[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.10[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（演讲与口才[/FACE][FACE=Calibri]2021.19[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10]如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越，如果你要得到朋友，就让你的朋友表现得比你优越。（罗西法古）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]2. [/SIZE][SIZE=10]信誉和人品是别人相信你的前提。那些说谎的人，每一句话都是在消耗自己的信誉和人品。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]3. [/SIZE][SIZE=10]没有哪句话是放之四海而皆准的，别人说的任何话语都要放在特定的背景下去考量。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]4. [/SIZE][SIZE=10]独立有两种内涵：一种是独立行事，一种是自我认可。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]5. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]人生如花，有花开就有花落，但最重要的，是花落之后还有种子。（最绚烂的时候[/FACE] 流念珠）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人生在世的时间很是有限，随着年龄的增长时间似乎过得更快，知道自己的时间在不断用光，如何利用它就是人生最重要的決定了。然而，把今天的梦想推迟到明天的人和现象还是屡见不鲜，一方面，当今生活忙忙碌碌的节奏可能让人产生错觉[/FACE]:雄心壮志可以先放一放，完成今天的事情更重要，轻而易举地就告诉自己追求梦想的事等有时间再说吧。另一方面，常常是恐惧心理妨碍我们追求远大理想，把失败看得很现实，不能意识到它也是获得知识、变得坚强、更加坚定的重要环节，正是类似的素质才能激励我们更加努力向前。“没必要那么着急”的思维会把一个人建功立业的勇气消耗殆尽，所以不要纠结“不行、不配、不值”的想法，而要坚定不移地对自己说:“为什么不是现在!”积极的态度能促使你有效摒弃种种类似的负面想法，更加深刻地理解没有任何时间比此刻更加宝贵。不论你的人生目标是什么，都要只争朝タ，要经常提醒自己此刻正是实现目标的时候，“为什么不是我?为什么不是现在?”[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]为什么不是现在[/FACE] 沈畔阳编译[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]我们读所有的书，最终的目的都是读到自己。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]所谓笑对人生，不是惺惺作态，对自己，那是积极乐观的心态，和终将迎来光明的信心；于别人，那是不愿打搅和麻烦他人的善意，也是不把自己的负面情绪传递给他人的智慧。（自己的难关，自己渡）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]如果你没有梦想，那么你只能为别人的梦想打工。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]工作努力的最大成就感，就是一切都在朝着自己想要的方向走。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt]只管耕耘，不问收获，因为播种和收获往往不在同一个季节。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt]知识是让人变得自主独立和思考，而不是去崇拜。（刘擎）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt]别人稍一注意你，你就敞开心扉，你觉得这是坦率，其实这是孤独。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt]我们人生的每一步，都应该远离侥幸心理。只有脚踏实地，[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]步一个脚印地努力，才能看清眼前路，越过山丘，见到无限风光。正如法国哲学家狄德罗所说[/FACE]:“人生最大的错误，往往是由侥幸引诱我们犯下的。当我们犯下不可饶恕、无从宽释的错误之后，侥幸隐匿得无影无踪。而在我们下一个拿不定主意的时候，它又光临了。”[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]人生最大的错误，是由侥幸引诱我们犯下的[/SIZE][SIZE=12pt]  [FACE=宋体]乔兆军[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]很多时候，快乐来源于对快乐的期待，期待本身也是一种快乐。因此，晚说不如早说，这样可以让人们更大地享受这件事情带来的快乐。（晚说不如早说[/FACE] 小鱼儿）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]17. [/SIZE][SIZE=12pt]你跟别人的差距，不在于你走得慢。而在于，别人走的时候，你一直在看。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]18. [/SIZE][SIZE=12pt]多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.11[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（读者[/FACE][FACE=Calibri]2021.18[/FACE][FACE=宋体]校园版）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人生行路苍茫，要走很多步。如果在每一步里，脚底都有清凉的风，则每一步都不会错过。这种命运的线索有迹可循，有可以转折的余地。没有双脚，还有双手[/FACE];没有右手，还有左手;没有双目，还有清明的心灵;没有生活凭借，还有美丽的梦想一一只要生命不被消灭，一颗热烈的灵魂就有可能在最阴暗的墙角燃出耀目的光芒。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在心里最幽微的地方燃灯[/FACE]  林清玄[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你读书读得越多，借别人的眼睛看得越多，你自己能看见的、能感受到的也就越多，想写的东西也就越多。你写得越多，就会写得越好。是因为[/FACE]“熟能生巧”，是因为当你写得多了，你自然会追求写得更好，表达得更生动、更贴切。写作没有捷径，读书破万卷，下笔如有神[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt]自古如此。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]为什么写作[/FACE] 汤素兰[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]做喜欢的事情，不算熬。（八月长安[/FACE] 最好的我们）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]三思而后行不一定是好事，如果脑子不好使，会越思越坏事。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人这一辈子，从小学开始爬山[/FACE]”，爬得越高视野越宽;从高中上到大学以后，开始下山“挖井”，在一个地方向下挖，越挖越深，了解那个井里的东西越多，抬头看到的天空就越窄。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]所谓声誉，最重要的是你最爱之人的评价，那些愿意和你建立真实关系之人的评价。如果他们给你打了差评，那么你获得的无数赞誉也毫无意义。前方的道路不可预知，生命神秘莫测。不悲伤、不犹豫、不彷徨，但求理解。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（我想变成一只蚂蚁[/FACE] 罗翔）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。（梁启超家书）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]别人对你说的话，做的事，从来不能决定你是什么样的人；你对别人说的话，做的事，才能决定你是什么样的人。（黄桐[/FACE]  人生总要慢慢熬）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.12[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（青年文摘[/FACE][FACE=Calibri]2021.18[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]谢谢[/FACE]”重要，还是抱歉重要?反复权衡之下，我觉得还是前者吧。懂得感谢的人，自然也懂得表达歉意。很多时候，歉意就藏在感谢中了。那些帮助过你的人，给你带来过快乐的人，哪怕路过的陌生人的一抹微笑都值得致谢。很早的时候，我不懂。觉得“谢谢可以藏在无言中。后来我意识到不是这样的情感与心意，需要通过语言才能传达。没有了语言的載体，再厚重的情感。也是被压制的火山，时间久了，火山也会熄灭[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]现在的每一天，我都还在说[/FACE]“谢谢”，具体说多少次?不知道。但可以确定的是，每天早晨的第一缕阳光，听到的第一声鸟鸣，扑面而来的第一丝微风，都值得感谢[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]感激活着，感谢每一份拥有[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]认真地致谢[/FACE] 韩浩月[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]世界因为不同才变得丰富不同颜色的花开得都很灿烂，不同方向的路都能通往未来。虽然我们彼此各不相同，但正是这种不同与参差才让原本单调的世界多了种种生机。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]世界因参差而美丽[/FACE]  袁梦娇[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]一个句子里的大雨，下得再大，也影响不了现实世界。这场雨只在一个很短的句子里，安静地下着，只有偶尔读到这个句子的人，才会注意到这场雨。这个句子，静静地陈列在一篇无人问津的小说中，而且在中间的位置，在它前面，有上百个糟糕的句子，会让你放弃阅读。要遇见[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]个怎样喜欢读小说的人，才能读到这篇小说的中间啊。已经很多年没有人读过这个安静下雨的句子了。有一天，一个汽车修理，同时是一个纯粹的小说爱好者，他终于快读到这个句子。他只要再读一分钟，就会读到这个句子。这时，有辆汽车缓缓停在了汽车修理店的门前。[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]坏汽车[/FACE]  刘按[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]据说很多作家都有这样的经历[/FACE]:有人找到他，跟他说，我有一个非常棒的创意，我现在告诉你，你能把它写成小说吗?如果有收益的话，咱俩五五分成。这些人觉得这个要求很合理，创意是我的，这很难啊，而你这个作家只不过是出点劳动力把它写成小说而已，这很简单。这件事我们当然知道很扯，写成一篇小说，当然不只靠一个创意。但是，在现实中，这样想的人很多。比如，有的创业者就坚信自己的某个主意非常値钱，只需要找一个写代码的工程师把它实现就好。