[QUOTE][B]下面引用由[U]高顺杰[/U]发表的内容：[/B]

看得我口水都流出来了，那酶豆腐我最喜欢了，和我家乡的做法差不多。坛子菜是我们一家人的最爱。[/QUOTE]
改日带一点给你解解馋，好吗？
你们家晨晨宝贝好可爱的。

[QUOTE][B]下面引用由[U]八月桂花香[/U]发表的内容：[/B]

 
 
姐姐，我也喜欢王老师的这篇文章，一棵树被王老师的笔写的荡气回肠。[/QUOTE]
王老师是有心人，什么东西在他笔下都容易出彩。

[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]                   感悟“快乐”
                 衡南一中   王向东
                       （一）
    快乐是一种心境，是一种感觉和体会，它无时不在，无处不有。它取决于一个人的处世态度，跟他所处的环境以及年龄、地位、财产无关。相同的人生际遇，折射到不同的人心上，既可以反映出痛苦与烦恼，也可以折射出快乐。爬雪山，过草地，吃树皮和皮带的长征战士，照样唱着笑着前进；而政界名流、百万富翁、文学泰斗活得不耐烦，乃至忧郁而死也大有人在。
    人世间并不缺乏快乐，但常常视而不见，听而不闻。快乐的形式多种多样，但并不为所有人所发现，所重视。只要你留意一下身边，就有求知的快乐，也不缺审美的快乐。老年人有怀乡思亲的愉悦，年轻人有咀嚼情爱的快乐；既可以从企盼中尝到满足的快乐，也可以从苦斗中获得成*****的快乐。
    快乐是一种积极的人生态度。它不会因物质的满足而霉变，也不会由身无一文而丧失。快乐是头顶上那颗成熟的果子，只要你轻松一跳就可以摘取它。这并非“巧言令色”，只要你不放弃人生，即使你身陷困境，也可以这样去支配日子：不得意时，你快乐地捏死一只跳蚤；病痛时，快乐地摘下一支野花；遭遇挫折时，快乐地跨过一个小坎；“山穷水尽”时，快乐地编造一个神话。与其被“身外之物”束缚得快要窒息了，还不如去寻找快乐，让自己变得轻松。
    快乐是生活的本质与内涵，是人生应有之真谛。须知生活之树常绿，人生是灿烂的。无论遭遇任何不幸，只要你不怨恨，而是积极去拥抱，让生命之火去熊熊燃烧，那不但使痛苦得到解脱，快乐也就回来了。经验证明，只有敢于承受痛苦和不幸，生命才变得珍贵。热爱生活，快乐便向你走来。只要将快乐植根于心际，就能从容以对挫折与忧伤，即使是到了“化悲痛为力量”的非常时刻，也可以寻找到人生的另一种快乐呢。

