[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]【心语茶馆】之“今日书摘”

读《心灵的年轮》摘抄与感悟

这样的社会结构（秦始皇统一天下），在本质上和邪教、黑社会没有区别。它所培养的人格，就是所谓的奴隶性格。奴隶性格是一种没有个人尊严、没有精神追求的人格，服从是这个人格的中心。

感悟：一个暴君统一的国家培养出的是奴隶性格，那么一个功利、专制的班主任会培养出什么样的学生呢？如果我们在管理班级上忽视民主管理的重要性，太过功利，太过专制，把个班级管得过死，整个班级学生循规蹈矩，不敢有半点违纪，学生个性长期受到压抑的话，那么我们培养出来的大多也会是奴隶性格的学生，我们不但没能防治中国人的心理疾病，反而成为制造心理疾病的罪魁祸首。所以，作为人类灵魂的工程师，我们真的要看淡名利，保持平和淡定的心境，保持心灵的纯洁，做个身体和心理都健康的人，才能培养出身心健康的一代新人，为预防、减少或消除民族心理疾病而努力。（贵州 龙福莲）
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读《娱乐至死童年的消逝（第二版）》第一部分 1.媒介即隐喻（1）
 摘录：
此外，美国前总统理查德•尼克松曾把自己的一次竞选失败归罪于化妆师的蓄意破坏，他就如何严肃对待总统竞选这个问题给了爱德华•肯尼迪一个建议：减去２０磅体重。虽然宪法对此只字未提，但似乎胖子事实上已被剥夺了竞选任何高层政治职位的权利，或许秃子也一样不能幸免于此，当然还有那些外表经过美容仍无法有较大改观的人。我们似乎达到了这样一个阶段：政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域已经从智慧变成了化妆术。

感悟：感觉这章节很羞涩，很难理解，读着太理论。我就选择其一来写吧。美国前总统尼克松当年自己的一次竞选失败归罪于化妆师的蓄意破坏，以及对待总统竞选这个问题给了爱德华•肯尼迪那条建议，这其实已经表明， “政治”正演变为一种“娱乐”——随着媒介的出现和推广，有些人以在公众面前亮相为荣，评价的标准也将随着改变，人们注重的不是内在的才能和品质，更多的将是关注外在的形象和造作，即化妆术。附庸随俗，势必会让人们的素质会越来越低。我们作为人类灵魂的工程师，培养的是一个美好品德、完美的人格的人，所以我觉得，我们这些人，不必要去化妆自己，清水出芙蓉，天然去雕饰！

龙年跟着龙老师读书，龙老师画龙点睛，我们直捣黄龙地读书，一定会龙腾虎跃。

   [心语茶馆]之“每日书摘” 读《娱乐至死童年的消逝》    原创：语言的魅力 姓名：欧阳利杰
摘记：第一部分 1.媒介即隐喻（1）
我写作此文时的美国总统是昔日好莱坞的演员。他的主要竞争对手之一是２０世纪６０年代最为人瞩目的电视节目的宠儿，也就是说，是一名宇航员。1很自然，他的太空探险被拍成了电影。
 　 此外，美国前总统理查德•尼克松曾把自己的一次竞选失败归罪于化妆师的蓄意破坏，他就如何严肃对待总统竞选这个问题给了爱德华•肯尼迪一个建议：减去２０磅体重。虽然宪法对此只字未提，但似乎胖子事实上已被剥夺了竞选任何高层政治职位的权利，或许秃子也一样不能幸免于此，当然还有那些外表经过美容仍无法有较大改观的人。我们似乎达到了这样一个阶段：政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域已经从智慧变成了化妆术。
感悟：看完以上文字，我首先想到的是外观，已经影响了人们的价值观和判断力。我在想，如果大众都是通过外表还来评判一个人的能力，那“金玉其外，败絮其中”这样的话也不再有用武之地了。
那么是不是说人不讲究外表，不修边幅，就是有才华的显示了。也不尽然，整洁的外表是人的修养的一种体现，是对他人的尊重，但是我们绝对不能从一个人的外观来评价一个人的品德及能力。“政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域已经从智慧变成了化妆”这种现象的出现，无疑是对大众判断能力的一个考验！
作为老师，我们要全面分析、了解学生的实际情况，不能凭外表就武断地给孩子下判断，多与孩子沟通、交流，了解他们内心的想法，只有这样才能走进孩子的内心世界，从而达到育人的目的。

