[P][ALIGN=center]2015.07.08之今日书摘[/ALIGN][/P][P]演讲与口才2015.15[/P][P]1.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]抱着否定性思维，哪怕别人说的是金玉良言，你也听不进半句。放下否定性思维，不是让你轻信别人，而是要学会用自己的头脑去选择对自己有益的话，这样你才能不断进步，不断成长！（选择有益的话  张月丽）[/P][P]有一句话叫做对事不对人，但有一种选择却是对人不对事，就像我不喜欢你这个人，然后你说出来的所有的话都是错的，哪怕你说我不是一头猪。[/P][P] [/P][P]2.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]你是谁并不重要，重要的是你选择和谁在一起。这句话很有道理，和勤奋的人在一起，你不会懒惰，和积极的人在一起，你不会消沉，与智者同行，你会不同凡响。要使自己更强大，就必须选择比自己强的人交往。（成功的人际关系如何建成  王爱军）[/P][P]这不是稻草捆上大闸蟹的选择，这是一种志同道合的方向引领，以及，更持久的坚持力！[/P][P] [/P][P]3.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。一个人的口中到底能吐出什么，与其思想有很大的关系。有些人一直喜欢宣扬别人的缺点，以为这样就可以让对手的短处尽人皆知，自己就能轻易成为胜利者，岂不知风景中的人和看风景的人是相互的。他在揭别人伤疤的时候，也会把自己丑陋的一面展示给别人。不扬人恶，不与丑恶争长短，不只是在保护别人，其实也是在保护自己。（不与丑恶争长短  李元元）[/P][P]我只能说，这话有时候对，因为柏杨先生写的中国人你为什么不生气也是非常有道理的。于是我的理解就是，因地制宜就事论事吧！[/P][P] [/P][P]4.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]诺贝尔文学奖获得者，美国作家辛克莱刘易斯应邀到一所大学进行演讲。刘易斯一上台，便问台下的听众：“你们当中，有多少人希望成为一名作家？”所有在场的大学生都高高地举起手来。“那么，”刘易斯说，“我对你们的建议是——从今天起，开始写吧！”说完，他就转身走了。（开始写吧夏爱华）[/P][P]从今天起，开始写吧！或许若干年后，你同样可以用这一句话激励其他人。[/P][P] [/P][P]5.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]成才不是压力逼出来的，也不是刻苦出来的，刻苦首先要有一个前提，就是必须要找对自己努力的方向。找到自己努力的方向其实很简单，就是你做的是不是你喜欢的事情。这是非常重要的。我觉得苦和累产生在你在做不喜欢的事情的时候，这种苦和累是一种特别物质的苦和累，当你在做你喜欢的事情时，我觉得这个苦和累会演变成另外一种乐，当你遇到困难的时候，如果是你不喜欢的事情，你肯定会绕着走，但是如果你是喜欢的，你会克服这个困难，自己上一个台阶。（刘震云）[/P][P]譬如写作之于我们，祝每一个爱读写的人享受另一种快乐！[/P][P] [/P][P]6.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]如果你是个勤奋的人，可能身边有些同事会烦你，但这种烦随着你工作成效的显现而减弱；当你的勤奋工作最终使单位和同事受益时，他对你的态度就会转变。相反，如果你是个懒惰的人，可能在短时间内能和别人聊到一块去，获得好人缘，可长期下来，你的工作不但没有成效，反而还得别人分神费力地帮你，他们会喜欢你吗？所以，只有勤奋的人才能获得长久的好人缘！（勤奋是最好的人际润滑剂  赵原）[/P][P]做一个勤奋的人，哪怕暂时会吃一点亏，或许亏还吃得有点大，不过没事，路还长，赚得回来！赚不回来也没关系，盖棺才能定论。[/P][P] [/P][P]中华家教2015.07上半月刊[/P][P]7.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]对暑假——孩子的这块自留地，我坚定地打算淡然面对，除了必要得支持和引导外，不再一厢情愿地计划和安排。孩子在自己的自留地里，可以种花，种果蔬，种草，哪怕什么也不种，就让它休养生息，又有什么关系呢？这不会耽搁了成长，也损害不了孩子未来的人生。