                              （二）
    “快乐”并非“稀缺物资”，它普通得“俯拾皆是”：快乐绽放在婴儿的笑声里，挂在姑娘的脸腮上，藏在老年人的皱纹里，贲张在年轻人的歌喉里。打开电视机，“快乐中国”、“快乐大本营”向你走来；轻掂鼠标，“快乐天地”、“童话世界”便在你眼前呈现。春天的鸟鸣是快乐，夏天的蕙风是快乐，秋天的菊花是快乐，冬天的瑞雪是快乐。快乐在“野渡无人舟自横”，快乐在“依依墟里烟”，快乐在“灯火阑珊处”，快乐在“远上寒山石径斜”。
    然而，快乐又非常珍贵，有时它厚重到价值连城。周幽王为了使宠姬快乐，不惜“举烽火戏诸侯”，以江山作代价；吴三桂“冲天一怒为红颜”，为快乐而赌掉了自己一生名节。唐玄宗前半世何等英明，可惜“一骑红尘妃子笑”，华清池的快乐转瞬间化作马嵬坡的悲哀。
    上帝公平地把快乐赐给芸芸众生，但每个人的快乐收支却有天壤之别。李白长啸“葡萄美酒夜光杯”，杜甫低吟“戎马关山北，凭轩涕泗流”。大观园里的林黛玉终日以泪洗面，然而史湘云却在喝醉酒以后“醉眠花阴”。同是梁山好汉“豹子头”林冲生活在忧郁之中，而“黑旋风”李逵能吃能睡，面对生死不当一回事。
    有这样一个故事：一个穷人和一个富人做了邻居。穷人一天到黑都唱歌，富人即使到了深夜还在打算盘，思虑着如何赚钱。富人被穷人的歌声唱烦了，便把一袋金币送给穷人，申明是出自真诚的馈赠。穷人自接了那一袋金币以后就没有唱歌了。先是考虑如何藏起来，后又考虑如何让它生利。至于与妻子商量如何花这笔钱时，两人争得面红耳赤，甚至打起架来。穷人心情越来越坏，到有一天，穷人把金币还给了富人，穷人又唱起歌来了。可见快乐虽然与生俱来，但要丢掉它也非常容易。
    陶渊明愤慨于官场的腐败，厌倦了那种谄媚的迎来送往，终于挂冠归隐，过起了“倚南窗以寄傲，审容膝之易***”的自由生活。可见摆脱苦恼，获得快乐也不是难事，但古往今来，赞赏陶渊明的千千万万，而辞官不做，甘于淡泊人生的那是凤毛麟角。
    人各有志，孔子终身忙碌，思考着修身、齐家、治国、平天下的大道理，他以失去快乐为代价，为后代留下了宝贵的财富；老子跨着青牛出关，反复吟诵“道非道，非常道，名非名，非常名”，优哉游哉，虽然不为当时的诸侯王所赏识，但是他的《道德经》，到了今天，人们却发现它对于建设和谐社会有着深远的战略意义。“白菜萝卜各有所好”，在当今这个物欲横流、人心浮躁的社会里，令人心烦的事随时都在发生，但也用不着痛心疾首、牢骚无尽，请相信“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”这个朴素的真理吧。


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[QUOTE][B]下面引用由[U]轻歌晓唱[/U]发表的内容：[/B]

                   感悟“快乐”
                 衡南一中   王向东
                       （一）
    快乐是一种心境，是...[/QUOTE]
哦，好恬淡的轻歌，感到一种人与自然的和谐！美！

[QUOTE][B]下面引用由[U]高堂明镜[/U]发表的内容：[/B]

 
哦，好恬淡的轻歌，感到一种人与自然的和谐！美！[/QUOTE]
这是我在炎陵姨父家门前拍的。横向延伸的丝瓜藤，很美，禁不住来了一张；母鸡带着四只小鸡，她把一个一个大饭团啄开，让小鸡吃，看到她母性的关爱，心生怜爱，不禁捧起小鸡，让女儿留下这一温馨的瞬间。原生态的，至真至纯。

[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]                 “精明人”的糊涂事
    一名在德国的中国留学生，毕业成绩优异，但求职时却累遭大公司拒绝。降格以求去一家小公司，竟也遭拒绝。他为之苦恼而纳闷。后来，还是一个德国老板给他看了一份纪录，为他揭了这个“谜”：乘公共汽车三次逃票被抓。
    就这么一个谜底，这可叫这位优异的留学生悔青了肠子！出国留学且成绩优秀，绝对是脑细胞发达的聪明人。“聪明”用于读书，这没得说，而用于日常生活，且不够检点的“精明”，未免难成好事。这位留学生或因“囊中羞涩”，或想省几个铜板另作它用，于是，想方设法“逃票”，且累累得手，正在“沾沾自喜”之时，被人抓住了，并记录在案，这是始料不及的。“逃票”者以为这是“隐私”，“小事一椿”，并不介意，谁知“小事”后面牵扯着“大事”，“精明”反被“精明”误了。
    真正的优应该是“品学兼优”，而品德的优来源于日积月累，须知品质修养从来无“小事”。“逃票”可谓“小事”，深究起来却有“行骗之嫌”，是有损人格道德“底线”的。人家可以为他“推论”一下，连区区“车票”都要“逃”，若经手大笔货款，岂不“见财起异”，“卷款而逃”？当老板的德国人不能不防着点。
从这个意义上来说，“品优”比“学优”更重要。做人要堂堂正正，要光明磊落，古人的格言“饿死事小，失节事大”、“志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食”、“不因善小而不为，不因恶小而为之”等值得我们记取。
     “逃票”在国内确不算回事。“逃票”者可能被同伴称为“精明人”，即使被抓，也不影响其“形象”，不见得这类事被收进档案，这也算中国特色的国情吧。这其实是我们的悲哀。德国人并不喊“道德首位”的口号，可就不让有三次逃票的人进公司当员工！这种做法不仅仅让我们汗颜，还应该“反省”出一点什么吧，至于那位“精明”的中国留学生，更应该“吃一堑，长一智”，“洗身革面”之后，立马做几件诚实的事，不然，那个“壁”还会继续“碰”下去。

