[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.05.31[FACE=宋体]今日书摘（中小学班主任[/FACE][FACE=Calibri]2021.03-04[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]费尔巴哈在《幸福论》中说过[/FACE]:“人活着的第一要务就是要使自己过得幸福。”[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]个班主任如果心里有阳光，他的班级才可能是一片碧草蓝天、春风荡漾，每一粒种子都会发芽，绽放美丽的花儿。教师教书育人，追逐教育梦想，自身的幸福感尤其重要[/FACE]![/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]名班主任工作室创建团队文化的意义与途径[/FACE]——以扶祥发工作室XF共同体为例 扶祥发[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]总书记说[/FACE]:“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”注重家校合作共育，对家长实施家庭教育的科学指导，为学校家校合作共育工作注入新内涵对于促进少年儿童树立社会主义核心价值观具有基础性的作用。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]引导青少年树立社会主义核心价值观的五个着力点[/FACE] [FACE=宋体]祝祖岗[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]每个班级都应有自己特有的班级精神，班主任应利用这种班级精神的提炼，让班级的每位学生都成为班级的主体，以此来引领学生向上、向善发展。作为班主任，我们应积极引导学生参与班级活动，让他们感受班级民主文化的熏陶。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]价值观教育视域：班级民主文化建设的策略[/FACE] [FACE=宋体]王杨[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]学校是学生集体生活和学习的场所，学生的冲突是避免不了的。很多时候神突的确会给班级管理带来诸多的问题，但从另一个角度来说，突未尝不是一次实施教育的好机会。班级中发生的神突也能让老师和学生发现自己所处的班集体的问题，而发现这些问题并进行相应的神突教育，能够推动班级中学生的交流合作，相互理解、相互帮助。神突教育帮助学生正确对待自己和他人、自己和集体之间的关系，感受自己所拥有的班级围和班级风气，也促进他们以自己的实际行动来优化班级的整体环境，形成和谐有序的班级氛围，最终促进个人的成长和发展。既然冲突无法避免，那我们就认真去面对、认真去解决，并寻找合适的机会，把神突转化为教育契机。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]让冲突转化成教育契机[/FACE] [FACE=宋体]陈姗姗[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]美国社会心理学家海德提出的归因理论认为，人们对行为的产生做恰当的闻释，就必须对人的行为进行诊断。由此他把人的成功或是失败的原因归结为四个因素进行说明[/FACE]:主体性的努力、人的实际能力、任务的可受性、外部环境和条件。这些因素中既有稳定的因素也有不稳定的因素，既有主观因素，也有客观因素。美国的心理学家维纳则用六个因素阐释归因理论，他更重视对努力程度的归因，假若一个人将怎么努力也无法达到目标归为能力不足，则会产生习得性无助的感觉，这种感觉也是导致教师工作倦的原因。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]归因理论视域下中学教师职业倦怠感研究[/FACE] [FACE=宋体]潘丽君[/FACE]  [FACE=宋体]佟玉英[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]认知行为疗法的主要代表人物贝克[/FACE](A.T.Beck)曾说:“适应不良的行为与情绪，都源于适应不良的认知。”人的认知会影响人的情绪，从而影响人的行为。在认知行为疗法看来，帮助欺凌者改变行为的过程就是要从重新构建认知结构开始，重新认识自我、评价自我，然后重建自信，最后重塑行为。其中，认知重建是最为关键的一个步骤。认知疗法的核心理念可以用一句话概括:认知是反应产生的原因，问题的根源在于认知。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]运用认知行为疗法干预校园欺凌的实践研究[/FACE] [FACE=宋体]秦蓉子[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]“读后续写”通常是将一篇记叙文的后半部分去掉，让学生在读完前半部分后，依据前面的故事情节及所给的段首语限制，续写故事的后半部分。读后续写是一种将阅读与写作紧密结合的考查方式，旨在检测学生的综合运用语言能力。它能够考査学生的阅读能力、理解能力、信息提取能力、思维整合能力及语言的创新能力，考查学生全面掌握关键信息及语言特点的能力、丰富准确地运用语言的能力、整体语篇结构把握的能力及创造性思维的能力。“读后续写”特别关注内容和语言两个方面。在内容方面，通过给出段首句和使用五个以上原文中画线词语的方法限制学生的续写内容，使得续写的内容与原文贴近，即“与原文具有较高的融度”。在语言方面，既要考虑上下文的连贯性，又要注意词汇的丰富性、语法的准确性和句法的复杂性。续写的故事只有具有丰富的内容和生动的语言，才能促进故事情节的发展，可读性强的读后续写才能达成。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]以读促写，提高读后续写文章的品质[/FACE] [FACE=宋体]钱忠志[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]要理解事物就要用联系的观点来看待它[/FACE]”，而“要对知识形成深刻的、真正的理解，意味着学习者所获得的知识是结构化的、整合的，是相互关联的”。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]李艳[/FACE] [FACE=宋体]聚焦本质[/FACE] [FACE=宋体]深度理解[/FACE]——3的倍数的特征教学实践与探索[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]所谓价值观，就是人们基于生存、发展和享受的需要，在社会生活实践中形成的关于价值的总观点、总看法，是人们的价值信念、信仰、理想标准和具体价值取向的综合体系。简言之，价值观对人们思维和行为起导向作用，影响着人们的价值判断、价值选择和行为表现。随着社会历史的不断发展变化，价值观的内涵和外延也逐渐丰富。本文所探讨的价值观，一方面是指体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求的社会主义核心价值观，它是班主任引领班级德育有效开展，养成学生必备品德素养的核心和灵魂[/FACE];另一方面，是指传统文化中保留下来的、社会约定俗成的些良好的价值观念和体系，它可以成为班级的主流价值观，是全班师生共同的价值追求与信仰指向，从而使班级学生群体品德的力量得到充分彰显。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]价值导德：核心价值观引领下的班级育德[/FACE]  [FACE=宋体]陈卉[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]其实，开展班级特色活动的根本目的，是指向学生的德性养成。学生能否在活动中加深对班级主流价值观的理解，形成自己的价值体系，养成良好的道德品质，班主任可以通过一些特色评价方式进行激励。比如，[/FACE]“我和图书有个约定”活动中，每天坚持阅读并记录的学生可以为自己积累“阅读币”，在交流会上主动分享、推荐的书目受到大家一致好评的学生也可以获得相应的“阅读币”奖励，学期末，“阅读币”可以兑换班级“图书超市中心仪的书。设置这样一种另类评价方式，一方面是吸引学生投入活动中来，积极参与、主动分享;另一方面希望通过这样“润物细无声”的方式，引导他们在无形中将班级主流价值观转化为自觉实践。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]价值导德：核心价值观引领下的班级育德[/FACE]  [FACE=宋体]陈卉[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]班级环境建设不是目的，不是结果，而是一个过程，一个教育契机。如何用它来促进我们的教育，才是我们的目的。因此，教师要以班级环境建设为契机，挖掘有利的教育因素，促进对学生的教育。以班级绿植为例，我们可以这样来挖掘教育价值。首先，绿植能够美化班级环境，缓解学习疲劳，使人心情愉悦，提高工作和学习效率，这是其一。教师还可以挖掘出其他的教育因素。比如，据调查，林区与百货大楼空气中的含菌量相差[/FACE]7万倍，绿色植物对化空气起着巨大作用。另外，空气中60％以上的氧气都来自陆地上的树木和绿色植物。通过这些教育因素，培养学生爱护树木、敬畏自然的世界观。教室中的每一项环境建设，教师都要以发现的眼光、科学的眼光、创新的眼光来挖掘它的独特价值，赋予它们教育的能量。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]积极环境，学生成长的沃土[/FACE] [FACE=宋体]丁超[/FACE] [FACE=宋体]张少伍[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在瞬息万变的时代中，朱永新提到，不管怎么改变，头教育就是一件事[/FACE]:第一，给人幸福;第二，让人成为自己，成为完全的人。教育是有温度的，教育所期待的是培育出懂得感恩、富有生命激情、拥有健全人格的“完整人”。“以教人者教己”的思想以及教师自身的生命榜样作用，启发我们从现实的教育状况和完整生命成长需求出发，引导教师在教育教学生活中不断提升自己的人文素养，锤炼生命教育的能力，并不断丰富生命状态和生命质量。只有具备“完整性”的、情感丰富的人才会拥有足够的热情去开垦、守护、丰富孩子们的精神家园，激发学生的学习动机，在他们心中培植诸如信任感、价值感，对生命、自然等的美好情愫。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]若水教育理念下师生联结感的有效构筑[/FACE] [FACE=宋体]李勇泽[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]劳动，是人类运动的一种特殊方式。马克思历史唯物主义强调，劳动创造世界、创造历史和创造人本身[/FACE];马克思主义政治经济学认为，劳动是商品价值的唯一源泉，按劳分配是实现社会公平的重要原则;马克思主义教育学基本原理强调，劳动形成人的本质，是实现人的全面发展的重要途径。由此可见，劳动是指人们运用定的生产工具，运用自身体力和脑力，作用于劳动对象[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]从而创造出有益于人类社会发展的物质财富和精神财富的活动过程。（马克思主义理论视域中劳动教育的内涵、意蕴及实现路径[/FACE] [FACE=宋体]李淑弘）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt]首先，我们要明白什么是素材。素材，指的是作者从现实生活中搜集到的、未经整理加工的、感性的、分散的原始材料。这种生活素材，如果经过作者的集中提炼、加工和改造，并写人作品之后，即成为题材了。用一句简单的话概括，素材就是对我们上课和教学有用的一切资源的[/SIZE][SIZE=12pt]统称[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]巧用素材，渗透德育[/FACE] [FACE=宋体]李敏[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.01[FACE=Calibri]今日书摘（师道[/FACE]2021.03-05[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P]2021.03[/P][P]1. 2002[FACE=Calibri]工作的我，到[/FACE]2020[FACE=Calibri]年已有整整[/FACE]18[FACE=Calibri]年的时间，如果将我的职业发展之路看作[/FACE]100[FACE=Calibri]里路，那么在过去的[/FACE]18[FACE=Calibri]年，甚至更短的[/FACE]8[FACE=Calibri]年[/FACE]10[FACE=Calibri]年的时间里，我和大多数老师样，拥有了教师正确的价值观、知识、技能和方法，属于跑完[/FACE]“[FACE=Calibri]前[/FACE]50[FACE=Calibri]里路[/FACE]”[FACE=Calibri]的那部分人，在这[/FACE]“[FACE=Calibri]前[/FACE]50[FACE=Calibri]里[/FACE]”[FACE=Calibri]一路收获了不少的成绩、荣誉，评到高一级职称，获得了同行、家长的肯定。不过跑完[/FACE]“[FACE=Calibri]前[/FACE]50[FACE=Calibri]里路[/FACE]”[FACE=Calibri]并不是我的目标，人生还有诸多可能，别忘了，那个相对寂寥，甚少有人行走其上的[/FACE]“[FACE=Calibri]后[/FACE]50[FACE=Calibri]里路[/FACE]”[FACE=Calibri]风景神奇，オ会让人格外向往。（走好教育人生的[/FACE]“[FACE=Calibri]后[/FACE]50[FACE=Calibri]公里路[/FACE]”  [FACE=Calibri]吴鸽）[/FACE][/P][P] [/P][P]2.[FACE=Calibri]《如何高效读懂一本书》就因为书名引起了我的好奇，阅读后方知书名只是噱头，作者秋叶在书里主要以读书为切入口，讲了时间管理、思维模式、学习方法等诸多实用性内容。