【心语茶馆】-----【今日书摘】姓名：王颖
 读《娱乐至死》第一部分：媒介即隐喻（P3）
     摘抄：
     鲁斯·威斯西马博士是一个心理学家，她主持了一档很受人欢迎的广播节目及一个夜总会节目。
     她是一个有趣的人，她曾经说过："我的初衷并不是为了逗乐，但是，如果我所做的确实能让人开心，我不妨继续下去。有人说我取悦于人，我说这很好。如果一个教授上课时表现幽默，人们就会带着记忆下课。"1她没有说人们带着怎样的记忆，也没有说这些记忆有何裨益，但她说明了一点：能够取悦于人，真好。确实，在美国，上帝偏待的是那些拥有能够娱乐他人的才能和技巧的人，不管他是传教士、运动员、企业家、政治家、教师还是新闻记者。在美国，最让人乏味的是那些专业的演员。
感悟：曾经与几位朋友出去游玩，其中一个朋友带了他的妻子。临行前，我发现他的妻子不太愉悦。询问朋友，得知，她妻子认为和职业是教师的人出去玩一定很沉闷。她认为老师就是刻板、呆滞的代名词。
     现在想来，她的“偏见”也不无道理。很多时候，我们板着面孔上课，满脸威严地批评学生，面无表情改评着作业。在我们的表情里缺少了微笑，在我们的语言里缺少了幽默，使得我们的整个生活状态像阴雨天一样，缺少了阳光和色彩。如果，我们能在课堂上适时机智地幽默一下，定会让课堂熠熠生辉；与学生在一起时，多一些关怀和微笑，定会让学生心里暖意融融。我们教师也不妨“取悦于学生”。

呵呵，真高兴能跟着大家一起读书，并品味着大家的精华！谢谢！新年愉快！

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]陋室鸿鹄[/U]发表的内容：[/B]

龙年跟着龙老师读书，龙老师画龙点睛，我们直捣黄龙地读书，一定会龙腾虎跃。[/QUOTE][/P][P][/P][P]愿和心语朋友同往之，齐品一路书香、共唱一路欢歌……[/P][P]龙年愿各位朋友快乐！[/P]

