[QUOTE][b]下面引用由[u]阿莲[/u]发表的内容：[/b]

呵呵，难怪感觉你和我有点像。我也不务正业哩，都有些顾此失彼了。：）其实，我也每天写日记（周记），还跟学生一起写班级日志，一边做着读书笔记，已是忙乱。想看看教育理人伦书，就是想把自己学到知识的懂得道理，...[/QUOTE]
哈，原来你就是飘！真是奇怪了！你为什么要用个男的头像？看你的名字也该是女孩子啊！其实，我们没有必要刻意要求自己读什么，不读什么，就这样随意一些，也无所谓。怎么，你们学校没有图书室吗？那些教育家的书，学校都应该有的，不过我不常看罢了。有的外国教育家的书，我买回来都两年了，也没看完，好象天生不是搞研究的那块料，但是，有一年我曾对中国古代文化着迷了一阵子，还背了好多，不幸的是，现在又都妄忘记了。等暑假到了的时候，我们一起指定读书计划，在这里开一个读书交流会，可好？

[QUOTE][b]下面引用由[u]雷达[/u]发表的内容：[/b]

    看到你进步那么快，我很高兴！[/QUOTE]
谢谢你！其实我进步未必快啊！

2006年3月29日            晴
前天将超超的案例给王晓春老师评点，难为他那么认真及时,他给我的评语如下：
答初荷老师
                      王晓春
感谢zhangxiaoz老师转来案例。
恕我直言，初荷老师做了“昏君”了。
大臣专权，狐假虎威，欺上瞒下，“皇帝”蒙在鼓里被架空，这不正是初荷老师面对的情况吗？
作为班主任，我们谁也不敢吹牛把每一个孩子教育好，因为教育本不是万能的。但是起码我们应该能控制住一个班集体呀！现在班集体都几乎要失控了，这种教训，值得深刻反思。
超超是个小权术家。这种孩子不能轻易重用的，除非班主任能力很强，她对班主任存敬畏之心，班主任能控住她。
初荷老师的毛病不只是看错了人，基本思路有缺点。治理一个班，关键并不是用好一两个干部，而是抓住基本群众，骨干队伍。教师如果经常保持与基本群众的沟通和互动，少数干部无法兴风作浪，她瞒不了您。可惜，初荷老师有点官僚了，您怎么这样放心？是图省事吗？
想用“班长”的职务约束超超的思路也太天真了。从来权力对人的主要作用都不是约束，约束必须从权力之外而来，才有作用。
在这种学生面前，教师决不可以“示弱”。“你那么聪明，班里的风气一定会跟着你转。这不是我高看你，你自己也知道，你有这样的能力。”这种话绝对不可以说的。这不等于授以权柄，向学生投降吗？即使孩子是可靠的好学生，都不可以这样说的，因为教师有教师的责任，不可以推诿给学生；更不用说这是个靠不住的孩子了，这样只能使她更看不起你，拿你耍着玩。
初荷老师的教训告诉我们，千万不要迷信什么“赏识法”和“感动法”。搞好班集体光靠情感投入是绝对不够的，还要有更重要的东西——教师的专业水平和工作能力。你没有能力，好学生只会同情你，差学生就可能欺负你，大家都很难敬重你。
事以至此，怎么办呢？
既然学校严禁初荷老师劝退这个学生，那只好跟她打一场“夺权”之战了。
建议初荷老师保持对她的冷淡态度（注意，是冷淡，不是冷漠），一定要把她看成普通一员，既不多加注意，也不成心找她的茬。
然后赶快抓紧时间召集骨干学生（班级三分之一即可）开会。会上不要提超超，只具体讨论如何团结起来，搞好班级工作，如何维持纪律，如何抓学习。
这部分学生稳定之后，再抓外围，抓那些容易跟着超超跑的学生，了解一些情况，请他们考虑自己的未来，但不要轻易鼓动他们和超超做斗争。
如果这期间超超连续犯大错误（如旷课），做详细记录，交学校领导，要求给她处分。事实俱在，又符合学校规定，校领导就无法说这是班主任的“师德问题”了。
我不是说这个超超就放弃了。身为教师，我们永远不放弃任何学生。问题是，超超这种学生，你只有先打赢她，才谈得到教育她。她都瞧您不起，您如何教育她？这孩子需要进行个案诊疗，但那是后话。
我经常发现中小学教师斗不过孩子，我哭笑不得。
教育并不只是鲜花盛开的地方，教育也绝不是永远温情脉脉的地方，这里不光有爱，还有斗争。社会上有什么，这里就有什么，只不过比较轻微而已（职高更是如此）。如果我们的老师一个个书生气十足，严重缺乏社会经验，透着幼稚，还没有学生心眼多，怎能做好工作？初荷老师太缺乏经验了，教育理念也有不少问题。比如下面的话，也是绝对说不得的：“你应该清楚我的性格，真到那一天，我是容不下你的，只能赶你走。”事实上即使劝学生退学，也应该告诉学生，这是学校的决定，不是我个人的想法。初荷老师的话，给人的感觉是班主任可以决定学生命运，这是典型的人治语言。一旦学生退学，她就会把原因归结为“班主任赶我”，而不会承认自己犯了什么错误，结果她只能恨班主任一辈子。初荷老师这不是蒙蔽了学生，而且引火烧身吗？
我很同情初荷老师，可是我不得不提醒初荷老师，您得赶快提高自己的教育专业水平了。
                                   2006，3，28
    又及：
     我刚刚看见633楼。
     您不要给超超写什么信，您也不要跟她妈妈多联系，你还指望她妈妈能帮您多大忙吗？
请您把眼光从她们母女二人移开！