相反，孩子从自己实际需求出发的主张和尝试，会给他应得更为宝贵的自我成长经验，这是任何周密计划，精心安排所难以达到的。（暑假是孩子的自留地川子）[/P][P]貌似我给开心安排也多了些，说起来是选择，其实选择也是被动的。[/P][P] [/P][P]8.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]事实上，不少家长恰恰是想去满足孩子的需要而丧失了自我，变得越来越不开心，这才导致他们在无意间对孩子流露出不耐烦和敷衍。爱孩子并非要完全满足孩子的所有需求，家长也不必为孩子放下一切。相反，如果家长能够放下做全能家长、培养全能小孩的想法，去做独立的、鲜活的人，审视一下自己内心的真实需要和渴望，想办法让自己变得轻盈起来，才能更好地去爱孩子。（孩子内心的真正需求您关注了吗  编辑部）[/P][P]不要一厢情愿为孩子倾其所有，其实孩子不喜欢爱的绑架，真心不稀罕。[/P][P] [/P][P]9.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]现在学校讲减负、讲素质教育，没想到学校减下来的负又被家长给捡起来了。其实超前、加深的学习对低龄孩子来说是负担，不但不利于他的学习，还容易滋生抵触情绪，甚至导致厌学现象，造成成绩下滑。一个人精力有限，尤其是孩子，过多的课业负担影响了休息，降低了抵抗力，得病也是在所难免的。虽然家长们都希望自己的孩子是学霸，但真正的学霸们，并不是家长时时刻刻陪着甚至代替他上学，而是那些有超强的自主学习能力的孩子。家长要重点培养孩子的自主学习能力，做好配角就好，千万不可宣兵夺主。（不当N陪妈  王雪梅）[/P][P]比的环境太累人，太糟蹋人！[/P][P] [/P][P]中国德育2015.12[/P][P]10.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]兴趣德育，要求教师要遵循儿童品德发展规律，从儿童的角度来进行德育。依据儿童的心理特征来进行德育，就要求教师从儿童的角度来看待社会，看待道德，看待道德活动。根据后现代主义哲学，每个人都有自己独特的看待世界的视角，而这个视角又是基于已有经验的。由于每个人的经验、视角不一样，因此他看到的世界也不一样。同时，人的行动并不是完全受制于自己的主观想法，也不完全受制于外部世界的制约，而是受制于自己对世界的理解。（兴趣德育的基本理论探析  张红娟 罗祖兵）[/P][P]这样一解释，很多看似极端恶劣的青少年犯罪现象就可以进行更深一度解读了。[/P][P] [/P][P]11.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]兴趣德育强调，德育必须以儿童已有的道德兴趣为基础。在兴趣德育的过程中，儿童已有的德育资源，德育就是充分利用已有的德育资源，促进学生已有的道德之苗根繁枝茂。（兴趣德育的基本理论探析  张红娟 罗祖兵）[/P][P]教育不仅要将学生培养成社会所需要的人，而且还要根据学生的个性特长、天赋潜能、个体需要来促进学生的个性化发展。相比而言，后者更为基本，因为只有当每个学生的个性潜能得到充分发展以后，他们才能为社会的发展做出应有的贡献。（同上）[/P][P] [/P][P]12.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]同理心指个体在对他人的情绪状态进行感知和想象的基础上，体验他人感受或在特定情境中将会有什么感受的心理过程。更为通俗地讲，同理心是指个体站在他人立场，设身处地替他人着想的能力。从其概念可以看出，同理心包括体会他人的感受，理解他人的情感，关心他人的疾苦，并产生感同身受的感觉。（同理心的认知神经科学研究对道德教育的启示  王亚鹏 宋欣泽  瞿佳佳）[/P][P]人同此心，概莫能外！意思是说，所有人都能这样想的话，这个世界就没有外人了。[/P][P] [/P][P]13. 英国著名伦理学家亚当斯密在其著作《道德情操论》中提出，感同身受这种情绪体验是建立人际信任的基础，在道德体系建设中发挥着重要作用。（同理心的认知神经科学研究对道德教育的启示  王亚鹏 宋欣泽  瞿佳佳）[/P][P]我感同身受，然后距离瞬间拉近。[/P][P] [/P][P]14.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]人是一种精神性的存在。人因为有精神而高贵。若没有精神，人只是自然界中及其普通的一个物种。