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    [P]                                  [b][SIZE=18pt]引孩子向着明亮那方[/SIZE][/b][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]    [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]前不久,班里一孩子巧借我的名义给家长要钱花,是家长给我电话询问是否让孩子交钱了才露了馅儿,我给家长交代不要打骂孩子,和孩子心平气和好好交流。第二天我找孩子谈话孩子供认不讳,承认错误态度诚恳,我就简单交代不“二过”,下不为例,必须做一个诚实的好孩子,孩子点头默认。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]元月4[/SIZE][/LINE-HEIGHT]号上班那天,因周一我们班要升旗,下午放学后训练升旗仪式,练完后时间已经不早,这个孩子急切地说:“老师,我要10元钱,我急用。”(她妈妈离异后在外地工作,所以时常会在我这儿留些零花钱。)“老师没带包,还得再上四楼去呢!明天吧!”看着孩子不开心的样子,我就问:“你干什么呢?这么急?”“我想给我爸爸买生日礼物!”“哦,那这不能耽误,你跟我上楼去拿吧!”孩子拿了钱满意地跑了。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]由于训练升旗仪式放学晚,恰好孩子爸爸打来电话询问原因,说明之后我询问他的生日,结果他的生日是九月份。呵,我又被孩子忽悠了,我又向她爸爸简单说明了孩子要钱的事,并交代他先不要过问此事,看看孩子究竟会买些什么。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]第二天到校后,我悄悄叫出孩子,平静地问:“你爸爸生日是什么时候?”“我不知道,我知道我爸爸从来没过过生日,我想给他个惊喜。”“那你东西买了吗?”“买了,买了折星星的纸、卡纸、礼品盒。”不管孩子最初怎么想,既然她这么说了,我就顺水推舟,认同孩子的美意吧。“哦!那好好做!争取早一点送给爸爸哦!”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]前天晚上给孩子爸爸我打电话询问是否收到孩子礼物,她爸爸出车在外,不方便接电话,她爷爷回了电话,回答是应该是没有收到。此后我让孩子接电话,对她说道:“孩子,你是咱们班的小巧手,你送我的手工花很漂亮,好多老师都夸你呢!礼物还没送给你爸爸,没事,慢慢做,做好后带到学校让老师和同学们欣赏后再送给你爸爸,我还要给你拍照呢!”孩子听了美滋滋的,承诺道:“老师,星期天我一定能做好!”“好啊!加油!老师很期待的。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]也许孩子最初的想法并非如此美好,但只要我们引导得当,孩子会向着明亮那方前行的。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]                         2015.1.8[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P]
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      [QUOTE][b]下面引用由[@胥加洲]发表的内容:[/b]

      哎 关键是现在很多学校都是走精英路线 结果弄得教师累 学生累 而且极大多数学生却成了看客[[P]
      [/P][P]赞同!在我们的权限范围内改革![/P]
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        [P][LINE-HEIGHT=150%]                                [LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]  [/SIZE][/LINE-HEIGHT][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]讲桌上的“诱惑”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]元旦联欢会上牛家瑞捡到了两元钱交给我,我忙于给孩儿们拍照,就让他放到讲桌上,放学时早已忘得一干二净。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]周三下午时,我想起了这件事,自然已经了无踪影,我便故意轻描淡写地对孩儿们说:“元旦联欢会那天牛家瑞捡了两元钱,老师让他放在讲桌上,有谁见到讲桌上的两元钱?下课了送到老师办公室。”“老师,赵邓飞说那是他们组收的复印考点的两元钱。”“哦!是吗?没事儿,会找到的。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]一下午时间一晃而过,没有孩子找我,原打算就这样放弃,我给孩子垫付两元钱算了,可又一想不能错失这次关于“诚实”的教育机会,再使一招看看。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]第二天早上语文课该结束后,我有意识引导孩子们复习《钓鱼的启示》,重点是背重点段——道德问题虽然只是一个简单的正确与错误的问题,但是实施起来却有一定的难度,特别是当你面对着很大的诱惑的时候。如果没有人看见你行为的时候,你能坚持正确吗?在时间紧急的情况下,你会不会闯红灯或是逆行?在没有任何人知道的情况下,你是否会把不属于自己的东西据为己有?我让孩子们读读背背后发下去一张白纸,让孩子们结合这一段话谈谈讲桌上的两元钱的事儿,可以不写名,我期待孩子能通过这个方法承认错误,保全他的面子。遗憾的是全部收上来后,没有一个孩子承认。这时我才发现我漏掉了一个重要环节:自省。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]下午午读时,我先很遗憾地公布了结果,接着就来了个自省:“这次丢钱的事儿责任主要在我,我记得曾看过一个老师写过一句话‘老师和家长都不要给孩子创造犯错误的机会,诱导他们犯错。’霍老师错就错在不该让牛家瑞随手把钱放在讲桌上,虽然这个同学还没有勇气承认错误,但是他心里一定意识到了自己的错误,这件事就到此结束吧!霍老师给赵邓飞组垫上两元钱。”最后,我又出示孩子们在纸条上劝告同学认错时引用的经典句子“小时偷针,大时偷金。”“君子爱财,取之有道。”“犯错不可怕,怕就怕犯错不认错。”……[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]晚上我又留作文写一写讲桌上的两元钱的故事,自己可以有创意地命题,[/SIZE][/LINE-HEIGHT]这正好也符合“金钱”这个单元的习作要求,孩子们肯定会一言难尽,言无不尽的[/b][b][LINE-HEIGHT=150%][FACE=微软雅黑, sans-serif][SIZE=18pt]。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/b][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]尽管这件事没有完美收官,但把两元钱据为己有的孩子经过这么几个回合的磨砺,我相信他的心灵一定受到了触动,今后当他再次遇到诱惑时,这一幕一幕会出现在他眼前,也许会帮助他抵制住诱惑的。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=18pt]                        2015.1.9[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P]
