[P][P][ALIGN=left][FACE=楷体_GB2312][SIZE=4][B]                  认识自己 成就人生
                        ——与优秀学生座谈
[/B]  自寒假开学至今，一直没有时间和机会与学生座谈。想想四月中旬要进行期中考试，可能还要分科。所以我想利用下午阅读时间和学生见见面。到底见哪些学生，确实很是苦恼。一般情况下，老师都是选择一些成绩好的学生。于是，我翻开学生历次成绩（上学期期中和期末考试成绩），发现班级前20名年级前200名的学生基本没变，而这些学生中考成绩都在600分以上。可以说自他们踏入高中，一直保持着良好的学习品质，用“优秀”两个字形容很是确切。
   我一遍遍看着这些名字，这也是令我骄傲的名字。同时，我也发现一点，他们基本上都来自农村，家庭条件比较困难，而他们依然保持着勤劳朴实的品质。回忆他们在校的表现，其实都有着自己独特的一面或者说散发着独特的闪光点。我简单把他们分为六个类型：
   一、      目标明确型：段舒婷
   二、      勤奋刻苦型：梁青林、曹磊、王娇、杨敏
   三、      思维活跃型：梁晖明、黄金涛、刘钰乾、郑旭
   四、      思想独立型：[SIZE=2][SIZE=3]马田、梁桂椿、薛晓瑜、王雪纯、 熊桥[/FACE]
[/SIZE]  五、      阳光心态型：张沁枫、伊茜、夏若璇、张娜
   六、      全面发展型：范嘉雄
   当然，这只是说他们各自身上比较突出的一面，其实以上种种都是他们所具备的良好的品质。如果用金字塔的五级来形容的话，那他们应该是E级学生或者说是3E学生，即EQ—情商、Enjoy—快乐、享受（学习）、Excellence—优秀、杰出、卓越。
   然而，我对“优”秀的理解，远不止这些，还有很多。我简单的谈一些自己的看法。
   一、      做人：
   我一直强调成人必成才更重要。做人是根本，一个优秀的学生首先要学会做人。要做人必须要学会劳动、学会感恩。因为劳动才能使人走向更加高级，只要劳动才能自立、自强，进而自尊、自爱。学会感恩首先要感恩父母，因为一个人报答父母的最佳时间就是青少年时期。报答父母不一定要以最优秀的成绩，但一定要以最好的学习表现—我不是最聪明的，但我一定是最勤奋的；我不是最优秀的，但我一定是最努力的。也许我成绩不好，但我的内心诚实、正直、善良。有一句话对做人给予了很好的诠释：无德无才是废品，有德有才是半成品，有才无德是危险品，德才兼备才是精品。
   二、      目标：
   一个人要有目标。目标是前进的方向，只要方向正确，即使远，我们也坚信一定成功。我们可以通过一个“调查”来说明。
   美国哈佛大学曾经就目标对人生的作用做过一次调查，该项调查的对象是一群智力、学历、环境等条件都差不多的年轻人，调查结果发现：27%的人，没有目标；60%的人，目标模糊；10%的人，有比较清晰的短期目标；3%的人，有十分清晰的长期目标。
   25年的跟踪调查发现，他们的生活状况十分有意思：那3%的人，25年来几乎都不曾更改过自己的人生目标，他们始终吵着同一个方向不懈努力。25年后，他们几乎都成了社会各界顶尖成功人士，他们中不乏白手创业者、行业领袖、社会精英。
   那10%的人，大都生活在社会的中上层。他们共同的特点是，那些短期目标不断的被达到，生活质量稳步上升。他们成为各行各业不可缺少的专业人士，如医生、律师、工程师、高级主管等等。
那60%的人，几乎生活在社会的中下层。他们能安稳地生活与工作，但都没有什么特别的成绩。
   剩下27%的人，他们几乎生活在社会的最底层，他们的生活都过得很不如意，常常失业，依靠社会救济，并且常常在抱怨他人，抱怨社会。
   调查者因此得出结论：目标对人生有着巨大的导向性作用。成功一开始是一个选择。选择什么样的目标，就会有什么样的成就，就会有什么样的人生。
   三、      理念：自由、平等、独立
