[P][FACE=宋体][SIZE=12px]2018.01.11之今日书摘（班主任之友核心素养专辑）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]文/铠心[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]1.      [/SIZE]对小学生身心影响最世界最深刻的是教室生活，学校或者班级教育培育学生的责任担当意识，首先就应立足于教室生活，通过师生共同参与的教室生活创造，让学生学会对自我，他人，共同体等负起责任，在教室生活实践中体验责任担当带来的成长收获和成就感。（教室生活中的责任担当  李竹平）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]一个人首先要懂得爱自己，对自己负责任，然后才有能力去爱身边的人，为身边的人创造美好；一个成长中的儿童，责任担当意识的形成，需要陪伴和引领，更需要有课程和活动的滋养；对儿童来说，责任担当是具体的，看得见的，是可以清晰体验的，才能成为他们主动习得的能力修养。（同上）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]2.      [/SIZE]在大家的心目中，总觉得未他人做事才是社会责任。可实际上，如果每个人都可以把自己做好，不给社会添乱，这不同样也是尽社会责任吗？我认为，学校社会责任教育的前提，就是让孩子们做好自己，学习如何对自己和家人负责。（漫谈班主任如何培养小学生的社会责任意识 薛琴）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]一室不扫何以扫天下，自己不负责又何以志天下？对自己负责，我自己就是他人的环境，抑或社会的环境。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]3.      [/SIZE]德雷克斯曾说：永远不要替孩子做任何他自己会做的事情。当大人过于娇惯孩子的时候，孩子们就会认为自己需要别人的照顾，或者他们享受特别的服侍是理所应当的。时间久了，他们学会的是期待这个世界为他们服务，而不是他们为这个世界服务。如此一来，社会责任感从何谈起？（漫谈班主任如何培养小学生的社会责任意识 薛琴）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]人人为我的前提，是我为人人，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的花园，那如果人人都从这个世界索取一点爱呢？世界又会变成如何模样？[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]4.      [/SIZE]卢梭曾经这样说过：在任何事情上，你们的教育都应该是行动多于口训，因为孩子们是容易忘记他们自己说的和别人对他们说的话的，但是对他们所做和别人替他们做的事情，就不容易忘记了。所以，当孩子犯错或达不到我们的要求时，少一些说教，让学生去亲自经历。因为，亲历才是最好的教育！（让学生亲自经历是最好的教育  王晓艳）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]很多时候我们大人代劳，是因为感觉教孩子亲历太繁琐，太浪费时间，殊不知，真正浪费的亲历经历，才是孩子最宝贵的成长财富。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]5.      [/SIZE]约翰洛克在《教育漫话》里描述过这样一个场景：一位母亲和她的小女儿因为一件鸡毛蒜皮的小事发生了冲突，小女儿竟然顶撞了自己的母亲，这位母亲于是在那天早上连揍了小女儿八次，直到小女儿完全没有了最初的嚣张气焰，变得温顺起来。洛克在书中没有掩饰自己的观点，他非常赞同这种做法，他说：“儿童就像小动物一样，如果不在幼年加以管教，则会在长大后变得桀骜顽劣”。当然，洛克紧接着告诫：我们应充分利用儿童对于父母的羞愧以及对孤立的畏惧来进行适当的说理教育，而鞭笞是迫不得已最后而且最坏的办法。（你不买我就不上学 梅志军）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]最坏的办法也是办法，时常见到被孩子绑架的家长无奈而无辜的表情，我却忍不住追加一次打击：可怜之人必有可恨之处！当孩子最初提出一些无理要求的时候，家长肯定也拒绝过，教育过，甚至大打出手过，很可惜，当家长的底线被孩子一再突破以后，他们所谓的底线在聪明的孩子眼里压根就已经不是底线了。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]6.      [/SIZE]我想，在每个孩子心中最神秘的一角，都有一根独特的琴弦，你找准位置成功奏响这根琴弦，就是好的开始，接下来的一切都会慢慢出现转变的。孩子的教育是个缓慢的过程，所有孩子身上的问题，从来不可能一下解决，有时允许孩子反复，宽容地对待他们，只要一切往好的方向发展，也算是一种成长。（每朵花都是赤足走向春天的 王艳艳）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]孩子如花，各有各的花期，昙花和夜来香或许在静谧的夜里悄然绽放，前提是，各部门各就各位。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt]
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[P][ALIGN=center]2018.01.12之今日书摘（杭州教育）[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]为什么要给孩子一片原野而不是跑道?哲学家陈嘉映有过形象、深刻的解释：我梦想的国土不是一条跑道，所有人都向一个目标狂奔，差别只在名次有先有后。我梦想的国土是一片原野，容得下跳的、跑的、采花的、在溪边濯足的，容得下什么都不干就躺在草地上晒太阳的。(梦想的中国)与跑道的狭隘相比，原野无疑是辽阔的，与跑道相比，原野五一是畅达的；更重要的是，原野是绿色的、生态的、开放的、丰饶的！在原野上，孩子们不仅能接纳阳光的照耀、雨露的滋润，还能承受泥土的涵养，自然的馈赠，更能舒展心灵，放飞生命，享受成长的愉悦。（孩子的世界不能只有跑道  陈万勇）[/P][P]滨和小学的原野游学课程，没来由让我想到了陈老师的这篇文章，以及，一个心目中美好教育之梦的丰润形象。[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]开展研学旅行的基本原则有哪些？一是教育性原则，研学旅行要结合学生身心特点，接受能力和实际需要，注重系统性、知识性、科学性和趣味性，为学生全面发展提供良好成长空间。二是实践性原则，研学旅行要因地制宜，呈现地域特色，引导学生走出校园，在与日常生活不同的环境中拓展视野，丰富知识，了解社会，亲近自然，参与体验。三是安全性原则，研学旅行要坚持安全第一，建立安全保障机制，明确安全保障责任，落实安全保障措施，确保学生安全。四是公益性原则，研学旅行不得开展以营利为目的的经营性创收，对贫困家庭学生要减免费用。