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          [P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]          [/SIZE][SIZE=15pt]“因材施教”与“适才适性”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]        [/SIZE][SIZE=15pt]——《学校在窗外》书摘、感悟[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]书摘:[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]不论哪一流派的教育学者都会主张“因材施教”。“因材施教”的立论基础是:重视个别差异,使教育能“适才适性”。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]由“适才适性”可以推演出“有教无类,故须因材施教”[/SIZE],也可以推演出 “分级分类,而因材施教”。前者是进步的,后者则保守但广泛流行,尤其流行于台湾这种又封建又充满竞争的社会。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]精英主义者常用这样的口吻对孩子们说:“根据你的才能与你的形象,你只能读这个,不能读那个,你要知道自己,适才适性地发展你自己,你才会有好的发展。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]这种说法有两个疑点:第一,根据今天的“你”,我们如何知道明天的“你”?今天“你”的起步较晚,资质看来普通,可是明天说不定“你”开窍了,走得比别人快。我们如何能根据孩子今天的表现,来决定他的将来?[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]第二,我们如何度量一个人的才能,给予总结性的排行,用以决定一个人的未来?我们谁拥有这把万能的尺?[/SIZE]联考没有这个能耐,多元入学方案或任何其他更周密的设计都没有这个能耐。我们没有这把伟大的尺。因此,我们必须谦虚地面对自己的限制,尽量不去做这种总结性的排行,不得不做的时候,也要随时对度量的结果抱持怀疑。我们之中没有上帝。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]每一个教育工作者对孩子都应该如此谦虚。但这并不是说,平日我们不能实施能力测验或成就测验。测验只是用来评量我们的教育目标完成多少,我们的教学出了什么问题,也用来评量孩子眼前的某些能力,平凉孩子对某些范围内的知识是否足够熟悉或是否能够运用,但测验的成绩不代表我们真正明白了一个人的才能,明白了一个人现在与将来的才能,而据此替他决定什么样的机会对他才“适才适性”。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]许多人都注意到自己的周围,曾出现过小学时平平庸庸、到了中学忽然名列前茅的孩子,也出现过中学时意气风发、到后来却未必佳的朋友。许多人也注意到:在大学时仍不起眼,其后研究工作却做得极为出色者。这些例子都屡见不鲜。孩子的成长可能有很多的转折,教育者要尽量给他机会,而不能太早用“适才适性”去界定他的发展。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]我之所以主张教育应保护孩子,避免让他们太早面对过度的升学竞争,除了考虑弱势阶级或群组的处境之外,也由于所谓的“适才适性”的社会判断并没有客观的正当性。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]换句话说,任何分配升学机会的升学方案,都不是教改的核心课题。教改者的核心课题,是尽量给每一个孩子充分的机会,让他们得到良好的教育环境,以求得最好的内在发展。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]我反对用“适才适性”来决定孩子的命运,并不表示我主张人的才能与性向没有差异。正好相反,每个人心智发展的程度与面向不一,我只强调在孩子长大之前,这些东西都还会有重大变化,我们不能太早便下了定论。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]由于每个孩子心智发展的步调不一,性状不同,所以教育者要重视个性差异,了解每个孩子心智发展的差异,施以不同的教学方法与内容,使每一个孩子都逐步取得自己最好的内在发展,这才是“适才适性”的教育含义。换句话说,在教育领域中谈“适才适性”,是用来要求教育者本身努力改进教学方法与内容,以适合每一个孩子的才能与性向,使每个孩子都扎实地学到东西。却非拿来把孩子们分级分类,限制他们对未来的选择。这两种态度,正是真正的教育者与精英主义者的分野。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]可是这个分野在台湾社会一直未加厘清,以致在教育政策上,“适才适性”常成为精英主义者进行保守措施的说辞,把“因材施教”与“分级分类”两相混淆。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]几十年来教育政策最热门的议题,都一直围绕在如何把孩子们“适才适性”的“分级分类”,从联招联考、自愿就学方案五等级制、高中职分流教育,到今日的多元入学方案,无一不是“分级分类”的政策。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]教改的主要课题不是把人分级分类,而是重视个别差异,有教无类,把“每一个孩子带上来”。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]传统的教材,其难易程度是针对理解力较高的学生而设计。近时为了照顾多数学生,难度幅度下降,对象改为一般甚至后段的学生,九年一贯尤其强调“让80%[/SIZE]的学生都学会”。表面上,新教材的设计为的是把每一个孩子都带上来,看起来它跳脱了精英主义,可是事实上这又掉入形式平等主义的陷阱。我们要施予每一个孩子的是平等的机会,而非齐头的发展。把每一个孩子带上来的同时,更要着重个别差异,让每一个孩子都求得最大的内在发展,这才是适才适性的真义。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]我虽然反对精英主义,但也一样反对发对牺牲精英学生的发展,去迁就平等。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]很多人以为书上材料浅,东一点,西一点,内容便简单易懂。事实上材料深入,才易于掌握个中道理,看到问题症结,这时内容反而简单明白;至若浅尝即止,知识无法贯通,反不明其义,只好勉强背诵条文,以应付考试。另一方面,学问只有到达一定程度的深度,学习者才会玩出兴趣。只有玩出兴趣,学习者才会沉浸其中。只有沉浸其中,才能促使人的知性成熟。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]屈于现实环境,教材一时不能全面简易化,而应改为由浅至深,使学生因自己程度而各取所需。在简易且必须的基础内容之上,仍要有较深入的教材,例如*[/SIZE]号,作为识别,更深一层的知识,则以**表示,以便有志者深研。尽量把所有相关的知识都对学生公开,使他们易于各取所需。否则表面上要简化教材,事实上则逼着学生去补习。如果属实,这是严重的现象。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]感悟:[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]一、我们的“分层作业”[/SIZE][/COLOR]是否正确?我们曾试着依据孩子们的理解力及接受程度给孩子们“分层作业”,能力弱的主要倾向基础的字词句的训练,能力强的阅读、习作的训练多一些。“分层作业”是否也属于给孩子过早定性,贴了不该贴的标签,而摧毁一些孩子的自信心,导致一些孩子破罐破摔?思索中……[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]二、通过“简易教材”来减负,真的减负了吗?这些年我们的北师大语文课本除了课文、若干的课后题及语文天地的字词句的积累、阅读习作训练,别无他物,内容可谓简单明了。然而,孩子们自行购买的教辅上的试题、统一考试时命的题,牵扯到许多语文语法、修辞的知识,孩子会吗?“简易教材”与这些试题严重脱节,导致老师们语法、修辞等语文知识不知该教什么,什么时候教,怎么教?只是在遇到了试题类型时东一榔头,西一棒槌地瞎抓一通。可怜的孩子们学会了课本上的东西,做教辅上的题,做考试题依然不会,家长对孩子的学习状况怒不可遏,大多也辅导不了,于是乎,迫不得已只能花着血汗钱让孩子上校外辅导班专门辅导孩子家庭作业。这一普遍存在的严重的教育乱象,摧残了孩子的身心健康,也加重了家长的经济负担。[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]三、我们的教育真的是尽量给每一个孩子充分的机会了吗?我们的教育真的是把每一个孩子都带上来了吗?我们的教育常用一把万能的尺子来丈量千差万别的孩子,真的是成就了一少部分孩子,而毁掉了大多数孩子。[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]……[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]                                  2015.1.12[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]   [/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt] [/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt]   [/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][COLOR=red][SIZE=15pt] [/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P]
