[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.05[FACE=宋体]之今日书摘（读者 [/FACE][FACE=Calibri]2021.15[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在流量为王的信息时代，每一颗沙砾都在奋力呐喊[/FACE]:“看，这就是我。”网红在众人的[/SIZE][SIZE=12pt]赞美[/SIZE][SIZE=12pt]与[/SIZE][SIZE=12pt]嘲笑[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]笑中诞生又消失，一波未平一波又起。我们争着标新立异，用一种又ー种[/FACE]“人设”来吸引他人的注意。流量明星如同烟火，闪耀是不变的主题。关于隐身的话题并不讨喜，但总有需要躲开他人的目光独自疗伤的时候。这时，你只需关掉手机。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]现代隐身术[/FACE] [FACE=宋体]蒋曼[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]种子被埋在雪下[/FACE]/安静发芽/老枯树在夜里/长出一根新枝丫/而我在爸爸妈妈看不见的地方/偷偷长大。（留守儿童的诗）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]把时间留给自己，把其他留给时间。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]无论是明明该兑现却不兑现还找一堆理由搪塞，还是临时增加条件，以最大程度稀释兑现承诺带来的[/FACE]“坏处”，都是对孩子心理的一种伤害。（父母无戏言）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]可能我们喜欢娱乐，不太喜欢负面情绪。我们不喜欢看到穷人和失败者，我们非常怕贫穷，非常怕失败。我们企图独自拯救自己，但资源有限，人人自私，我们都要努力，有一点儿负面情绪都害怕，因为负面情绪不利于争。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]上等人和失败者[/FACE] [FACE=宋体]苗炜[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有时候，人需要一种逆向思维。常人认为好，也可能是坏[/FACE];常人认为倒雾，也可能是幸运。这样得出的结论带有颠覆性乃至爆炸性。这是因为，别人看到的是他们的颜面与前胸，你看到的却是他们的后脑与后背。这就好像观棋时多想了好几步。你看到了满，他看到了满则溢;你看到了盈，他看到了盈则亏;你看到了祸，他看到了福所倚;你看到了福，他看到了祸所伏。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]看透事物的另一面[/FACE] [FACE=宋体]王蒙[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有一项医学调查显示，假如心内科医生告诉病情严重的心脏病患者，如果不改变个人生活习惯，比如吃得不健康、不运动、抽烟等他们将必死无疑，结果也只有[/FACE]1/7的人会改变自己的生活习惯。其余6/7的人是不想活了吗?当然不是。他们肯定也知道该怎么做，却依旧没有改变[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]事实上，我们的躯体里有两个自我，一个是感性的自我，一个是理性的自我。心理学家乔纳森・海特曾用一个有趣的比喻来描述两个自我之间的关系。他说，人的情感就像一头大象，而理智就像一个骑象人。骑象人骑在大象背上，手握缰绳，好像在指挥大象。但事实上，和大象相比，他的力量微不足道。一且和大象发生冲突一一骑象人想往左，而大象想向右时，他通常是拗不过大象的。对改变而言，理智提供方向，情感提供动力。如果人的理智想达成改变的目标，就需要了解情感这头大象的牌气和秉性，利用大象的特点，才能事半功倍。否则，改变将非常困难。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们心里的大象和骑象人[/FACE] [FACE=宋体]陈海贤[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]改变失败的时候，责怪自己是没用的，因为我们的行为并不是独立于环境而存在的。所谓的好处或者坏处，其实就是我们与环境交换信息、获得反馈的过程。刺激和强化就是我们与环境建立联系的方式。了解了这一点，我们就能触及改变的本质了[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]改变的本质，其实就是创造新经验，用新经验代替旧经验。创造新经验需要通过新的行为，获得新的反馈、新的强化，并切身体验它。切身体验的经验，信息浓度非常高，这跟听来的、看来的道理不一样。如果只有想象中的期待，而没有新行为带来的新经验，改变就很难发生。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们心里的大象和骑象人[/FACE] [FACE=宋体]陈海贤[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]那一刻，我看着沉默的宋先生，像个孤独的影子，弯腰去捡摔烂的手提电脑，不回应，不反抗，不理会，更不[/SIZE][SIZE=12pt]安抚。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我突然放声大哭一一他像极了我父亲。他和父亲一样，逃避一切盾，放弃所有反抗，害怕直面冲突，将两个人的纷争变成妻子一个人的抱怨[/FACE];他和父亲样，沉默、冷漠，而他的麻木和隐忍，让妻子的抱怨显得那么荒唐可笑。他扮作受害者，却是真正的杀戮者。他杀戮的不仅有我们的爱情，还有夫妻之间本该有的正向而健康的沟通。时至今日，我活成母亲的翻版，在疼痛的轮回里，被明晃晃的冷暴力，逼迫得无处躱藏。这时，我才发现:沉默，也会杀人，且杀人于无形。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我愿听你说[/FACE] [FACE=宋体]刘娜[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有一句话，叫作[/FACE]“破镜不照”。破了的镜子就不要再照了。不要对过去了的事情耿耿于怀，努向前才是最重要的。失败是没有办法的事情，原地止步也是毫无意义的。不要停留在原地，快速迈出下一步一禅里也有这种积极的精神。反省，不是要求你去自我批评。只是要你冷静地回顾自己的行为。失败了，当然要好好分析失败的原因。一定要把教训铭记在心，以免再犯同样的错误。不过，反省完了，就不要再耿耿于怀。“没事儿，没事儿，总有办法。”“过去的事情已经没办法了，忘掉吧!”一定要把这些话说出来一一不光在心里想，说出来才是最重要的。若你积极地思考，大脑本身也会积极地思考，听说这一点在大脑科学的领域已经得到了证明。[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]味地后悔只会得病。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]破镜不照[/FACE]  [FACE=宋体]枡野俊明[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.06[FACE=宋体]之今日书摘（青年教师 [/FACE][FACE=Calibri]2021.07[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]我以为从生物学的观点看起来，人生读来几乎是像[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]首诗。它有其自已的韵律和拍子，也有其生长和腐坏的内在周期。它的开始就是天真烂漫的童年时候，接着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应成熟的社会，具有青年的热情和愚憨，理想和野心[/FACE];后来达到一个活动很剧烈的成年时期，由经验获得利益，又由社会及人类天性上得到更多的经验;到中年的时候，紧张才稍微减轻，性格圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟那样地圆熟了，对于人生渐渐抱了种较宽容，较玩世，同时也较慈和的态度;以后便到了衰老的时候，内分泌腺减少它们的活动，如果我们对老年有着种真正的哲学观念，而照这种观念去调整我们的生活方式，那么，这个时期在我们心目中便是和平、稳定、闲逸和满足的时期;最后，生命的火光闪灭了，一个人永远长眠不再醒了。我们应该能够体验出[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]这种人生的韵律之美，应该能够像欣赏大交响乐那样，欣赏人生的主要题旨，欣赏它的冲突的旋律，以及最后的决定。（人生像一首诗[/FACE] [FACE=宋体]林语堂）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]1944年，一名年轻的美国空军士兵返回营地时错过了最后班公交车，当时他被派驻在英国的一个小镇。他不愿半夜步行9公里回营地，便不问自取，借用了停靠在路边的一辆脚踏车。事后他一心想物归原主，可是第二天忙着出发去执行轰炸德国的任务，回来一看，脚踏车已不知去向。“近50年来，我一直在[/SIZE][SIZE=12pt]内疚[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]。[/FACE]”今年他又回到了那个小镇，打听到该镇共有93名儿童，他便买了同样数目的脚踏车，穿上第二次世界大战时他的空军制服，挨家挨户上门“归还”车子，车上还注着每个孩子的名字。这年，他已接近70岁。好一点的脚踏车，当时价格约150美元，93辆，近15000美元。老先生还得到小镇人口统计处去调查孩子的总数，大抵18岁以下都算是孩子。每户上门，[/SIZE][SIZE=12pt]寒暄[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]数句，以[/FACE]15分钟计，要一天一夜才能完成任务。但愿人人都能如此弥补内疚。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]弥补内疚[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]随着《教育惩戒条例[/FACE](试行)》的颁布，线教师不禁高兴:终于可以依法惩戒学生了，但细看其中，发现那些条条框框似乎又限定了可以惩戒的情形和种类。