（聚焦研学旅行  杭州教育编辑部）[/P][P]如果让我来组织一次研学旅行，我究竟开如何展开？能按照这样的原则进行吗？[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]着急和焦虑折磨着我们额摧残着孩子。因为着急，我们会毫不犹豫地驱迫孩子变乖，令其行为完全符合我们的期待；会代替孩子做决定，强行扳正他们的兴趣爱好，会牢牢攥住孩子的小手，使他们失去自我选择和独立解决问题的机会，完全无视试错的机会，就根本做不到不愤不启，不悱不发，也不会尊重教育是慢的艺术，完全忽略思维过程，完全无视试错的价值，只想要一个结果，一个正确的结果，如果迟迟得不到结果，会恨不得代为抢答，恨不得把正确答案直接植入其大脑……（祈愿教育多从容吴志翔）[/P][P]多些从容，少些控制，我劝自己冷静。多让孩子试错，少跟着周边比较，貌似很不容易。[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]当我们用昨天的方式教育现在的孩子，等于剥夺了他们的未来，此言可谓振聋发聩。倘若，一线的教师们能在实施课程的同时，用心研发课程，变无私奉献为教学相长，那么，教育才会涌动创造与惊喜，校园才会成为成就彼此的生命之场。（用课程塑造教师品牌朱雪晴）[/P][P]我是教师，我喂自己袋盐。[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]教育虽然是一种专业活动，但本质上还是人际交往。而有思想、有情感、有需要、有动机的人则是世间最复杂的存在物，也是最难以捉摸、把握和控制的高级生命体。所以，师生、家校之间的互动与交往一定是世上最为玄妙和深奥、最需要智慧和技巧的组织活动。简单的照搬或类推，都有可能落入认知的陷阱，形成某种偏见。（微笑着面对教育的不易  王东）[/P][P]作为一名屡屡碰壁的班主任，原来不是我单纯的无能为力，原来敌人实在强大，而我又落入了自我认知的陷阱里，想要寻求突破，还需在不断试错中不断调整，在不断成长中找寻每一条适合的人际交往之路。[/P]

[P][ALIGN=center]2018.01.13之今日书摘[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]拥有独处能力的人，在独处的过程中，能够把时间与精力纯粹地用在与自己的思想和/或感受相处上，这使得他们能更坦诚地面对自己、了解自己。不仅如此，拥有独处能力的人在遇到危机或困难时，不只会向外寻求支持，也能够向内获得肯定。这使得他们能够从所处的社会环境中跳脱出来，独立地思考和判断自己的处境，不会被他人绑架。而以上这些都有助于人们获得积极的自我感(我是谁，以及我对此的评价如何)——“我是独立的、自给自足的,我对此感到欣喜”。（文/罗勒   出自茅卫东老师读《优教育》推荐）[/P][P]受到这条推荐的时候，我刚在用自己新买的手机下载试玩游戏，冷不禁看到，还以为自己被洞悉了，连忙把刚安装完毕的游戏删除，其实，单独的洞见才是自己最需要的自我成长。感谢茅老师不经意间查岗带来的触动，2018，别再放弃自己。[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]很多时候，当你意识到自己很认真时，其实是陷入了一种认真的情绪，而不是认真的状态。真正投入的人，想不到自己是认真的，反而觉得自己做得不够。当你开始以为自己认真时，其实想的是我已经努力，我已经很累了。而那些根本不知道自己有多认真的人，想的是这没啥，我还能做得更好。世界奖励的是根本不知道自己有多认真的人。（世界正在奖励认真的人，为什么没有奖励你海木木  教师博览2018.01文摘版）[/P][P]我还没有得到世界的奖励，我还需要向着认真不断努力。[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]离不开是判定成瘾的关键点。北医六院心理科主任李冰给出了游戏成瘾的诸多特征，其中包括：花在游戏上的时间越来越多，整体想着上网玩游戏，不玩便会觉得情绪低落或无所适从，玩游戏已经影响了正常的学习、工作及生活；多次想戒，却欲罢不能；觉得在网上比在现实生活中更快乐，更能实现自我。（游戏成瘾在全球范围内被列为精神障碍  2017.11.29新浪科技网）[/P][P]除了最后一条，我都曾今符合过，感觉有些失落，既是是在游戏的世界里，我也没有产生能实现自我的充盈，反倒是多次的戒了又复，着实让自己无奈了好几回。明明都看穿了数据修改的空洞了，可总是不自觉让自己沉沦几个小时，像极了一个断不了奶的婴儿，吸两口明知道营养过剩了还是没忍住。[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]现在我提出四个问题，叫做每天四问。第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？（陶行知  每天四问）[/P][P]明明知道很有效，可我连问自己的勇气都没有。就像明明有朱永新老师的保险，有李镇西老师的范例，可我还是没有做到每天三个一的目标一样。[/P]

[P][ALIGN=center]2018.01.14之今日书摘（福建教育）[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人生的路，父母无法陪儿女到头。所以才有教育一说，教育就是对儿女的培养，是让儿女足以独自生活下去的保证。（石田良衣  掌心迷路）[/P][P]很遗憾，现在绝大多数的家长乃至社会人都以为教师对学生的培养才叫做教育。[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]必须认识到，所谓自由，都是法律之内的自由，法律之外没有自由。这不是以某个人，某个组织的意志为转移的，人类社会的和谐生存必须建立在规则及人们对规则的遵守之上。逾越规则，对某个人、某段时期内可能是有效的，但是，所带来的后果必定是严重的。因为规则是社会秩序的保障，是人类文明的重要标志。（为什么要对孩子进行规则教育许锡良）[/P][P]无规则，不自由，潜规则践踏的是多数人的规则和自由，因此危害甚大。[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]鲁迅关于是否该叫醒绝无窗户而万难破毁的铁屋子里许多睡熟的人们的思考，他们不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？然而几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋子的希望。是的，何况教师群体毕竟不是一般的凡人，其责任和使命是培育超越当下的新人，为今后的社会发展奠基的教育人，而且家中也愿意为孩子成为文明的现代人而做出表率。中国需要有那么一群教师那么一群家长，能坚守规则，不怕吃亏。（为了有尊严地生活徐卫）[/P][P]守规则要吃亏，为什么规则不保护？因为规则之外有潜规则！为什么不打破潜规则，因为掌控潜规则的既得利益者站在道德的高位，可以得了便宜还卖乖。既然有利可图，何必太较真？[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]由于复杂的原因，中国私人空间意识较强，而公共空间意识却很弱。例如，自己家可以收拾得一尘不染、美观大方，可一出家门就随地吐痰，乱丢垃圾。因为，外面是公家的地方。