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            [P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]                    [/SIZE][SIZE=15pt]“主动出击”与“被迫迎战”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]周一下午4[/SIZE]点左右收到学校短信,班会课先发动孩子们给市幼儿园患白血病的南雅露小朋友捐款,剩下时间可自主安排复习。我知道我的记性,就把这事儿记到手机的备忘录上,提醒自己班会课上先做此事儿。可没想到,扎进教室就开始复习了,把这事儿早忘得一干二净。说实在的,这学期率性而为,带领孩子们摸索着进行新教育实验,开展的每周一诗、每周一歌、每周一影对孩子们来说是件很不错的事儿,但也耗费了大量的时间,甚至占用了语文课的时间,说起考试心里没谱啊!真心紧张啊![/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]放学后学校开考务会时才恍然大悟,便赶紧转发学校短信给家长,告知家长们周二课间操要举行捐款仪式。此后还是不放心,回到家又给家长补发一条短信:每个孩子都要献爱心,多少不限,但必须参与!谢谢合作![/SIZE]这时才让自己勉强放下心来。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]周二早上到校后,数学老师早早就进班复习了,下课后我赶紧让各组的班干部收钱,可怜的娃们大概还没收完,就又开始上英语课了。我在办公室看着几个老师数钱、记名单,急得像热锅上的蚂蚁:我的钱哪!我的名单哪!也不知孩子们带得咋样?心里七上八下,直熬到下课前5[/SIZE]分钟,冲进教室,给英语老师打了招呼,就赶紧收钱、汇总名单,遗憾的是有20个左右的孩子家长就没告诉孩子捐款的事,更别说带钱了,我便快刀暂乱麻,告诉没带钱的孩子们,捐款时间紧急,自己决定捐款数目,没带的霍老师先给垫上。小孩子家家的,就都自己做主捐1元或2元,最多的不超5元。最后统计下来我垫付了40多元,全班捐款才130元,我让捐款最多的(20元)赵邓飞同学作为代表上去捐款。我呢!真心汗颜!这就是“被迫迎战”的结果啊!虽说亡羊补牢,可毕竟也尽了最大努力了,不说钱多钱少,孩子们都全部参与了,只是我们的家长还有一部分配合得不给力啊![/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]中午孩子们就把垫付的钱都还上了,虽说今天的事儿也算草草收场,但只能说我和孩子们是在按学校要求做事儿,远没有达到应该达到的教育效果。[/SIZE][SIZE=15pt]此后还[/SIZE][SIZE=15pt]一直在想:要是“主动出击”——播放一张图文并茂的幻灯片,做一番煽情的小演讲,再让孩儿们欣赏一曲《爱的奉献》,那此次活动才能真正达到助人育己的教育效果。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt] [/SIZE][SIZE=15pt]“主动出击”与“被迫迎战”两种截然不同的做事态度会带来截然不同的效果。“预则立,不预则废。”我们班主任的许多工作都应多一些“主动出击”,少一些“被迫迎战”,那样我们的教育会多一份从容,多一份美好,多一份成效。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]                        2015.1.13[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]
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              [P]                                      [SIZE=15pt]   [/SIZE][b][SIZE=15pt]考试这一天的花絮[/SIZE][/b][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]这次考试时间做了调整,我们四年级早上考数学、英语,下午考语文,孩子们按正常作息时间到校考试。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]第一场数学考试完后,监考航的王老师对我说:“你班的宁新航咋那么乖呢!表现太好了!一直静静地写着题。”“呵呵,你教过他,你会飚他,孩子才那么好!”听了这话我心里自然为航的进步开心,便赶紧叫路过我身边的辛瑶瑶把监考老师的表扬传给宁新航,可以想象航听到这一信息后接下来的考试会更卖力。第一场考完,监考涛的卫老师也表扬了涛的认真。两场考完后,我又赶紧对航和涛进行了大肆表扬,期待俩宝贝考出不错的成绩。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]监考英语时我就在想:[/SIZE][/LINE-HEIGHT]班里中考语文成绩不理想的孩子存在的问题主要是他们没有耐性静下心来认真去写作文,书写不够美观,篇幅较短。仅靠考前提醒难以凑效,这些孩子的心智还不够成熟,根据[/b][b][LINE-HEIGHT=150%][BGCOLOR=white][SIZE=15pt]马斯洛的需要层次理论,[/SIZE][/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT]送给点小奖品再提出要求可以让他们加深下印象,这时我就想起孩儿们平时送我的各种各样的小礼物、小零食,何不借花献佛?待[/b][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]数学英语两场考完后,我就拿来那些小东东,在全班孩子面前说道:“老师发现中考不太好的同学都是作文没静下心来认真写,一是字不工整,二是文章字数太少,现在老师要给他们送个小礼物,提醒他们记住老师的话,把作文写好,可以吗?”“可以!”孩儿们齐声回答。我早告诉孩儿们这次考试是市里统考,成绩关系到班级、学校荣誉,孩儿们一致赞同。于是我就叫了十个左右中考考试成绩不够理想的孩子,让他们自己挑选,孩儿们开心极了!我相信我的话他们会记住的。下午一考完,几个孩子就给我报告我的礼物没白送,他们作文超常发挥!呵呵,还起了点作用!这就是小孩儿呀!否则,我千交代万交代的话他们可能会充耳不闻。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]监考时我又在想孩儿们下午考语文前还有一节课的复习时间,如何让复习效益最大化,让每一分钟都收到实效。思索之后,我决定中午布置孩儿们搜集复习资料中遇到的难题,下午复习时提出来,老师专门儿解答。没想到下午复习时,孩儿们还真提出了一些我们没有复习到的题型,如:肯定句与双重否定句的转换;用一个词语的不同意思各说一句话,如:便宜、骄傲等;给大写字母排序……[/SIZE][/LINE-HEIGHT]可以说我的每一句话都是有针对性的,也都是有价值的。[/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]该付出的已经付出了,期待孩儿们考出理想的成绩,不负家长、老师的厚望,开开心心过个好年,过个愉快的寒假![/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]                            2015.1.14[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][b][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/b][/LINE-HEIGHT][/P]