我们知道，教育的神圣在于让人吸取前人经验遇见更好的自己;教育的不易来自于教育对象的千差万别，学生的差异导致了教师所遇到教育问题的变万化。虽然《条例》中规定了惩戒的范围，但也要求教师把握惩戒尺度，有七条“红线”绝对不能碰触。这听起来让先前高兴的教师自感空欢喜一场，也感万般无奈。这样的教师，都是有着浓厚的教育情怀，希望将自身所学毫无保留地传递下去。可是教育中不断出现的问题让教师畏手畏脚，有时说重了一句话都怕对学生产生不可挽回的后果。因此，教育之路，我们走得战战兢兢，认为平安退休就是胜利，常年在这样的情绪下，教师身心俱[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]疲，那本该有的一腔热情也不敢烧得太旺。（教师教育到位惩戒自然合理[/FACE] [FACE=宋体]王晓菲）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有一位女士曾经养了一只还名贵的鹦鹉，这只鹦鹉非常美丽，却有一个坏毛病，就是经常老咳嗽而且声音沙哑难听，好像喉能咙里塞满了令人作呕的东西。女主人十分焦急，带着它去看兽医，生怕它患上了呼吸系统方面的怪病。检查结果显示鹦鹉非常健康，没有任何毛病。女主人急忙地问，为什么鹦鹉会发出那么难听的咳嗽声[/FACE]?医生回答说，鹦鹉学舌，它之所以发出咳嗽声定是因为它经常听到这种声音，你们家里有人经常咳嗽是吗?这时侯女主人有些不好意思了，原来她有抽烟的习惯，所以经常咳嗽，鹦鹉只不过是惟妙惟肖地把女主人的咳嗽声模仿出来了而已。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（教师教育到位惩戒自然合理[/FACE] [FACE=宋体]王晓菲）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]文章是案头之山水，山水是地上之文章。（张潮[/FACE] [FACE=宋体]幽梦影）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]谁都可以努力到[/FACE]95%。他[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]这么说。但是真正成功的人只有极少数，那是因为大多数人达到[/FACE]95％后就松懈了。在满分100分的考试里，拿95分不算坏。完成目标的95％，也一样不坏。但这么想的人，不管过多久也只是普通人而已。然而，如何坚持走完最艰难的5％，才是决定胜负的关键。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]最后的[/FACE]5%是关键[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]时总是无声无息地流近，从不会因为你的留恋而停駐，一如长大、一如老去。等觉察到的时候，我的[/FACE]“黄金时代”也不知何时就走丢了。而当年在绿堂谈风生的“软”]，或已离开世间，或已相忘于人事。“难复留”之事何其多也，我实在不知该为“不得再见”的年华而悲哀，还是为不得再见的可爱的人们而惆怅。绿堂前水长流，人生匆匆何其短。红了樱桃，绿了芭蕉，流光容易将人抛。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]留住黄金时代[/FACE] [FACE=宋体]徐盈哲[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]对于孩子的叛逆期，浙江省人民医院精神卫生科主任苏衡建议父母，要先放下焦虑。[/FACE]“焦虑感来源于哪里?就是父母对孩子的控制欲，想他们按照自己所设想的道路发展。”苏衡说，这种控制欲是父母的一厢情愿。父母根据自己的经验、阅历来为孩子指路，希望他们少吃苦，出发点是好的，但常常事与愿违，“现阶段孩子是理解不了这一点的。”父母太焦虑，其实就是太有控制欲，反而会让孩子离自己越来越远。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]面对子女父母也在补课[/FACE]  [FACE=宋体]马悦[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]80多年前，一把火烧光了爱迪生的实验室，爱迪生站在废墟上说:现在我们又可以重新开始了!我相信，任何知道这句话的人都会为爱迪生的镇定发出由衷的赞叹。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]智慧的面目[/FACE] [FACE=宋体]董保纲[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]冰心有一段话，曾激励过无数的人为这个世界默默无闻、无怨无悔地奉献着自己[/FACE]:“爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。”也许，我不能成为冰心笔下那个随时播种便能开花的人，但我可以做一颗流星，在孩子们孤单寂寞或是踌躇满志时、偶尔还会想起:在他们的夜空中，曾有这样一抹光亮陪他们走过一程。因为有一种美妙的生物叫春蚕一春蚕到死丝方尽;有一种崇高的精神叫红烛一蜡炬成[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]灰泪始干；有一种博大的情怀教奉献[/FACE]——莫问收获，但问耕耘。（爱在左，责任在右 普云雪）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.07[FACE=宋体]之今日书摘（青年文摘 [/FACE][FACE=Calibri]2021.15[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]据说高飞的蚂蚁是不会摔死的，但高飞的大象，摔下来一定会粉身碎骨[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]直以来，我都觉得自己像一颗渺小的尘埃，风把我带到我从未向往的高处，有一天相信它也会把我轻放在神秘莫测的他处[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人总是害怕失去不配拥有的一切，这也是一种极大的贪梦与背叛。无论如何[/FACE].最重要的，是做一个忠于职责的人[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]我已经拥有了自己从未想过的名气与声誉，但是名气不过是一种气体它看似属于你又不属于你。你会感受到它带给你的温暖、凉爽与惬意，也会感到它带来的[/SIZE][SIZE=12pt]凛冽[/SIZE][SIZE=12pt]、寒冷与刺痛。但是，作为尘埃的我，只能随风而动[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]所谓声誉，最重要的是你最爱之人的评价，那些愿意和你建立真实关系之人的评价。如果他们给你打了一个大大的差评，那么你获得的无数赞誉也毫无意义[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]柯勒律治说[/FACE]:到处是水，却没有一滴水可以喝。“在虚拟世界中我们的朋友遍及世界但也许并没有多少朋友可以真正地交心。海水是苦涩的，海量的信息只能带给人无法饮用的饥渴感，海量的朋友带给人的可能也是没有朋友的孤独感愿你们都能走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真正的友谊[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]前方的道路不可预知，生命充满着神秘莫测。不悲伤、不犹豫、不仿徨但求理解[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我想变成一只蚂蚁[/FACE] [FACE=宋体]罗翔[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你看到的越多，成长的空间才会越大。所以在没想清楚之前，多留些可能不碍事。你想怎么做都好，但不要急着说[/FACE]“不想”。我不想做这样的人，也不想做那样的人[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]最后剩下[/FACE]“我只能成为某一种人”。无论这种人多么好，加上“只能”两个字，就已经在无形中束缚了自己。每当你想到“我不想做这样的人”，不妨换一个句式，叫“我还不理解这样的行为”。我不理解，这是我的局限。我会学着理解，去调查、发现、成长、学习。那些我还不理解的行为身上，说不定就有我还未打开的可能。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]可以做这样的人[/FACE] [FACE=宋体]李松蔚[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]互联网的一个特征，不是抢占高地，而是抢占洼地。所谓人往高处走水往低处流。从现在短视流行的趋势看，未来的人输入信息主要靠视频，表达自己也主要靠视频。那文字能力在未来是不是就不重要了[/FACE]?过去100多年，教有家、政治家好不容易让大众学会了认字、阅读和写作，这份努力未来是不是也就没有价值了?我并不这样看。互联网确实放大了洼地的价值，但是，这个世界归根到底是要有高地的。文字，作为过去人类文明最重要的载体，它的价值不仅在，而且会因为掌握的人变得少了，价值越来越高。打个不恰当的比方，白话文成为主流是好事，但那些熟练掌握文言文的人，能够阅读古典文献的人他们的竟争力是降低还是提高了呢?当然是提高了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]未来文字能力不重要了吗[/SIZE][SIZE=12pt]  [/SIZE][SIZE=12pt]罗振宇[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在我看来，人文关怀就是人性的回归、人不会因为身份地位不同而被区别对待。公交车就是把尽可能多的人接入现代社会，让更多的人享受到城市化和工业化的便利，这是很现实的人文关怀我是很普通的一个人，选择的赛道也和大部分人一样，生活目标就是上课，取得一个相对好的成绩。但我想在这条路上行走时，有机会往周边多看两眼。比起花[/FACE]90％的功夫获得90％的成绩，我更愿意拿60％的精力换取70％80％的收获，剩下的10％留给自己和生活。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]连坐[/FACE]54辆公交车，我从上海飙到了北京 罗晓兰[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在网上混久了，会击溃一个人的自信。什么意思呢[/FACE]?