[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4][B][SIZE=5]      寻根祭祖   意欲何为
               ——清明假期第三天
[/FACE][/SIZE][/B]                 [B]《清明》
                     （ 唐）杜牧
　　              清明时节雨纷纷，
　　              路上行人欲断魂。
　　              借问酒家何处有？
　　              牧童遥指杏花村。
[/B] 今天是4月5日，清明节，是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
   在清明节中华儿女纷纷要寻根祭祖。当我们吟诵着唐朝杜牧的《清明》时，感受着清明节给予人们对已逝亲人那份无限的感伤和思念。
   早上起来，看外面的天很是阴沉，和今天的日子很是相配，遗憾的是小雨在傍晚时分才淅淅沥沥下了起来。打开电视，几个电视台在直播寻根祭祖的祭奠活动。山西的大槐树的寻根祭祖，陕西和河南的皇帝陵祭拜，给人一种气势磅礴而又颇感感伤的氛围。
本来要随父亲去祖坟祭拜的。无奈，父亲执意要和叔叔两个人去，未能成行，颇感遗憾。心中很是不自在。想到黄土下埋葬着的是为家族奋斗终生的先祖们，心中很是感念。哪怕烧一炷香，磕两个头，以表达内心的怀念。
   呆在家里整天未出，头脑中一直闪现“寻根祭祖”几个字。人们对它的无比重视，意欲何为？这是我想到了中国人的“孝道”。
中国是以孝治天下。孝为德之本，百善孝为先。“孝 道”在中国人的眼里是很厚重的字眼，因为它伴着历史的厚重而来。泱泱大国，礼仪之邦，五千年的文明史，沉淀下来先哲的智慧。对先祖的祭拜意味着不忘本，意味着学做人。谈到孝，不得不提到孔子的儒家之孝。
   “子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”（《论语•为政》）。
   “子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？’”（《论语•为政》）
   子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”《论语•里仁》
   子曰：“父在，观其志，父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”《论语•学而》
  “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与！”《论语•学而》
   作为中华儿女，我们能做的是什么？我们在祭拜先祖的时候，我们需要的是一种反思和警醒。因为只有我们好好活着，才是对死者最大的安慰，也只有让我们的生命活得精彩，才能真正告慰九泉之下的先祖。
   大规模的寻根祭祖活动需要的是实实在在的行动，而不仅仅是一种形式。

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和学生一同学习
今天是星期三，清明假期来后的第一天。我一天都没有课，但早上要进行教研活动。作为备课组长，我十分清楚自己的职责。因为其他老师全“指望”我一个人。
好几个老师在询问，是否该停课复习？我不太清楚。一是分科迟迟未定，师生惶惶不安；二呢？期中考试时间还未定，但依据往年，就在4月中旬，到底该怎么办？我不敢妄下决定，只好请示。一通电话还是没有结果。一直对学校的目前管理心存疑虑，只是无力改变，只好默认。但我想不论对于老师还是学生，一如既往的“学习”是十分必要的。
一直对班级的早上到校问题很满意，最重要的是自己能够以身作则，给学生树立了好的榜样。每天早晨5：55，准时到教室。这一点自己还是很满意。只是来后干什么，自己一直处于迷茫之中。突然想到只让学生抓紧时间学习，而自己呢？一番转悠之后无所事事，岂不是把时间白白浪费掉了？于是，下定决心，让自己把早上的这段时间充分利用起来。
在网上登陆上“我的图书馆”，细心发现好的学习内容。有一句话映入我的眼帘。“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。”经过搜素，发现这是《诗经•王风》之《黍离》里的一句话。
原文：
彼黍离离，彼稷之苗。
　　行迈靡靡，中心摇摇。
　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
　　悠悠苍天！此何人哉？
　　彼黍离离，彼稷之穗。
　　行迈靡靡，中心如醉。
　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
　　悠悠苍天！此何人哉？
　　彼黍离离，彼稷之实。
　　行迈靡靡，中心如噎。
　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
译文：
那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。缓慢地走着,心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成的呢?
　　那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗儿来。缓慢地走着,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成的呢?
那糜子一行行地排列,那高粱结出粒儿来。缓慢地走着,心中难过，哽咽难言。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?
这首诗作于西周灭亡后：一位周朝士大夫路过旧都，见昔日宫殿夷为平地，种上庄稼，不胜感慨，写下了这篇哀婉悲伤的诗。作者忧国忧民，伤时悯乱，最后向天发问：这种历史悲剧是谁造成的，由谁来承担西周灭亡的历史责任，诗的作者非常清楚。他不把问题的答案明确说出，而是采用质问的方式，所产生的艺术效果更加强烈，并给读者留下思考的空间。
感念古人那种忧国忧民的情怀。当我们吟诵这首诗时，是否会有古人的那份心境？不由得让自己陷入沉思之中。