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多次和学生讲过这件事情，不过还是要把这篇文章打印出来，开学后读给学士听……

谢谢您的精彩奉献！

很多故事大家都听过，只是故事对大家的影响不一样的，用心去听和思考才能改变自己！

是啊，秋阳妹妹。很多东西不是我们不知道，而是我们没传播。

                       [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]  “渔村夕照”伴夫君
                           ——左宗棠夫人轶事
                                 王向东

    清代名人左宗棠的夫人姓周，名诒端，号筠心，湖南湘潭人氏。周父系蔚生于书香世家，科举出身，曾任永绥训导。周姓为当地望族，系蔚亦属家道殷实。其女诒端出生于1811年，长得端庄秀丽，又天资聪慧，秉其诗书家风，自幼随父读书作诗，长大后颇有心得，著有诗集《饰性斋遗稿》，实为是时湖湘诗坛小有名气的女诗人。
    左宗棠，湖南湘阴人，与夫人同年出生。左家祖父辈虽均为秀才，然没有做过官，靠开馆课徒，以“束修”为生计，家境清贫。有一年年成欠收，举家吃糠嚥菜。宗棠生下时母亲无奶，又请不起乳母，饿得哇哇大哭。
    诒端与宗棠的亲事，早为双方长辈所定。只因左家经济拮据，一直没有举办。时至两人21岁以上，已到“晚婚”之年的左宗棠，出于无奈，只有到湘潭就婚，入赘周家，并在这里寄居了9年。
周诒端受诗书教养，品性贤淑。婚后两人感情融洽，相敬如宾。岳家也很喜欢这位少有远志、才华横溢的郎婿。但左宗棠生性高傲，对自己寄居岳家，总觉苦闷。此种心情，左宗棠后来回忆说“余居妇家，不能自食”，诗中也有“九年寄眷住湘潭，庑下楼迟赘客惭”之句。深知丈夫心性，也理解丈夫苦衷的周诒端，常好言劝慰，曲意奉承。她的文采不让丈夫，暇时，夫妻常以诗词唱和；她关心世事，又有见识，常与丈夫谈古论今。宗棠遇有记不起的地方，诒端随即取出藏书，翻到某卷某页，常十之八九不错。夫妻间切磋学问，早已远于“红袖添香夜读书”的胜境了。后来，左宗棠在岳母的支持下，向别人借了一所院子另立门户，就是被宗棠称之为“西楼”的湘潭辰山。有一段时间，左宗棠把自己关进“西楼”，潜心研究地理，画出全国分省草图，周夫人则为之细细“影绘”，使之成为可观之图。此般夫妻琴瑟合鸣之趣，几近宋代易***居士之夫妇，这在当地传为美谈。
    左宗棠21岁上中举之后，仕途一直没有进展。然而，成家之后生齿日繁，家庭负担益发沉重。宗棠只得“子承父业”，设帐授徒，以为生计。经过十余年的攒积，才于桑梓购置田亩一批，于次年举家从湘潭迁往湘阴柳庄，总算正式立了业。此后，他一边教书，一边种田打发日子。有一天，七岁女儿生日触动了他的心事，作了一首叙事诗以遣不得志的情怀。周诒端看出丈夫的心思，作和诗一首，劝慰丈夫曰：“清时贤俊无遣逸，此日深山好退藏。树艺养蚕皆远略，由来王道重农桑。”左宗棠对夫人这首洋溢“淡泊明志，宁静致远”格调的和诗十分欣赏，收敛浮躁，***心“耕教”下去，以待机会。