因为我们上网一看会发现，所有我们能想到的事情，都有人在做了。你想做直播?别人做直播早就身家过亿了。你想做点科普视频?别人早就科普完了，而且配上了优质的动画剪辑，瞬间就秒杀你你想去的每一个平台，都被顶端流量吃得一丝不剩。你的每一个点子，每一条想走的路，都被人堵得死死的，于是你只能长叹一声:别人的才华不会迟到，但我的看来会永远缺席[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]为什么会产生这种感觉呢[/FACE]?如果不上网，其实我们在周围人眼中还是多才多艺的。比如，比别人更懂军事、更懂医学、更懂哲学但是比较的范围一扩大到网上，你面对的竟争对手就是十几亿，总有那么一些旷世奇才在出生的时候就配置了厉害的原生系统，跟他们比较，你当然就会感到自己一文不值，于是自信心就溃败了。所以在网上混久了的人，往往是没有行动力的，因为你跟他讨论任何话题，他脑海中都会闪现出关于这个话题更为杰出的人。事实上，当我们回到现实，随便有点专业知识就可以秒杀我们身边的大部分人。所以，我们要经常回到现实看看，你不需要总跟全国和全世界的人去比拼。千万不要让网络开阔了你的眼界的同时，夺走了你的正确认知。虽然人外有人，天外有天，但这跟你又有何干?[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]世界那么大，可我也不差[/FACE] [FACE=宋体]郭城[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。（百年孤独[/FACE] [FACE=宋体]马尔克斯）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我要有能做自己的自由，和敢做我自己的胆量。（我的愿望[/FACE] [FACE=宋体]林语堂）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。（鲁迅）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.08[FACE=宋体]之今日书摘（读者校园版 [/FACE][FACE=Calibri]2021.15[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]看花，其实就是在看时间。整个漫长的夏天，我们都在树下聊天。那些槐花，被风一吹就乱了，飞下来落在头发里，晚上睡觉时，才发现它掉在枕头上。等花落尽，我的心情也好了起来。爱看花的人，也爱种花。如果一个浮躁的人，想尝试改变，可以种种花。总有一件事情，会让你去认真对待。每天浇浇水，修理修理枝叶，把花搬到太阳底下晒一晒。观察一朵花是怎样冒出花骨朵儿，又是怎样突然绽放的，给人惊喜。花，不会辜负你的付出。养花，让生活有趣并精致起来。而一朵花的零，又会提醒我们[/FACE]:世界繁杂，时间过得太快，我们需要且行且珍惜。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]看花[/FACE] [FACE=宋体]韩梅梅[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]我们珍惜每一刻，我们很少谈话，但常常微笑。（送你一朵小红花）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]每天的睡去，是旅程的一个终点。每天的醒来，是旅程的一个起点。（林清玄）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]低估今天，高估明天。（拖延症的根源）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]星星应该哈哈大笑，反正宇宙是个偏僻的地方。（帕斯捷尔纳克）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。（阿多尼斯）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]《国家宝藏》节目向观众展示了北宋画家王希孟的传世画作《千里江山图》。这幅画中描绘的锦绣河山，显得气象万千，壮丽恢宏。中央美术学院的教师冯海涛曾花费[/FACE]4年时间潜心研究此画，然后闭关2个月，“复制”出了此画作1/10的部分。在节目中，冯海涛向观众一步一步揭开这幅青绿山水的神秘面纱。原来，王希孟在绘制这幅传世之作时足足画了5层。第一层，他细细绘制一幅11米长的水墨山水画来打底，也称为“粉本”;第二层，他在原有的笔墨轮廓上添加红颜色，为后边的绿颜色做冷暖对比的铺垫让画更加鲜亮;第三层画绿，使用上等绿松石或孔崔石制成的颜料;第四层还是画绿，却是在现有的绿色上用其他颜色叠加，以调出极富变化的视觉效果;第五[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]层才是上青，让画作显现出[/FACE]“青出于蓝而胜于蓝”的蓝色效果。（画了5层的《千里江山图》 流念珠）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间。（阿图[/FACE]·葛文德  最好的告别）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]无论生活以怎样的方式向你走来，你都必须接受它，尽可能地享受它。（扬[/FACE]·马特尔 少年派的奇幻漂流）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你觉得有很多竞争者，事实上又没有竞争者，你唯一的竞争者就是你心里那个好逸恶劳的小孩。（九边[/FACE]  [FACE=宋体]向上生长）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.09[FACE=宋体]之今日书摘（意林[/FACE][FACE=Calibri]2021.16[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]世界对你好，因为你值得；偶尔欺负你，相信它是无意的。有时候努力一点，是为了让自己有资格不去做不喜欢的事。（张皓宸[/FACE] [FACE=宋体]谢谢自己够勇敢）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]2. [/SIZE][SIZE=10]其实在我们生活中，有很多人在你周围，他们都会有不同的声音，也许他们都会想要去影响你，但我觉得最重要的是你心里对答案的一种笃定。（李宇春）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]现在我们终于可以理解为何人们会沉迷社交网站和自拍了，因为人类就是满怀荣心的感性存在，会拼命将自拍照上传到社交网站，其实不是因为喜欢拍照，也并非想要留下回忆，而是出自虚荣。因为想要将自己的外表打扮得比原本还要光彩夺人，想要这样爱着自己，即使没有内在，还是想要以光鲜的外表来引人注目。只有沉迷于社交网站和自拍的人如此吗[/FACE]?其实所有人都虚荣。只有执着于美丽的外表才叫虚荣吗?不，反过来也是一种虚荣，“内在比外在重要”这句话有时也很虚荣。所有的人都一样。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]所有人都渴望被关注[/FACE] [FACE=宋体]黄珍奎[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]人脉，从来不是一厢情愿的结果。它是在眼界、格局、资源价值均衡的基础上，彼此欣赏所产生的社交行为。（所谓人脉）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]你认识多少人不重要，多少人认识你才重要。（名望）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]边操心着国际局势，一边连和家人的关系都处不好[/FACE];从社交软件获得了一堆自己一生都用不到的碎片、冷知识，却不愿意花时间在自己从事的行业深度钻研;每天过得很不满意，却对着短视频哈哈哈哈哈哈[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt]失败[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。（悟空传）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同[/FACE]“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人生[/FACE] [FACE=宋体]林语堂[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.10[FACE=宋体]今日书摘（这才是中国最好的语文书 现代散文分册）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]叶开编著[/FACE] [FACE=宋体]江苏凤凰文艺出版社[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]因缘际会，中西交融，清末民初成为世界现代史中仅有的文化大交融、大反思的时代。那时的知识分子，当着国家衰败、外敌侮、文化沦落之际，不仅要努カ学习西方先进文明，还要极力保存本文化萧华。胡适等人试图激发一个中国式文艺复兴，以能推陈出新，凤涅，让中国文化能够在短时间内火重生。清末的黄遵宪、康有为、梁启超等先生的日本游、美国游及欧洲游文章，极大影响了后来的知识青年。顺着他们的行迹，徐志摩、朱自清、王统照、巴金、钱锺书等人通过海路和陆路，前往欧洲和美国。中国和欧洲的海上航线，是从上海、香港出发，经新加坡、马六甲海峡到斯里兰卡，然后横渡印度洋到东非，再入亚丁湾红海北上，过苏伊士运河入地中海，然后到达地中海沿岸的意大利、法国、西班牙，再向西出直布罗陀海峡，经英吉利海峡，可到英国、荷兰、丹麦、德国、瑞典等国。而自从沙俄[/FACE]1916年修通西伯利亚大铁路之后，远东到欧洲有了一条陆地大动脉。朱自清先生于20世纪30年代初去英国访学，与去法国留学的李健吾等人从北平出发到哈尔滨，然后入苏联境内搭乘火车，横穿广袤的西伯利亚到达莫斯科，从莫斯科换车途经波兰华沙、德国柏林直达法国巴黎等地。这些旅行的路线，对我们来说已经不再熟悉了。如今我们搭乘喷气飞机前往欧洲，只需不到十个小时。人们过去搭乘海轮去欧洲需时一个半月，梁启超先生的《欧游心影录》里记载，他们一路上轮船停靠时就上岸游览，在船上时则写作、学外语。火车旅行，从北京到巴黎，为时两星期左右。这些海上旅行和火车旅行的经验，诞生了一大批杰出的游记作品。连钱书先生的名作《围城》的开头，都写了海上航行的隐秘魅力。技术上突飞猛进，让空间尺度变成了时间尺度。我们不再说中国到欧洲有一万多公里，我们只说需十个小时。如天文学家谈到行星系与行星系之间的距离时，不用多少公里，而是用多少光年。速度的变化也影响了文学的表达。