然而，有时它又是一篇玲珑剔透的小品文。当你漫步海滩，那些线条柔和、色彩缤纷的河卵石，会引诱你去拾起一颗又一颗；当你伫立水边，那一朵朵小浪花窜过来，会悄悄的溅起一小片烂银，顽皮地溅湿你的裤腿。晚风飒飒吹过，片片红叶掉入江面，在那洄流的一湾里聚合，分散，组成不同的图案，突然，一个大浪打来，留连的叶片受了惊吓，它不知所措地卷进中流，最后像一只只小舟，漂向远方。啊，秋江是一篇读不完的文章，是一幅赏不完的画，是一首咏不完的诗。晚江产生了白长庆的名诗。吟诵诗篇我更爱暮江。家乡河湘江，在经过治理后，你的水变净变清，你的姿色更青春。即使我游过漓江，到过富春，也忘不了你这“分外妖娆”的晚装。

这段结尾写的多美啊

[QUOTE][B]下面引用由[U]晨争卓越[/U]发表的内容：[/B]

然而，有时它又是一篇玲珑剔透的小品文。当你漫步海滩，那些线条柔和、色彩缤纷的河卵石，会引诱你去拾起一颗又一颗；当你伫立水边，那一朵朵小浪花窜过来，会悄悄的溅起一小片烂银，顽皮地溅湿你的裤腿。晚风飒飒吹...[/QUOTE]
谢谢卓越妹妹的认同、欣赏。
我也常常感动于王老的执著，常常陶醉于王老的美文；如果我不欣赏，我就不敢把它们贴到论坛上来，耽误大家的时间。

                            [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4] 夏天，老人的季节
                                •王向东•

    造物主把四季给了人的一生：童年的春，青年的夏，成年的秋，老年的冬。绽放的春花是童年的浪漫，绿透的原野是青年的奔放，果挂枝头是盛年的成熟，林寒涧肃是老年的深沉。
    但我要说，奔放的夏也应该属于老年人。
    夏啊，你以“开放”为特点而在四季中承前起后，这与老人告别岗位、淡出事业，开始新一轮活法的返朴归真有着某些类似。正像春铺垫了夏，人们由奋斗谱写的乐章，当在“休闲”的岁月里反复演奏，不断升华。这种惯性的趋动该是来自夏的张力，不停息的演绎生命的延续。夏是冬的前奏，冬是夏的尾声。如果过早的失去枝繁叶茂的夏，匆匆走进收敛闭塞的冬，不仅仅是浪费，也有失公平。
    五十知天命，六十而耳顺，七十随心所欲不逾距，算是部分人生的主题词吧，它的深刻性是否可以这样理解：进入暮年的体魄、精力，本着“惯性”还可以在“开放”的轨道上向前滑行。况且，丰硕的经历，成熟的智慧尚可在晚年的天空里，饱蘸人生色彩，涂抹得如同朝霞一样绚丽。
    不必说老年人在夏天敞开衣襟，同青年人一道沐浴薰风，触摸矫阳。或于依依垂柳下蹬腿舒臂；或在田田荷香里俯仰吐气。也不必说夏天的温度、湿度有利于老年人祛病健身，在这个季节里血管软化、腑脏调和、肢体灵活、皮肤滋润，是一年中难得的季节。
    单说夏天起得早，这相对于“春眠不觉晓”的年轻人来说，老年自有优势，更与夏天取得一致的步调。面对喷薄而出的那一轮，老年的胸间会涌起一股热浪，当是青春岁月的再现。夏天的中午，是阳光释放最酣畅的时刻，也把“歇响午”***排到人间。如果说年轻人还要利用这段时间去应酬，那么释去人生负担的老人，则可以弛然而卧，尽情享受这悠长的午昼。夏天睡得最晚，这又是为老人的特意***排。当晚霞淡到只剩一抹轻烟时，“牛羊下括”，人们开始五光十色的“夜生活”。然而，在那枝叶间缀着星星的大树下，独留一处风景：一张躺椅，一张茶几，一壶凉茶，一把蒲扇，一位老人。童年的故事在蒲扇中摇出，故乡的小河在夏虫的琴瑟中流淌，悲欢离合的情节在月亮的银辉里格外清晰。星空幽邃，夜凉如水，老人在晚香中陪着夏夜怡然走进梦乡……
    夏天，你不属于老人吗？
                                            
                            2006．7．12草成
                            2006．7．13修改抄正
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                         [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]  挥手走进秋
                        衡南一中   王向东