看完王老师给的评点，我的心异常沉重！从来没有感觉自己是如此需要提高。
回首往事，学生刚刚入校，精彩故事不断，有打架的、喝酒的、发癔病的、上网的失踪的、谈恋爱的、寝室之间闹矛盾的，真是百业待兴，我每天都在处理这些事情，实在并不是我图剩心。而超超却很善于掩饰自己，从不和老师做对。因此，我忽视了她，她的语言表达又那么好，同时也利用阿霄等幼稚的同学，和班长做对。当我发现这些的时候，超超的威信已经很高，我真的无能为力，除了妥协，别无他法。
假如当初我让别的学生当班长，会是个什么样子呢？
超超的威信依然高，她依然会带着学生和新班长做对，而同学们也很难看出超超的真面目；超超当了班长后，无论如何，曾经有一段时间让我们班很稳定。其实，她也是希望成为好孩子的，她只是太懒散，她的毛病实在太大，她只是不知道如何成为好孩子。她一方面管不住自己，一方面却也曾为班级出过力。但，因为她当班长，使她的威信下降，却是不争的事实。而且，在她当了班长以后，我也曾有意识的放松了对同学们的要求，是否是我潜意识里，想让同学们认识超超的真面目？
无论如何，我玩不过超超，也是不争的事实，但如果超超不当班长，同学们现在是不会这么信服我的。事情的发展就是这样，我尽力了。情况成为这个样子，我确实该提高自己的专业水平了！
我会把王老师的话铭记在心，时刻注意提高自己！！
做一个优秀的教师，真的好难啊！

