81徐匡迪谈今天怎样做教师：教师的人格力量
教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一。教师不仅要学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言力量教给学生做人的道理。因此在我看来，这种人格力量表现在三个方面：健康的价值观；高尚的道德情操；走在时代前列的学识。而其中正确的世界观、人生观和价值观，又是为人师表、垂范师德的基础。
（摘自2004/3《班主任》）
82 徐匡迪谈今天怎样做教师：教师理想的知识结构
教师的人格力量某种程度上取决于教师的学识。关于教师理想的知识结构，我想概括起来有怎么三句话：广泛、深厚的文化科学基础知识；扎实、系统、精深的专业学科知识；全面、准确的教育学和心理学知识。
（摘自2004/3《班主任》）

83徐匡迪谈今天怎样做教师：学生美好人生的开始掌握在教师手中
美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的。从这一角度讲，学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。
（摘自2004/3《班主任》）

84“我们”决定着学生的成长
美国教育心理学家吉诺特博士说：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，“我”是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情绪的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦得工具，也可以是启发灵感得媒介，我能让人丢脸，也能叫人开心，能伤人也能救人。
（摘自2004/5《人民教育》殷朝芹文章）

85 开掘教育细节的价值
教育过程中也有许多有待开掘的细节，学生的一句话，一个表情，一个手势，一次低头，甚至是一件饰品，都有可能成为让我们为之一振的精彩细节。只要我们敏锐地抓住它，深入地发掘它，就可能找到教育的突破口，甚至可能形成一股强劲的教育旋风，在学生的心海卷起波澜。
……
细节是开启学生心灵世界的钥匙。教育的艺术就体现在敏锐地捕捉具有教育价值的细节上。如果教育过程中有更多的细节被注意、被发掘，那么教育就一定会变得更亮丽、更迷人。
……
在教育过程中，我们要敏锐地发现学生身上显露出得教育细节，耐心地叩问，静静地倾听，深入地挖掘，在细节上做文章，于细微之处见精神。这样，教育就会走进学生得内心世界，就能赢得学生的阵阵掌声。事实上，教育的个性就蕴藏在那些生动鲜活、精彩迷人的细节中。
（摘自2004/5《人民教育》孙宁《开掘教育细节的价值》）

86师德教育应关注教师生活
师德教育必须表现生活的特性：其一，师德教育应成为教师道德生命成长的田园。师德培训应着眼于教师精神生活的提高，培养会生活的人。……其二，关注教师道德生命的自由成长，必须在生活世界中进行。教师首先是人，是有思想、有感情、有个性的平凡人，因此，教师道德教育的内容必须贴近教师生活，成为教师得以健康和谐发展的文化资源。师德教育要贯穿于教师现实生活中，要直面生活的问题与困惑，引导教师过有意义的生活。其三，师德教育是为了提高教师生活质量。……师德培训应贴近教师生活，关注教师幸福人生，并教给教师看待生活的洞察力，获得解决教师心理困惑的智慧技能。其四，只有关注生活的师德培训，才能使教师的社会价值和个人价值有机地统一起来。为学生的健康成长服务，这是社会对教师职业的客观要求。但与此同时，教师也要考虑个人的发展，要获得自我实现的满足，使主体意识得到积极发挥。师德培训不仅要让教师学会生存，学会生活，还要关爱生命，关爱学生，学会负责。
（摘自2004/6《人民教育》石学斌《师德教育应关注教师生活》）