书的内容较浅，但秋叶对时间的认知，对人生使命的明确给了我启发和震撼。书中例举某一年[/FACE]“[FACE=Calibri]他除了获得的成果外，原创[/FACE]10[FACE=Calibri]多个[/FACE]ppt[FACE=Calibri]，回复了[/FACE]3000[FACE=Calibri]多封邮件，简装了[/FACE]100[FACE=Calibri]平米创业中心，主持学生团队例会[/FACE]6[FACE=Calibri]次，看了[/FACE]122[FACE=Calibri]本书，影院看了[/FACE]12[FACE=Calibri]部电影，陪老婆小孩旅游了[/FACE]10[FACE=Calibri]天，回老家看了[/FACE]4[FACE=Calibri]趟父母[/FACE]([FACE=Calibri]单程[/FACE]3[FACE=Calibri]小时车程[/FACE])[FACE=Calibri]有[/FACE]260[FACE=Calibri]天在家吃饭睡觉，给女儿买了[/FACE]60[FACE=Calibri]多本新书。[/FACE]”[FACE=Calibri]时间充分化的利用让他的工作层面，生活层面的成果、享受达到了双赢。一句话[/FACE]:“[FACE=Calibri]只需坚持得足够长，就足以秒杀国内大部分真正有天赋的牛人。[/FACE]”[FACE=Calibri]因为这本书，我几近痴迷地研究[/FACE]“[FACE=Calibri]时间管理[/FACE]”[FACE=Calibri]，原来其本质就是在于提高人的做事效率，因此它的核心原则不在于时间和事务的安排，而在于人及做事的方法。在经历了一阵磨合后，我发现同作者样，用手账记录的方式是最适合我的。每周日晚写好下一周的计划和小目标，然后逐一分配到一周中的每天去完成。这样上完课，处理好作业后的时间我就可以高效地利用起来[/FACE]:[FACE=Calibri]或有目标的阅读，或有计划的写作，每日推进。待到周末，在分类和统计自己一周的耗时的习惯，计划完成度，分析总结，以实现个人价值为前进的动力。这样把个人目标分解为一系列可以看到的步骤，每天推进一点点，如他所说[/FACE]“[FACE=Calibri]这种不断推进的感觉会让你更好地坚持你的目标[/FACE]”[FACE=Calibri]。目标、方法、坚持，各行各业的优秀者，原来都是相通的，得追求日拱一卒，不走捷径就是最好的捷径。（走好教育人生的[/FACE]“[FACE=Calibri]后[/FACE]50[FACE=Calibri]公里路[/FACE]”  [FACE=Calibri]吴鸽）[/FACE][/P][P] [/P][P]3. [FACE=Calibri]成尚荣先生在其专著《儿童立场》自序中提及，人生好比是个坐标，人生的经历以及小结其实是在坐标上讲述自己的故事[/FACE]……[FACE=Calibri]人生的坐标，其实是发展的格局。更宽广的视野，更丰富的视角，必然让坐标向教育、向生活、向世界打开。品咂近[/FACE]30[FACE=Calibri]年的教育生涯，猛然发现，我一直朝着晨光投来的方向，向内求索，向外舒展，在教育科研、课堂实践、阅读积淀中，梳理成长的脉络，勾勒人生的坐标。（走在晨光里，勾勒人生的坐标[/FACE][FACE=Calibri]钱军伟）、[/FACE][/P][P] [/P][P]4. [FACE=Calibri]称职的父母，其实只要用心做到一条[/FACE]:[FACE=Calibri]尽可能早地发现孩子的兴趣点，然后从这个[/FACE]“[FACE=Calibri]点[/FACE]”[FACE=Calibri]出发，鼓励并支持孩子的兴趣爱好，尊重并信任孩子的自主发展。世上的路有万千条，人生只有一次，孩子的路要让他自己选。他的人生路，最后要由他自己一步一步去走。其实，父母们放弃那些替代性、越位性的教育设计，既是解放孩子，也是解放自己。（解码中国家长的教育焦虑[/FACE][FACE=Calibri]周云龙）[/FACE][/P][P] [/P][P]5. [FACE=Calibri]现代大学教育面临着有学术无思想的危机。公共阅读是纠正的方法之一。思想不是静止的，思想并不存在于真理式的终极答案之中，思想是人就人自身，包括人的存在价值、目的和意义的不断提问。在公共阅读中，老师和学生一起有了向他人提问的机会和场合。问题既涉及伦理，也涉及知识本身。（徐卉[/FACE]  [FACE=Calibri]和文学作伴）[/FACE]

6. [FACE=Calibri]须得有孤独和寂静。另一方面，须得保有个人的温度，以免人受困境所迫淹没在集体中。（西蒙娜[/FACE][FACE=&quot]・[/FACE][FACE=宋体]薇依《个人与神圣[/FACE][FACE=Calibri]》）[/FACE][/P][P] [/P][P]2021.04[/P][P]7. [FACE=Calibri]舆论作为一种社会现象，广泛渗透于社会生活的各个领域，它不仅影响着人们的思想、观念、情绪和行为，而且对公共政策形成某种制约。舆论是基于普通民众的[/FACE]“[FACE=Calibri]共同意见[/FACE]”[FACE=Calibri]，对社会潮流、人心归趋以及政治发展具有重要价值。近年来教育惩戒事件、教育事故等曝光度高，负面影响被媒体过度放大，导致教育工作者的压力空前巨大。尽管政府不断建立信息传递机制，协调与媒体之间的关系，輿论炒作现象仍时有发生。部分媒体在承认惩戒价值的同时，更侧重对惩戒危害的渲染，这加剧了人们对惩戒的反感，阻碍了惩戒权的施用。（规范施用教育惩戒的问题、归因与对策[/FACE]——[FACE=Calibri]基于湛江[/FACE]S[FACE=Calibri]区[/FACE]3[FACE=Calibri]所学校的调查[/FACE]  [FACE=Calibri]叶冬桃）[/FACE][/P][P] [/P][P]8. [FACE=Calibri]曾听过这样一句话[/FACE]:“[FACE=Calibri]教育的终极目标是培养学生面对一从野菊花而怦然心动的情怀。[/FACE]”[FACE=Calibri]我的教育情怀在经历一次山区支教的洗礼后，除了[/FACE]“[FACE=Calibri]怦然心动[/FACE]”[FACE=Calibri]外，更笃信那句话一[/FACE]“[FACE=Calibri]纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行[/FACE]”[FACE=Calibri]。（一生只为一事来[/FACE]  [FACE=Calibri]张长梅）[/FACE][/P][P] [/P][P]9. [FACE=Calibri]要珍惜生命里种种的经验，将它们保留在自己的身体里。长久以来的教育都教我们概括、提炼故事，其实就是在抛弃故事。你概括出意义以后，故事就变得不重要了。它就被抛弃了。在生命里面，我们应当记住具体的事情、具体的人、具体的感受，然后慢慢让那个东西生长出来。（复旦大学中文系教授张新颖）[/FACE]

[/P][P]10. [FACE=Calibri]对大多数人而言，人生不是什么冒险，而是一股莫之能御的洪流。（雷蒙德[/FACE][FACE=&quot]・[/FACE][FACE=宋体]卡佛《请你[/FACE][FACE=Calibri]安静些，好吗[/FACE]?[FACE=Calibri]》）[/FACE]

[/P][P]2021.05[/P][P]11. [FACE=Calibri]在市场竞争中，天文学未必能战胜占星术，严肃的心理学或人生哲学很可能败给似是而非的[/FACE]“[FACE=Calibri]心灵鸡汤[/FACE]”[FACE=Calibri]。有时我们甚至难以辨别淘宝网上购买的商品对我们的真正用处，更何况知识这种兼具认知、精神和伦理意义的特殊产品，其功用价值的恰当评价依赖于更具反思性的判断。显然，新兴的知识市场无法避免[/FACE]“[FACE=Calibri]劣胜优次[/FACE]”[FACE=Calibri]的风险，这对知识场域的自主性构成了明确而又严峻的挑战。（华东师范大学政治学系教授刘擎《开放的象牙塔》）[/FACE][/P][P] [/P][P]12. [FACE=Calibri]当你读一本好书时，你不会逃避生活，而是更深入地探索它。表面上可能有逃避之嫌一进入不同的国家、习俗、言语模式一一但你实质上在做的是进一步理解生活的微妙、悖论、欢乐、痛苦和真理。阅读和生活并不分离，而是共生。对于想象力发现和自我发现这一严的任务，世间存有一个象征物，且仍是一个完美的象征物[/FACE]:[FACE=Calibri]纸质书。（朱利安巴思斯《我的书痴人生》）[/FACE][/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.02[FACE=Calibri]今日书摘（青年教师[/FACE]2021.03-05[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P]2021.03[/P][P]1. [FACE=Calibri]线上教学并非人人适合，教师层面来说，信息技术能力高的老师或年轻一点的老师才能操控自如[/FACE];[FACE=Calibri]学生层面来说，中学及以上的学生较为合适，因为学生年龄越大，自控力越强，不容易受网络上不良因素的诱惑[/FACE];[FACE=Calibri]家长方面，应该重视线上学习的重要性，积极支持，不仅要给孩子创设良好的学习条件和学习环境还要实时监督管理而不是放任不问，特别针对上述[/FACE]“[FACE=Calibri]不足之中所描述的情况，根据自己小孩的特点，给与有力的教育和管理，防止孩子沉迷电子产品学不到知识反而损害了身心。教育主管部门也需要加大培训力度，对教师在教学软件的应用以及教学资源的开发等方面进行培训，这样，各方面互相支持携手并进，在探索中成长，在发展中新，使得我们的线上教学，能探索出一条更宽广更顺畅的成功之路。（线上教学的优缺点分析及思考[/FACE]  [FACE=Calibri]胡迎兰）[/FACE][/P][P] [/P][P]2. [FACE=Calibri]苏格拉底说[/FACE]:[FACE=Calibri]教育不是灌输，而是点燃火焰。要充分利用早晨头脑清醒的时间，大声朗读[/FACE];[FACE=Calibri]课堂上要勇跃回答老师提问、积极参与同学间讨论和辩论，课下对不清楚的问题及时提出，要克服害羞心理，不耻下问，火焰被点燃了，学习的激情和兴趣就会升温了。语言不是教会的，而是在使用中学会的。交际能力只能在交际中得到最有效的培养。一个优秀的语言学习者应具有强烈的语言交际的欲望，应力争语言训练的各种机会。应不怕因犯语言错误而被别人讥笑。对学过的课文要多读、勤读、苦读，可以跟录音机读，竭力模仿其语音语调以纠正发音，要读得抑扬顿挫朗朗上口，一些精典文章最好能背得滚爪烂熟。利用切可能的机会，练习英语口比如，与外教交流、参加英语角[/FACE]”[FACE=Calibri]活动、与同学进行对话、讲英语故事、唱英文歌曲、演英语短剧、进行诗歌朗诵、参加英语演讲比赛等。英语是一种语言，不是记住了单词、词组、句型和语法项目就是把它学好了，关键在于使用语言，毛主席也说过[/FACE]:[FACE=Calibri]我们要从战争中学习战争，所以在学习英语时一定要注意听、说、读、写、译全面发展，在使用中学习英语。英语学习首先是个记忆过程，然后才是实践过程。学习英语，无论如何，勤奋是不可少的，它是一个日积月累的渐进过程，是没有任何捷径可走的。除了对课本中的范文要细读精读之外，还要多看些适合我们中学生的课外读物，既可增长知识，又开阔了我们的视野，也提高了我们的阅读水平，基础夯实了，学习兴趣自然而然就会更高了。总之，兴趣的提高和激发会使学生情不自禁地对英语产生求知欲，是推动学生学习的内在动力，物理学家杨振宁就说过成功的真正秘诀是兴趣。[/FACE]”[FACE=Calibri]可见，兴趣是成功的前提，有兴趣就会有成功。（语众不同谈兴趣[/FACE]­[FACE=Calibri]——点燃农村中学英语学习的火焰[/FACE][FACE=Calibri]贾鲁鹏）[/FACE][/P][P] [/P][P]3. [FACE=Calibri]让孩子在游戏中体会规贝的意义，知道不守规则，就会被淘汰出局，懂得一个游戏如果没有规则作保证，就没办法顺利进行。让孩子明白规则的用处，让他们知道规则无处不在。可让孩子想一想，如果不遵守规则会怎样[/FACE]?[FACE=Calibri]让孩子设想违规的后果，引发他对执行规则意义的认识。这样，孩子就不是被迫执行规则，而是自觉自愿地执行。同时，家长还需要保持一个底线，当孩子不守规则、投机取巧时，应及时引导，万不可轻视，更不能鼓励如[/FACE]:[FACE=Calibri]有的家长看到孩子在游戏中投机取巧，还得意洋洋地赞他聪明，这正促成孩子养成不守规则的坏习惯。再由遵守游戏规则过渡到遵守校园生活、家庭生活、社会生活的方方面面的规则。（别忽视对孩子的规则教育）[/FACE][/P][P] [/P][P]4. [FACE=Calibri]往往有些家长或老师，对孩子进行规则培养时有些滞后，会说[/FACE]:“[FACE=Calibri]这次算了，下次别这样了。[/FACE]”“[FACE=Calibri]今天算了，从明天开始吧。[/FACE]”[FACE=Calibri]须不知，这无形当中就让遵守规则打了折扣。因此，抓好第一次，把握关键点非常重要。因为第一次往往印象深刻，具有导向作用，第一次错了，不及时纠正，就会接二连三地错。所以，孩子第次执行某项规则时，家长和教师定要注意引导，帮助孩子达到目标，并给予及时的鼓励。否则，一旦坏习惯养成，则需花更多的力气来扭转。（别忽视对孩子的规则教育）[/FACE][/P][P] [/P][P]5. [FACE=Calibri]在发达国家的教育扶贫中，美国不一定做得最好，但却历史悠久，种类繁多，扶贫经验和教训也相对较多。透过美国的教育扶贫，我们可以大致了解发达国家的相关情况。教育扶贫，顾名思义，就是通过教育手段，来解决扶贫的政策及政策实施的过程。教育扶贫的基本理论依据的是人力资本理论，人力资本理论的基本主张是[/FACE]:[FACE=Calibri]教育是最好的投资，教育的投资回报率最高。为贫困家庭的孩子提供教育援助，是止住贫困、让贫困不再代际发展再好不过的办法。除此以外，美国的教育扶贫政策一直以国家利益为出发点。无论扶贫采用哪种方式，其基本环节都必须经过法律议程而得以法定化，也就是必须通过国会审议才能得到联邦财政拨款。美国教育扶贫的另一个重要基础是平权法案[/FACE]( Affirmative Action)[FACE=Calibri]中的公平和非隔离。无论何种肤色，都不能区别对待。换言之，任何形式的区别对待，都是不公平的。