再比如，有的领导觉得自己苦口婆心讲的战略方针很重要，这手下的人怎么就是不会干呢?再比如有人掏心掏肺地给别人提建议，觉得自己想得很明白，对方怎么就是不按我的正确方式做呢?想法其实不值钱，真正的难题在于怎么把想法实现。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]想法其实不值钱[/FACE] 罗振宇[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]尽量少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世间一切都免不了犯错误。错误就像一种地心引力。（悲惨世界[/FACE] 雨果）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]人也要像珍珠贝一样，养成重塑伤口的本事，转化生命的创伤，使它变成美丽的珍珠。（林清玄）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。（刘墉）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]其实所有人都是井底之蛙，区别在于井口的直径不同。（郑渊洁）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.13[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（读者[/FACE][FACE=Calibri]2021.18[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]年轻时看花都[/SIZE][SIZE=12pt]挑剔[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]，要挑完美的オ肯久久凝视。中年之后，依然爱花，但觉得朵朵都好，各有各的好处，各有各的委屈处。不，不只是对花宽容，人生到此时，已经是有花看花，无花看叶。相爱时，被先爱的一方激发而后爱的一方，并不会对先的那个特别感激、对这一点念念不忘，因为以爱回报了爱。那么，不再相爱时，被放弃或被辜负的那一方，为什么要对先从爱里走出去的那个特别怨恨呢[/FACE]?你迟早会以不爱回应不。人生不得意也须尽欢。每个人都觉得自己最重要，每个人又都觉得自己渺小。每个人都希望自己做的正确的事情得到扬，每个人都希望自己做不到或者做错的事情得到原谅。天地之间，就是无数这样的“每个人”，组成了一个人世间。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]有花看花，无花看叶[/SIZE][SIZE=12pt] [/SIZE][SIZE=12pt]潘向黎[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]这世间，所谓的强大，通常是孤独打造出来的金盔银甲。没有人生来强大，那些看起来无比强大的人，多半是因为没有退路。我也是。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]甜蜜的黑暗[/FACE] 林采宜[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]近来常听人说[/FACE]:“我们青年要耐得过这寂寞日子。”我想这“寂寞日子”，并不是苦境，实在是一种乐境。我觉得世间一切光明，都从寂寞中发见出来。譬如天时，一年有一个冬季，是一年的寂寞日子。在此时间，万木枯黄，气象落，死寂冷静，都是它的特色。可是那年中最华美的春天，不就是从这个寂寞的冬天发见出来的吗?[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]天有一个暗夜，也是一天的寂寞时段。在此时间，万种的尘杂，都有一时片刻的安息。可是一日中最光耀的曙色，不就是从这寂寞的暗夜发见出来的吗[/FACE]?热闹中所含的，都是消沉，都是散灭;黑暗寂寞中所含的，都是发生，都是创造，都是光明。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]守得寂寞[/FACE] 李大钊[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]天赋是必需的，哪一个做出一点成绩来的人没有一点天赋呢[/FACE]?可我很少说天赋，因为谈论天赋是没有意义的，老天给你多少，就在那里了，你能如何?我更看重后天，这是一个变量，是可以通过努力改变的。我在年轻的时候特别骄傲，体会到天赋了，很酣。可是，年纪越大，我越不在意这个东西，人是可以改变自己的。康德说了，人是人的目的。如何面对这个目的?这里头有千差万别。我觉得，一个人最大的幸福是这样的假定:我很愚蠢，但是，我努力过，我用自己作为目的，我改变了我自己。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]天赋[/FACE] 毕飞宇[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.14[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（演讲与口才[/FACE][FACE=Calibri]2021.20[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如果天空没有空气，鸟光有翅膀能飞吗[/FACE]?正因为天空有空气，乌扇动翅膀，才能在空气中产生气流，从而载起鸟的身体。如果鸟四周没有空气，就算鸟的翅膀再大，扇动再有カ，也无法飞翔。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]没有空气的环境[/FACE] 任万杰[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]才能相似的两个人发展不同，可能仅仅是因为脸皮的厚薄不同。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]同样一棵古松，不同的人看到的是不一样的事物，想的也是不一样。在美的范畴里，它并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。每个人所见到的古松形象，都是各人自己性格和情趣的返照。生活中，我们都会遇到见解不同的人，比如对一本书、一部电影的看法，对书和电影里人物的看法，还有很多艺术作品，都会有差别。谦逊、包容，懂得尊重的人，在坚持自己观点的同时，也会理解和尊重别人的观点。狭隘、自以为是的人则喜欢否定别人，认为自己オ是对的，把自己的标准当成对错划分的依据。这样的人，根本不懂得什么是美这世界之所以多姿多彩，就是因为存在别。尊重不同，本身也一种美好的行为。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]美的不同[/FACE] 佳一[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我自做我的阳光。（林清玄）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]有时候，我们连对自己真诚都做不到。无需苛责别人，人性本就复杂奇怪。（叔本华）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]当你做一个选择时，必须坚定。当你去实践你的选择时，必须坚强。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]蔡康永在《说话之道》里讲道[/FACE]:“你越会说话、别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你;别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你也会越快乐。”生命是一种回声，你给别人笑脸，别人就会给你微笑，你将恶语挂在嘴边，身边人就会渐渐远离。喜欢把“谢谢”挂在嘴边的人，凡事让别人舒服，活着让自己坦然。学着将心比心，守好心底的暖，才能收获更多的福气。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]把谢谢挂在嘴边的人最讨喜[/FACE]  哲学君[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.15[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（读者[/FACE][FACE=Calibri]2021.19[/FACE][FACE=宋体]校园版）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]成长[/FACE][FACE=Calibri]=[/FACE][FACE=宋体]发现山顶高度[/FACE][FACE=Calibri]-[/FACE][FACE=宋体]借口。（沈祖芸）[/FACE][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]从那一天起，我重新理解了酷[/FACE]”。它或许不仅仅是对一切都无所谓，摆出一副刀枪不入、百毒不侵的架势;它也是在乎的就要说出来，得不到的努力去追并不觉得羞耻，是可以表现得很软弱，是受伤了可以哭。面对真实的自己，不矫饰，不逃避，不因为得不到就推开，那才是真正的酷。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我曾羡慕的酷小孩[/FACE] 陶瓷兔子[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]我们都一样，年轻又彷徨，我们不一样，梦想会让每个人发出不同的光。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]如果你是将过往经验主动清零的人，自然会看到远方。（庄雅婷）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如果在心里又春天，那么夏天是较温和的春天，秋天是较凉爽的春天，冬天是较凉快的春天，日日好日，季季如春。（林清玄[/FACE] 春夏秋冬）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]你知道年轻的最大好处是什么吗？尽管我们此时不如意，但是我们还有机会。（马东）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]树枝想去撕裂天空，但只戳了几个微小的窟窿，它透出天外的光亮，人们把它叫做星星和月亮。（顾城[/FACE]  星月的由来）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我就是在那时终于确定，原来自己曾经是这样可恶的一个人。按照自己的理解方式，对别人的生活以及人生进行评判指点甚至横加干涉，人世间还有比这更可恶的事吗[/FACE]?对别人的生活和人生妄下断语、横加干涉的这群人当中，出于恶意的并不多，反而大部分是因为关怀和善意。而这份善意却使他们忘记了，每个人都有属于自己的与这个世界相处的方法。后来，我又有幸结识了很多人。这些人当中，又有很多是特别的人。甚至在有些人眼里我也很幸运地被视为特别的人。基于我并不开阔的眼界和并不通达的世界观，这些特别的人，有些是我可以理解的，有些是我不能理解的，但不论我是否理解，也不论我是否接受，我都不会打扰他们，正如他们没有[/SIZE][SIZE=12pt]打扰[/SIZE][SIZE=12pt]我一样。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]亲爱的，你很特别[/FACE]  飞行官小北[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]生活的磨盘很重，你以为它是在将你碾碎，其实它是在教会你细腻，并帮你呈上生活的细节，避免你太过粗糙地度过这一生。（半山文集）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]懒惰[/SIZE][SIZE=12pt]是很奇怪的东[/SIZE][SIZE=12pt]西[/SIZE][SIZE=12pt]，它使你以为那是作[/SIZE][SIZE=12pt]安逸[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]，是休息，是福气[/FACE];但实际上它所给你是无聊，是[/SIZE][SIZE=12pt]倦怠[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]是消沉[/FACE];它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你[/SIZE][SIZE=12pt]心胸日渐狭窄[/SIZE][SIZE=12pt]，对人生也越来越怀疑。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]罗兰[/FACE] 忙碌与进取[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt]
