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    杜校长分析得真好!写得真好!言简意赅,文风朴实。真希望所有的校长都能向您学习。谢谢分享!
    我相信没有爱就没有教育,但我更相信没有严格要求就没有好习惯。
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                     礼之用,和为贵[P][SIZE=3]           [SIZE=2]——读《智囊》有感之六十[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=3]2014年3月16日 晴
      [/SIZE][/P][P][SIZE=3]  鲁定公十五年正月,邾隐公来朝,子贡观焉。邾子执玉高,其容仰;公受玉卑,其容俯。子贡曰:“以礼观之,二君皆有死亡焉。夫礼,死生存亡之体也:将左右、周旋、进退、俯仰,于是乎取之;朝、祀、丧、戎,于是乎观之。今正月相朝而皆不度,心已亡矣。嘉事不体,何以能久!高仰,骄也;卑俯,替也。骄近乱,替近疾。君为主,其先亡乎?”五月公薨。孔子曰:“赐不幸言而中,是使赐多言也!”[/SIZE][/P][P][SIZE=3]  读书人语:礼之用,和为贵,小大由之。有身份的人相见,不管其职位大小,都应该以礼相见,真诚肝胆。现在的国家间交往,礼炮若干响,场面都很隆重,体现的是一种平等与和谐。给观者愉悦感,平等感,隆重感。上下级交往,也要体现礼节。上级要重而威,下级要谦而恭。上级不可傲慢,下级不可轻视随意。这都是基本的规范。有一种情况,上下级相见时,下级巴结之语连连,恭敬之态过分异常出态,但背后地里都干些诋毁上级的勾当。像这样的人,上级一定要识破,远离。[/SIZE][/P]
      个人专著:《做有智慧的校长》、《这样教学最有效》、《教师如何做学生的心理专家》、《触摸教育的美》、《课堂只做简单的事》、《亲近教育——最有效的教学方式》、《师爱——教育如此智慧》。(淘宝网有货)
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                          范蠡[P][SIZE=3]        [SIZE=2]    ——读《智囊》有感之六十一[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=3]2014年3月22日 晴
        [/SIZE][/P][P]

        [SIZE=3]  朱公居陶,生少子。少子壮,而朱公中男杀人,囚楚,朱公曰:“杀人而死,职也,然吾闻‘千金之子,不死于市’。”乃治千金装,将遣其少子往视之。长男固请行,不听。以公不遣长子而遣少弟,“是吾不肖”,欲自杀。其母强为言,公不得已,遣长子。为书遗故所善庄生,因语长子曰:“至,则进千金于庄生所,听其所为,慎无与争事。”长男行,如父言。庄生曰:“疾去毋留,即弟出,勿问所以然。”长男阳去,不过庄生而私留楚贵人所。庄生故贫,然以廉直重,楚王以下皆师事之。朱公进金,未有意受也,欲事成后复归之以为信耳。而朱公长男不解其意,以为殊无短长。庄生以间入见楚王,言某范蠡星某宿不利楚,独为德可除之。王素信生,即使使封三钱之府,贵人惊告朱公长男曰:“王且赦,每赦,必封三钱之府。”长男以为赦,弟固当出,千金虚弃,乃复见庄生。生惊曰:“若不去耶?”长男曰:“固也,弟今且赦,故辞去。”生知其意,令自入室取金去。庄生羞为孺子所卖,乃入见楚王曰:“王欲以修德禳星,乃道路喧传陶之富人朱公子杀人囚楚,其家多持金钱赂王左右,故王赦,非能恤楚国之众也,特以朱公子故。”王大怒,令论杀朱公子,明日下赦令。于是朱公长男竟持弟丧归,其母及邑人尽哀之,朱公独笑曰:“吾固知必杀其弟也,彼非不爱弟,顾少与我俱,见苦为生难,故重弃财。至如少弟者,生而见我富,乘坚策肥,岂知财所从来哉!吾遣少子,独为其能弃财也,而长者不能,卒以杀其弟。——事之理也,无足怪者,吾日夜固以望其丧之来也!”