事情就是这样巧合，到若干年后，左宗棠当了封疆大吏，授权经营大西北时，从前在乡下“树艺养蚕”的本领都派上了用场。人们不能不佩服周诒端的远见卓识。闲时，周夫人总是一盅茶、一炉香，端坐读书或写诗，心如秋湖，纤尘不染。有一段时间，宗棠离家教书，怕丈夫馆舍凄清，亲手制作一个枕头，上绣“渔村夕照图”，并题诗一首送给丈夫，云：“小纲轻舫系绿烟，潇湘暮景个中传。君如乡梦依稀候，应喜家山在眼前。”教余的左宗棠，在他乡寂寞的晚上，枕着夫人一针针一线线绣出的“渔村晚照”，心中的烦恼自然涤尽；夫人那充满乡情亲情的诗心，不仅排除了丈夫的孤寂，还平添许多温馨，叫远方的游子如何不感到幸福呢？
    周诒端与左宗棠堪称贫贱夫妻，知己红颜。宗棠未发迹时，周诒端决不拿世俗富贵利禄的话来唠叨，总是写些“书生报国心常在，未应渔樵了此生”诗句来***慰和鼓励。宗棠仕途显达以后，更不拿家庭琐屑来麻烦丈夫。当丈夫成了炙手可热的朝廷重臣之后，妻子的娘家却为贫弱了。但是，周诒端没有为娘家亲戚要求丈夫帮助或提拔。周夫人读书有心得，写下咏史诗作数十篇，从秦始皇一直到明朝宰相张居正，均有评点，足见她是一位有政治眼光的女中丈夫。然而，她对丈夫的治军施政从不过问，因而，在左宗棠那里找不到半点“夫人政治”。
    周诒端深明大义，是世间少有的“贤内助”。当丈夫还是一介平民寒士时，并不因自己出身富家千金而感到辱没了身份；而丈夫挂印封候飞黄腾达之后，也不因自己作了一品夫人而处处张扬。左宗棠经常督师在外，周诒端仅去福建总督衙门住过六个月，其余都在湘阴家居。到59岁上，她病逝长沙时，左宗棠却在数千里外的平凉军营中指挥作战。对于失去这样一位难得的贤内助，左宗棠十分悲痛，他在为周诒端撰写的墓志铭中诉说衷肠：“珍禽双飞失其俪，绕树悲鸣凄以厉”，这可谓出自驰骋疆场的丈夫肺腑中的一掬英雄泪了，当长眠的妻子得到它时，该含笑于九泉了。

                                      2004年6月初稿
                                      2006年8月30日修改
                                      2006年8月31日再改

    附注：本文材料来源于秦翰才《左文襄公在西北》。该文为《民国丛书》第一编85辑所收，正中书局1947年出版。
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[QUOTE][B]下面引用由[U]君子兰[/U]发表的内容：[/B]

 
打精小的算盘，失却一生的机遇，虽有些偶然，却也是至理。还是古人说得好，勿因善小而不为，勿因恶小而为之。[/QUOTE]
王老的文章还是值得一看，欢迎妹妹再来。

                     [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4] 漫步在耒阳市“发明家广场”
                                王向东

