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                                 我欣赏的一首诗
                                   277班谢凯

    煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

    曹植一首七步之作，流传至今，已成为人们能脱口而出的名句。语言通俗易懂，但其中对亲情的失望和无奈让人深思。
    “煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。”曹植、曹丕本为亲生兄弟，然而在不同的命运支配下，竟反目成仇。曹丕怀着对曹植的不满之情，想找理由除去此眼中钉；曹植作为君下之臣，只能表达对过去兄弟间那种无可奈何的怀念，而对现在这种建立在君臣关系上的表面的亲情革命家发出无可奈何的悲叹。
    “本是同根生，相煎何太急。”本来就是血肉兄弟，现在却弄得如此之僵，何苦呢？曹植在悲叹后，表示出自己内心的不满。而曹丕听到此处，也不禁潸然泪下。
    一首短短的五言诗，传遍大江南北，止至七旬老人，下至幼年学童，都能琅琅上口。这首诗的妙处不仅仅在于它音韵的整齐，读起来顺畅；沾在于它所用的比喻生动形象，惟妙惟肖地显现出曹植曹丕之间的关系。一句“豆在釜中泣”就将曹植悲泣痛苦、不忍看着兄弟相殘而又无可奈何、只能苦受煎熬的情形表现得淋漓尽致。“本是同根生，相煎何太急。”则从根本上揭示了“豆在釜中泣”的原因，也是曹植发自内心的对兄弟之情的叹息。兄弟本应情同手足，为何偏偏要弄得手足相殘呢？从而引起人们的深思。
    总体说来，全诗都是真情的流露。诗歌本没有运用华丽的字眼，但正是因为纯朴中流露出真情，才能真正地感染读者，达到意想不到的效果。

                                 我欣赏的一首诗
                                   277班颜家伟

                 红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。
                          一怀愁绪，几年离索。错，错，错。
                 春如旧，人空瘦。泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。
                          山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
    初读此词，便被词人华美的语言、精湛的兵役法深深地吸引，迫不及待读完此词。不禁抚手感叹。十万八千个毛孔有说不出的快感，倒之不出，倾之不尽。
    词人开篇用“红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳”刻画出表妹唐婉的绝色容貌，为下面抒发感情奠定了基础。一个才高八斗，一个国色天香，才子佳人，为何落得个“山盟虽在，锦书难托”的结局？
    宋代周密在《齐东野语》载，陆游初娶表妹唐婉，伉俪相得，琴瑟甚和，陆母对这位美丽多情的才女产生厌恶感，强逼遣出。陆游苦苦哀求不得，夫妻忍痛分手。后来两人春游，相遇于沈园，唐婉征得后夫赵士程同意，遣致酒肴，以示挂慰。陆游百虑翻腾，趁醉赋《钗头凤》一词，信笔题于沈园粉墙之上，唐婉后亦有同名和词，不久悒郁而死。四十四年后，年逾古稀的陆游重游沈园，仍老泪纵横，赋诗《沈园》。
    词的上阕先回忆了昔日与唐婉相携沈园的幸福情景，“红酥手”写唐婉把盏时的丰韵姿态，与“满城春色”共同表现了这对恩爱夫妻之间的亲密情意和婚后生活的幸福美满。“东风恶”三字使全词基调跌入了万丈深渊，反悔了被迫离异后的痛苦心情。“东风”表面上是美好的事物，此处指造成他们爱情悲剧的封建家长和封建礼教，足以看出词人用词的精细、新颖。几年离索造成词人均以的愁绪，使他禁不住发出“错，错，错！”的感叹，责己怨人，含义丰富，耐人寻味，可以说再找不出能与这三个字相媲美的词儿来。
    词的下阕开篇写重逢时唐婉的情况，洛城春色依旧，而此时的她一再“红酥”，“东风”摧残之后，她已经憔悴消瘦；幸福不再，惟有泪如泉涌，鲛绡湿透。“人空瘦”之“空”字表明两人已仳离，不该为相思白白折磨自己，语言中充满对唐婉的怜惜之情，劝慰之意，伤痛之哀。词人永记当初的山盟海誓，但却不能言之于表，明明爱，却不能表白，又不能割断这缕情丝，百感交织，万箭穿心，五脏犹煎，只得以“莫，莫，莫！”结局，使不了之情不了了之。

    从全词来看，上下阕多用呼应对照，如“红酥手”与“人空瘦”，“满城春”与“桃花落”。尽管没用多少修辞兵役法，但行文的精妙，用词的工巧却修辞无数。词中多用重章叠唱的手法，尤其是“错，错，错！”“莫，莫，莫！”千言万语，多少风流全在这六个字中，无怪乎此词成为千古佳作。
    言罢于此，大为快意。审视之下，又觉惆怅，草草文笔，难述心中之感慨，聊以释烦。