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                [P][LINE-HEIGHT=150%]                [LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人活着不仅仅“维生”,[/SIZE][/LINE-HEIGHT]更要“互动”“创造”[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]——《学校在窗外》书摘、感悟[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]书摘:[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“维生”“互动”“创造”三者是人存在的三个支架,也似乎是人类天生所共有的原始旨趣。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人都有创造的欲望。想有自己做出来一些创造性地东西,是每一个人内心都有的欲望。事实上,创造活动从人一出生下来,便时时刻绵绵不断地在进行。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]创造原来是人的天性,人在创造活动中固然会有挫折,会有困顿,但终究会因此感到充实,感到愉快。正是创造工作的挫折与困顿,才使人真切体会到生命沉甸甸的价值。把创造活动交给别人代工,时违反人的天性的,也会扭曲人的价值判断。创造的欲望被压抑,时间一久,人自然会惶恐,会焦虑,会怀疑自己活着的意义。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]没有创造只有维生,人会变得无趣,变得教条。尤其是当维生都十分艰难之时,生命将只有黑暗与苦痛。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]创造的动力,更依赖于人与世界的互动一个创造工作者得不到同行或其他人的回馈,创造的热情便不易持续。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]孩子到学校,最主要是便是学会与世界真正联结。所谓“真正联结”,不是肤浅的人际关系,而是要把孩子的主体经验与不同时空下的人们探索世界所留下来的创造经验相联结,但联结的方式不是不经整理的拼凑接合,而是让孩子通过生活与思维使它原有的经验网络不断往外延伸。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]孩子在学校开始去体会与世界联结,正为了进一步发展他互动的旨趣。之于人其他的原始旨趣:创造与维生,学校则不必可以去经营。孩子天生就有丰沛的创造力。况且人的创造力是不能教的;只要不压抑孩子,让孩子天生的创造力自由发展,同时协助孩子与世界真正联结,孩子的创造力就会随着他的经验世界的拓广,源源不绝,并且变得更生动活泼,创造力也会与抽象能力相互攀结,两相缠绕而往高处提升。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]孩子为了什么去学校?我的看法是:为了打开经验世界与发展抽象能力,以便与世界真正联结。如果学校教育做而且只做这两件事:打开人的经验世界及发展人的抽象能力,那么无数经过学校教育陶冶的人,将会比今天的人具有更丰沛的创造力。如果说学校教育还有第三件事该做,那么这第三件事便是留白;留更多的时间与空间,让学生去创造、去互动、去冥思、去幻想、去尝试错误、去表达自己、去做各种创作:编舞、搞剧场、玩乐团、打球、办社团,让他们自由地运用时间和空间。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]知识不过是不同时空下的人的经验,这些经验,无法依靠单向的输入而学习得来,只有学习者充分意识到自己主体经验的存在,以自己主体经验去印证、去批判客体经验,不能发生新的知识,所以说知识只有发生,无法只凭学习得来。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人的创造力、人的想象力固然是与生俱有的,抽象能力却不是天生的。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]如果同意把“维生”“互动”“创造”三者当作人性的原始旨趣,我们会发觉近世汉人文化中最困顿的窘境是:维生的单一旨趣掩盖了互动与创造,使人自身沦为维生的工具,使文化失去创新、失去生机而干枯萎缩。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“维生”指的是撷取并开拓生活资源,以利于人的生存。在生活资源匮乏的社会,任用绝大部分或全副心力去“维生”,是必需的,是不得已的。但人应该有能力看到它对人性的压抑,适时地解放自己其他的旨趣。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“互动”[/SIZE][/LINE-HEIGHT]指的是人与人之间、人与社会之间、甚至人与自然之间的相互作用,尤指非以维生为目的者,例如人与人之间的友谊与感情,宗教活动的聚会、公共事务的参与、读书会、成长团体、学术社群的研讨、人与自然的对话、人与社会的对话、甚至电子网站的讨论等。人的“自我肯定”来自这种互动,比起自上而下的公开表扬所进行的“外在肯定”远较真实。而人的“自我肯定”则为建立社会内在价值的基础,更为文明创造的动力。“自我肯定”带动人往深处坚持不懈地实践。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“创造”:人内心想要总计做出一些表达自己的东西(有形或无形),这种欲求,便是创造。但许多人竭尽心力于创造工作,并不纯粹为了维生。赚取生活资源只是附带的利益。事实上,人有创造,生命会感到充实。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人类创造与互动的旨趣,使文明富丽多姿。只为了维生而经营的社会必定索然无趣。人一旦沦为纯粹维生的工具,没有互动创造,压抑便不断积累,并带来痛苦,人性将扭曲变形。如果人活下来只是为了维生,生命将单调枯竭,人对人的说教、人对人的支配将布满生命,交织成一张丑陋的脸。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]现在各级教育皆着眼于替人的维生能力做准备,于是知识被工具化。作为维生的工具,知识脱离了学习者的主体经验,经抽象化、结构化、标准化,成为易于速食的“套装知识”,供学校传授给学生。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]感悟:[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]我们工作不仅仅为了“维生”,我们要主动“互动”“创造”,享受创造性工作的快乐。孩儿们的学习也如此,不仅仅为了“分数”而学习“套装知识”,更要让他们“互动”“创造”,激发孩儿们天生的创造力,打开他们的主体经验,更好地与世界联结,从而发展他们的抽象能力。[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]                            [/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt] 2015.1.15[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt] [/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P]