   崇尚自由、渴望平等、要求独立，这是现代人所追求的，也是一个人独立个性的体现。做一个人格自尊、学习自主、行为自律、生活自理的人，是一个现代高中必须所具备的。现实中，由于我们的师生关系一直处于敌我状态，所以，学生的表现一直是畏首畏尾，和老师的关系始终有隔阂，即使同学之间，也很难有这个氛围，培养这种意识任重而道远。但一定要学生明确这一点。
   每个人在成长的过程中，都应该认识自己，在不断反思和学习中进步，然后成就自己的人生。我希望我的学生一直优秀，优秀不仅仅是一种品质，更是一种习惯，也不是做给别人看的，而是自己本身就是优秀的。
   我相信我的学生能鞥理解，我也相信我的学生一定会越来越优秀。
 
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[QUOTE][B]下面引用由[U]hyc781209[/U]发表的内容：[/B]

认识自己 成就人生
           ——与优秀学生座谈
自寒假开学至今，一直没有时间和机会与学生座谈。想想四月中旬要进行期中考试，可能还要分科。所以我想利用下午阅读时间和学生见见面。到底见哪...[/QUOTE]
加强对优秀学生的成人教育非常重要，这更有助于促进他们全面发展。学习了！

[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]                    [SIZE=5][B]生活随想二则
[/B][/FACE][/SIZE]                    [B] [SIZE=4]生活不需要刻意
[/SIZE][/B][SIZE=4]   家里新买了一台液晶电视，有很多新功能，我很想尝试一下，感受高科技给人们生活带来的巨大变化。新电视有网络电视功能，可以通过网线直接观看电影电视。为了不浪费家里的网络资源，就试着接一根线试试。请教了几个懂技术的行家，换了几个转化设备，折腾了一天，终于有了眉目。当我躺在床上去观看时，突然意识到自己刻意追求的结果并没有什么新奇之处，无非要达到观看的目的吗？有线电视不就是这样的结果吗？何必费这么大周折，折腾这么一番，岂不是不是又回到原点？
   突然想到了曾经看过的一个小故事：一个人在休息日早晨，觉得一天没有任何事情很悠闲，看着家里一面空白的墙，想哎呀，好像应该挂一幅画，家可以更美一点。找来一幅画，拿来一颗小钉子，敲上去，挂一下。发现钉子太小挂不住，那怎么办？想要在钉子后面加一块木屑子，然后去找木头。找了半天，找到一块木头，但是没有办法把它锯出来。去邻居家敲门，借斧子。借来斧子劈着劈着发现劈出来不规则，要加工得更细，然后再去更远的邻居家借锯子。邻居家只有锯条，拿来了握不住。他开车去更远的人家借手笔，就这样一整天折折腾腾地就下来了。
　　最后这个人回到家，对着一大堆很齐备的木匠活的工具，想一想，最初要干什么呢？实在想不起来要了这么多的工具是为了干什么？其实最初最简单的那个愿望已经忘记了。黎巴嫩著名的诗人纪伯伦说：“我们已经走得太远，以致忘记了当初为什么而出发”。事实就是这样，很多时候，我们在刻意的追求中已经忘记了当初的愿望是什么，忘记了自己最终需要什么。
                       [/SIZE][SIZE=4][B]阳光心态
[/B]  早上，在学校餐厅吃饭。一同事端一碗米汤走过来，另一个同事不小心碰上，打翻了碗，直接从我身上自上而下浇下。隐忍着没有发怒。毕竟他是无心为之。但我心中一直不快，大清早怎么碰上这么倒霉的事？一早上都处于郁闷之中，脑中一直挥之不去被汤浇的情节。
   有人统计发现，40%的忧虑是关于未来的事情，30%的忧虑是关于过去的事情，22%的忧虑来自微不足道的事情，4%的忧虑是来自我们改变不了的事情，剩下4%的忧虑来自我们正在做着的事情。想到此，我又想到了《杯子和湖泊》的故事：
   一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。
　　有一天，他派这个弟子去买盐。
　　弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。