    四季更迭，并非站在走廊里打开房门，就进入下一个季节，人生“季节”的界限也是不甚分明的。当挥汗打拼、冒矢冲锋接近目标，或刚刚体会到丰收的喜悦，却于蓦然间就发现“青年”已悄然离去，而盛年的风景已稳步走进你的视野中。
    “盛年”，当是“不期而至”的“人生之秋”。它的降临，大约要给人们带来许多莫名的情绪。“自古逢秋悲寂寥”，刘禹锡如是说。这个名句中的“悲”，是不是“莫名情绪”的浓缩和概括？王实甫在“长亭送别”中借莺莺小姐说：“西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”一双热恋中的人被生生拆开，芳心自然是“悲”；放荡不羁的柳永以酒浇愁，醉眠荒郊，调寄《雨霖霖》道：“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节”，这别情离恨，当然也是“悲”了。即令“胸有十万甲兵”的范仲淹，目睹塞上秋色，思乡思亲之情也会在戍边的豪迈中溢出：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，这凝于《小重山》的秋韵，确实难掩诗人之“悲”。然而，这缘“秋”而至的幽怨愁绪，自与“人生之秋”有别。
    “人生之秋”是“独立寒秋”之秋。在这个季节里当是“看万山红遍，层林尽染。漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。这里的人生之秋，内容是丰富的，形式是多彩的，意蕴是深刻的，格调是奋进的，思维是开放的。“春华秋实”，秋是成熟的季节，是收获的季节，是辉煌的季节，是“人生进行曲”的高潮。《史记》完成于司马迁的盛年；李杜“人生之秋”的创作使唐诗形成两个“巅峰”。在世界文学史享有盛誉的《红楼梦》，是在曹雪芹50岁前杀的青；达尔文发表的《物种起源》时刚满50岁。秦始皇统一中国在“人生之秋”，毛泽东为新中国而奠基所组织、指挥的“三大战役”也就40来岁。
    “人生之秋”是“云鹤”之秋。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴天一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”鲁迅说过，闻鸡生气，见月伤心，是文人的通病。但同一个“秋”，在刘禹锡笔下却生机勃发，吟咏《秋词》，“云鹤”之情油然而生。“人生之秋”其“诗”意在于成熟，眼光因成熟而锐利，胸怀因成熟而开阔，思维因成熟而深邃，体验因成熟而高远。19世纪60年代初期，美国实施《宅地法》和《解放黑人奴隶宣言》，为美国内战北方的胜利提供了坚实基础，也为今后美国资本主义经济腾飞铺平了道路，当时作出这一举措的总统林肯只有50出头。同是美国人富兰克林，盛年时研究美国的经济危机，提出了复兴经济的“新政”，并以“新政”为竟选口号，于1933年当上了美国第32任总统。法国人萨达大约在45岁，成了风靡欧洲大陆的“存在主义”哲学派领袖，该“主义”深刻而广泛地影响着西方世界政治、伦理、宗教、教育和艺术。巴尔扎克盛年所完成的《人间喜剧》，堪称资本主义社会“百科全书”，他本人也成为欧洲文坛批判现实主义巨匠，这位大师离世时才51岁。
“人生之秋”是“落霞与孤鹜齐飞”，是“秋水共长天一色”，它动得有诗情，静得有画意。秦观仰望“七夕”星空，引起无限遐想：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，这《鹊桥仙》的“秋”是如此的幸福；“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这李商隐“雨夜”寄出的思念是这样的甜蜜；“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，杜牧笔下的《秋夕》是这般的恬静；“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，同一位诗人摹写江南之秋，又是那般灵动与飘逸……
    今人也有：“一年一度秋风劲，不似春光胜似春光”，秋既然如此美好，那就挥挥手走进秋吧！
                                   2006年7月14——17日

     注：林肯，富兰克林、萨特、巴尔扎克的有关资料见高级中学《世界现代当代史》（上、下册）
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[QUOTE][B]下面引用由[U]轻歌晓唱[/U]发表的内容：[/B]

                             夏天，老人的季节
                                •王向东•

    造物...[/QUOTE]
夏季的早晨，夏季的夜晚，小路旁，小河畔，公园里，到处看到老人的身影，到处听到老人的笑声。他们挥舞着手中的亮剑，哼唱着美妙的歌曲。。。。。。

陈老师带给大家的王老的美文，确实美不胜收！问候您！

[QUOTE][B]下面引用由[U]远涉沙漠[/U]发表的内容：[/B]

 
夏季的早晨，夏季的夜晚，小路旁，小河畔，公园里，到处看到老人的身影，到处听到老人的笑声。他们挥舞着手中的亮剑，哼唱着美妙的歌曲。。。。。。[/QUOTE]
老有所乐，老有所为，真好！

[QUOTE][B]下面引用由[U]巴述丽[/U]发表的内容：[/B]

陈老师带给大家的王老的美文，确实美不胜收！问候您！[/QUOTE]
想着你，巴老师。欢迎你常来坐坐。

                   [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]  人生之冬有胜境
                    衡南一中   王向东