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[/SIZE][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]现在回头看，当时我为什么学不好英语呢[/FACE]?我觉得是因为偏爱。整个中学时代，我学得最好的是数学，所以我最喜欢数学。因为喜欢，我几乎把大部分课外时间花在了数学上，而花在英语上的时间寥寥无几。假如当初我把大部分时间花在英语上，会是什么结果呢?多数人可能都比较偏爱自己擅长的东西，但在学习上我们应该偏爱一下那些自己不擅长的东西。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我为什么学不好英语[/FACE] 王玉柱[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.16[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（青年文摘[/FACE][FACE=Calibri]2021.20[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt]个年轻姑娘不当老师去绣花，在大部分人眼里，绝对是一条不务正业的不归路[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt]但潘哒把这条小得不能再小的路走通了，而且走成了一条康庄大道[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我的另外一个朋友，最近有点烦。她是一个考证狂人，拿在手里的证书有厚厚一大让人美慕。但她过得并不好工作和生活都出了问题。有一天她找我聊天，诉说内心的苦我并没有多少能力和智慧帮助她梳理人生，当时只是觉得她的思维太[/FACE]“大路了考那些证，做的很多选择，只是因为外部环境影响，看到别人在考，觉得自己也需要其实并不喜欢。一个人在不喜欢的东西上面投入太多时间精力，会造成对自己不可逆的损耗，我最后跟她说:“你需要去听听自己的声音。你到底想过怎样的生活想做怎样的工作?想清楚了就去行动，听你自己的，不要听那些证书的[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]意愿和心性是一双有力的手，栽培它们[/FACE].信任它们.在漫长的一生里，它们会带领我们翻山越岭，披荆斩棘。人们喜欢大路的热闹和喧器，害怕小路的孤独和风险。殊不知有时丛外用力，往往走投无路，从狭窄处用力.往往会通向宽广[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]把小路走通[/FACE]  汤馨敏[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt]人富有爱心，这是自然而然的，正如水往低处流是自然而然的一样。为了按照自已的规律生活，蜜蜂就要飞，蛇就要爬，鱼就要游，而人就要爱。因此，如果一个人不去爱他人，对他人待之以恶，则他的行为就像鸟在水里游、鱼在空中飞一样不可思议。马为了摆脱敌人要靠自己快速的跑。它的不幸不在于它不会像公鸡一样打鸣，而在于失去它天生的快速奔跑的本性。狗最宝贵的是其嗅觉，当它失去嗅觉时，它就会遭逢不幸，而至于它会不会飞，那倒无所谓。人也是如此，他的不幸不在于难以打败一只大熊，或者一头猛狮，或者凶恶的敌人，而在于失去他天生的最宝贵的东西灵魂的天性和爱的能力[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人们一个中国的哲人[/FACE]:什么是学术?他说:就是知人。人们他:那什么是德?他说:就是爱人[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]爱是人的天性[/FACE] 列夫·托尔斯泰[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]在小事和要事之间，怎么权衡呢？数学家的答案非常简单。你先估算一下每个任务的重要程度，然后算一算每个任务的密度。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]一个任务的密度[/FACE]=重要程度/完成时间[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]然后，你就接照任务的密度从高到低的顺序去做事。这就能让你总的心理负担最小化。[/SIZE][SIZE=12pt]一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]个衡量任务重要程度的筒单办法就是看这个任务能给你带来多少收入。比如，你有两个任务[/FACE]:第一个任务你需要用1小时完成它能给你带来200元的收入，第二个任务你需要用3小时完成它能给你带来300元的收入。那么数学家说，你应该先做第一个任务，因为它的密度是200，而第二个任务的密度只有100方法非常单，但是这个思想关键在于“量化”。你不能光说“要事优先”[/SIZE][SIZE=12pt]——[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]到底多重要的事，才算要事[/FACE]?现在有了这个量化的方法，我们就知道，如果任务A的完成时间比任务B长一倍、那么A的重要程度必须也比B高一倍，这样我们才可能会优先考虑做A。我们把这个算法叫作“加权最短处理时间”算法[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]先做收入最高的工作[/FACE] 万维钢[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当我爱你的时候，你浑身有光。而我也是美好的，并不是你的光照到了我身上。当我爱你的时候，这世界温暖而多情，却不是上帝于此刻看见了你我。当我爱你的时候，我怨恨我的不完美，却更愿意和它和平相处。我在想如果你也爱我，这世界是不是过于美好，美好到我不敢承受[/FACE]?如果你也爱我，这人间的果实是不是就能任我们挥霍，而挥霍到无力的时候，我们只能抱彼此哭泣?当我爱你的时候，你在哪里，世界就有多大你的琴声哪怕鸣咽，我也能听见你灵魂的梵音。所以谢谢你，也请你感谢你自:你的存在给出过你从来不曾知道的美丽。所以也请感谢我，曾经为你燃的光明。但是最亲爱的人啊，如果我还不能为你书写，请赞美我。赞美我的深情无力托住文字，赞美我有守口如瓶的爱情。因为除了爱，再无其他构建我生命的意义。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当我爱你的时候[/FACE] 余秀华[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]向着月亮去吧。即使没有抵达，我们也会落在星辰之间。（光的赞歌[/FACE] 七堇年）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.17[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（意林[/FACE][FACE=Calibri]2021.20[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]弄花一岁、看花十日[/FACE]”、看上去单八个字，但这是实情实景很受累的。那么就有一个很自然的问题，为什么要受累?想来想去，为这10天的花期也值了。这10天花一开。从刚刚露出一个小花范，到慢慢开放，到半开，到全开，到花残，到花落。这10天，你天天在花下支一张桌子，天天冰两瓶好酒，天天请三五个朋友在花下吃喝聊天。哪怕只有10天，这一年你都觉得没白过，这就是为什么会有弄花一岁，看花十日”，这样一件投入产出极低的事儿还是有很多人愿意于。[/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]（弄花一岁，看花十日[/FACE]  冯唐）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]2. [/SIZE][SIZE=10]我希望自己也是一颗星星。如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。（王小波）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]3. [/SIZE][SIZE=10]如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情；你的人生一切，才真正开始。（纪伯伦）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt]第四个法则是花时间分析信如果经济是平稳的，一般来说，竞争会使得资源实现优化配置，找到最优的价格就等于把所有的信息都掌握了。但在一个非常态的世界里，价格不再是唯一有用的信息，甚至价格本身是扰乱决策的信息。所以不能只看价格，要自己花很多时间去分析信息，每个人的决策所需的信息量是非常大的。换句话说，现在信息高度不对称，需要小心决策。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]经济学大白鲨[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt]今天不想跑，所以才去跑，这才是长距离跑者的思维方式。（村上春树）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]其实所有纠结做选择的人心里早就有了答案，咨询只是想得到内心所倾向的选择。最终的所谓命运，还是自己一步步走出来的。（解忧杂货店）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人们总说时间可以改变很多事，但事实上必须由你自己做出那些改变。（安迪[/FACE]·沃霍尔）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]绝对不要为你一辈子做好计划，因为人的变化在两三年内都是巨大的，而且时刻会产生新的想法，你真正可以做到的是，想好现在要做什么。（威廉[/FACE]·德雷谢维奇  优秀的绵羊）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，是自己的选择。（余秋雨）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它一亮一灭，你就会注意到。（刘墉）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心扉。而长大后成熟的我们可能避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气。（九夜茴[/FACE] 匆匆那年）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt]一旦对某件事倾注心力，期望值必然会随之升高，就像所有人都会期待自己所爱的人有所回应。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt]你看见别人得到的，未必看见别人放弃的。你对自己失去的耿耿于怀，却忘记它们的离去又带来了什么。（陶立夏）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.10.18[/FACE][FACE=宋体]之今日书摘（意林[/FACE][FACE=Calibri]2021.21[/FACE][FACE=宋体]）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10]除非你穿上一个人的鞋子，像他那样走来走去，否则你永远无法真正了解一个人。（杀死一只知更鸟）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]职场上，大家都喜欢身边的同事像[/FACE]“充电宝”一样，每天上班，快乐地和你打招呼;遇到困难，乐意帮你分担;为了达成目标，不计较个人得失，大家一起加班努力。