哲学人类告诉我们，动物本能是固定化，而人是非固定化。动物有天然的优势，而人天生是匮乏的。正因为人有天生的弱项，所以必须从事劳动，从事创造，从事精神性的活动。任由精神，有思想，他才成为万物灵长，成为自然界的主人。何以表征人的精神和思想？其中，很重要的是人有信念。（信念的本性：从知识论谈起  郑召利）[/P][P]好像是笛卡尔说，人是一根芦草，是自然界最弱小的，但是是一根会思想的芦草，大概也是这么一层意思。[/P][P] [/P][P]15.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]有文化的人本质上是有德之人，从广义上说，文化素养的核心是德行，古罗马思想家西塞罗将文化一词的拉丁文本意“耕耘”或“挖种土地”，演化、引申为耕耘智慧，具有改造、完善人心，具有理想公民素质之义。在德国学者赫尔德尔那里，文化乃是一个社会向善论的概念，它意味着人的完善。文化的结果，即教育之所得。德者，得也。文化与教育，同根同源。（办学校就是办文化  林加良）[/P][P]导人向善，是圣人为！人皆可以是圣人，人皆可以有文化。[/P]

[P][ALIGN=center]2015.07.10之今日书摘[/ALIGN][/P][P]教师博览2015.07文摘版[/P][P]1.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]我可以跟大家打个赌：我可以出一套100分的知识类题目，每道题都有标准答案，但我能让在座的所有人都得零分。反过来，你们也可以给我出100分的知识类题目，让我一分都得不到。（可以没有知识，不能没有良知  鲍鹏山）[/P][P]是的，有的问题，就算在百度和Google都无法找到，比如说，我的爸爸妈妈的名字，生日，出生地点等。[/P][P] [/P][P]2.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]命运总是不公平的，教育应有的目标便在于减缓乃至纠正不公平的命运给人们造成的冲击，这就是为什么我们一度相信“读书改变命运”。当教育本身成为不公平的根源之时，这个信念便成了受害者，久而久之，整个社会都可能是受害者。（谁谋杀了“读书改变命运”  叶竹盛）[/P][P]据说，教育是在不公平中找寻一种可以公平的机会，当然，前提是你把握住了。[/P][P] [/P][P]3.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]蓝翔技校才是传授知识的地方。普通高中所学的大部分知识对我们的工作和生活并无用处。绝大多数人高考之后一辈子也不会再用到椭圆参数方程和甲烷的分子式。（高中最根本目的是把人分类  万维钢）[/P][P]物以类聚，人以群分，但问题就在于，人为什么要群分，是因为太多了吗？太多的又是什么呢？人心吗？还是欲望？[/P][P] [/P][P]4.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]当我们说“控制”时，就是将坏习惯当做了自己的对立面或敌人来看待，发誓要击败他。但实际上，所谓的击败不过是压抑。它有时会被击败，但日后它还会发起攻击。这就好比弹簧，你压抑它越厉害，它反击的力量就越大。（不与坏习惯为敌  武志红）[/P][P]就像我今天发誓不玩游戏，不玩手机，就想写点想写的东西，事实上呢？我确实没有玩游戏，包括手机，但那又怎样？我打开电脑东点点，西点点，实在没东西点了，宁可记录书摘也不愿意写，或者说，其实是写不出来，这就是自控失控的节奏，其实这种节奏经常有，说明我也不是自己想象得那么爱写作。[/P][P] [/P][P]青年文摘2015.14[/P][P]5.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]你读的，何尝不是一个人的心，你看的，何尝不是一个人的眼，你赏的，又何尝不是一个人的爱。人与人的相逢，相识，相交，相惜，不过一池萍水，几点荷灯，既有相识，应有相惜，朗月在窗，花在香。（月光帛  白音格力）[/P][P]读人生，历非励！[/P][P] [/P][P]6.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]对于神给予的赏赐要保持戒心，因为，他只给一半，另外那一半决定这赏赐是好是坏的关键，在人身上。