[QUOTE][B]下面引用由[U]阮孝东[/U]发表的内容：[/B]

阅读改变人生！思考使人成熟！看后很受启发！谢谢您张老师！[/QUOTE]
阮老师说的好，阅读、思考、写作，让我们一起努力！

王晓春老师的书我有了三本，现在正邮购你看的这本，他的每一本书都写得很实在，特别适合一般学校的老师用。

我虽然有很多感触，却没有付之文字，小弟的这种热情值得学习啊。

欢迎一针封侯老师！

[FACE=楷体_GB2312][SIZE=3]（八）规矩何能方圆！  
如果说班主任是一个管理者的话，那么他管理的手段是什么呢，或者说靠什么来对学生进行管理呢。对于这个问题，王晓春老师用了一个专门的单元来论述。读这部分，感觉收获更大，因为这种从一线提炼出的观点和措施是最有生命力。
先来说说定规矩吧。无以规矩，不能成方圆。这句话我们都很熟悉。但熟悉的是文字，只有如何立规矩，如何成方圆，则是很多人没有想过的。
上至国家的法律，下到一个家庭的家法，好像都可以称为规矩。学校里的规矩也很多，如中学生守则，学生在校一日常规等。班主任要依据这些规矩来管理，可谓是法制了。
王老师在书中也列举了一部分老师存在人治的倾向。他的观点是班主任且不可随意地制定规矩，尤其是强制性的规矩，容易引起学生的逆反心理。联系到自己工作的实际，有时会自以为是地制定所谓的班规，想着为学生好，学生却不领情。
比如一次，我看到有些同学中午到教室晚，就制定了一个中午加一节自习的班规。但是由于没有和学生商量，结果并不理想，许多同学带着情绪上自习，也没有什么效果。
所以，王老师说“把公务和个人意见区分开来，是法制和人治的最大区别”
在书中，他举了一个教师压堂的实例。压堂从教师的角度看是为了学生好，可是，如果处理不好，学生是极不愿意的！王老师会采取和学生商量的方式，让学生愿意。但是，如果学生不愿意呢，我们是否就不上了呢！
对于压堂，是我们许多老师平时经常遇到的。本来以为是小事，老师们也很少留意学生的感受。但是这样不仅加大了学生的负担，还会给学生造成心理情绪上的不快。这就把老师一人的意愿凌驾于正常的作息时间之上了。可能会造成师生间的关系紧张，甚至对立。正如王老师说的那样“师生对立的原因是教师把一切强制性的要求都揽在自己身上了！”
综上所述，班主任首先应该是个执法者，而不是一个立法者。如果你真的需要制定班规，也需要和学生商量。王老师说“班规不能只体现班主任的意识，是和学会意见妥协的产物”
读到妥协，用在这里很感意外，也许更有互谅互让的含义吧。制定了班规是否就意味着很完美，没有人违反了呢！实际的情况是“班规不怕人违反，如果无人违反，班规也许就没有生命了”
王老师的这些观点让人耳目一新。我们很多的时候总想着制定一部包罗万象的班规，可以规范学生的一言一行。制定了班规也总盼望着学生不敢越雷池一步。
但王老师却从更实际的角度，分析了班规的制定是妥协的，班规的施行是可违反的，正是由这种可违反才使班规更有生命力！
在这一节的最后，王老师又指出：有的地方把养成教育和行为冻结混为一谈，墨守成规地重复所谓的规矩，以达到养成习惯的目的，是非常不好的。规矩可以冻结行为，但是却不能从根本上冻结思想。
规矩的生命力更在于它的创造性，在于遵守规矩者的自觉行。因为规矩是‘我’定的，成方圆的却是你。如何协调好你我的关系，让规矩最大限度地接近于方圆，如何去执行规矩，把规矩溶入学生的行为习惯，才是最重要的。