坚定信念 ，付诸行动
人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。——摘自《人性的弱点》美 戴尔 卡耐基
级部课程有了新的变化，我所带的学科由以前的三节课变为两节课，一下子感觉轻松起来。于是，我在不断安排自己的生活，明天我将要干什么什么。妻子在一旁敲打我，别忙着做计划，付诸行动了再说。
 每周要批阅学生的周记，也常常看到有学生在表决心：我明天一定要行动！实际上第二天没有什么变化。于是，在心中思考这样一个问题：对于一个人的成功，到底什么最重要。
这段时间利用课余时间看美国卡耐基的《人性的弱点》，今天刚好翻到了第三章《如何让自己更成功》，其中就谈到“坚持信念，付诸行动”，一下子心中明朗起来，并不是我们缺少信念，而是没有行动。
其中，讲了一个叫雷纳 崔加的故事：
家住密苏里州独立市雷德街的雷纳 崔加，1928年继承了一笔价值10万美元的产业，但到了1938年，他却宣告破产。
事情的经过是这样的：
我的父亲不但事业成功，而且为人慷慨，对我就更慷慨了。在我上高中的时候，只要我需要钱，他都允许我随时开银行支票。到了我上大学的时候，我便更“精于此道”了。我完全不知道金钱的价值，更不知道用什么方法赚钱，我只知道用父亲的账号签支票。
我这样的生活方式一直持续到父亲过世。父亲去世时，留给我一块相当大、而且十分值钱的土地，位置就在密苏里河下游靠近来新顿一带。我开始以农夫自居，但不多久，大萧条横扫全国各地，我第一年便呈现严重赤字。我抵押了一片土地去偿还债务和填补银行欠款，但不景气继续持续下去，使我不得不把那片抵押的土地以极低的价格卖出。由于我仍然需要钱用，我便又以同样的方法陆续把其他田地抵押，并最终卖出去。
最后，算“总账”的日子终于来了。我知道我已经一无所有。假如要继续活下去，我不得不出去找一份工作——那是我以前从未做过的事。我苦不堪言，每个夜晚都不能入睡。我惟一的“技能”是开支票，但这个方法已经不行了。我完全不知所措。
一天晚上，我从噩梦中醒来，终于知道自己必须面对现实。我对自己说，滑雪橇的童年日子已过，现在你已经长大成人，当然做事也要像个大人。起来吧，起来工作！
除了面对自己困境外，我也开始寻找自己究竟信仰什么。以前，我一直人云亦云地认为美国是个充满机会的国度，只要努力，便能达到追求的目标。如今，虽然正值萧条时期，工作机会不多，但我个人仍坚持此信念。
我的健康状况良好，有一份大学文凭和商业知识，又有从失败和错误中得到的经验和体会。现在，我需要的是采取行动，而不是浪费时间去感叹自己的不幸遭遇。
我完全了解自己的生活和想法。对我来说，找份工作并不容易。但是，我不能让自己颓废下去，我必须强迫自己用信心来取代恐惧和疑虑。我要相信这个国家是个充满机会的地方，只要有决心，人人都可争得一席之地。就是这份信念，使我能够不轻言放弃。
这份信念终于得到证实。我在堪萨斯市的一家财务公司找到工作，并在那里愉快地工作了4年。后来，我辞去职务，再度回到农村。我买进卖出，获得不少利润。
感谢多年来失败给我的教训，我知道我已经走上了成功之路了。
我失去的产业，都被我赚了回来。我的努力没有白费，但更重要的，我把这些宝贵经验都传给了两个儿子。这比只给他们财富有意义多了。
崔加先生的故事是人生成功的最佳例证——他从一个被娇宠，不知工作为何物的男孩，在一夜之间认识到自己不但要有信仰，并且要采取行动来印证这个信仰。
同样的故事还有一个：
古希腊哲学家苏格拉底在给他的学生讲课时，曾经布置了一项特殊的“家庭作业”。他说，你们回去，两只胳膊每天坚持前后甩动一个小时，这个运动虽然枯燥，但只要你们坚持做下去，就会得到你们所意想不到的收获。学生们听后大多不以为然。一个星期以后，苏格拉底问他的学生们，谁每天在坚持做“甩手运动”。结果，全体同学都向他举手示意。一个月后，苏格拉底再次问，大约有一半学生举手示意。三个月以后，举手示意的只剩下四分之一了。半年以后，当苏格拉底再次问起这个问题时，学生里就只有一个人举手。这个人，就是柏拉图。
我们必须拥有信念，但是，假如我们没有坚持信念采取行动，仍然没有用处。只有信念而没有行动，是无济于事的。只有信念并不足以让我们变得成功。信念的好处是能增加勇气，使我们在接受考验的时候，不至于临阵退却。除非我们以信仰做基础，然后付诸行动，否则任何道理原则都没有什么用处。
如果你想成功，第一项原则是：拥有自己的信念并付诸行动。