今天的游记中，很少人描述搭乘交通工具时发生的趣闻，大家一上飞机就忙着吃喝、瞌睡或者看片，一天之内几乎可以到达地球上的所有角落，世界已经没有了神秘性。旅行者，也没有沉思默想的时间。而沉思默想的过程，才是文学灵感乍现的主要通道。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]自序：个性特异的现代散文世界[/FACE] [FACE=宋体]叶开[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们不必追求[/FACE]“练达”与“洞明”，但要真挚、真诚地生活，要学会在复杂的社会人生中做减法。李叔同先生转变为弘一法师的过程，就是抛弃一切身外之物质绊，独自走向灵修深密世界的过程。我们不可能都学习弘一法师，但如果能减轻一点负重，就会发现人世间有各种好处。弘一法师修养精深，认为“世上没有不好的东西”，我们也可以做减法，提升自己的精神境界。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]自序：个性特异的现代散文世界[/FACE] [FACE=宋体]叶开[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有故乡可以怀念，并写成文章，是惆怅中的幸福。在我们这一代人中，故乡经遭到异化，不再是故乡了。我的故乡在广东雷州半岛、中国最南端的热带亚热带混杂的地区，记忆中摇曳着五棵枝叶茂盛的番石榴树。我的少年时代就在树上倒挂着，如丝瓜一样长大。我也写过自己的童年时代[/FACE]:那时物质贫乏，但我们成群结队地上树掏鸟蛋，下河摸鱼虾，穷并快乐着。每一个人的回忆，都可能是被下意识美化着的，但通常来说，这种记忆跟你的奔跑有关，你的登高有关。你的身体在成长中，你的身体记忆也在成长中。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]梦回故乡[/FACE] [FACE=宋体]叶开[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt] [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]请神的人家为了治病，可不知那家的病人好了没有[/FACE]?却使邻居街坊感慨兴叹终夜而不能已的也常常有。满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。[/SIZE][SIZE=12pt]  [FACE=宋体]（呼兰河集会[/FACE]  [FACE=宋体]萧红）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]所以一到了唱戏的时候，可并不是简单地看戏，而是接姑娘唤女婿，热闹得很。东家的女儿长大了，西家的男孩子也该成亲了，说媒的这个时候，就走上门来。约定两家的父母在戏台底下，第一天或是第二天，彼此相看。也有只通知男家而不通知女家的，这叫做[/FACE]“偷看”，这样的看法，成与不成，没有关系，比较的自由反正那家的姑娘也不知道。所以看戏去的姑娘，个个都打扮得漂亮。都穿了新衣裳，擦了胭脂涂了粉，刘海剪得并排齐。头辫梳得一丝不乱，扎了红辫根，绿辫梢。也有扎了水红的，也有扎了蛋青的。走起路来像客人，吃起瓜子来，头不至眼不斜的，温文尔雅，都变成了大家秀。有的着蛋青色布长衫，有的穿了藕荷色的，有的银灰的。有的还把衣服的边上压了条，有的蛋青色的衣裳压了黑条，有的水红洋的衣裳压了蓝条，脚上穿了蓝缎鞋，或是黑缎花鞋。鞋上有的绣着蝴蝶，有的绣着蜻蜓，有的绣着莲花，绣着牡丹的，各样的都有。手里边拿着花手。耳朵上了长子，土名叫做“带穗钳子”。这带穗钳子有两种，一种是金的、翠的;一种是铜的、琉璃的。有钱一点的戴金的，少微差一点的戴琉璃的。反正都很好看，在耳朵上摇来晃去。黄忽忽，绿森森的。再加上满脸矜持的微笑，真不知这都是谁家的秀。那些已嫁的妇女，也是照样地打扮起来，在戏台下边，东邻西舍的姊妹们相遇了，好互相的品评。谁的模样俊，谁的角黑。谁的手镯是福泰银楼的新花样，谁的压头簪又小巧又玲珑。谁的一双绛紫缎鞋，真是绣得漂亮。老太太虽然不穿什么带颜色的衣裳，但也个个整齐，人人利落，手拿长烟袋头上撤着大扁方。慈祥，温静。戏还没有开台，呼兰河城就热闹不得了了，接姑娘的，唤女婿的，有一个很好的童谣[/SIZE][SIZE=12pt]：[/SIZE][SIZE=12pt]“拉大锯，扯大锯，老爷(外公)门口唱大戏。接姑娘，唤女婿，小外孙也要去。……”[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（呼兰河集会[/FACE]  [FACE=宋体]萧红）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]从那时候起，她们就把要送给姐姐或妹的礼物规定好了。[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]双黑大线的云子卷，是亲手做的。或者就在她们的本城和本乡里，有一个出名的染缸房，那染缸房会染出来很好的麻花布来。于是送了两匹白布去，嘱咐他好好地加细地染着。一匹是白地染蓝花，一匹是蓝地染白花。蓝地的染的是刘海戏金蟾，白地的染的是蝴蝶闹莲花。[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]匹送给大姐姐，一匹送给三妹妹。现在这东西，就都带在箱子里边。等过了一天二日的，寻个夜深人静的时候，轻轻地从自己的箱底把这等东西取出来，摆在姐姐的面前，说[/FACE]:“这麻花布被面，你带回去吧!”只说了这么一句，看样子并不像是送礼物，并不像今人似的，送一点礼物很邻居左右看不见，是大嚷大吵着的，说这东西是从什么山上，或是什么海里得来的，那怕是小河沟子的出品，也必要连那小河沟子的身份也提高，说河沟子是怎样地不凡，是怎样地与众不同，可不同别的河沟子。这等乡下人，糊里糊涂的，要表现的，无法表现，什么也说不出来，只能把东西递过去就算了事。至于那受了东西的，也是不会说什么，连声道谢也不说，就收下了。也有的稍微推辞了下，也就收下了留着你自己用吧!”当然那送礼物的是加以拒绝。一拒绝，也就收下了。每个回娘家看戏的姑娘，都零零碎碎的带来一大批东西。送父母的，送兄嫂的，送侄女的，送三亲六故的。带了东西最多的，是凡见了长辈或晚辈都多少有点东西拿得出来，那就是谁的人情最周到。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（呼兰河集会[/FACE]  [FACE=宋体]萧红）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]古语说，[/FACE]“女子上不了战场。”其实不对的，这井多么深，平白地你问一个男子，问他这井敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一个年青的女子竟敢了，上战场不一定死，也许回来闹个一官半职的。可是跳井就很难不死，一跳就多半跳死了。[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]那么节妇坊上为什么没写着赞美女子跳井跳得勇敢的赞词[/FACE]?那是修节妇坊的人故意给删去的。因为修节妇坊的，多半是男人。他家里也有一个女人。他怕是写上了，将来他打他女人的时候，他的女人也去跳井。女人也跳下井，留下来一大群孩子可怎么办?于是一律不写。只写，温文尔雅，孝顺公婆…[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（呼兰河集会[/FACE]  [FACE=宋体]萧红）[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]从远处看，我家房子酷似两座并列的帐篷。每座帐篷有两条雕琢精美的屋檐。这两座帐篷由一条平行的屋脊串连到一起。那条平行屋脊的下面就是祖先堂。这座房子外表很有气势。前面的墙壁下面四尺是砖，上面是土坯。房子的结构非常坚固，家人不担心它会倒塌。砖墙上面勾着石灰的混合物，这种混合物在古老的中国等于现在的水泥。不但可以防风雨的侵蚀，而且可以使外表美观。房子的门窗都是木制的，上面没有玻璃，窗子上面糊着窗纸，不仅可以防风雨，又可以掩蔽隐私。因为是纸，所以不坚固，要时常更换。屋中的地是干土铺的，经人常年践踏，早已坚硬如石。当然，那儿是没有自来水的。房后是女厕所，男则所设在屋角。所有的屋子都很暗。因为老一辈人都喜欢讲鬼，所以当我回忆到童年时，就越发感到那些屋子的阴森。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我老家[/FACE] [FACE=宋体]蒋廷黻[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]可是，散文本来就是很[/FACE]“散”的。我曾在很多场合上说，散文，就是要“形神也散”，那才是最高境界，而不是语文教材和语文老师嘴里一直灌输的“形散神不散”。现在学生们见多识广，他们心里明白，但不一定给你说出来。很多事情，“你认真就输了”。但是，他们是很明白的。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]开门不一定要见山[/FACE]  [FACE=宋体]叶开品说扬州[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]我的骨骼一年年地坚实起来，父亲的骨骼一年年地脆弱下去。到了我每天非胡髭不可的今年，每天早上拿到剃刀，想起连刮胡髭的兴致和腕力都没有了的父亲[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我是觉得每一根胡髭全是生硬地从自己的心脏上面刮下来的。时常好几个礼拜不回去[/FACE];我怕，我怕他的眼光。他的眼光在[/SIZE][SIZE=12pt]——[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]喝吧，吃吧，我的血，我的肉啊[/FACE]!”那么地说着。我是在喝着他的血，吃着他的肉;在他的血肉里边，我加速度地长大起来，他加速度地老了。他的衰颓的咳嗽声老在我耳朵旁边响着，每一口痰都吐在我心脏上面。逃也逃不掉的，随便跑到哪儿，他总在我耳朵旁边咳嗽着，他的抑郁的眼珠子总望着我。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]旧宅[/FACE] [FACE=宋体]穆时英[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]读书是一件多么美好的事情，阅读确实能改变我们的人生一一我们常常听到这些话。话可以这么说，找一个读书的充分理由却不容易。我们的新世界太热，信息太爆炸，以至于我们忙得昏头昏脑一一不是在看手机，就是在掏手机[/FACE];不是在聊天，就是在购物。眼前辈相比，现在我们能买到更多书，阅读时间却越来越少。大家都在感慨:时间去哪儿了?