[QUOTE][B]下面引用由[U]乐山[/U]发表的内容：[/B]

 大家共同学习，同时也感谢明心的支持。[/QUOTE]
问候乐山老师！高考过了，该轻松轻松了吧？

[QUOTE][B]下面引用由[U]明心[/U]发表的内容：[/B]

 
问候乐山老师！高考过了，该轻松轻松了吧？[/QUOTE]
谢谢明心的问候.考试结束后外出几天,相对轻松了很多.但还有很多自己的事情要处理.

[QUOTE][B]下面引用由[U]爱影摇曳[/U]发表的内容：[/B]

边学边想，一直也想写些读苏霍姆林斯基全集的心得，见你写得深入浅出，还有结合实践的比照，我只有敬佩的份。[/QUOTE]
爱影就不要笑我了,我的这些都是虚的,你的生花妙笔才是实的.

虽然高考结束，但工作更加繁忙。过一段时间一定坚持更新，因为还有好多的心得体会期待与大家分享。

                           智育的真谛
    在现行的高考制度下对教育的争论一直没有停止过。有以分数至上者，领导和媒体都希望这样的标准，这也是对一个老师最直观最简单的评价。因此每年高考状元都会成为众人瞩目的焦点，今年《最牛高三班》也一度引起大家的关注和讨论。但也常常有一些“胸怀祖国，胸怀未来”的人对现行的“唯分数观”提出批评，认为孩子的终身发展才是最重要的，认为这才是教育的真谛。因此，这两派常常在“理论”上争论不休，难分伯仲。很显然这两种观点的立足点是不同的，前者比较实际，后者太形而上。那么在大师眼里又是如何定性教育的真谛呢？
    老苏认为智育包括获得知识和形成科学世界观，发展认识能力和创造力，培养脑力劳动，养成一个人在整个一生中对丰富自己的智慧和把知识运用于实践的需要。因此，在教育中要加强知识和能力的培养，这个培养往往是通过分数来体现的，同时要要加强对学生世界观的教育。
    老苏认为智育是在掌握知识的过程中进行的，但是不能简单地把智育归结为积累知识。在教养程度和智力训练程度之间，在学校里所获得的知识分量和智力发展程度之间是不能划等号的，虽然后者也有赖于知识的分量。这个论断无疑给我们点明了教育的方向：知识是手段而不是目的。因此我们要把前面两种观点进行有机地统一而不是简单地对立。
    在教学过程中不能不传授知识，因为智育的主要目的是发展智力。因为知识是开启智力的主要钥匙。同时老苏又再三强调：智力训练程度并不等于所获得的知识分量；问题的全部实质就在于，在人的复杂的、多方面的活动中，知识的生命是怎样进行的。他同时也引用了一句话：“我们应当努力培养灵活的、生动的思维——即能反映自然界本身的运动的思维。”知识就是学生认识世界的一种工具，学生借助这一工具在认识周围世界和创造性的劳动中迈出自己的新步伐。如果以此为标准我们又不能不反思我们的评价制度，目前的对智育的评价唯分数为标准，而对学生人生观、世界观、教养水平等无法评价，因此就出现了两种观点的对立。
    老苏还认为，智育不仅仅是为了劳动，而且是为了精神生活的充实。这一点对目前的中国教育应该有更多的启发。看看现在的学生在书山题海中的疲劳奔命，看看他们大脑里面填满数学公式、英语语法、文言常识等知识之后，会有多少的精神生活呢？为何学生学习了那么多的知识精神生活却日渐困乏了呢？在学生眼里这些只是让他们付出“精神生活”而努力换取分数的工具，而不是为了丰富他们的生活。因此，作为一名教育工作者，要想办法让学生感受到知识带来的乐趣，尤其是带来的精神乐趣，努力提高他们的生活情趣，帮助学生建立积极的人生观是我们智育的分内职责。如此才有可能使教育不在成为面目可憎、甚至被认为戕害人性的恶魔，当然这更需要我们的教育决策者在教育评价体制上给予有力的支持。
   