人们常有一个错误认识：公共空间与我（私人空间）无关，表现出明显的自私性与狭隘性，导致公共空间一再被挤压，被糟蹋。（培养规则意识需要六个转变——以福建师范大学附属福清德旺中学为例  翁乾明）[/P][P]每个人都希望获得自由最大化，可是如果在不知不觉中挤压了公共空间，反而会使自己变得更加不自由。这一点，高速的硬路肩，高架的实线变道，都是惨痛的实例。最简单的实例，菜场门口的道路，原本是堪堪的双向三车道，经常发生拥堵，可自从中间安置了隔离带，三车道缩减成了两车道，可是，拥堵反而缓解了很多。[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]优秀的读者，有时还会直接把写作当成一个与读者交流的过程。一边写一边就能想到读者可能会有什么反应，会不会产生误解。读者读到这样的文字，字里行间都能感觉到作者是在和自己真诚对话。这样的文章才能走进读者心里。（好文章靠的不仅是写作技巧  茅卫东）[/P][P]好的文章自带温度，也自然自带热点。[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]     [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我对学校悬格并不高，只希望大家把学校办到一个地步——情愿送亲子弟入校求学，就算好了。前清往往有办学的人不令子弟入学，时论以为不恕。现今主持省县教育者，亦颇有以子弟无好学校进为虑，甚至送入外人设立学校肄业，真正令人不解。我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是：待学生如亲子弟。（我之学校观  陶行知）[/P][P]我们要学校生活长得敏捷圆满，就得要把他放在光天化日之下。（同上）[/P]

[SIZE=4]教育是父母对儿女的培养——惊醒之语[/SIZE][P][SIZE=4]私人空间与公共意识——值得反思[/SIZE][/P][P][SIZE=4]好文章靠得不仅是写作技巧[/SIZE][/P]

感谢于老师鼓励，祝冬日暖阳~~

[P][FACE=宋体][SIZE=12px]2018.01.22-24之今日书摘（好的孤独 陈果）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]文/铠心[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]1.      [/SIZE]我们年复一年穿梭于春夏秋冬，正如我们的生命从诞生的那一刻起便顺着自然的斜坡，缓慢滑过幼年、少年、壮年、老年的人世四季，和他人一样；我们进入生命如一个奇迹，我们走向死亡是一种必然，和他人一样；在相同的起点与相同的终点之间，虽然我们看似走着完全不同的人生道路，有的辉煌，有的黯淡，有的成功，有的平庸，但没有人真正摆脱了烦恼。（自序：我为什么要写书）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲。从生命的起点走向终点，每个人或多或少需要经历一些酸甜苦辣，过程不尽相同，但起点和终点始终永恒。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]2.      [/SIZE]一个无助的人往往会感到特别孤独——他悲伤着他的悲伤，而周围的人却仍旧欢乐着他们的欢乐，亲戚或余悲，他人亦已歌。阳光不会因为他的悲伤而少一分明媚，春天不会因为他的悲伤而迟迟不来，世界没有他的微笑照样不紧不慢地匀速旋转……悲伤的人倍感孤独，而孤独让悲伤者更悲伤。（自序：我为什么要写书）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]读这一段文字的时候，我的心情是悲伤的，悲伤我的孤独，孤独我的悲伤，明明都知道，可还是忍不住孤独。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]3.      [/SIZE]孤独不一定那么不堪忍受，或许只有它能让我们学会如何与自己好好相处；死亡不一定如我们想象的那么阴森恐怖，或许它只是人辛劳一生后进入某个温柔的无梦之眠；忍受的苦难不一定那么面目可憎，或许它富有某种异乎寻常的营养，使我们经历过后活得更强大……（自序：我为什么要写书）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]凡事皆有两面，不一定非得要物极必反，其实走不顺畅的那一面，一样可以为镜为范。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]4.      [/SIZE]人难免会自欺，因为有很多时候对自己不那么满意，因为总会有一些遗憾，放不下却又无可奈何，除了自己骗自己，竟不知该怎么跨过这个坎。事实上，只有无法接受真实自我的人，才会用虚构的美丽自己骗自己，那是一种直面真相的瘫软无力。如果一个人无可避免地生而有弱点，那么不能接受自己有弱点，恐怕才是他最无可救药的弱点。（真诚，才显真爱）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]发现自己很喜欢逃避，因此也难免自欺，但其实任何事情都需要面对才能解决，用虚构的美丽骗自己，那只能是穿越小说的魅力所在。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]5.      [/SIZE]当我们自以为在用善意的谎言保护他人免受伤害时，他人受到的最大伤害恰恰来自于我们借善意之名不诚实和不信任。换言之，我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。我们最想要保护和抚慰的是我们真诚爱着的人，于是我们为他们戴上了精心绘制的微笑面具，而真诚爱着我们的人却只是要我们摘下面具，以真面目示之，即使面具背后是一张愁眉不展的脸。（真诚，才显真爱）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]有一种谎言自带白色，以为白色是善良的，不伤人的，但事实上，当白色被其他颜色渲染的时候，或许伤害点数倍增也未可知。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]6.      [/SIZE]自我完善，有一个不可或缺的前提——看清真实的自觉。那应当是一个完整的自觉——既包括美好善良的我，也包括此一时彼一时心存邪念、灵魂丑陋的我。就像一朵真实而完整的小花，有其绽放时的绚烂，也必有其凋零时的衰败；那个真实而完整的月亮，有其光明的一面，也有其阴暗面。每一个我也是一样。（真诚，才显真爱）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]人无完人，君子自强不息。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]7.      [/SIZE]怎么样才是对自己真诚？怎么做才是真正善待自己？改变我能改变的，领受我改变不了的——对自己身上可以改变的地方尽力去自我修缮，对自身不可改变的东西则予以尊重，接纳，学会与之共处。一方面，要看清真实的自己，尽可能完善自己，让自己更健康更美好，天行健，君子以自强不息；而无能为力的地方，比如生而有之的缺陷、性格、天性……则报以尊重，将它作为生命的一部分平静地接受，并且心安理得。