【经典案例故事】怎样才能铲除旷野里的杂草
古希腊哲学家柏拉图带着他的一群学生漫游世界，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人。后来他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，柏拉图在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：“经过几年的游历，在座的都已经是饱学之士。现在学业就要结束了，我们上最后一课吧。”
弟子们围着柏拉图坐了下来。柏拉图问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们回答：“现在我们坐在旷野里。”柏拉图又问：“旷野里长着什么？”弟子们说：“旷野里长满杂草。”
柏拉图说：“对，旷野里长满了杂草。现在我想知道的是如何除掉这些杂草？”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的老师，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口说：“老师，只要有一把铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰，就可以除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了。你们回去后，按照各自的办法除去一片杂草。没除掉的，一年后再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过他们发现原来相聚的地方已不再是杂草丛生了，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们在谷地前的空地上坐下，等待柏拉图的到来，可是柏拉图始终没有来。
几年以后，柏拉图去世，弟子们在整理他的言论时，在书的最后补了一章：要想铲除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂无忧，唯一的方法就是用美德去占据它。
【心灵感悟】用美德占领心灵
金无足赤，人无完人。一片长势良好的庄稼地里，都难免会出现一两棵杂草。而我们的学生作为发展变化的、具有主观能动性的个体，在成长过程中，出现一些不良品行，完全是可以理解的。关键是，一旦我们的孩子表现出了不良的言行，我们的教师应该如何应对呢？案例中，柏拉图和其弟子的对话相信会给我们教师带来很大的启发。
首先，我们的教师应该教育感化学生，在学生的心灵上播撒爱、感恩和温情的种子。除去野草，柏拉图的弟子提出了各种各样的方法：“用铲子铲”“用火烧”“用石灰”“连根拔掉” 都可以除去野草，但是为什么这些方法不是最有效的方法呢？一是，他们忽略了“野草”的特点，“野火烧不尽，春风吹又生”。按照这些弟子的方法，只能暂时地除掉野草，但是却无法从根本上解决问题。二是，即使用这些方法除掉了野草，地上也会出现或深或浅的伤害的痕迹，一块完整的土地因此而变得满目疮痍。因此，最好的方法是在草地上种上庄稼，精心呵护庄稼的成长，茁壮成长的庄稼剥夺了小草生长所需要的阳光、水分、土壤，导致小草干枯而死。同理，当学生出现了不良品行时，教师的强制和暴力可能起到暂时的效果，但是同时也可能会伤害学生的情感、引起学生的抵触情绪、影响师生关系。因此，最好的方法就是教育和感化学生，在学生的心田上撒播爱、温情和感恩的种子，用优秀的品行引导不良的品行。
其次，一两的预防胜于一磅的治疗。之所以长野草，是因为地荒，学生之所以出现不良的品行，与学生的精神空虚分不开。因此，避免学生出现不良的品行，我们教师要重在预防，防止青少年们精神空虚。教育家苏霍姆林斯基明确地喊出这样的口号：“休叫心灵空荡荡——这才应当是共产党员、青年团员、教师和家长关怀少年的当务之急。要在少年的心灵里确立起对某种神圣的和不可违背的原则的深刻信念，对某种唯一正确并与真理相符的原则的深刻信念。要让这些唯一正确的道德真理成为少年明亮的路灯，成为向他指引正确道路的星辰。”
为此，我们要引导学生尽早拥有丰富的精神生活。教育要给孩子积极向上的人生理想和信念；教育，滋养美好的人性；要把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田……总之，就要让美德占领青少年的心灵！
【相关链接】柏拉图简介
柏拉图(约公元前427年—前347年），客观唯物主义的奠基人，古希腊哲学家。
他出生于雅典贵族家庭，青少年时期曾学习文学、音乐和绘画，并创作了大量文学作品。20岁后跟随苏格拉底学习，前后8年。苏格拉底去世后，他离开雅典，四处游历。前387年，柏拉图在雅典创办学园——阿卡德米（Academy），他在这所学园里从事学术研究、著述和教学活动达40年，培养了包括亚里士多德等一大批学生。后来，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