[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]读书之美[/FACE] [FACE=宋体]叶开[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt]读书，所以开茅塞，除部见，得新知，增学问广识见，养性灵。人之初生，都是好学好间，及其长成，受种种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。点明读书要能破俗见陋习，复人之灵性。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]论读书[/FACE] [FACE=宋体]林语堂[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。人的脑很大，与猴不同，人能造出语言，后来更进一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的贡献就是能累积过去的知识和经验，使后人可以节省很多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢[/FACE]?这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科书，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年、两年，或者三年教完一科。自小学，中学，而至大学毕业，这十六年所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验，所谓进化，就是叫人节省劳力。蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的知识学问和经验作参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗?所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt]就可以缩短工作，使有余力做别的事[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]为什么要读书[/FACE] [FACE=宋体]胡适[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]总之，我的意思是很简单的[/FACE]:我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和实社会接触，使所读的书活起来。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]读书杂谈[/FACE] [FACE=宋体]鲁迅[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]今天所讲的题目是[/FACE]“阅读什么”，方才这番议论好像有些荒唐，文不对题。其实我的意思只是想借引破除许多读书的错误观念。我也承认书本在今日还是有用的，我们生存在今日，要求知识，最普通、最经济的方法还是读书。可是一向传下来的读书观念，很有许多是错误的。有些人把读书认为是高尚的风雅事情，把书本当作好玩品古董品，好像书这东西是与实际生活无关，读书是实际生活以外的消造工作。有些人把书认为是唯一的求学的工具，以为所谓求知识就是读书的别名，书本以外没有知识的来路。这两种观念都是错误的，犯前一种错误的以一般人为多，犯后一种错误的大概是青年人，尤其是日日手捏书本的中学生诸君。我以为书只是求知识的工具之一，我们为了要生活，要使生活的技能充实，就得求知识。所谓知识，绝不是什么装饰品，只是用来应付生活，改进生活的技能。警如说，我们因为要在自然界中生存，要知道利用自然界理解自然界的情形，才去学习物理、化学和算学等科目;我们因为要在这世界上做人，才去学习世界情形修习世界史和世界地理等科目;我们因为要做现在的中国人民才去学习本国历史、地理、公民等科目。学习的方法可有各式各样，有时需用实验的方法，有时需用观察的方法，有时需用演习的方法，并不一定都依靠书。只因为书是文字写成的，文字是最便利的东西，可把世间一切的事情，一切的道理都记载出来，印成了书，随时随地可以翻看，所以书就成了求知识的重要的工具，值得大众来阅读了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]阅读什么和怎么阅读[/FACE] [FACE=宋体]夏丏尊[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt]是培养生活上知识技能的工具。一个人该读些什么书、看些什么书，要依了他自的生活来决定、来选择。我主张把阅读的范国，分成三个，一是关于自己的职务的[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]二是参考用的，三是关于趣味或修养的。举例子来说，做内科医生的，第一应该阅读的是关于内科的书籍杂志，这是关于自己职务的阅读，属于第一类。次之是和自己的职务无直接关系，可以做研究上的参考，使自己的专门知识更丰富确切的书，如因疟疾的研究，而注意到蚊子的种类，便去翻某种生物学书[/FACE];因了疟蚊的分布，便去翻阅某种地理书;因了某种药物的性质，便去査检某种的植物书、矿物书:因了某一词的怀疑，便去翻査某种辞典;这是参考的阅读，属于第二类。再次之这位医生除了医生的职务以外，当然还有趣味或修养的生活。在趣味方面，他如果是喜欢下围棋的，不妨看看关于围棋的书，如果是喜欢摄影的，不妨看看关于摄影的书如果是喜欢文艺的，不妨看看诗歌、小说一类的书。在修养方面，他如果是有志于品性的修炼的，自然会去看名人传记或经典格言等类的书，如果是觉得自己身体非锻炼不可的，自然会去看游泳、运动等类的书。这是趣味或修养方面的阅读，属于第三类。第一类关于职务的书是各人不相同的，银行家所该阅读的书和工程师不同，衣业家所该阅读的书和音乐家不同。第二类的参考书，是因了专门业务的研究时连类牵涉到的，也不能划出一定的种数。至于第三类的关于趣味或修养的书，更该让各个人自由分别选定。总而言之，读书和生活应该有密切的关联。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]阅读什么和怎么阅读[/FACE] [FACE=宋体]夏丏尊[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]17. [/SIZE][SIZE=12pt]我一直都没有养成像一些学者那样加字条、做卡片的习惯，所以不是合格的学者。我还喜欢在书里随手记下自己的感想，所以我读过的书基本不太净。不过我有一个自己的读书小招，就是喜欢的书都尽量写一篇书评，日积月累，竟然攒成了若干本书。我写的《莫言评传》和《莫言的文学共和国》都是近四十万字一本的专著，我之前曾写文章评论过莫言的长篇小说《酒国》《生死疲劳》等，这些文章中有价值的想法和内容，也变成了这两本书中有机的组成部分。其实，写书大都是这样积累而成的。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]真正的书虫[/FACE] [FACE=宋体]叶开品牛津的书虫[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]18. [/SIZE][SIZE=12pt]阅读的一个比较有效的方法，就是尽可能多地顺着自己的兴趣读下去，把相关的作品都找来读，积累自这方面的有效知识。这样，你的阅读才会更加有心得，如果能在自己感兴趣的篇目上，做一点笔记，整理自己的思考，或者在有感受的情况下，模仿着写一篇文章，则会有更大的提升。要写好文章，主要是需要长期的有效阅读积累和有心得的写作训练，而对社会现状、人物状态的观察，又是另外一种积累与提升。不观察社会，不体会内心，即使是读广泛，也还不能把文章写好。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]编末总结：观察是另一种积累[/FACE]  [FACE=宋体]叶开[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]19. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人的爱好生而不同，阅读趣味也各有不同，因此要通过分类进行深阅读，逐渐有效累积阅读数量，慢慢形成一个人自己的书架。如果你喜欢阅读武侠小说，就把经典武侠小说如金庸、古龙、梁羽生等人的作品都读完，并进一步阅读最早的武侠小说如《史记》中的《游侠列传》，唐传奇中的《昆奴》《聂隐娘》等作品，再读一下例如鲁迅《中国小说史略》之类的进阶著作，让自己成为一个方面的小专家。这样，你的阅读就成为有效的累积知识，当你提笔写作文时，这些极其熟悉的素材就能灵活调用，灵感会纷纷闪现。如果你喜欢阅读科幻小说，则要把阿西莫夫、阿瑟[/FACE]·克拉克等科幻大师的作品都尽量找来读完，还可顺藤摸瓜，发现雪莱夫人写的《弗兰肯斯坦》竟然是第一部科幻小说，凡尔纳的《八十天环游地球》等小说，威尔斯的《世界大战》等小说，都是科幻小说的早期代表。回到中国，我们才惊讶地发现，原来清末最早的现代小说是梁启超等人写的科幻小说。虽然还比较原始，但努力运用了科幻的元素[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]白话文的最早题材，竟然是科幻小说，这点很多人都还不知道呢。然后读老含的《猫城记》、郑文光的《飞向人马座》、童思正的《珊瑚岛上的死光》、刘慈欣的《三体》等作品，再读一下例如英国奥尔迪思和温格罗夫合写的《亿万年大狂欢[/FACE]:西方科幻小说史》这种进阶著作。这样，你就成了科幻小说的小专家了。至于侦探小说爱好者，除了要把《福尔摩斯探案全集》读完，还要去阅读阿加莎・克里斯蒂全集，再扩展开去，阅读各种侦探小说名作，然后再能读几本相关的研究著作，你就成为侦探小说的小专家了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]后记：好的阅读是心与心的交流[/FACE] [FACE=宋体]叶开[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.11[FACE=宋体]之今日书摘（青年文摘 [/FACE][FACE=Calibri]2021.16[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]其实在生活中也是[/SIZE][SIZE=12pt]：[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]是要看到别人，二是要让别人看到你[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]其他人的需求是值得尊重的，这世界不是为你而设计，你的路必须与其他人的有所匹配。