（真诚，才显真爱）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]真诚面对，改变我能改变的，接受我不能改变的，重要的是面对，真诚且勇敢。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]8.      [/SIZE]让自己在他人眼中闪闪发光，引来旁人路人陌生人的羡慕与赞叹——很多人把这当成对自己的善待。在我看来，这不是真正的自爱，而更像一种自厌，因为这里面全然没有对真实自我的关照，尊重和接纳，却充满了对自我本性的无视、嫌弃和压抑。事实上，这大可不必，一个人，不论表现得多好多完美，总有人喜欢，总有人不喜欢。即使像耶稣一样的圣人，耶稣有人喜欢他，有人不喜欢他，有人憎恨他，甚至将他送上了十字架。既然如此，我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，反正还是会有人喜欢你，有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。这才像自爱，不是吗？（真诚，才显真爱）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]不够自爱的我，有点累！[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]9.      [/SIZE]我们大多数人贪婪地祈求生活之乐多多益善，几乎每个人都在抱怨生活之苦没玩没了。殊不知，生活之为生活，苦与乐皆是她的真味，谁要是拒绝接受生活之苦，注定也会被剥夺生活之乐；两者之间往往不存在取舍，要么全要，要么一样也没有。（每一个重负背后都藏着一个恩赐）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]不经历黑暗，无以通达光阴，生命的自由而欢乐或许也源于对生命的重负的领受与超越。（泰戈尔）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]10.      [/SIZE]传说中的神是孤独的，正因为如此，他造出了人来和自己作伴，真理是孤独的，正因为如此，能与之亲近的人永远只是极少数。我们所居住的这个热闹的地球是孤独的，在广袤的宇宙中，它不过是一个孤独的蓝色的小点，淹没在无边的静默之中。（孤独时，我们才会和自己对话）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]孤独本就是自我心灵的诗意栖居，孤独是在闹市中心远地自偏的出离。（同上）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]11.      [/SIZE]适度的距离还原每个人的完整性，它使每个人成为一道独特的风景，因其独特而互生欣赏与敬意。更因为这距离有时超越了我们的肉眼视力所及的范围，于是我们产生了精神的凝望——思念。（孤独时，我们才会和自己对话）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]原来，所谓的距离产生美的说法，不过是一个孤单者的凝望罢了。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]12.      [/SIZE]母亲曾对我说人总是对最亲密的人最残忍，恐怕就是因为当我们距离太近了，对方的缺点就被放大了，那些远观时曾引起我们赞叹不已的优点却成了近看时的盲点，人们就此遗忘了尊重与爱，于是不再包容，不再心存感恩。（孤独时，我们才会和自己对话）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]斗米恩升米仇其实也是一样道理。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]13.      [/SIZE]自信既不自卑，也不自大，恰是这自卑与自大两个极端之间那个近乎完美的平衡点，那条不偏不倚、恰如其分的中道，所以有时我们给自信一个别称——不卑不亢。（要自信，不要自负）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]在赏识教育和虎爸狼妈风行的当今社会，人很容易走上两个极端，而适度二字，打从封建社会的中庸思想就已经开始存在，存在即合理，把一切不合理的都消灭。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]14.      [/SIZE]逼迫他人从善可谓一种道德绑架，这不道德；那么逼迫自己从善也就是对自己的道德绑架，同样不道德。因为这善知识被迫无奈的服从，而不是心甘情愿的承担。换言之，这样的道德基于对他人或对自我的不道德，这样的善源自于对他人的逼迫和对自我的专制。而道德又怎么能建立在这些不道德的基础之上？不自相矛盾吗？（利他，是最高境界的利己）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]真正的道德从来是在利他中实现精神的利己，在立人中完成真正的自立，是利己和利他的和谐统一。（同上）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]15.      [/SIZE]实际上，功利与道德的关系，就像圣经中的那句名言：凯撒的归凯，上帝的归上帝。一方面方面彼此无法取代，所以并不构成真正的对立；另一方面，上帝的凝视将会有助于凯撒更趋公正与仁爱；同样，道德的关照将会对功利善加引导，使之远离歧途，持守正道，长久繁荣，使功利在昌盛之时不忘心存敬畏，在衰败之时自问于心无愧。（道德与功利，不是敌人，可以是朋友）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]道德不是不功利，功利也不是不道德，在道德的允许范围内功利，或可实现功利的最优化。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]16.      [/SIZE]世上只有两件事最有价值：深感惊喜和使人惊喜——诗人波德莱尔如是说。这话曾点燃我，激发我接着他的话扩展开去——世上只有两件事最有价值，自己活和让人活。世上只有两件事最有价值：好好活，和让别人好好活。世上只有两件事最有价值：活得幸福，和帮助他人活得幸福。于是，我们似乎发现了存在于他人与我、道德与利益之间的一个潜在平衡点——为自己着想，但不要只为自己着想，也为别人想想。（道德与功利，不是敌人，可以是朋友）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]一句老话，前半夜想想自己，后半夜想想别人！[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]17.      [/SIZE]道德从不禁止我们为自己着想，也不要求我们100%为他人着想，它只是希望我们在为自己着想的同时，能留10%或者20%的余地也替别人想想。（道德与功利，不是敌人，可以是朋友）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]基督教牧师的自白：他们要抓犹太人，我不是犹太人，所以我没有说话……他们要抓我，也没有人为我说话。