        [/SIZE][/P][P][SIZE=3]  冯评:朱公既有灼见,不宜移于妇言,所以改遣者,惧杀长子故也。“听其所为,勿与争事。”已明明道破,长子自不奉教耳。庄生纵横之才不下朱公,生人杀人,在其鼓掌。然宁负好友,而必欲伸气于孺子,何德字之不宽也?噫,其所以为纵横之才也与![/SIZE][/P][P][SIZE=3]  读书人语:一个很有才气而英明的领导,在单位做得不错。但在治家时,往往出现失误。这是常有的事。如某某某,才高位大,但其妻借势发力,做了不该做的事。结果一家人全受牵连。是某某某无能吗?非也。能力是有的,但遇到了妻子的耳濡目染,长期浸泡,加之人性本真有些劣性的弱点,问题便产生了。在毛泽东同志的晚年生活中,其妻子江青一伙,煽风点火,助长了“文革”的失控与蔓延,给国家造成了更大的内乱与损失。所以说,古人云,欲治其国者,必治其家。治家是根本。治好了家,就会根基牢靠,不动摇,不惹事。延伸之,再去治理更高的集体,则根基足矣。当政者,让家中人少参与政治及管理,大致也是一条为政之慎吧。[/SIZE][/P]
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          [P][QUOTE][B]下面引用由[@杜林]发表的内容:[/B]

          礼之用,和为贵            ——读《智囊》有感之六十 2014年3月16日 晴    鲁定公十五年正月,邾隐公来朝,子贡观焉。邾子执玉高,其容仰;公受玉卑,其容俯。子贡曰:“以礼观之,二君皆...[/QUOTE]
                 杜校长,聪明![/P][P]        平时跟领导走得近的人,领导的言谈举止他清楚,领导的喜怒哀乐他明白,因此他可以投其所好。不过,人心不差米粒,谁都不傻,他讨好你有他的目的。他前面给你送礼,后面就会跟你提要求。平时不讨好领导,默默做好本职工作的人,也不能说他就不好,多数是性格使然。如果领导因此在奖金评模上有所倾斜,假公济私,部下还怎么服你?做领导是一时的事,做人才是一世的事。做个智慧的领导真的不容易![/P]
          我相信没有爱就没有教育,但我更相信没有严格要求就没有好习惯。
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            [QUOTE][B]下面引用由[@杜林]发表的内容:[/B]

            范蠡             ——读《智囊》有感之六十一 2014年3月22日 晴      朱公居陶,生少子。少子壮,而朱公中男杀人,囚楚,朱公曰:“杀人而死,职也,然吾闻‘千金之子,不死于市’。”...[/QUOTE]
            杜校长,“修身-齐家-治国-平天下”是有顺序的。谢谢分享!
            我相信没有爱就没有教育,但我更相信没有严格要求就没有好习惯。
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              [P][QUOTE][b]下面引用由[@王琴杰#39459]发表的内容:[/b]

                     杜校长,聪明!        平时跟领导走得近的人,领导的言谈举止他清楚,领导的喜怒哀乐他明白,因此他可以投其所好。不过,人心不差米粒,谁都不傻,他讨好你有他的目的。他前面给你送礼,后面就会跟你提要求。...[/QUOTE]
              [/P][P]小王说得很好,就是这个理儿。[/P]
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                [TABLE=transparent,0,0,100%,center,transparent,0,none][tr][td][P][SIZE=3]            姚崇
                      [SIZE=2]——读《智囊》有感之六十二[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=3]2014年3月23日 晴
                [/SIZE][/P][P]
                [SIZE=3]  魏知古起诸吏,为姚崇所引用,及同升也,崇颇轻之。无何,知古拜吏部尚书,知东道选事。崇二子并分曹洛邑,会知古至,恃其蒙恩,颇顾请托。知古归,悉以闻。上召崇,从容谓曰:“卿子才平?皆何官也?又安在?”崇揣知上意,因奏曰:“臣有三子,两人分司东都矣。其为人多欲而寡交,以是必干知古,然臣未及闻之耳。”上始以丞相子重言之,欲微动崇意,若崇私其子,或为之隐;及闻所奏,大喜,且曰:“卿安从知之?”崇曰:“知古微时,是臣荐以至荣达。臣子愚,谓知古见德,必容其非,故必干之。”上于是明崇不私其子之过,而薄知古之负崇也,欲斥之。崇为之请曰:“臣有子无状,挠陛下法,陛下欲特原之,臣为幸大矣。而由臣逐知古,海内臣庶,必以陛下为私子臣矣,非所以裨玄化也。”上久之乃许。翌日,以知古为工部尚书,罢知政事。