你必须知道其他人要什么，才能知道你与对方有没有合作的可能性[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]很多事都是合作，老师与学生，卖家与买家，打羽毛球的双方，差太远是不行的，比如小朋友打球水平太高而你太差，或者反过来，就别打了所谓[/FACE]“知己知彼就是这个意思，一定要看到其他人的存在[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]但是，你的需求也一样值得尊重，需要被满足。但你别以为，你的心愿你的难处放在心里，其他人就会自动知道。不要抱怨[/FACE]“我都这么累了他也不体谅我一他不知道你累你没有让他看到你。有理想，就大大方方去追求，别觉得可笑。大明星或者间谍，本来都是真实存在的职业神未必不会来帮助你，只要你让他“看到”你的存在、你的希、你的努力[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]这就是[/FACE]:看到人，也被人看到[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]看到人，也让人看到你[/FACE] [FACE=宋体]叶倾城[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]鸟儿是一种崇高的生命，要不人们怎么总是幻想也有一双翅膀呢[/FACE]?人类走完大地上所有的路，是的，我们把它叫作“路”，我们把思考的踪迹也叫作“思路”，最后到达某一个结论。可是鸟儿不会，它俯瞰大地，一览无，它不需要了解路，它贯连所有的方向，它不需要结论。它们是流动的力量中重要的一部分。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]鸟是高贵的生命[/FACE] [FACE=宋体]乔阳[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]科斯定律最流行的版本是在交易费用为零或足够低的情况下，不管资源最初的主人是谁，资源都会流到价值最高的用途上去。用大白话来说，就是[/FACE]“谁用得好就归谁”。[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]项有价值的资源，不管一开始它的产权归谁，最后这项资源都会流动到最善于利用它、能最大化其价值的人手里。这是科斯定律的一个重要含义。而在制度设计中，我们应该尽量让这种资源的流动和分配更方便、更容易，从而提高各项经济资源被重新配置和使用的效率[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]谁用得好久归谁[/FACE] [FACE=宋体]薛兆丰[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]我们留下什么样的足迹，我们就是什么样的人。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]起初世界上一切都是柔软的。柔软的石头，柔软的树木，柔软的花朵开在柔软的泥土中。动物也是柔软的，圆圆的眼睛和耳朵在绒毛中温柔地闪着光。后来[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]个疑心很重的家伙出生了。他想，树枝会不会把我扎破[/FACE]?石头会不会把我磕痛?大象会不会把我踩伤?想啊想啊，越想越害怕他就让肩背长出甲，让指头长出硬売，这样做了之后，他觉得安心了从躲藏的地方走出来。当他走过草地时，他踩烂了花朵和树枝，压碎了石头，[/SIZE][SIZE=12pt]鳞甲[/SIZE][SIZE=12pt]碰伤了其他动物的眼睛和鼻子。别的东西都害怕起来了。石头赶快让自己变得坚硬，花和树长出尖刺，动物长出了牙齿和爪子，紧张兮兮地互相看着，尖刺和爪子闪着光。柔软的世界被藏了起来，从此很少有人看到它。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]柔软的世界[/FACE] [FACE=宋体]慈琪[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。（普鲁斯特）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.12[FACE=宋体]之今日书摘（读者 [/FACE][FACE=Calibri]2021.16[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]“虚室生白”，这句话出自《庄子》。所有过往，皆为序章。轻轻放下过去，眼光投向未来，由满入虚，于是，空而后生，这就是“虚室生白”之意。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]虚室生白[/SIZE][SIZE=12pt] [FACE=宋体]郭华悦[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]很多人问我，如何战胜对自己的不满。我的回答是，战胜不了，想要什么，就得趁现在采取行动。先做好自己能做的事，能做多少就做多少，等做完了，再说对自己的不满。其实，我也常常体会到对自己的不满且深感无力，但每次都能从这种绝境中找出一条路。我告诉自己，我的痛苦是在抱怨自己不是另一个人，这样做一点儿用也没有。那就用自己的方式尽カ而为，能做成什么样就算什么样吧。有一部电影《萨利机长》，主人公萨利是一个在危机时刻力挽狂澜，拯救了整架航班的机长。事后他被人质询，因为在危机发生时，存在更简单稳安的应对方案。萨利机长反击这场质询的角度是[/FACE]:“电脑模拟操作的飞行员对即将发生的一切都做好了心理准备，而我不行。我是突然遇这种情形的，很震惊，需要几十秒的时间来判断形势，平复情绪。你们把这几十秒扣掉，再看看还有更好的方案吗?”没有了，这就是条件限定下的最好方案。这个故事给了我很大的安慰。先把人当成人，或者说，把自己当成自己。既然你目前只能是这样，那就硬做，在各种遗感下做出相对优化的选择。也许你会发现，硬做下来的结果也不坏。如果把用来自责的时间用来做事，那么结果就是我们尽心尽力做成的样子。慢慢地，也许你会发现，在做成一些事的过程中，对自己的不满没有那么重要了。对自己的不满，我们很难战胜，却可以跳过不管，这也是一种战胜不满的方法。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]如何战胜对自己的不满[/SIZE][SIZE=12pt] [FACE=宋体]李松蔚[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我小时候喜欢抄各种格言。有一次我抄到高尔基的一句话[/FACE]:“智慧就是痛苦。”那时候我认为自己还是有智慧的，抄这句话的时候很开心，因为我忽然知道了自己为什么痛苦。虽然我智慧不多，但是在理解这句话的时候，还是会想到很多:首先我们是不完美的，我们常常因为自己的愚昧或者过多的欲望，而陷入泥沼;社会是不完美的，社会总是充满各种各样的问题;历史也是不完美的，你会发现历史的进程里有很多灾难不应该发生。归根结底，人类是不完美的[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]于是，我们感受到痛苦，但如果你认真地凝视痛苦，它就可能带来一些美的东西。比如屈原是痛苦的，但《离骚》是美的[/FACE];阮籍是痛苦的，但《咏怀》是美的;鲁迅是痛苦的，但《野草》是美的。也就是说，我们在看待不完美的时候，可以用一种我们所能创造的美去弥补它。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]智慧[/FACE] [FACE=宋体]骆玉明[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]不同的出身，造成不同的经历[/FACE]:不同的经历，带来不同的感受:不同的感受，形成不同的见识:不同的见识，指导不同的行动。尊重这种不同，或许是我们生活在同一个屋檐下的和解之道[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我从乡村来到城市，从贫穷走向富足，从自卑走向自信，最终的使命，不就是为了找到那个终于知道[/FACE]“他人不同于我，世界是参差不齐”的自己吗?[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]为了找到这样的自己[/FACE] [FACE=宋体]刘娜[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]所有的幸福都要付出相应的代价，如果没有，那一定是有人替你承受了这代价。（觉醒年代）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]人类是怎么发现新世界的？因为走错了路。（每一段路都不会白走）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]我没有那么大的愿望想要改变世界，我只有一个小愿望，就是自己不要被这个世界改变。（一个超级大的愿望）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]人是参照别人进行选择的，而在参照别人时，人就选择了自己。（萨特）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在自己身上，克服这个时代。[/FACE]”这句话，是尼采在100多年前说的。“时代”是一个具有魔力的词，它就像《指环王》里的那一枚魔戒，人人都想戴上它，人人都想站在时代的潮头浪尖，人人都害怕被时代抛弃。历史上，有太多时代的弄潮儿被时代吞噬，也有太多英雄豪杰因为克服了自己的时代，推动了时代的进步，从而造就伟业，成就功名。人在时代中。从某种意义上可以说，人终其一生，都在处理个体跟时代的关系。我们批评这个时代，却又和我们所批评的东西如此相似;我们与这个时代抗争而我们抗争的手段却来自这个时代;我们试图逃离这个时代，最终却发现，所谓时代，其实就是我们自己。“在自己身上，克服这个时代”，其实就是说，要克服我们自己。而克服，并非简单的批评、嘲笑、抗争或者逃离。克服，是指来自我们内心的某种觉醒。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]克服[/FACE] [FACE=宋体]刘瑞琳[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]如果有灵魂，不要误以为我们得到的是成品。灵魂需要一辈子的时间来成形。而活着无非就是为了这一漫长而痛苦的分过程。当我们为受苦造就的灵魂准备好了，死期也就到了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]阿尔贝・加缪《加缪手记》[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]一个人的爱好，在生死关头总会拯救他，因为漫长的时光是无法打发的。这些好，可以与时间为敌。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]雪小禅《瘦金体》[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt]