87 一个地理教师的德育实践
……作为一名地理教师，我曾经无奈，曾经很失落。当时，地理一度被排斥在高考科目之外，是学校的“副科，得不到人们得认同。一开始，地理也并不是我情有独钟的专业，我甚至考虑过改行。
但当一颗躁动的心平静下来时，我渐渐对自己的职业和专业有了新的认识。既然我很难改变自己所处的环境，那为什么不试着改变自己呢？作为教师，我不希望这一职业仅仅是自己谋生的手段，而是能使自己获得精神上的充实，在使学生得到发展的同时，也能不断地丰富和发展自己，实现个人的价值。或许，这才是现代教师应有的形象。同时，地理学科独特的魅力吸引了我，给我越来越多的愉悦和安慰，让我开始努力寻找变革，用自己的勤奋教学使学生不仅喜欢这门“副科“，获得知识、技能，而且也能在情感、意志、信念方面得到培养。
基于这种精神上的变革，我全心全意地专注于地理专业的研习，自觉地投身于教育改革，坚持不懈地为着心中美好的理想努力着。
多年来，创新与超前一直是我工作的宗旨。因为我认为，教师不仅要以自己的学识去吸引学生，更要以奋发向上的精神感染学生。比如，我在教学手段上不断学习和尝试，从最初的常规化投影教学，到多媒体组合教学、多媒体课件教学、多媒体素材库教学，一直到现在的网络教学以及网络环境下的研究性学习和自主学习，等等，从未停止过探索。有一次，我让学生上网搜集有关海洋资源方面的材料，学生惊奇地发现了很多我编制的图片资料，我参与编制的多媒体素材在网上被大量转载发布。学生们很兴奋，纷纷夸奖：“老师，你真了不起！“
……
从教以来，我始终注意以自己的人格、人生观、价值观去影响学生。我利用假期，自费自助旅游，全面考察地理地貌和民情民风，至今足迹已遍及全国28个省区。每到一处，我都要拍摄大量的景观图片。这既积累了大量专业教学素材，给地理教学注入丰富的源头活水；也在对大自然的感悟中提高了自身修养。在课堂上，我经常结合课程内容，穿插一些自己经历、探险的感受。我希望学生能感受到我对专业的执著，对自然的热爱以及克服困难的毅力，同时也希望他们明白，作为一个现代人，应该重视精神生活、自觉追求美的境界，应该眼界开阔、心灵开放，应该具有环境生态意识、重视生命价值，等等。
什么是冰川？冰川的形态特征如何？对于东部沿海的学生来说无法直观体验，现存的冰川图片资料也很少。为了弥补资源的缺乏，我到新疆旅游时，特意去了乌鲁木齐大西沟源头区，那里被誉为“冰川王国”，最大的天山一号冰川，长2•4公里。我请了当地的一位向导，带我从海拔1000米左右的冰川前缘开始，一直攀登到海拔3780米的冰川部分，拍摄到了呈舌状的冰川前缘、弧形的冰川终帻、喧嚣的冰川河、金字塔般的角峰等奇特景观。回来后，我一边给学生看图片，一边讲述惊心动魄的攀登过程，他们听得心驰神往。
为了体验寒冷得滋味，我在一年的冬季，前往位于我国最北端、号称“寒极”的漠河。当时，漠河的最高气温是零下32摄氏度，在山上拍摄“北极村”的全貌时，我不小心从山上滑下来。因为双手经常暴露在酷寒中，手指表皮都被冻掉了。……
这样的经历有许许多多。在那些奔忙的日日夜夜里，我虽然很辛苦，心里却觉得很幸福。因为旅途中的一切都已深深浸润我的心灵，成为生命中一笔丰厚的财富。我可以带着对自然的感悟、对自然的崇拜、对自然的热爱，走进课堂。我带着学生走进自然，感受自然界和生活中各种各样的美丽：危险的美丽，纯净的美丽，奇异的美丽，甚至是心酸的美丽……在讲草原时，我给学生看了一张“风吹草低见牛羊”的图片，大多数学生看了啧啧称赞。细心的学生却觉得不对劲：“老师，这不是草原，是芦苇荡吧？”于是我告诉学生，在内蒙古旅游时，我从呼伦贝尔草原、科尔沁草原，到锡林郭勒草原、白音席勒草原……触目惊心的都是大片沙化现象，学生们被深深震撼了。
当然，一个教师的影响力是有限的，但我希望至少通过我的教学，对学生的心灵有一点触动，给学生带来美的陶冶。我相信，我带给学生的不仅仅是知识，更多的将是对自然的尊重，对自然的审美，对生态意识的体悟和对生命的珍爱。
（摘自2004年第六期《人民教育》蔡明《一个地理教师的德育实践》）