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[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#3d11ee][SIZE=3]（九）评而不比是理也
上一节，王晓春老师谈到了关于规矩的问题，规矩好立，如何执行规矩却是很难的。接下来的一节，王老师就谈到了这个问题。
很多的学校喜欢评比，而王老师却对此“深恶痛绝”，他甚至悲哀于评比了。因为孔子没有评比，陶行知也不评比，而他们都成为伟大的教育家。
看到这里，我很迷惑。评比是我们平时所熟悉的，甚至是我们手中最得意的武器。现在的孩子打又打不得、骂又骂不得。如何去教育真是难道了老师，还好，可以评评好学生，发朵小红花。但是，现在王老师却对此如此反感，这到底是为了什么呢？
带着深深的疑惑，接着往下读。王老师在书中选登了一篇他曾经的文章——《评比，评比，评比……》。在文中，罗列了他很多经典的观点，我边读边记边想，整理了如下的内容。
一、评比是外部的压力来推动工作，长久了师生的心理健康都会成问题。
二、评比是被动的，是他主性的。缺乏主体性，是对以学生为主体的反对！
三、评比不是发展师生的积极性，而是调动积极性。最终的结果是出现阵发性的突击场面。
四、评比会诱发形式主义。
这些观点我很是赞同！比如评比的动力源的问题。评比一般是外在的，你要依据他人的标准来做事，从而达到他人的赞同。在这一过程，也许，很多标准是你不赞成，甚至是反对的，却因为评比你不得不做，这样的事情很难让人从心底里迸发热情去做。
从这个意义上说，评比确实会让我们心底不舒服，也会抹杀学生的主体性，也会让某些形式主义泛滥。
评比不是教育，评比是管理的一种手段。因为教育没有规范的标准，没有具体的指标，而更注重人的发展！
读到这里，心里就有了些明白了。评比是简单的手段，它规范的是一种死的行为，却缺乏人性的情感含量。它不仅流失了师生的人性，而且流失了师生的创造性。
有时候，我们制定了条条班规，想着学生都能循规蹈矩，成为听话的好学生。但是，当纪律好了，学生听话了，教室就成了死水一潭了。往常的活跃气氛，七嘴八舌的发言被压制，没有了乱的场面，好像学生的思维也被冻结了！
很多的评比检查确实已经转移到了学生们的肩头，因为教育局要检查学校的业务，所以学校要求老师们要布置作业，而且许多都是无效的应付作业。学生们也疲于应付，很多作业连看不看，就抄袭着答案！甚至有的学生因为评比而厌学！因为他们无法承受评比者带来的压力！
那么，我们是否真的就不需要评比了呢！
自律与自治是最好的 ，但都是有一定的范围限制的。如果大家都很自觉了，就谈不上评比了。评比是为了达到某一个规范，评比与否不是关键，关键是这种评比的规范是否具有最大限度的认同与公正性。
王老师最后给出了肯定的回答。评比需要看范围，是在有多数同学都没有做到时，才需要采取的方法。对于个别问题学生最好的办法是个案诊疗。有些评比，如纪律出勤等，更不需要公布成绩。最好不要用集体的压力来对待他们，也许会使他们对集体充满了敌意。
评是为了规范，而比却不只是竞争，把精力用到提高素质上，才能真正提高竞争力！