                 怎样学习别的教师的经验
    新学年开始，又有一大批的年轻老师走向教育这个领域。处于职场难免出现雄心壮志外加忐忑不***，这样的心情是可以理解的。于是乎，找一个有经验的老师学习就成为了年轻老师成长的必修课，但是该如何学习别人的经验呢？
    关于学科教学的内容我就不多谈了，因为鄙人学识浅薄，无法设计各个学科，本文就借助一下老苏的有关观点和自己的个人感悟来谈谈班主任工作方面的问题吧。
    首先要学习大家的对教育的热爱。如果真想在教育这个领域有所成就，那么你就要培养自己对教育的热情。看看当今比较有影响的几个老师，张万祥、魏书生、李镇西、郑学志等等，都有一颗对教育的执着之心。只有这样才会全力投向教育，才会充满热情研究教育，才会真心学习，才会不断成长。
    其次要明白自己学习什么。个人见解是重在学习管理班级的思想而不是简单的具体做法。老苏认为：学习优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。很多老师可能都有这样的感觉：为什么魏书生的管理方法挪移到自己的班级中就不灵验了呢？魏书生让学生写说明书，一些就灵；而自己也让学生写说明书却无法见效。难道是方法不行？还是魏书生演讲作秀？其实关键的问题是你只学习简单的操作模式，而没有学会其中的教育思想。任何一种措施都有它的背景，你的学生不同，你和学生的关系也不同，学生对你的认可更不能和魏书生同日而语。也就是说有太多太多你不具备的东西却只是拿来一个做法，如此“拿来主义”当然要失败。因此，我建议年轻的老师多看一些理论书籍，让自己的教育观走在时代的前列。看别人的管理方法的时候，多从具体做法中体会所隐含的教育理念，然后消化吸收。再联系本班的班情制定出符合实际情况的管理方法。这才是真正的学习。古人在艺术领域也有类似的判断：似我者死，学我者生。只是简单照搬方法的是似，悟透其中隐含教育理念的是学。
    第三找一个符合自己特点的老师来学习。班主任工作谁都能做，简单来说就是管理学生。但是否做好就很难说了，有时候不是简单的勤奋所能解决问题的。有的老师做了一辈子班主任总是忙忙碌碌，陷入日常事务不能自拔，有的一生都在和学生斗争，做一天班主任苦恼一天。而有的老师驾轻就熟，高屋建瓴，谈笑间把学生管理得服服帖帖，把班级治理得井井有条。因此，你要学会观察，看看哪个老师做的得心应手，治办有方。应该多向这样的老师学习。然后再结合自己的性格特点、处事风格等，寻找你学习的对象。
    第四，在学习的过程中要加强自我反思。老苏认为，深入思考优秀教师的经验，会让你看到自己在实际工作中要取得的结果都取决于哪些因素。总之，你对同事们的经验研究和观察得越多，你就越加需要进行自我观察、自我分析、自我进修和自我教育。在这个基础上学好逐步形成自己的教育思想。

好文章！佩服乐山老师深入浅出的诠释大师的思想，学习了。

[QUOTE][B]下面引用由[U]村夫也[/U]发表的内容：[/B]

好文章！佩服乐山老师深入浅出的诠释大师的思想，学习了。[/QUOTE]
谢谢郭老师的盛赞，还请你多多指教。

                       怎样才能使儿童愿意好好学习
    新学期就要开始了，新的一批儿童就要进入学校。引导学生喜欢学习是老师的第一责任，也往往是老师最头疼的一个问题。下面就结合老苏的一些观点和自己的体会谈谈这个问题。
    一、让学生体会到学习带来的乐趣。老苏认为，诱使儿童自觉地、刻苦地从事脑力劳动的一种最强有力的刺激物，就是赋予他的脑力劳动以人情味，使他感到愿意给自己的亲人（父母）带来喜悦是一种高尚的情操。因此，在儿童学习的开始阶段，一定要有一颗爱心，一颗善于发现孩子优点的心，多鼓励孩子。老苏认为，如果你想做到使儿童愿意好好学习，使他竭力以此给父母带来欢乐，拿你就要爱护、培植和发展他身上的劳动的自豪感。而这一点也往往是父母和老师最容易犯错误的地方。因为孩子刚一入学，难免出现不适应的情况，外加父母、老师对孩子的要求比较高，一般不会达到自己的期望值，于是就表现出不耐烦，甚至急躁，更严重会出现对儿童严厉地批评责骂。这样就让孩子感觉到学习给他们带来的都是“不幸”，于是在感情上就会排斥学习行为，对于孩子的终身发展形成严重地负面影响。因此，我们一定要让儿童看见和体验到他在学习上的成就。不要让儿童由于*****课落后而感到一种没有出路的忧伤，感到自己好像低人一等。其实，很多一开始不适应学校生活的孩子经过家长、老师的耐心引导最后都能够有所建树。刚入学的儿童，他们很多在成年人看起来的“错误”其实都是孩子们尝试认识世界的探索，这时，最忌讳的就是用成人的“观点”来定性孩子的行为，这样的行为看似教育，其实是对孩子心灵的严重戕害。
    二、父母要直接参与对儿童的教学。老苏认为，为了保持孩子学习的乐观精神，很重要的一点就是要使父母也能守护着儿童的知识摇篮，直接参与对儿童的教学，跟儿童一起为他的进步而高兴，关心他的成*****和忧愁。这时，学校和家长要密切配合，让家长了解学校的要求，甚至可以举办家长学校对家长进行必要的教育培训，告诉家长应该用什么样的态度对待孩子的学习，应当怎样教儿童识字和学算术。这一点对于中国的父母来说尤其重要，“望子成龙”是中国父母的普遍心态，也孩子实现自己没有实现的理想是他们的要求。这样高要求下往往会伤害孩子对学习的兴趣。要知道孩子毕竟是孩子，他们的兴趣就是游戏。因此，这个时期的教学的主要任务是唤起儿童对知识和书籍的浓厚兴趣，而不在于在单位时间内讲授了多少知识。把游戏和有目的的脑力劳动结合起来是一个很好的方法。这个时候不是你简单地讲解学习对他们未来是多么重要就可以解决问题的，这样的看法对孩子来说毫无意义。而如果一旦让孩子在游戏中体验到学习的乐趣，就会培养孩子学习读书的兴趣，那么未来的教育就会很顺利了。这个时候也要求家长、老师要有足够的耐心和包容之心，要包容孩子的“错误”，要包容孩子的成绩不理想，千万不要认为“只要逼得紧一些”就可以使儿童得到高分。如果用“逼”的方法，即使暂时获得一个高分，但付出的代价可能是孩子对学习的厌恶，是给孩子带来的情感伤害，甚至是心灵的摧残。这些就会对后来的成绩急剧滑坡埋下隐患。
    三、不要简单地把成绩和道德评价挂钩。把学科成绩的评分和道德品质的评价等同起来，是缺乏理智地追求表面成绩的结果。千万不要简单地认为好分数就是好学生，没有得到应得的分数就意味着这个学生“不合格”。遗憾的是，这样的事情往往自觉不自觉地出现在我们的教育中。