88 教育应该时常换一种思路
一家著名的跨国公司高薪招聘营销人员，面试时公司要求每一位应聘者在十日之内，尽可能多地把木梳卖给和尚。出家和尚，剃度为僧，光头秃顶，要木梳何用？一时间，门庭若市的招聘大会，仅剩下三人。这三人知难而进，奔赴各地。
期限一到，诸君交差。A君满腹冤屈，声言：十日艰辛，仅卖掉一把。自己前往寺庙诚心推销，却被轰出山门。归途中，偶遇一云游僧人头皮又脏又厚，奇痒无比。奉上木梳，并含泪哭诉。游僧试用后，果然解痒，便解囊买下。
B君卖掉10把。他深入远山古刹。此处山高风大，前来进香者，头发被风吹得散乱不堪。于是忙找到寺院住持，侃侃而谈：佛门净土，进香拜佛，倘若衣冠不整，蓬头垢面，实在亵渎神灵。所以应在每座寺庙香案前，摆放木梳，供前来拜佛的善男信女，梳头理发。住持采纳了建议买下10把木梳。
C不慌不忙，从怀中掏出一份大额定单，声称不但已经卖出1000把木梳，而且急需公司火速发货，以解燃眉之急。公司主管也大惑不解，忙询问。C君说，为推销木梳，自己打探到一个久负盛名、香火极旺的名刹宝寺。找到庙内方丈，向他进言：凡进香朝拜者无不怀有虔诚之心，希望佛光普照，恩泽天下。大师为得道高僧，且书法超群，能否题“积善”二字并刻于木梳之上，增与进香者，让善男信女梳却三千烦恼丝，以此向天下显示，我佛慈悲为怀，慈航普渡，保佑众生。方丈闻听，大喜过望，不仅将之看做知己，而且共同主持了赠送“积善梳”首发仪式。后来一传十，十传百，寺院不但盛誉远播，而且进山朝圣者为求得“积善梳”简直挤破了脑袋。为此，方丈恳求自己急速返回，请公司多多发货，以成善事。
按常理，想将木梳卖给和尚赚钱，简直是天方夜谈。但是若换一种思路，就能“柳暗花明又一村”。思想创造财富的能力难以想象的。
（摘自2004/5/26《教育文摘周报》


89刻不容缓的大事。
今日社会越来越格式化，孩子们就算有爱迪生的梦想也难以发展，日复一日的枯燥训练消磨着他们的灵性。令人担忧的是，当孩子们拒绝学习的时候，他们也拒绝了教科书上不少有益的内容，基础教育中有不少文史知识，对学生的思想道德品行有良好的影响。根据中小学生的成长规律，以生动活泼的方式传授知识，把学习变成充满乐趣的过程，已是刻不容缓的大事。
（摘自2004/6/9《教育文摘周报》第一版）

90 幼儿园竟成应试教育重灾区（2004/6/16）
据《人民日报》华东新闻版报道：高考令人几乎窒息的紧张气氛刚过，从上海又传来令人瞠目的新闻。这几天，上海一些幼儿园的幼儿也提前感受“一考定终身”的紧张气氛。一所招生不到300人的小学有3000人报名。小学名校录取率远低于中考和高考。为就读“重点小学”，大量幼儿被迫坐在书桌前，识更多的字，解更多的题。
《工人日报》6月15日发表署名文章指出，幼儿应对“小考”，家长们的目的很简单，就是“不让孩子输在起跑线上”。文章说，现在，谈及教育，言比称“素质教育”。教育却只是扛着“素质教育”的大旗，大行“应试教育”之道。如今，竟然连幼儿园都成了“应试教育”的重灾区。“应试教育”的目标就是以选拔考试、提高升学率为目标。于是，从幼儿开始，应对“小考”，以后是“初考”、“中考”、“高考”等。可以想象，围绕这些考试，摆在孩子们面前的就只有一条路：为考试而学习。
文章强调，当学生面临“应试教育”机构的重压时，就难以产生创新思维和创造能力，这显然不利于未来整体素质的发展。现在，“应试教育”的灾难甚至降临到幼儿的头上了。为了“不让孩子输在起跑线上”，家长们只有狠心地将孩子从幼儿时代就变成“分数的囚徒”。其实，他们何尝不知道，学前的教育，是以激发孩子学习兴趣为目的，而“应试教育”对他们的智力、智慧的发展是极为不利的。
（摘自2004/6/16《今晚报》）