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]18.      [/SIZE]或许，真正兼济天下的关怀必须首先具有独善其身的清净，真正兼济天下的豪迈不能离开独善其身的纯粹。记得1979年诺贝尔和平奖获得者特雷莎修女接受记者采访时，记者问她，我们能做些什么来促进世界和平？她的回答是：回家，并且爱你的家庭。（做一个达人）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]踢猫效应和让爱传递，都是因循。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]19.      [/SIZE]一个真正善良的人，不论是贫困还是富裕，得意还是失意，穷途还是达境，他都不会心怀恶意，都不会伤害他人，他的善良不以环境优劣而改变，不因他人态度而转折，他的向善、求善，对善的忠诚持之以恒，矢志不渝。（做一个达人）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]你今天做的善事，人民往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。即使你把最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界。你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。（特蕾莎修女 不管怎样）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]20.      [/SIZE]知识不是我们对外部世界的物质的认识，而是我们对潜伏在自我灵魂世界中的真理的回忆。（古希腊哲学家）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]知识必然需要结合我们的特点在我们心里走上一遭，才能真正为我们所用，产生改变我们自身乃至创造这个世界的巨大能量。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]21.      [/SIZE]我是一个单独的人，也是不知不觉中一个人类基因的承上启下者：我们既是自成一个时代，也是历史众多时代中的一个过渡。（每个人都是人类系统中一个承上启下者）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]我身上有我父母一半的基因，有我祖父母四分之一的基因，上至无穷，同样，我儿子身上也有我一般的基因，下依然至无穷。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]22.      [/SIZE]经历的事多，一般而言会使人更懂得生活，但是我们也常常发现，太阳底下没什么新鲜的阅历，人民每天耳闻目睹旁人折腾着绝无必要的分分合合，似乎也并未以史为鉴，以他人为鉴，落到自己身上也还算一样，用今天重复昨天的错误，在人生选择的岔口上，一意孤行地踏上那条他人走过一万遍的弯路。见多识广的人不一定更成熟。（再见了，我的童年）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]见多识广是一回事，成熟是另一回事，未必一定远离儿时的单纯，事实上是愈来愈回归儿时的单纯。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]23.      [/SIZE]我的快乐之道并不仅仅在于做自己喜欢的事情，更在于喜欢做自己不得不做的事情。（法国女作家杜拉斯）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]我又一种独特的能力——在我必须做的任何事情中找到乐趣，于是，就没有什么能让人不开心的了。（英国哲学家维特根斯坦）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]24.      [/SIZE]有人说，手握自然界任意一块石头，用心凝视它三十分钟，你就会爱上他。这不一定是什么无稽之谈，凝视具有一种力量，它在传递一种生命的能量，能实现一种语言之外的精神沟通。（向死而生）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]凝视未必是在沟通，但一定在产生某种关联，确切来说，就是狐狸对小王子所说的把时间投注到喜欢的事情身上，然后产生责任。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]25.      [/SIZE]我们不可能逃避死亡，事实上，我们每天都在迎向它。但是对于死亡，我们并非完全无能为力，并非没有选择。我们不能选择自己死或者不死，但我们却能选择如何看待死亡。（向死而生）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]先定死，后定生，向死而生。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]26.      [/SIZE]或许死亡原本不是什么可怕的事情，真正使我们惶恐不安的是我们对死亡的无知及由此带来的恐惧。（向死而生）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]既然自然最后给了我们死亡，正如她最初给给予我们生命，其中总有其美意。（同上）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]27.      [/SIZE]与其煞费苦心却徒劳无功地去计较生命的长短，不如去深思如何使用我们有限的生命，使之绝不空虚，这意义显得更为重大。（向死而生）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]生于忧患死于安乐，生死之间是我可以把控的人生。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]28.      [/SIZE]恩惠二字植根于心，与之相对应的感恩二字底下也是心，这就在暗示着我们，真正的恩惠是他人法子内心的善意，所以真正的感恩也当以自我发乎于心的诚挚感激相回馈。（感恩心、忏悔心、好奇心）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]只有当我们意识到他人对我们的善意不是天经地义，理所当然的事情时，只有当我们不安于受惠于人时，我们的感恩之心才会在不知不觉中油然而生。（同上）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]29.      [/SIZE]小时候，我们习惯了用家里最好的东西，久而久之，就以为那是规则，是规律，是必须，是无可争议的公理，其实说到底，只是源于家人因爱而谦让，那不是因为我们本身有多么善良，多么美好，多么值得家人为我们如此奉献，而只是因为我们是多么幸运，幸运地降生在这个有爱的家庭里，幸运地拥有这样一双善良、美好而愿意为为什么奉献的父母。