[心语茶馆]之“每日书摘” 读《娱乐至死童年的消逝》    原创：真理需要用行动证明
广东—谢玉清
摘抄
 第二部分 3.媒介即认识论（3）
我们不必因此就嘲笑亚里斯多德的偏见，我们自己也不乏偏见，例如我们这些现代人总认为可以把真理和数量对等起来。在这一点上，我们和毕达哥拉斯及其追随者的神秘信念有惊人的相似之处，他们认为数是万物的本原。我们的很多心理学家、社会学家、经济学家和其他当今的政客往往借助数字来陈述事实，否则就一无所能。例如，你能想像一个现代经济学家通过背诵一首诗歌，或者讲述在东圣路易斯的一次深夜漫步所发生的一切，来解释我们的生活标准吗？甚至只是通过说出一串谚语和寓言，或者关于富人、骆驼和针眼的俗语来这样做？背诵诗歌会被视为无聊，深夜漫步只是一件逸事，谚语或俗语简直就是幼稚。但是，这些语言形式确实能够说明经济关系以及其他的任何关系，而且为很多人所使用。对于深受媒介即隐喻这种观念影响的现代人来说，数字是发现和表述经济学真理的最好方式。也许这是对的，但似乎还不足为证。我只是希望人们注意到，决定用什么方式来揭示真理其实是有些武断的。我们一定都记得，伽利略只是说大自然的语言是数学，他没有说一切的语言都是数学，甚至连描述大自然的特征时也不一定要使用数学语言。在人类历史中的大多数时期，大自然的语言是神话和宗教仪式的语言。这些形式具有让人类和大自然相安无事的优点，并使人们相信人类是大自然的一部分。人们绝不能随时准备炸掉地球，然后大肆赞扬自己找到了谈论自然的真正途径。
感悟：看完以上文字，让我们懂得了许多科学家发现的真理都是通过实践来证明的，在没有得到实践证明之前通常都会被大部分人嘲笑。但是他们都有坚定的信心和决心，才能让真理得到证实。我个人认为任何一个说大话的人都是经不住时间的考验的。就拿我们广东人来说吧，我们广东人在新的一年里提出了先天下，重实干，讲诚信的行动口号，我相信我们广东人一定能用行动去做到，用行动揭穿一切谎言和冷漠。为创建和谐幸福广东尽自己的一份力量，同时我们也要包容各种不同思想观点的人，彼此之间互相尊重，共同为促进我们的和谐社会而努力奋斗。
 

新年快乐！在新的一年，继续读书。

很好的。

谢老师、熊老师和欧阳老师坚持很好，向你们学习！

谢谢张老师、周老师、门前山老师和何老师的支持和鼓励！期待大家的批评指正。

读《娱乐至死消逝的童年》摘抄与感悟

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读《娱乐至死童年的消逝》第一部分“媒介即隐喻”1摘抄与感悟

今天，我们应该把视线投向内华达州的拉斯维加斯城。作为我们民族性格和抱负的象征，这个城市的标志是一幅３０英尺高的老虎机图片以及表演歌舞的女演员。这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

那些已经对此作过研究的人告诉我们，这一切都是走向穷途末路的资本主义的余渣，或者，正相反，都是资本主义成熟后的无味的果实；这一切也是弗洛伊德时代神经官能征的后遗症，是人类任凭上帝毁灭而遭到的报应，是人性中根深蒂固的贪婪和欲望的产物。

感悟：
感悟：读第一节的第一段，让我联想到了我们黔东南苗族洞族自治州凯里大十字中心花园的浮雕，都是苗族洞族的服饰以及代表这个民族文化的斗牛、芦笙等，很多街道两边的壁画都是反应这个地方少数民族的风俗，暗示着这个城市是一个苗族之乡，具有浓郁的少数民族气息，是以继承和发扬民族文化为主的城市。如今，各县城主要街道两边的建筑物都被装饰成为具有地方民族特点的图案，道路两旁的壁画也都是代表各地方的少数民族文化的图案。这些向征性的装饰和图案，告诉人们这个城市的主要文化是什么，是纯朴的民风，是返朴归真的原生态民族文化的挽救与复活。这是我初步理解的媒介即隐喻，上述的媒介起到正向的暗示作用。
但是，同时也让我想到了另一方面，那就是一种不公开的但却被公众默人的娱乐——三陪、麻将，社会形成了一股不正之风，而且正不压邪，当官的多是有后台的，不管有没有能力，而很多有本事的不肯同流合污的人，却成了“不识时务”的不宜重用的人，成了被排挤被打压的对象。
再看看，很多娱乐界的所谓名人，不都是靠包装、做秀而出名的；很多当官的不是靠关系、靠手段而坐上官职的；再有我们买的很多名贵礼品，同样质量的东西，经过包装的就比没包装的贵了很多，甚至以次充好，赢得暴利。这些不是人性中根深蒂固的贪婪和欲望的产物？如果我们还不清醒，还要继续，长此以往，化装术替代了智慧，虚假代替了诚实，最终的结果也会是我们成了一个娱乐至死的物种。（贵州 龙福莲）
2012-1-25

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