附：《沈园》
    城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
    梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

                                   我欣赏的一首诗
                                     277班尹嘉庆

    《诗经》是我从小就喜欢读的书，而《关睢》则是我较为欣赏的一首。这首诗虽短，却完整地描绘了男女主人公从相见、相思到结合的全过程。情真意切，反悔了一种纯真、热烈、朴素而健康的绵绵情思，难怪孔子曾经评价说“《关睢》乐而不淫，哀而不伤”。
    整首诗就像一幅徐徐展开的画卷，将它的艺术魅力充分地展示出来。它以简练的笔墨描绘了四幅图画：关睢绿洲栖息图、淑女提篮采荇图、男子日夜相思图、迎娶淑女欢乐图。特别是对采荇女的描绘，虽着墨不多，但通过侧面渲染烘托你是否感受到了一个健康、朴素、美丽的妙龄少女的形象呢？
    作为一首情歌、民歌，它最突出的艺术魅力还在于它的音乐美。其间有：睢鸠鸟的关关的叫声，悠扬的琴瑟声，铿锵的钟鼓声。从语言的角度看：整首诗都是四字句，节奏明快活泼；再加上双声、叠韵和叠韵词的运用，音韵十分和谐；连结反复和间隔反复的运用，形成一唱三叹、回环复沓的民歌风情旋律。试想当时人们把它谱成曲子，吟唱起来是何等的悦耳动听，何等的叫人回肠荡气呀！
    《关睢》开相思曲之先河，后来人们把情侣和夫妻比作“树上的鸟儿成双对”“水中的鸳鸯共白头”等等，无一不是受到它的启发。

好美的文章，感谢轻歌晓唱老师给我们带来这么多的精彩，孩子们写的真好。

谢谢阿梓妹妹的关注！

轻歌晓唱老师慢慢唱，小蚂蚁跟在后面慢慢听，慢慢学！

蚂蚁妹妹，你已经很不错了，咱们共同前进！

谢谢学志的关注。
情是一言难尽的。

                                   赏析《鸟鸣涧》
                                    277班王海峰

    人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
    王维的这首诗，风格淡雅，朴素自然但却意境幽远；短小精悍，内容却不失丰富。全诗寥寥二十个字，描绘了一幅寂静的春山月夜图。也正因如此，才有了苏轼“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗”这发自内心的感慨。
    我认为这首诗写得最好的一句是“月出惊山鸟”，它巧妙地运用了一些修辞手法，把全诗的意境表达得淋漓尽致。诗歌用“出”陈述“月”，把月拟人化了，赋月以感情，把月光的柔和、朦胧很好地体现出来，把月亮从云层中出来的那种羞答答的情态也勾画出来了。用“惊”修饰“山鸟”，运用夸张的兵役法，再次渲染山的寂静，使全诗的意境达到最高点。月亮出来醒很平常的事，但诗歌却把鸟跟月联系起来，并用“惊”修饰，很好地再现了当时山鸟见到月光那种受惊的样子，同时也突出了山的幽静。这也是一种以动衬静的写法，诗歌用“月出”这种动态来衬托山的静。这种写法其它句子也有，这也是此诗成功的一个重要原因。全诗运用“花落”“月出”“时鸣”等动态描写，来反衬春山月夜阒无人声的幽寂，这使诗收到了意想不到的效果；假如单纯用描写静的形容词或对景物直接描写，则不会有这么好的效果。又如“时鸣”也就是“不时鸣叫”的意思，诗歌用“时”修饰“鸣”，从听觉上给人动静的对比，起到了更加生动的烘托作用，正所谓“鸟鸣山更幽”嘛。“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”分别细致地表现出了自然界光色和音响的变化。
    诗歌以新颖别致的表现手法，将动与静巧妙地统一在本诗中，共同人的意境，颇具艺术的辨证。

                                     赏析《山居秋暝》
                                       279班邓琨
    这是一首山水诗，于诗情画意之中寄托着诗歌高洁的情怀和对理想境界的追求，反映了诗人对隐居生活的强烈向往。
    “空山新雨后，天气晚来秋。”写山水初霁，万物为之一新；又是初秋的傍晚，空气清新，景物美妙。“空山”二字点出了此处是世外桃园。
    “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！月下青松和石上清泉，正是诗歌追求的理想境界。
    “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去；渔船顺流而下，水上莲叶摇动起来。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗歌过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
    “随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它的意衰败吧，王孙自可留在山中。语出《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，“王孙兮归来，山中兮不可久留。”这里反其意而用之。诗人觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
    这首诗是用自然美来表达诗人的人格美和理想中的社会之美。诗歌运用比兴手法，通过对山水的描绘，寄情言志，含蕴丰富，耐人寻味。