（最好的感恩，是接受爱，传递爱）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]并非每个孩子都如此幸运，因此更需要我们将爱传递，也将幸运传递。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]30.      [/SIZE]古希腊哲学家柏拉图说，哲学就是在精神上不断地联系死亡。也就是说用哲学思考使自己在向死之境中不断提升精神境界，从而超越死亡。这种超越不是让我们可以不死，而是让我们可以平静而坦然地面对死亡，然后自由而欢乐地迎向生活。（你好，好奇心）[/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]不要轻视那株被爱因斯坦称为脆弱而神圣的好奇心，精神唯有在好奇心的驱动下好学求职，才能通达“苟日新，日日新，又日新”。如此，我们用心去看的这个世界便总是一片新天地，而我们的每一天也都将是一次重生。（同上）[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt]
[/SIZE][/FACE][/P]

[P][ALIGN=center]2018.01.25之今日书摘（读者）[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]日本设计师山本耀司有一段话，大意是说：什么是自己？自己这个东西是看不见的。当自己的人性撞上一些别的什么，被反弹回来，让我们感知到了，我们才会了解自己。所以，要去找那些很强，很可怕，水准很高的东西相互碰撞，然后才能知道自己是什么。（什么是自己  罗振宇）[/P][P]我就存在于我的行动中，我的行动不断产生结果，我再从这些结果中感知自己的存在，同时实现自我的提升。我和我的行动是一体的。（同上）[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]他们喜欢看看跟自己不同的生活，游历一下跟周围不同的环境，这个没什么。但是如果自己享受现代文明便利的同时，却盼着别人永远“虔诚、淳朴、简单”，这就有点拿人家当动物园里的珍奇动物了。当然他们不会这么说，反而会美化别人的生活，说的好像多么美好多么值得憧憬似的。说得多了，有时候自己也信了。（净土那么好，你咋又回来了押沙龙）[/P][P]或许，我也高估了自己对单纯生活的忍耐程度，不然，缴下手机电脑其实也是一种修行。[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]与远方相对应的，是眼下生活的苟且。都市白领对于远方的召唤，首先意味着对当下生活的不满和逃离。这与都市白领在社会经济结构中的位置有关。无论是意识形态还是消费体系都不断给他们灌输这样一种理念：他们是社会的中间（也是中坚）阶层，只要勤勤恳恳工作就可以过上甜腻而体面的生活。可惜，理想很丰满，现实很骨感。奔走在大都市的钢筋水泥森林，疲于应付职场中的快节奏与复杂人际，庸庸碌碌、浑浑噩噩，不过是“流水线”上的“高级劳动力”；固然大城市机会多，但竞争也尤为激烈，阶层流动并不是那么容易的事情；加之买不起的房子、还不完的贷款和账单、令人心烦意乱的堵车：不少都市人感到的只有累。（远方想象，这个时代的重要症候  曾于里）[/P][P]不可逃离，因为我们都在生活，并且我们都不是一个人生活！[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]孤独感的探讨一定要回到自身。因为孤独感是一种道德意识，非得以检讨自身为起点。群体的道德意识往往会变成对他人的指责。在西方，道德观已经回归个人的自我检视，对他人的批判不叫道德，对自己行为的反省才是。（当道德变成一种表扬  蒋勋）[/P][P]不绑架的道德才是道德，我日三省吾身的道德才是道德。[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人人都想飞上自己的天空，飞不上去的，不要怨别人，只好怨自己，你有尽力去飞吗？尽了你所能尽的一切力量吗？你努力了多少？是不是把阻碍你飞上去的负担全部抛下了？还是地面上有太多值得你留恋的东西，以致虽然渴望飞上天空去，却连试也不敢试。不想飞上天空的人，和能够飞上天空的人，都十分幸运，因为他们都快乐。想飞而飞不上去的人，可以讨厌自己，把自己列为世界上最讨厌的人。就在头顶，每个人都有，很公平。（天空  倪匡）[/P][P]我想不想飞的？无疑也是想的。但我真的尽力去尝试了吗？远没有！[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]历史给了我们一个特别有意思的警示：不要沉迷于我们的文明进步当中，我们其实是经常被野蛮所征服的；而当野蛮征服文明的时候，我们常常会像贵妇一样落荒而逃。（泼妇原理  冯仑）[/P][P]那么文明和野蛮在一起的时候，为什么文明反倒容易被野蛮奴役呢？我就去看这后边的解释，终于有一条解释让我信服了。有一本书上的解释说，文明是一个驯化的过程，是让人脱离野蛮进入秩序、进入道德、进入法律、进入一个规则当中，人一旦被驯化变成了文明人以后，他就会按照这种习惯、道德、法律、规则去行事，认为这样的一种行为是理所当然的，是必须的，是可以被坦然接受的。（同上）[/P][P]这是一种悲哀，甚至可以说是文明被野蛮奴役的悲哀。越是文明程度高，也越容易被野蛮所奴役。所以，野蛮在文明面前，往往还表现出一种原始的冲动和暴力的强大，以及不按游戏规则来玩的优势。这就是文明和野蛮在相处过程中的一种潜规则，或者说是一个显而易见的结果。（同上）[/P][P]我只能说，文明和野蛮都需要制度的保护，当制度不能保护的时候，文明不如野蛮！[/P]

[P][ALIGN=center]2018.01.26之今日书摘[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你不为别人遮风挡雨，谁会把你举在头上。（跟雨伞学做人）[/P][P]问题是，为什么要让别人举在头上，我怕摔！[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]规则与人情在一个社会中总是并存的，但是二者有时候会发射冲突。一般情况下总是人情给规则让位，但只要规则是由人来执行的，往往就不是冰冷的。你可以对此批判，却永远不可能消灭人情。这是法治社会的尴尬，也是人类文明中温暖的光芒。（规则与人情邓迪）[/P][P]那潜规则是不是也是因为人在执行而尴尬着呢？[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我想你一定很忙，所以你只要看前三个字就好了。[/P][P]很有温度的情话，同样也是谎言。[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你知道人类最大的武器是什么吗？是豁出去的决心。（伊坂幸太郎  金色梦乡）[/P][P]很多时候就是羁绊太多，豁不出去啊！[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]创新，就是比别人早走一步，多走一步和再走一步。（陈玉琨）[/P][P]走一步，再走一步，然后就能摆脱险境，走向成功，当然，那是在无人竞争的前提下，有人竞争的时候，也就需要早走一步是一步了。[/P][P] [/P][P]6．