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                  [P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]                           [/SIZE][SIZE=15pt]享受和孩儿们“在一起”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]今天是期末考试后第一天上新课,孩儿们还没有语文书,每周一的开课仪式结束后,我便兴奋地宣布:“期末考试结束了,孩儿们,今天我们的生活恢复正常了,晨诵,每周一歌,每周一诗我们都可以继续进行了!这节课我们先把以前晨诵的内容复习一下。”此后孩儿们便开始哇哇地晨诵,群情激昂呀!课间让孩子们开始学习《奔跑》,霜冻了近20[/SIZE]天的孩儿们又活力四射了。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]我一个操友的孩子上初一,素质极好,自理能力强,学习超好,特爱看电影。前些日子我便让她儿子给我的孩儿们推荐好电影,她儿子一口气给我列出了近40[/SIZE]部好电影,并标出了获奖电影及非常喜欢的电影,孩子真牛!今天中午我让孩儿们看电影《千与千寻》,孩儿们个个瞪大了眼睛观看,孩儿们时而屏息凝视,时而欢呼雀跃,时而唏嘘不已,时而瞠目结舌……完全被电影吸引的孩儿们开心极了![/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]今天我们按期末考试成绩排出了年级总分的前50[/SIZE]名作为学习模范进行奖励,不敢想我们班的孩儿们竟然排进了14名,哈,这班入学时很不给力的小不点儿如今还真是成长得不错!数学、英语老师得知此事甚感诧异,孩儿们闻此消息惊喜万分,唏嘘不已。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]早上各科都公布了成绩,课间我在教室里时涛指着他的数学卷子对我说:“老师,我得了86[/SIZE]分,比宁新航多了40多分。”“呵呵,不错,可宁新航英语89分,又比你多了40多分。语文考试你老磨蹭,作文才写几行,那么多题没做,要是做了你最少是80多分,可现在宁新航比你多了20分,今天中午把没做的题做完,作文写完,好吗?”这时,航走到涛身边说:“我作文都写400多字呢!我教你写。开头你先写那么多节日你喜欢什么节日,主要写元旦联欢会,写我们带吃的,布置教室,演节目,最后回家时还恋恋不舍。”听着航对涛的指导,我心里真的很享受。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]中午放学后我顺道看完牙病急急慌慌回家,走到经二路时,忽听得背后传来天籁般脆脆的甜甜的声音“霍老师!”循声回望,呵,是王自成。“乖,是你呀!你干嘛去呢?”“我去辅导班!”“哦,注意安全哦!”孩子走后,我还不时回望,还在回味天籁般脆脆的甜甜的童声,还在想着这淳朴可爱的小男孩儿。王自成这孩子一年级时不言不语,性格内向,成绩不够好,经过三年多的成长,现在进步很大,敢于大大方方说话,字进步很大,成绩提高很多。享受孩子的成长![/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]……[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt]               2015.1.19[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=30.0p][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]
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                    也许 这才是教师真正能够感到自己的价值所在
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                      [P][LINE-HEIGHT=150%]                                    [LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]独立思考如何培养?[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]——《学校在窗外》书摘、感悟[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]   [/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]独立思考如何培养?谁来教独立思考?怎么教独立思考?[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]我的看法是:没有人可以教导,也没有人应该教导别人如何独立思考。独立思考是个人内在的思维机制,不可以由外力介入。人进行独立思考的基础是,知识视野、意义思辨与抽象能力。教育者应该做的事,是创造人发展独立思考的环境,催化其机制。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]社区大学与一般大学的通识教育都应该着力于两件事:[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]拓广知识视野,[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]进行意义思辨,尤其进行价值思辨。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]借由这两件事,去培养去发展人的独立思考,并促发人借由独立思考去重构属于自己的世界观。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]所谓独立思考,并不是闭门造车的思考,而是不从众、不人云亦云的批判性思考。人必须深度了解世界,必须深化自身的主体经验,由主体经验出发,不断与客体经验碰撞与辩证,才可能发展出不从众的批判性思考。所谓批判性思考,指的是:当人本身的主体经验(包括接触、观察、思维与感悟)与客体经验(包括外在世界的回馈及任何时空下别人的经验——含教学或阅读材料之内容)发生冲突或不协调时,人本身所进行的探索与思辨,而这种探索与思辨,必须在人处于高度的自觉状态、批判性思考时才得以产生。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]今日教育的主要内容是以维生为导向而设计出来的套装知识。从套装知识训练出来的大批知识男女,在学习过程中没有主体性,没有自觉本身主体经验的存在,更没有尝试用自己的主体经验去碰撞,去怀疑,去印证客体经验,便直接把客体经验输入自己的认知网络,当做自己的经验,而反过来的把自己客体化。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]例如依靠记忆背诵,或依靠抽象推理,争取成绩,以谋求较好的出路,造成为数众多学历高、但无法独立思考的知识分子,充斥于市,并日日在主导人类社会的发展方向,这是现代教育最大的危机。理由是:套装知识的汲取,以记忆背诵及抽象推理的方式学习最为迅速有效。若为了发展独立思考,人便必须不断用主体经验去批判探索,固然也能表现出良好的学习成绩,而且其成效宏大,并能造就出深思熟虑的人格,但它不能速效,不适合套装知识速食式的喂养。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]独立思考的孕育,需要长久的时间才能显现效果,就像香醇的酒需要年久月深在地下窖里酝酿一样。但略掉主体经验,只迁就套装知识的学习,不发展独立思考,学校教育便成为人被社会主流价值驯化的过程,成为只在复制旧一代的思维,失掉批判创造,失掉从批判去创造新文明的功能。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]感悟:[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]独立思考对于我们及孩子们的成长非常重要,我们读书既要认真读进去,又要批判性地跳出来,读出自己的收获,自己的创造。我们在教学中也要注重孩儿们独立思考能力的培养,课堂上多给孩子一些静读默思的时间,给学生留白,给学生充分的自由去思考去交流,少一些套装知识的灌输,让我们的课堂再多一些情趣,多一些吸引力。[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]                           2015.1.18[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]   [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]    [/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P]
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                        • 注册2012-11-25