[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4][B][SIZE=5]                 班   赛
[/SIZE][/FACE][/B]   下午我正在路上骑自行车，体育委员刘钰乾给我打来电话说班里准备阅读时间和410班打篮球赛。
   其实，上周体育委员刘钰乾已经和我沟通过，只是因为各种原因，迟迟未能举行。这已是班里第二次打这样的班赛了。上学期和419班打了一场，同学们表现都很好。这次和410班打我相信他们也一定能组织好并打好。
   对于这类事情，我一般不插手。我的原则是学生能干的事情自己绝不包办。当然，我需要做一些外围的工作，比如和410班的班主任提前做好沟通，毕竟友谊第一，比赛第二（主要还是强调安全问题），还有就是给同学们做好后勤工作以及呐喊助威等等。
   对于现在的学生而言，在校活动的机会太少了，举行这样的班级比赛很有必要。另外期中考试马上就到了，正好可以利用这个机会释放一下学生的压力，同时集体活动往往还能增强班级的凝聚力和同学之间的团结，何乐而不为呢？
   阅读时间我准时来到操场，等待比赛的开始。我并不担心参与比赛队员的实力，因为上次比赛他们已经证明了自己。他们在球场上的精彩表现和绝佳风采已经赢得同学们的信赖。
   然而，当我再次看到上场的队员时，心中掠过一丝阴影。因为六个队员中有三个是我刚刚处理过的。他们正是我处理的小团体的成员。我开始反思我曾做过的工作。
   球场上令狐钰涛矫健的步伐，师瑞博敏捷的动作，姜晓勇的奋力拼杀，比赛虽然打的比较保守，但可以看出他们很是尽心尽力。同时，他们在不停的研究战术，交流心得和经验以及互相鼓励和团结合作，这一切难道能说他们不优秀吗？
   长期以来，我们的教育教学直盯着学生的分数和学习成绩，对于学生的其他表现视而不见，只盯着学生的缺点，而对于他们的优点往往忽视，一叶障目，在我们眼中他们一无是处而成为“问题学生”，不肯给他们一个客观的评价。
   我一直在思索：我到底做错了什么？在学生时代，学习是学生主要的任务，我们需要让他们明白学习的重要性和意义，同时必须纠正他们在成长过程中的错误。我们要给予他们正确的方向，当然也要放大他们的优点，让他们感觉到自己的价值。使得他们有信心有勇气战胜摆在面前的所有困难。他们不是差，他们缺少学习动力和对学习的兴趣，我们需要做的是激发他们内心对学习的那份渴求，让他们看到希望，这是我们能做的而且能够做好的。
   多一些等待，多一份宽容，多一点耐心，多给学生一个机会，相信他们一定能做好！
   班赛的结果并不重要，重要的是他们享受了拼搏的过程，他们感觉到了快乐，有一份力量和信心在时刻激励着他们，这是一个优秀的集体，他们将会过得快乐和幸福。