91 当代中国教育特有的历史使命和社会价值
这次课程改革的目标之一是改变课程过于注重知识传授的影响，强调形成积极主动的学习态度，使获得知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程，这无疑是正确的。为了适应知识经济时代的需要，我们的教育不能只停留在完成传递文化、知识、技能上，停留在学生只知学习与继承，不思也不会创造的水平上，而应该把学生探索的欲望燃烧起来，创造的潜能开发出来，让他们能拥有一个充满信心、勇于开拓发展的积极人生，树立为中华民族的伟大复兴而奋斗的高远志向，这才是当代中国教育特有的历史使命和社会价值。
（摘自2004/6/16《教育文摘周报》郭永福《处理好基础教育课程改革中的几个关系》）

92 成功•自信•快乐
——微软全球副总裁李开复给中国青年学生的一封信
我这一封信是写给那些渴望成功但又觉得成功谣不可及，渴望自信却又总是自怨自艾，渴望快乐但又不知快乐为何物的学生看的。希望这封信能够带给读者一个关于成功的崭新定义，鼓励读者认识和肯定自己，做一个快乐的人。
成功三步曲
美国作家威廉•福克纳说过：“不要竭尽全力去和你的同僚竞争。你应该在乎的是，你要比现在的你强。”中国社会有个通病，衡量每一个是否“成功”往往采用一元化的标准：在学校看成绩，进入社会看名利。尤其是今天，人们对一个人的成功的评价，更多地以个人财富为指标。但是，有了最好的成绩就能对社会有所贡献吗？有名利就一定能快乐吗？
真正的成功应该是多元化的。成功可能是你创造了新的财富或技术，可能是你为他人带来了快乐，可能是你得到了别人的信任，也可能是你找到了回归自我的生活方式。每个人的成功都是独一无二的。
第一步：主动把握人生目标
人生目标最重要的就是要有最大的影响力，能够帮助自己、帮助家庭、帮助国家、帮助世界、帮助后人，能够让他们的日子过得更好、更有效率，能够为他们带来幸福和快乐。那么，该怎么去发现自己的目标呢？闭上眼睛，把第一个浮现在你脑海里得理想记录下来，因为不经过思考的答案是最真诚的。或者，你也可以回顾过去，在你最快乐、最有成就感的时光里，是否存在某些共同点？它们很可能就是最能激励你的人生目标了。再者，你也可以想象一下，15年后，当你达到完美的人生状态时，你将会处在何种环境下？从事什么工作？其中最快乐的事情是什么？当然，你也不妨多和亲友谈谈，听听他们的意见。
第二步：不断尝试发掘兴趣
为了成为最好的你自己，最重要的是要发挥自己所有的潜力，追逐最感兴趣和最有激情的事情。当你对某个领域感兴趣时，你在该领域内就更容易取得成功。更进一步，如果你对该领域有激情，你就可能为它废寝忘食，连睡觉时想起一个主意，都会跳起来。这时候，你已经不是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。相对来说，做自己没有兴趣的事情只会事倍功半，有可能一事无成。因此，我不赞同每个学生都追逐最热门的专业。每个人都应了解自己的兴趣、激情和能力，并在自己热爱的领域里充分发挥自己的潜力。
如何寻找兴趣和激情呢？首先，你要把兴趣和才华分开。做自己有才华的事容易出成果，但不要因为自己做得好就认为那是你得兴趣所在。为了找到真正得兴趣和激情，你可以问自己：对于某件事，你是否十分渴望重复它，是否能愉快地、成功地完成它？你过去是不是一直向往它？是否总能很快地学习它？它是否总能让你满足？你是否由衷地从心里喜爱它？你得人生中最快乐得事情是不是和它有关？当你这样问自己时，注意不要把你父母得期望、社会得价值观和朋友的影响融入你的答案。如果你仍未找到这些问题的答案，那么就给自己最多的机会去接触最多的选择。然后从中挑选你的兴趣。你也可以通过图书馆、网络、讲座、社团活动、朋友交流、电子邮件等方式寻找兴趣爱好。惟有接触你才能尝试，惟有尝试你才能找到你的最爱。
第三步：阶段性取得进步
