩子成为更好的自己。一个人活在世界上，一定要找到自己最喜欢最热爱的事情，并且把它做到最好，把自己的光和热发挥到极致。只有那样，我们才能找到自己，成为自己。要知道，每个人最终都只能做自己[/FACE][FACE=宋体]—无论你怎么学习怎么模仿怎么努力，你都成不了任何一个他人，就像其他人也不可能成为你一样。不要邯郸学步，也不要东施效颦，要悦纳自我，发挥潜能，做更好的自己。正如印度哲学家克里希那穆提说的那样，教育的意义是要帮助你从孩提时代开始就不要去模仿任何人，永远都做你自己。不论你是丑或是美、羡慕别人或嫉妒别人，永远都要做你自己，并且真的去了解这一切。而当前教育最大的弊病在于，它总是试图按照社会的主流观念，把学生刻成一个模子，然后进行批量生产。整个过程，完全没有考虑、尊重学生的个性和兴趣爱好。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]让学生成为更好的自己[/FACE] [FACE=宋体]王福强[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]18. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]一个优秀的人一定能管理好自己的时间，管理时间的另一面就是自律。一个人使用时间的方式就是塑造自己的方式。对孩子而言，这涉及几个层次。一是养成给时间分类的习惯，比如周一到周五的时间、周末时间、小假期、寒暑假，具体还可以把每一段再细分。二是学会往时间里填充事。必须做的事、喜欢做的事、可做可不做的事、绝对不做的事。不同的时间做不同的事，需要说明的一点是喜欢做的事和必须做的事同样重要，当然两者一个是生命本身的兴趣所在，另一个是职责使然，两者不是固定不变的。兴趣靠发现，同样靠[/FACE][FACE=宋体]“养育”。三是自己选择完成的方式、过程和对结果的预期。四是行动，在行动中调整、坚持，不放弃。时间管理的这四个环节是逐级递进、越来越“较劲”的过程。前两个可以靠老师、家长帮忙，而后两个则完全靠孩子的能力与自律，由孩子自己选择方式、预判结果、决定过程，很多孩子都是在这个环节败下阵来。我们经常说的“细节决定成败”就是这个道理，同样是做事，用不用心，认不认真，肯不肯吃苦，能不能下功夫是关键。人谋划事是“知与识”的统一，而真正做事就是曾国藩说的“结硬寨、打呆仗”，需要坚持，需要实在劲儿，任何投机取巧都会导致功亏一篑。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]让学生成为更好的自己[/FACE] [FACE=宋体]王福强[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.19[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2022.03[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我写过这样一段话：[/FACE][FACE=宋体]“一个孩子的成长，并非处处美好，而是充满艰辛与不易。我特别想说，一个孩子不可能不犯错，孩子的错和长辈的爱，是成长中开出的并蒂莲。让爱穿过错，在孩子心中，错也可以开出花来，这便是孩子成长过程中情感教育的独特力量。”可以说，孩子在成长过程中要面对生活挫折和自己所犯的错误这样的双重考验。每个孩子都会经受挫折和犯错误，只不过，挫折和错误的形式、内容和大小不尽相同罢了。我希望孩子们能够认识到、体会到，从而从容面对，让自己健康而坚强地成长。有人认为童年是无忧无虑的。但这是不准确的，甚至是错误的，童年的烦恼与忧愁，不见得比大人少。我们现在在蜜罐里长大的孩子，有些弱不禁风，是因为我们大人常一厢情愿、越俎代庖地为孩子去化解烦恼和忧愁，乃至纠正过错。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育是一门诗一般的艺术[/FACE] [FACE=宋体]肖复兴[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]教育艺术的一个原理，那些制定教育规划的人士尤其应该注意：孩子们受教育应该不是以人类的当前状况为准，而是以人类将来可能的更佳状况，即合乎人性的理念及其整个规定为准的。这一原理极其重要。父母在教育孩子时，通常只是让他们能适应当前的世界，哪怕它是个堕落的世界。但实际上，他们应该把孩子教育得更好，这样才可能在将来出现一个更佳的状态。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育，为发展人的自然禀赋[/FACE]  [FACE=宋体]康德[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]我们又必须承认，书永远不会像生活那么丰富、那么直观、那么生动、那么微妙。