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明天才去祭祖。 我们这儿管“拜山”，呵。

好学生的标准
本周，在政治课上我和学生共同学习了《政治生活》第二单元的综合探究：政府的权威从何而来。从课本上我们了解到：一个有权威的政府必定是依法行政的政府；必定是廉洁、高效、团结合作、全心全意为人民服务的政府；必定是讲信誉的政府；对经济发展、政治文明、文化繁荣和社会和谐都会有促进作用的政府。
中国，作为一个负责任的大国——人民的政府，她的权威到底从何而来呢？我想到了新中国成立以来的三位国务院总理：周恩来、朱镕基、温家宝。我们用三个词语来形容便是敬爱的周总理、喜爱的朱总理、和蔼的温总理。从他们身上，我们确实看到了一个大国所具备的威望，而政府的权威从他们身上得到绝佳的体现：周总理是人民的好总理，这是毋庸质疑的；朱总理总是以一副严厉、严肃、严格的面孔而出现，眼里容不下一粒沙子；温总理则像他的姓，温和、平易、低调，脸上经常带着笑意，说话温雅和气，处事低调平和。他们共同的特点是认真、负责、爱民，真正的大国总理，大家风范。
由我国的政府和政府总理，我想到了个人。一个人的威信又如何树立起来呢？其实，就是要做一个什么样的人？大家都知道，人字好写，一撇一捺，但人难做。在课堂上，我问学生：“作为人，我们应该是一个什么样子？”大家都沉默不语，更有学生可能就没有想过这个问题。作为90一代，当面对责任时，又该如何承担呢？我又想到了作为一个学生的标准或者是好学生的标准到底是什么呢？
早上，学校召集高一二学生召开了纪律整顿大会，在会上校长沉痛揭露了学生中存在的问题。实际中，长期和学生打交道的班主任心里更清楚学生中存在的问题。
一、      违纪：对有的学生而言，违纪成了家常便饭，几乎天天和政教处打交道，大事不犯，小错不断。今天检查，明天叫家长或者是回家反省，来后依然如故，毫无悔恨之意，已经忘却了自己来学校的目的；
二、      请假：在级部，经常会见到有学生请假，有的已经成为请假专业户，对班主任来说，很是为难。准则喜，不准责骂。当然，长期请假者肯定不会有好事。问及请假理由，更是五花八门，更有甚者编造家人的死讯以换得一张假条，这些学生已经超越做人的底线，违背做人的良知；
三、      早恋：现在的校园已是乌烟瘴气，失去了往日的那种浓浓的学习氛围，整个一片噪杂。更为严重的是到处都能碰到卿卿我我，搂搂抱抱甚至相互拥吻的男女，行为大大出格，毫不避人，为所欲为，不以为耻，反以为荣。
……
我不想再举，举目而望则无语。“人而无仪，不死何为”，中国有着五千年的传统文化，也是礼仪之邦。然而，在年轻一代，这一切似乎遗失殆尽，国之不幸哉！
作为一个学生，应该做一个什么样的学生呢？其实是有标准的，只是学生在接受教育的过程中慢慢被忘却。所以，我们应该重拾标准，去追问，去反思。下午，6：00我到教室，在黑板上写下两句话：一、在您心目中一个学生的样子应该是怎样的？二、您认为一个优秀学生的标准是什么？我相信学生心中一定有答案，也一定会按照自己心中的答案去做的。