                   寻找情绪困扰之源，体味“超凡脱俗”之妙
                  ---------“合理情绪疗法”解读和新探

                      浙江省嵊州市教师进修学校  蒋玉燕

    体验过“合理情绪疗法”妙用的人，无不赞叹其神奇。浙江省的教育理论特级教师方方老师称之为“快乐的金钥匙”，一点不为过。笔者曾亲历过一个故事：一位老师因家长的过激行为而愤怒万分，痛苦万分，后来让他阅读了一篇蕴含着“合理情绪疗法”原理的经典短文。当时这位老师边读边嚷：“精彩！精彩！”，多日的不快乐不见了，长久解不开的结消融了。为了帮助教师较快地掌握快乐的金钥匙，笔者对“合理情绪疗法”的精髓进行了再加工——压缩、解读，同时还结合心理辅导工作的实践，把自己新的发现和感悟记录下来，以飨各位。
   一、“合理情绪疗法”解读
合理情绪疗法的创始人是美国的临床心理学家阿尔伯特．艾利斯，合理情绪疗法的精髓部分解读如下：
    1、人的情绪与行为并非由外部诱发事件引起，而是由于个体对该事件解释认知的评价所引起。
   佛教创始人悟出的禅理是：人的痛苦来源于欲望。艾利斯借用古希腊哲学家的一句名言表达自己的观点：“人不是被事物本身所困扰，而是被其对事物的看法所困扰。”该理论被称为ABC理论。
    A指诱发事件，B是指个体在遇到诱发事件之后，对该事件的看法、解释和评价，即信念；C是指这件事后，个体的情绪及行为结果。通常人们都认为外部事件A直接引起了人的情绪和行为反应C。艾利斯认为A不是引起C的原因，B才是引起的情绪或行为反应C的直接原因。如两个很口渴的旅游者，同样看到半杯水，一个说：“太好了！这里有半杯水。”，另一个说：“唉！只有半杯水。”显然这里高兴或不高兴并非由“半杯水”（A）引起，而是由对“半杯水”的看法（B）引起的。
   2、人的认知或思维方式，有理性的非理性之分。理性的认知会使人获得愉悦、坦然的情绪体验，非理性的认知则是情绪困扰的来源。
同样面对别人的不理解，有的很痛苦，有的很坦然。这里的情绪并不是由“别人不理解自己”这事件本身所致，而是由“看法”引起的。如果认定：“别人应该理解自己”，就会痛苦；如果这样想：“现实中人与人之间的相互理解本来是一桩很难的事情，被人理解是幸运的，不被人理解也是正常的。”其结果会使人产生坦然、愉悦的心态，就会免去许多无谓的烦恼。，前一种看法属于非理性认知，后一种想法则称之为理性认知。人的情绪困扰正是由于非理性认知引起的。
   3、常见的非理性认知有11种，并具有3个特征。
艾利斯还认为情绪困扰和行为不良甚至神经症都来源于不合理信念。通过临床观察，他总结出了日常生活中会导致情绪困扰甚至神经症的11种不合理信念。韦斯勒等对11种不合理信念加以概括和简化，总结出三个特征：
   1、绝对化要求。
绝对化要求最突出的表现是：以主观愿望去套客观现实。它常常和应该、必须等词汇联系着，比如：“别人不应该误解我”，“做事应该公平”，“家长应该讲理”等等。上面这些其实都是个体的主观愿望，事实上他人的行为是你无法左右的，或者说客观事物的发生、发展都有其规律，是不以人的意志为转移的。怀有这样信念的人极易陷入情绪困扰之中。老师遇到不理解、不公平时就痛苦，遇到家长不讲理就生气，就想不通，就是因为脑中有绝对化要求在作怪。
   2、过分概括化。
这是一种以偏概全的不合理思维方式。如有的学生一次数学没考好，就认定自己数学失败，整个人失败，以致对自己失去了信心。以自己做的某一件事或某几件事的结果来评价自己整个人、评价自己作为人的价值，其结果常常会导致自责自罪、自卑自弃的心理及焦虑和抑郁情绪的产生。
  3 、糟糕至极。
这是一种认为如果一件不好的事发生了，将是非常可怕、非常糟糕，甚至是一场灾难的想法。艾利斯指出“糟糕至极”是一种不合理的信念，因为对任何一件事情来说，都有可能发生比之更坏的情形，没有任何一件事情可以定义为是百分之百糟透了的。当一个人沿着这条思路想下去，认为遇到了百分之百的糟糕的事或比百分之百还糟的事情时，他就是把自己引向了极端的、负性的不良情绪状态之中。
学生对考试焦虑的担忧：“要是考砸了一切都完了”，“考不上大学一生都完了”这实际上是“糟糕至极”的非理性认知。