其全部教育理论著作是《理想国》。

【经典案例故事】为美德让路
一位警察站在十字路口指挥交通。车如流水，从不同的方向驶来，一律按照警察的手势，有条不紊地通过十字路口。
在马路对面，有个小男孩大声喊：“警察叔叔！”警察一边指挥交通，一边高声喊：“别过来。”男孩举起手喊：“警察叔叔，我捡到一分钱。”
在男孩和警察之间，隔着飞驰的车流。这里不是人行道，男孩却想从车流间钻过来，他要把捡到的一分钱交给警察叔叔。可车辆实在太密了。
警察喊：“危险，等一等。”警察向东边的车流打了个停车的手势，车流嘎然而止，一眨眼间，就停下了十几辆车；他又向西边的车流做了个停车的手势，西边也停下了一串车。警察在两串车队之间，开辟了一条***全通道，才向男孩招手说：“过来吧。”
司机们不知道发生了什么事，纷纷把头伸出车窗外面张望，只见一个小男孩不慌不忙地穿过马路，把什么东西交到警察手里。警察说：“小朋友，你是个好孩子。”男孩带着灿烂的笑容，哼着歌儿蹦蹦跳跳地走了。
有个司机问警察：“那孩子给你的是什么东西？”警察说：“他捡到一分钱交给我。”那个司机生气地说：“你有病啊？为一分钱让这么多车停下来！”
警察向那个司机敬了个礼，说：“这不光是一分钱，更是一种美德。谢谢你们为美德让路。大家可以走了。”那个司机楞了一下，连连点头称是，也就没有怨言了。
司机们一个个开着车走了，车队又像水一样流动起来。警察依旧站在十字路口，腰身挺得笔直，有条不紊地指挥着交通。
（摘自2003/12/29《德育报》柳红玉《为美德让路》）
【心灵感悟】要保护童真，保护美德
读罢这篇短文，心灵受到深深地震撼。
不光是一分钱，是给美德让路——这话说得多好啊！！
在这个挥金如土的时代，一分钱已经微不足道了，甚至有的人掉了一角钱、一元钱也不屑弯腰捡起来。人们的眼中是百元大票，谁还在乎这一分钱。可是，孩子在乎这一分钱，警察在乎这一分钱。孩子在乎这一分钱，体现了孩子的童真、孩子的美德；警察在乎这一分钱，体现的是对童真的尊重，对美德的尊重。
我们要用童心去和青少年交流，允许他们幻想，允许他们好奇，绝不能漠视他们稚拙的提问、异想天开的设想，创造条件让他们的思想火花迸射出耀眼的光芒，蹲下身子解答他们的疑惑。应该更多地追寻儿童精神，不要让童心过早地消逝。
培养美好情感和品质，保护童真，保护美德是学校教育的起码目标。
陶行知曾生动地说：“您不可轻视小孩子的情感，他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的呕气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”可是，现实中，班主任往往以成年人的思想去想象孩子们的心灵，有时武断地揣摩孩子们的心思，往往误解了他们的心意，不自觉伤了他们的心；或者搬用各种各样的清规戒律束缚天真活泼的孩子，压抑了孩子们的天性；或者高高在上，摆出威严的“师道尊严”，以让孩子们成为驯服的小绵羊为乐事……凡此种种，都是压抑童真、摧残童真，是万万做不得的。苏霍姆林斯基告诫我们说：“教师应当成为孩子的朋友，深入到他们的兴趣中去。与他们同欢乐，共忧伤，忘记自己是教师。”

【经典案例故事】特级教师特殊之举
一所乡村小学好不容易请到了一位省特级教师来上一节公开课。学校里的老师都没有见识过特级教师，有的对特级教师不以为然，有的认为特级教师是凭关系、熬工龄评上的……
特级教师来了，没想到竟是一位年轻美丽的女老师。特级教师说，上课时她将随便走进一间教室上课。谁也没想到，她走进的恰恰是一个全校闻名的后进班。
讲台上乱七八糟地散落着粉笔，桌面铺着一层厚厚的粉笔灰。特级教师用目光扫视一周后，迅速收拾好桌上的粉笔，然后走下讲台，绕到前面，背对着学生，面对着黑板，轻轻吹去桌上的粉笔灰。片刻的鸦雀无声后，教室里响起一片掌声，所有观摩教师和学生用掌声给她的“开场白”打了最高分。
课上她出了几道题让学生做，然后讲解了这几道题的做法。讲完之后，她说了一句：“请做对的同学扬一扬眉毛，暂时没做好的同学笑一笑。”
此刻，所有的老师都明白了什么样的教师才是特级教师。
（《教师博览》2006年第2期）
【心灵感悟】爱学生要爱到细微处
《菜根谭》上有这样一句话：“人品做到极处，无有他奇，只是本然。” 我想，这位特级教师爱学生的行为也无有他奇，只是出于“心中时时装着学生，尊重学生，爱护学生，渴望带给学生成长和生活的快乐”的本然罢了。正是这种本然告诉我们教师，爱学生，不是口号，不是空话，不是花架子，不是口头禅，不是居高临下地说教、批评、指责学生，而应是实实在在、扎扎实实，自然而然、润物无声，用自己的行动告诉学生应该如何做；正是这种本然告诉我们教师，爱学生，不要求我们教师有轰轰烈烈的壮举，而是重在细节取胜。
日常教育实践中，爱学生的细节每时每刻都在我们教师身边，关键看你有没有发现，会不会拾起，能不能保留。下面列举一些我们教师应该注意的细节：