在公平思想主导下，所有大学都不能以任何理由拒绝有能力上大学的学生。就扶贫而言，美国需为来自贫困家庭的学生解决学费和生活费不足的问题，这就是佩尔助学金出台的背景原则。（美国教育扶贫的价值、路径和特点[/FACE][FACE=Calibri]洪成文）[/FACE][/P][P] [/P][P]6. [FACE=Calibri]每一位教师和校长的教育理念和教育实践，或多或少都会有自己当年接受教育时的影子。（我为什么不做大学教授，要做中学校长[/FACE][FACE=Calibri]王殿军）[/FACE][/P][P] [/P][P]7. [FACE=Calibri]作为教师要思考的是怎样激发学生的好奇心，让学生自发、自主的产生学习动力。教师先把孩子领进门，然后调动孩子自身的好奇心和学习主动性，自发地去学习，遇到问题积极向教师请教。教师不应该简单地给学生灌输知识。如果全靠教师手把手地教，最多只能教出和教师样的学生，不可能教出超越教师的学生。很多人对此不以为然，认为孩子自己学要耗费大量精力，会走很多弯路。其实，这是孩子成长的必经过程，如果不跋山涉水就一马平川，孩子是不可能得到锻炼的。在我看来，好学生不是教出来的，但让一些孩子完全自学也是学不好的。教师在学生学的过程中要给激励，要给助力，帮助他们不断超越自己，获得学习的成功、成长的经验和继研的能力与动力。（我为什么不做大学教授，要做中学校长[/FACE][FACE=Calibri]王殿军）[/FACE][/P][P] [/P][P]8. [FACE=Calibri]为生活，前无去路，后有追兵，才不得不沉肘落膊，忍辱负重地背起工作担子，工多艺熟，日后自有长进。虎父多犬子，那是因为老爸为生活，而小子毋需担心衣食住行。出人头地是毕生苦工，既然什么都不缺，谁会削尖了头皮钻营。（不得不[/FACE]  [FACE=Calibri]亦舒）[/FACE][/P][P] [/P][P]2021.04[/P][P]9. [FACE=Calibri]学生既是教育的对象，又是教育活动的主体。所谓学生的主体性，是指在教育活动中，作为主体的学生在教师引导下处理同外部的关系时所表现出的功能特征，具体表现为自主性、能动性和创造性。课堂上，学生的主体性得到充分落实，学生的自主性、能动性和创造性得到充分发挥，学生才能切实感受到独立自主的快乐、积极主动的快乐、创新创造的快乐，也才能真正感受到学习的快乐。（实施快乐教学的基本策略探析[/FACE]  [FACE=Calibri]王有鹏）[/FACE][/P][P] [/P][P]10. [FACE=Calibri]所谓自主性学习，就是学生根据自己的学实际，自主调节、自主控制、自主支配自己的学习，独立自主地去学习知识、技能，自主地去提高自己的学习能力的学习行为。长期以来，许多学生体验不到学习的快乐，这眼缺乏学习的自主性有很大的关系。学生不能自主性学习，长期陷入他主性学习、机械性学习的泥潭，学习的兴趣和热情就可能丧失，学习的快乐也就无从谈起。要通过提供自主学习的良好氛围，创设自主学习的空间，激发自主学习的兴趣，增强学生自主学习的意识，培养自主学习的习惯，养成自主学习的精神，教给自主学习的方法等各种措施，引导学生自主性学习。（实施快乐教学的基本策略探析[/FACE]  [FACE=Calibri]王有鹏）[/FACE][/P][P] [/P][P]11.[FACE=Calibri]音乐家鲁宾斯坦经常到好友画家毕加索的画室看他画画。一次，鲁宾斯坦在好几个月内看到毕加索不断地在画同样的东西。背景是阳台的铁栏杆，近景是一张桌子、一瓶萄酒、一把吉他。当毕加索画了将近五十幅同样的作品后，鲁宾斯不耐烦地问[/FACE]:“[FACE=Calibri]每天都描绘同样的静物，难道你不厌偌吗[/FACE]?”[FACE=Calibri]毕加索反问道[/FACE]:“[FACE=Calibri]不觉得自己在说废话[/FACE]?[FACE=Calibri]难道你不知道，每一分钟都是不同的我，每一个钟头都有新的光线，每天虽然看同一瓶酒，但我可以从中看到不同的个性，看到不同的酒瓶，不样的桌子，不同的世界里的不同的生命[/FACE]![FACE=Calibri]在我的眼里，这一切都是不同的。＂此以后，鲁宾斯坦在重复弹一首歌时，皆可弹出不同的韵味。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。（毕加索[/FACE]:[FACE=Calibri]时间的光线）[/FACE][/P][P] [/P][P]12. [FACE=Calibri]人能走多远[/FACE]?[FACE=Calibri]不是问双脚而是问意志[/FACE];[FACE=Calibri]人能攀多高[/FACE]?[FACE=Calibri]不是问双手而是间意志。要勇于当那慢慢爬，敢与雄试比高登顶金字塔的[/FACE]“[FACE=Calibri]蜗牛[/FACE]”[FACE=Calibri]。如今，追剧时的[/FACE]“[FACE=Calibri]倍速模式[/FACE]”[FACE=Calibri]已经成为不少年轻人的生活方式。举国上下[/FACE]“[FACE=Calibri]倍速生活[/FACE]”[FACE=Calibri]盛行最爱[/FACE]“[FACE=Calibri]快进[/FACE]”[FACE=Calibri]，狂点[/FACE]“[FACE=Calibri]刷新[/FACE]”;[FACE=Calibri]评论要抢[/FACE]“[FACE=Calibri]沙发[/FACE]”;[FACE=Calibri]寄信最好是特递[/FACE];[FACE=Calibri]拍照最好是立等可取[/FACE];[FACE=Calibri]坐车最好是高速[/FACE];[FACE=Calibri]坐飞机最好是直航[/FACE];[FACE=Calibri]做事最好是名利双收。这种社会病也波及到教师身上，一些年轻教师幻想一夜暴富，成名成家，过于追求成功的速度，而忽略了成长的厚度，对待那些琐碎、平淡的基础性工作，不愿意花大力气学、下真功夫钻，而耽于立竿见影赢得鲜花和掌声，期昐尽快大展身手、鸣惊人。其想法很好，结果却是欲速不达。美玉须雕琢，慢工出细活。那些看似简单的、重复性的基础工作，恰恰是能让教师厚积而薄发的最关键要素。在[/FACE]“[FACE=Calibri]倍速[/FACE]”[FACE=Calibri]成为流行的当下，教师切不可执迷于[/FACE]“[FACE=Calibri]快[/FACE]”[FACE=Calibri]，要学会适时地[/FACE]“[FACE=Calibri]限速[/FACE]”[FACE=Calibri]，多几分深耕细作的劲，多一些磨练，静下心来认认真真地备好每节课[/FACE];[FACE=Calibri]静下心来仔仔细细地批阅每一本学生的作业[/FACE];[FACE=Calibri]静下心来与孩子交流沟通，倾听他们的想法[/FACE];[FACE=Calibri]静下心来反思自已的言行和教学方式，以便超越自我，更上一层楼。（慢工才能出细活[/FACE]  [FACE=Calibri]王颖）[/FACE][/P][P] [/P][P]2021.05[/P][P]13. [FACE=Calibri]在传统英语教学中，长期主要以西方文化题材为教学背景，导致[/FACE]“[FACE=Calibri]圣诞节[/FACE]”[FACE=Calibri]、[/FACE]“[FACE=Calibri]万圣节[/FACE]”[FACE=Calibri]这一类的洋节在国内氛围越过越浓，而相对而言，中国传统文化涉及较少，传统节日无论是内容还是庆祝形式等都逐步被淡化，甚至在新生代观念里这跟普通一天没区别，能真正了解这些节假日背后所蕴含的文化背景、语言典故、神话传说、诗词歌赋等丰富内涵的可谓是寥寥无几。（让传统文化在英语课堂焕发生机[/FACE][FACE=Calibri]柴艳会）[/FACE][/P][P] [/P][P]14. [FACE=Calibri]所谓注意，是一种心理状态。人的心理活动总是指向和集中于某一事物，由于注意，人可以清晰地反映某些事物，从而提高认识活动的效果。因此，注意是顺利完成各种活动的重要条件。儿童如果集中注意，就容易接受新知识，学习效果就好，反之就会影响整个智力开发，学习效果就不好。幼儿的注意力发展问题，是关系到他们的智力开发，道德品质和往格的形成。人的注意，分为有意注意和无意注意两种。无意注意是指事先没有打算注意而被突然发生的事物所吸引，自然而然产生的注意。有意注意是有目的的，需要克服一定的困难，努力集中注意力去完成某项工作。（培养幼儿的注意力[/FACE][FACE=Calibri]王富蓉）[/FACE][/P][P] [/P][P]15. “[FACE=Calibri]新老师[/FACE]”[FACE=Calibri]的这个[/FACE]“[FACE=Calibri]新[/FACE]”[FACE=Calibri]字，并不仅仅指年轻或一种新的环境，更是指一种新的力量，新的活力，新的理念，新的方法，也是新的希望。随着教育改革大潮的不断推进，是你们给教育系统不断注入了新鲜的血液。既然选择了这个奉献与情怀的[/FACE]“[FACE=Calibri]太阳[/FACE]”[FACE=Calibri]职业，就得发光发热，永远向着东方既然已经踏上三尺讲台，就请你们干一行爱一行，勇于担当，甘于奉献，在三尺讲台之上尽情燃烧你们的青春岁月，待三十年后可以大声对自己说[/FACE]:“[FACE=Calibri]青春无悔[/FACE]!”[FACE=Calibri]衷心希望你们在最短的时间里成长起来，尽快融入教师这个大家庭中，早日成为一名好教师[/FACE]![FACE=Calibri]想说的话还很多很多，谨以此文与[/FACE]“[FACE=Calibri]新老师[/FACE]”[FACE=Calibri]们共勉[/FACE]![FACE=Calibri]祝你们工作顺利，阖家安康[/FACE]![FACE=Calibri]谢谢[/FACE]![FACE=Calibri]（致新老师[/FACE][FACE=Calibri]敖乐）[/FACE][/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.03[FACE=Calibri]今日书摘（未来教育家）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE]“[FACE=Calibri]橘生南则为橘，生于淮北则为[/FACE]”[FACE=Calibri]。优秀教学成果的推广应用不是简单的复制粘贴的过程，而是包含再理解、再加工、再生成的创造性劳动，应避免简单移植、出现[/FACE]“[FACE=Calibri]水土不服[/FACE]”[FACE=Calibri]的情况。要突出学校和教师在推广应用中的主体地位，充分激发基层创新创造活力，既有学习借鉴，又有创新提升。[/FACE]([FACE=Calibri]吕玉刚[/FACE]  [FACE=Calibri]教育部基础教育司司长[/FACE])[/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]成果的推广应用并非单方面的成果持有者对成果应用使用者的输入，而是成果持有者与应用使用者间的双向沟通与互动。（关于基础教育国家级优秀教学成果推广应用的思考[/FACE][FACE=Calibri]宋乃庆）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]我们都喜欢把控课堂。可是，课堂理应是学堂。在不知不觉中，课堂中的我们反而有不少闲暇。善教者以不教为教，藏锋露拙，教是为了不教[/FACE];[FACE=Calibri]能思者以大爱融学，峰回陡开，学是因为乐学。这是天长小学给我们的第一份帮扶大礼[/FACE]![FACE=Calibri]为了每一个孩子的个性发展个性成长，我们还可以做什么[/FACE]?[FACE=Calibri]仰之弥高，钻之弥坚，之在前，忽焉在后。天长之约，地久天长[/FACE]![FACE=Calibri]（课堂就是学堂[/FACE][FACE=Calibri]）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE][FACE=Calibri]作业究竟是[/FACE]“[FACE=Calibri]天使[/FACE]”[FACE=Calibri]还是[/FACE]“[FACE=Calibri]魔鬼[/FACE]”?[FACE=Calibri]作业的功能定位从来就不是明确一致的。在不同的国家、不同的学校、不同的家庭，对作业的功能界定是多种多样的。同样不可思议的是，在不同的历史时期，即使是同样的国家、同样的家庭、同样的学校也会对作业的价值产生不同的观点。作业千差万别的价值和功能定位，也会让各个国家和不同的群体对于作业的设计和实施差异巨大。（作业，提升教育质量的关键领域[/FACE][FACE=Calibri]王月芬）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]5.      [/FACE][FACE=Calibri]德国教育家汉斯甘格乐教授认为，没有确凿的证据证明家庭作业对学习成绩有帮助。他认为留家庭作业只不过是一个教育仪式。好学生不会因为多写作业成绩就更好，差学生在课堂上没有掌握学习内容，回家后也不会通过写作业来掌握。德国教育家呼吁，学校应着眼于如何在课堂上更好地发挥效率，充分利用在校时间提供教学辅助和练习，这样比给学生留家庭作业更加有意义。（作业，提升教育质量的关键领域[/FACE][FACE=Calibri]王月芬）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]6.      [/FACE][FACE=Calibri]自闭症儿童因身体原因往往需要家长时刻陪同与照顾，家长们的身心长期承受各种压力，却没有空间释放。（专业引领[/FACE][FACE=Calibri]在探索中收获[/FACE] [FACE=Calibri]王中刚）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]7.      [/FACE][FACE=Calibri]学校作为育人场所，基本行为方式是教与学，两种行为都应是动态的，动态的供求关系，动态的组织形式，动态的人群。（水韵泉城，一道流动的教育风景线[/FACE][FACE=Calibri]陈培瑞）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]8.      [/FACE][FACE=Calibri]只要老师们内心沉睡的力量被唤醒、被点燃，只要他们真正拥有了专业的力量就会拥有成就感和职业幸福感。