[QUOTE][b]下面引用由[@晨曦中的陈锡]发表的内容：[/b]

相信在好友的引领下，你们学校的老师都会爱上阅读。[/QUOTE]
谢谢鼓励，期望这一天的到来。但我知道，没有无缘无故的胜利的，这还需要有效的引导。

[QUOTE][b]下面引用由[@晨曦中的陈锡]发表的内容：[/b]

是啊，任何时候，任何人，都是需要理解的，高压只会让学生更加逆反。[/QUOTE]
以前，我可能也很难这样去理解学生，也给他们高压，在班主任之友论坛的学习，让我渐渐改变了想法和做法，真的非常感谢这个论坛和这里的老师们。

[P][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=14pt]老子《道德经》读书心得（[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt]1[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt]）[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=14pt]天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt]后[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt]其身而身先，外其身而身存。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=14pt]非以其无私邪！故能成其私。 [/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=14pt]感悟：天地之所以能够存在得长久，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着。圣人遇事谦卑退让、与世无争，反而能够在众人中领先；将自己的生命置之度外，反而能够保全自己生存下来。为什么会这样？因为他们无私，不处处想着自己的私利，反而能够成就其自身。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=14pt]由此我想到钓鱼。钓鱼有一种境界，钓胜于鱼。虽去钓鱼，着眼点却不在鱼，而在于享受钓鱼的过程，享受青山绿水，潜心琢磨的是钓技的提高。这样做，垂钓者身心愉悦，得之欣然，空手亦欣然。而随着钓技的提高，必然会钓到更多的鱼。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=14pt]做教师也一样，如果教师眼睛只是盯着学生的成绩，为了成绩不择手段，为了成绩不惜牺牲学生的身心健康，不顾及学生的基本素养的培养。这样做，师生都不会快乐。这样的老师，即使暂时能够取得一点成绩，也是不值一提的。不计得失，一心只为学生的健康成长而寻找符合教育规律的方法，提升自己的教育智慧，也许会暂时落后，但最终将因自身专业的成长而赢得教育的幸福，赢得学生及社会的尊重，也许还会赢得更多的“利”呢。这就是老子所说的“后其身而身先”吧。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/FACE][/SIZE][/P]

[QUOTE][b]下面引用由[@晨曦中的陈锡]发表的内容：[/b]

好友的这篇文章值得那些一心只是抓分数的教育者好好反思[/QUOTE]
是呀，首先是我自己要好好反思，以免不知不觉就偏离了正确的轨道。

[P][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=14pt]老子《道德经》读书心得（[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt]2[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt]）[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]   [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt]上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=14pt]感悟：至善之人就像水一样，对万物有利，却不与万物争利。众人所不愿意去的地方，他却能欣然前往，而且努力把事情做到极致。这样的人，就有可能接近道了。在现实生活中，我们看到，那些能够欣然做别人不乐意做的脏活、累活，且做得坦然、做出特色的人，即使不是伟人，也是时代的先锋！[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=14pt]很多有名气的班主任都有相同的体会，敢于接乱班，并积极想办法治理好乱班，是磨砺自己管理才能的最好机会。所以，当我们遇到难题，或接受有很大挑战的任务的时候，第一反应不是懊恼、抱怨，而是感恩，感谢上苍又给了一个提高自己的机会。有了这样的积极心态，就能够做到心情沉静，心清似水；待人和善，和而不同；扬长避短，择机而动……如果是高层领导，则全心全意为民生谋福利，而绝不借机谋取私利。他想到的，只是如何使政策精简高效，使河清海晏的政治理想早日实现。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=14pt]能够做到这些，其前提是“不争”。因为不争，所以不会为一些无谓的琐碎、无聊的纷争而影响自己的正确抉择，消磨自己的意志，降低自己处事的智慧。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt][/SIZE][/FACE][/P]

[QUOTE][b]下面引用由[@黄长贵]发表的内容：[/b]

等一等学生的脚步。[/QUOTE]
[P]贵哥言简意丰！我们的确要等等学生的脚步，以学生的学为标准来设计自己的教学。[/P]