（1）见面主动与学生打招呼，趁此机会与学生聊几句家常，拉近师生间的心理距离。
（2）不拖堂，不布置多的家庭作业，给学生充分的休息时间。
（3）不要用敲打讲桌的方式平息教室内的喧闹声或提醒学生集中精神。因为硬梆梆的敲打声冷酷、刺耳，容易引起学生的反感。
（4）不要因一点小事就生气地离开教室。你的离开会令个别学生幸灾乐祸，却使大部分学生感到冤屈。你的责任是教育学生，是规范学生行为，而不是丢下学生不管。
（5）不要用大声吼叫的方式批评学生。吼叫不仅不能增强批评的力度和效果，而且会让学生感到你的无奈、无能。让学生服气的不是大嗓门，而是大胸怀、大气度，是透彻感人的说理和亲切平和的人文关怀。
（6）不要在公开场合点名批评甚至羞辱学生。否则会使学生的自尊心受到伤害，会让学生在同学中被孤立，甚至导致学生心理问题。
（7）不要在学生犯错误时动不动就通知家长。一旦将学生所犯的错误告知家长，学生的心理底线往往就被冲破了。一般说，通知家长的频率越高，教育的效果越差。
（8）不要在批评学生时翻旧帐。成长中的学生犯错误在所难免。如果你的“账本”上老是记着他们的缺点和错误，并且时不时地翻出来，会极大地挫伤学生的自信心，让他们感觉自己一无是处，从而产生破罐子破摔的心理。
（9）不要用轻蔑的言辞或表情对待学生。老师是学生的精神依靠，老师的态度对学生来说就是一把尺子。轻蔑不仅会伤害学生的感情，而且会使学生产生被抛弃的感觉。
（10）不要在批评学生时涉及学生的生理缺陷或家庭背景。尊重是教育的前提，也是教师最基本的职业道德。
（11）不要把不良情绪带到课堂，更不要因工作或生活上不顺心而把怨气迁怒到学生身上。学生不是你的出气筒，而是需要你关心、爱护的对象。
（12）不要在与学生谈话时目光游移、心不在焉。否则学生会产生“老师并不在意我”“老师不尊重我”的失落感、自卑感等。
从细节处爱学生，我们教师也能从这些细节赢得学生对我们的爱。这是一种自然而然的境界，是人品、人格、师德修炼到自然王国的境界。

【经典案例故事】苏霍姆林斯基带领孩子去欣赏大自然
苏霍姆林斯基认为，在童年时代的美的记忆大发展情况如何，将在很大程度上决定一个人的赞赏和鄙视、热爱和憎恨的能力。为此，他和老师们经常带领孩子们去欣赏朝霞和开着荞麦花的白色田野，欣赏准备过冬而入睡的树林和池面上最初的透明的冰层，欣赏秋天的灰蒙蒙的雨丝和晴朗的初秋的早晨，欣赏无边的田野和远处地平线上的小丘，欣赏云雀的歌唱和蜜蜂的嗡鸣……在宁静而明朗的初秋日子里，苏霍姆林斯基和老师们让学生注意观察空气是那么惊人地透明，天空是那么深邃，水是那么清澈。在秋天的树林里，孩子们倾听各种鸟儿的叫声和落叶轻微的沙沙声。
苏霍姆林斯基认为，美是善良和诚恳之母。赞叹长着火红色的硬果和野蔷薇，欣赏还挂着几片黄叶的枝干匀称的小苹果树，心疼被初冬的寒风吹僵了的西红柿株——这一切都在唤起儿童对有生命的美好事物的亲切、爱护的态度。他还引领孩子们欣赏被白雪覆盖的阔叶林，赞叹被阳光染成粉红色的积雪的闪光，观察正月傍晚的暮霭和二月的暴风雪，倾听冬季小鸟的啾啾声。他多次带领学生趁天色未亮就来到森林边，迎接冬天的日出，学生在雪堆上变幻的各种色彩，倾听清脆的滴水声，观看农舍屋檐上挂着的被阳光照射成各种色彩的宝石般的冰凌……在春天，他带领孩子们欣赏万物复苏的景象。树上最早长出的嫩芽，春天最早开放的野花，青草最早出土的嫩芽，最早飞出的蝴蝶，最早传来的蛙鸣，最早飞来的燕子，第一次听到雷鸣……果树开花了，苏霍姆林斯基对孩子们说：“在这些日子里不能睡得太久，否则会错过欣赏美的时间。”孩子们在日出以前就起床了，他们抓住时机去观赏第一束阳光怎样照亮还带着露水的花朵。苏霍姆林斯基高兴地感觉到，大自然的美作为永恒的生命的美进入了孩子们的精神世界。
（根据《苏霍姆林斯基选集（五卷本）》第1卷243－244页改写）
【心灵感悟】必须让青少年经常接触大自然
苏霍姆林斯基说：“我认为有巨大教育意义的一点，就是使孩子能看到、理解、感受到去唤醒大自然中的生命是一个伟大的秘密。第一批春天花朵的开放，幼芽的萌发，第一批嫩草破土，第一只蝴蝶飞舞，第一声蛙叫，第一只春燕飞来，第一声春雷，麻雀第一次春浴，这一切我都当做永恒生命的美展现在孩子们面前。他们受到这种美的感染越深刻，去创造美的欲望就越强烈。”他主张“别让教室的墙壁把儿童与斑斓绚丽的世界隔开”，他强调“必须让学生经常接触大自然”，他指出“要使学生在童年时期深刻认识大自然的美”，他教导我们“带孩子们到树林、到河边、到草地去吧”“请带学生去游览”；他解释说：“大自然是一本书，是思维的摇篮，它具有一种奇怪的特性：儿童发现得越多，他们因思维获得的快乐感越大，他们就会感到未知的越多，因而提出越多的问题：这是是什么？这是怎么回事？这是什么现象？于是，他们的精神力量就越执著地专注于求知和解疑。对大自然进行思考的水滴就可以汇成浩瀚的思维之河。”他特别解释说：“美的第一源泉是大自然。大自然美妙绝伦，这种至美能征服一切。爱默生说，大自然总是衣冠楚楚、仪态万方，总是那么妩媚。我们认为，感受和领略大自然的美，是全面积极地开展旨在提高人的素质，培养人高尚情操的活动的前提。”他还身体力行，经常带领学生投身于大自然。