但是书有书的特点，有些内容是生活里头不能完全得到的。原因在哪儿呢？书主要是靠语言和文字来表现，来成立的。书把生活符号化了，符号化的结果，就是把人的思维加在里边，书是表达人的思维能力的。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在书中发现过去不理解的生活[/FACE] [FACE=宋体]王蒙[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]问自己三个问题：如果放弃控制孩子，我在害怕什么？孩子反驳的时候，我为什么无法平静？这些小事，真的值得我不依不饶吗？[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]给自己三个提醒：你正在受到权力斗争的吸引，身体的颤抖、嗓门变大都是正常的反应，不要进入[/FACE][FACE=宋体]“战局”。这个问题困扰你的时间不会很久，三年后这件事将不再重要。放弃越多的“权力”，就能赢得孩子越多的爱。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你是在教育孩子，还是在打败孩子[/FACE] [FACE=宋体]妙黛[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]心理学对[/FACE][FACE=宋体]“性格”的定义是，对现实稳定的态度以及与之相适应的习惯化行为方式。性格有内向、外向之分，有理智型、情绪型、意志型之分，也有顺从型、独立型之分，还有气质层面上的多血质、胆汁质、抑郁质、黏液质之分。关于性格的测验更是五花八门，可又有多少人清楚并接受了自己的性格呢？其实，性格本身并无好坏之分，每个人的性格都有自己独特的魅力。倘若发现自己的需要是因为性格不完美而得不到满足时，我们不应怪罪自己，反而该悦纳自己。性格的形成有时是不以我们的意志为转移的。当具备了一定的性格后，我们就要学会去鉴析评判，让性格中好的部分放大，让坏的部分变成你的特点甚至优点，不是很好吗？[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如何才能做到自我悦纳[/FACE] [FACE=宋体]悠悠我心[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]并非所有的努力都会有圆满结局，并非所有的微笑都能得到同样的愉悦，并非所有的梦想都会成为现实。心理学家金韵蓉老师在《先斟满自己的杯子》一书中讲了一段话，令我受益匪浅。随着我们逐浙长大，经历了生活的跌宕起伏，认识了自已的才智极限，也理解了世事的无法捉摸之后，有一天我们会惊讶地发现，原来成为[/FACE][FACE=宋体]“人上人”是如此不易和困难。自此，在我们幽微的心灵角落开始出现挣扎，我们不愿意相信也不愿意承认自己其实、居然、结果只是个平凡的人。这个理想和现实的落差，随着年龄越大、融入社会程度越深、现实越严酷而越大，最后终于成就了不快乐的自己。如果我们理解四季有序、生命有时，那么就请让自己安于有限，并在其中做出最美好的排序决定。有些时候，事情是要逼一逼的，因为“船到桥头才自然直”；而有些时候，是要放一放的，因为“柳暗花明又一村”。一位哲人说：“上天给予的缺陷往往是另一个成功的预示。而上天，本就没有赐予完美。”[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如何才能做到自我悦纳[/FACE] [FACE=宋体]悠悠我心[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]一个人主动思考，主动探索，主动作为，比起被动接受与面对，虽然更有难度，更有挑战性，会付出更多心血、更大代价，却充满着无限生机，蕴含着无限的可能。凡事有了主动，便能洋溢热情，燃烧激情，也能够担当责任，坚守良知，不畏困难。对于主动担当的人来说，生命是奔跑的，燃烧的，永远腾跃的，永远年轻的，永远富有朝气、充满活力的。没有成功是自动送上门的，也没有幸福会自动降临到哪一个人身上。这个世界上所有美好的东西都是靠我们主动争取来的，天上不可能掉馅饼，机会只会留给主动的人。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]好的工作态度成就好的校长[/FACE] [FACE=宋体]汤勇[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.20[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2022.02[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]家长不要以为很了解自己的孩子，总是以自己的标准来判断孩子。