未来，教育在于创造一种可能。（张军）[/P][P]读好书，不是为了考好的分数，而是多一种选择的可能。[/P][P] [/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2018.01.27之今日书摘（中华家教）[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]父母之所以对孩子有一份焦虑，是因为对自己少了一份信任——可能不喜欢自己，可能怀疑自己，可能认为自己不优秀，所以会不断地把焦虑投射出去。孩子作为父母身边最亲近的人，永远首当其冲地承受父母的焦虑。请父母信任孩子能成为最好的他自己，正如纪伯伦在《你的儿女其实不是你的》中所说的，每个孩子因我们而来，但他们从生下来就有了他们的特质，每一个特质都能成才，都有无限的价值，除非没找准位置。父母要帮助孩子认识自己，帮助孩子看到无限的可能，要给孩子希望。（青春前期需要正向激励芦咏莉）[/P][P]我对自己不信任，因此产生焦虑，我要如何对自己信任，除了阅读，似乎还需要做点更具体的什么。[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]家长想让孩子将来成为怎样的人，请趁早在他小时让他做做看，而且要很有耐性的反复检讨改正，就跟练习数学作业一样才能达到理想境地。当然，每一个要求都要考虑是否为其能力所及。不要相信他将来自然就会。你现在为他包办一切，你有可能要服侍他一辈子。届时请不要抱怨，是你剥夺他学习的机会，严格说来，是你让他成为这样，是你的教育爱为德不卒，缺少临门一脚。（今日家长在培育优良家风中的职责  何福田）[/P][P]爱他，教他，让他做。[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]生活中，我们经常在不经意间用霍布森选择法来对待我们的孩子。很多时候我们让孩子自由选择，一旦发现孩子的选择不合我们的心意，马上否决他们的选择，用我们自己的意愿来代替孩子的意愿。长此以往，孩子对自身的选择能力产生了怀疑，不确定，失去了安全感，不相信自己具有选择的能力，最终在独立面临选择时，就无法决然地做出决定。（选择困难会给孩子带来什么  筱泓）[/P][P]小时候，我也总喜欢给开心做选择题，但后来，一旦他发现选择原来需要自己负责的时候，忽然就变得选择困难了，是太早让他承担责任，还是我也在不经意间使用了霍布森选择法呢？[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们常常感叹社会不公，可自己尽了多少责任？你不可能独善其身，以为自己的孩子不受欺负就好了，假如你的孩子欺负别人呢？为什么出现复旦投毒案，马加爵杀人案等？你让自家孩子不要成为马加爵，但是你家孩子遇到马加爵怎么办？每个家庭都是社会的细胞，推动摇篮的手是推动未来的手，所以我在这里要呼吁每一位家长，别人家孩子的成长也是自己的责任。唯有每个家庭都尽到责任，我们还在的未来，社会的未来才可能是美好的。（打回去不如赢回去林志敏）[/P][P]每一个别人都是我们的环境，我们也是每一个别人的环境，良性或者恶性循环，不要说我们无能为力，更不要说什么不关我事。[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]为什么有人会喜欢讲大道理？这源于他的思维惯性。从小在家，在学校接受太多大道理教育的人，往往成长为讲大道理的爱好者。因为在他的经验和认识中，教育和受教育的关系，就是告知与被告知的关系，所谓教育，就是明白人对不明白人说话，这种单边主义的思维模式，最容易让人陷入教育的误区。（为什么家长越喜欢讲道理，孩子越不听话尹建莉）[/P][P]若想让孩子懂道理，家长就要口头上少讲道理，行为上符合道理，这样孩子才能真正地明白道理。（同上）[/P][P]喊破嗓子，不如做好样子！[/P]

[P][ALIGN=center]2018.01.28之今日书摘（读者校园版）[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]很多人都误解了做自己的意思，以为不管他人的感受，不理他人的感受，不理他人的评论，自己想做什么就做什么就是做自己。但是如果人生的历练不够，或是在害没有完成任何梦想或目标之前，就想任性的做自己，别人只会觉得你随意妄为。所以做自己还是有条件的，当你完成了自己摒弃是个咖之后，别人才会尊重你那个自己。因此，做自己之前先要完成自己。（做自己之前，请先完成自己  丁菱娟）[/P][P]在做自己前先问自己，我完成过什么想做的事吗？我曾经达成过一个梦想吗？我努力付出过吗？我成就过什么事吗？如果你答不出来，建议先别急着做自己，因为当你说不出自己是谁，做过什么，说明你还不够了解自己，那又如何做自己呢？所以想真正做自己，还是要先有一点本事。（同上）[/P][P]人最终还是要做回自己，但只有当自己的实力和自己的欲望相匹配的时候，做自己才会有意义。（同上）[/P][P] [/P][P]2．什么叫兴趣？兴趣就是把精力不平摊，把你的精力侧重在某些方面，不需要理性的算计要把精力主要投入在哪，你的兴趣就给你做了最好的指导。一般来说你的长项和你的兴趣是贴合的。（孩子不贪玩，比不爱读书更可怕郑也夫）[/P][P]有些人能清楚地听到自己内心深处的声音，并依次行事，这些人要么就成了疯子，要么就成为传奇。（电影《燃情岁月》）找准兴趣很重要，找对兴趣是王道。[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]美国经济学家罗伯特·弗兰克说：我们社会生活的质量取决于我们渴望成为哪个池塘里的大鱼，如果只有一个池塘，每个人都把自己的地位跟别人进行比较，那么绝大多数都是失败者。毕竟，在一个有鲸鱼的池塘，即便是鲨鱼也会显得渺小。与其和全部人比，不如从整个世界里划出一个小群体，在这个小池塘里，每个人都是成功者。（池塘和大海岑嵘）[/P][P]小池塘里的幸福感更强，但大海里的提升速度更快，何去何从，见山见水。[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]年轻时，我们总是在开始时毫无畏惧，在结束时痛彻心扉；而长大后，成熟的我们避免了幼稚的伤害，却也失去了开始的勇气。（麦家）[/P][P]初生牛犊不怕虎，而今天凉好个秋。[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不要在意你从哪里来，你长得怎么样，你有什么用的过去。最重要的是，你是一个什么样的人，你知不知道你到底想做什么。（张苡弦  你期待的美好在路上）[/P][P]只做自己喜欢的事和无论做什么事都能从中发现乐趣，这是两种了不起的能力。我们一直都在追求前一种，可实现前一种的途径只有后一种。[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。这是我大多时候感到快乐的秘法。（陈丹青）[/P][P]这或许也是另一层次的做自己。[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]缘分还没到，自己去追。机会还没来，跳起来抢。别说什么顺其自然，一切现在还配不上的好东西，都是要强求的。要知道，即便是同样有才华的人，利用才华的方式不同，最终走上的路与获得的自我实现也会相差甚远。