确实，大自然是生命的源泉。带领学生走进大自然，从源泉中汲取思想。为有源头活水来。这种溶有生命活力的水会使你的学生心中涌流着美感，充盈着诗意，智力得以充分发展，就会成为聪慧的探索者，好学好问的人，成为诗人。
令人痛心的是，在应试教育的桎梏下，我们的青少年看不到大江东去，也看不到“小桥流水”，每天从学校到家庭，从家庭到学校，不能到大自然中去。这样，聪明必会被泯灭，才智必然遭扼杀。肖川教授曾说：“如果一个人从未感受过人性光辉的沐浴，从未走进过一个美好而丰富的精神世界，从未读到过一部让他激动不已、百读不厌的书，从未苦苦地思索过某一个问题，从未有过令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从未有过让他刻骨铭心的经历和体验，从未有过对自然界的丰富与多样产生过深深的敬畏，也从未对人类所创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那我们就可以说，他没有受到过真正良好的教育。”
为师者，千万不要忘记——让青少年经常接触大自然这项任务。

【经典案例故事】苹果里的星星
一个人的错误，有可能侥幸地成为另一个人的发现。
儿子走上前来，向我报告幼儿园里的新闻，说他又学会了新东西，想在我面前显示显示。他打开抽屉，拿出一把还不该他用的小刀，又从冰箱里取出一只苹果，说：“爸爸，我要让您看看里头藏着什么。”
“我知道苹果里面是什么。”我说。
“来，还是让我切给您看看吧。”他说着把苹果一切两半—切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部窝凹处。而他呢？却是把苹果横放着，拦腰切下去，然后，他把切好的苹果伸到我的面前，“爸爸，看呐，里面有颗星呢。”
真的，从横切面看，苹果核果然显出一个清晰的五角星状。我一生不知吃过多少苹果，只是规规矩矩地按正确的切法把它们一切两半，却从未疑心过还有什么隐藏的图案尚未发现。于是，在那一天，孩子把这消息带回家来，彻底改变了冥顽不化的我。
无论是谁，第一次切“错”苹果，大凡都仅出于好奇，或由于疏忽所致。让我深深触动的是，这深藏其中，不为人知的图案竟具有如此巨大的魅力。它先从不知什么地方传到我儿子的幼儿园，接着便传给我，现在又传给你们大家。
是的，如果你想知道什么叫创造力，从小处说，就是苹果——切“错”的苹果。
【心灵感悟】打破思维定势，换个角度会很美
这是美国作家迪•恩•帕金斯的一篇十分短小的文章。别看它仅仅4百余字，却包含着极其深刻的道理。它形象而又生动地说明了打破思维定势的重要性。在现实生活中，有那么多“一向如此”、“本来就这样”在束缚着人们的思维，在约束着人们的步伐。只有打破这些思维，世界才会呈现出新的面貌。
打破思维定势是一种智慧，一种素质，一种创新。教育必须不断打破思维定势，这样才能不断前进，开拓新的境地，取得意想不到的效果。打破思维定势，我们教师要做的工作有两个方面：
首先，我们教师要鼓励和引导学生打破思维定势，培养他们的创新意识。什么是思维定势？思维定势是指在解决问题的过程中，只考虑一种思路，一条道走到黑，钻牛角尖，它是妨碍学生创造性解决问题的最大障碍。为克服思维定势，培养学生的创新意识，教师在指导学生思考时应注意三点：其一，注意找出学生在解决某一具体问题上的思维定势，以避免在向学生提问的时候陷入思维定势；其二，鼓励学生敢于怀疑权威。一些观念之所以在人们心中根深蒂固，常常是因为这些观念来源于某些权威，或名人说的，或教师讲的，或书本上写的。因此，在教学中，我们要让学生对课本中叙述的理论用自己的语言表述，或对课本的编排布局重新整合，有时甚至可以让学生刻意寻找老师在讲课中可能产生的错误，以培养学生不唯书、不唯上的精神，勇于另辟蹊径，独树一帜。其三，鼓励学生敢于否定常规，善于换一个角度想问题。对某一问题的认识，教师要鼓励学生善于换一个角度进行思考，给予他们充分表达和思考的时间，允许“仁者见仁，智者见智”，不以标准答案去规范和约束学生。
其次，班主任在工作中，在处理学生问题、与家长沟通的时候，也要善于打破思维，从另一个角度看待问题。一个基督徒问牧师：“在做祷告时可不可以吸烟？”牧师干脆地说：“不可以！”基督徒又问牧师：“那在吸烟时可不可以做祷告？”牧师赞赏地说：“当然可以！”显然，基督徒问的是同一个问题，可得到的却是完全相反的回答。之所以这样，仅仅是因为换了一个提问的角度而已。在班主任工作中，也只是换一个角度，常常会带来奇妙的效果。
例如，我们一再讲爱是教育的永恒主题。爱学生，就要让学生高兴，让学生的心灵充满阳光，让学生的脸上挂着笑容，让学生的心中溢满甜蜜。可是，换个角度，我们也应该让学生经历一些挫折，承受一些磨难，让他们在泪水中学会坚强，在舔舐伤口中学会成长因为只有经历过波折的人生，才是完整的人生。