这本书我也正在读，但是没有乐山老师读的那么认真，那么深刻，今后我要好好地学习了！

问候乐山老师！祝您中秋国庆双节开心快乐，阖家团圆，事事顺意！

                           写教育日记的思考
    我不知道是谁开始写教育日记的，我只知道一些成名人士都离不开教育日记，魏书生、李镇西、郑学志、李迪、钟杰、郑立平、万玮等等一些名角，他们的成*****都离不开教育日记，郑学志老师的案例帮助我成长给很多朋友以启发。我看老苏的《给教师的建议》一书，他也专门在第46条建议中写了关于写教师日记的建议，下面就结合老苏的看法和本人的理解谈一点浅见。
    首先要从心理上解决写教育日记的为难情绪。很多老师一听说要写就害怕，借口是自己文笔不行，甚至拿出当年自己做学生时是多么多么不善于写作文，其实在我看来这个借口里面还有一份懒惰（主观猜测）。还有的老师问我该如何写教育日记，我们就先看看老苏的解释：“教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作择偶很难过就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。”因此，大家要打破种种的心理限制，随意而写，不必考虑章法结构，先把看到的想到的自认为有一点值得思考的地方都写下来再说，这些点滴的记录可能会慢慢汇集成你的教育思想，形成你的教育体系。坚持一段时间后你也许会发现自己突然有很大的提高。在这里再借用俞敏洪老师的一句话：才能就像怀孕，时间久了就能看出来。与那些在坚持写日记却还没有感觉到收获的朋友共勉。
    其次我理论阅读和案例记录进行结合。作为一个老师要不断地阅读教育理论，除了我们大学里面开设的教育学、教育心理学等基础学科外，还可以看一些纯学术的理论，例如杜威的民主教育、马斯洛的人本哲学。如果对这些理论不感兴趣那么就找一些记叙性比较强的书籍来读，例如黄全愈的《素质教育在美国》、李镇西的《爱心与教育》《心灵写诗》等系列、魏书生的《班主任工作漫谈》、郑学志的《班主任工作招招鲜》等等。看这些书籍的时候千万不要只是照本宣科的学习他们的具体做法，而是要品味这些做法中所蕴涵的教育理念，然后再结合自己的个性和班级情况进行灵活应用，从而逐步提高自己看待教育的高度。如果只是看别人的东西而不注意实践只会让我们成为教育上的赵括，因此我们不妨学习一下《亮剑》中的李云龙，在实战中提高。因此，建议老师们把自己的具体做法不加粉饰地写出来，在写作的过程就要学会反思，那个地方处理的比较好，那里处理的欠妥当。经过一段时间之后还可以在重温一遍，也许会有更多的思考。如此理论加案例来记录教育，我相信教育上的进步会很快的。
    第三，明确日记中记录什么的问题。关于这一点李迪的一篇文章有很恰当的论述，在这里先看看老师的看法：“善于觉察这些儿童在课堂内外的行为上的极其细微的变化，是十分重要的。把所观察到和记录下来的情况加以深入思考。”这段话提示我们要记录一些有教育因素的内容，至于那些生活琐事就可以置之不理，当然能体现师生生活情趣的也未尝不可。再没有形成自己的教育日记风格之前，我建议老师可以记录和学生的谈话过程，处理学生问题的方法和过程。
    第四，充分认识到写教育日记的意义，最好能体会到日记带给自己的快乐。老苏认为：“记日记有助于集中思想，对某一个问题进行深入思考。”老苏的这个论断在那些成名的老师身上得到了充分验证。