　　“味道如何？”大师问。
　　“苦。”弟子呲牙咧嘴地吐了口唾沫。
　　大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里。
　　弟子于是把盐倒进湖里，老者说：“再尝尝湖水。”
　　年轻人捧了一口湖水尝了尝。
　　大师问道：“什么味道？”
　　“很新鲜。”弟子答道。
　　“你尝到咸味了吗？”大师问。
　　“没有。”年轻人答道。
　　这时，大师对弟子说道：“生命中的痛苦就像是盐；不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。”
   是呀！人之所以快乐，不是因为得到的多，而是由于计较的少。同事已经道歉，更何况当时餐厅的米汤不烫，若烫的话，自己不是遭罪更大。其实自己还是挺幸运的。这样一想心情一下子好转起来。由此，我想到了阳光心态。
   生命需要阳光，心态更需要阳光。阳光心态是一种积极、向上、宽容、感恩、乐观、开朗和自信的健康心理状态。人生不如意事常八九。只要放宽心态就没有过不去的坎儿。人生在世，不可能是一帆风顺的，如果稍遇一点事情，就怨天尤人，耿耿于怀，那就没有生存下去的意志和勇气了。我们要学做一个湖泊，把所有的不顺心、不如意，把所有的悲凉和沧桑都沉淀下去，心胸开阔，直面人生。计较过多，只能让自己更痛苦，何不如学会快乐生活，开开心心度过每一天。正如一句话所说：“如果你把别人看作天使,你就生活在天堂;如果你把别人看作魔鬼,你就生活在地狱 ”。但愿我们每一个人天天都生活在天堂里。
    [/SIZE][SIZE=4][B]“凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了。生活就是一种简单，心静了就平和了。”——摘自《青年文摘》
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[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]                 [FACE=黑体][SIZE=5]和而不同
[/FACE][/SIZE]  闻知汤恩佳是得知他要给我们学校捐建一尊孔子像。学校一直积极做着准备，随时迎接他到我们学校参观考察。同时我又得知我们学校是他在高中捐建孔子像的第一个，很是幸运。那他到底是何许人也？其实，学校里包括我在内的很多人都不知晓。陆陆续续听说他是香港人，身价200多个亿，是一个儒商，极力推崇孔孟之道……真正揭开他的“庐山真面目”是在星期二的早上。然而，很是遗憾，因为要参加局里的一个教师培训会议，未能聆听他在学校报告厅所做的报告。事后，好几个同事一个对我说，损失、损失、极大的损失！因为他们知道我是“好学之人”，这个难得的机会一定不会错过。也许真的是一个极大的损失。我只能利用网络来弥补，对他进行了解。
   [B]汤恩佳：香港孔教学院院长、世界儒商联合会会长、国际儒学联合会副理事长、世界华商联合会主席，世界儒学文化名人。 香港超级富豪，身价二百多亿。
　　原籍广东，1935年出生。十五岁离乡到香港谋生，十九岁以51元港币起家，自开“佳成染料公司”，因待人至诚，重义守信，以儒治商，获各方垂顾，生意日益兴隆，被称为香港的“染料大王”，至今已是五家公司的董事长，并曾担任亚洲羽毛球总会会长。先生自幼尊孔，五十多年来致力于弘扬孔子儒家思想。一九九二年他接任香港孔教学院院长职位，将大部份精力投入到对孔子儒家思想的研究、宣传和对国内外孔子文化古迹的考察和资助。他一生弘扬孔教为己任，或慷慨陈词，宣扬孔子思想精义，或慷慨解囊，捐助孔教事业。曾参加中国及国际的有关孔学会议数百次，发表演讲词八百多份，夜以继日，孜孜以求者，助我中华文化之复兴。至目前为止，对中国数十个省市的孔庙、孔子医院、孔子公园和学校医院儒学研究及各团体捐赠逾三亿元捐款，捐赠世界各地孔子铜像三百多尊。而他并不曾在中国赚取一分钱，他自己仍过着衣不求暖、居不求安的俭朴生活。他所做的一切，不为名，不为利，只希望孔子思想可以普及全人类。