（从管理走向领导[/FACE][FACE=Calibri]原美玲）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]9.      [/FACE][FACE=Calibri]林语堂曾经说过[/FACE]:“[FACE=Calibri]在这个世界上，哪怕是最美、最真、最纯的爱，缺少了沟通，也会出现失误。[/FACE]”[FACE=Calibri]因此，教师应正确看待学困生的缺点和问题，坦然面对。学困生正处于成长阶段，在思想、学习、生活等方面出现问题或犯错误在所难免，我们应真诚与他们平等交流，认真分析原因，及时疏导，同时晓之以理、动之以情。即使学困生做得不好也要善待他们，不应怒气沖天地训斥与指责。中国有句俗话[/FACE]“[FACE=Calibri]好言一句三冬暖[/FACE]”[FACE=Calibri]，好言给人以温暖、鼓舞，好言给人以心理上的平衡，使人感到友善，产生信赖感。课堂上要想调动学困生学习的积极性，不仅取决于教师的责任心和教育能力，而且也取决于教师的诚心和爱心，老师一个鼓励的眼神、一个善意的微笑、一句夸奖的话语，对老师来说轻而易举、微不足道，可对于学困生来说，是一种关爱、一种力量，有时甚至会改变一个人一生的命运。所以，我们老师不要吝啬，我们要欣赏每个学生，恰当鼓励每个学生，让他们在赏识中快乐学习、快乐成长[/FACE]![FACE=Calibri]教育是种大爱，它的使命就是把精神能量传递给孩子。这种传递其实并不需要多么高明的技巧和深刻的理论指导。无论是家长还是教师，都需要向孩子传递正面的、强大的精神能量。（明明白白学生的心[/FACE]  [FACE=Calibri]刘振）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]10.  [/FACE][FACE=Calibri]一天，一个孩子跟我说[/FACE]:“[FACE=Calibri]老师，您知道我们课堂为什么乱么[/FACE]?[FACE=Calibri]因为我们没事儿做。[/FACE]”[FACE=Calibri]一语惊醒梦中人[/FACE]![FACE=Calibri]很多时候，我把课堂当成了我的主场，我是课堂的主人，他们的发言虽然由我的问题而起，但导向和结论总是由我操控。可是，小班教学就是为了最大化地发现学生，让课堂成为学生的主阵地。那么，如何才能让学生真正成为课堂里的主人呢[/FACE]?[FACE=Calibri]四年新教师成长路，跌跌撞撞中，我和孩子们慢慢在课上[/FACE]“[FACE=Calibri]忙[/FACE]”[FACE=Calibri]了起来。（让课堂有事可做[/FACE][FACE=Calibri]丁筱涵）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]11.  [/FACE][FACE=Calibri]十问作业[/FACE]:
1.[FACE=Calibri]您认为当下学习内容最有效的检测和現方式是什么[/FACE]?
2.[FACE=Calibri]您是否有在课堂上就测到学生是否掌握知识点的方法[/FACE]?
3.[FACE=Calibri]您何针对掌握程度不同和学习方式不同的学生去设计不同的作业[/FACE]?
4.[FACE=Calibri]何让作业的反馈作用更加及时有效[/FACE]?
5.[FACE=Calibri]如何发挥学生同伴、群体的作用提高作业的效益[/FACE]?
6.[FACE=Calibri]如何让作业提动更有意思、更有意义的学习[/FACE]?[/P][P]7.[FACE=Calibri]何为学生的学习管理提供示范和工具[/FACE]?[/P][P]8.[FACE=Calibri]如何帮助学生拓宽和选择优质学习资源[/FACE]?
9.[FACE=Calibri]何帮助学生尝试不同的学习方法[/FACE]?
10.[FACE=Calibri]何将[/FACE]“[FACE=Calibri]作业人这个概念升级为[/FACE]“[FACE=Calibri]课外独立学习[/FACE]”[FACE=Calibri]，以此培养学生在学习规划、学习管理、学习方法、习测、学反等友面的能力？（重新定义作业）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]12.  [/FACE][FACE=Calibri]作业改革要让学生实实在在感受到不仅是重复昨天的[/FACE]“[FACE=Calibri]老故事[/FACE]”[FACE=Calibri]，重复着老师当天解题思路的机械反复与模仿式巩固，还有更为重要的训练自主学习的作业，这是学会学习的大法，也是提高课堂学习效率的充分必要条件。同时，教师应该认识到，每天自主先学的作业价值不比复习课上所学内容的作业低，统筹好巩固性和自主先学的作业，才容易形成学习的良性循环。（符永平）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]13.  [/FACE][FACE=Calibri]人是凭借什么来传承德行、知识、技能和智慧，是凭借什么来传承文化的呢[/FACE]?[FACE=Calibri]靠教育。从原始的经验式的教育，到现代的科学的教育。我们说的[/FACE]“[FACE=Calibri]百年大计，教育为本[/FACE]”[FACE=Calibri]，所概括的就是这样的道理。我们这些做教育的人校长、老师，以及教育的管理部门，都应当经常思考[/FACE]:“[FACE=Calibri]教育究竟是什么[/FACE]?[FACE=Calibri]教育的任务究竟是什么[/FACE]?[FACE=Calibri]怎样才能把教育工作做好[/FACE]?”[FACE=Calibri]如果这些都属于哲学范畴，那我们都有必要对教育进行哲学的思考。分数只是评价学生知识习得的一个因素，如今却异化成了人们追求的目标。应该说是我们整个经济发展体制、劳动就业以及干部人事制度按一种不尽完善的模式运行，导致了[/FACE]“[FACE=Calibri]社会以功利为本，教育以考试为本评价以分数为本[/FACE]”[FACE=Calibri]这样一种误区。（基础教育散记[/FACE]  [FACE=Calibri]柳斌）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]14.  [/FACE][FACE=Calibri]著名教育学家、中国情感教育理论的奠基人朱小蔓教授曾说[/FACE]:“[FACE=Calibri]人缺少彼此的依恋和安全感，缺少人与人交往的美好感觉，缺少爱和被爱的感受，道的种子就不会苏醒和萌芽。人如果没有自尊，没有起码的尊严，不能获得社会认同，就不能悦纳自我，不能获得自我的同一感和整体感。[/FACE]”[FACE=Calibri]这是对学生内在自觉的唤醒，也是学校育人的本真探求。（学生培养要处理好三个关系[/FACE][FACE=Calibri]于会祥）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]15.  [/FACE][FACE=Calibri]教育是一个巨大的磁场，把学校家庭和社会的力量吸纳和汇聚，形成了[/FACE]“[FACE=Calibri]社会教育力[/FACE]”[FACE=Calibri]。随着社会的不断发展和进步，家庭和社会在教育中的作用力也愈发重要。如何更好地发挥[/FACE]“[FACE=Calibri]社会教育力[/FACE]”[FACE=Calibri]的作用，真正形成方向一致的[/FACE]“[FACE=Calibri]教育合力[/FACE]”[FACE=Calibri]，是来我们面临的重大挑战和重大问题。同时，教育是一门科学，当家庭和社会的力量全面参与到教育生态中时，如何保持其应有的科学性也是我们需要思考的问题。在大数据时代，通过大规模的教育质量监测，我们对教育生态的全貌有了更加清晰的认识，对教育生态的真相也有了更加深刻的理解，这些都为教育合力的形成和教育科学性的保持提供了支撑，也为适切教育创造了更多的可能性。但是，我们也应该清醒地认识到，教育大数据只是从数量关系的角度反映教育生态中诸多要素的存在状态和相互联系，基于数据的量化评价必须与基于观察的事实、基于经验的判断等质性评价相互印证才能发挥其真正的价值。（监测大数据：给孩子们更适切的教育[/FACE][FACE=Calibri]宋一丹[/FACE] [FACE=Calibri]罗强）[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.04[FACE=Calibri]今日书摘（当代教育家）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE][FACE=Calibri]拥有足够的常识，就不会那么慌张。[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]正如一位校长所说[/FACE]:“[FACE=Calibri]现在做校长，搞改革、做事情要被人骂[/FACE];[FACE=Calibri]不改革、不做事也要被人骂[/FACE];[FACE=Calibri]与其不做事被人骂，还不如做事被人骂。做事被人骂，骂一阵子[/FACE];[FACE=Calibri]不做事被人骂，骂一辈子[/FACE]”[FACE=Calibri]。改革就会有争议，但改革最公正的裁判不完全是上级部门、不完全是专家学者，而是实践的检验、师生和家长的检验，需要一段艰辛的历程。（做事难，不做事也难，今天校长为什么这么难[/FACE]  [FACE=Calibri]井光进）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]在未来教育中，品格不该被替换为人的学习能力。[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE][FACE=Calibri]我真的觉得好害怕，孩子老读书，不搞体育，我们就来考体育；孩子老读书，没时间学音乐，我们就来考音乐。[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]5.      [/FACE][FACE=Calibri]教育如果不能启发一个人的理想，希望和意志，单单强调学生的兴趣，那是舍本逐末。只有以启发理想为主，培养兴趣为辅时，兴趣才能成为教育的重要因素。（蒋梦麟）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]6.      [/FACE][FACE=Calibri]孟加拉国有[/FACE]400[FACE=Calibri]万的童工。他们没法上学，小小年纪就要去打工补贴家用。[/FACE]20[FACE=Calibri]多年来，摄影师[/FACE]GMBA kash[FACE=Calibri]将镜头对准了这些可怜的孩子们，希望能改变他们的生活。[/FACE] A kash[FACE=Calibri]表示，与其说他喜欢摄影，不如说他喜欢记录这些不幸，因为只有发现了这些不幸才能有机会改变他们的生活。只要发现工地上有童工，[/FACE] Akash[FACE=Calibri]就会设法把他们带走，寻求机构帮助他们的家人，让孩子们有机会去读书。而每个被救出的孩子，[/FACE] Akash[FACE=Calibri]都会给他们拍一组对比照。[/FACE] Akash[FACE=Calibri]常说一句话[/FACE]:“[FACE=Calibri]作为一个人，你不能改变世界，但是可以改变一个人的世界。[/FACE]”[FACE=Calibri]（孟加拉国[/FACE]:[FACE=Calibri]被看见不幸，是一种幸运）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]7.      [/FACE][FACE=Calibri]教育不是要填满孩子所有的时间来提高孩子成绩，相反，要给予孩子一些自由支配的时间，让他去阅读、去亲近自然，去玩耍，甚至什么都不做。（徐志摩）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]8.      [/FACE][FACE=Calibri]所谓开学收心，基本上都是家长瞎操心。（詹大年）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]9.      [/FACE][FACE=Calibri]你爱的是孩子本身，还是他的成绩和表现？（李珍惜）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]10.  [/FACE][FACE=Calibri]诗人泰戈尔曾经说过[/FACE]:“[FACE=Calibri]好的教育是让每一个人都踏入生活之河而毫无惧色。我们有这样的底气。教育学是迷恋学生成长的学问看见每一个孩子，成就每一个孩子，让每一位孩子成为更好的自己，就是我们最大的追求与满足。（好的教育，让每个人都踏入生活之河而毫无惧色[/FACE]  [FACE=Calibri]马晓光）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]11.  [/FACE][FACE=Calibri]一个人活着，难免是在小景象里，生命也是小景象，很像地上一个小池塘、一条河里的鱼[/FACE];[FACE=Calibri]而文学毕竟是大地生活、人间情感的艺术飞，像一只鸟儿，扑扑啦啦到达了空中。那个美好的动画电影中的孩子，就是这样跟着雪人走到空中去漫步的，陌生而新鲜地看着大地上熟悉的一切。那是一种诗里的陌生而新鲜的熟悉，那是亚理斯多德所说的，不会发生，但是可信。可信的不会发生，便是诗意的境界。文学里的一切美好都是可信可被生命留恋的，所以人类和文学总是世世代代地眷着恋着。不希望着雪人到天空去漫步呢[/FACE]?[FACE=Calibri]（谢谢美好[/FACE][FACE=Calibri]梅子涵）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]12.  [/FACE][FACE=Calibri]你在计算孩子收获了什么，却没有计算他们失去了什么。（钱志龙）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]13.  [/FACE][FACE=Calibri]所有人都关注孩子的未来，但是恰恰没有人关心孩子的现在。（蒙台梭利）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]14.  [/FACE][FACE=Calibri]家长，我最大的教育阻力就是您的不信任。