    耒阳市虽与我们衡南县毗邻，但在这之前我只去过一次。那是在煤炭十分稀缺的上个世纪80年代，我随一位亲戚去购一车煤，来去匆匆，耒阳的市容市貌在我脑子里并不存什么印象。前不久，因在《衡阳日报》上看到一篇介绍耒阳“发明家广场”的文章，忽然决意到那里看一看。退休后有余暇了，便在6月2日这个星期天，偕读初中的孙儿王淇一道走走。
    爷孙俩是在向阳小站乘8431慢车去的。这天早晨7：30出发，列车途经瓦园、哲桥，行程40分钟就到了。此时的耒阳火车站在京广线上，只是个十分普通的货客站，规模小且不说，还陈旧得有隔世之感。耒阳是县级市，建市不久，难脱旧时“小家气”，然而，“发明家广场”在哪，对我这个陌生者来说，还须打听路径。时近正午，太阳很大，热浪滚滚，我们邀住一辆“老爷车”去寻访广场。车主是残疾人，他开车小心，尽管道路上车不多，他还不断地回头看。“老爷车”载着我们在一条新修的南北方向的大道上“踱步”。只见道旁房屋新旧杂陈，看出市容在变化之中。我趁空儿向车主打听广场情况，还有“蔡候祠”、“张飞庙”、“杜甫庙”什么的。车主作了热情的回答，并极力夸张广场是个好去处。“晚上灯光特亮，儿童游乐园特热闹，玩一次要花百把元啦”车主说。不多久，车停在道旁，原来目的地到了。举目一望，先前依偎大道的房子忽然间被推向远方，眼前空出一片很大的空间，尚未进广场胸间便生恢弘之气。我们从南面进入广场。报载：广场占地300亩，建成于2001年8月，身临其境果然阔大。且新建的气氛十分浓厚。四周拆建的房屋在施工之中，脚手架林立，运输建材的车辆如织，嘈杂中夹着电锯的尖利啸叫，显示着紧迫与繁忙。挖土机的齿痕留在高高的黄土坡上，绿化和修整尚未跟上来，这一切都给人以匆忙之感。
    然而，广场已井然有序，其内容充分显示了“发明家”的主题。一进场就看见经典物理学奠基者、世界著名发明家牛顿的立塑，为了让游客了解科学家，塑像边有文字说明。热情的耒阳人把闻名于世的“洋科学”都请来了，除牛顿以外，我们还看到了爱迪生、法拉第、阿基米德、瓦特、爱因斯坦、莱特兄弟等的塑像，当然也有“本土”的中国科学家塑像。
    塑像就立于绿地上，绿地上的“富贵草”长得水汪汪的，颇有生气，象征科学家的精神永存。一位科学家的雕塑成一个单元。绿地周边栽了树种了花，绿地映衬着红花，色调感强烈。单元之间以鹅卵石镶成的小径相连，把公园的情调渗入科学家的严肃之中。科学家的胸塑以花岗岩为材料，也有少数是汉白玉，这些材料透出高贵与典雅。广场设计者重彩之笔落在广场东侧。这是一座以花岗岩为材料建成的、高约3米，长约50米的弧形“文化墙”，该墙的主题为“四大发明”铜质浮雕。“四大发明”的内容以勾连的图案显示。人物造型凝重而深邃，图案质朴而神秘。古铜的颜色洋溢着历史的厚重与庄严，使伫立画前的现代观众莫不产生强烈的自豪感。随着这精彩的一笔向西，便是广场的点题之作——蔡候全身的巨塑了。立塑为冷峻的青色，象征着坚贞。底座为赭红色，象征着昂扬与热情。底座是有两人高，因此，在底座前瞻仰科学家的风采，必须仰头才行。蔡伦虽然出身于偏鄙的“寻常巷陌”，然而他作出的成就在当时就名震中外，竟使出身卑微的他位列九卿。历史茫如烟海，如今这位戴着官帽，手执书卷的古代科学家正凝望远方，当之无愧地接受着无数游人的顶礼膜拜。正是这位科学家的发明，极大地推动了人类的文明。这位出身于本市城南的科学家为炎黄子孙争足了面子，因而耒阳市政府以蔡候出生地建起“发明家广场”，并创立“科学节”，在形形色色的节日中独树一帜，实在是一件发扬国光、*****在千秋的大好事情。