                [/SIZE][/P][P][SIZE=3]  姚崇与[B]张说[/B]同为相,而相衔颇深。崇病,戒诸子曰:“张丞相与吾不协,然其人素侈,尤好服玩。吾身没后,当来吊,汝具陈吾平生服玩、宝带、重器罗列帐前。张若不顾,汝曹无类矣。若顾此,便录致之,仍以神道碑为请。既获其文,即时录进,先砻石以待,至便镌刻进御。张丞相见事常迟于我,数日后必悔,若征碑文,当告以上闻,且引视镌石。”崇没,说果至,目其服玩者三四。崇家悉如崇戒。及文成,叙致该详,时谓“极笔”。数日,果遣使取本,以为辞未[B]周密[/B],欲加删改。姚氏诸子引使者视碑,仍告以奏御。使者复,说大悔恨,抚膺曰:“死姚崇能算生张说,吾今日方知才之不及!”[/SIZE][/P][P][SIZE=3]  读书人语:人与人相比较,就有及与不及之说。他人才智之在我之上。这是客观事实,要认得明,更要说服自己的心理,服气,学习,肯定,赶上。但世人之中,又有几人能肯定他人之才干,学习他人之才干,欣赏他人之才干,赶上他人之才干?我们常常看到的是,不服,嫉妒,轻视,怠慢,而放大自己的优势。对于事情的发展,这又有什么好处呢?[/SIZE][/P][/td][/tr][/TABLE][TABLE=transparent,0,0,100%,left,transparent,0,none][tr][TD] [/td][/tr][/TABLE]
                个人专著:《做有智慧的校长》、《这样教学最有效》、《教师如何做学生的心理专家》、《触摸教育的美》、《课堂只做简单的事》、《亲近教育——最有效的教学方式》、《师爱——教育如此智慧》。(淘宝网有货)
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                  [FACE=楷体_GB2312]               陈同甫[/FACE][P][SIZE=3][FACE=楷体_GB2312][SIZE=2][SIZE=3]        [/SIZE]——读《智囊》有感之六十三[/FACE][/SIZE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体_GB2312][SIZE=3]2014年3月29日 晴
                  [/SIZE][/FACE][/P][P]

                  [FACE=楷体_GB2312][SIZE=3]  辛幼安流寓江南,而豪侠之气未除。一日,陈同甫来访,近有小桥,同甫引马三跃而马三却。同甫怒,拔剑斩马首。(边批:豪甚!)徒步而行。幼安适倚楼而见之,大惊异,即遣人询访,而陈已及门,遂与定交。后十数年,幼安帅淮,同甫尚落落贫甚,乃访幼安于治所,相与谈天下事。幼安酒酣,因言南北利害,云:南之可以并北者如此,北之可以并南者如此。“钱塘非帝王居。断牛头山,天下无援兵;决西湖水,满城皆鱼鳖。”饮罢,宿同甫斋中。同甫夜思:幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口。遂中夜盗其骏马而逃。(边批:能杀马必能盗马。)幼安大惊。后同甫致书,微露其意,为假十万缗以济乏。幼安如数与焉。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体_GB2312][SIZE=3]  读书人语:两文人,两豪侠,乃跃入眼前。赞的是,文人的豪气,才气,灵气,真气。文人,亦人也。是人就会有人的心计。你说你的,我想我的。想来想去,便有心计。这心计一来,便会有事端出现。这不?两两好友,为酒后一言,而误会再起,竟生出走马借钱的事端。这是小人行为吗?非也,人性使然也。所以说,再好的朋友,再好的兄弟,再好的战友,也会有小摩擦,也会有小心计,也会有另盘算。故然,与人交往,一切皆有可能。这一点,必须要有心理准备。[/SIZE][/FACE][/P]
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                                 姚崇       ——读《智囊》有感之六十二 2014年3月23日 晴     魏知古起诸吏,为姚崇所引用,及同升也,崇颇轻之。无何,知古拜吏部尚书,知东道选事。崇二子并分曹...[/QUOTE]
                    杜校长,见贤思齐,好说难做。学习了。谢谢!