（一位年轻教师）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]15.  [/FACE][FACE=Calibri]教育从来不是单向付出或予取予求的过程，更多是一种彼此成就。在这样的过程中，教育如同它应有的本意那样，彼此唤醒、彼此润泽，让成长自然生发，让生命逐渐舒展，让切基于人，回归于人。（何谓劝人教育奖[/FACE]  [FACE=Calibri]熊丙奇）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]16.  [/FACE][FACE=Calibri]教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。（西塞罗）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]17.  [/FACE][FACE=Calibri]他们懂得如何做一个好学生，但是不懂得如何思考。（威廉[/FACE]·[FACE=Calibri]德雷谢维奇）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]18.  [/FACE][FACE=Calibri]太多的孩子根本不知道成年人是什么样的，或者怎么成为一个成年人。（[/FACE]ben sasse[FACE=Calibri]）[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.07[FACE=Calibri]今日书摘（青年教师[/FACE]2021.06[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE][FACE=Calibri]一个人的心理变化过程是件很奇妙的事情，被嘲笑过之后就犹如[/FACE]“[FACE=Calibri]一朝被蛇咬，十年怕井绳[/FACE]”[FACE=Calibri]一般，生怕自己说出来又要被人取笑了。其实学生[/FACE]“[FACE=Calibri]提出问题[/FACE]”[FACE=Calibri]需要勇气，因为学生存有[/FACE]“[FACE=Calibri]三怕[/FACE]”[FACE=Calibri]心理[/FACE]:[FACE=Calibri]一怕在课堂上提出问题会影响教师的教学程序，而挨教师的批评[/FACE];[FACE=Calibri]二怕提出的问题不成问题而成为同学们的笑料[/FACE];[FACE=Calibri]三怕提出的问题毫无价值而被人瞧不起。基于这样的心理，学生自然提问热情不高。（自主提问：小学生探究科学秘密的金钥匙[/FACE][FACE=Calibri]贺金娟）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]谈到[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈[/FACE]”[FACE=Calibri]，大家可能马上就想到了[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈品[/FACE]”[FACE=Calibri]，在欧美的各个名品店铺里，席卷着中国大陆的无数款爷，看着一个个左挂右拥的满载而归，幸福荡漾，心中不免涌起了各种五味杂陈。奢侈，汉语词典作如下解释[/FACE]:[FACE=Calibri]挥霍钱财，过分追求享受。作为在清水衙门里勤勤恳恳的教师，谈何[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈[/FACE]”[FACE=Calibri]。但是，随着人们认知水平的不断跃升，思想观念的不断革新，大家对[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈品[/FACE]”[FACE=Calibri]的理解也越来越个性，越来越宽泛。它可以是看得见的各种别墅、豪车、名表，也可以是看不见的时间、精力、心血等。作为教师，拥有最多的[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈品[/FACE]”[FACE=Calibri]，当然就是最最宝贵的时间和精力了。因为侈，所以会珍贵[/FACE];[FACE=Calibri]因为珍贵，所以要珍惜。但是，在我们教师队伍里，很多教师并没有认识到[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈[/FACE]”[FACE=Calibri]的真正含义，并不看重自己手里仅有的那点[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈品[/FACE]”[FACE=Calibri]，而且还在不断地廉价使用，甚至毫无底限地爱心奉送。当然，他们的发心是好的[/FACE]:[FACE=Calibri]一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的切[/FACE];[FACE=Calibri]但现实的残酷，往往给了一厢情愿的老师们记响亮的耳光。（奢侈教师和勤奋学生[/FACE][FACE=Calibri]冯跃忠）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]教师低到尘埃里的勤奋，降到骨子里的廉价，不但学生们没有真实感受，真心领悟[/FACE];[FACE=Calibri]而且还助长了他们的士气，锻炼了他们各种应对的技巧，增强了他们抵抗教师威严的能力。我们真得要好好思索了，不能再让这种吃力不讨好的事情延续下去了。我们要重新认识[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈[/FACE]”[FACE=Calibri]，努力打造属于自己的[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈[/FACE]”[FACE=Calibri]，坚守自己得之不易的[/FACE]“[FACE=Calibri]奢侈[/FACE]”[FACE=Calibri]，因为只有这样，才能够再次树立起教师的威望，得进行教育的最好契机[/FACE];[FACE=Calibri]也有助于学生主人翁意识的养成和积极参与、主动担责、高效合作等各方面能力的培养。（奢侈教师和勤奋学生[/FACE][FACE=Calibri]冯跃忠）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE][FACE=Calibri]教师要正确理解[/FACE]“[FACE=Calibri]传道授业解惑[/FACE]”[FACE=Calibri]的真正含义。特别是到了现在这个时代，教师更应关注的是要教给孩子提出问题，解决问题的根本、原理和方法，而不是味地急以为孩子解惑。因为，很多的疑惑，只要教师稍加引导，先把自己晾在一边，耐心等待，孩子通过个体的探究是能够解决的，或者通过师徒合作，小组讨论，也是能够迎刃而解的。（奢侈教师和勤奋学生[/FACE][FACE=Calibri]冯跃忠）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]5.      [/FACE][FACE=Calibri]责任心是教师之本职，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师的工作是平凡的，是由每天点点滴滴的平凡[/FACE]”[FACE=Calibri]之事而组成的。很多老师的责任意识相当强烈，每天一早就步履匆匆地到校，急吼吼地闯进教室，检作业，批阅、订正、过关，忙得不亦乐乎。每个人的脸上都写满了风风火火，急不可耐。每一次的检测，他们也是苦口婆心，一一谈心[/FACE];[FACE=Calibri]作为主角的学生们好像并没有火烧眉毛，而他们却是火急火燎[/FACE];[FACE=Calibri]成绩一出来，比学生还看重，或哀叹，或谦逊[/FACE]…[FACE=Calibri]各种情绪齐上心头[/FACE]![FACE=Calibri]难道真得是教师的强烈职业感在使然[/FACE]?[FACE=Calibri]难道真得是教师的强烈责任心在使然[/FACE]?[FACE=Calibri]恐怕并非如此。很多教师在意的可能就是他们不愿意启齿的那张薄薄的面子，挂不住的虚荣，期末的点滴绩效罢了。这样的强烈责任心其实早已经走了样，改了面，变了质，不要也罢[/FACE]! [FACE=Calibri]（奢侈教师和勤奋学生[/FACE][FACE=Calibri]冯跃忠）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]6.      [/FACE][FACE=Calibri]心理学上有这样一个理论，谁先在意了，谁就先沦陷了。我们要的是孩子们自己去在意，让他们去着急，让他们来担责，只有他们清醒地认识到了这一点，他们才会把作业当回事，把老师来尊敬[/FACE];[FACE=Calibri]相应的，教师的工作效率也会成倍的提升。我们可以跟孩子约定一个时间，在这个时间段里，老师会过来批改，过了这个时间，就不再批阅[/FACE];[FACE=Calibri]尽量减少自己在学生面前的[/FACE]“[FACE=Calibri]曝光[/FACE]”[FACE=Calibri]次数，增强自己的[/FACE]“[FACE=Calibri]存在感[/FACE]”[FACE=Calibri]和[/FACE]“[FACE=Calibri]价值感[/FACE]”;[FACE=Calibri]也顺便把主动权还给了孩子，无形中培养起了孩子的责任意识和主人翁意识。（奢侈教师和勤奋学生[/FACE][FACE=Calibri]冯跃忠）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]7.      [/FACE][FACE=Calibri]我们不是西方的斯宾塞，也不是东方的山下俊郎。但是我们做神医[/FACE]“[FACE=Calibri]扁鹊[/FACE]”[FACE=Calibri]式的教师来拯救孩子们的心灵。就让我们通过最基本、最简捷、最传统的手段一一[/FACE]“[FACE=Calibri]望闻问切[/FACE]”[FACE=Calibri]来开启孩子最现代、最个性、最如花的童心的大门，为孩子们送去一片冬日暖阳吧[/FACE]![FACE=Calibri]（做个扁鹊式的老师[/FACE]——[FACE=Calibri]心理健康教育途径探究[/FACE][FACE=Calibri]许永通[/FACE] [FACE=Calibri]周景静）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]8.      [/FACE][FACE=Calibri]我读过一本叫《做最好的老师》的书，书中说要做老师，就要[/FACE]“[FACE=Calibri]做最好的老师[/FACE]”[FACE=Calibri]，这里说得做最好的老师不是与其他名师相比，而是和自己比，也就是用今天的你与昨天的你相比，你今天备课是不是比昨天更认真，你今天上课是不是比昨天更精彩，你今天关爱学生是不是比昨天更用心[/FACE]?[FACE=Calibri]我觉得作为一名人民教师，就要不断的拿过去的自已和现在的自己比，不断地超越自己，不忘初心，不辱使命，用我们爱的甘露滋润学生的心田，照亮孩子们更好的未来。（倾洒爱的甘露滋润学生心田[/FACE][FACE=Calibri]孟超[/FACE] [FACE=Calibri]阮艺）[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.08[FACE=Calibri]今日书摘（中国德育[/FACE]2021.01[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE][FACE=Calibri]手机是当下导致学生与家长和教师产生矛盾的重要因素，甚至会成为亲子关系和师生关系紧张的重要[/FACE]“[FACE=Calibri]燃[/FACE]”[FACE=Calibri]点。在手机使用管理方面，一定要有制度、有规则，并严格执行。但是我们面对的毕竟是未成年人，难以杜绝一些违反手机使用管理规则的行为。对此，学校和教师要有一定的心理预期和包容度，讲究批评教育艺术，不能简单粗暴地制订和选择惩罚措施，比如没收学生手机，很可能引起学生的对立情绪。可以采取比较柔和的措施，比如积分制，即积够一定的正向分数就可以获得奖励，或者积够一定的反向分数就要接受做服务类的工作等，但要注意相关处罚不能伤害学生的身体和自尊。在十余年前，手机是一个新生事物，在未来，我们很难预测孩子的人生会出现哪些更新的工具、更新的事物。现在让学生学会正确使用和管理手机，那么将来学生走上社会，才有可能在面对更新的事物时做到正确驾驭、合理使用。手机是学生未来生活的必需品，学会正确使用手机是一门必修课，也是当下教育的一部分。学生手机使用管理折射出学校的管理理念和育人水平必须坚持[/FACE]“[FACE=Calibri]管[/FACE]”[FACE=Calibri]与[/FACE]“[FACE=Calibri]教[/FACE]”[FACE=Calibri]结合，化危为机。（学生手机使用管理的教育价值[/FACE][FACE=Calibri]王殿军）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]家长是学生成长的第一任教师，家庭是学生生活的第一场所，家长和家庭环境是影响学生身心发展的重要因素。学校要想做好学生的心理健康教育工作，培养出全面发展的时代新人，就需要家校积极沟通协作。心理教师对家校积极沟通协作具有特别重要的意义。心理教师可以通过采集学生的家庭信息为学生建立心理档案，并结合学校的教育理念为学校提供切实可行、富有针对性的学生培养方案。另外，现实生活中，一些家庭因为家长缺乏家庭教育专业知识，使得学生常常出现各种各样的心理行为偏差问题，此类问题若不能得到恰当处理，会直接影响学生在校以及日后步入社会的行为方式。因此，心理教师可充分利用专业优势，针对全校家长开设心理健康辅导课，向家长普及心理学知识，传播科学的育儿理念与有效的家庭教育技能，推动家长努力营造和谐的家庭氛围，使之成为学校教育的坚强后盾，最终形成家校心理健康教育的合力，真正实现家校共育，共同促进学生的身心健康发展。（心理教师角色定位须有全局视野[/FACE]  [FACE=Calibri]高巧玲）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]传统意义上的偶像崇拜是指人们对作为象征上帝的人物或对象的崇拜。