《庄子》中曾说：[/FACE][FACE=宋体]“子非鱼，安知鱼之乐？”我们不是孩子，怎么知道孩子到底是怎样想的呢？孩子可能会因为一件小事而获得成就感，我们成人也许无法感受到。所以，我们要学会倾听孩子的心声，站在孩子的角度去鼓励他们，这样可以更好地帮助孩子审视自己，用他们眼中的成就感去促使他们不断进步。例如，可以对他们这样说：“我明白，你在这个题目上努力了很长时间！你能和妈妈说说你的想法吗？想想你可以做哪些改进呢？”最后我想说的是，家长的尊重与鼓励在孩子的成长过程中是一剂良药，但切记不要触碰孩子的“底线”。在教育孩子的时候，我们一定要用正确的方式去表扬、鼓励他们，让孩子从小做充满自信、责任感强、有进取精神的人。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]远离触碰底线的鼓励[/FACE] [FACE=宋体]毕丽丽[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]每个人的起点不同，能力有大小，水平有高低，秉赋有差异，但这些要素对人生价值的实现是有重要作用的。社会上常有[/FACE][FACE=宋体]“官二代”“富二代”“星二代”等称谓，这些“二代”有比其他人更好的基础和更高的起点，更有利于其人生价值的实现。但一个人的人生价值是自己赋予的，你赋予自己怎样的价值，就会付出相应的努力，采取相应的行动，并努力创造和把握实现价值的机会，这个过程就构成了一个人的人生轨迹。如果能不断赋予自己以人生价值，即便出身贫寒、一介布衣，也照样可以活成一束光；即便在平凡的岗位上，也照样可以创造出光辉的业绩。反之，如果一个人不赋予自己以人生价值，即便是各种样式的“二代”，即便起点再高，最终也会蹉跎了岁月，这方面的例子不胜枚举。人生的意义其实就体现在不断赋予人生价值、不断实现人生价值的过程中。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人生价值是自己赋予的[/FACE] [FACE=宋体]黄权[/FACE] [FACE=宋体]崔志钰[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我之所以有目前的人生，是因为我接受了母亲的教育，也是因为我曾经安坐在不同的教室里，接受过穿梭在我成长历程中的各位老师的教育，他们以各自的方式塑造了我的生命，开启了我的人生之旅。由此带给教育者的感悟是，教师思考今日教育的起点，应不再是[/FACE][FACE=宋体]“我们要给学生什么样的教育”，而应是“我们要给学生什么样的人生”。这是一枚硬币的两面，一面是，你想给他们什么样的人生，就会给他们什么样的教育；另一面是，你给了他们什么样的教育，就会让他们度过什么样的人生。教育与人生关系的真谛，大抵如此。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]给学生什么样的教育，还是给学生什么样的人生[/FACE] [FACE=宋体]李政涛[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]古文字中，[/FACE][FACE=宋体]“静”字是由“井”“生”“争”三部分组成的。古文字的“井”字是八户人家挖一口井。“生”是一棵草。一棵草从井边长出来，下面是“井”，上面是“草”，这就是“青”字。“青”的意思是成长、超越、升华、否定。所以年轻人叫青年，他们在最美好的年纪里会发展、会升华。“争”字是上下两只手在抢一根棍子，这根棍子代表着权力，所以叫争权夺利。“静”是什么意思？是安静，没有声音？不对，青字旁，一个“争”，就是否定“争”，就是“不争”。“没声音”是引申出来的意思，内心不为名利而争，自然平静了。教育也是如此，需要静。急功近利的教育是不可能平静的，只有不争，只有静下来才能做事。所以中国的汉字，青字旁的字大都是好字：万里无云，无杂质，叫“晴”；感情的“情”是心加青；精华的“精”是米里出来的；水澄净叫“清”。《文心雕龙》说“水停以鉴，火静则朗”。水静下来，可以当镜子；火不摇晃，才明亮。因此，要让孩子的心静下来，不要为了争第一名而读书，要为了自己健康成长而好好读书。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]焦虑的状态下，孩子怎么可能学得好[/FACE] [FACE=宋体]黄玉峰[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]  [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]确实，不是每个老师都是好老师，但请记住，也不是每个家长都是合格的家长。觉得自己付了点学费，恨不得老师给他家娃[/FACE]24小时提供定制服务的那些家长，已经率先输在了起跑线。大环境的竞争和压力活生生摆在这儿，老师自然会让家长做很多教育辅助，尽管方式上有的委婉、有的直白，但他们是最直接教我们怎么当家长的人。