放   手
利用整整一早上的时间，我整理了4月5日清明节班级举办的主题班会内容。这是一种精神的享受，更是一次教育工作的反思。
今年的清明节显得很是平淡。缘由是学校取消了高一年级的烈士陵园扫墓活动。没有亲身体验就没有感受，更没有心得体会。而学校又让班级组织召开主题班会以及让学生写清明心得体会。“巧妇难为无米之炊”，我知道这不论是对于我还是学生都是一个难题，更何况取消扫墓的消息让学生的热情一下子降到冰点。所以，我在思考：怎样才能让学生有感而发，使班会更加有实效和意义？
学校根据国家假期的安排，放假三天。对于班主任而言，最苦恼的是5+2=0现象。我在想这不是绝佳的机会吗？于是，我就在筹划“三天假期”。
我县有两座烈士陵园（杜马和张店）均是解放战争时期发生在我县的杜马战役战死的烈士陵墓，另外还有一个解放战争时期的英雄刘红娃。可以利用假期让学生对我县的战争历史和革命英雄做一了解，同时可以为班会提供素材。及解决了“5+2”学生的空虚，又让学生有一次亲身体验革命精神教育，又为班会提供材料，可谓一箭三雕。
当我去布置这个任务时，确实很是担心。我担心这个任务会成为学生的负担，于是，我在班级QQ群上时时关注学生的反应，没想到的是学生很是积极，梁青林同学翻墙而入杜马烈士陵园祭拜烈士并拍得一组好照片，令狐旭睿则非常用心，编制56朵（代表我和55个同学）小白花到刘红娃纪念碑祭奠并拍照，还有好的学生在网上搜集有关清明节的来历和习俗，以及有关革命烈士的诗歌和励志名言，我很敬佩学生们的这种精神，能把这件事作为自己的事用心完成。
4月5日学生来校后，我让班干部积极组织，整理材料，做好班会的前期准备。晚自习二，班会如期举行并取得圆满成功。虽然有点仓促，学生的材料也多为网上搜集，但我很是欣慰。这毕竟是学生自己组织的班会，意义非凡。同时也体现了学生的主人翁意识在不断增强。整个过程，我基本上没有参与，只是做了一些简单的指导。没想到学生能有如此出色的表现。
郑立平老师的《把班级还给学生》，我看了多遍，但始终未能下定决心去尝试放手让学生去做。而这时，我意识到“放手”不仅解放了自己，也让学生体会到参与的乐趣。我想起了斯宾塞在《教学论》中曾经说过：“记住你管教的同学应该是能够自治的人，而不是要别人来管教的人。当然，一项新制度的实施有成功的喜悦，也必有失败的遗憾，但只要我们不断实践、不断改进，坚持：给孩子一个空间，让他自己往前走；给孩子一个条件，让他自己去锻炼；给孩子一个问题，让他自己去找答案；给孩子一个困难，让他自己去解决；给孩子一个机遇，让他自己去抓住；给孩子一个冲突，让他自己去讨论；给孩子一个对手，让他自己去竞争；给孩子一个权利，让他自己去选择；给孩子一个题目，让他自己去创造。为孩子们的自我成长撑开一片广阔的天空，他们定会出乎意料地行”。
至此，我明白了有一种爱或者说是信任是放手。做班主任只要肯放手，相信学生，放心让学生自己做自己能做的事，就一定会有收获，不论对于班主任还是学生。
做一个轻松的班主任，有时何其简单，为什么不做呢？

分   享
早上课间操时间，学校收发室的老师给我打来电话，说有我的汇款单。我很是莫名其妙。心想谁会给我寄钱？难道买彩票中奖了？不可能！我一般都在网上购买（前两天刚刚中了200元钱），也没有亲戚和朋友说要给我寄钱呀。
带着疑问，我跑去收发室。签字后接过汇款单，一看是《班主任之友 中学版》杂志给我寄来的稿酬：15元。我很是纳闷，在网上也没有接到杂志社的通知呀！但我还是比较兴奋，毕竟它是我人生的第一笔稿酬。收发室的老师看到金额，笑了笑说：“一碗面条的钱！”我知道15元钱不仅仅是物质奖励，更是一笔巨大的精神财富，远胜于买彩票中奖的200元钱。
回想自己半年多的努力和坚持，是从教十年的幡然醒悟，是一次涅槃，而此时终于获得了肯定。我很是欣慰。从没想过要惊天动地，更没想过要成名成家或得利。只是期望自己在和学生的相处中获得学习和成长的机会。无所谓苦和累，只要愿意，幸福和快乐永远陪伴。
第三节课，刚好是我所带的424班的课。在第一时间我和学生共同分享了我的喜悦和快乐。我知道没有他们的支持，我是不会取得成功的。对待这一届学生，我始终葆有一种轻松和快乐。有人说，走在一起，是一种缘分；一起在走，是一种幸福。在我和424班的学生相处的每时每刻，我始终感觉到一种幸福和快乐。他们很是优秀，勤奋、努力、积极向上，催人奋进，让我不敢有丝毫的松懈和懈怠。我真的应该感谢他们。
有人问我，你不累吗？只要愿意，就无所谓累与不累；又有人问我，你幸福和快乐吗？做自己喜欢的事情就快乐，喜欢自己做的事情就幸福。我是一个喜欢做班主任的人，做班主任我体验到了乐趣，让我有机会学习和成长，更让我有机会与学生分享思考和快乐。有了学生的陪伴，一路走来不寂寞，更有收获。
前段时间，《教师月刊》杂志社给我邮寄了一本书，对我在“大夏书系—教育在线杯回望我的2010”曾经发表的一篇文章的鼓励，而这次的《班主任之友 中学版》杂志的稿酬，更让我看到一种希望，让我坚信：只要付出，就会有收获！有了他们的支持，让我更有信心坚持、坚守，做一名用心、尽心的教育者，过一种幸福完整的教育生活。
在当今对“免费”都持怀疑的时代，有了稿酬的获得让他人不可思议。对于我也许是一种意外，但我相信：只要自己不断坚持努力，会有更多的“意外”收获。
感谢支持我的朋友和学生，更要感谢我的妻子和女儿。
《如果我能使一颗心免于哀伤》
——19世纪美国著名女诗人狄金森
如果，我能使一颗心免于哀伤
我就不虚此生
如果，我能解除一个生命的痛苦
平息一种酸辛
帮助一直昏厥的知更鸟
重新回到巢中
我就不虚此生