起初，偶像是一个宗教人物，他或她的精神力量或伟大吸引了他人极大的崇敬。偶像是一个令人着迷的人物，它能诱导人们的崇拜。此外，偶像可以是当代的或历史上的人物虚构的或真实的人物，他们比名人更多样化。因此，偶像崇拜和名人祟拜也有不同的测量。随着现代化和全球化的迅速发展，流行明星、名人或体育英雄正日益成为偶像，因为其才能、成就地位和[/FACE]/[FACE=Calibri]或外表而受到崇拜。[/FACE][FACE=Batang]이[/FACE][FACE=宋体]如果一个偶像想要吸引年轻人的崇拜，他[/FACE]([FACE=Calibri]她[/FACE])[FACE=Calibri]需要看起来有吸引力和真实。在心理学上，偶像崇拜是一种没有回报或没有明确表达的关系，以幻想的频繁发生为特征，它是心理认同和情感依恋的结合。崇拜者对偶像的夸大，可能包括过度增强、理想化，甚至神圣化偶像的个人属性，形成光环效应。由于光环效应，青少年越来越多地将自己的幻想投射到他们的偶像身上，偶像不仅是遥远的人物，而且是有依恋的重要人物。（论偶像崇拜中的光环作用与榜样作用之差异[/FACE][FACE=Calibri]岳晓东[/FACE] [FACE=Calibri]张宙桥）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE][FACE=Calibri]网络技术为跨越距离障碍的虚拟连接提供了发展机遇，而师生伦理却因此受到了挑战。一方面，互联网的多重可能性改变了传统的教学观。其一，互联网改变了传统教育学意义上的[/FACE]“[FACE=Calibri]教一学[/FACE]”[FACE=Calibri]单向交往模式，指向了[/FACE]“[FACE=Calibri]学一学[/FACE]”[FACE=Calibri]的互动交往模式。传统的教学理念更强调教师在教化塑造学生方面的导向作用，这种观念影响下的师生交往关系是静止的、单向的，自然也蕴藏着危机。其二，互联网扩大了信息源，改变了人们的思维与行为模式，社会进入了后喻文化时代。互联网语境下知识形态的网络化、知识呈现的可视化以及知识习得的个体化，使得知识的形态以及获取方式发生了变化。学生不再满足于只从教师和家长那里接收信息，网络增加了他们获取知识的来源，使得他们更愿意也更有条件随时随地分享信息，甚至会出现后辈影响前辈的文化反哺现象。另一方面，互联网的不确定性同样加速削弱了知识的神圣性以及教师的权威性。网络带来的信息轰炸使得学生尝到了随意获取知识信息的甜头，使得学生对教师的依赖与信任程度大大降低，对教师的认同感也大幅度下降，师生关系的稳定性越来越难以维持。此外，互联网还为多元价值观的并存提供了场所，加之网络环境是弱监督环境，降低了非道德行为的代价，对于价值观尚未完全定型的学生来说也极易造成价值世界的混乱。（师生伦理的传统与现在[/FACE][FACE=Calibri]娜仁高娃）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]5.      [/FACE]“[FACE=Calibri]设身处地地想象受难者的痛苦，我们才能设想受难者的感受或者受受难者的感受的影响。[/FACE]”[FACE=Calibri]这种有感于他人遭遇，使自己站在他人立场上同样有所感的过程就叫作移情。通俗地说，移情是将情感[/FACE]“[FACE=Calibri]由一个人迅速地传到另一个人[/FACE]”[FACE=Calibri]，使个体产生与他人相同的情感，理解他人的境遇和当下感受。移情是影响道德情感发育的先天成分。移情不需要经过理性分析或思维加工，可以脱离复杂认知程序和思维体系发挥作用。此外，移情机制直接关系着个体的情感感受性，是虚拟的情感体验器。由于无法真正经历他人的遭遇，个体无法真切获得相同的情感。移情机制通过设想这一基本方式，为个体建立虚拟的体验器，引导个体反观自身以获得类似的情感，从而感同身受。（道德情感培养：基本特质、生长机理及培育路径[/FACE]  [FACE=Calibri]胡倩[/FACE] [FACE=Calibri]孙峰）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]6.      [/FACE]“[FACE=Calibri]由于我们对别人的感受没有直接经验，所以除了设身处地的想象外，我们无法知道别人的感受。[/FACE]”[FACE=Calibri]在道德活动中，[/FACE]“[FACE=Calibri]感他人之所感[/FACE]”[FACE=Calibri]是一切道德行为发生的根源，而这种感同身受的状态主要依赖于移情机制的作用。移情通过情感投射引发共情，使得个体感知他人境遇和情绪状态，从而调动个体道德情感，激发利他行为。（道德情感培养：基本特质、生长机理及培育路径[/FACE]  [FACE=Calibri]胡倩[/FACE] [FACE=Calibri]孙峰）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]7.      [/FACE][FACE=Calibri]任何一个学科的教师都应该认识到自己是一名德育工作者。不管愿不愿意，实际上教师每天、在每一次的课堂教学里都在开展好的或坏的德育。人人都是德育工作者，这是一个教育的事实，而不仅仅是一个教育的价值。我们之所以提出[/FACE]“[FACE=Calibri]教师德育专业化[/FACE]”[FACE=Calibri]这一命题，一大原因在于全部教育都存在教育性，或者说价值性、徳育性。我们要让每一位教师都能够自觉地看到这一教育事实，在从事教学的同时，能越来越自觉、专业、有效地开展德育工作。教师德育专业化是教育事业的本然性的要求。（教师德育专业化：一个时代的新命题[/FACE]  [FACE=Calibri]檀传宝）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]8.      [/FACE][FACE=Calibri]说到底，德育评价的[/FACE]“[FACE=Calibri]有形[/FACE]”[FACE=Calibri]与[/FACE]“[FACE=Calibri]无形[/FACE]”[FACE=Calibri]，需要教育者眼里有[/FACE]“[FACE=Calibri]人[/FACE]”[FACE=Calibri]，心中有[/FACE]“[FACE=Calibri]智[/FACE]”[FACE=Calibri]，用心面对每一个学生，设计好每一项教育活动。德育叩问的是人的心灵，育评价的目的是引导学生从他律走向自律，唤醒他们精神的成长，这就需要我们每一位教育者都树立新的德育评价观，以立德树人为评价导向，通过所有教育者主动的、积极的努力，改变学校教育生态，把孩子们引向更加温暖、更加波澜壮阔的人生。（德育评价要见人见智[/FACE][FACE=Calibri]庄严）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]9.      [/FACE][FACE=Calibri]奖励与惩罚，表面看来，一个给糖果，一个给大棒，自然是糖果更上得了面，也更暖心、更受孩子喜欢。可是，奖励真的就比惩罚更好吗[/FACE]?[FACE=Calibri]并不见得。奖励是在某种行为发生前后，为了激发和增强这种行为而给予被奖励者的一种报酬。其实，无论是奖励还是惩罚，从本质上而言都是一种控制[/FACE]:[FACE=Calibri]如果孩子没有按照你的意愿行事就施以惩戒，反之就给予奖赏。一般来说，奖励者实施奖励往往都有明确的目的，那就是改变或强化被奖励者的行为，使其更符合奖励者的要求。按照[/FACE]“[FACE=Calibri]报酬载体[/FACE]”[FACE=Calibri]的不同，奖励可以分为口头奖励和物质奖励[/FACE];[FACE=Calibri]按照[/FACE]“[FACE=Calibri]事先许诺与否[/FACE]”[FACE=Calibri]的不同，奖励可以分为期待奖励和非期待奖励。（别让奖励毁了孩子[/FACE][FACE=Calibri]徐美勤）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]10.  [/FACE][FACE=Calibri]在日常的教育过程中，教师对学生实施奖励若不讲究策略，同样会使学生对奖励形成依赖心理，产生消退作用。如果学生的眼里只剩下奖励甚至把获得奖励作为一切行为的终极目的，那是一件很可怕的事情。一旦奖励消失，或者奖励没有达到预期的水平，他们就会不再努力，产生行为的消退。更后怕的是，若从小就养成[/FACE]“[FACE=Calibri]有奖才做[/FACE]”“[FACE=Calibri]无奖免谈[/FACE]”[FACE=Calibri]的价值观，那会不会长大后就可能[/FACE]“[FACE=Calibri]无钱免谈[/FACE]”“[FACE=Calibri]无赏不动[/FACE]”[FACE=Calibri]，甚至[/FACE]“[FACE=Calibri]有奶便是娘[/FACE]”[FACE=Calibri]呢[/FACE]?[FACE=Calibri]当一个人在进行一项使其感到轻松愉悦的活动时，倘若额外再施以奖励，反而会削弱这项活动对他的内在吸引力，这是德西效应证明的观点。（别让奖励毁了孩子[/FACE][FACE=Calibri]徐美勤）[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.09[FACE=Calibri]今日书摘（中国德育[/FACE]2021.02[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE][FACE=Calibri]美育从本质上来说就是情感教育，是人的精神境界、思想水平的一种提升。蒋孔阳先生就曾说[/FACE]:“[FACE=Calibri]美和感情是联系在一起的，美不美，就在于能不能调动人的情感。[/FACE]”[FACE=Batang]이[/FACE][FACE=宋体]席勒在《审美教育书简》中明确将美育的本质界定为情感教育，目的在于克服人性的分裂和兽欲的横流。王国维从西方引进[/FACE]“[FACE=Calibri]美育[/FACE]”[FACE=Calibri]概念的同时也摒弃了传统乐教和诗教的单一内涵，从美育的根源入手，将审美界定在情感领域，指出美育是一种[/FACE]“[FACE=Calibri]诉诸情感的教育[/FACE]”[FACE=Calibri]。他说[/FACE]:“[FACE=Calibri]美育者一面使人感情发达，以达完美之域[/FACE];[FACE=Calibri]一面又为德育与智育之手段，此又教育者所不可不留意也。[/FACE]”[FACE=Calibri]在蔡元培看来，美育也就是情感教育，他认为[/FACE]:“[FACE=Calibri]美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也[/FACE]”[FACE=Calibri]这说明美育在理论上属于美学，在实践上属于教育，其目的是[/FACE]“[FACE=Calibri]陶养感情[/FACE]”[FACE=Calibri]。（新时代学校美育实施的困境与出路[/FACE]  [FACE=Calibri]王芳）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]差序，差别等级之意。费孝通先生曾用[/FACE]“[FACE=Calibri]差序格局[/FACE]”[FACE=Calibri]描述中国传统社会的人际格局，意指每个人都以自己为圆心结成网格，根据亲疏远近区别对待格局里的人，离[/FACE]“[FACE=Calibri]圆心[/FACE]”[FACE=Calibri]越近，待遇便越优厚，离得越远，自然就越凉薄，至于[/FACE]“[FACE=Calibri]圈外人[/FACE]”[FACE=Calibri]，则往往[/FACE]“[FACE=Calibri]高高挂起[/FACE]”[FACE=Calibri]。此后，该词被广泛用于描绘人们有差别、分等级地同他人交往的情形。育人过程本是最不该出现这种情形的。人在精神和人格上生而平等，育人重在对学生的精神关注和引领，对硬件资源、环境保障和人际亲疏的依赖性并不十分强。然而，现实中却比较普遍地存在这种现象。稍加留意就能发现，几乎每个班级都有被教师放弃的[/FACE]“[FACE=Calibri]边缘人[/FACE]”[FACE=Calibri]。在一些教师心目中，学生就是按某种因素排序的，这些因素可能是教师的个人偏好、私人感情，也可能是学生的各种表现，甚至是其他外界因素。不管出于什么原因，教师将某些学生置于远离[/FACE]“[FACE=Calibri]圆心[/FACE]”[FACE=Calibri]的外圈，甚至[/FACE]“[FACE=Calibri]圈外[/FACE]”[FACE=Calibri]，以亲疏处之，这必然导致[/FACE]“[FACE=Calibri]偏视[/FACE]”[FACE=Calibri]，甚至无视，从而[/FACE]“[FACE=Calibri]偏育[/FACE]”[FACE=Calibri]。（新时期教师育人能力的重构[/FACE][FACE=Calibri]蒋红斌）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]学生的发展具有整体性和联动性。马克思恩格斯指出，人的发展是体力、智力、知识、能、兴趣、爱好和意识倾向、行为习惯等各个方面的综合发展。这决定了育人的复杂性，知识传授、思想价值引领、人格塑造缺一不可。可在现实中，有些教师往往采用靶向式育人，[/FACE]“[FACE=Calibri]哪里出了问题育哪里[/FACE]”“[FACE=Calibri]何时出了问题何时育[/FACE]”“[FACE=Calibri]头痛医头，脚痛医脚[/FACE]”[FACE=Calibri]，将学生视为单面、[/FACE]“[FACE=Calibri]偏态[/FACE]”[FACE=Calibri]发展的人。受其反噬，教师沦为拥有精细教学技能的[/FACE]“[FACE=Calibri]技术工人[/FACE]”[FACE=Calibri]，其育人能力也止于知识技能。（新时期教师育人能力的重构[/FACE][FACE=Calibri]蒋红斌）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE][FACE=Calibri]近年来，教师们有一个普遍的共识[/FACE]:[FACE=Calibri]现在的学生越来越难管理了，老师的权威越来越弱化了。