（帕里斯的选择  简貞）[/P][P]有人说，谋事在人，成事在天，但很多事，天先给出选择，然后人去践行，做错了就怪人，做好了算天的，这好像有些不公平，但不公平又怎样？至少还给了你选择的机会不是？[/P][P] [/P][P]7.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]生存于世，每个人都是重要的，我们所行所为，不管多么微小，在某个当下，都有可能是那个人最需要的。我们大家其实互为伏藏，是彼此的珍宝。（伏藏  袁琼琼）[/P][P]伏藏一词是密宗的用语，意思是埋藏的珍宝，密宗里的伏藏主要指经书，法器和各种神像，在密宗的传统中，特定的伏藏必须要特定的伏藏师才能取得。（同上）[/P][P] [/P][P]8.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]柿子从树上采下来，虽然断了树给它们提供的养料，但每一个柿子的体内都储存着养料，当外界的养料隔绝后，它们就自己给自己提供养料，自己供养自己，自己让自己走向成熟。有时，人也一样，也可以依靠自己，让自己成长和成熟的。（自己熟的柿子  一凡）[/P][P]有些柿子会自己催熟，有些柿子会从枝头自己坠落，采的人和采的时机也是很关键的一个环节。[/P][P] [/P][P]9.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]现在小学的应用题，是不是可以放过出水管进水管了？可以改成，小明手机玩游戏五分钟掉3%的电量，用充电宝三分钟充2%，请问小明一边玩游戏一边充电多久可以充满？（笑点）[/P][P]非常不错的建议，貌似现在确实没怎么见出水进水问题，该电话通知和找次品了，有学生就问了，为什么不用校讯通啊？[/P][P] [/P][P]10.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]一天上课，我和同桌下象棋被副校长抓住了，下课后被叫到办公室，班主任说，继续下，我看着你们下，我和同桌只能硬着头皮下了。当下到白热化的时候，班主任和副校长吵开了，老班说走这一步，副校长说走那一步，然后，班主任说，你们走吧，这里没你们事了，今天我要和张校长一决高下。[/P][P]撇开扯淡点不提，这道还可能是一次挺不错的教育契机。[/P][P] [/P][P]11.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]我曾经被称作明天，像处女般纯洁，后来我成为你的妻子，被你视为今天，现在我是昨天，带着你拥抱留下的永恒印记。（流逝的生命  弗兰克克莱恩）[/P][P]我为你生了一个孩子，把他留给你，他的名字叫作经验。请善待我们的孩子，你将拥有更好的明天。[/P][P] [/P][P]意林2015.14[/P][P]12．我一直深信人的心里也有一只天鹅，可以任思想和创造力无边的飞翔，许多人受到欲望的捆绑，或在生活中被剪去飞行的壮志，或由于起飞的湖泊太小，久而久之，失去思想和创造的能力，也就失去自由和天空的心了。  拥有思想的自由和无边的创造力，乃是一个人灵性的天赋，不管圣人或者凡夫俗子，可惜许多人被情欲所催迫，失去了灵台的清明了。（你心里的天鹅都去哪儿了林清玄）[/P][P]少年派的老虎，修着玫瑰，迎面飞来一只高贵的天鹅。[/P][P] [/P][P]12.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]有时候不是别人冷漠，只是别人也有他自己的事。（独木舟）[/P][P]怪别人不近人情的时候，你是否考虑过，自己有没有强人所难的地方。同理心，永远要相互着使用才好用。[/P][P] [/P][P]13.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE]我们常常说着坚持，可坚持却是最难的一件事，更何况几十年如一日，仅靠一点喜爱是不够的，还需要足够强大且坚韧的心。心守一事，一生专注。有这样的态度，不管做任何事，在任何领域，都会成为非常出色的人。（心守一事  七微）[/P][P]这个世界不缺聪明人，却缺少能坚持的聪明人。汝能持否？[/P]

每天读书，不仅快乐，也很健康，更是幸福！[EM14][LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我们常常说着坚持，可坚持却是最难的一件事，更何况几十年如一日，仅靠一点喜爱是不够的，还需要足够强大且坚韧的心。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT]

[LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]心守一事，一生专注。有这样的态度，不管做任何事，在任何领域，都会成为非常出色的人。[EM16]意识到了，智慧才多了！[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT]

[P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]7.[FACE=Times New Roman][LINE-HEIGHT=2][SIZE=7pt]      [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]生存于世，每个人都是重要的，我们所行所为，不管多么微小，在某个当下，都有可能是那个人最需要的。我们大家其实互为伏藏，是彼此的珍宝。（伏藏  袁琼琼）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P]——好！[/P]

[LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=2][SIZE=7pt] [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]对于神给予的赏赐要保持戒心，因为，他只给一半，另外那一半决定这赏赐是好是坏的关键，在人身上。（帕里斯的选择  简貞）[EM14][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT]

[LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]成才不是压力逼出来的，也不是刻苦出来的，刻苦首先要有一个前提，就是必须要找对自己努力的方向。找到自己努力的方向其实很简单，就是你做的是不是你喜欢的事情。这是非常重要的。我觉得苦和累产生在你在做不喜欢的事情的时候，这种苦和累是一种特别物质的苦和累，当你在做你喜欢的事情时，我觉得这个苦和累会演变成另外一种乐，当你遇到困难的时候，如果是你不喜欢的事情，你肯定会绕着走，但是如果你是喜欢的，你会克服这个困难，自己上一个台阶。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT]

[LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]你读的，何尝不是一个人的心，你看的，何尝不是一个人的眼，你赏的，又何尝不是一个人的爱。人与人的相逢，相识，相交，相惜，不过一池萍水，几点荷灯，既有相识，应有相惜，朗月在窗，花在香。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT]

[LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=2][SIZE=7pt]   [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=28px][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]命运总是不公平的，教育应有的目标便在于减缓乃至纠正不公平的命运给人们造成的冲击，这就是为什么我们一度相信“读书改变命运”。当教育本身成为不公平的根源之时，这个信念便成了受害者，久而久之，整个社会都可能是受害者。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT]