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[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.13[FACE=宋体]之今日书摘（演讲与口才 [/FACE][FACE=Calibri]2021.17[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10]你可以有不同的见解，但没有扔石头的权力。（欢乐颂）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]2. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]一只站在树上的鸟儿，不担心树枝会断，因为它相信的不是树枝，而是自己的翅膀。（鸟儿为什么不担心树枝断[/FACE]  [FACE=宋体]燕赵任侠）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]3. [/SIZE][SIZE=10]如果你对每只向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。（丘吉尔）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]尽量[/FACE]:意味着十有八九做不到，如果有人对你说:“明天我尽量给你打电话。”言外之意就是他可能不会打。所以，下次听到某人对你说:“我尽量很快就和你联系。”最好追问一向:“我明天能得到答复吗?”[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]语言真奇妙[/FACE] [FACE=宋体]田阳[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]从前有个牧牛人，在河岸旁赶着牛群吃草。河的对岸居住着养鸭的农夫，这农夫每天都让鸭子自由自在地在河中悠游。某年，碰上旱季，养牛人这边河岸旁的草早已吃完他想让牛群过对岸吃草，但是不知道这河水深不深，就问对岸养鸭的邻居[/FACE]:“朋友，这河深不深啊?”养鸭人回应“不深不深，可以让牛群过来啊!”听罢，牧牛人大喜，赶紧把一大群牛全都赶到河中要到对岸去。结果不得了，这[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]一大群牛被赶到河中，都被暗流汹涌的河水淹没了。牧牛人急忙把牛群赶回岸上，并大声质问养鸭人[/FACE]:“我跟你无无仇，为什么你要害我?”养鸭人委屈地回答:“我还真不知道河有这么深，你看鸭子这么矮，它也可以在河中悠游啊你的牛这么高，我以为牛是可以站得住脚的啊!”在这件事上，养鸭人没有错，他只是从自己的视角给出答案，而养牛的错就错在他问错了人，被对方的眼界限制了。如果你的目标是创造百万业绩、投资致富，就不要问一个只想要安乐茶饭，每天到点打卡的上班族，他只会劝你不必冒险、安分守己即可。我不是说上班族不好，但是当你真心要达到某个目标，就有必要问那个领域真正的专家，这不仅开拓你的眼界，还能够提升你的境界。那么，什么是眼界呢?无疑就是我们看待事情的宽度和广度。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]眼界决定境界[/FACE] [FACE=宋体]王贞虎[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]这辈子最灿烂的笑容，都给了手机屏幕。（生活在网络里的现代人）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]万事开头难，然后中间难，最后结尾难。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]只图眼前的安逸，会毁掉未来。一个人、一个团队或者一支队伍，处在安逸的环境中很容易变得懈怠，从思想到身心，点点腐化。时间一久，结局就是[/FACE]“温水煮青蛙”。多一点危机意识、忧患意识，逼自己去接受新的挑战，未来才能立于不败之地，让自己的人生变得更加丰富和完美。[/SIZE][SIZE=12pt]别[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]让自己过得太舒适，无论你现在多大年龄。有些差距一出生就注定了，但未来不是。未来是怎样的，由你自己做主，也许你现在过得很舒适，但未来的苦难你不一定能承受[/FACE];也许你现在很辛苦，但未来的道路会宽阔平坦;也许你现在很成功，但未来的失败可能无法承受[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt]别[/SIZE][SIZE=12pt]让自己过得太舒适[/SIZE][SIZE=12pt]  [FACE=宋体]风之子[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有时候，你过于认真地想要在质疑你的人面前证明自己，其实或许只是中了别人的圈套。别人不是不知道你的根底，只是要看你越想自证清白但却只能越抹越黑的焦躁，你越焦躁別人越开心。[/FACE]“自证清白”是世界上最难做到的事情，而即使你真的证明了清白又怎么样呢?事实上，人们在很多时候要的并不是答案和真相，只是围着看热闹而已。而答案和真相对于围观者来说，只是意味着一场闹剧的提前落幕。这也就是为什么当一个人在崩溃中自证了清白之后，围观者却总会若有所失地一哄而散。难道只要一有人质疑，你就要去向别人证明吗?事实上，即使你证明了别人的质疑是错的，你也只会被别人说成“小气”，被别人嘲笑，而如果别人压根不认可你的证据，你只会让自己陷入更加生气崩溃的情绪之中，一边伤害自己，一边沦为别人的笑料。过多的解释或证明，看上去你是在维护正义、维护尊，其实不过是你接受不了别人的质疑或否定，放不下自己的面子罢了。在很多时候，面对一个不信任你的人，你放弃解释反而能保护自己的心情，维护自己的尊严。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]六子不必自证清白[/FACE] [FACE=宋体]杂哥哥[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.14[FACE=宋体]之今日书摘（未来教育家[/FACE][FACE=Calibri]2021.04[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在四[/FACE](6)班的家长微信群里有一个“阳光播报台”，记录班级里每天的生活、学习状态，使好的方面及时得到表扬和肯定，不足之处提出纠正意见，及时得到老师”和家长的帮助和引导。播报小使者是一位活泼开朗的小姑娘，她在妈妈的策划和指导下，在班主任的支持鼓励下，三年来一直坚持每天晚上将自己发现的好人好事及时播报出去。比如:“放学后，小昊同学主动留下来为班级打扫卫生，任劳任怨，默默付出。”“这几天班级作业完成情况良好，有个别同学没按老师要求完成作业，请自查。”“阳光播报”所带来的力量不容小视，在她的带动下，班里好多同学只要发现美的瞬间，都会在当晚的群里播报出去，传递赞美，营造和谐向上的班级氛围。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]如何关注学生心理健康[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]行为主义理论认为人和动物的行为是后天习得的，是行为被强化的结果，如果想塑造或保持某种行为，可以通过奖励来增加期望行为的产生以及出现的频率，最终形成期望行为。在具体实施中，教师首先要和家长共同制定关于学生的具体的目标行为，并确定使用的强化手段。如果达成目标行为，教师和家长给予学生定奖励，随着积极行为的塑造，当他们以期望行为获得教师和同辈群体的尊重和认可时，那些未经强化的消极行为会随着时间逐渐消退。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]如何从问题学生走向学生问题[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]初中阶段的孩子渴望独立，一被父母过度東缚，就会产生逆反心理。青春期是孩子最敏感脆弱的时期，一旦超出了承受能力，很容易就选择逃避。智能手机因为其多样的功能和丰富的内容容易成为他们的精神支柱。手机依赖多见于自卑、缺乏自信、自控力低的人，与心理空虚、缺乏存在感等因素有关。部分初中生因为学习基础薄弱，跟不上学习节奏，成绩不理想，容易产生自卑心理，学习兴趣随之降低。加上自控力比较低，家庭又缺乏有效监管，才会出现依赖手机的现象。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]如何告别电子产品依赖[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]作为社会成员，每个人都肩负着对他人、对社会的一份责任。法国社会学家埃米尔・迪尔凯[/FACE](又译涂尔干)在研究自杀问题时曾提出“社会整合程度”是影响自杀行为发生的重要因素之一。整合反映着群体成员与集体的联系方式和结合状态，其实质是一种内聚力，对群体成员产生一种支持作用。社会整合程度高意味着具有较强的社会责任感，其发生自杀的概率就相对低。碰到问题跳楼、轻生确实是一种没有责任感的表现。心理学家则借助“亲社会行为的概念，研究个体责任感。“亲社会”反映了人们对外部世界的趋近和认同;“亲社会行为”是指发生在人际互动过程中的一种积极的社会行为。亲社会行为根源于人们的责任感，即对他人处境的积极关注，并在认知和情感基础上表现出指向他人福祉的行为。具有责任感的行为不仅能够为个体和群体带来物质和精神益处，而且还能够促进人与人、人与社会乃至人与自然之间的和谐关系。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]如何培养学生的社会责任感[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]最后，我们应察觉到取消英语主科地位，将英语设为选修课程背后的教育不公。英语设为选修课程，表明英语教学的投入和重视会大打折扣，会与一部分孩子逐渐绝缘，可以说英语是一块敲门砖，即便是英语被取消主科地位，有危机意识的家长依旧会给自己的孩子在社会上寻找英语教育资源，让自己的孩子继续接受英语教育。而那些家庭贫困的孩子或者在乡镇学校读书的孩子或许真的只有与英语逐步绝缘，长此以往，孩子之间的差距将会越来越大，今后的社会差距也会更加明显。