当家长就是你和这个世界真正和解的过程，你现在告诉我“成年人没有‘容易’二字，就是容易退群”，对得起你娃吗？你当然可以不听、不配合，就像很多人对社会不满也一样能生存下去。你还可以认为现在的教育环境配不上你，并让孩子远离这些，你只需要把自己家的矿搞好留给子子孙孙就行了。对了，你有矿吗？愤怒中年只想着一件事：怎么做最过瘾。理性家长想的却是：做什么能解决问题。就像在公众号后台留言说“我对你很失望，取关了”一样，退家长群也要发个视频昭告天下并顺便骂一顿的人，都把自己当宇宙中心了。[/SIZE][SIZE=12pt]   [FACE=宋体]（愤怒中年，我就退出家长群怎么了[/FACE]  [FACE=宋体]格十三）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]                                                            [/SIZE][SIZE=12pt]
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[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.21[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2022.01[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]“选择”一直是个时髦的词儿。婚姻自由允许我们选择配偶，自由报考允许我们选择上哪所大学，自由迁徙允许我们选择到上海工作或者到兰州工作。当然，选择总是双向的。我成绩平平，我想报考北大清华，但人家不选择我。不过，我这里要说的不是对选择的这类限制，而是要说，即使在我的选择中也有我的不选择。救助黑熊是我自己的选择，没谁强迫我去，然而我为什么不选择救助艾滋病人？当然不是因为艾滋病人不如黑熊重要。我被带进了救助黑熊的活动，我被带到了黑熊养殖场，我看到也感到黑熊的可怜，我的好朋友在做这件事，就这样，我参加了这个活动。我们并非站在事外和自己之外，一方面计算自己的种种条件，一方面计算候选之事的种种利弊，然后做出理性的决定。我也许可以这样买股票，这样在婚姻介绍所里[/SIZE][SIZE=12pt]挑[/SIZE][SIZE=12pt]肥拣瘦；但有血有肉的生活不是这样。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]救黑熊重要，还是帮助失学孩童更重要[/FACE] [FACE=宋体]陈嘉映[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们可以把世上所有的事情都放到对面，然后按重要性加以排列。在这个表格里，救助艾滋病人比救助濒危动物要紧，救助濒危动物比在饭馆喝酒要紧。我们该请哪位理论家来做这个[/FACE][FACE=宋体]“价值排序”游戏呢？好，擘画天下的理论家为我们排出了次序。我们该按照这个次序先做最重要的事情，做好之后再做次重要的事情？大家都先来救助艾滋病人，然后再考虑黑熊？大家都来解决无房户问题，等天下寒士都有了地方住，再来建歌剧院？谁会依照这个“影子次序”生活？如果一个社会里，人人都按照一套固定的价值排序来生活，人人都争做“影子次序”里最重要的事情，在尚有孩子失学之前就无人去救助黑熊，那会是一个多么让人丧气的社会。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]救黑熊重要，还是帮助失学孩童更重要[/FACE] [FACE=宋体]陈嘉映[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们谴责为富不仁，谴责眼见幼童落水不施援手，但我们不谴责没有积极投入扶贫活动或救助艾滋病人的人。幼童在你身边落水，那不是发生在你身外的一件事，那是你不能不全身心感受的事情，那是你铁定的[/FACE][FACE=宋体]“缘分”。我们并非遇事才做选择，我们的基本“选择”，是把自己培养成什么样的人。我那些从事公益事业和正义事业的朋友，他们做那些事情，体现了高于常人的德操；但他们并不是因为这些事情体现了更高的德操才去做的，他们是因为被带进了这些活动中。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]你培养自己的德操，你就被带进有德的活动；你放纵自己的恶习，你就被带进恶俗的活动。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]救黑熊重要，还是帮助失学孩童更重要[/FACE] [FACE=宋体]陈嘉映[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]不暴力，不伤害，但是该发火还是可以发。