再如，班主任可以说是班级的灵魂，她在学生面前应该是个坚强的人，有毅力的人。但是如果在适当时候，班主任示弱，显示自己脆弱的一面，有时反而会收到意想不到的效果。适时示弱，这不失为一种胸襟、一种智慧和清醒，也增添了一份亲和力和凝聚力，只会更有利于班集体的蓬勃发展。
    还有，我们讲做人要诚实，班主任应该率先示范。可是，有时为了缓和学生与家长的矛盾，为了解决同学间的矛盾，为了促进师生间的感情，……班主任不妨说点谎话。说谎不等于包庇、纵容，也不是瞒天过海，更非尔虞我诈，而是一种应变、一种策略、一种方法，目的是巧妙而彻底地解决矛盾。当然，这谎要说得巧，说得适度、适量、适时、适人，不能有漏洞；否则，就会弄巧成拙了。
【相关链接】爱因斯坦谈思维定势
爱因斯坦对学生说：“有两位工人从烟囱里爬出来，一位脸上很脏，一位很干净。请问哪一位会去洗脸？”
一位学生不假思索地回答：“当然是脸上很脏的那位。”另外一位学生说：“不对，应该是干净的那一位。因为干净的看见脏的就会以为自己也很脏，相反脏的看见干净的会以为自己也很干净。所以干净的会去洗脸。”
爱因斯坦说：“都不对。理由很简单，两个人同时从一个烟囱里爬出来，怎么可能一个人干净，一个人脏呢！我们考虑问题不要定式化，要避开固定的思维方式，跳出习惯的误区。”

【经典案例故事】错误的举止毁了孩子的一生
有一个人，我们姑且称之为老王，他上学以前被亲友们称为小画家。他上学后第一堂美术课，看到美术老师仪表堂堂，他更加喜欢美术了，于是他尽心尽力想把老师布置的月季花画好。他画了一张又一张，一连画了4张才满意。可是画面脏了，他怕给老师留下不好的印象。于是在画的下面垫上纸，把画拓了下来，把一幅自己最满意的画交给了自己最喜欢的美术老师。老师见画十分洁净，武断地认为是从画册上拓下来的，于是不容分说，抄起支粗粗的铅笔，一边指着孩子的鼻子，一边大声地训斥。随着心中怒火的燃烧，他竟用笔尖紧紧地抵着孩子的心窝，就像日本鬼子用刺刀捅中国孩子的胸膛。结果这幅画被划上了个大大的零。老王从此害怕上美术课，在家里也不再画画了。半个世纪以来，他最不愿意用铅笔，一见铅笔就心窝发紧，呼吸不畅。那位美术老师的那支铅笔给老王的心灵留下了刻骨铭心的创伤，它戳散了老王的美术情趣，刺破了老王的画家梦，很可能改变了他的人生道路。
无独有偶，再举个相关的例子。这是与台湾著名作家三毛有关的一件事。三毛上初二的时候，数学成绩不好。后来，她发现教数学的班主任老师每次出小测的试题，都选课后练习题。摸清了规律，于是她在小测前就下*****夫背这些题。结果一连考了6个100分。班主任特别奇怪，就在自修课上临时出题考她，结果当然很糟糕。三毛清楚地记得班主任是这样教育她的：“她（指班主任）当着全班同学的面说道：‘同学们，我们班上有一个同学最喜欢吃鸭蛋，今天老师想请她吃两个。’然后，她叫我上讲台。老师拿来毛笔蘸进墨汁里，蘸得饱饱的，饱得毛笔都胖起来。然后，在我的眼睛周围画了两个大黑圈。她边画边笑者说：‘不要怕，一点也不痛不痒，只是凉凉而已！’画完，老师又对我说：‘你转过身去让全班同学看一看！’……”事后，三毛是这样叙述的：“我情愿老师打我一顿，但是她给我的却是我一生从没有受到的屈辱。晚上，我躺在床上拼命地掉泪。这件事的后遗症直到第三天才显现出来。那天早晨我去上学，走到走廊看到自己的教室时，立刻就昏倒了。接着我的心理出现了严重的障碍，而且一天比一天严重。到后来，早上一想到自己是去上学，便立刻昏倒失去知觉。”三毛最后因厌世而自杀，是否与这次的心灵创伤有关，就不得而知了。
【心灵感悟】要小心翼翼地去触及年轻的心灵
这样的做法令人气愤，这是违背师德的，这是对学生人格的侮辱，但是，现在有许多老师仍在做着类似的傻事！
案例带给我们的启示有二：
首先，我们教师要学会爱学生，学会尊重学生，并且小心呵护他们的尊严。《苏霍姆林斯基在《给教师的100条建议》中告诫教师――要小心地保护学生的自尊心，他说：“自我尊重取决于什么？怎样培养？年轻的朋友！请记住，这是一种非常脆弱的东西。对待它要极为小心，要小心得像摘掉一朵玫瑰花时，不可抖掉那颤动欲坠闪耀着小太阳的透明露珠。要培养自尊心，只能用温柔细致的教育手段。自尊心是不容许采用粗鲁的、‘强力的’、‘凭意志的’手段的。”不可否认，许多老师是爱学生的，但他们爱的都是一些“金凤凰”、“白天鹅”，而对一些“问题学生”轻则不屑一顾，重则呵斥、羞辱、体罚，这种行为伤害了学生的自尊心，容易引起他们的逆反心理。这就要求我们教师对学生的爱应该像阳光一样，温暖着所有学生，同时尊重所有学生。
其次，我们班主任爱学生，尊重学生，就要学会打破思维定势，全面了解学生。没有观察了解就没有发言权，对于学生自身发生的一些变化，尤其是所谓“次优生”的一些改变，教师要深入了解其行为背后的原因，切莫妄下断语。老师的一句鼓励的话语、一个亲切的动作也可能让学生如坐春风，老师的一句侮辱的话语、一个错误的举止，也有可能毁了学生一生，成为其终生的梦魇。