他身体力行，以实际行动点燃孔圣之火到世界每一角落。他尊奉孔子思想“不义而富且贵，于我如浮云”。他认为儒家思想是传统文化的精华，是世界人类做人的基础，无论物质文明或精神文明建设，都可以从儒家思想中吸取营养。他的主张得到世界各国广大专家学者及人民群众的肯定和赞同。多年来，汤恩佳忧国忧民，心怀天下，一片赤诚。夫妇二人深研孔子儒家学术，结纳四方名儒高士，放眼世界风云，共商弘扬中华文化大计，推动大陆海内外各地学术界交流，策划振兴儒家思想文化，他在商界、学术界，尤其是在弘扬孔子儒家思想等方面作出了令世人瞩目的突出贡献，为自己带来了一身的荣誉，据不完全统计有180多个荣衔。他的主张得到世界各国广大专家学者及人民群众的肯定和赞同。国际儒学联合会第一届理事会理事，第二届理事会副理事长。
   2008年第六届国际儒商大会被评为“国际十大儒商”。
[/B]  于是，通过他我想到了孔子以及记录孔子言行的《论语》。也许身为教师的缘故，总是希望孔子以教育家的身份出现，记得《论语》的“学而第一”，多次学习，体会很是深刻。
[B][SIZE=3]                    学而第一
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
[/SIZE][/B]  在《论语》中，孔子主要有以下一些思想：
   第一、正名。一个社会要井然有序，就必须要正名。孔子的弟子子路曾经问老师：“卫国国君期待您去施政治国，您准备首先做什么？”孔子回答：“必也正名乎！”齐景公问政于孔子，孔子回答说：“君君，臣臣，父父，子子。”老师要像老师，学生要像学生，名不正，则言不顺。
   第二、仁义。《论语》里记载，樊迟问仁，仁是什么，孔子回答说：“爱人。”又有一次，另一个弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子贡问孔子，人生修养的道理能不能用一句话来概括？孔子说，那就是“恕”吧，自己不愿意的事情，也不要对别人做。什么“我永远不会原谅你！”“我要恨你一辈子！”何必呢？人生苦短，还是宽容一点为好。
   第三、知命。一位隐士曾经讥讽孔子，说他“知其不可而为之”。而孔子是怎么想的呢？“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。”、谋事在人，成事在天。只要尽力了，成败就交给老天。
   在学校讲儒学，我认为主要是“修身”。也就是教学生如何做人。孔子曾这样叙述自己的经历：我十余五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。大家要注意，孔子所说的有志于“学”，不是我们今天所理解的在学校里读书，而是“心灵修养”。孔子曾经说：“弟子入则孝，出则第，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。孔子的弟子子夏曰：“贤贤，易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
   看着学校里宣传栏里的“孔孟之道”，我希望他不仅仅是迎合“汤恩佳”老先生的，而真正让学生了解孔孟之道，学习孔孟之道，真正做到修身、齐家、治国、平天下。
   曾看过周润发主演的《孔子》，虽然他一生屡遭排挤与打击，政治上不得志，坎坷不断，则始终周游列国，至死不渝、执着追求而不改其志。汤恩佳老先生不正是走一条这样的道路吗？一路走来，宣传儒经、推崇儒教、力做儒商，不断地捐建孔子像而不改其志。我们要学习的不正是他们的这种精神吗？正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
   然而，我更认同孔子《论语》中“和而不同”的理念。