确实，过去求同的时代一去不返，教育逐渐走向个性化，甚至是私人订制化。存异意味着教师要允许学生在保留个性的前提下，帮助学生自我发展[/FACE];[FACE=Calibri]意味着评价要从单一到多元，鼓励孩子发展个性，让每个孩子都成为最好的自己。学生为班级求同，班级为学生存异，两者兼顾，相得益彰。（走向教育深处[/FACE]——[FACE=Calibri]谈提升班级育人实效的三个走向[/FACE]  [FACE=Calibri]李建金）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]5.      [/FACE][FACE=Calibri]有些老师允许学生有不同的声音，未必允许学生有不同的做法，因为学校的评优标准放在那里。我的主张是[/FACE]:[FACE=Calibri]学生为班级求同，班级为学生存异互相迁就，互相体谅。比如，我要求学生按时到校，不按时到校的，写下理由，自我提醒即可。如果迟到次数多了，我会了解具体情况，确实有困难的，不仅不要责怪，还要宽慰与帮助[/FACE];[FACE=Calibri]我要求学生遵守课堂[/FACE]([FACE=Calibri]自习[/FACE])[FACE=Calibri]纪律，总有不遵守的，找他们一一进行谈话[/FACE];[FACE=Calibri]我要求学生不准谈恋爱，如有谈恋爱的，我找到他们，表明我的态度，不支持但提醒他们把握分寸[/FACE]…[FACE=Calibri]这就是最真实、最复杂的教育生态，百草丛生，野蛮生长。对于你的话，大多数学生能够做到就行了，允许少数学生做不到，不仅如此，还要给予这部分学生精心的呵护与守望。也许，他们有太多难言之隐，只是你不知道。说出来，你我都未必能够承受。（走向教育深处[/FACE]——[FACE=Calibri]谈提升班级育人实效的三个走向[/FACE]  [FACE=Calibri]李建金）[/FACE][/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.10[FACE=Calibri]今日书摘（中国德育[/FACE]2021.03[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE][FACE=Calibri]生活在社会中的每个人，既是他自己，又不完全是自己，因为每个人都不可能离开他人而生活。正是你、我、他的共同生活构成了集体，组成了社会与国家。现实中的每个人既要为自己而生活，也要为他人、为社会、为国家而生活，既要承担起对自己的责任，也要承担起对他人、对社会、对国家的责任责任是一种对他人、社会和国家主动承担和履行的职责和义务。责任是人之存在的社会要求，也是人格完善的标志。一个人如果只考虑自己的利益，而不对他人、社会和国家尽责，就是自私自利的人，既没有高尚的人格，也不会得到他人的尊重和社会的承认。责任与利益相伴，我们享有利益就必须担当责任。一个人只有尽到对家庭的责任，才是一个家庭好的成员[/FACE];[FACE=Calibri]只有尽到对国家的责任，才是一个国家好的公民[/FACE];[FACE=Calibri]只有尽到对社会的责任，オ是一个社会好的建设者。只有每个人在生存的环境中意识到自己的责任，我们的世界、我们的国家才会变得更加和谐，更加美好。（做一个负任的人[/FACE]  [FACE=Calibri]冯建军）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]社会支持是一种以个体或群体为中心，由人际交往与社会互动关系构成的资源结点，它可以表现为情感、物质、信息、行为等多种手段。培养中小学生的社会责任感，只有家庭和学校参与是不完整的，亟待社会支持、健全和完善培养路径。社会支持一方面直接开展培养工作，另一方面促成家校合作等培养协同机制建设。（新时代中小学生社会责任感的内涵与提升路径[/FACE][FACE=Calibri]孔苏）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]班主任要引导学生写下每天的目标，把原本笼统的目标细分成具体的任务，用一个个短期目标实现长期目标。没有具体计划的目标仅仅是愿望，班主任还要帮助学生制订每日、每周单元与年度计划。比如，实现目标要经过哪些步骤[/FACE]?[FACE=Calibri]什么时候截止[/FACE]?[FACE=Calibri]怎么样评估目标完成的质量[/FACE]?[FACE=Calibri]在执行过程中，激励学生不断想象那个未来的更好的自己，将每一个分解的小目标可视化，寻找解决问题的策略，审视日常反馈，不断寻求让计划达成的最优解。[/FACE]
[FACE=Calibri]此外，把目标分解得越细致，越有助于学生准确地预估所需时间。研究发现，相较于[/FACE]“[FACE=Calibri]月[/FACE]”[FACE=Calibri]，用[/FACE]“[FACE=Calibri]天[/FACE]”[FACE=Calibri]作为时间计算单位，更容易启动执行任务，人们会觉得[/FACE]“[FACE=Calibri]天[/FACE]”[FACE=Calibri]比[/FACE]“[FACE=Calibri]月[/FACE]”[FACE=Calibri]更短，离截止日期更近。有研究者建议，把要做的事情细化为一系列[/FACE]“[FACE=Calibri]按照时间与情境组织起来的行动[/FACE]”[FACE=Calibri]。[/FACE]“[FACE=Calibri]事情[/FACE]”[FACE=Calibri]是模糊的、宽泛的、不具体的[/FACE]:[FACE=Calibri]我要写作、我要学数学、我要健身等，这样的计划只会营造出一种[/FACE]“[FACE=Calibri]有某些事情没有做完[/FACE]”[FACE=Calibri]的焦虑感。相反，写下具体的行为以及与之对应的时间与情境，能帮大脑形成[/FACE]“[FACE=Calibri]地点一行为[/FACE]”[FACE=Calibri]关联，到达特定的场景就会唤起特定的行为。例如，把[/FACE]“[FACE=Calibri]弥补数学弱科[/FACE]”[FACE=Calibri]写成[/FACE]“21:00-21:45[FACE=Calibri]，在自己房间里做完老师布置的作业后，再多做三道数学大题[/FACE]”[FACE=Calibri]，这样做能给大脑明确的[/FACE]“[FACE=Calibri]靶子[/FACE]”[FACE=Calibri]，让大脑知道该注意什么。班主任可在班级内发起[/FACE]“[FACE=Calibri]每天在自己的生活里增加点小成就感[/FACE]”[FACE=Calibri]的活动，和学生一起商定每天的小目标。比如，增加[/FACE]“[FACE=Calibri]每天师生共读一本书[/FACE]”[FACE=Calibri]的固定时间。总之，分解的目标能够让每个小任务变得更加容易实现，在完成每一个小任务后，学生会真切感受到完成一件事情的成就感。一个大任务背后，往往是分解的、持续的努力和付出。老子说[/FACE]“[FACE=Calibri]千里之行，始于足下。＂[/FACE]”[FACE=Calibri]远方不远，就在脚下。没有当下一个个小目标实现的积累，所谓[/FACE]“[FACE=Calibri]想要的未来[/FACE]”[FACE=Calibri]不过是永远到不了的空中楼阁。所有想要的未来，都应该落实到[/FACE]“[FACE=Calibri]你今天接下来要做什么[/FACE]”[FACE=Calibri]。数百万个微不足道的小进步可以累积成大大的成就，产生多米诺骨牌效应，驱动着学生抵达价值感和意义感的彼岸。（胜利者效应在中小学班级管理中的应用[/FACE][FACE=Calibri]王晓娜[/FACE] [FACE=Calibri]景秀美）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE][FACE=Calibri]徳韦克认为，人类的行为受信念的支配，抵达幸福还是痛苦，与信念有关。伊恩[/FACE][FACE=&quot]・[/FACE][FACE=宋体]罗伯逊说，真正的胜利者意识到成功最大的[/FACE][FACE=Calibri]障碍是那些限制自身的信念，如[/FACE]:“[FACE=Calibri]我做不到，因为我不够聪明、开朗、上进、坚强[/FACE]…”[FACE=Calibri]所以，班主任要引导学生用成长型思维模式激励自己，并将成长型思维模式海报张贴在班级内，每个学生都可以为自己量身打造一个基于成长思维模式的座右铭，贴在书桌上。比如，凡事必有至少三个解决方法[/FACE];[FACE=Calibri]没有挫败，只有反馈信息[/FACE];[FACE=Calibri]动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已[/FACE];[FACE=Calibri]大脑就像肌肉一样，使用它越多，它就会越强壮[/FACE];[FACE=Calibri]学习中的反馈是自己的朋友，它可以帮助自己[/FACE];[FACE=Calibri]努力是一种载体，它需要方向和大小[/FACE]…[FACE=Calibri]（胜利者效应在中小学班级管理中的应用[/FACE][FACE=Calibri]王晓娜[/FACE] [FACE=Calibri]景秀美）[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.11[FACE=Calibri]今日书摘（中国德育[/FACE]2021.04[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE]“[FACE=Calibri]我[/FACE]”[FACE=Calibri]是思想者，对真理负责。教师是真理的传播者，是[/FACE]“[FACE=Calibri]千教万教教人求真[/FACE]”[FACE=Calibri]的思想者。教人以[/FACE]“[FACE=Calibri]锲而不舍，金石可镂[/FACE]”[FACE=Calibri]的探索精神求真，以[/FACE]“[FACE=Calibri]真者，精诚之至也[/FACE]”[FACE=Calibri]的精神守真。[/FACE]“[FACE=Calibri]要播撒阳光到人心中，自己心中要先有阳光[/FACE]”[FACE=Calibri]，真理和通向真理的法门在教师的方寸间。思想者的天性是怀疑。《菜根谭》有言[/FACE]:“[FACE=Calibri]一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。[/FACE]”“[FACE=Calibri]尽信书，则不如无书[/FACE]”[FACE=Calibri]，思想者的人格使教师于权威前秉持独立[/FACE];“[FACE=Calibri]我思故我在[/FACE]”[FACE=Calibri]，通往真理的法门在寓怀疑与斟证于统一。思想者的特性是[/FACE]“[FACE=Calibri]变[/FACE]”[FACE=Calibri]与[/FACE]“[FACE=Calibri]新[/FACE]”[FACE=Calibri]。生命冲动、教育信仰与职业伦理催动教师学而不厌、反躬自省，以求[/FACE]“[FACE=Calibri]日新，日日新又日新[/FACE]”[FACE=Calibri]。不是为了真理而真理，而是为了真理焕发真理的意义，超越客观知识的排他行为，彰显生命唤醒教育者的此在主题。（一我三责说：教师之角色与责任[/FACE][FACE=Calibri]唐松林）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]小学劳动课程设置反复。劳动课程是否在小学课程体系中单独设置，是衡量其地位高低的重要标准。新中国成立初期，小学课程体系中并没有芳动课程，直至[/FACE]1955[FACE=Calibri]年劳动课程才正式列入课程体系。[/FACE]“[FACE=Calibri]文革[/FACE]”[FACE=Calibri]时期，劳动课程从小学课程体系中消失直至教育部强调[/FACE]“[FACE=Calibri]加强劳动技术教育，进一步实现教育与生产劳动相结合[/FACE]”[FACE=Calibri]，[/FACE]1981[FACE=Calibri]年才恢复小学劳动课程的设置。[/FACE]2001[FACE=Calibri]年，综合实践活动取代了劳动课程，劳动课程成为综合实践活动的一部分，不再单独设置。新时代，劳动课程再次备受重视，得以独立设科。（[/FACE]1949[FACE=Calibri]年以来小学劳动课程变迁研究[/FACE]——[FACE=Calibri]基于政策文本的分析[/FACE]  [FACE=Calibri]姚冬琳[/FACE]  [FACE=Calibri]何颖诗[/FACE] [FACE=Calibri]谢羿）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]无限大的责任就等同没有责任，在家校合作过程中，教师如果找不到自己的责任边界，找不到教师职责的分界线和防火墙，或者教师职责边界划分不清，就无法完全履职尽责，容易发生责任推脱、责任缺失、责任泛化等越位行为导致家校主体责任界定不清的原因有三[/FACE]:[FACE=Calibri]一是教师自身因职业素养和角色意识导致对于教师职责的认知不明确或者有偏差[/FACE];[FACE=Calibri]二是作为家校合作主体的学校，在主导开展家校合作过程中，没有对其代言人即教师的职责进行明确界定，单纯从理念、目标和过程上界定，不足以指导教师开展家校合作的具体工作[/FACE];[FACE=Calibri]三是同样作为家校合作主体的家庭或社会，因建构起来的对教师角色的积极正向期待，导致把家庭或社会的职责完全外推，把家校合作的责任完全转嫁到教师一方，多方面因素的叠加致使教师职责混乱不清。（中小学教师在家校合作场域中的角色定位[/FACE][FACE=Calibri]任锋）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE]“[FACE=Calibri]私博馆[/FACE]”[FACE=Calibri]设计的核心是赋予每个学生公平的、专属的[/FACE]VIP[FACE=Calibri]体验，它可以演化出很多[/FACE]“[FACE=Calibri]私博[/FACE]