[P][ALIGN=center]今日书摘之《爱默生随笔》[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]爱默生著 郑光辉译  中国画报出版社[/ALIGN][/P][P]论自立[/P][P]1.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]在成年人的世界里，个人意识早已圈上枷锁。万一你有了过激的行为和言谈，马上就会陷于沼泽，被众人留意，有的气氛，有的赞同，你必须要照顾到大家的情感。稍不留神走错了路，没有后悔药可吃。可想而知，你该有多么渴望正直的世界啊！[/P][P]2.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]事物的价值不会一直不变，我们没有必要固守成规。我们如同小孩们一样，幼时对着老师或年长的人鹦鹉学舌，长大后又强硬背下一些有学识或者个性独特的人说过的话，当我们的思想和这些智者一样的时候，才算是了解了这些人，才会把智者们说过的话抛开；既然思想都是一致的，说出与智者相同的话只是时间问题。只有在我们真实面对生活的时候，才能感受到生活的真谛。[/P][P]3.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]我们迫切希望能有一些新鲜的血液注入我们的社会，让它发生翻天覆地的变化，但我们可悲地发现，路径大部分人落败到连自身需求都得不到满足的地步，涂有一腔热情，却没有行动的能力，只好日复一日委曲求全乞讨过活。因为我们的婚姻、信仰、才能、职业都是比人帮我们所安排，而非自己的意愿，所以在我们为家庭奔波操劳的时候，就相当于是在乞讨。[/P][P]4.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]我们一直在借用外来思想，使得我们的信仰、艺术、教育、精神无一不是在吸收外来思想的精髓。所有人都希望自己让社会变得更好，却没有人知道最先应该改变的就是自己。[/P][P]论补偿[/P][P]5.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]在《尼伯龙根之歌》中，齐格佛里德浸泡龙血的时候，一片叶子掉在他的脚背上，这片叶子挡住的地方就成了他的毙命之处。这些事情的缺憾是一定要有的。因为神明创造的一切事物都必须要有缺点。[/P][P]6.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]每个人一开始说话就是在为自己树立形象。不管说出的话是不是他的真实意愿，都在朋友心里描绘出自画像。他对事物发表的看法会影响到自己的判断力。这些说出去的话就好像是一个飞向目的地的线球，但是线的另外一头依然在投球者的衣袋里。甚至可以说它是一把冲向鱼群的鱼叉，身后的绳索连着渔船，加入这把鱼叉的质量不过关，投掷者的投法又不得当，那么鱼叉就会掉转头冲向渔船，把船打破或者是把投叉的人砍伤。[/P][P]论精神法则[/P][P]7.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]我们周围每天都会发生一些事情。假如我们稍微思考一下这些事情，就会发现所有的事情都被一种比我们的意志还要强大的法则控制着，所以我们根本没必要这么辛苦。我们只有拥有了从容、简单的心态，遇事自发行动，我们才是强大的，我们只有心甘情愿地遵从这一法则，我们才会变得神圣。[/P][P]8.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]每个人都有适合自己得职业，他的才能能够引导他找到这个职业，因为这个职业是完全向他敞开大门的。他的才能会把他引向那能让他大展身手的地方。他就如同行进在河流中的小船，要地狱来自各个方向的阻力，只有河水流动的方向才能让他轻松。[/P][P]论命运[/P][P]9，力量与智慧在我们身上是同步增长的。对于那些了解意志本质的人，他们一定会利用它实现自己必须实现的目标，那时，全力以赴下达命令吧，就算睡着了，你的梦想也能达到。[/P][P] [/P]

[P][ALIGN=center]2015.07.13之今日书摘[/ALIGN][/P][P]中小学英语教学与研究2015.06[/P][P]1.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]新课程改革强调学生自主学习，反对在老师、家长强迫之下的他主学习，强调学生的主动参与，鼓励学生用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判断，用自己的方式去表达。但每个学生的接受能力、输出能力和动手能力都是不一样的，教师布置的实践性作业要面向全体学生，太难学生会失去信心，太容易学生也会没有满足感。（自主合作 探究——小学英语实践性作业的问题和对策  金鹏飞）[/P][P]学生是具有主动能动性的学习主体，具有很大的潜能、创造力和创新能力。而实践性做哟额就能够充分利用学生的优势，考虑学生的兴趣特长，充分发挥学生的创新思维和个性特点。