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[FACE=楷体_GB2312][SIZE=3]（十）锤子和钉子——批“评”为何故！
评比是为了什么，是为了简单的管理，是为了惩劣扬善吗？从以上几节的内容可以看出，王晓春老师从立规矩，到评比的目的，都作了“创新”的阐述。针对于平时我们的一些习以为常、看似正确的做法，却存在着许多违背教育本质的问题。
这一节的是谈关于“批评”的问题。在很多老师看来批评就是一块闻着臭吃着想的‘臭豆腐’，王老师这么比喻很有意思。平时我们提倡赏识学生，要尽量少批评。但关键的时候压不住火，还是要猛批一场。批后也往往是酣畅淋漓，好比吃了臭豆腐般过瘾。
那么，我们为什这么喜欢批评呢？要想弄清楚这个问题，不只是喜欢吃臭豆腐般简单的。
在书中，王老师深刻分析了批评的原因。我们在矫正孩子的行为时，存在着两个方面“外边行为和内部想法”。批评看似立竿见影很好使，但只是治标而不治本的简单做法。
由此，我想到一个笑话。以前一个士兵被箭射伤，庸医只是用剪刀把露在外面的箭杆剪去，而对于里面的箭头却不处理，还美其名曰自己是外科大夫。这样看来只会批评的班主任和那外科大夫又有何不同呢！简单的处理会留下更大的隐患。
一些班主任喜欢批评，还因为自身素质不高，教育的武艺不精，只会程咬金的三板斧。他们不会用其他的方法转化，只会粗暴地去压、去批，根本不顾及学生更深层次的思想问题。这样，也就失去了批评的最终目的—促使学生自我批评。
王老师在书中不仅列举了一些班主任的错误做法，而且举出了具体案例作分析，比如学生不高兴“教师压堂”，教师就批评学生不爱学习。“这本来就是教师的错”王老师这样认为。
读到这里，很有同感。一般我们在学生不学习时，往往只顾及自己的感受，认为老师辛辛苦苦地教，为什么学生就不懂事，不领情呢。仿佛受了委屈，牢骚就要发了，抱怨、批评就会接连而来。这时的“教育”也就变成了教师不良情绪的发泄了，甚至也谈不上是批评了。
写到这里，王老师作了一个小结：有些老师不明白批评的根本目的；不善于控制自己的情绪，缺乏自我批评的精神；不熟悉其他的教育方式，就像手里只有一把锤子，就只会把一切都变成钉子般。
那么，我们该如何去更好地把握批评的尺度，利用好批评这个工具呢？王老师在书中也给我们开出了良方。
建议：一、把批评转化为提醒，为此，他还举了一个课堂上的偶发实例。二、要分析原因，批评必须给学生提高积极改正的信息，而不是单纯的抱怨。三、要理解。批评学生更多的是站在老师的角度，如果多一份换位，多一点包容，就会减少很多不必要的批评。四、要更多的利用表扬。很多的时候批评和表扬是一个事物的两面，而表扬更能达到教育效果。
最后，王老师又指出两种极端的倾向：只认批评的“批评中毒”和废除批评的不负责认识。他认为批评不可少，关键是正确对待，尽量减少。让我们握好手中的那把锤子，不要把什么都砸成钉子！
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[FACE=楷体_GB2312][SIZE=3]（十一）“创造性”惩罚
   “教育惩罚根本就不是需要不需要的问题，更不是存在不存在的问题，而是一个规范化、具体化、情境化的问题”听听这几句话，真的很过瘾，比起那些教育软骨症病患者来，真恰似振聋发聩般。
我这样的感受并不是自己崇尚教育暴力，而是有感于某些教育惩罚的错误言论。在这一点上，王晓春老师说的真好“对于教育惩罚，既不要夸夸其谈，更不需闭口缄言，而是要抱着一个认真研究的态度”
在第四节《惩罚》一文中，王老师研究分析的很细致，他把教育惩罚分成了两大类“可以适当采取的和应该禁止的。
那么，那些惩罚我们可以考虑使用呢？这也许是很多老师都急于知道了。古人说严师出高徒，以前的私塾还有打手的戒尺呢，可是现在，很多老师迷惑“我们拿什么去教育我们的学生”
教育不是万能的，那种把教育神话到“没有教育不好的学生”的说法，让很多一线的老师胆寒。也许，在这个快餐时代，我们很多教育方法都落伍了，社会的大环境，让我们的教育效果大打折扣。