每天和充满热情活力、积极乐观、正直善良、志同道合的人在一起，会干劲满满。让我们远离那些像“耗电软件”的人，多接触像“充电宝”一样的人，并让自己也成为一个正能量满满的“充电宝”，在需要的时候，为别人充电，为自己续航![/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]充电宝那样的人[/FACE]  倪西赟[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt]职场上，能力水平决定了个人成就的下限，而对工作和事业的态度，则决定了一个人成就的上限。你为什么而奋斗，决定了你的毅力和动力，也决定了你未来的成就。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]是什么决定了你人生的上限[/FACE] 郑峰禹[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]如果我不曾见过太阳，我本可以容忍黑暗。然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。（艾米丽[/FACE]·狄金森  暴风雨夜，暴风雨夜）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能放弃，一个叫良心，另一个叫理想。（当年明月[/FACE] 明朝那些事儿）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]所有的生活都是合理的，我们没必要相互理解。（刘慈欣）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。（木心）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]没有努力过的人，没有资格去鄙视那些正在努力的人，你不能因为自己变成了一个不痛不痒的人，就去嘲笑那些爱憎分明的人。（离开前请叫醒我）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。（加西亚[/FACE]·马尔克斯  霍乱时期的爱情）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有人会因为我们的缺点而讨厌我们，但也会有人因为我们的真实而喜欢我们。我们不必让那些本该不喜欢我们的人喜欢上自己，而是坚持让那些本该喜欢我们的人尽快发现自己。（刘同[/FACE] 谁的青春不迷茫）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]每个人都有权利选择自己喜欢的，而不是必须用跟别人一样的态度去看。（高铭[/FACE]  天才在左疯子在右）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人间最糟糕的事，就是人总难免把自己的意志强加于人，这是万恶之源。（史铁生[/FACE] 爱情问题）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt]年少时，生活是盾，我们是矛，自以为坚硬，于是总是爱以棱角冲撞它，看看它的背后藏着什么。但那时生活原谅我们的年轻，所以不与我们计较。而长大后走出了校园，走出了青春期，才发现生活的真正面目是矛，不断地在冲击我们，坚硬而冰冷。（七堇年）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt]自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦荡才能逍遥地生活于天地之间。（王蒙）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt]只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系？（加缪）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]太阳未出时，全世界都像一个梦，唯有月亮是真实的；太阳出来后，全世界都真实了，唯有月亮像一个梦。（李娟[/FACE] 冬牧场）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]17. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]勿只把文字当文字读，勿只从文字上去学文字。读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他事。你读书时对于书中的某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，是触发[/FACE];觉到与自己的生活有交涉。得到一种印证，是触发;觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发。这是就读书说的。对于目前你所经验着的事物，发现旁的意思，这也是触发。这种触发就是作文的好材料。触发要是自己的、新鲜的才好，我们如果袭用，就等于一味说人家说过的话，自己不说什么了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]读书的意义[/SIZE][SIZE=12pt] [FACE=宋体]夏丏尊[/FACE]  [/SIZE][SIZE=12pt]叶圣陶[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt]
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[P][ALIGN=center][SIZE=10]今日书摘之高效能人士的七个习惯[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]中国青年出版社[/FACE]  史蒂芬·柯维[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10]这绝对是一本值得一刷再刷的好书，别指望通读一遍就改变你的人生，如果指望看我的书摘就能撷取书中精华的还是洗洗睡了！祝晚安！[/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10]谁也无法说服他人改变，因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人开门。（弗格森）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10]2. [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]不论你的现况如何，都请相信你与你的习惯是两码事，你有能力改变不良旧习，代之以意味着高效、幸福和互信的人际关系的新习惯。我真心地希望你能打开自己的[/FACE][FACE=Calibri]“[/FACE][FACE=宋体]改变之门[/FACE][FACE=Calibri]”[/FACE][FACE=宋体]，在学习这些习惯的过程中不断成长和进步。对自己要有耐心，因为自我成长是神圣的，同时也是脆弱的，是人生中最大规模的投资。虽然这需要长时间下功夫，但是必定会有鼓舞人心的直接收益。诚如美国建国初期政治思想家佩因[/FACE][FACE=Calibri]( Thomas Paine)[/FACE][FACE=宋体]所说[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10]：[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][FACE=宋体]得之太易者必不受珍惜。唯有付出代价，万物始有价值。上苍深知如何为其产品制订合理的价格。[/FACE][/SIZE][/FACE][SIZE=10][FACE=宋体]（前言[/FACE] 如何使用本书）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=10] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]习惯一[/FACE]:积极主动[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]“积极主动”即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来做决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的赋一自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]习惯二[/FACE]:以终为始[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]所有事物都经过两次的创造先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可说是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其他[/SIZE][SIZE=12pt]决定[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]。领导工作的核心，就是在共有的使命、愿景和价值观之后，创造出一个文化。习惯三[/FACE]:要事第[/SIZE][SIZE=12pt]一。[/SIZE][SIZE=12pt]“要事第一”即实质的创造，是梦想(你的目标、愿景、价值轻重缓急)的组织与实践。次要的事不必摆在第一位，要事也不能放在第二位。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是把要事放在第一位。习惯四:[/SIZE][SIZE=12pt]双赢[/SIZE][SIZE=12pt]思维[/SIZE][SIZE=12pt]：[/SIZE][SIZE=12pt]“[/SIZE][SIZE=12pt]双赢[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]思维[/FACE]”是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心态意图目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式[/SIZE][SIZE=12pt]竞争[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]。双既非人利己[/FACE](赢输)，亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考“我[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]”，而非“我”)。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解決办法，是一种资讯、力量、认可及[/SIZE][SIZE=12pt]报酬[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]的分享。习惯五[/FACE]:知彼解己[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]当我们不再急切回答，改以诚心去了解、听别人，便能开启真正的沟通，増进彼此关系。对方获得了解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。习惯六[/FACE]:统合综效[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]“统合综效”谈的是创造第三种选择一一既非按照我的方式，亦非循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果不但了解彼此，甚至称许彼此的差异，欣赏对方解决问题及掌握机遇的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础;能使整体获得一加大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]不以妥协为目标，也不止于合作[/FACE](1+1=2)，他们要的是创造式的合作(1+1＞2)。