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                      杜校长,与人交往,既要看到他好的一面,也要有最坏的考虑,因为人都有两面性。看问题要辩证,看人也要辩证。谢谢!
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                        [P][QUOTE][b]下面引用由[@王琴杰#39459]发表的内容:[/b]

                        杜校长,与人交往,既要看到他好的一面,也要有最坏的考虑,因为人都有两面性。看问题要辩证,看人也要辩证。谢谢![/QUOTE]
                        [/P][P]时好时坏,变化矣,为何,情绪做主也。[/P]
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                          [/SIZE][/P][P]
                          [SIZE=3]  嘉靖初年,北虏尝寇陕西,犯花马池,镇巡惶遽,请兵策应。事下九卿会议,本兵王宪以为必当发,否恐失事。众不敢异。王琼时为冢宰,独不肯,曰:“我自有疏。”即奏云:“花马池是臣在边时所区画,防守颇严,虏必不能入;纵入,亦不过掳掠;彼处自足防御,不久自退。若遣京军远涉边境,道路疲劳,未必可用,而沿途骚扰,害亦不细,倘至彼而虏已退,则徒劳往返耳。臣以为不发兵便。”然兵议实本兵主之,竟发六千人,命二游击将之以往。(边批:只是不深知晋溪故.)至彰德,未渡河,已报虏出境矣。
                            冯评:按晋溪在西北,修筑花马池一带边墙,命二指挥董其役。二指挥甚效力,边墙极坚,且功役亦不甚费,有羡银二千余,持以白晋溪。晋溪曰:“此一带城墙,实西北要害去处,汝能尽心了此一事,此琐琐之物何足问,即以赏汝。”后北虏犯边,即遣二指挥提兵御之,二人争先陷阵,其一竟死于敌。晋溪筹边智略类如此。
                            又晋溪总制三边时,每一巡边,虽中火亦费百金,未尝折干,到处皆要供具,烧羊亦数头,凡物称是。晋溪不数脔,尽撤去,散于从官,虽下吏亦沾及。故西北一有警,则人人效命。当时法网疏阔,故豪杰得行其意;使在今日,则台谏即时论罢矣。
                            梅衡湘任播州监军,行时请帑金三千备犒赏之需,及事定,所费仅四百金,登籍报部,无分毫妄用。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]  读书人语:观历朝政要人物,惟心中有部下,爱民,亲民,公平,正义者,得民心,得天下也。这是其一。其二,要视公事如私事。能节俭时则节俭。且不可因公事而铺张浪费。这是一种习惯,更是一种坚守。国事如家事。吾观身边的人与事。大多数人,一旦设及到自己的事,则精打细算。如所需所用,为别人,为集体,则并不珍惜。在有些红白喜事上,主事的人往往将包管一职交给那些忠于职守、纪律严明的人,实在是棋高一着,令人叹服。联想到一个集体,如能将财物包管大权交给一个节俭有度,视公如私的管理者,那真是集体一幸事。我原先的同事曹公,就是这样一个人,至今令人怀念与敬服。[/SIZE][/P]
                          个人专著:《做有智慧的校长》、《这样教学最有效》、《教师如何做学生的心理专家》、《触摸教育的美》、《课堂只做简单的事》、《亲近教育——最有效的教学方式》、《师爱——教育如此智慧》。(淘宝网有货)
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