（同上）[/P][P] [/P][P]2.[FACE=Times New Roman][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE]建构主义理论提倡在教师指导下的，以学习者为中心的学习，也就是说，既要强调学习者的认知主体作用，又不忽视教师的指导作用。教师是意义建构的帮助者和促进者，而不是知识的传授者与灌输者。学生是信息加工的主体，是意义的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象。（百度百科）[/P][P]建构主义理论由瑞士心理学家皮亚杰首先提出。他认为，儿童的认知发展是内因和外因相互作用的结果——儿童的认知结构不断通过同化与顺应，是在平衡——不平衡——新的平衡这一持续的动态循环中，与周围环境相互作用，最终逐步建构起来并不断丰富和完善的。（英语课堂互动研究  姜雪燕）[/P][P] [/P][P]3. 所谓支架，是指提供符合学习者认知层次的支持、导引和协助，以帮助学习者由需要协助向能够独立完成某一任务的过度，进而使其由低级的能力水准发展到高级的能力水准。支架观念源自维果斯基的认知发展潜能区概念。如果教学能够接近学生的潜在发展区域，则能有效地帮助孩童从原有的发展水平提升的哦更高的发展水平。（英语课堂互动研究  姜雪燕）[/P][P]不管是互动学习还是小猪合作学习，支架的建立是必不可少的，但又是后期必须去除的，这是一个渐变的过程。[/P][P] [/P][P]4. 教师应该努力提高学生的课堂参与度，面向全体学生，创设各种不同的机会，让不同学习层次，不同性别，不同性格，不同座位，不同专注度的学生都能参与的课堂活动。教师对不同的学生要形成不同的恰当期望，并能公平地对待他们，表扬要一视同仁，且尽量惠顾困难学生，以增强其自信心和成就感，批评学生要讲究策略，做到及时、明确、中肯，使受批评学生心悦诚服，不是尊严。（英语课堂互动研究  姜雪燕）[/P][P]如果全体学生的数量能少一些，相信相对效率会提高一些。[/P][P] [/P][P]5. 互动假说理论认为：语言习得很大程度上得益于交互作用，特别是意义协商，这一过程只有当对话者试图克服语义表达中的障碍时才会发生，由此导致了额外输入以及对学习者语言输出的有用反馈。（美国马里兰大学迈克尔龙）[/P][P]在互动中，对话可以使输入的语言更容易被理解，并且促进语言的习得。这样的互动过程使习得发生，学习者可以通过与他人的交谈习得目标语言。（同上）[/P][P] [/P][P]6. 生生互动可氛围学习个体与个体之间的互动，学生个体与小组之间的互动，以及学生个体与全体之间的互动，内容包括行为互动（角色扮演，倾听朗读，提问讨论，评价反馈，竞争合作）、思维互动和情感互动三个方面。（英语课堂互动研究  姜雪燕）[/P][P]小组之间的合作学习同样可以发生以上三方面的效应。[/P][P] [/P][P]7. 在自评的基础上，学生非常重视同伴对自己的评价。对题目来说，同伴的评价甚至比教师的评价更能激发其动力，影响其行动。（英语课堂互动研究  姜雪燕）[/P][P]被认可可以是被老师认可，同样可以是被同伴认可，而纵观学生学习生活中的陪伴时间来看，同伴的比例无论从时间数量上还是亲近程度上都超过教师不少。[/P][P] [/P][P]8. 支架的本意是指建筑行业中使用的脚手架，这里是指一种教学模式，即学生以教师或同伴提供的帮助为支架，在学习过程中理解特定知识，建构知识意义和内化所学的只是技能，从而能够进行更高水平的认知活动，也就是在学生的最近发展区，给学生提供一定的支架，让学生得到充分的发展。（范晓筠 2012）[/P][P]跳一跳，摘桃子，因为是自己摘到的，所以更香甜美味。[/P][P] [/P][P]9. 以支架理论为基础的英语写作教学模式注重的是学生的学习过程，而不仅仅是学生的学习结果。因此，课堂教学必须以学生为中心，把教师的一言堂变成师生之间和学生之间的互动。（张国荣 2004）[/P][P]以学生为中心，把目标从“让学生掌握”变成“能够、可以”。[/P][P] [/P][P]当代教育家2015.06[/P][P]10. 一个优秀的推销员说过这样一句话：我和顾客说的一半是废话，但没有这一半废话，就没有另一半正题。从这个角度说，教师会一点旁门左道的重要性有时不亚于提升自己的专业技能。（旁门搭台，专业唱戏王广安）[/P][P]没有什么是真正浪费的，只要你能够找到这些东西的合理放置位置。