习惯七:不断更新[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]不断更新谈的是，如何在四个基本生活层面[/FACE](身体、精神、智力、社会/情感)，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言，习惯七提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，习惯七通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，如建立传统，使家庭日新月异，即是一例。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]七个习惯的简要定义与架构图[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt]第一章：[/SIZE][SIZE=12pt]由内而外全面造就自己[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]品德成功论提醒人们，高效能的生活是有基本原则的。只有当人们学会并遵循这些原则，把它们融入到自己的品德中去，能享受真正的成功与恒久的幸福。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]没有正确的生活，就没有真正卓越的人生。（戴维[/FACE]·斯塔·乔丹）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]每个人的思维方式都是那么根深蒂固，仅仅研究世界是不够的，还要研究我们看世界时所戴的[/FACE]“透镜”，因为这透镜(即思维方式)往往左右着我们对世界的看法。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]要改变现状，首先要改变自己；要改变自己，先要改变我们对问题的看法。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt]我并非暗示个人魅力论所强调的因素不具效用，比如个人成长、沟通技巧方面的训练，积极思维和影响力方面的教育等，有时确实是成功的要素，但并非主要因素。即使我可以玩弄手段使他人投我所好，为我卖力，因我发奋[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]和我[/FACE]“惺惺相惜”，然而一旦我品德有缺陷[/SIZE][SIZE=12pt]——[/SIZE][SIZE=12pt]比如言不由衷、虚情假意，就无法获得长远的成功。因为言不由衷难免遭人怀疑，任何行事都会被视为别有用心，就算所谓的人际关系技巧也无济[/SIZE][SIZE=12pt]于事。任凭你巧舌如簧，动机纯良，只要没有或者缺乏信任感，就不要说什么永久的成功。只有心存善念，才能赋予人际关系技巧以生命力。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt]每个人经验不同，诠释也不同，而一旦离开了诠释，事实也就失去了它的意义。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]原则不同于实践。实践是特定的行为或活动，在某一情况下适用的实践未必能在另一种情况下适用。就好比父母不能将教育第一个孩子的方法照搬到第二个孩子身上。实践是个别的、具体的，而原则是深刻的、基本的和普遍的。原则适用于任何个人、婚姻、家庭以及公私机构。如果我们把原则内化为习惯，就能够用不同的实践方法应对任何局面。原则不是价值观。一群恶匪可以有相同的价值观，但却违背了良善的原则。唯有尊重正确原则，[/SIZE][SIZE=12pt]才[/SIZE][SIZE=12pt]能认清真相。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt]第二章 [/SIZE][SIZE=12pt]七个习惯概论[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]习惯对我们的生活有极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt]人的行为总是一再重复。因此卓越不是一时的行为，而是习惯。（亚里士多德）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt]几年前我曾购得一项物质资产[/SIZE][SIZE=12pt]——[/SIZE][SIZE=12pt]一台电动割草机。我只知道使用，却从不保养。最初两个季度它还好好的，到第三个季度就出故障了，引的马力已经完全丧失，和废铁无异。急功近利常常会毁掉宝贵的物质资产，这显然不符合效能原则。保持产出与产能的平衡才会帮助你更有效地利用物质资产。金融资本的有效利用也是一样。本金与利息就相当于产能与产出，本金减少，产生利息的产能就减少，收入当然也会减少财产缩水，最后连起码的生活水平都无法维持。我们最宝贵的金融资本就是赚钱的能力。如果不能持续投资以增进自己的产能，眼光就会受到局限，只能在现有的职位上踏步。这同样称不上效能。对人力资本而言，产出与产能之间的平衡更为重要，因为正是人控制着物质资产与金融资本。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt]比如，你想保持房间整洁，即产出[/SIZE][SIZE=12pt]——[/SIZE][SIZE=12pt]金蛋，又想让女儿整理房间，即产能，女儿就是那只能产出金蛋的资产。在产出与产能平衡的情况下，女儿会心甘情限地整理房间，不需要旁人催促。她是一项可贵的资产，一只会生金蛋的鹅。但是如果你只关注房间整洁这个产出，总是用[/SIZE][SIZE=12pt]唠叨[/SIZE][SIZE=12pt]、威胁、吼叫等方法得到金蛋，那就等于牺牲了鹅的健康与幸福。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt]第三章 [/SIZE][SIZE=12pt]习惯一积极主动个人愿景的原则[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]人性的本质是主动而非被动的，人类不仅能针对特定环境选择回应方式，更能主动创造有利的环境。[/SIZE][SIZE=12pt]采[/SIZE][SIZE=12pt]取主动不等于胆大妄为、惹是生非或滋事挑衅，而是要让人们充分认识到自己有责任创造条件。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命的价值。（亨利[/FACE]·戴维·梭罗）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。责任感[/FACE](Responsible[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]从构词法来说是能够回应[/FACE](Responseable)的意思，即选择回应的能力。所有积极主动的人都深其道，不会把自己的行为归咎于环境、外界条件或他人的影响。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]积极主动的人专注于[/FACE]“影响”他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大、扩张和成长。反之，消极被动的人则全神贯注于“关注器”，紧打他人弱点、环境问题以及超出个人能力范畴的事情不放，结果越来越怨天人，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及的事情的忽略，就造成了影响圈日益缩小。只要我们的焦点在关注圈，就等于是允许自己受制于外界条件，自然就不会主动采取必要措施来推动积极变化。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt]如果遇上实在无能为力的状况，保持乐观进取的心态仍是上上策，不管快乐或不快乐，同样积极主动。有些事物不是人力所能控制，比方说天气，但我们仍可保持内心的愉悦或外在环境的愉悦氛围。对力不能及之事处之泰然，对能够改变的则全力以赴。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]17. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]影响圈的核心就是做出承诺与信守诺言的能力。积极主动的本质和最清晰的表现就是对自己或别人有所承诺，然后从不食言。承诺也是成长的精髓。自我意识与良知的天赋让我们能够自我检讨，发现有待改进的地方、有待发挥的潜能以及有待克服的缺点，然后想象力与独立意志的天赋会配合自我意识，帮我们做出承诺，确立目标，矢志达成。由此就找到了两种能够直接掌控人生的途径[/FACE]:一是做出承诺并信守诺言;二是确立目标，并付诸实践。即便只是承诺一件小事，只要有勇气迈出第一步，也有助于培育内心的诚信，这表示我们有足够的自制能力、勇气和实力承担更多的责任。一次次做出承诺，一次次信守诺言，终有一天我们会克服情绪的掣肘，获得人生的尊严。做出承诺与信守诺言正是培养高效能习的根本力量。知识技巧和意愿都位于影响圈内，改善其中任何一项都会改善三者之间的平衡，三者的交集越大，说明我们对于习惯及其原则的修养越完善，就越能够以崇高的品德实现平衠而高效能的生活。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]18. [/SIZE][SIZE=12pt]对于别人的[/SIZE][SIZE=12pt]缺[/SIZE][SIZE=12pt]点，不要一味指责。别人是否行[/SIZE][SIZE=12pt]履行职责[/SIZE][SIZE=12pt]并不重要[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]重要的是自己的态度。如果你一直认为问题[/FACE]“存在于外部”，那么请马上打住，因为这种想法本身就是问题。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt]第四章 [/SIZE][SIZE=12pt]习惯二以终为始自我领导的原则[/SIZE][SIZE=12pt]
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[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]太多人成功之后，反而感到空虚[/FACE];得到名利之后，却发现牺性了更宝贵的东西。因此，我们务必固守真正重要的愿景，然后勇往直前坚持到底，使生活充满意义。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]19. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]和内在力量相比，身外之物显得微不足道。（奥利弗[/FACE]·温德尔·霍姆斯）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]20. [/SIZE][SIZE=12pt]“以终为始”的一个原则基础是“任何事都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思，即智力上的或第一次的创造然后付诸实践，即体力上的或第二次的创造[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]21. [/SIZE][SIZE=12pt]家庭第一。借重宗教的力量。在诚信问题上决不协。念及相关的每一个人[/SIZE][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]听取正反双方意见，不妄下断语。征求他人意见。维护不在场的人。诚但立场坚定。每年掌提一种新技能。今天计划明天的工作。利用等待的空闲时间。态度积极。保持幽默感。生活与工作[/SIZE][SIZE=12pt]有条不紊[/SIZE][SIZE=12pt]。别怕犯错，怕的是不能吸取教训。协助属下成功。多请教别人。专注于当前的工作，不为下一次任务或[/SIZE][SIZE=12pt]晋升[/SIZE][SIZE=12pt]瞎[/SIZE][SIZE=12pt]担心[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]罗尔夫[/FACE]·科尔的个人使命宣言[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]22. [/SIZE][SIZE=12pt]我们是发现而不是发明自己的人生使命。（弗兰克尔）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]23. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]善用榔头的人往往认为所有东西都是钉子。