                        [P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]《学校在窗外》精彩语段[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]   [/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]询问是科学的起点,[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]文学与哲学的终点。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人生的姿态丰富多变,命运诡谲不定,到最后人也只能无语问苍天。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]孩子为什么去学校?与世界互动,用大江健三郎的字眼,或称为“联结”。大江认为与世界联结,是小孩为什么要上学的理由。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]我所以会从人存在于这世界的原始旨趣:“维生、互动与创造”出发,来探讨学校教育的本来面目,是因为教育应以个人内在的发展,为唯一的目的,而不能以这一代人的价值观为标准,去复制下一代人的思想行为。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]像五育的教育观点,看起来是中立的,但本质上还是外加的标准。例如德育,当教育者把人格教育当作教育工作的重要目的,那么他便必须去寻找一套“好”的人格标准,复制在孩子身上。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]如果要以孩子为主体,让他获取最大的内在发展,我们只能回到他活在这世界的原始旨趣,去探讨如何让他沿着天生的旨趣,充分发展,例如每一个人天生都有创造的旨趣,教育者的工作便在于如何让他拥有不断创造的环境,让他融入人类的创造文明,从这里去发展他独特的创造活动。而非反过来压抑他的创造欲望。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]只是不过是不同时空下的人的经验,这些经验,无法依靠单向的输入而学习得来,只有学习者充分意识到自己主体经验的存在,以自己主体经验去印证、去批判客体经验,才能发生新的知识,所以说知识只有发生,无法凭学习得来。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人的创造力,人的想象力固然是生来俱有的,但抽象能力却不是天生的。学校把教育制度化,从而掏空人的智能,并使学校教育与真实世界分离。人类的语言正是小孩生下来之后接受的最早、最有规模、最具系统的抽象训练。给学生多点时间与自由,给学生多点问题去思考,重视每个孩子的个别差异,慢慢积累他的抽象经验,培养他的抽象能力。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人的知识从哪里来?所谓知识,不单是书本或其他资讯所记载的文字与符号,而是人认识世界(包括人自己)的过程,与他所看到、所了解、所感悟的世界的形态。人的知识,皆由他与世界的互动而来;互动的过程包含从书本或其他资讯中汲取别人的精华经验,更包含他自身的直接体验。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]传统学校里教的知识,是套装知识。套装知识只是知识的一部分。什么是“套装知识”?把人所认识的世界的整体形态,经大幅筛选,抽掉个人的特殊经验,留下那些较被公认的基础材料,再经分门化、客观化、抽象化、系统化,甚至标准化的细密处理,编制而成的知识体系,便是所谓的套装知识。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“经验知识”不是肤浅的所谓通俗知识。相对于静态的套装知识,经验知识是动态的。经验知识是以学习者为主体,不断与学习者的经验起了共鸣或冲突而发生的那些别人的经验精华。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]小孩在进入学校后,开始接受专断的套装知识训练,他原来对探索根本问题的兴趣,更因被排挤出功课与生活之外而迅速消失。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]心智的返老还童,会使人免于僵化,使人变得亲和可爱。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“知识分子”指的是经过长年套装知识的训练,拥有特定专业能力的人。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]学历取决于套装知识的训练程度。当我们相信套装知识只是人知识的一部分,只是知识的一类形式;当我们相信人更真实的知识,蕴含于经验知识之中;当我们相信套装知识的主要功能在于培养专业技术,造就资本主义社会的经济人力,而非启迪人的心智;当我们相信只有经验知识才能促发人的知性成熟,协助人建立新的世界观,那么教育改革便出现了曙光,而学历主义者以套装知识的训练,来将人划分等级的论述也将进退失据,只有瓦解一途。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]套装知识吞噬经验知识,受过套装知识训练的时间越长、学历越高,越有机会进入现代社会的管理阶层,主导现代社会的意识形态。这才是当代人类社会亟待面对的根本问题。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]儿童进入学校教育之后,需付出很大的代价去适应套装知识的训练。这是大多数儿童都不喜欢做语文与数学操作性功课的原因。在生活资源匮乏的时代,儿童及其父母别无选择,只有被强迫接受艰辛的套装知识训练,人才有学历,人才有出路。但进入丰裕社会,人的谋生较易,儿童会一批批地从套装知识训练的轨道上出走,寻求认识这世界的其他方式。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]经验知识不能反过来取代套装知识,两者都有它存在的价值。套装知识的好处是让人很快看到知识的骨架,同时有利于抽象能力与专业技术的培养。套装知识最可取的是他的严谨度。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“经验知识”中所指的经验,不单纯是生活经验,而应包含生活经验与思维经验。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]政治干预教育,令有识者痛心。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]修柏里在其童话名著《小王子》中写小王子来到第四个星球,问企业家:“你为何要拥有星球?”“因为这样我会更有钱。”企业家回答。“你更有钱做什么?”“更有钱我会买更多的星球。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人一旦习惯于不断拥有,相对地也会担心失去已拥有的一切。于是不安全感便会不断膨胀。而不安全感使人忌于冒险创新,忌于挑战艰难。如果大学培养出来的,只是一批安于现状、一心想在现状夹缝里为自己维生找寻有利位置的青年男女,那么大学便不再是大学,而沦为职业训练所。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]通识教育的理想:培养独立思考、培养成熟心智。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]当一个人被赋予权力、参与决策时,他会打开眼睛去看,会动脑筋去想。他会觉得人是自己的主人,是社会的主人,人会兴起一种自我价值感去提升自己的思考层次。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]熟读抽象推理,也可以发展出一种直觉,但这种直觉是形式直觉。二流的科学研究者用形式直觉;真正好的研究者,则需要好的经验直觉。两者不能同日而语。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]套装知识有助于学习者在最短时间内,窥得知识的骨架,但它们究竟不是知识的血肉。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]不重视独立思考的学校教育,使学生的心智延后成熟,或甚至永远青涩。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]由于同情是世间一切价值、善与爱的根源,教育者能做而且该做的只是选取镜头,让镜头聚焦在世间那些挣扎奋斗,或受苦无依的人身上,让学习者把自己投射在那些人物身上,由自己内心去同情,去思辨,去发展他的价值。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]大学不能用退学的威胁来要求学生读书。