‘

手机，何罪之有？
自从上周六学校召开了纪律整顿大会之后，这两天，我在学校听到最多的是“把某某某开了”（意即劝退），我有一种后怕。
诚然，这届学生由于招生时人员众多，结构复杂，给学校管理带来很大的困难。但学校毕竟是教育机构，不是撵人单位。说一句玩笑话（也是实话），如若把学生都赶回了家，我们做教师的只能去喝西北风了。
想到召开纪律整顿大会上被劝退的高一某班三名学生，心中很是不落忍。他们被劝退的理由是在厕所抽烟被校长抓住。我就在想如果不是校长抓住，他们会不会被劝退？如果不是抽烟而是其他诸如旷课、上网、上课睡觉、迟到早退、打架斗殴等等，是否也会被劝退？在崇尚法治的今天，我们还是以人治代替法治，是否为历史的倒退？学校制定的校规岂不成了一纸空文？我不敢想那天校长的行为（当然打着校委会的旗号）所带来的危害有多大？但我知道学生会自此存有侥幸心理，以期逃避处罚。
在全校展开纪律整顿的内容中，有一项是关于学生携带手机的问题。这是令全国各中学以及各班主任为之头疼的问题。我查阅了网上各中学及各班主任有关此问题的处理办法，更多是侧重于禁止，然而是越禁越多。我也曾苦恼过，也在班里做过调查：学生携带手机，一部分确实是与家长联系方便，一部分是为了娱乐，更有一部分纯粹是为了虚荣心，相互攀比。有人明确表示：学生携带手机弊大于利。我并不否认。就手机本身的用途而言，学生确无携带的必要。因为毕竟在学校里与家长联系比较少，更何况学校又开通了校讯通。然而，作为现代文明创造的现代化通讯工具，我们总不能让现代学生拒它于门外吧！
中国的教育侧重于禁，而很少去疏导。尽管中学生携带手机是弊大于利，但它总还有利吧，更何况我们有必要让学生明白它的弊端。手机是个好东西，这大家并不否认。关键是作为人类如何正确使用它。大家都知道手机有辐射，长期使用对身体健康有损害。同时过分依赖手机往往会玩物丧志，对于学生还面临着被学校处分的危险。
在班级里，我并未明确表示禁止学生带手机，但我需要说明我的观点：如果有可能，尽量少使用手机；能装在口袋里，不要拿在手上；能关机则不要开机；能把铃声变为震动则不要音乐；更不允许在上课时间玩手机，当然，严禁利用公家电为自己手机充电。我想学生认识到手机的功用以及利弊，会正确的使用之。
有人在“宣传”我校高三一位班主任的做法：如果发现班里有学生携带手机，则让该学生亲自把手机摔地上，摔碎为止。我惊呆了！如此做法，真的不敢恭维。手机何罪，为何这般惩之？摔的是手机，伤害的是学生的心，加深老师和学生之间的隔阂（我曾在网上贴吧里看到了学生对这位班主任的“愤恨”）。同时于法于理都不容。我不知道这位班主任是否会想过，学生会怎样看待他，但我想学生自此会改变对他的看法。
学校应该是一个讲法制、讲文明、讲自由、讲平等的场所，看到或听到上述事情，我只有徒生叹息。唯有去改变自己，让学生真正信服，才能更好的教书育人。但愿学校能尽快醒悟：还学生权利，给学生自由！