因此，班主任教师，您爱学生，就请您尊重您的学生，请您小心翼翼地呵护学生年轻的心灵！
【相关链接】两个爱学生的故事
上个世纪七十年代美国有位大学教授让一群学生到巴尔的摩的贫民窟调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们的未来的发展做评估，结果每个男孩的结论都是“毫无出头的机会”。而且，大家想他们迟早会成为社会渣滓的。因为这些男孩生活的环境十分恶劣，妓女招摇过市，吸毒者随处可见，时不时发生抢劫案、凶杀案。这里总是乌烟瘴气的。这里没有一家书店、电影院、青少年活动中心，聚集一群乌七八糟的人。因为贫困，许多孩子根本就没有进过校门，成天在街头游荡，无所事事，惹是生非。
25年后，大学教授的一名学生也当了教授，他想起当年的调查，再次阅读了当年的调查报告。25年过去了，贫民窟地孩子们怎么样了？为此，他带领自己的学生重返贫民窟，进行后续调查。调查结果让人大吃一惊。这些男孩子，除了二十人去世外，其余的180人都成了“人”，没有一个是罪犯。有176人取得了骄人的成绩，其中不少人成了律师、医生、教师。
这位教授惊讶之余，决定深入调查，揭开谜底。他拜访了当年被调查的年轻人，问道：“你今天成*****的最大原因是什么？”每个人不约而同地回答道：“因为我们遇到了一位好老师。”
教授终于找到了这位年事已高，但是耳聪目明的女教师，请教她到底运用了什么神奇的方法，能让这些生活在贫民窟的孩子们个个出人头地。这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，嘴角带着微笑，回答说：“其实也没什么，我就是爱这些孩子。”
教授还了解到，当年这些孩子劣迹斑斑，可是这位班主任老师从来没有厉声训斥过他们，更没有打过他们一巴掌。有此，一个孩子偷了超市的东西，超市的经理追到学校来。这位班主任请求人家不要报警，千万别毁了孩子的一生，为此这位班主任自己掏腰包交了罚金。事后，她把孩子叫来，告诉孩子做人一定要有尊严。在班里，对这件事，她没有说过一句话，唯恐刺激孩子的自尊心，唯恐他自暴自弃。就是这样，这位老师呵护着这些孩子，尊重这些孩子，引导他们“做人”－做一个诚实的人、自爱的人、自强的人。于是，这些难免成为监狱常客的年轻人最后都成为了对社会有用有益的人。

【经典案例故事】一道激起心灵震撼的选择题
在20世纪五十年代，美国新泽西州市郊一座小镇，一所中学里有一个由26个孩子组成的班级。他们中所有的人都有过不光彩的历史，有的吸毒，有的进过少年管教所，有一个女孩子甚至在一年之内堕过三次胎。这个班级整天乌烟瘴气，上课时，学生有的坐在桌子上，有的坐在地上；三五成群旁若无人的聊天，脏话满天飞……没有一位老师愿意进这个教室，几乎没有一位老师能够顺顺当当上完一节课。家长拿他们没有办法，老师和学校也几乎放弃了他们。
就在这个时候，一个叫菲拉的女教师接了这个班。新学年开始的第一天，菲拉没有像以前的老师那样整顿纪律，先给孩子们一个下马威，也没有板着面孔，给他们以威严。也不知为什么，菲拉走进来，教室竟然***静下来了。也许是开学的第一天，也许是换了菲拉这位年轻漂亮朝气勃勃的新老师。菲拉笑眯眯地看着这26个孩子，给他们出了一道选择题：
有三个候选人，他们分别是——
A．笃信巫医，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命；
B．曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大约一公升的白兰地，而且曾经有过吸食鸦片的记录；
C．曾是国家的战斗英雄，一直保持素食的习惯，不吸烟，偶尔喝点酒，但大都只是喝一点啤酒，年轻时从未做过违法的事。
菲拉要求大家从中选出一位在后来能够造福人类的人。无庸置疑，孩子们都选择了C。然而菲拉的答案却令人大吃一惊：“孩子们，我知道你们一定都认为只有最后一个才是最能造福人类的人，然而你们错了。这三个人大家都很熟悉，他们是二战时期的著名人物：A是富兰克林•罗斯福，身残志坚连任四届美国总统。B是温斯顿•丘吉尔，英国历史上最著名的首相。C的名字大家也很熟悉，阿道夫•希特勒，一个夺去了几千万无辜生命的法西斯恶魔。”孩子们都呆呆地瞅着菲拉，他们简直不相信自己的耳朵。
“孩子们，”菲拉接着说，“你们的人生才刚刚开始，过去的荣誉和耻辱都只能代表过去，真正能代表一个人一生的是他的现在和将来的所作所为。从过去的阴影中走出来吧，从现在开始，努力做自己一生中做想做的事情，你们都将成为了不起的人才……”
这些学生默不作声，静静地思考着，他们各个坐得直挺挺的。教室里第一次这么***静。
正是菲拉的这番话，改变了26个孩子一生的命运。这些孩子都已长大成人，其中的一些人在自己的岗位上做出了骄人的成绩，有的做了心理医生，有的做了法官，有的做了飞机驾驶员。值得一提的是当年那个个子最矮的也最爱捣乱的学生罗伯特•哈里森，今天已经成为华尔街上最年轻的基金经理人。
