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    [P][ALIGN=center]2019.11.05之今日书摘[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]新班主任2019.10[/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]中国著名教育家杨贤江说:“自有人生,便有教育。因为自有人生,便有实际生活的需要。”人的教育是多方面的,德育更与人们的生活密不可分,德育源于生活,源于生活的需要。如果我们的德育脱离孩子的生活实际,凌驾于孩子生活之上,或游离于孩子生活之外,那就是说教德育,起不到任何实质性作用。这种不接地气的德育,如空中楼阁,既不受学生欢迎,也不被学生接纳。这就是我再三强调德育一定要与学生的生活息息相关的原因。(德育与生活  桂贤娣)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]太阳的表面有时会出现一些比较暗的区域,那是磁场聚集的地方,也就是太阳黑子。黑子是太阳表面可以看到的最突出的现象,一旦黑子爆发,我们将会感受到温度升高、磁场突变等异象。在班级建设中,也会有这样的“黑子”,他们总是在特别的时候,表现出异常的能量,班级会因为这样的“黑子”,而变得异常“精彩”。在班级建设中,面对“黑子”的特殊性,班主任需要重构思维,改变常态行为,寻找“黑子”的特质,将班主任的“胆战心惊”转变为班级的“精彩灿烂”。(黑子,在成长过程中闪亮——班级建设中的特殊现象方海东)[/P][P] [/P][P]师道2019.10[/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]吴非老师曾言,“如果一个教师没有精神追求,即使他奉献一生,烛灭丝尽,其作用也有限”,又言“不要指望工作“顺利',别忘了我们的工作是与形形色色的粗野作斗争”,可谓先行者的醒语!从中我们不难感觉到,非凡教师总是让自己的精神领有强力拓展和磊落自洁的坚定,在教育的磨砺中追取灵感,跨过生命种种的不由自主,使知行展露自属的风貌。瞻仰崇高,找寻历史的火种,同时开启个性的远征。找寻他人毋宁说是找寻自己,找寻自己在教育大时代中的位置那再也压低不了的鸡鸣之声已被我们为长夜孤寂的回声所灌注的耳朵听取一一舞动只为心跳。永远逝去的浪潮,水远重卷的激情,我们的故事已经开始,而其中的一些,或在渐渐生长为新的传奇。(梦想感召:共和国教育标杆追寻记  李淳)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]所有真理,都发生于当时、当场、当条件、当事人中。离开了上面的任何一条,真理都是得打引号的。他对实用主义的躬身践行是从甪直开始的;同样,他对杜威理论从坚信到怀疑、反省,乃至建国以后的自我改造和创造,也是始于甪直。可以说,叶圣陶是满怀着教育理想在甪直准备实现个人的救国梦,但现实却并非这样丰满。(叶圣陶与他的实用主义邱磊)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]即或那光辉只是一支微小蜡烛所发生的亮光,但集全世界的黑暗也无法熄灭它。(德兰修女)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人是社会动物,需要得到别人的认可与接纳,但不能为了所谓融入,总是过度把自己好人的一面展示出来,始终如一地以跪地仰望的姿态与人交往,以至于忽视自己内心真实的感受,压抑自我个性,缺失自我价值。生活需要智慧,人格需要独立,建立自信和自我接纳,懂得分辨与拒绝,这是对自我的尊重,也是正确而长久的人际交往原则。(早餐王子的烦恼田永蕾)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]老师:一个傻瓜提出来的问题,是个聪明人也回答不上来。小明:难怪我考试总也不及格。[/P]
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      [P][ALIGN=center]2019.11.06之今日书摘[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]读者2019.21[/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]秋天的音乐已如圣殿的声音,这壮美崇高的轰响,把我全部身心都裏住、净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。艺术其实是安慰人生的。(秋天的音乐冯骥才)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]彼此之间有心照不宣的留白与空间,也有无需多言的尊重与理解。(论一段理想的关系)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人民相信别人都是单纯的坏人,自己则是复杂的好人。