即使从[/SIZE][SIZE=12pt]个体[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育的角度，隐忍对孩子也未必有好处。我有时在公共场合遇到小孩，用巨大的分贝叫嚷，父母不理会，其他人看在父母面子上也不理会，而我会告诉他们：[/FACE][FACE=宋体]“别吵！吵得我脑袋疼。”他们需要知道这个，否则就会获得错误信息：这样做是[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]OK[/SIZE][SIZE=12pt]的。但事实不是这样。如果孩子以为这是[/SIZE][SIZE=12pt]OK[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]的，他会反受其害。不发火还有更大的问题，在于一开始就预设孩子是羽小的，易受伤的，没资格享受限大人平等的待遇。它很容易被滥用，甚至升格为一种歧视。有人劝阻别人对孩子发火，理由是：[/FACE][FACE=宋体]“他还是个孩子，何必跟他一般见识！”我不确定孩子听到“他还是个孩子”会不会喜欢，反正我不喜欢有人对我女儿这么说。当然了，还是会有人说：发火不好，能不发火尽量不要发火。这也不难理解。发火当然让人不快。不过，对于这些不快要有一个实事求是的态度，不能假装它没有发生。很多人在为人父母之后向我求助，不如说是忏悔：“今天又对孩子发飙了，怎么办？”我说很正常，我也会。他们大为震惊：心理学家也可以这样？不是可不可以的问题，而是事实如此。要说追悔莫及也可以，但现在能做的就是发完火去道个歉。相比于禁绝，道歉是另一种看待错误的办法：认账，同时积极补救。那会儿我确实心情烦躁，这是事实。处理好了我的心情，再反思自己又制造了新的问题。也罢，那就再处理新的问题。作为咨询师，我会注意到这些说法的细微不同。说不能发火，父母和老师往往面无表情，只管点头称是。但如果对他们说：“发完火，要给孩子道个歉。”他们会愣一下，拾起头，眼神显示出真的在理解这句话，而且你会看到他们悄悄松了口气。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]孩子过了界，该发火就要发[/FACE] [FACE=宋体]李松蔚[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]父母应该做的第一点，就是让孩子们明白：你得不到你想要的一切，世界不是围绕你来旋转的一尽管你偶尔有这种错觉一你最好平静地接受这一点[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]父母应该做的第二点，就是和孩子们说好，不必成材。人生三个基本目标：不作恶，开心，自己养活自己。如果能达到，就是很好的一生了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你不是世界的中心[/FACE] [FACE=宋体]冯唐[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]当孩子感到沮丧时，父母的态度有可能让孩子得以克服挫折并变得成熟，也有可能让孩子成为害怕失败、不肯接受结果的人。为人父母者，可能愿意为孩子牺牲一切，连天上的星星都想替孩子摘下来，因此，有的父母十分慷慨地给孩子许多零用钱去买东西；有的甚至买了比周围朋友更好的手机，当作礼物送给孩子；甚至有的会替孩子找工作，还会出手殴打那些做事不合自己孩子心意的老师或老板，替孩子出气。犹太父母则会明确教导孩子，世界上所有事情都无法随心所欲。他们教导孩子每当遇到为了得到想要的东西而不得不排队等候时，或遭遇挫折和逆境，像无法解开数学题等情况时，如何学会忍耐与克服，并视之为人生中理所当然的一部分。因为当暴风雨来临之际，能够保护自己那艘船的人，不是父母，也不是朋友，而是孩子自己。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]给孩子无解的难题[/FACE] [FACE=宋体]郭银京[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]生活中，每个人都是[/FACE][FACE=宋体]“踢猫效应”长长链条上的一环，情绪会通过你的姿态、表情、语言向他人传达一些信息，并在不知不觉中感染对方。明白了“情绪污染”的危害，你就要学会及时调整自己的情绪，不让你的坏情绪传染给他人。如果这样去做了，相信你的生活会充满阳光。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]踢猫效应[/FACE] [FACE=宋体]张文成[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]可能是个性使然，我的社会交往能力不强，不擅长和人打交道，更谈不上能驾轻就熟地活跃在社交场。