【心灵感悟】德育要走进学生的心灵
这26个孩子劣迹斑斑，按一般规律看，几乎是不可救药，前途黯淡，这些为学校为家长所鄙弃的孩子日后恐怕会沦落为社会渣滓。但是，最后这些孩子竟然成了人才，而且其中的一些人在自己的岗位上做出了骄人的成绩。这简直不可思议。其奥秘何在？
回溯案例，我们可以得出这样的结论：改变这些孩子命运的是菲拉老师，是菲拉老师的教育态度和教育机智改变了这些孩子的一生。面对这些顽劣的学生，菲拉老师对这些孩子不抛弃不放弃。她接班伊始，不是苦口婆心地规劝，不是声泪俱下地感化，更不是声嘶力竭地训斥，声色俱厉地恐吓，而是悄声慢语地笑眯眯地给孩子们提出一道选择题。这个选择题的独到之处在于：其一，选择题设置得巧妙生动，吸引孩子，可以引发他们思考他们自己人生的严肃问题。其二，选择题所涉及的三个人物都有代表性，典型性、震撼性。其三，答案揭晓后，菲拉老师的总结性发言震撼心灵。她要孩子们忘记过去，重新开始；她给孩子们设立了人生目标——成为了不起的人才。
案例读完了，但是菲拉老师带给我们的思考却没有结束：
首先，我们教师应该建立正确的学生观，带着希望的眼光去看待那些所谓的“问题学生”，相信只要教育方法得当，所有的学生都能有所进步。态度决定行为，试想，如果菲拉老师没有这样的学生观，对这些顽劣的学生绝望了，她还会煞费苦心地想这道选择题来教育学生吗？
其次，我们教师要深入研究教育方法和技巧，使教育真正走进孩子的心灵。菲拉老师的一道选择题，其效果远远胜于千百句的斥责或者说教。为什么？因为菲拉老师是让学生从内心深处看到了希望和信心，这种教育方法真正迎合了孩子的心理。
一言以蔽之，教育是心灵的艺术，只要教育切实走进学生的心灵，一切问题就都可以迎刃而解。

【经典案例故事】与众不同的耳语测验
随着年龄的增长，我发觉自己越来越与众不同。我气恼，我愤恨——为什么我一生下来就是兔唇！我一跨进校门，同学们就开始讥笑我。我心里很清楚，对别人来说我的模样令人厌恶：一个小女孩，有着一副畸形难看的嘴唇，弯曲的鼻子，倾斜的牙齿，说起话来还结巴。
同学们问我：“你的嘴巴怎么会变得这样？”我撒谎说小时候摔了一跤，给地上的碎玻璃割破了嘴巴。我觉得这样说，比告诉他们我生来就是兔唇要好受些。我越来越敢肯定：除了家里人以外，没人会爱我。
二年级时，我进了老师伦纳德夫人的班级。伦纳德夫人很胖、很美，温馨可爱，她有着金光闪闪的头发和一双黑黑的、笑眯眯的眼睛。每个孩子都喜欢她，敬慕她。但是，没有一个人比我更爱她。因为这里有个很不一般的缘故——
我们低年级同学每年都有“耳语测验”。早在幼儿园做游戏时，我就发现没人看你是否真正捂住了耳朵，他们只注意你重复的话对不对。所以每次我都假装用手捂紧耳朵。这次，和往常一样，我又是最后一个。每个孩子都兴高采烈，因为他们的“耳语测验”做得挺好。我心想老师会说什么呢？以前，老师们一般总是说“天是蓝色的”，或者是“你有没有一双新鞋”等等。
终于轮到我了，我把左耳对着伦纳德老师，同时有右手紧紧捂住右耳。然后，稍稍把右手抬起一点儿，这样就足以听清老师的话了。
我等待着……然后，伦纳德老师说了八个字，这八个字仿佛是一束温暖的阳光直射进我的心田，这八个字抚慰了我受伤的、幼小的心灵，这八个字改变了我对人生的看法。
这位很胖、很美、温馨可爱的老师轻轻说道：“我希望你是我女儿！”
【心灵感悟】教师要有一颗慈善美好的心灵
“很胖、很美、温馨可爱”的老师8个字的一句话改变了一个孩子的一生。我们说，这位老师不仅人长得美，她的内心更美。我们应该像这位老师一样，有一颗慈善美好的心灵，给处于困境的学生送去温暖，送去温馨，送去温情，送去温柔，送去温存，而这比仅仅送去温饱更重要。
爱是教育的永恒的主题，爱孩子是教育者的基本素养，苏霍姆林斯基有句名言：“我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。”刘德华老师在《让教育焕发生命的价值》一书中说：“教师的目光不应该总停留在那些优秀的‘鸭子’身上，而应关注所有的‘鸭子’，包括‘丑小鸭’在内。教师也不应将冰冷的目光投注到‘丑小鸭’身上，而应该以母性的敏感去关爱‘丑小鸭’，帮助他们成长。总之，教育不能遗弃‘丑小鸭’，不管他们能否成为美丽的‘白天鹅’。”因此，教师爱学生，爱长得漂亮的学生，更要爱长得丑的学生；爱聪明的学生，也要爱迟钝的学生；爱学习成绩优秀的学生，也要爱学习成绩不理想的孩子……师爱是没有条件的。师爱的力量是巨大的。
心灵的创伤只能用心灵的温暖来医治，“我希望你是我女儿”，这八个字给孩子以温暖和幸福，改变了她的心态，甚至改变了她的命运。教师要爱生，更要懂得怎样做才是真爱学生，用真诚的爱心，多给他们一点保护和关心，多给一点尊重。孙双金老师说：“教师是仁者。教师应该充满仁爱之心，爱自己、爱学生、爱社会、爱世界。他会用“爱满人间”的胸怀去关爱一切。他对学生就像对待自己的孩子一般呵护、欣赏和宽容——像对待鲜花上的露珠一般呵护，像对待自己的杰作一般欣赏，像对待自己的错误一般宽容。仁者无私，让每一位学生在爱心中健康成长是仁者教师的追求。”（2004年六期《教师博览》）