[P][ALIGN=center][B][SIZE=18pt]疏胜于堵[/SIZE][/B][B][SIZE=18pt][/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][SIZE=14pt]一位初三班主任同事向我诉苦，说该班有两位女生特爱打扮而不爱学习，多次批评教育都不奏效，而且她们与别班的有同样爱好的女生形成了一个小团体。长此以往，实在为她们的状况担忧啊。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]的确如此，这些女生如果得不到正确引导，她们就会形成爱慕虚荣、疏于学习的不良习惯。这不仅对她们眼前的升学不利，对她们将来走上幸福的人生之路也是不利的。他希望我能够说服她们，我表示愿意试试。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]两位女生（萍、婷）来到我的办公室，我首先表示热情欢迎，并请她们坐。她们再三谦让，我则一再强调这么做是真心尊重她们，把她们当客人看待的。在我的坚持下，她们坐下了，并且显示出一脸的虔敬。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]我为什么要这么做？因为通过几年的班主任工作学习与反思，我发现民主、科学地治班，才是最深得学生信赖的管理方法，而这个前提就是尊重。正如寒风暴力地吹，也吹不脱老人的厚棉袄；只有太阳让人自内而外的温暖，才能使老人最终自觉脱掉厚棉袄一样。与人沟通，使之最终达到自己的预期，其道理类似。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]由于我下一节课要上课，时间不多，便单刀直入地谈起了她们爱打扮的事情。我首先肯定她们，追求美没有错，“爱美之心人皆有之”嘛，但要正确地认识美，追求美。其实，本色的青春最美，在校园里穿着整洁、朴素的校服有一种特别的美。如果言谈举止流露着自信、显示着深厚的文化素养，那么这种美便化为一种优美的气质。这种美才是持久的、自然的美，也才真正讨人喜欢。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]接着，我举例：一个高中毕业的女孩在外地打工归来，脸上涂着厚厚的防晒霜，白是白，但与本来的肤色形成对比，反而不美。然后是看看她们，校服里面套着粉色的冬装，都没有扣，衣领翻着，一副邋遢相，哪有美丽可言？我当然没有这么直白地讲，但我委婉地告诉她们这样不仅不美，反而让明眼人看出你们的问题。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]那么怎样追求美才是为人所称道的？她们若有所思，但却说不出什么。我从电脑里搜出了林清玄的《生命的化妆》给她们看，并稍作讲解。特意强调了这么一句话：[/SIZE][SIZE=14pt]化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]萍和婷听了频频点头表示认同。我再叮嘱她们一遍，便让她们回教室学习了。我知道，我跟她们的这一次谈话也许会让她们发生巨大的变化，但这样的概率是很小的；更有可能出现的情况是，她们有些变化，但不久又开始回归原来的老习惯。因为人要改掉坏习惯，形成好习惯，至少得三十天。在这个过程中，教师不断地创新沟通方式，让自己的教育深入学生的心灵，化为学生行动的力量，久而久之，学生就发生很大的变化了。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]总之，一味地堵，可能暂时掩盖问题，但绝对改变不了问题的实质。堵成了大堰塞湖，其决堤的后果不堪设想。只有疏导，才能使如潮的能量顺着自己预设的路子奔流，为我所用，达到预期的目标。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]    做学生的思想工作，疏胜于堵！[/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][B][SIZE=18pt]“不仁”与“至仁”[/SIZE][/B][B][SIZE=18pt][/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=14pt]——[/SIZE][SIZE=14pt]老子《道德经》读书心得（[/SIZE][SIZE=14pt]3[/SIZE][SIZE=14pt]）[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12]天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12][[FACE=宋体]译文[/FACE][FACE=Times New Roman]][/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt]    [/SIZE][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12]天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt]爱[/SIZE][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12]的，也像[/SIZE][/FACE][SIZE=12pt]对待[/SIZE][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12]刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。