   “和而不同”出自《论语》。“和”意味着和谐，它是差异中的谐动和一致。“和”意味着和睦，彼此在友善和关爱中共生。“和”也是合作，不仅意味着共同担当，也意味着在活动中互相帮助。“和”也是一种方式，“和”是一种氛围，“和”是一种力量，“和”也是一种境界。中国古代哲学特别注重和谐，不仅以自然和谐为真，人际和谐为善，天人和谐为美，而且把和谐作为人生的幸福境界和价值追求。我们把“和”看成是学习活动中的肥沃的土壤，也把它看成是学习要达到的一种境界。
    从目标动机上看，“和”强调参与学习者心往一处想，并为同一个目标共同努力，它是参与学习者自我成长和帮助他人成长的目标整合，是自助和他助、助他互动和统一。从参与者的行为方式看，“和”意味着对在场他人的理解、尊重和保护。这种尊重和理解体现在尊重他人的发言和观点，理解他人的处境和立场，欣赏他人的思考和创造，在对自身经验保持开放中接纳他人，给他人机会以成全和成就他人，保护彼此参与学习者讨论学习问题的积极性和主动性。
   在《论语》的“和而不同”中，“不同”指在与周围的人保持和谐融洽的关系时，对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，不人云亦云，不盲目符合与苟同。“和”并不是同质，也不是没有差异，而是要尊重不同和差异。从语言学上讲，和谐来自音乐。音乐即是不同的声音“和”在一起，没有音调的差异和变化，声音就会因为单调而失去动听。和谐犹如美食，不同的作料和不同的烹调方法做成了风格各异的美食。和谐也如美景，“万紫千红才是春”，如果只有一种颜色，那就说不上和谐。从这个意义上将，和谐与同一性是相对的，它是要求有差异的，是“不同”的。
   “不同”在学习活动中意味着参与者的独立思考，承认彼此差异性，鼓励参与者发出“不同”声音，尊重“不同”方式，理解“不同”表达，接受“不同”结果。在差异性和多样性的对话交流中激发re人的创造性和超越性，它强调尊重和张扬人的理性和自由精神。
   《论语》的博大精深以及它的布道者的孜孜以求，正是要我们更好的理解它的精神并用它来为我们的成长提供很好的帮助。学习《论语》，认知孔孟之道，感受汤恩佳老先生的精神，我们要做的更好！


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[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4][B]                  创意生活
                    ——四月一日愚人节随想[/B]
   今天是2011年4月1日。西方社会民间传统节日——愚人节，也称为万愚节。本以为今天会热闹非凡，却感觉平淡无奇。也许是因为今天没课，没有在学校待的缘故吧！
   早读时间，班主任到级部开了一个简短的会议，安排一些清明放假事宜。对于学校取消高一前往烈士陵园扫墓的活动，很是不理解。然而，学校还让各班召开“缅怀先烈，珍爱生命”的主题班会，同时还要学生写出心得体会。我觉得很是可笑，没有感受，哪来的心得体会？纯粹是一个形式主义。无奈，小小的班主任徒生一些怨气。也好，不去省的受劳累之苦。
   下午，妻子要我陪她去逛街。本不愿去遭那份罪，不过，还是要尽一尽做丈夫的责任。我和她相跟到一河之隔的三门峡。这已是我县居民的固定消费区域。没办法，谁让它近呀！真不知道自己想要买什么，只是盲目的瞎转悠。女人逛街其实就是满足一下虚荣心，饱饱眼福。真正要买的不多，即使真要买，也狠不下心来。这就是女人哪！
   走到361°专卖店门口，突然想起自己还需要一双运动鞋。这几年着迷运动装，于是决定进去转转。然而，我并未对鞋感兴趣，而是对“361°”来了兴致，“多一度热爱”，创意真好！想到了刚买的TCL电视，开机之语：创意感动生活。我开始留意街上大大小小的店铺名称和琳琅满目的商品的名称。创意真的是很有意思，很有意味。由此，我想到了“创意生活”。
   有这样一则寓言：上帝为人间制造了一个怪结，被称为“高尔丁”死结，并许有承诺：谁能解开奇异的“高尔丁”死结，谁就将成为亚洲王。所有试图解开这个怪结的人都失败了，最后轮到亚历山大，他说：“我要创建我自己的解法规则。”他抽出宝剑，一剑将“高尔丁”死结劈为两半。于是他就成了亚洲王。