[/P][P] [/P][P]青年博览2015.14[/P][P]11. 正因为这个世界上很多人能接受“不付出就能得到的万一”，所以只要你真正努力过，你就能立刻和别人不一样。谢谢那些把机会留给我们的人，也谢谢那些时刻准备着放弃每一个机会的人。（你时刻准备着却放弃了每一个机会刘同）[/P][P]感同身受，因为这篇文字就像是为我量身打造得那般精准。[/P][P] [/P][P]12. 人吶，不怕不努力——不努力也是人生的权利，凭什么非要努力？做个平庸之辈又招谁惹谁了？怕就怕自己不努力，还扭曲臆造，无端贬低别人的付出。这个世界不欠你的，也不欠任何人。（别那么悲愤，这个世界不欠你的  雾满拦江）[/P][P]嫉恨别人的努力所获，刻意地无视别人的付出，给自己的不努力找借口，多少也算人之常情——但刻意欺骗自己，把自己臆想成不公平的牺牲品，从此让自己生活在悲愤的心态中，这就是折磨自己了。别那么悲愤，这个世界不欠你的。每个经济地位在你之上的人，都有比你更辛勤的付出。他们没有抢走你任何东西，你的所获，只与你的智慧付出成正比，真的不是别人的错。（同上）[/P][P] [/P][P]13. 有句名言说，这个世界终究是你们的。这说得特别靠谱，因为它再怎样也沦落不到无人认领的地步，终有一天会被年轻人拾起。问题是太多人信以为真地将它曲解，他们以为这么大的世界就是老子的，所以一旦遭遇了点破事儿，他们就特别委屈，特别怀才不遇，特别心有所属，特别渴望着诗与远方。属于所有人，便也不属于任何人，何必自作多情。世界那么大，人们那么小，如果有天，你真的有机会去拥抱眼前这你所熟悉与陌生的世界，不做点准备，便只剩狼狈。（世界那么大，你就死心吧  梅放）[/P][P]不想死心，那就踏地。[/P][P] [/P][P]14. 知足的人生会让我们体会到什么是幸福，什么东西才值得我们真心去珍惜；而不满足会告诉我们，其实我们还可以做得更好，我们还可以更进一步，也许我们还有更大的机会，一如在雨中奔跑，这比起很多坐轮椅的人来说，无疑是世界上最幸福的事情了，到那时我们不要满足于此，我们更希望有自己的一片晴空，我们努力地向前奔跑，奔向那片自由得天空。是的，奔跑不单是一种能力，更是一种态度，决定你人生高度的态度。（没有伞的孩子，你必须在雨中奔跑  红霞）[/P][P]我们都是那些个没有伞的孩子，所以我们都应该在雨中奔跑，哪怕推着轮椅慢慢前行。[/P][P] [/P][P]15. 很多时候，决定我们命运的，从来不是上天的定数，而是我们的想法。人生中，一个人最有可能把握的，就是自己的心与行，这才是命运的真正主人。（没有上天注定的命运清风慕竹）[/P][P]哪怕有时候上天真的已经注定了一半，那也只不过是一半，还有另外一半可供挑战。[/P][P] [/P][P]16. 看看童话里，纵然是王子和公主，想过上幸福的生活，也要先经历磨难啊。（童话里不是骗人的黄小腰）[/P][P]自以为看到了所谓的不用努力就可以平步青云的富二代官二代现象，就沉浸在对这个世界不公平的埋怨之中，乃至形成了真正的不公平结局。[/P][P] [/P][P]17. 那些心中有太多功名利禄的人有几个能真正登上人生的顶峰，只有那些不计名利的人，没有心灵的包袱，才会安全地到达人生的巅峰，到达生命的最高度。欲望是最深的陷阱，只有丢掉欲望，丢掉我们命运中的包袱，我们才能抵达人生的顶点。（欲望是最深的陷阱  郭龙）[/P][P]我想说，人生或许有定点，但是不该有顶点，直到盖棺。[/P][P] [/P][P]18. 其实我们每个人都不缺梦想，特别在这个梦想都快被说烂了的年代，我们所缺的，仅仅是为梦想矢志不渝的精神，哪怕是一点点所谓的坚持，都显得弥足珍贵。而这一切，可能我们都曾在年少时光拥有过，但随着时光的流失消逝在成长的激流勇进中。不是每个梦想都能实现，但是每一个梦想都值得被尊重和敬仰。不是每一个梦想都能坚持，但每一个能坚持下来的人都是自己的人生赢家。（考研的女孩  一只特立独行的猫）[/P][P]能持否？能持？戒！[/P][P] [/P][P]19. 与理想一起茁壮，是幸运的时光。当与理想渐行渐远，也不要失去希望，坚持理想，就是坚持一种生活的力量。即便不可能每个理想都能够实现，但能感受到每个理想的激情，这也是生之灵动。给有理想而又付诸行动的人以鼓励，给有理想而且步步递进的人以掌声，给有理想却始终步履维艰的人以支持，不对别人的理想予以嘲讽，当有一天，理想的树苗变成参天大树，会嘲笑你当年的短视和愚蠢。（与理想共茁壮安谅）[/P][P]给自己的理想交上一瓢大便，还有一些阳光和水。[/P][P] [/P][P] [/P]