不是我们的老师不想教好，也不是我们惩罚出了问题！根本上是我们的评价和根本思路出了问题。
好了，发了一番牢骚，好像舒服多了。但是现实还是现实，如果你的学生不听话，你是否会采取以下惩罚呀？如罚站、停课等，王老师在书中把它们总结为剥夺性惩罚，他一共列举了十种。
看到这里，老师都会说，这不是家常便饭吗！还有没有更新颖的呢？接下来，王老师又列举了偿还型惩罚。如罚抄作业、写检查等六种。吃苦型惩罚，如劳动罚跑等。当然每一类他都细致分析，罗列很多的做法。还有后边冷淡式惩罚、间接式惩罚。好像每一样我们都用过。
读到这里，心里有些失望吗？看起来王老师也没有什么高招呀！很多读者也许会这样想。举个例子，比如罚没有完成作业的学生抄作业，王老师在书中说“最好不要超过八遍”否者就没有效果。
我不知道这个八遍是如何总结来的，既然能精确到具体的数字，那一定是认真实验的结果吧。试想一下如果罚抄九遍就会激起对学习的仇恨，那这多一遍的罚抄的罪过该有多么大呀！
带着诸多的疑问与困惑，接着读下去。王老师又细致分析了应该禁止的惩罚。一共有八九种，如讽刺、打骂……连坐等。这些惩罚好像我们平时也用过，虽然也知道是不对的。
“要不是把我气急了，我才不打骂学生呢！”当我们回忆不堪的往事时，很多老师会以此遮羞。是呀，谁没有恨铁不成钢的时候，当苦口婆心变成耳边风时，我们就会快意恩仇，该出手时就出手。
我打他是为了他好！老师也会这样说。不是吗？连很多家长也说“老师，孩子不听话，你该打就打，我们不会说什么的”
这样说来，难道是王晓春老师研究错了，有时候，你打两下还真有效，他也听话了，也知道学习了。
写到这里，前两天发生的一件事情涌上心头。学生宇是一个篮球迷，很聪明，就是心思不用在学习上。眼看着到期末考试了，还是整天泡在球场上。
那篮球有什么好打的！张老师不喜欢打，但平时他也并不反对，还让宇组织了班级篮球队，除了体育课外，还例外给他们安排了篮球活动时间。
昨天，眼看着上课铃响了，宇才气喘吁吁地跑进教室。不用问就知道刚从球场上下来。张老师强忍着怒火，下课后，给宇说，这两天要准备考试，就不要打篮球了。宇也答应了，可是第二天，还是外甥打灯笼——照旧。
这下张老师忍不住了，把宇叫到办公室，越说越气，摸起一个拖把杆就打了宇两下。
虽然打的不重，可是冷静下来，张老师心里惴惴不安。自己是何苦呢！虽然宇变的听话了，不去打球了。可是坐在教室里也是沉默寡言的！还不如以前回答问题积极呢。
同样是打球，王老师书中的一个例子让人回味。学生因为老师不让上体育课而在课桌上写骂老师的话。要是我，一定不会饶他，这还了得！读到这里，我想很多老师一定会这样想。
可是接下来，案例中的吴老师并没有发作，而是利用一个偶然的机会——和学生打篮球，狠狠“整”了那个学生。老师的球技了得，学生输的心服口服，最后只剩下佩服了。这时，吴老师看似无心而有意旧话重提，结果不仅教育了学生，而且加深了师生的情谊。
你看，这就是水平，这就是区别。对比书中的案例，感觉老师缺少的不仅是打篮球的技术，更是对惩罚理念的理解。
惩罚也是一种创造性的教育，它需要规范，需要掌握分寸，更需要教育智慧和把握教育教育时机。有时，我们的学生真的很单纯，他想去打篮球，老师不让去，就骂老师。他也知道学习的重要性，可就是更喜欢打篮球，所以，他就会因打球而迟到、耽误学习。
正如王老师在书中分析的那样“学生骂老师，不是品德问题，而是轻微的心理问题”
是呀，当我们用研究的态度去对待问题学生和学生问题。当学生犯了错误时，我们不是单纯地让学生认错、改错，用各种方法去惩戒学生。而是改变自己的观念，关注过程，分析原因，创造出人性化、个性化的“惩罚”去教育学生。
那样的惩罚不是需要不需要的问题了，而是韩信点兵——多多益善了。
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[QUOTE][B]下面引用由[U]心手75[/U]发表的内容：[/B]