绝对化要求、过分概括化、糟糕至极既是非理性认知的三个特征，其实也可以理解为三种不合理的认知方式，情绪困扰常常来源于上述三种不合理的认知方式。
    二、“合理情绪疗法”探新
   艾利斯和韦斯勒提出的基本理论为人们鉴别非理性思维，运用合理情绪疗法调整心态提供了方便。笔者在近几年的心理辅导实践中发现，除绝对化要求、过分概括化、糟糕至极这几类非理性认知方式外，还有另外两种常见的非理性认知方式，成为情绪困扰的来源。
新非理性认知方式之一：把自己的责任推到别人身上
笔者曾经历过这样一个故事：有位老师满怀热情地替朋友来求助，说是亲戚的孩子遇到了心理困惑，希望得到我的帮助。当时因学校工作压得喘不过气来，就想也没想作了拒绝，而且连“对不起”也忘了说。事后这位老师见到笔者总是爱理不理。后来一直在反思但很久没有想通：我做的哪一件事伤害了人？帮助外校的学生，是无私奉献，不是应尽义务。因为忙没有满足要求，应该说得过去。于是我为自己叫屈，同时也怨别人小心眼。这时内心的感受是很不好的，一时委屈、埋怨、不快充斥在心头。
后来我问自己：同样在很忙的情况下，要是学校领导来找我帮忙，会不会拒绝？拒绝的可能性肯定会大大减少（当然并不是为巴结讨好领导）。为什么？我深层次地剖析过自己，这主要是因为笔者的工作性质所致，日常与领导打交道的时候多，与教师的联系相对较少。这样的情况下拒绝，一则不好意思，二则为了工作方便些。然而不管怎么说，还是有几分私心的。这样一想，觉得是自己有错在先，怨不得别人。再站在别人角度想想，当时人家对我是充满信任和希望的，可竟然给泼了一盆冷水，让这位老师如何向朋友交待？最不该的是连一声“对不起”都没有说。这样一想，我更加觉得，责任不在别人而在自己，别人的心情和态度是可以理解的。这时，心里已经没有一丝冤屈和怨意。
   当笔者把责任都推在别人身上，说是别人小心眼，素质有问题时，心里是很不痛快的。当认清了自己的责任，并勇敢地承担了自己的责任之后，心中的委屈、不平就消失了，心里就坦然了。由此可见，有时把责任推到别人身上，也是产生情绪困扰的一个根源。
日常中有这样一类现象：所带班级成绩考差了，就找理由，强调客观因素，如领导不公（班级分得不好）、学生基础不好，家长素质太差等等，唯独不反思自己的责任。这样做，当事者试图把失败现象合理化，其实也是有意无意地在追求心理平衡，而实际上这种推卸责任的做法，并不能使自己得到多少心理安慰，相反往往会滋生出满腹牢骚，导致更多的委屈和怨意。如果多找自身的原因，把该是自己那一部分责任勇敢地担当起来，消极心态就往往会被积极心态所取代。
   新非理性认知方式之二：把别人的责任揽到自己身上
电视连续集《情深深，雨蒙蒙》中有这样一段故事：大上海歌舞厅里，富家小姐陆梦萍与一帮小流氓在酿酒，同父异母的姐姐陆依萍和男友书桓见了就去劝阻，骄横无理的梦萍不但不领情，而且还把依萍羞辱了一顿，随即伙同几位流氓跑开了。书桓怕出事，就拚命去追，被依萍拦住了。结果梦萍被那伙流氓强暴了，身心受到了极度的摧残。书桓得知出事后，懊悔万分，无数次地责怪自己：那天没有保护好梦萍。书桓的自责、懊悔给依萍带来了巨大的心理压力，她感到书桓在责怪自己“冷酷无情”，以致两人之间爆发了剧烈的冲突，他们的关系濒临决裂……。
   在梦萍受害的事件中，书桓该承担那么大的责任吗？由于梦萍生母的狠毒，饱受伤害的依萍母女被赶出陆家，梦萍又一直视依萍为仇敌。这样的情况下，即使依萍和书桓不问不管，别人也能谅解，而事实上书桓和依萍已尽过劝阻之责，不听就是梦萍自己的事了。再说梦萍行为不检点才是出事的真正原因，要说责任，首先该由梦萍自己来承担。当然依萍和书桓为此事感到难过、内疚、后悔是很正常的。而书桓痛苦、内疚、后悔到如此程度，就有心理健康水平不高之嫌。
   美国治疗专家比尔．利特曾告诫人们：“不要把别人的问题揽到自己身上而自怨自艾，引咎自责。”生活中确实有那么一类善良的人，他们有着太强的责任感，总是过分地责备自己，常常把本不属于他的责任揽到自己头上。这样的人虽然品德高尚，但心理健康水平不高，因而会活得很苦很累——他们会经常生活在自责、内疚、痛苦等负性情绪体验之中。
不难看出，把别人的责任揽到自己身上，也是一种给自己带来情绪困扰的非理性认知。可见“不要把别人的过失总揽到自己身上”是减少情绪困扰的良方之一。