如果大学教育的目的是要培养能够独立思考的知识男女,那么大学英爱提供的是自由学习的环境。限制时间的强迫学习,培养不出独立思考的心智。经过中小学教育的长年压抑,学生对套装知识普遍呈现倦怠。今天在大学课堂孜孜不倦在听讲在抄笔记的学生,其学习的动力是什么?大多只是为了文凭,为了出路。他们面对知识的主体经验早已萎缩困顿。如果大学不放弃培养知识男女独立思考的目的,它首要之务,便在于使学生对知识的主体经验复苏,恢复学生学习与思考的兴趣。但恢复兴趣,消除倦怠,需要假以时日。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]大学应该崇尚学习自由,让青年男女徜徉其间,孕育自由的心灵。人不是学校工厂的商品。学习知识,要先有学习的动机。有学习动机,人才会忘情投入,专注心力于其中,经过专注忘情的学习,人才能脱胎换骨。眼前不想学习,就等五年、十年,甚至二十年,三十年之后再回来研读,何妨之有?[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]孕育青年的自由心智与独立思考,犹如酿酒一般,需要时间,需要等待。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]克里希那穆提认为教育的目的,便是要去除人的恐惧,使人自在。而分割的知识,却造成人的恐惧,没有对世界整体了解的专业教育,激发的是人拥有外在利益的欲望,与人担心失去他的恐惧,这是世间纷扰的根源。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]受教育者和未受教育者,最关键的差别便是一个人的生活经验是否足够拓广。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]至于人格教育,不应该直接教导。依靠外加的教诲,无法培养出成熟与自主的人格。尤其在大学,教育者没有也不应该去负责起人格教育的直接任务。人格的成熟要有知性成熟去过渡而完成。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]大自然的规律,不因王侯将相的意志而转移。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]科学是一座六面山,丑陋的三面之外,还有美丽的三面。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]好教师有两种:第一种是那些可以引导学生入门,并让他一头栽入学问之中的教师;第二种则是能循循善诱,不告诉学生答案,只提出问题,一步步引导学生去解决他内心疑惑的事。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]如果有一代的大人不来控制孩子,这个世界便会不一样!这个世界便不会这样丑陋![/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]学校依靠多如牛毛的规定,维持集体秩序,剥夺了孩子的自由与时间,更压抑了孩子的创造力与想象力。让学生忘情地投入学问,前提必须是:先给学生自由,给学生时间与空间。我们不能搞驯化教育,驯化教育实际是矮化孩子。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]苏格拉底的名言:“真正的知识发自内心,而非来自别人的传授。”人认识世界的主体,还是自己的心灵。一个不思考的心灵,并无法得到真正的知识。所以众人都以为学习知识必须依赖教师。苏格拉底说:“唯有发自内心的知识,才能变成人的智慧。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人了解自己在世界中位置,是一辈子的功课,是永远的功课。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]目前学校教育的主流是把知识片面化、工具化。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]当你一个人静静看书,你可以用你自己的步调去思考书中的东西,甚至让心思驰骋于书本外的世界,去找寻种种连贯,你会有问题,会有心得,这时再拿来课堂上讨论,便会得到东西。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人大部分的学习,都靠自己,而非依赖教师。教师最多只是从旁协助,所以教育的重点,在于先释放学生身上的压抑,让他恢复童年时的好奇,让他想学,其次是给他问题去想,让他看到方向。经营讨论的环境,最后才是所谓“教材与教法”。教材教法其实最不重要,可是教育界的人,最有兴趣的便是搞教材教法。连谈师资教育也都把焦点放在教材教法,不谈教师的人格特质、教师的视野与教师必要承受来自社会的监督。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]分数不是老师的财产,也不是任何人的财产,分数就像山谷溪底的水一样,要取多少水,完全看你自己,但你要自己想办法下到谷底去取;同样要拿多少分数也完全看你自己,你不必也无法向任何人求乞。给予学生充分的时间与机会,学生才有充分的自主性,也才会由心底培养出对自己负责、由自己完成功课的积极态度。“有自主才有自律。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]考试制度,成绩排名的筛选制度,无时无刻不在捏塑学生的价值观、捏塑学生的人格。把人格教育定位在说教、训话、奖赏与惩戒,这是错误的。我们常用反教育的方法在办教育。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人内心最珍贵的东西,就是自我价值感,人内心深处真正肯定自己的价值,比所谓自信、自尊、自我肯定都还深入一层。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]只有回到童年,你才能变成成功的教师或父母。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]当你把棍子打在孩子身上,你要知道你正在制造未来的暴力。这孩子有一天会在“不为人知”的角落里打他的妻子或小孩儿,会在暗巷劫掠或杀人。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]教师最该做的是这四件事:提出问题,指出方向;提供阅读资料;经营讨论及解惑;与孩子做朋友。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]作为教师,如果我们仅依据一点专业知识,没有创新,又不真正替学生着想,只把肚子里那么一点点东西重复讲一辈子,我们的贡献大吗?放下你的身段,放下与同事竞争表面成绩的心情,与孩子们平等做朋友,真情陪他们走过一段成长的岁月,从他们身上你会学到很多你过去没想过的东西,你的生命将会比今天更充实愉快,你的笑容将比今天更美丽灿烂。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]基督教谈上帝按照自己的形象造人,深层的意义是说:每个人都有神性的一面,每个人的心中都隐藏有上帝的智慧等待发掘。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]我们五育都没好好发展,连智育也都严重扭曲。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]教改决策者应“微服出巡”,至各大规模学校“蹲点数日”[/SIZE][/LINE-HEIGHT],静静地观察学校每日动态,看师生如何辛苦作息,听扩音器如何吼叫,用心体会集体秩序下的紧张焦虑,才会真正了解大校问题的严重性。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]什么是好的环境?是指人在这样的环境下,人性中那些好的成分会逐渐流泻出来,聚集一起,相互激荡,形成集体的主流,集体就有了希望,人就会过得充实而快乐。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]教改运动来自民间,也必须回到民间。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]教学本来是日日充满创意的工作,于今变得繁琐无趣,直接受害的就是学生。学生一路被逼着走,天天考试,日日煎迫,没有空余的时间静下心来思考,更谈不上有时间做梦。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]教学是日日在进行的事,一个好的教师心中所想的是如何带好这些学生,把学生带好是他唯一的回馈,也是他的快乐。一个有深度自觉的人,经常是那些抗拒“外在表扬”的人。