（亚伯拉罕[/FACE]·马斯洛）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt]第五章[/SIZE][SIZE=12pt] [/SIZE][SIZE=12pt]习惯三[/SIZE][SIZE=12pt]  [/SIZE][SIZE=12pt]要事第[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]一[/FACE]——[/SIZE][SIZE=12pt]自我管理的原则[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]有效管理是掌握重点式的管理，它把最重要的事放在第一位。由领导决定什么是重点后，再靠自制力来掌握重点，时刻把它们放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]24. [/SIZE][SIZE=12pt]重要之事决不可受芝麻绿豆小事牵绊。（歌德）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]25. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]成功者能为失败者所不能为，纵使并非心甘情愿，但为了理想与目标，仍可以凭毅力克服心理障碍。（格雷[/FACE]  成功的普遍共性）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt][FACE=宋体]第六章[/FACE] [/SIZE][SIZE=12pt]人际关系的本质[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]所谓情感账户，储存的是增进人际关系不可或缺的[/FACE]“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的，是礼貌、诚实、仁慈与信用。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]26. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]没有信任就谈不上友谊，没有诚实也就谈不上信任。（塞缪尔[/FACE]·约翰逊）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]27. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]黄金定律说[/FACE]:想要别怎样待你，就要怎样待人。其内就在于如果你希望别人了解你的实际需要，首先要了解他们每个人的实际需要，然后据此给予帮助和支持。正如一个成功养育了几个孩子的家长所言:“区别对待他们，是平等的爱。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt][FACE=宋体]第七章[/FACE] [/SIZE][SIZE=12pt]习惯四[/SIZE][SIZE=12pt] [FACE=宋体]双赢[/FACE][/SIZE][SIZE=12pt]思维[/SIZE][SIZE=12pt]——[/SIZE][SIZE=12pt]人际领导的原则[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场般人看事情多非此即彼，非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必视为自己之失。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]28. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]金科玉律已深植我们的脑海，现在则是奉行不渝的时刻。（艾德温[/FACE]·马卡姆）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]29. [/SIZE][SIZE=12pt]双赢[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]的原则是所有人际交往的基础，包括五个独立的方面[/FACE]:[/SIZE][SIZE=12pt]“[/SIZE][SIZE=12pt]双赢[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]品德[/FACE]”是基础，接着建立起“双赢关系”，由此行生出“[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]双赢协议[/FACE]”[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]，需要[/FACE]“双[/SIZE][SIZE=12pt]赢[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]体系[/FACE](结构”作为培育环境，通过“双赢过程”来完成因为我们不能用赢/输或输/[/SIZE][SIZE=12pt]赢[/SIZE][SIZE=12pt]的手段达到双赢的目的。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt][FACE=宋体]第八章[/FACE]  [/SIZE][SIZE=12pt]习惯五知彼解己移情沟通的原则[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]若要用一句话归纳我在人际关系方面学到的一个最重要的原则，那就是[/FACE]:知彼解己一首先去寻求了解对方，然后再争取让对方了解自己。这一原则是进行有效人际沟通的关键。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]30. [/SIZE][SIZE=12pt]心灵世界自有其理，非理智所能企及。（帕斯卡）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]31. [/SIZE][SIZE=12pt]假设你的眼睛不太舒服，去看眼科医生，而他只听你说了几句话就摘下自己的眼镜给你。[/SIZE][SIZE=12pt]“[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]戴上吧，[/FACE]”他说，“我已经戴了十年了，很管用，现在送给你。”可是你戴了之后看到的东西都扭曲了。“太可怕了!”你叫道，“我什么都看不到了。”“怎么会呢?”医生说，“我的时候很好啊，你再试试。我试过了，”你说，“可是眼前一片模糊。”“喂，你这个人怎么回事?”医生恼羞成怒，“真是好心不得好报!”下一次你还会再去找这个医生吗?我想一定不会。一个不诊析就开药方的医生怎么能信任呢?但与人沟通时，我们常常这样不问青红皂白就妄下断言[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]32. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有一个父亲对我说过[/FACE]:“我不了解我的儿子，他就是不意听。”我说:“我来重复一下，你说你不了解你的儿子，[/SIZE][SIZE=12pt]因[/SIZE][SIZE=12pt]为他不[/SIZE][SIZE=12pt]愿[/SIZE][SIZE=12pt]意听你说[/SIZE][SIZE=12pt]话[/SIZE][SIZE=12pt]?”“是的。”他回答。我提示他:“[/SIZE][SIZE=12pt]如[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]果你想明白一个人，那就应听他说话。[/FACE]”他了一下，好一会儿才然大:“[/SIZE][SIZE=12pt]奥[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]，没错[/FACE]!可是，我是过[/SIZE][SIZE=12pt]来[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]人，很了解他的情况。[/FACE]”[/SIZE][SIZE=12pt]实际上，这个人根部就不知道他儿子在想些什么，他用自己的想法揣摩全世界，包括他的儿子。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt]第九章 [/SIZE][SIZE=12pt]习惯六统合综效创造性合作的原则[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]统合综效的基本心态是[/FACE]:如果位具有相当聪明才智的人跟我意见不同，那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]与人合作最重要的是，重视不同个体的不同心理、情绪与智能，以及个人眼中所见到的不同世界。与所见略同的人沟通，益处不大，要有分歧才有收获。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]33. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我以圣者的期望自勉：对关键事务[/FACE]——团结，对重大事务——求变，多所有事务——宽大。（乔治·布什）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]34. [/SIZE][SIZE=12pt]与人合作最重要的是，重视不同个体的不同心理，情绪与智能，以及个人眼中所见到的不同世界。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]35. [/SIZE][SIZE=12pt]有一天，动物们决定设立学校，教育下一代应付未来的挑战。校方订立的课程包括飞行、跑步、游泳及爬树等本领，为方便管[/SIZE][SIZE=12pt]理，[/SIZE][SIZE=12pt]所有动物一律要修全部课程。鸭子游泳技术一流，飞行课的成绩也不错，可是跑步就无技可施。为了补[/SIZE][SIZE=12pt]救[/SIZE][SIZE=12pt]，只好课余加强练习，到最后磨坏了脚掌，[/SIZE][SIZE=12pt]游泳[/SIZE][SIZE=12pt]成绩也变得平庸。兔子在跑步课上名列前茅，可是对游泳一等莫展，甚至精神[/SIZE][SIZE=12pt]崩溃[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]松鼠爬[/SIZE][SIZE=12pt]树最拿手，可是飞行课的老师一定要他自地面起飞不准从树顶下降，弄得他神经紧张，肌肉[/SIZE][SIZE=12pt]抽搐[/SIZE][SIZE=12pt]。最后爬树得丙[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt]跑步更只有丁等。[/SIZE][SIZE=12pt]老鹰[/SIZE][SIZE=12pt]是个问题儿童，必须严加管教。在爬树课上，他第一个到达树顶，可是坚持用最拿手的方式，不理会老师的要求。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]另一边，地鼠因为学校未能把掘土打洞列为必修课，而集体抗议，并且决定与土拨鼠合作另设学校。（维斯[/FACE] 动物学校）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]36. [/SIZE][SIZE=12pt]世间万物都是密切相关的，这些关系可以将创造力最大化。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]37. [/SIZE][SIZE=12pt]尊重人与人之间的差异，当有人不同意你的观点的时候。你立该试寻找统合综[/SIZE][SIZE=12pt]效[/SIZE][SIZE=12pt]的第三条道路，一般情况下它总是存在的[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt]如果你坚持[/SIZE][SIZE=12pt]双赢[/SIZE][SIZE=12pt]模式，确实愿意努力理解对方[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt]你就能找到一[/SIZE][SIZE=12pt]种让[/SIZE][SIZE=12pt]每一个人都受益更多的解决方案。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt]第十章 [/SIZE][SIZE=12pt]习惯七[/SIZE][SIZE=12pt] [/SIZE][SIZE=12pt]不断更新平衡的自我提升原则[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