找到了你的兴趣，下一步该做的就是制定具体的阶段性目标，一步步向自己的理想迈进。首先，你应客观地评估距离自己的兴趣和理想还差些什么？是需要学习一门课、读一本书、做一个更合群的人？你应尽力弥补这些差距。其次，你应定阶段性的、具体的目标，再充分发挥中国人的传统美德——勤奋、向上和毅力，努力完成目标。任何目标都必须是实际的、可衡量的目标，不能只是停留在思想上的口号或空话。制定目标的目的是为了进步，不去衡量你就无法知道自己是否取得了进步。所以，你必须把抽象的、无法实施的、不可衡量的大目标简化成为实际的、可衡量的小目标。举例来说，几年前，我有一个目标是扩大我在公司里的人际关系网，但“多认识人”或“增加影响力”的目标是无法衡量和实施的，我需要找一个实际的、可衡量的目标。于是，我要求自己“每周和一位有影响力的人吃饭，在吃饭的过程，要这个人再介绍一个有影响的人给我”。衡量这个目标的标准是“每周和一人吃一餐、餐后再认识一人”。当然，我不会满足于这些基本的“指标”。扩大人际关系网的目的是使工作更成功。所以，我还会衡量从“每周一餐”中得到了多少信息，有多少我的部门雇用的人是在这样的人际网中认识的。一年后，我的确从这些衡量标准中，看到自己的关系网有了显著的扩大。
制定具体目标时必须了解自己的能力。目标设定过高固然不切实际，但目标也不可定得太低。对目标还要做及时的调整；如果超出自己的期望，可以把期望提高；如果未达到自己的期望，可以把期望调低。达成一个目标后，可以再制定更有挑战性的目标；失败时要坦然接受，认真总结教训。
自信三步曲
自信的人敢于尝试新的领域，能更快地发展自己的兴趣和才华，更容易获得成功。自信的人也更快乐，因为他不会时刻担心和提防失败。很多人认为自信就是成功。其实，没有自觉的自信会成为自傲。好的自信是自觉的，即很清楚自己能做什么，不能做什么。自觉的人自信时，他成功的概率非常大；自觉的人不自信时，他仍可努力尝试，但会将风险坦诚地告诉别人。自觉的人不需要靠成功来增强自信，也不会因失败而丧失自信。
第一步：不要小看自己
自信的秘密是相信自己有能力。每个人都有自己的特性和长处。我记得我11岁刚到美国时，课堂上一句英语都听不懂。有一次老师问“1/7换算成小数等于几”，我虽然不懂英语，但认得黑板上的“1/7”。我立刻举手并正确地回答了这个问题。美国老师诧异地认为我是个“数学天才”，并送我去参加数学竞赛。她的鼓励和同学的认可给了我自信。这时，我特别想把英语学好，因为只有这样才能学习更多的数学知识。
中国式教育认为人的成长是不断克服缺点的过程，所以老师更多是在批评学生，让学生弥补最差的学科。虽然应把每科都学得“足够好”，但人才的价值在于充分发挥个人最大的优点。美国盖洛普公司的研究人员发现：大部分人在成长过程中都试着“改变自己的缺点，希望把缺点变成优点”，但他们却碰到了更多的困难和痛苦；而少数最快乐、最成功的人的秘诀是“加强自己的优点，并管理自己的缺点”。“管理自己的缺点”就是在不足的地方做得足够好，“加强自己的优点”就是把大部分精力花在自己有兴趣的事情上，从而获得无比的自信。自信是一种感觉，要得到自信，你必须成为自己最好的拉拉队，每晚入睡前不妨想想，今天发生了什么值得你自豪的事情？我相信每个人每天都可以找到一件成功的事情。你会慢慢发现，这些“小成功”可能会越来越有意义。
第二步：毅力加勇气
有时，你可能没做过某一件事，不知道能不能做成。这时，除了毅力外，你还需要勇气。有勇气尝试新事物的同时，也必须有勇气面对失败。大家不能只凭匹夫之勇去做注定要失败的事。但当你畏惧失败时，不妨想一想，你怕失去什么？最坏的下场是什么？你不能接受吗？一个自信和自觉的人，如果能勇敢地尝试新的事物，并有毅力把它做好，他就会从成功里获得自信，从失败里增加自觉。
第三步：目标具体，虚心请教