为了烘托主题，蔡候立塑四周耸立着四根雕柱，柱的顶端为科学家的胸像，他们的名字连着不同的科学领域，他们以各自的智慧造福于人类。我踯躅于科学家的雕像之间，既庄严又幸福，还有无限的感慨。我一方面为古代“四大发明”而骄傲，也为近代社会中华民族的落伍而扼腕。但中国历史车轮驶入五星红旗飘扬时代，中华民族又当刮目相看了。且走向广场西北角，去看那一尊“老农民”式的立式塑像吧，啊，那就是袁隆平！健在的中科院士、世界“杂交水稻之父”啊！塑像那么朴实，而气质又那么崇高。正是这位当年执教于***江农校的教师，以他的发明解决了中国人的吃饭问题，也为解决世界粮荒掘出了一条坦道。事实向世界证明，“四大发明”民族的后裔是大有作为的。
    广场北端有一个休息亭，白色格调，古典风采。连廊下座椅的设置也古色古香。但亭顶部不用飞檐，也不盖琉璃瓦，又于高雅中透出平民色彩，迎合着广大的游客。
    有一条南北向的马路纵贯广场，西部的远处是翠黛联绵的山峦，作为陪衬也应算作广场的有机部分。广场的西部还未来得及开发，但以这山作为背景的那一栋高大建筑守望着“发明家”，不能不去观光。这一栋13层的建筑为耒阳市的政府大厦。这是一栋乳白色的对称形当代建筑。“八”字型的两大单元从远处看就是展翅的蝴蝶。但蝴蝶的中轴却是一个巨大的空裆。空裆成了一个画框，框里嵌着远处的青山和蓝天。这是一幅非丹青手所能作出的画：白云在蓝天里飘逸，远山因四季而变换服饰。我真佩服大厦的设计者的匠心独具，别出心裁。
    为了渲染庄重，大厦采用座基式。若从下面广场登上圆弧形风门厅，要迈上三组梯级。两边各飞起一桥，以汉白玉为廊柱和廊板。汉白玉的铺张使用，有意向远方的游客炫耀耒阳是汉白玉之乡。桥廊柱头雕作金瓜形，廊板全为龙形浮雕。远观这桥竟近似天***门楼下的玉带桥呢。大厦前几十米外，建有巨型喷水池一座，水池四周的绿地饰以放射状图案，式样变化的灯柱排列有致。如果夜幕降临，华灯齐放，水柱腾空，那是一幅多么奇妙的图画啊！大厦、喷泉虽自成单元，但又与路东的广场连成一片，融为一体，既富于变化，又博大恢弘。
    今天晴天烈日，游人不多。管理人员照例工作，两位姑娘来打扫休息亭，一位花工在为树木喷药水，一位勤杂工拉着水管浇花。
    下午3点多钟，我们仍乘慢车返家。人在车上，心还在耒阳。耒阳规模不大，却是古城。远在三国时代就设立了治所。与诸葛亮齐名的凤雏先生就奉命署理过这座小城。怀才不遇的庞士元整日喝酒，高卧而不理政事。刘备得知甚为不满，派张飞前来调查。于是耒阳就有了人人能喝的古风，还修了一座庙来纪念那位粗中见细、能辨是非的张飞。到唐代中期，伟大诗人杜甫晚年落魄，乘一叶扁舟来耒阳找一位朋友，可惜友人已作古。杜甫投亲不遇，无人接济，连饿几天，只有怏怏沿湘江北漂返回洞庭。后人为纪念这位老境颓唐的诗人而修了杜甫庙。啊，耒阳！你这诞生了古代科学家的小城，顶着名人的光芒，一步一步走到了今天，终于成了天下瞩目的县级市；耒阳，祝你古城换新装，在改革的大潮中走好！

                                  2002年6月4日草成
                                  2006年11月5日修改，重抄
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