   这个寓言深入浅出地道出了“创意”二字的真谛。
   也许，创意本身就是个怪结，没有人能把它解开，它也没有一个真正意义上的解释和定义。但可以肯定的是，创意绝不是一般意义上的摹仿、重复、循规蹈矩、似曾相识，大多数人都能想到的绝不是好的创意，实际上根本就谈不上创意。好的创意必须是新奇的、惊人的、震撼的、实效的。“物以稀为贵”是事物不变的通则。死结就意味着根本无法解开，既然上帝跟我们开了个玩笑，那么，就必须采取超乎寻常的非凡手段。亚历山大给了我们一个很好的启示，今天的创意人是否也应思考思考，他用剑劈，我们为什么不能用火烧呢？
   上面的创造性寓言故事不正是形象阐述了创意生活的真谛！
其实，我并非要解释创意生活的真谛，只是感觉创意给我们的生活带来极大的乐趣。近几年，国人热衷于过“洋人”的节日，“圣诞节、情人节、愚人节……”，我很是不认同。总觉得我们不该丢弃中国的传统文化和传统节日。这也许是国家为什么把传统节日定位法定节日的缘由之一吧！究竟该不该过“洋人”的节日？众说纷纭。其实，对它的争执无关紧要，关键是它能给我们的生活平添许多乐趣。过节日，不仅仅是对特殊事件或特殊人物的纪念，更是调剂我们生活的一种方式，增加生活的乐趣。过愚人节不是这样的吗？！
   阅读时间，本来安排学生召开主题班会。我把它作为假日作业布置下去，让学生搜集素材，假日归来再开。当然，我没忘记在这一刻“捉弄”一下学生。于是，我宣布学校决定明天高一全体学生到烈士陵园扫墓，让大家提前做好准备（其实，学校已经取消）。学生有的欢呼雀跃，有的愁眉苦脸，更有的惊讶不已（因为已经提前知道学校已经取消）。而这时，有几个反应比较快的学生笑了起来，“今天是愚人节，班主任在骗我们！”此时，学生才清醒过来，恍然大悟。我则哈哈大笑。
   一个好的创意能够改变我们的生活，更能给我们的生活带来很多乐趣。生活需要快乐，在快乐中学习，在快乐中工作，在快乐中生活，在快乐中成长。
   学会创意生活，乐趣无处不在。
[/SIZE][/FACE]

老师您很勤奋！做的很好，向您学习！

[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4][B]                  5+2能等于几
[/B]   早上十一点，学校终于放假了。不管是老师还是学生都长长的舒了一口气。自从学校实行两周过一双休的放假制度，让人们感到紧张、劳累。清明的三天假期总算能让人轻松一下。
   第三节课，我到教室准备布置假期的有关事项。一走进教室，就看到小黑板上密密麻麻写着各科老师布置的作业。我不禁皱起了眉头，这哪里是放假？分明是学校课堂的转移呀！能有效果吗？我很是疑惑。然而，我很理解各位老师的“良苦用心”，毕竟，老师们认为有作业总比没作业强，不至于学生在假期里虚度时光和放纵自己。这让我想到了教育上的“5+2=0”效应。
   所谓“5+2=0”效应,是指学校对学生进行了5天的正面教育被社会或家庭对学生2天的负面教育抵消掉了。“5”指的是学生5天在校接受教育,“2”则指周末回家、走出校门接触社会,也许就是家长的几个动作,社会上的几个现象。作为教育界人士尤其是班主任都为之头疼不已。
   我也曾为此苦苦寻觅良策。曾看到郑立平老师《把班级还给学生》一书中为解决“2>5”现象的良策，也有一种跃跃欲试的冲动。但我知道自己学生的情况需要自己去尝试着用自己的方式解决。当这次清明放假时，我就决心去改变这种现象。我突然想到了最近学校发生的两件事情。
   第一件事情是香港孔教学院院长汤恩佳博士为我校捐建一尊孔子铜像，学校掀起一股“儒学”风。然而，学生们在听了汤恩佳博士的演讲后表示听不懂或者不以为然，甚至有学生认为目前我们的任务是学习，“儒学”没有用，学习它不是耽误学习吗？学孔孟之道，学《论语》，其实是让学生学做人，做人比做学问更重要，成人比成才更重要。我们需要让学生明白做人才是学习的根本。
   第二件事情是今年学校取消高一学生去烈士陵园扫墓的活动，然而学校还让各班组织召开“缅怀先烈，珍爱生命”的主题班会。到哪里去寻找素材？我灵机一动，想到了三天假期。