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[/SIZE][SIZE=12pt]人生最值得的投资就是磨炼自己，因为生活与服务人群都得靠自己，这是最珍贵的工具。工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习创造与适应能力，オ能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]38. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]微不足道的小事也会引发惊人的结果，每念及此，我就认为世上无小事。（布鲁斯[/FACE]·巴登）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]39. [/SIZE][SIZE=12pt]每个人都是社会的一面小镜子，反映出身边人的想法、判断和模式，每个人都从镜中获知自己在周围人眼中的形象，而社会之镜是由周围人的舆论、认知和思维决定的。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][ALIGN=center][SIZE=12pt]第十一章 [/SIZE][SIZE=12pt]再论由内而外造就自己[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=12pt]
[/SIZE][SIZE=12pt]七个习惯浇灌岀来的最高级、最美好和最甘甜的果实就是齐心协力，就是把自己、爱人、朋友和同事合而为一。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]40. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]上帝行事由内而外，世行事由外而内尘世让世人摆脱贫穷，耶则先让世人摆脱内心的贫穷，然后由他们自己摆脱贫穷[/FACE];尘世通过改变环境来造就人，耶稣则通过改变人来造就环境;尘世塑造人的行为，而耶稣改变人的本质。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]埃兹拉・塔夫脱・本森[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]41. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]有人说过[/FACE]:“我们能赠予子孙的永存遗产只有两种一根和[/SIZE][SIZE=12pt]翅膀[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]。[/FACE]”我认为向子女和他人赠予“[/SIZE][SIZE=12pt]翅膀[/SIZE][SIZE=12pt]”意味着赠予他们自由，让他们摆脱上一代承下来的消极的行为模式，意味着让他们成为转型者”。我们应该对这种行为模式加以改进，而不是直接传给下一代，而改进的方式一定是要有利于建立人际关系的。[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]42. [/SIZE][SIZE=12pt]在我们的不努力下，事情变得可以[/SIZE][SIZE=12pt]迎刃而解[/SIZE][SIZE=12pt]，这并不是因为任务的性质发生了变化，而是因为我们的能力增强了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt]爱默生[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.01.01[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（中小学德育）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.09[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]1. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育的内涵不在于灌输，而在于滋润[/FACE]:教育的幸不在于杂宣，而在于下来的时光。诚如肖培东老师所说:“我们可以默默无闻，但绝不平庸世俗;我们可以不显山露水，但心中一定要有教育的山水。”如此，当我们行走于教育的山水之间时，其实就是行走在昨天与明天之间，行走在书本与世界之间。而在我们用思考与微笑引领、传承、丰富着属于孩子们的未来时，我们又拥有着怎样的教育的美好姿态呢?愿我们一同追寻，一同奔跑。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]追寻教育的美好姿态[/FACE] 张晓华[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]肖培东老师说，人生最高的享受是寂寞，最有意义的事受却是在寞中的阅读与歌唱。因为阅读，当我们站在学生的面前时，能够自然地成为一条文化的河流。从这个意义上说，一个教书人，首先必须是一个读书人。书本，给我们的心灵安顿一个自我沉淀的角落[/FACE];文字，带着心灵的安宁款款走来，流泻着思想和心灵要义的花辦在我们生命的河床上飘香。原来，手捧书本的姿态，就是教育的美好姿态。如果说读是寻找，写作就是出发。随着文字带来的安静与从容，帮助我们穿越平席浑浊进入星空、海涛、风声的纯美世界。写作，其实是对岁月的一种收藏，你遗漏的心情，你最初的真，你眼角的潮湿，你脚下的微风，会在安静中絮语。教育生活中的点滴思考，真故事，深情往昔，师生温暖，悄然化作笔尖下的美丽，那曾在一瞬间开放的花朵便在岁月之中永恒。原来，俯身握笔的姿态，就是教育的美好姿态。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]追寻教育的美好姿态[/FACE] 张晓华[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]3. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]学而不厌，海人不倦，其厌倦是一种安静无形的情绪，即某个活动失去兴趣，不想做，不喜欢做。相比于气愤、集虑这些消极高唤醒情绪，由于唤醒度低，厌倦易被人忽视，这意味着它是很难精确衡量的。作为内卷的行生情绪，厌倦主要源于两个基本要素[/FACE]:一是价值感匮乏，二是低水平重复。明明怀疑或隐隐发觉一些行为没有意义，却不得不去从事，甚至一味重复单一的活动，不能发掘自己的智慧去开展积极的创造，人的自我认同落入窘迫的深渊，如尼采所说，“厌倦是因为你停止了成长”。内卷中的人，对越是难以得到的东西，就越心生向往，而一旦将其占有，得到的东西却没有在心中得到应有的感党。19世纪心理学家韦伯和费克纳通过实验证明:当消费一种物品，初始时的满足感最高，但随着单一刺激反复和边际效用递减，人的兴奋程度会变弱。吃第一口面包是最香的，连续吃十个面包之后就不觉得香了。教育亦如此。自身越是停滞不前，就越是受厌倦摆布而无力挣脱。现代人躁动不安的内卷化追求，换回的竟是与生命如影随形的倦，这是一种负担的状态，也是一种残酷的折磨。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]富足的反噬：卷与倦的生命对抗及价值复归[/FACE]  翟毅斌[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]4. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教师职业压力大，但好老师压力更大，因为好老师喜欢生活在好人的世界里，容易对自己定下高标准，也容易对学生实施严要求。目标太高而无法达到时，就会自我攻击，总党得自己做得还不够，想尽办法激将学生。好老师容易活在标准中、活在过去成功的经验中，而偏离师生交流的具体情境。比如上述鲍老师越位成了学生的[/FACE]“父亲”，孙老师在和学生沟通时“目中无人”，没有充分顾及学生当下的情绪，滕老师可能固着在“严厉但很负责”的好老师形象上了。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]道德许可论视角下的好老师[/FACE] 包华[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]2021.10[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]5. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]作为孩子，如果在学校没有存在感，没有尊严，他们为什么要上学[/FACE]?我们让孩子上学，是因为上学“有意义”;而孩子想上学，是因为上学“有意思”。因此，学校首先必须是“有意思”的地方。对孩子来说，“有意思”比“有意义”更重要。因为，孩子是感性的，“有意思”也是感性的。但对成年人来说，“有意义”比“有意思”更重要。因为，成年人是理性的，“有意义”也是理性的。“有意思”和“有意义”本来并不矛盾，我们却常常将二者变得矛盾。因为，我们理性的眼光看不到感性的孩子。孩子的需求一旦被忽视，学习就出问题了。这时，我们看到的是孩子的“学习问题”，但孩子遇到的不是“学习问题”，而是关系问题。“学习问题”只是关系问题的投射。可惜也可怕的是[/SIZE][SIZE=12pt]，[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们看不到孩子的生命需求，只看到孩子给我们带来的[/FACE]“价值”。爱孩子，就会真真切切地关注孩子生命里的需求，并且首先满足这些需求。这些需求一旦被满足，“学习问题”自然而然就解决了。好的关系，才是好的教育。教育，就是建构关系。关系，就是满足需求。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（学校应该是有意思的地方[/FACE] 詹大年）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]6. [/SIZE][SIZE=12pt]真与美比较，美更重要，其重要原因就在于美更富于创造性，或者说审美最富有想象性。（爱因斯坦）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]7. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]阿伦特强调，[/FACE]“行动”是切入人类世界的基本方式，它意味着人的第二次诞生。所以“行动”不同于工作和劳动，“而是意味着去创新、去开始，发动某件事，而人就他的诞生而言是in[/SIZE][SIZE=12pt]itium——[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]新来者和开创者，人能开端启新[/FACE]”。在实践中，师徳管理对于教师的观照只有落实在具体行动中能显现成效。反过来，教师的具体行动同样深化着对师管理的认识和情感认同。而控制型师徳管理体系将教师放置在重重规则之中加以考量，并以制度化、任务型规则驯化着教师的具体行动。最终，师德管理制下的教师成了一个个从模子里刻印出来的人，而不是会独立思考，具有温暖灵性的教育者。在此过程中，教师无法体验到一种真正的存在感，教师的具体行动异化成为完成某项任务和遵从某项规则而按部就班的无反思的行为，失却了创新和创造力。教师作为知识分子求真、求善的教学行动逐渐被固化的、僵硬的规则所遮蔽。如此，教师“受困在支配的机器中，以完全有如瑞士钟表般的准确性来工作”，师德失范行为则逐渐显现。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]从规训到关怀：治理视角下的中小学师德管理[/FACE]  耿雅璇  秦启光[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]8. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]自我图式[/FACE](self- schemata)概念是人格心理学领域的一个重要概念，由黑尔·马库斯所提出，认为自我图式是个体对源于过去经验的自我认知类化，能够组织和引导个体在社会经验中与自我有关的信息加工过程。이简单地说，就是个体在以经验基础上形成的对自己的概括性认识，个体会在自我图式的基础上加工有关自己的信息;同时受自我图式的影响，个体记住的往往是对他有意义的延伸。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]现象学视角下学习烦躁行为的个案研究[/FACE] 熊登秀  马骏暌[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt]作为班主任，我们要努力成为学生学习压力的过滤器，而不是放大器。时常站在孩子的角度来考虑我们的管理标准，改变我们管理的方式，让每一[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]项管理措施都能输送爱与能量，从而让学生体验到这个世界是有趣的，温暖的。（有效的班级管理应以学生发展为核心[/FACE] 梁凤英）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P]