[FACE=Times New Roman] [/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=14pt]感悟：天地看似不仁，像对待刍狗（草扎的狗）一样，任万物自生自灭。可是，正因为天地没有干涉万物，所以万物相生相克，优胜劣汰，自然地保持着动态的平衡。万物因为有着广阔的天地，它们在不断的自由竞争中进化，所以它们的后代越来越强健，适应能力越来越强。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]圣人看似没有仁爱，对待百姓就像对待刍狗那样，任其自然作息。这看似无所作为，但却可以让百姓自由安排自己的劳动时间，使工作处于最佳状态。没有过多的干涉，没有不当的指令，百姓因为没有依赖，只得自己采取措施。这样反而能够出现百花齐放、百家争鸣的理想状态。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]我联想到对儿子的教育。儿子读小学时，对钱很感兴趣。一有钱就拿去买零食，有时还跟别人学抽烟，甚至偷偷跑去上网。这些问题让我们非常担忧。商量之后，我们采取了过硬的措施，不给一分零花钱，并死死控制孩子的课余时间。孩子在这样严密的监督之下，终于顺利通过了初中的危险期，以较为优异的成绩考上的重点班。但是，孩子读高中后，问题暴露出来了。由于再也不能像初中那样全天候地跟着儿子，没有培养出儿子较好的意志品质。上高中后，以鞭长莫及，仅仅一个月，我们担心的事情发生了。儿子利用下午吃饭时间上网吧、看网游等等，成绩一落千丈。这个时候，我们管得越严，孩子反叛越严重。最严重的一次，孩子竟然威胁要跳楼。在这种情况下，我们只好作罢，任其发展了。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]好在通过一年的调整，孩子现在已经没有那么叛逆了。例如，以往孩子只要手中有钱，就会买零食或别的什么，典型的日光族。后来，我们经过商量，决定干脆给孩子自由空间。改原来算定每天只给固定的零花钱或生活费为现在一周给一次生活费，通过一段时间的适应，孩子不再乱用钱，现在偶尔拿自己积攒下来的钱打个摩的，还有些心疼。这就是自我控制能力的明显进步啊！如果我们一直严格控制孩子，那么孩子到现在也得不到发展自我控制能力的空间。相反，如果我们早一点给孩子这个发展空间，即使在这个过程中会出一些乱子，但只要孩子自己调整过来了，到高中也就不会有这样的烦恼了。所以，这样给孩子成长空间，看似“不仁”——没有提供周到细致的帮助，实则是最大的仁爱。因为孩子通过这样的磨练，获得了走向独立的必不可少的素质，这可以说是给了孩子一笔巨大的精神财富。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]班级管理和课堂教学也是一样。如果教师一味严防死守，不给孩子任何活动空间，那么学生们要么就会被管得失去活力，缺失创造力，而变得呆板；要么就会变得叛逆，胆子大的跟老师对着干，胆子小的则口服心不服，其教育教学效果因此而大打折扣。相反，如果教师留给学生自主管理的空间，教师在教学管理的过程中，不再像保姆那样事必躬亲，像警察那样盯紧看严，而是像教练那样，让学生们先练习自主管理，然后再教给方法，或先教给自主管理的方法，再让学生充分练习，教师再有针对性地给予指导。这样，教师教得轻松，学生学得愉快，能力也得到提升。在课堂教学中，保守的教师不相信学生能够通过自主学习掌握大部分知识，因此无论难易，每题必讲，耗费了学生大量的时间，却收获甚微。高明的教师则充分相信学生，给予学生充足的自主学习空间，让学生在自主、合作中成长，在交流、展示中思维得到碰撞，能力得到提升。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]两相对照，我们可以看出，老子所说的天地和圣人的“不仁”，实则是让世上万物有了“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的自由，这是发展的宝贵空间，这是实施者的“至仁”。[/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][SIZE=14pt]取法乎上，得乎其中。作为家长、老师，我们要向老子学什么？我们要学的，就是像圣人一样按规律办事，不管得太细，而是给孩子做导航仪，只要掌握大方向，具体的路径由孩子们自己去决定，遇到困难由孩子们自己去解决，在关键时扶一把即可。这需要耐心，需要高瞻远瞩的智慧，需要摒弃虚荣、急功近利的思想。这样的“不仁”，才是孩子们成长所需要的“至仁”。[/SIZE][FACE=宋体undefined.0000pt][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/P]