于是，我开始着手准备。
   首先，我布置主题班会素材搜集任务：
    一、      通过网络或其他途径去搜集本县革命烈士的英雄事迹，可以是视频、照片、文字材料；
    二、      利用清明为祖先上坟之际，祭奠先辈、学会感恩，珍爱生命，同时让家人讲述一下先辈为家族所做的贡献；
    三、      家离烈士陵园近的学生可以直接到烈士的墓前，亲身感受革命英雄们为祖国牺牲的情怀。
   其次，关于“儒学”，我让学生搜集有关孔子和孟子的生平和事迹，同时，让学生先自学《论语》。
   我并非有意增加学生的负担，但我知道老师们布置的作业学生只能是应付，还不如让学生利用传统节日感受节日的气氛，并为自己带来健康的成长历程。
   在假期里，班级的QQ群使用频率比较高。我没有忘记它的作用。学生放假后，我回到家立马登陆QQ，进入到班级群里，及时发布假期信息，以便学生更好的搜集材料。同时，让学生利用QQ群进行讨论，交流自己的感受。
   作为班主任，我始终相信一句话：功夫不负有心人。只要自己用心去做，5+2不仅能等于7，而且还能大于7.只要班主任善于引导，学生在家的两天不仅不会虚度，反而还会更加有意义，收获会更大！
[/SIZE][/FACE]

[QUOTE][B]下面引用由[U]hyc781209[/U]发表的内容：[/B]

                 5+2能等于几
   早上十一点，学校终于放假了。不管是老师还是学生都长长的舒了一口气。自从学校实行两周过一双休的放假制度，让人们感到紧张、劳累。清明的三天假期总算能让人轻松一下。...[/QUOTE]
“5+2=0”现象值得反思，hyc老师的做法很好。学习了。

谢谢“野鹤闲云”大哥！今天很辛苦，回了那么多帖，回帖是美德耶！呵呵！
我应该向您多学习！

[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4][B]             只有想不到，没有做不到！
                     ——清明假期第一天
[/B]  今天是2011年清明假期的第一天。无缘睡懒觉，只好早早起床，和小区里的朋友约定七点去跑步。将近10公里的路程，大汗淋漓之后很是痛快。但就是有点受不了。还是应该坚持天天锻炼，否则身体真是吃不消。
   假期，其实已经不属于自己。因为平时忙于工作，和妻子、女儿相处的时间很少，假期便是难得的机会。刚好，关系很好的一位同事要去运城办事，顺便可以利用这个机会带女儿逛一圈。
   运城，古称河东。历史悠久，是中华民族的最早发祥地之一。因“盐运之城”而得名，是三国蜀汉名将关羽的故乡。这里，文化遗址荟萃，碑碣墓葬密集，文物景点星罗棋布，名胜古迹不可胜数，堪称名副其实的华夏之祖，炎黄之根，中国之本。这里，蕴含着中华民族最深的根，最古的源，是联系全球华人的历史纽带，是华夏文化基因的重要谱系依据。
   随着时间的推移，人们对运城这块“中华民族的滥觞之地”有了越来越深刻、越来越一致的认识，那就是：二十年成就看深圳，一百年变迁看上海，一千年沧桑(元、明、清)看北京，三千年历史(秦、汉、唐)看西安，五千年文明(尧、舜、禹)看运城。只有到了运城，才能最直观地感知人类的始祖和起源。
   多次去运城，自己也在运城上了三年学，但还是对运城比较陌生。因为这几年，运城变化太大了。尤其是2006年，运城被评为“中国十大魅力城市”之后，发展很是迅速。每次到运城只知道带女儿去西花园游玩，女儿已经没有了兴致。也早听说运城有了东花园，一直也没有找到具体的地址。今天无论如何都要了却这个夙愿，经过一路打听，终于在空港新区找到新建成的面积比较硕大的 东花园。
   假期来游玩的人不少，更多的是带孩子来。因为这里主要是儿童的游乐园。这也是女儿一直吵着要来的原因。只是一切都是人为的，基本上都是些人文景观，没有真正体现出运城历史悠久的文化名城。然而，只要女儿高兴、快乐，我们其实无所谓。同去的还有同事的女儿，看着他们兴高采烈的样子，真的觉得欠孩子的太多。