[P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=Calibri]2022.01.02[/FACE][FACE=宋体]今日书摘（未来教育家）[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][SIZE=10][FACE=宋体]文[/FACE][FACE=Calibri]/[/FACE][FACE=宋体]铠心[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/ALIGN][/P][P][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.07[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=10]1. [/SIZE][SIZE=10]我们每天反复的事情造就了我们。（亚里士多德）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]2. [/SIZE][SIZE=10]不能听命于自己者，就要受命于他人。（尼采）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]3. [/SIZE][SIZE=10]我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的，我们总是东张西望的，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。（柏拉图）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]4. [/SIZE][SIZE=10]一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。（叔本华）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]5. [/SIZE][SIZE=10][FACE=宋体]你担心什么，什么就控制你。（约翰[/FACE]·洛克）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]6. [/SIZE][SIZE=10]幸福是把灵魂安放到最合适的位置。（亚里士多德）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]7. [/SIZE][SIZE=10]人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。（亚里士多德）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=10]8. [/SIZE][SIZE=10]人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。（叔本华）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=10] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]9. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]要谈教育的[/FACE]“有用”与“无用”，先要从斯宾塞提出的“什么知识最有价值”谈起。英国哲学家、社会学家和教育家斯宾塞在其所著的《教育论》提出教育命题“什么知识最有价值”直到今天依然没有令人信服、得到公认的答案。斯宾塞认为，教育的目的是“为将来完美的生活做准备”，而“完满的生活”等同于“幸福的生活”，二者都依赖于“最有价值的知识”[/SIZE][SIZE=12pt]——[/SIZE][SIZE=12pt]科学[/SIZE][SIZE=12pt]。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]在斯宾塞看来，完美生活至少包括以下五个方面[/FACE]:1.直接有助于自我保全的活动;2.从获得生活必需品而间接有助于自我保全的活动;3.目的在抚养和教育子女的活动;4.与维持正常的社会和政治关系有关的活动;5.在生活中的闲暇时间用于满足爱好和感情的各种活动。既然教育要为将来完美生活准备，那么教育就要为这完美生活的五种活动而储备知识。斯宾塞经过一番分析和论证得出结论:科学知识最有价值。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]教育的有用与无用[/FACE] 毛道生[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]10. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]之所以会有未来，恰恰是因为我们现在行动上的创造，从这个意义而言，未来学校与其说是在未来存在的学校，不如说是我们现在要去努力筑造的学校。（朱永新[/FACE] 未来学校）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]11. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]正如《后浪》中所说，[/FACE]“你不用活成我们想象中的样子，我们这代人的想象力不足以想象你们的未来”。今天，朱永新老师在教育这条弃涌的大河里是前浪，引发了阵阵汹涌的波浪，拍打着岩石，冲击着海岸，引领着一波波的后浪。但是，他今天对于未来学校的认知和期待在未来的某个时刻，也注定会成为历史和过去。在教育发展的长河里，新的教育变革、学校形态、教学模式、学习方式必将以最适合的姿态出现，也一定会随着时代而转型、黯淡，甚至消亡。那么，就让我们在这条河流里，直奔涌，一起向前吧![/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]未来学校还有多远[/FACE] 乔阔[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=10][FACE=Calibri]2021.08[/FACE][/SIZE][SIZE=10][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]12. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]尽管很多情下学习和劳动交织在一起，但两者本质上是不一样的学习强调从听说、读写、研究、实践[/FACE](包括劳动)中获得知识、技能和价值观，重在吸收、内化;劳动强调基于现实需求，使用体力、脑力，创造价值、满足需求的过程，重在付出、奉献。从经济学的角度看，学习以消费为主，为了学生的学习，国家每年的教育经费占CGDP的4％;而劳动以生产为主，创造丰富多样的物质或精神财富，满足人们的消费需求。将学习和劳动混为一谈，也就意味着把吸纳与付出、消费与生产混为一谈。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]再谈什么是劳动教育[/FACE] 柳夕浪[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]13. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]我们完全可以这样认为，劳动教育本来就蕴含德育、智育、体育、美育，是融合了各个方面内容要求的综合性教育。所谓[/FACE]“五育”融合”可能是个虚假命题。如果它有什么意义的话，那就是提醒大家，克服无实质性内容的形式主义。“五育”的上述三个层次结构关系还告诉我们:处在内圈的教育活动，无论是德育，还是智育、美育，都不能替代体育与健康教育，更不能替代劳动教育。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]再谈什么是劳动教育[/FACE] 柳夕浪[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]14. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]美国教育评价专家韦伯提出[/FACE]“知识深度( Depth of Knowledge简称DOK)”的概念，DOK将学生的认识水平分成四个等级，分别为:回忆与再现、技能与概念、问题解决与应用、思维迁移与创造。DOK理论和方法主要指向教学活动和任务的设计，是推动学生深度学习和积极参与的学习工具，是培养学生高阶思维的教学设计工具。根据韦伯的知识深度理论和我们的教学观察，学生对知识的认识是逐渐提升的进阶过程，作业设计如果也能给学生这样一个有梯度的台阶，让学生在作业中体会知识的关联，尝试知识的应用，就会让学生有更多的认知投入，收获积极的作业情感体验。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]基于思维发展的语文作业设计[/FACE] 杨志华[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]15. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]习近平总书记曾在全国高校思想政治工作会议上说[/FACE]:“好的思想政治工作应该像盐，但不能光吃盐，最好的方式是将盐溶解到各种食物中自然而然吸收。”这段话深刻而生动地为更好完成立德树人、为中国特色社会主义培养优秀的建设者和接班人提供了行动指南。教育工作者应该主动科学用“盐”，让学生在学校接触到的所有环境和学科都能发挥思想教育作用。[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]（坚持显性和隐性相统一，提升初中思政教育的育人功能[/FACE]  梁艾曦）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]16. [/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]新建一所学校，暑假是学校开学前的最后一个准备阶段，学校干部们忙忙碌碌是基本特征，每周、每天都有事，每时每刻都很忙，但总有忽略的地方，总有遗忘的角落。怎么做到开学之前和开学之后忙而不乱、有条不紊[/FACE]?那就需要结构化思维。所谓结构化思维是思考事物结构的一种思维方式在事情的分析、问题解决方案的制定上，不是就事论事，不是碎片化地解决个别问题，而是全面地、逻辑化地分析事情的各个侧面，系统地制定解决问题的方案，设定清晰的目标及其措施步骤，按部就班地把问题解决。以结构化的思维、多样化的视角来解决学校问题，至少有几个维度需要涉及，即主线逻辑、时间维度空间场所、主体视角。[/SIZE][SIZE=12pt]（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]结构化思维与学校开学[/FACE]  程红兵[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]17. [/SIZE][SIZE=12pt]爱学生，你才会真正去发现、关爱、包容、悦纳每一个孩子。爱教育，你才会真正感受到自己的不足，才会不断地去阅读和充电。爱学校，你才会自然地捡起那片地上的纸屑关好放学后那扇仍开着的窗户，关紧卫生间那个漏水的水龙头，包好教室里那根裸露的电线头[/SIZE][SIZE=12pt]。（[/SIZE][SIZE=12pt][FACE=宋体]爱，才能看见[/FACE] 李吉波[/SIZE][SIZE=12pt]）[/SIZE][SIZE=12pt][/SIZE][/P][P][SIZE=12pt] [/SIZE][/P]