培养自信也要设定具体的目标，一步步地迈进。这些目标也必须是可衡量的。情商中的自觉有两个层面：1、有自觉的人不会过度地自我批评，也不会天真地乐观，他们能客观地评估自己。所以，他们会坦诚地面对自己的能力极限，不会轻易地接受自己能力范围外的工作。当然，他们仍乐于接受挑战，但会在接受挑战时做客观的风险评估。2、自觉的人不但公平地评价自己，还主动要求周围的人给自己批评和反馈。他们明白，一方面，别人眼中的自己更为客观，另一方面，别人眼中的自己才是真正存在的自己。所以，你必须虚心地理解和接受别人的想法，而且以别人的想法作为最终的目标。获得坦诚的反馈特别是负面的回馈并不容易。所以，你最好能有一些勇敢坦诚的知心好友，他们愿意在私下对你说真心话。当然，你不能对负面的反馈有任何不满。否则你以后就听不到真心话了。
（摘自2004/7/7教育文摘周报）
快乐三步曲
科学研究证明：心情好的人最能发挥潜力；快乐能提高效率、创造力和正确决策的概率；快乐的人有开明的思想，愿意帮助别人。但与其说快乐带来成功，还不如说成功的目的是带来快乐。
第一步：学会接受
在所有“不能改变的事情”中，最不能改变的是父母，最应接受的也是父母。有不少学生说：“父母不理解我，不体会我的想法，总要求我用他们的价值观和理念来做事，所以我总是避开他们。”对这些同学，我的回答包括以下两个方面：
第一，你应该接受你的父母。父母的成长环境不同，思维方式不同，他们对成功的定义可能也不同，
对你的期望于你对自己的期望就有较大的差异。但他们人生的路走得比你长，经验比你丰富，你不能先入为主地排斥他们。另外，你必须理解，父母是世界上最爱你的人，他们也是唯一可以无条件为你付出的人，你应该无条件地接受你的父母。如果我们鄙视、排斥父母，无异是对自己的生命的来源不敬，那如何能快乐？
第二，你可以试着去改变父母的想法，但你首先应反问，你理解和接受你的父母吗？当你抱怨父母总
是期望你完美时，难道你不也是在期望父母完美吗？所以，在要求他们理解你之前，你应先去理解他们，这样才能更成功地和他们沟通。相互了解后，也许你们仍有不同意见，但能彼此谅解，也许你或他们会改变原来的看法而达到共识。
除了接受父母，你还应该接受环境中不能改变的事情。凌志军说：“如果我遇到‘应该做的事情’和‘喜欢做的事情’之间的冲突，我会给自己安排一个时间表，每天在规定的时间里完成‘应该做的事情’。时间表能激励你集中精力并提高效率。然后去做‘喜欢做的事情’。”人生是有限的，大家应把有限的时间用在‘喜欢做的事情’上，但必须先把“应该做的事情”做得足够好。当你开始为自己而生活，接受并喜欢你自己，接受并接近你的父母，接受环境中不能改变的事情，你就会发现你开始快乐了。
第二步：控制情绪
中国人总认为矜持、含蓄是美德。但我认为，在今天的时代里，直截了当的沟通更为重要。当然，在情感问题上，直接沟通也需要技巧。要做到这一点，我们需要“自觉”和“自控”。自觉的人知道自己何时会喜怒哀乐，也理解喜怒哀乐的宣泄会造成何种后果。如果他感到气愤，他不会瞬间爆炸，也不会压抑自己的感情，他通常会尽量自控地用最有建设性的方式处理。如果认为自控不容易，那么，你可以请你的知心朋友随时提醒你。等你有了自觉和自控的能力，就再也不需要别人提醒了。
第三步，善于沟通
科学研究告诉我们，调节自己的心情最好的方法就是找到知心的人倾诉和沟通。与人沟通是提升你的情商和快乐的唯一方法。最自然的沟通对象可能是你的亲人，特别是你的父母。当然我们也需要和知心朋友沟通、倾诉。交朋友时不要只看朋友的嗜好和个性，更重要的是，你需要一些会鼓励人的、乐观的、幽默的、诚恳的、有同情心的、乐于助人的、愿意听人诉说的朋友。希望你也会在寻找好友的过程中，让自己成为这样的人。
我一直信奉以下做事的三原则：有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。祝福中国的学生，当你碰到挫折时，能用这三个原则，以度量、勇气、智慧来帮助你度过难关。当你追求成功、自信、快乐时，不要忘了成功是多元化的，不要忘了自信是自觉而非自傲，不要忘了快乐的人总能理解、接受和喜欢自己。当你逐步获得成功、自信、快乐时，会发现一个良性循环：从成功里得到自信和快乐，从自信里得到快乐和成功，从快乐里得到成功和自信。
（《中国青年报》2004/6/2 《教育文摘周报》2004/7/14（下））