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]学校哪些问题属结构性问题,而非人为问题?哪些问题可以用不同方式克服,只因学校多性文化而日久积病?两种问题便可以分辨清楚。例如:学校教师是否因工作负荷过量,导致无法重视个别差异?学校打骂体罚是否不得不然?密集考试是否无可避免?“考试领导教学”有无转机?[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]目前教育局直接监督学校经营,监督成效不彰。虽设督学却不易真正深入学校,了解教师疾苦,许多督学视察学校都只看表面,常在校长室听取校长报告,然后巡视教室一周了事。据我记忆所知,几十年来学校发生的焦点问题酿成社会焦点议题之事件,无一为督学率先发现者。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]什么是社会的教育改革?社会教育改革不是个人讲道、宣扬观念重整或心灵革命,而是通过社会资源与权力的再分配(此即政治),使人在教育领域内拥有更充分的机会,因参与、批判、回馈与反思,而打开知识视野、释放个人心智,增进人民才能,进而提升整个社会的生命力。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]今日教育的一大根本问题是,学生在学校上课的时间太久,受教育的时间越长,越与真实的世界隔阂。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]教师的工作,仍然是志业,而不是只在出卖劳力。教学处处充满创造,创造性的工作需要广阔的自由、发自内心的喜爱与忘情的投入,这些都不是计算工作时间、计较工作报酬换取得来的。以今日教师的待遇,带来幸福感不易。教师工作真正的报酬,还是看着孩子学到好的东西,看着孩子快乐地长大。所以说,教育仍然是良心的事业。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]是无数的矛盾成就了今日世界丰饶瑰丽又辩证诡谲的形态。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]至于创造力则因长年停顿不前,早已萎靡,不易恢复。这是台湾学校教育的普遍现象。提早离开学校而接触生活与工作的社会大众,反而有较多机会面对实际世界的问题。高学历与低学历的差别,在人身上所呈现的并非能力的高低,而是不同能力的发展。学历较高的人多少比较擅长普遍形式的套用,记忆比较多而广的东西,学历低的人则反而能从自身经验出发去面对问题。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]一个人是否受过良好教育最大的特征,在于他的经验世界有无打开,而变得充实、深刻广阔与丰富。教育的目的则为了打开病深化人的经验世界,使人把自身的生活体验,延伸到不同的时空,进入久远、广袤或极小。人的经验世界一经打开,而且深化,他的能力自然提高。事实上,这也是教育最主要的功能。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]                       2015.1.22[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P]
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                          • 注册2012-11-25
                          [P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]       [/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“ 套装知识”与“经验知识”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]——《学校在窗外》 书摘、感悟[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]人的知识从哪里来?所谓知识,不单是书本或其他资讯所记载的文字与符号,而是人认识世界(包括人自己)的过程,与他所看到、所了解、所感悟的世界的形态。人的知识,皆由他与世界的互动而来;互动的过程包含从书本或其他资讯中汲取别人的精华经验,更包含他自身的直接体验。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]传统学校里教的知识,是套装知识。套装知识只是知识的一部分。什么是“套装知识”?把人所认识的世界的整体形态,经大幅筛选,抽掉个人的特殊经验,留下那些较被公认的基础材料,再经分门化、客观化、抽象化、系统化,甚至标准化的细密处理,编制而成的知识体系,便是所谓的套装知识。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“经验知识”不是肤浅的所谓通俗知识。相对于静态的套装知识,经验知识是动态的。经验知识是以学习者为主体,不断与学习者的经验起了共鸣或冲突而发生的那些别人的经验精华。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]小孩在进入学校后,开始接受专断的套装知识训练,他原来对探索根本问题的兴趣,更因被排挤出功课与生活之外而迅速消失。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt] [/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“知识分子”指的是经过长年套装知识的训练,拥有特定专业能力的人。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]学历取决于套装知识的训练程度。当我们相信套装知识只是人知识的一部分,只是知识的一类形式;当我们相信人更真实的知识,蕴含于经验知识之中;当我们相信套装知识的主要功能在于培养专业技术,造就资本主义社会的经济人力,而非启迪人的心智;当我们相信只有经验知识才能促发人的知性成熟,协助人建立新的世界观,那么教育改革便出现了曙光,而学历主义者以套装知识的训练,来将人划分等级的论述也将进退失据,只有瓦解一途。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]套装知识吞噬经验知识,受过套装知识训练的时间越长、学历越高,越有机会进入现代社会的管理阶层,主导现代社会的意识形态。这才是当代人类社会亟待面对的根本问题。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]儿童进入学校教育之后,需付出很大的代价去适应套装知识的训练。这是大多数儿童都不喜欢做语文与数学操作性功课的原因。在生活资源匮乏的时代,儿童及其父母别无选择,只有被强迫接受艰辛的套装知识训练,人才有学历,人才有出路。但进入丰裕社会,人的谋生较易,儿童会一批批地从套装知识训练的轨道上出走,寻求认识这世界的其他方式。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]经验知识不能反过来取代套装知识,两者都有它存在的价值。套装知识的好处是让人很快看到知识的骨架,同时有利于抽象能力与专业技术的培养。套装知识最可取的是他的严谨度。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]“经验知识”中所指的经验,不单纯是生活经验,而应包含生活经验与思维经验。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=15pt]套装知识有助于学习者在最短时间内,窥得知识的骨架,但它们究竟不是知识的血肉。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]感悟:[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]我们的教学要把“套装知识”和“经验知识”有效结合,打开孩子们与世界的有效、积极联结,更多地让儿童走出学校,走进自然的怀抱,走进生活的场景,去参与,去感受,去学习经验知识,让他们习得真正的有用的知识。[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][COLOR=red][SIZE=15pt]                   2015.1.23[/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P]
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