参考资料：

李百珍编著：《青少年心理卫生与咨询》北京师范大学出版社

欢迎蒋老师来到这里！我还有一个帖子，您看见了吗？
但是，您怎么不开一个专帖，让老师们看呢？这里需要帮助的老师很多，还希望蒋老师能经常过来啊！

[QUOTE][b]下面引用由[u]初荷[/u]发表的内容：[/b]

哈，原来你就是飘！真是奇怪了！你为什么要用个男的头像？看你的名字也该是女孩子啊！其实，我们没有必要刻意要求自己读什么，不读什么，就这样随意一些，也无所谓。怎么，你们学校没有图书室吗？那些教育家的书，学...[/QUOTE]
呵呵，飘就是我。我的头像就是我的大印章“飘之印”也，女同胞哟。哈
最好的读书的状态因人而异，但可以随心看看自己喜欢的书，可谓是一理想境界了，无人不渴求吧。如我，最近对古诗词的兴趣乍起，书案上放着《宋词三百诗》，抄抄写写，工作闲暇时，拿出来读读背背，完全是一种精神娱乐，读到动情之处，几欲邀学生一起诵读共赏，很是乐哉。还有很多想读的书，每每心比牛大，可是时光匆匆，总是经不住几回翻看呀，总是想写下点什么，更是心飞手钝的。你提的建议很好，说定了，读了好书要多交流哈。
另外，我觉得自己才不是搞研究的料，一拿到理论书，还没看就已经头发麻。也许是悟性不高，怕死了那些精深的理论了，但我决心要尽量多看看，希望能找到那自己能领悟的理论了。：）有时觉得，受教育的孩子像是一块多棱镜，打磨的方法和技艺，岂是持有的理论书能全部涵概的？书读得少，也不妄自多言了。

“教育并不只是鲜花盛开的地方，教育也绝不是永远温情脉脉的地方，这里不光有爱，还有斗争。社会上有什么，这里就有什么，只不过比较轻微而已（职高更是如此）。如果我们的老师一个个书生气十足，严重缺乏社会经验，透着幼稚，还没有学生心眼多，怎能做好工作？”
王老师的这几句话，尤如鞭鼓，给老师们敲着警钟。社会经验的缺乏是做班主任工作的一大漏洞，尤其是对新上任的年青班主任，这始终是障碍，导致在工作上的种种漏洞。我觉得自己就是这样的，虽然我已经做了三年半的班主任了。还记得带第一个班的时候，第一次数处理了一件比较严重的学生打架事件，当时，我甚至不知道要先向学校报告此事，没头没脑地把打架双方的家长请了过来，直接面对面解决，自己控制不了局面，差点让家长们吵起来。后来想想，自己不懂一点调节方法，真是愧疚呀。
由此想来，一个老师，一个班主任如果缺乏社会经验的话，真的很难做好。特别是一些不太好管理的班级，教育工作真的很像一次次战斗，更需要班主任的斗智斗勇。光有书生义气，光有拳拳爱心，是远远不够的。君不见，你的满腔热情，学生毫不受领；君不见，你的恳切言辞，学生毫不与理会。
很羡慕那种能将各种学生问题处理得妥妥贴贴的班主任，能洞察学生的细微需要，掌控班级的风云变幻，预见各种利害冲突，总能见招差招，指挥若定，喜笑怒骂都能让学生心里绽开花朵。呵呵，这们的班主任有吗？微斯人，吾谁与归？
其实，从老师个体来讲，生活圈子很小，社会接触面不大，是更需要交流，很喜欢勤快诚恳的初荷老师，不辞辛劳地将自己的案例发出来，供大家学习交流，长期坚持这样做是很辛苦。希望有更多的名家专家和经验丰富的老师多来此处，给大家作现场的分析指导，长期下去，中国的教育发展的步伐会迈得更快更有力，中国的孩子会成长得更健康。

李老师好呀

[QUOTE][b]下面引用由[u]阿莲[/u]发表的内容：[/b]

“教育并不只是鲜花盛开的地方，教育也绝不是永远温情脉脉的地方，这里不光有爱，还有斗争。社会上有什么，这里就有什么，只不过比较轻微而已（职高更是如此）。如果我们的老师一个个书生气十足，严重缺乏社会经验，...[/QUOTE]
阿莲，我晕了！你怎么和我一模一样？你在忧国忧民呢！好！我一定和你一起努力，共同阅读。明天就借一本宋词看。

[QUOTE][b]下面引用由[u]天天快乐[/u]发表的内容：[/b]

李老师好呀[/QUOTE]
谢谢，天天快乐也很好啊！

做个记号
学习了