并且，我所受到的家庭教育让我生性比较耿直，这让我吃了很多苦头，也让我不断地挣扎，并反思去寻找另一条道路，一条适合我的道路。我的选择更贴近自然法则。第一，我几乎放弃了社会法则，既然学不会，那么我就干脆不学，免得伤心劳神，还打击自信心。第二，我开始着眼于长远，发现自己在教学中的短板并努力弥补，把生活和工作的重心放在了广泛阅读和综合学习上。从这两点出发，我焦躁不安的心开始定下来了，坚持了一段时间后，我发现原先焦虑、在意的东西变得不是那么重要了，眼前的路反而变得开阔了。从那时开始，我努力种下了自己的[/FACE][FACE=宋体]“因”，虽然，我不知道是否会收下属于我的“果”，以及会收获怎样的“果”。但是，一切都在不远处显现出来了。2007年10月，我被调入了弋阳县教体局教研室，一开始做信息技术和中学地理教研员。两年后，接任中学语文教研员，并兼任中小学综合实践教研员。无论做哪科的教研员，我都努力去做，虚心去学，及时反思、整理、内化，埋头做事。虚心学习，努力成长，成了我生活的主旋律，甚至不擅交际的我还硬着头皮担任了教研室的办公室主任。我也逐渐明白，与其过分关注虚无缥缈、难以驾驭的“他”，不如潜心发展实实在在、触手可及的“我”，只要能够成就发展“我”，多做少做、做什么，对我而言都不重要。这对于我来说是具有里程碑意义的，我的人生信条从此转变为：宁愿相信“我”，也决不依赖“他”。[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]少有人走的路[/FACE] [FACE=宋体]陈江[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]学习是为了完成自己与外部世界的缝合。过去的认知就如同一片土地，通过培训，教师可以启动认真学习与思考的模式，相当于这块土地进入耕作养育状态。不经意间，老师的一个观点、一点学习的感受、与学习伙伴相处的一个瞬间，就会从这片土地上经过。我们听一听，有点思考，有点分析，有点畅想，或者撷其精华记下几笔，就会把这些点点滴滴的东西安顿在某个角落。这相当于完成了一次缝合，与原来的知识体系长在一处，就会有一株植物冒出来。这株植物就让我们现有的体系更完备、更美好、更有活力。我们也借此完成了与外部世界的相识、相伴与相知。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教师应如何学习[/FACE] [FACE=宋体]王福强[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]“每一本书是所有的时间，所有的道路。它们排列，叠加，缠绕，把你围拢在以书为墙的那间书房里，你在其中的命运无非是不知所云。”在图书馆连排的书架中，如入时间的迷宫，惶惑及疑问同时敲响：这世上，还缺你的这一份写作吗？同类的问题是：这世上的人够多了，数量比最宏大的图书馆的藏书还要多许多，你还有必要活吗？你活着会对人类提供什么新意义？为什么你不怀疑这个呢？连闪念都不会，因为你从不是为世界与人类而活。你为自己，为需要你的人而活。写下亦然。我，可以是我们。我们，不一定是我。文学将一粒米从米仓中辨认而出[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]每一本书是所有的时间，所有的道路[/FACE] [FACE=宋体]陈蔚文[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]尼采说，你真正的本质并非深藏在你里面，而是无比地高于你，至少高于你一向看作你的自我的那种东西。大概，这就是写或者记录些什么的意义了。写，使你一次次地高过自我，翻过此前以为不能翻过的山头。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]每一本书是所有的时间，所有的道路[/FACE] [FACE=宋体]陈蔚文[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]
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[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.22[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（演讲与口才[/FACE][FACE=Calibri]2022.01[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]沟通的目的是传达，因为唯有通过传达，才能说明一个事物、表达一种感情、建立一种关系和达成一个目标。当你把自己的观点传达给对方，双方进行充分的交流、获得及时的反馈、达成一种思想上的共享，从而让表达的内容更加切实、有效。