生命之爱
近两日，班里连续接到两份倡议书。一份是高一428班学生倡议的“让校园更加美丽”的爱我校园活动，另一份是团委倡议的“募捐”活动。万物皆有生命！由此，我想到了生命之爱。
自学校搬迁至目前之新址，一直在进行建设和修护，主要就是美化校园。公园、绿化带、文化宣传栏、学习进步之星、宣传牌等等，沐浴在绿意盎然和浓浓的文化氛围中，让人感觉到一种轻松和愉快。校园是师生学习和工作的地方，理应建设的更加美好，当然也需要我们每一个人的努力付出和保护。然而，不和谐的一幕渐渐出现，花草被践踏，花园到处是花花绿绿的塑料袋和废纸，垃圾桶也变得满目疮痍，还有那被人踩出来的两条“小路”，有人在肆意破坏着我们的环境。为此，学生的这个倡议，让我们每一个不得不深思：怎样对待生命？让生命之爱重现光芒！
对生命怀有一份敬重和宽仁，这是我的理解。不仅对人，还有花草树木，对生命的爱不正是我们内心的那份赏识和自重吗？
我想到另一份倡议：对一个生命的救助。他叫刘冰，是我校2005届学生，去年刚大学毕业，还未参加工作，就被查出患有白血病。我能深切体会到处于病痛之中的生命对生的希望和渴求。幸好，他患的这种白血病，通过骨髓移植是可以彻底根治的。所以他的家人在积极寻求相匹配的骨髓。当然，这需要巨额的医疗费用，对于一个农村家庭来说是个天文数字。救人一命胜造七级浮屠！我们不愿看到一个年仅24岁的年轻生命逝去。
当闻知此事，我根据学校的统一部署，在班里积极组织募捐活动。然而，学生显得有些麻木，因为从小学至今，他们不知进行过多少次这样的捐助，他们也搞不清到底是真是假，或许也是出于无奈，稍微表示一下。我觉得自己有必要对这种行为做一说明。爱是不需要回报的，也无所谓欺骗，因为你所捐出的是你的爱心，是你心灵的升华，内心的平和和宽慰，何必计较是真是假，或者是多是少。鉴于学生的实际情况，我只是让大家量力而行，献出自己的爱心即可，我则带头捐了20元钱（我没有怕别人笑话，只是考虑到学生的实际情况）。在级部也有几个老师在询问哪个班捐多少，其实，爱心无大小和多少之标准，因为捐出的是“心”，当然，我特别给学生强调爱不是怜悯和施舍，而是自己对生命的一种感恩和祈福，是内心的一种豁达和仁慈，这种爱是可以让别人感知得到的。
中国的儒家讲仁爱，墨家讲兼爱。无论仁爱还是兼爱，都是爱。中国人更讲大爱和博爱，是对生命的敬重和厚爱，大爱无言，博爱无疆！
两份倡议，我平等对待。意即让学生明白生命是可贵的，我们需要的是尊重和佑护，更需要用爱表达我们的敬意，守候心灵的那份宁静。唯有这样，我们才可能生活得更加美好，我们的校园，我们生活的世界才会更加美好。
“如果你握紧双手，抓住的仅仅是空气；而你张开手掌，触摸的是整个世界。”生命之爱，在于敬重！我们永远谨记！

[QUOTE][B]下面引用由[U]hyc781209[/U]发表的内容：[/B]

和学生一同学习
今天是星期三，清明假期来后的第一天。我一天都没有课，但早上要进行教研活动。作为备课组长，我十分清楚自己的职责。因为其他老师全“指望”我一个人。
好几个老师在询问，是否该停课复习？我...[/QUOTE]
您这种踏实学习的习惯正是我所欠缺的。学习了。

谢谢夸奖！相互学习，共同进步，现代社会不仅讲双赢还要多赢！