（十一）“创造性”惩罚
   “教育惩罚根本就不是需要不需要的问题，更不是存在不存在的问题，而是一个规范化、具体化、情境化的问题”听听这几句话，真的很过瘾，比起那些教育软骨症病患者来，真恰似振聋发...[/QUOTE] “创造性”惩罚很吸引人，也让我再次体会“惩罚”的目的也是教育，它是教育的一种手段。

[SIZE=3][COLOR=#d52bb3][FACE=楷体_GB2312]十二《心服才能口服 》
你会说服学生吗，你都用什么样的语言，什么样的方式来说服“顽固不化”的问题生呢！
谈到这个问题，也许很多老师，都存在着困惑，往常的动之以情，晓之以理，越来越不管用了。任你话语滔滔如长江之水，却无法让学生心服。这是什么原因呢，读王晓春老师《说服》一文，我似乎找到了答案。
一，要分清说服的对象。
 我们好说知音难觅，说话要找投机的人。同样，要想说服学生，首先也要分清不同性格脾气和问题的学生。对于不同的学生说服的话题，方式，也需要及时调整。
有的学生偶而犯错误，说服就是一种很有效的方法。而有一些心理有问题的同学，要想说服就很不容易了。你今天说了，也许过不了明天，转眼就会重犯。王晓春老师认为，像这样的学生，需要的是心理调整而不是单纯地说服。
记得，我曾经带过一个学生，总是很懒，作业很少做，平时做事业很不负责。经过调查，发现他从小由于爸妈的娇惯，就养成坏习惯。很显然，这样的学生也不是一说就能服气的。也许他们已经形成一定人格问题，需要家庭和学校共同努力。
这也是许多老师对说服的功效产生怀疑，对问题学生焦虑的原因所在。归根结底，就是我们在对学生说服前，要分清不通的人，还要把我们说服的期望值降低。
二、要更新说服的内容
当你确定了说服对象时，你会选择怎样的话题，或者说用什么内容来说服犯错误学生呢。有的老师会让学生先承认错误，然后，再对症下药讲点大道理，经过一番分析后，指出学生应该怎样怎样做。
难道学生在这之前不知道应该做吗！很多时候，他们是知道的，但就是不去做。所以，说服学生，关键是帮助学生分析出犯错的原因，自主地改正。
要想让学生配合你的分析，首先要学生接受而不是抵触你的“说服”，有人发明了一种“三明治”说服法，第一层是对学生某些优点的肯定。第二层是真对目前的问题和学生一起想解决的办法。最后一层是对学生能做好的期待。这种方法，也就如同我们常说的夹心饼干，如果夹心真的苦“点”的话，学生也可以接受。
当你和学生谈话时，是否也曾引用点名言呢。记得自己在印象最深的就是周总理“为中华之崛起而读书”直到现在，我还把它当做我们班级的班训。但是现在信息发达了，人们知道的名言也多了起来，有些学校把名言贴满了墙，老师的说服也变成了名言的罗列。
但是，正如王老师说的那样，名言不是万能的，更不是输入到电脑里的指令。[/SIZE]
[/COLOR][/FACE][FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#d52bb3][SIZE=3]无论是自己的说教，还是名言。都不是说服的关键，说服的关键不在于学生听说过什么，而在于他亲生经历了什么。
老子说“圣人处无为之事，行不言之教”也许真正的说服不是语言的‘艺术’。创造更多的情景，开展活动，让学生体验，才能让学生心服口服。
三、要谨记说服的原则
那么说服中需要注意谨记哪些原则呢？王老师在书中列举了以下记几种“教师的语言必须为学生提供新的信息；要从学生的看法出发，而不是单纯地向学生灌输；要把说服和必要的处理分开。”
读到此处，想起一个父亲讲过的事情。说有一天他带着儿子去逛超市，进了超市门以后，原本听话的儿子却哭着让爸爸抱。虽然儿子才四岁，可是平时很听话，也从来没有让父亲抱过。尽管父亲连哄带劝，可是儿子就是不买账。没方法，父亲蹲下来想抱起孩子。可是，就在你一瞬间，父亲终于知道儿子坚决要抱的理由。因为儿子个头矮，站着根本看不到什么，只会看到大人的腿。
我想，说服不是征服，不是压服。它是教育的一个阶段，一种方法。无论是故事里的父亲，还是现实中的老师。当我们想让孩子听我的话时，首先要换位思考，更多地体会学生的‘难处’，真正为学生着想。
因为真正的说服，是统一而不是对立，是心与心的交流，心服才会口服！