    “风雨送春归”，在经历“风雨”后，人生进入“冬季”。“秋收冬藏”，这是造物主的***排。迈入冬的门坎，树叶凋落了，百草枯萎了，虫蛇蛰居了，土地休闲了。在透体金风的袭击下，人的皮肤皲裂了，关节僵硬了，骨骼脆弱了。生命尽享夏天的繁荣、秋天的丰硕后，进入冬之收敛与严酷。然而“人生之冬”并非“老朽”、“无用”，更不是消极“等死”，而是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，“人生之冬”自有胜境在。
    “白发催年老，青阳逼岁除”①，此“知老之已至”第一境也。人为万物之灵，有人定胜天的本领，但人是生命，再有能耐也改变不了“新陈代谢”的规律，无法抗拒“生老病死”的常情。科普知识告诉我们，生命顶峰期在20——25岁，30岁左右人就开始衰老，50岁以后人的器官全面老化，生理机能显著降低。因此，无视老，不承认老是不科学的。即使自我感觉良好，但两鬓的苍白，顶上的脱发，额上的皱纹，挡不住别人送过来“老头子”、“老太婆”，那一顶顶帽子，戴着很不舒服，也没有法子。既然“林表明霁色，城中增暮寒”的现实无法改变②，倒不如从竞争中抽身，从角逐中引退，变失落为洒脱，变浮躁为从容；只要看得透“海日生残夜”，把得住“江春入旧年”③，就能达到主动撤退这个“知老”境界。
    “江南有丹橘，经冬犹绿林”④，此“惜老乐暮”之二境也。
    “知老”并非颓废，“撤退”决不是逃跑。正如脱下黄叶的枝头，留下的芽鞘里下孕育来年的生机，流行的“生命从60岁开始”之说，也不是痴人说梦。退休不是垂垂老矣，而是生命开始第二个春天。当冬神主宰大地时，萧瑟固然是主流，然“丹橘”“犹绿林”也是不争的事实。“人生七十古来稀”曾流行了数千年，但在当今优越的生存条件下，活到90多岁应该不成问题。既然占了生命在三分之一的退休期如此确凿，就没有理由轻视它、荒废它。“惜老”就是要爱惜这“经冬犹绿”的冬天里的春天。于败草枯杨中见“绿”之生命原色，已属不易；在进入“人生港湾”，拥有一份从容，去观赏那一片灿烂的晚霞更是难得。“惜老”，是珍爱晚景，“乐暮”是品尝生活。
    “已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，此“老有所为”第三境也。在“人生之冬”的字典中，“不服老”经常出现，“黄忠八十不为老”在闪光。杜甫说：“惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝”⑤。陆游说：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”与其说这些诗句里流露的是报国无门的愤懑，还不如说是诗人企望“老有所为”情感的流露。曹操在“老有所为”的乐章里加进了最强音：“老骥优枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”如果说古人“励老”的诗篇表现的是一种“不服老”的精神力量，那么现代科学证明“不服老”有着物质基础。生命科学确认大脑的*****能不是绝对地随着年龄的增大而减退，常用脑的老人大脑树突甚至多于中年人。老年人的智力状况与机体器官的衰老并不完全同步。我国历史上的名人不乏长寿者：陆游85岁，郭沫若85岁，齐白石94岁，吴玉章88岁，郭宋敬88岁，李四光82岁。世界名人“老有所为”的大有人在：英国著名科学家李约瑟80岁时，每天还能工作10小时；92岁的罗素还倡导世界和平运动；德国歌德81岁时完成《浮士德》；意大利米开朗基罗88岁设计圣玛丽大教堂⑥。
    如果说“知老”是“停车坐爱枫林晚”，那么“惜老”便是“为君持酒劝斜阳，肯向花中留晚照⑦”；而“励老”则是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”了。
                          2006年7月17——21日启笔并成篇
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[QUOTE][B]下面引用由[U]轻歌晓唱[/U]发表的内容：[/B]

                             夏天，老人的季节
                                •王向东•

    造物...[/QUOTE]
 
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]夏天的中午，是阳光释放最酣畅的时刻，也把“歇响午”***排到人间。[/SIZE][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4][/SIZE][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]感受姐姐带来的美文。[/SIZE][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4][/SIZE][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]姐姐无法诉说对你的感激，你这么忙，还那么细致地给我修改文字。真是感激涕零。[/SIZE][/FACE]

[QUOTE][B]下面引用由[U]轻歌晓唱[/U]发表的内容：[/B]

                           挥手走进秋
                        衡南一中   王向东

    四季更迭，并非站在走廊里打开房门，就进入下一...[/QUOTE]
赏着王老师的美文，居然有淡淡的感伤，是一种错觉吗？许是快乐才疏学浅，没有真正参透罢了，不过却是极喜爱！谢谢晓唱姐姐！