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]义务教育阶段取消英语主课地位之我思[/FACE]  [FACE=宋体]候星宇[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.15[FACE=宋体]之今日书摘（教师博览[/FACE][FACE=Calibri]2021.08[/FACE][FACE=宋体]文摘版）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]每个人的青春都不能简单用对错、通报、劝退等词语覆盖。成长是一个过程，教师应该是这个过程的陪伴者，随时偏，总是体贴[/FACE];习惯包容，长期可护。只要走过了那一段，生命就会跃升到新的层面。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育应该让学生相信光[/FACE] [FACE=宋体]胡印斌[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]托德・罗斯[/FACE]2016年出版过《平均的终结》。他这两本书的思想一以贯之，那就是人才不应该是标准化的产品，它没有固定的成长路线:高级人才是自由发展的产物。什么叫标准化呢?比如，你要培养一位女子铅球世界冠军，你判断她肯定要有很强的上肢力量，于是你从青少年中开始选拔，专门挑那些具有男子体格特征的女孩训练。这没错吧?因为这正是苏联培养铅球运动员的模式，这个模式的确也能培养出世界冠军，但是世界冠军的培养并不是只有这一个模式。2016年里约运会女子铅球金牌得主、美国黑人选手米尔卡特，就完全不符合标准化的选拔标准。她的身材曲线很优美，并不男性化。她在高中甚至在大学的时候上肢力量都不强，连一个俯卧都做不起来。幸亏美国不搞举国体制，才没有埋没这个人才。我们再设想一下，20世纪90年代，如果说要在全中国范内选拔几位未来领军人物，让他们在20年内把中国通信行业带到世界第一，你会选谁呢?你肯定得从通信技术的重点研究所、大专院校和国有企业中去选吧?你怎么可能会选一位退伍军人呢?所以你肯定选不到任正非。同样，如果要选一位中国互联网的领军人物，让他改变零售商业模式，推出电子支付手段，你怎么会想到从乡村教师中选拔呢?所以你肯定选不到马[/SIZE][SIZE=12pt]云[/SIZE][SIZE=12pt]。事实上，行业领军人物这类人才比铅球运动员要复杂得多，标准化路线可能根本就出不了这种级别的大人物，任正非、马云这样的人根本就不可能按部就班地成长。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]大人物不走直线路径[/FACE] [FACE=宋体]万维钢[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]芝加哥大学的女哲学家阿格尼丝卡拉尔在[/FACE]2018年提出了一个理论叫“渴望理论”，即现在的你并不知道未来的你喜欢什么。也就是说，人的价值观是会变的。比如，你是个高中生，想考上清华大学计算机系，将来做一名计算机科学家。这条路怎么样?你不知道。上过清华之后的你，不会跟作为高中生的你喜欢完全一样的东西;在清华读过几年书的你，是高中生的你所不能理解的。所以“黑马人物”的策略是走一步看一步，他们不讲长远目标，只看近期目标。只要近期目标符合现在的价值观，然后想方设法完成这个目标那么完成之后该什么，那时候的你自然知道。每次选择一个自己最关心、最适合、最能获得满足感的项目，从一个个局部最优中寻找全局最优，这才是不确定世界中的最佳路径策略。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]大人物不走直线路径[/FACE] [FACE=宋体]万维钢[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]希望咱们中国的人才教育和选拔机制赶紧改革，拥抱百年未有之变局。我们当前对标准的评价过高，对自由的评价过低，向谁谁谁学习、按照教学大纲温课备考、模仿满分作文、参照职场攻略[/FACE]…这些都是在把人变成产品。你认为这个事儿现在的做法不对，那你想怎么做?你觉得这篇范文写得很俗气，那你会怎么写?你看社会上有些事情不合理，那你能怎么改?敢问这些问题的，才是真正在培养人才。真正的奢侈是冒险，真正的富足是自选探索方向，真正的优秀是藐视标准，真正的自由是个性发挥。英雄豪杰应该人生由我，伟大的国家应该人人如龙。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]大人物不走直线路径[/FACE] [FACE=宋体]万维钢[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]但如果我真的继续鼓励我的学生，打算实现教育的隐性功能时，我发现我就会被[/FACE]“困在厕所里”。有时学生会闹情绪，甚至以失眠、抑郁、自杀等理由来逃避眼前必须完成的工作。有时他们的父母也会参与其中。一名研究生的母亲找到我，质问我是不是对她的孩子有意见，为什么要让他读这么多书。前几天更可怕。有一个学生的开题报告写得实在无法让人满意，于是我让他改了很多遍。他先是在某天半夜向我倾诉了他的苦恼，然后突然发了一条短信给我，说我要逼死他。然后我就不得不住手。我住手了，但是我的内心特别复杂。第一，我心里特别清楚，孩子并没有完成应该完成的学术训练，看的书还不够，文章写得特别“水”，说起话来吭吭哧哧;第二，这算什么事，说抑就抑郁了?人生有多少挑战他知道吗?但是，在现行的教育模式下，我们老师还真没撤。如果学生不认为老师是在帮助他，反而认为老师过于严历，是在挑刺、施压就会引发很多问题。事实上，全国高校每年都会因为博士毕业论文答等问题导致几个学生轻生，也有很多学校领导因为学生轻生被免职。但是没有人思考，他们为什么自己选择了读博士，又不愿意接受严格的学术训练，最终选择轻生同时还要教师和相关人员接受问责。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]困在厕所里的教授[/FACE] [FACE=宋体]吉大秋果[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]所以，亲爱的孩子，你们接受教育的目的，不仅是为了拿一张文凭，也不仅是为了掌握某一门学科的知识，更重要的是接受教育的隐性功能的洗礼，培养坚毅的品格，培养迎难而上、接受挑战的优秀品质，培养顽强的斗志，最终实现自我，这才是真正有意义的人生。同时，不要拒绝在你前进道路上一直鼓励你、督促你的那些老师，不要让他们[/FACE]“困在厕所里”，因为他们所有的努力，都是为了让你遇见更好的自己。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]困在厕所里的教授[/FACE] [FACE=宋体]吉大秋果[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]至于那种坐不住的人，只要下决心坐下来，很快就能养成习惯。这种人的毛病最轻，最好治[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]句话，读书不要空喊，到处叫嚷毫无用处。你觉得自己最需要什么知识，就赶快到图书馆去找有关的书籍，如有可能再想法买到这些书籍，抓住一天半天的时间，老老实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去，遇到自己有用的重要材料就用本子记下来。这样做，从自己最需要的地方下手，兴趣很快也会培养起来，日积月累，就能读好多书，掌握好多知识。舍此以外，别无路子可走。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]不要空喊读书[/FACE] [FACE=宋体]邓拓[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育，就是带领一群学生经历不完美的过程。每一年，我们都会遇到有心理问题的学生。这些问题，大多源于原生家庭或童年的创伤。这就需要我们以研究的心态，对学生出现的问题进行[/FACE]“诊疗”。不要忘了“我们都曾是个孩子”。回想我们的成长经历，不都是因为犯了错，出现了这样那样的问题，而收获成长中不可或缺的经验吗?从某种意义上来说，问题就是成长的契机。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]与学生共生共长的那些事[/FACE] [FACE=宋体]张健[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10]2021.08.16[FACE=宋体]之今日书摘（中小学班主任[/FACE][FACE=Calibri]2021.07[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE]/[FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]当学生之间发生冲突的时候，首先要解决的是他们的情绪问题。学生在情绪激动、不稳定时容易失去理智，任何人说的话都无法听进去。当学生冷静下来后，老师创造条件与学生搭建交流的桥梁，最终做到晓之以理动之以情。其次，当学生发生冲突时，尽量引导学生从自己身上或者同伴身上寻找答案，互相支撑和进步。同时，老师要以学生为中心，引导学生自己得出解决冲突的方法，而不是一味说教和批评他们。学生自己得出的解决方法，才能让他们印象深刻、充满成就感，对以后出现的冲突有解决的信心和动力。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]握手言和：解决同伴冲突的有效选择[/FACE] [FACE=宋体]梁宝宁[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]每一种好的教育都要求用母亲般的眼睛时时刻刻准确无误地从孩子的眼、嘴、额的动作来了解他内心情绪的每一种变化。（裴斯泰洛齐）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。（威廉[/FACE]·詹姆士）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]很多人都无从得知自己的天赋，因为找不到相信他们的老师。于是他们深信自己很笨。（电影心灵捕手）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]活动是进阶德育的主阵地，个人进阶培养、团队进阶打造都是依托进阶活动进行的，活动开展的效果如何，直接影响进阶德育的效果。所谓进阶式德育活动，指的是围绕某一具体目标开展具有连续性、层次性、阶梯性的班级德育活动。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]进阶德育：品牌班级建设的新探索[/FACE] [FACE=宋体]林洁霞[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]