   同事带着两个孩子进入游乐园，我们几个则在外面转悠。看到外面商店林立、摊贩密布，这也许就是市场经济的必然产物吧！然而，当我看到一个老头前这几个**（宠物狗）拉着小车在做生意时，不禁一惊。竟然能想出如此方法。我想到了中国人的“智慧”：只有想不到，没有做不到；只要能想到，一定能做到。怪哉！中国人做生意已经到了如此可怕的地步。联想到近些日子在国内发生的河南瘦肉精，锦湖轮胎等诸如此类事件，不得不惊叹，中国人竟能做出如此伤天害理的事情，仅仅是为了钱，不惜牺牲他人的生命，更不用说动物的生命了。
   突然想到了中国人面对日本地震时的义愤填膺，不知道是真的痛恨还是发泄。“一个连街头的小偷都不敢呵斥的民族，却有勇气高呼灭了小日本；这个连活着的同胞的苦痛都漠不关心的民族，却有脸说不忘死去的同胞”，这段话应该给中国人留下更多的反思。
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[FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]            [SIZE=5][B]不管是否需要，只求自己拥有
                  ——清明假期第二天
[/B][/SIZE][/FACE]   假期是让人休息的最好时光，然而却比工作时异常的累。也许工作是劳心劳力，而假期是舒心劳身吧！
工作期间总觉得自己很是忙碌，没想到假期也并非很轻松。总觉得时间逝去是对假期的浪费，殊不知忙碌之中的我们怕失去反而失去更多。
   早上，送女儿去学跳舞回来，抓奸时间休息了一会。因为下午已经有了安排，要陪妻女外出游玩，这是陪妻女最好的时光了。即使再累，她们也不愿放弃这难得的机会。也许是真的需要，也许不需要，其实已无必要，在乎的是自己已经拥有。无独有偶，接女儿时，碰到以前在初中任教的女同事，谈起妻子考驾照的事情，不得不多说几句。其实我是极力反对妻子报考驾照。一是现在车太多，安全没保障；二呢，她对机械东西不敏感，直到现在连自行车都不会骑，更别说开汽车了。也许是嫌我对她不信任，她执意要考取。我也就由着她去。正如那位女同事所说，开不开车无所谓，只求自己先拥有。这样的心态对大多数人来说再正常不过了。
   自去年至今，学校老师陆陆续续已经添置不少家用小轿车。按理说现在人们收入水平提高了，有条件购买。只是轿车对大多数家庭是可有可无的家用交通工具。然而，事情并非想象的那么简单，轿车已不是生活所需，而是相互攀比的工具。宁愿买回来放在家里，证明自己有，也不愿落后人一步或低人一等。有一种打肿脸充胖子的感觉。想到前段时间，国人的“抢盐潮”，面对疯狂抢盐的场面，很多民众其实根本不知道抢购为何，只觉得别人都买，自己不买岂不是吃亏？哪管它需要不需要，先拥有再说。可怕的自私心理湮没了中华民族几千年的传统教育。是国人的悲哀还是民族的不幸？谁能说得清楚。我们可是泱泱大国呀！
   人是因为有思想才站立起来，但站立起来的人并非都有思想。我不想只做一个站立起来的人，所以才会有自己的思考。每当此时，静静的坐在电脑前，聆听着敲打键盘的声音，有一个声音始终在呼唤，坚持住！你会成功的！也许吧！期待看到自己成功的那一天。写作可以说是我的需要，是我成长的足迹和见证，我并非只是想拥有它。“存在即合理”也许需要才是真正合理的。
   突然想到今天是寒食节，便想到了我们山西的一位历史名人——介子推。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封群臣时却忘记了介子推。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义士，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。山西介休的绵山也因此而出名。
   中国传统节日的文化内涵也许就在于此，不禁感叹中华文化的博大精深，一种自豪感油然而生。但愿国人能够谨记。

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