老师们，请让我们做个仁慈的老师。仁慈就是具有同情、怜悯之心，没有仁慈的教育将是冷漠和无效的教育。对班主任来说，能否对人仁慈，是一个关系到教育工作成败的关键性伦理课题。老师，请不要吝啬你的爱。

【经典案例故事】马卡连柯让曾经抢劫的青年去取钱
谢苗是一个经常参与抢劫的违法者。进了童犯劳动教养院以后，还和一个叫米嘉庚的在公路上抢劫一个卖肉的商贩。
有一次，马卡连柯和他谈话，谈了一会，谢苗小心翼翼地说：“请您直爽地告诉我，您相信我吗？”
“相信。”马卡连柯很严肃地说。
“不，您要说老实话，您相信我吗？”
“你这该死的东西！”马卡连柯笑着说，“我心里是在想：他总不至于再像以前那样了吧？”
“您看，可见您并没有完全相信……”
“你这是在瞎着急，谢苗。每个人我都相信，不过对这个多相信些，对那个少相信些：对一个人的信任值五个戈比，对另外一个的信任值十个戈比。”
“那么对我的信任值多少呢？”
“对你的值一百卢布。”
“好，没有关系，我再来证明给您看……”
过了两个星期，有一天，马卡连柯把谢苗唤来，让他骑马到财务处领取五百卢布。谢苗惊讶得张开了嘴巴，瞪大眼睛，脸上青一阵白一阵。傍晚时候，谢苗走近办公室，默默地把一叠钞票放在桌子上。马卡连柯拿起钞票，尽量用最冷淡顺便的口吻问他：“你数了吗？”“数了。”马卡连柯随随便便把那叠钞票往抽屉里一丢。说：“谢谢你跑了一趟。去吃饭吧。”
又过了两个星期，马卡连柯又命令谢苗去领取两千卢布。
谢苗一字一顿地说：“两千？要是我取了钱不回来呢？”
马卡连柯离开座位，大声斥责说：“请你少说这种傻话！既然让你去取，你就去取。不必发‘神经病’！”
谢苗耸耸肩，含糊地低声说：“好，去就去……”
他取钱回来后，把钱交给马卡连柯的时候，盯着他说：“请您数一数。”
“为什么？”
“我请您数一数！”
“你不是数过了吗？”
谢苗倔强地坚持：“对您说，请您数一数。”
马卡连柯提高了声音说：“不要啰嗦！”
最后，马卡连柯对他说：“现在你知道了怎样取钱，以后就由你去取。我一点也不担心。我知道你这个人是跟我一样诚实。这一点我以前就知道，难道你看不出吗？”
“不，我还以为您不知道呢！”谢苗说，他走出马卡连柯的办公室，高声唱起来：“高山背后，飞出一群老鹰，它们边飞边叫，寻找着美好的生活。”
（根据马卡连柯《教育诗》相关章节改写）
【心灵感悟】尊重是转化后进生的法宝
转化后进生是班主任工作的重点之一，我们要倍加关注、爱护后进生。关注、爱护后进生，首先就要尊重他们。
要尊重后进生。尊重是一种精神力量，有些后进生，就需要用这种精神力量去拯救灵魂。拯救灵魂，需要耐心、爱心、宽容、仁慈、期望，更需要尊重。只有在教师尊重学生人格尊严时，教育才能成为教育。就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他具有自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。要像马卡连柯那样，给后进生以给过的机会，给他们保留自尊的空间，留下自责的机会，留下重新做人的机会。
要尊重后进生，就要让美德占据他们的心灵，我们要用慈爱和善良去接触世界上最温柔、最敏感的物质——青少年的心灵。要保护后进生的人格，要使之确立对自己的尊重，要培养他们的心灵对善与恶的细腻和敏锐的反应。要深入了解他们的精神世界，要善于发现他们心中能响应召唤的那一隅，要做他们的朋友，真心诚意地体会他们的最细微的思想、愿望和忧虑，并对之作出反应。
我们还要牢记苏霍姆林斯基的这段话：“教师应当对难教儿童特别关心，特别有耐心。教师不要用任何一句话、任何一个手势，让这些儿童感到教师对他们的前途丧失了信心。在每一节课上，都应当使难教儿童在认识的道路上前进那么一步——哪怕是十分微小的一步，获得某些成*****——哪怕是一点点成*****……只要你始终如一，坚持不懈，耐心、细致，那么，难教儿童的头脑就总有一天会豁然开朗。这将成为一种强烈的情感动力。真诚的同情，对儿童心理的了解，耐心和坚持，——这一切都有助于使儿童的智力发展逐渐赶上来，使他们不再是难教的儿童。”
【相关链接】马卡连柯与《教育诗》
马卡连柯是苏联优秀的作家，同时也是一位杰出的教育革新家。在他的一生中，教育工作和文学创作是紧密地结合着的。《教育诗》是他的代表作。
1920年，马卡连柯受乌克兰哈尔科夫省人民教育委员会的委托，创办了一个童犯劳动教养院（后称高尔基劳动教养院）来改造一些未成年的违法者。《教育诗》就是马卡连柯对其在高尔基劳动教养院八年教育实践的描述，他在书中描述了将一群犯罪少年改造成为社会新人的故事。
通过《教育诗》，马卡连柯传达给我们这样的教育理念：教育是像诗一样美好的科学，尤其是教育新人的过程更如同诗歌创作一样，其间充满着艰难困苦的探索，同时也极富浪漫传奇的色彩。同时，他还认为，劳动、集体和纪律是用来制造新人、使人变得幸福美好的重要因素。