好比都是漂亮女生，有人利用漂亮去应聘了公司前台，有人利用漂亮去当了网络主播，也有人利用漂亮去当了空姐。没有人会为我们的才华安排最好的出路。愿每一个人都像我一样悲观，不相信任何好运。而是在头顶悬挂一个小雷达，“嘟嘟嘟嘟”四处搜索着机会前进。人生中从来没有什么是必然如此或者必须如此的，无论是想要爱，还是前程，都不要等，要去找，去追，去咬定青山不放松。（我算不上优秀，只是足够主动刘媛媛）[/P][P]我是否优秀我不能确定，但是不够主动是一定的，那么，如果想要优秀，必须学会主动。[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]这就是自然，不光是一片树叶，生活在世界上的万物，都有一个相同的归宿。一叶坠地，绝不是毫无意义的。正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。同样，一个人的死关系着整个人类的生。死，固然是人人所不欢迎的。但是，只要你珍爱自己生命，同时也珍爱他人的生命，那么，当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到庆幸。这就是我观察庭院里的一片树叶所得的启示。不，这是那片树叶向我娓娓讲叙的生死轮回的要谛。（一片树叶  东山魁夷）[/P][P]一花一世界，须弥与介子之间，生存着我们每一个人，每一个人都能从中看到一些，但也仅仅是一些，多思考者或许能多看到一些。[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]思考这件事情，关键不在于对错，不在于知识，甚至不在于逻辑，而在于行为方式——你是否在用自己的视网膜去触摸这个世界？是否在用自己肩膀上的那个脑袋做出选择？（假装在思考林采宜）[/P][P]思考最大的意义，是建立人性的价值。当你不被其他人的想法所左右的时候，你才是你自己。（同上）[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]当英国人在不断道歉不断说sorry的时候，他们心里其实并不觉得有多抱歉。相反，他们只是在尽全力控制自己的情绪和冲动，所有的不满都被压缩成了一句sorry.（你所不知道的sorry  许赵朵拉）[/P][P]绅士背后有无奈，难怪文明总是被野蛮打败，人不要脸则无敌，为何不用规则把不要脸的抓起来呢？规则掌握在人的手中，而人是讲人情的，呵呵！[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我原以为自己活的太矫情，太折腾，太不入主流。但当真的下定决心遵从内心做自己的时候，同行者越来越多，才豁然开朗，原来慢慢改变的不只是自己，而是这个时代。（随波逐流的那些年禅小瑾）[/P][P]时代慢慢打破旧有的规则，足以让每个人都活出自己的样子，意识多元，价值多元，这或许是历史的必然。（同上）[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一切都是在觉得厌倦或低潮的时刻，朝着自己喜欢的方向——无论是工作、读书还是锻炼——迈出一步。（不知所措时，就朝你喜欢的方向，努力跨一步张佳玮）[/P][P]认识就像一场马拉松，踏出第一步之后，更要一直勇敢地跑下去。一路上会有艰难、痛苦、不易，只有不断尝试突破旧我，打败过去，才能获得成功。如果一直等待，停滞不前，就永远无法触及终点。（同上）[/P][P] [/P][P]13.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]世人都说过路者，也是迷失者。所以没有必要向别人问路，即使路本身，也比别人对我们有更多的指引。（单独中的洞见张方宇）[/P][P]观音菩萨也说，求人不如求己。[/P][P] [/P][P]14.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]在最特别的年纪，才会有特别的想法。那些美好的，不切实际的想法，也慢慢在时间的流逝中务实起来。我想我是真的老了，一生只敢再做一件特别的事。这样平方的自己，也还不时会在夜深人静时醒来，看着黑夜里的微光在心里默念勿忘初心，也许哪天就爬起来把那件不平凡的事给干了。你说呢？（我们都曾以为自己很特别陆小墨）[/P][P]什么时候爬起来？把那件不平凡的事给干了！主动而非被动。[/P]

[P][ALIGN=center]2018.01.29之今日书摘（意林）[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑力。我心中一惊听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心我身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。（不能承受生命之轻）[/P][P]其实每个人都知道，只是知易行难罢了。[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。[/P][P]每一个我所遭遇的熊孩子和问题学生，都是上帝派给我的。[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们总以为人生有无数可能，怕这个，怕那个，那最后也就剩了一个可能而已。[/P][P]成也可能，如果向着可能前进的话，败也可能，如果可能只是可能的话。[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]所有的父母都会犯错，有时会抠门，有时会苛责，有时会情绪失控，有时会顾此失彼。但是，只要他们在你身上倾注了足够的爱，只要他们尽心尽力养育了你，那些错，就不值一提。人最常犯也最不该犯的错是，记亲人的仇，念坏人的好。你心心念念记着父母的错，最终惩罚的，必定是自己。父母子女这一世相逢，是用来相亲相爱的，不是相恨相杀的。（父母不欠你一句对不起  李月亮）[/P][P]父母之恩岂是斗米升米的关系所能丈量的?[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]当你的生命里出现了生老病死这种事，你就会发现从前夜里的忧伤就是个屁。[/P][P]矫情吗？痛了才知道！[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们的努力应该是没有边界的，我们千差万别，不管生活看上去有多糟糕，总有你能够做的事情，并且能够成功。有生命的地方，就有希望。（万物理论）[/P][P]但希望必须寄托在自己身上。[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。[/P][P]先脚踏实地，然后才仰望星空，把握今天，才能展望明天。[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]对任何事情，我和其他人犯同样的错误，不过，我的超人之处在于我能认识自己的错误。（乔治·索罗斯）[/P][P]知错能改善莫大焉，错误也成了财富或营养。[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]与人相处最怕的就是：你不相信你看到的我，却相信别人口中的我。（宫崎骏）[/P][P]三人成虎，多挖出一个人。[/P][P] [/P][P] [/P]