93 比尔•盖茨给青少年的11条准则
第一条准则：适应生活。生活是不公平的，要去适应它。命运掌握在自己手中。
第二条准则：成功是你的人格资本。这世界并不会在意你的自尊。这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就。成功是人生的最高境界，成功可以改变你的人格和尊严，自负是愚蠢的。
第三条准则：别希望不劳而获。高中刚毕业的你不会一年挣4万美元。你不会成为一个公司的副总裁，并拥有一部装有电话的汽车，直到你将此职位和汽车电话都挣到手。成功不会自动降临，成功来自积极的努力，要分解目标，循序渐进，坚持到底。
第4条准则：习惯律己。如果你认为你的老师严厉，等你有了老板再这样想。老板可是没有任期限制的，好习惯源于自我培养。
第5条准则：不要忽视小事。烙牛肉饼并不有损你的尊严。你的祖父母对烙牛肉饼可有不同的定义，他们称它为机遇。平凡成就大事业。
第6条准则：从错误中吸取教训。如果你陷入困境，你不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨，要从中吸取教训。
第7条准则：事事需自己动手。在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付帐单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷。所以，如果你想消灭你父母那一辈中的“寄生虫”来拯救雨林的话，还是先去清除你房间衣柜里的虫子吧。不要总靠别人活着，要凭借自己的力量前进。
第8条准则：你往往只有一次机会。你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活仍在做类似区分。在某些学校已经废除不及格分，只要你想找到正确答案，学校就会给你无数机会。这和现实生活中的任何事情没有一点相似之处。机遇是一种巨大的财富，机遇往往就那么一次，也许你“没有机会”，但可以创造。
第9条准则：时间，在你手中。生活不分学期，你并没有暑假可以休息，也没有几位雇主乐于帮你发现自我。自己找时间做吧，决不要把今天的事情拖到明天。
第10条准则：做该做的事。电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。
第11条准则：善待身边所有的人，善待乏味的人。有可能到头来你会为一个乏味的人工作。善待他人就是善待自己，要用赞扬代替批评并主动适应对方。
（《比尔•盖茨给青少年的11条准则》石油出版社2004年1月；《教育文摘周报》2004/7/14转载）