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]沟通的目的[/FACE] [FACE=宋体]武俊浩[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。（静静的顿河）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]凡是想别人感激，那是必然要失望的。（故园）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成我们本身。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]你的演讲里，藏着你读过的书和走过的路！[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]每个人都有要坚守的东西，在别人看来也许很可笑，实质却不然，因为我们没有在那个位置或者那个环境，因而不懂别人坚守的真正意义。每个人都没有资格去质疑或嘲笑另一个人的坚守，因为那是他心中最看重的东西，也是他最后的底线。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]他人的坚守，你没资格嘲笑[/FACE] [FACE=宋体]凹口凸口[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]一句我改比十句对不起来得真诚。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]越是难事，越攒本事。本事的得来靠的不是凭空想象，而是在一次次对难题的解决中得来的。只要你勇于向难题发起挑战，最终一定会取得超凡的本事，实现人生的跨越式发展。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]越是难事，越攒本事[/SIZE][SIZE=12pt] [FACE=宋体]陶峰[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。所以，我看人，从来不看他对我如何，而看他对待别人如何。（不要站在自己的立场上看人[/FACE] [FACE=宋体]梁瑞茹）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]是的，如果你真的决定要开始一件事，就立刻开始，不要把时间浪费在犹豫和迟疑中。任何事情，只有真的开始，才会明白自己面临什么。如果不开始，你面对的永远只是一片空白。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]看不见的收获[/FACE] [FACE=宋体]暗香浮动[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.08.23[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（演讲与口才[/FACE][FACE=Calibri]2022.02[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10]语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]虚假的人，就如同戴着面具而活的人，不仅骗了自己，还妄想去欺骗别人。可是，我想说的是：做人，别装，一装就累。你装的越久，投人就越大。因为任何虚假的东西都不可能长久，包括人设，等它崩塌的那一天，你付出的代价也会更大。自己活得累，别人看着假，何必呢？任何美好的东西，都不是你的虚假能够换来的，唯有真诚，才是人际交往的第一法则。人设打造得再完美，也会有崩塌的一天，因为虚假的就是虚假的。一个人美好形象建立的基础是什么？是真实。有开放的心灵，有坦荡的胸怀，有良好的品性，自然而然的，你的语言、情感和行为都能让人看到优雅和高贵。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]不要立虚假的人设[/FACE] [FACE=宋体]佳一[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]每个人心中都有一口气，那一口气是不服，是不甘心，那一口气就是我不行这个邪了。（胡白）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如果一个人[/FACE][FACE=宋体]20多年坚持一个研究方向，专注做一件事，只要方向正确，方法得当，换了谁都一样会成功。（陈薇）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]