[FACE=Calibri]体[/FACE]”[FACE=Calibri]。比如把某一面墙壁交给一个学生，让墙绘展示作品[/FACE];[FACE=Calibri]让学生预订校园里的石头，请师傅刻录上去好的作品[/FACE];[FACE=Calibri]让学生承包学校的室外风雨图书架，供他流动私有图书[/FACE]……[FACE=Calibri]虚位以待，方法很多，在有限的空间创造无限的可能，只要抱持这种信念，切皆有可能。教育很难做到百分百的[/FACE]“[FACE=Calibri]私人订制[/FACE]”[FACE=Calibri]，但朝这个方向不追求，是我们教育者应担的责任。[/FACE]“[FACE=Calibri]私博馆[/FACE]”[FACE=Calibri]只是[/FACE]“[FACE=Calibri]私人订制[/FACE]”[FACE=Calibri]的教育行动之一，我们也可以通过每年组织一次[/FACE]“[FACE=Calibri]私博会[/FACE]”[FACE=Calibri]，来丰富[/FACE]“[FACE=Calibri]私博[/FACE]”[FACE=Calibri]形态，来为[/FACE]“[FACE=Calibri]私博[/FACE]”[FACE=Calibri]造势，也为[/FACE]“[FACE=Calibri]私博馆[/FACE]”[FACE=Calibri]做好[/FACE]“[FACE=Calibri]星探[/FACE]”[FACE=Calibri]。（私博馆：让每个学生多一分展示自己的可能[/FACE][FACE=Calibri]潘照团）[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.12[FACE=Calibri]今日书摘（中国德育[/FACE]2021.05[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE][FACE=Calibri]首先，在功能定位上，不能只看到惩戒的管理和约束功能，更要注重戒对违规学生改正错误、实现长远发展，特别是社会性发展的价值。只有这样，教师才能真正找到合理使用惩戒方式、强度和时机的内在依据。一些不当惩戒或许当下能让学生[/FACE]“[FACE=Calibri]老实[/FACE]”[FACE=Calibri]一些课堂秩序[/FACE]“[FACE=Calibri]稳定[/FACE]”[FACE=Calibri]一些，但会对学生身心的长远发展造成持久性伤害。我们之所以严禁体，一个重要原因就是在多数情况下，体罚对学生身心的伤害会远远超出制学生当下的不当行为。教师要学会从学生长远发展的视角综合考量教育惩戒的功能实现。其次，在怎戒目的方面，要把消减学生的违动机放在十分重要的位置上。社会中的惩戒一般会把重心放在遏制违规行为上[/FACE]([FACE=Calibri]如警察对闯红灯司机的处罚[/FACE])[FACE=Calibri]，而教育中的惩戒必须把目标实现和效果评估的重心放在学生违规动机的消减上。只有帮助学生消减了违规动机，学生才能在没有外部惩戒和监管压力的情况下，仍然坚持正确的行为方式。这是教育性在惩戒过程中的具体体现，也是中国传统的[/FACE]“[FACE=Calibri]慎独[/FACE]”[FACE=Calibri]道教育思想的精华所在。为了达成消减违规动机的目标，学校中的任何惩戒过程都应当伴随着一定方式的说理，否则学生难以理解[/FACE]“[FACE=Calibri]我错在哪里，为什么错了，错误会对个人和集体带来哪些伤害[/FACE]”[FACE=Calibri]。有人以道德发展阶段理论为依据，认为对于年龄小的孩子不用说理，其实这是一种误解。不是不用说理，是不要以成人オ能理解的方式说理，而用特定年龄阶段学生能听懂、能接受的方式说理。（全面提升教育惩戒的教育性[/FACE][FACE=Calibri]傅维利）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]向死而生是海德格尔生存论及死亡观的一个中心论点，他认为死亡在存在论中是超越生物学的一个事件，是需从生存论上加以领会的现象，它是存在本身。如就[/FACE]“[FACE=Calibri]亡故[/FACE]”[FACE=Calibri]与[/FACE]“[FACE=Calibri]死亡[/FACE]”[FACE=Calibri]而言，从生物学的角度来看，海徳格尔认为[/FACE]“[FACE=Calibri]亡故[/FACE]”[FACE=Calibri]是生命个体的存在者在其生理意义上的结東，而[/FACE]“[FACE=Calibri]死亡[/FACE]”[FACE=Calibri]是指存在本身之死亡。死亡是生命完整性的一个要件，它具有不可预测的特征，即死亡何时到来的未知性，换句话说，死亡是一种悬临。所谓悬临，即指不可预料性，而死亡是必然的，从这个角度来说死亡是死亡的确定性与何时死亡的不确定性的统体。鉴于此，[/FACE]“[FACE=Calibri]向死而在[/FACE]”[FACE=Calibri]可以理解为此在这一整体存在是一种莅临着死亡的存在，它是向着死亡这可能性发展的存在。简而言之，死亡实质是生命的一种特殊状态，死亡存在于生命中的每一秒，也在生命中的每一刻走向死亡。只有当人们经受苦难或挫折时，尤其是在面临死亡的畏惧时，个体生命的存在才真实地被体现出来，[/FACE]“[FACE=Calibri]畏[/FACE]”[FACE=Calibri]是人们面对死亡时表现出来的最本真的心态。在海德格尔的视野中，[/FACE]“[FACE=Calibri]死亡一直是此在本身不容否认的一种存在可能性[/FACE]”[FACE=Calibri]，人的最本己的存在源于死亡的悬临。从海德格尔的生命哲学中可以看出，正是由于死亡的存在而成就了生命的整全性，成全了生命的完整性，彰显了生命存在之真谛，强调了个体要在死亡与虚无的恐怖笼罩下筹划自己生命的意义。尽管生命终将走向死亡，但在死亡尚未降临时，个体对生命拥有绝对的主动权，[/FACE]“[FACE=Calibri]在死亡的威胁下活着[/FACE]”[FACE=Calibri]成为人们思索生命存在价值的一个动力。（论存在主义教育家的生命教育思想[/FACE]  [FACE=Calibri]刘黎明[/FACE] [FACE=Calibri]刘玉杰）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]3.      [/FACE][FACE=Calibri]存在主义者普遍把存在看作是[/FACE]“[FACE=Calibri]人的存在[/FACE]”[FACE=Calibri]而其他的一切事物只是[/FACE]“[FACE=Calibri]在者[/FACE]“[FACE=Calibri]、岩石、树木、[/FACE]
[FACE=Calibri]马、天使、上帝，它们的呈现方式是在，但它们并不存在[/FACE]”[FACE=Calibri]，真正存在着的只有人[/FACE]”[FACE=Calibri]。也即人的存在是第一性的，除了人之外的其他事物均归属于第二性，只有在[/FACE]“[FACE=Calibri]人的存在[/FACE]”[FACE=Calibri]的前提下[/FACE]“[FACE=Calibri]在者[/FACE]”[FACE=Calibri]才具有意义。[/FACE]“[FACE=Calibri]人的存在[/FACE]”[FACE=Calibri]是存在主义教育的研究对象，除此之外别无其他，因此教育的出发点和归宿都应是[/FACE]“[FACE=Calibri]人的存在[/FACE]”[FACE=Calibri]，存在主义生命教育是种探讨[/FACE]“[FACE=Calibri]人的存在[/FACE]”[FACE=Calibri]问题的生命哲学。存在主义者所肯定的[/FACE]“[FACE=Calibri]人的存在[/FACE]”[FACE=Calibri]并非是从[/FACE]“[FACE=Calibri]类属[/FACE]”[FACE=Calibri]或[/FACE]“[FACE=Calibri]集体[/FACE]”[FACE=Calibri]的意义上来理解的，而是从人的绝对的独特性、实实在在的个体性上来阐释的。萨特以斧头的制造为例，强调了人是具有高度主观能动性的独立的个体生命。雅斯贝尔斯认为每一个生命个体都有其存在的独特价值，正是源于此，其极力推崇的苏格拉底法成为开启学生独特生命智慧的不二法门。教育借由个人的存在将个体从自我狭隘的一隅之地带进一个更充实而明朗的世界，使人能成为他自己，这也是教育的意义之所在。存在主义者观照生命个体，肯定人的个性化，肯定每一个生命个体的独特性，尊重学生生命的个体差异性，这在其生命教育中均有所体现。（论存在主义教育家的生命教育思想[/FACE]  [FACE=Calibri]刘黎明[/FACE] [FACE=Calibri]刘玉杰）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]4.      [/FACE][FACE=Calibri]教育惩戒是以[/FACE]“[FACE=Calibri]惩[/FACE]”[FACE=Calibri]促[/FACE]“[FACE=Calibri]戒[/FACE]”[FACE=Calibri]的教育活动，惩戒是手段，教育是目的。作为一种本质上的教育活动，教育惩戒始终都应注重教育意义的找寻和实现。教育惩戒以学生的失范行为为立足点，通过对学生失范行为的惩戒过程，促进学生身心健康的发展。换言之，教育惩戒是[/FACE]“[FACE=Calibri]以学生偏差性行为为输入、以学生暂时的负性身心体验为过程、以学生持久性身心健康发展为输出的教育纠偏行动，对学生失范行为的治理将内化为教育惩戒对学生身心健康发展的教育关怀[/FACE]”[FACE=Calibri]。故而，促进学生身心健康发展是教育惩戒的内隐目标。（学校教育惩戒实施细则：应为、不为与何为[/FACE]  [FACE=Calibri]谢发超）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]5.      [/FACE][FACE=Calibri]立场是认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，边界是每个事物区别于其他事物的标志。从当下实践看，学校制定教育惩戒实施细则，需在纷繁复杂的舆论之中坚守应有之立场不退缩，需在法律法规规定的边界之内运行不走偏。（学校教育惩戒实施细则：应为、不为与何为[/FACE]  [FACE=Calibri]谢发超）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]6.      [/FACE][FACE=Calibri]面对犯错误的学生，实施教育惩戒不是教师的教育首选，教师应当运用自身的专业特长和魅力去批判、说服、感化、抑制、矫正、正向激励犯有错误的学生。不当的惩戒有时候不但起不到行为矫正的作用，反而会强化学生的问题行为和伤害学生的身心健康。因此，《中小学教育惩戒规则[/FACE]([FACE=Calibri]试行[/FACE])[FACE=Calibri]》对实施教育惩戒的先行事件和内容都进行了详细规定，以确保教育惩戒能够得到合理实施。功能行为评估是行为主义常用的分析问题行为为什么会发生的方法，通过了解问题行为产生的原因，教师可以帮助学生找出能发挥同样作用的积极行为，以此替代原有问题行为。为此，可以借助功能行为评估有效实施教育惩戒，以实现对问题行为矫正的目的。（行为主义学习视野下教育惩戒措施的应用探究[/FACE][FACE=Calibri]苏来娣）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]7.      [/FACE][FACE=Calibri]教育惩戒在加拿大由来已久，于[/FACE]21[FACE=Calibri]世纪初逐渐形成独具特色的渐进式教育惩戒政策[/FACE] (Progressive Discipline Policy)[FACE=Calibri]，实现了教育惩戒方面的重大变革。加拿大中小学亮出的三盏灯一关爱绿灯、预警黄灯和惩戒红灯，明确了学校开展渐进式教育惩戒的行动准则。（亮出惩戒的三盏灯：加拿大中小学渐进式教育惩戒的经验做法[/FACE][FACE=Calibri]尹雅丽[/FACE]  [FACE=Calibri]马早明）[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2021.06.13[FACE=Calibri]今日书摘（中国德育[/FACE]2021.06[FACE=Calibri]）[/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=Calibri]文[/FACE]/[FACE=Calibri]铠心[/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Calibri]1.      [/FACE][FACE=Calibri]教育惩戒是一种教育方式。[/FACE]“[FACE=Calibri]康德认为儿童接受教育要经历三个步骤，管東、教化、道德陶治，其中管是他律阶段，要求实施必要的惩罚以使儿童学会服从。[/FACE]”“[FACE=Calibri]斯宾塞提倡快乐教育的同时，没有放弃惩戒教育，青少年在体验愉快或痛苦的过程中进行价值选择，从而获得最直接的价值认知。[/FACE]”[FACE=Calibri]马卡连柯认为[/FACE]:“[FACE=Calibri]合理的惩罚制度不仅是合法的，而且是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强性格，能培养学生的责任感，能锻炼学生的意志和人的尊严感，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力。[/FACE]”[FACE=Calibri]可见，从学理角度来看，教育惩戒是一种教育方式。（以教育为目标，合理合法实施教育惩戒[/FACE][FACE=Calibri]余雅风[/FACE] [FACE=Calibri]叶壮）[/FACE][/P][P] [/P][P][FACE=Calibri]2.      [/FACE][FACE=Calibri]人最难处理的就是自己和自己的关系，当一个人将自己的行为建立在他人的看法之上，便很有可能消磨掉自己原本的个人特质。只有悦纳自己，不被外界的标签所束缚，能和虽不完美但很可贵的自己和平相处，才有可能成就更好的自己。（君子不器，成己达人——班级文化育人的三个维度[/FACE][FACE=Calibri]许姗姗）[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P]