94 细节有时决定成败
几年前，宝洁推出太渍洗衣粉时，市场占有率和销售额以惊人的速度向上飙升。可是没有多久，这种势头逐渐放慢了。宝洁公司于是进行了大量的市场调查，在一次小组座谈会上，有消费者抱怨太渍洗衣粉的用量大，当追问什么原因时，他说：“你看广告中在倒洗衣粉时，倒了怎么长时间，所以，说它洗得干净，其实是因为它用得多。算起来更划不来。”于是品牌经理赶紧把广告找来，掐算了一下展示展品部分中倒洗衣粉的时间一共3秒钟，而其他洗衣粉广告中仅为1•5秒。也就是在广告上这么细微的一点疏忽，已经对太渍洗衣粉的销售和品牌形象造成了巨大的伤害。
（《青年参考》2004/2/4安迪文，2004/2/25《教育文摘周报》转载）

95 施爱要恰当
两个栽树之人，在同一沙漠上栽树。当树成活后，一位仍勤于管理，天天施肥浇水；另一位却不浇一点水，也不培一把土。两年后的一场狂风暴雨把前者的树全部给毁了，而后者的树却安然无恙。对树给予照顾多的人竟然不如对树给予照顾少的人。在人们的疑惑不解中，原因逐步清楚了：其实，树和人一样，对它太殷勤了，就培养了它的惰性。你经常给它浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎，只在地表浅处盘来盘去，根扎得那么浅，怎么能经得住风雨呢？
（摘自2004/2/16《德育报》林华《挫折是一所最好得大学》）

96、如果他是霍金
霍金是继牛顿、爱因斯坦之后当今世界上最伟大的科学家。可很少有人知道，霍金上学时的情景。
学生时代的霍金语言迟钝、起貌不扬，不那么合群，说话吞吞吐吐、简单而又跳跃。同学们暗笑他，送他一个“结巴”的绰号，讨厌和他交谈。……或许我们已经碰到过太多太多的“霍金”。口吃的、迟钝的、成绩差的、字迹潦草的、习惯不好的……想一想，我们是怎么对待他们的呢？
所以，当我们再次碰到这样的学生的时候，还是仔细想一想，如果他就是霍金……
（摘自2004/4/19《德育报》肖春风）

97 拥有一颗平常心
（2003年7月28《德育报》刘祖钱）
……自称是“跨世纪老人”的北大教授季羡林先生，因其高尚的人格和广博的学识受到世人发自内心的敬仰。在那段“浩劫”的岁月里，他始终保持着一颗平常心，面对常人难以承受的辱骂与殴打能“心境恬淡，绝虑忘忧”，继续从事二百多万字的印度大史诗《罗摩衍那》的翻译工作。他背负着悔愧、耻辱坚强地活了下来，实现了自己生命的价值，在天地间书写了一个大大的“人”字。
拥有平常心的人活得真实。有了平常心就能做到“顺境不足喜，逆境不足忧”，也正如陶渊明诗中所云：“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。”因为有了平常心，平凡的人能知足常乐，他们有滋有味地过着平凡而又真实的生活，正所谓“天天三笑容颜俏，淡泊宁静比药好”。他们笑呵呵，乐陶陶，键健康康地享受每一天。
拥有平常心的人活得潇洒，因为摆脱了名利得羁绊，少了心情的浮躁，心灵才如明镜一样一尘不染。
拥有平常心，你才能抛弃俗念；才能有“芦花被下，卧雪眠云”的那份洒脱；才能有“身放闲处，心在静中”的那份自信；才能有“结庐在人境，而无车马喧”的那份超然。你才能品尝到“读易松间，谈经竹下”那份飘飘欲仙的感觉。
失去了平常心的人是危险的。老百姓如失去了平常心，就可能会不择手段、仇视社会，干起坑、蒙、拐、骗的勾当，甚至杀人越货。“人民的公仆”失去了平常心，面对社会各种名利的诱惑，就会心理失衡，迷失“全心全意为人民服务”的宗旨，在大是大非面前迷失方向，最终成为人民的罪人。
让我们脚踏实地地面对生活，去寻找一方净土，为自己的心灵建造一座温馨的家园吧。

98教师工作的特殊性
学校的产品是人，教师的工作是塑造灵魂，这一特点决定了每一个教师都应该珍惜自己，看重自己，尊重自己，以高度的社会责任感要求自己。……人世间所有物质产品都应该优质优良，随人所愿，但是，一旦出了假冒伪劣产品，可以封存、销毁，可以再加工、再生产；学校出了不合格的产品，不能封存，更不能销毁，再培养、再教育是要付出巨大的代价的。社会上所有精神产品也应该健康向上、催人奋进，但是，一旦出现低级糜烂的产品，可以“扫黄打非”，坚决取缔；学校出了不合格的产品，扫不了，打不得，更不可能取缔，不合格的产品进入社会，其危害性不言而喻。所有，教师的职业真真切切地关系到社会的发展、民族的命运。
（摘自2004/9/6《德育报》陈茂林《教师劳动特点与职业道德》）