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[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#e61a94][SIZE=3]十三《不如守中》
子曰“唯女子与小人难养也，远则怨近则不逊！”听到这句话，女同胞们不要气愤，因为此处女子特指古代被压迫之女子，而小人者，年龄小者也，是否就是指现代之学生呢。
现实中，班主任也许有这样的感觉。对学生严肃，批评过多，学生会远离你，师生关系不融洽，学生会说你端架子。怨是因为你对他们不好!但是，有没有这种可能，即使你对他再好，因为还没有满足而怨恨你呢。或者因为你的‘好’，让他没有了‘规矩’而变得对你毫不在乎了呢！
可是如果你放下架子，真正和他们溶为一体，学生往往就会没大没小地，分不清课上课下，就不逊了！许多“政令”也会置若罔闻。
那么，班主任到底怎样把我严与宽的度，怎样采取表扬和赏识等教育方法？又该如何区分表扬和赏识的，以便最大限度地发挥它们教育的作用呢？读王晓春老师《表扬》一文，让我对这些问题有了新的认识。
尽管他对赏识没有特别多的说明。表扬应该是以语言为主，而赏识更多的是无声，肢体语言，甚至一个眼神，一个微笑。表扬一般是用嘴来完成，而赏识却应该用心去体会，它应该比表扬有更深层的含义。
独自解读了赏识，不知您读到此处，是否也很赏识我的多思广义呢！如果有，那就放在心里吧，别说出来！哈哈……说出来我也听不到，何况，我喜欢赏识而不是表扬呀。正如王老师开始在本文的指出的那样，现在的表扬泛滥成灾，成了一种非理性的口头禅，甚至成了一种教育时尚和潮流。
显然这是不正常的！我们的学生真的缺少表扬吗！表扬一个人，因为他做的好，就学生来说，或者是学习，或者做人。但现在，我们表扬时因为他没有犯错误，没有打架、没有骂人。难怪，我们的表扬如此泛滥，原来是廉价带来的后果呀。
多元价值理论告诉我们说，每个人都有自己潜在的长处。于是，人们把表扬当做了激励发展的法宝。但是，单纯地表扬，你不给他实际的帮助，不给他的发展“支招”，就如同王老师文中所说的那样，是牛皮大力丸，只能把孩子弄的飘飘然，对他特长的发展没有根本的作用。
那么，是否，我们就不要表扬了呢。当然不是，美玉也有瑕，表扬与批评的使用，关键还在于你的观察的角度和眼光问题。
如果你只知瑕而不知瑜，相信，你对学生只有横眉冷对了。所以，在现实的班级工作中，我们也要避免‘强化学生的弱点’突破老眼光形成的思维定势，无论是批评或则表扬，其根本出发点是教育。
而要想达到教育的效果，还要学会表扬学生。那么该如何做呢，王老师这样告诉我们：
1、不表面化，简单化。
2、要发现学生新的优点，增加教育的色彩，减少管理的色彩。
3、多采取发现式的表扬，让学生认识自我，提高信心。
4、表扬必须真诚，而且，要把表扬当做一个动态提高的过程。
5、分清表扬的方式，场合。有些表扬始于公开正式场合，而有些表扬私下更好。
以上几点，您是否也有同感呢。其实，无论怎样表扬，赏识。都是教育的方式方法。多少只是数量问题，关键是把我表扬、赏识的质量，泛爱和愤青都是不可取的。
老子说“多言数穷，不如守中”治理国家，不可政令繁杂，教育学生，也不要多说话，无论是‘好话’和‘孬话’
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心手75老师，新春快乐！

祝你在新的一年里，工作顺利，家庭幸福，身体健康，万事如意!

[QUOTE][B]下面引用由[U]春兰[/U]发表的内容：[/B]

心手75老师，新春快乐！

祝你在新的一年里，工作顺利，家庭幸福，身体健康，万事如意![/QUOTE]
谢谢春兰老师，春节快乐。