(汉谟拉比小姐)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一个人如果能在清晨醒来,晚上睡去,中间的时候做他所爱的事,那就是成功的人。(鲍勃·迪伦)[/P][P] [/P][P]学校品牌管理2019.10[/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]校长不仅要务实,更要学会务虚。实际上,校长的角色是非常多元和综合的,但最重要的角色是组织的领导者,必须要对组织的使命、目标和蓝图负责。校长不能一头扎到事务堆里,只有勤恳和务实是远远不够的,每天忙于向下属分派任务和责任恰恰是领导力弱化的开始。校长要学会与师生们一起规划学校蓝图,一起讨论是非对错,一起探讨学校使命,甚至是那些与学校工作看起来无关的社会新闻和家国大事,这样才能不断地了解和引导师生的理念和信仰。如同一幅成功的中国画需要虚实完美结合医院,学校管理同样需要处理好虚实关系才能达到比较好的管理效果和管理境界。(文化领导力,校长之硬核  鲍传友)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]什么是“情怀”?情怀是以人的情感为基础与所发生的情绪相对应的一种高尚的心境、情趣和胸怀。这种情怀,常表现为高尚、大雅、正能量和动力十足,一旦形成或成型,就会如同永动机一样,为一个人的生活、工作和事业追求,提供勃勃生机和源源不绝的发展潜能。(情怀:校长核心素养的动力源严华银)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]美育的基本意义就是感性教育,即保护和提升与理性相协调的丰厚的感性,促进人的全面发展,这体现了美育概念的现代性。校长的美育领导意识,着眼于促进学生个体的审美(感性)发展,激发生命活力,提升情感境界,追求生动活泼、情意盎然,让学校成为有信念、有存在感、有趣味的精神家园。(美育领导力:新时代校长的核心素养刘菲菲)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]有什么样的校长就会有什么样的教师队伍,就会有什么样的学校。作为学校发展的引领者,校长要想把学校管理好,并带到一定的高度,就必须琢磨人,让每一个人身心愉悦地在适合自己的舞合上大展宏图。否则,不仅会增加管理成本,而且会浪费人力资源,影响学校的长远发展。(当校长就得琢磨人吴维煊)[/P]
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        [P][ALIGN=center]2019.11.07之今日书摘[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]青年文摘2019.20彩版[/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人总是在有限条件下行动的。我们要做很多无兴趣的事,这是学习的刚性要求。这个过程完成后、痛苦过后,反而会产生兴趣,这是高级的兴趣,是征服之后的兴趣。所以,当你每天的工作与学习都有一点点痛苦的感觉时,其实是好的,说明你保持了学习的能力。这点痛苦消失了,才应该害怕。(在痛苦中学习连岳)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]越是强大的,越能尊重弱小,越是独特的,越能容忍不同。(李惟七 浮云半书)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]没有计划的学习是浪费时间,没有目标的努力是自己骗自己而已。(你只是看起来很努力)[/P][P] [/P][P]青年文摘2019.21[/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我从来不认为,一个人,可以理解另外一个人。也不觉得一个人,有必要理解另一个人。让我把“理解”换成“体谅”二字吧。你不理解一只小狗的忧郁,并不妨碍你把它抱在怀里给它温暖,给它爱抚,给它温柔。——这是相处之道。我无法假装我理解另外一个人,因为,那不可能ー个追求独立、自由和美好的人,每时每刻都在质疑并学习,你不可能因为知道他的一些过去,了解他的现在而说自己“懂”他,所谓的“懂”,也不过是在既有的印象中,找些似是而非的标签贴过去而已你并不需要理解他,但要尊重他的与众不同,也尊重他的泯然众人,足够了。——这是共存之道。事实上,都没几个人能理解自己。且碍于以己度人的思维惯性,对他人的理解,仅能停留在自己有限的“见识”范围内。大多数时侯,人们所说的“我理解你”,不过是“我赞同你”甚或一“我认同你”再或“我对你有好感”的友好表示,稍微多聊两句,基本上就是牛头不对马嘴。但又有什么关系呢?不要剥夺相互取暖的慰藉!有意理解,不求甚解,就是很好的结果。——这是伙伴之道。周国平说:我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。(一个人与另一个人韩学政)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]圣雄甘地说:之所以同情将死之人,是因为自己怕死。此话看似渺小,却凸显了一个难得的伟大品质:联结感。这样,个体与整体息息相关:别人得到捐献,我同样感到温;别人遭受不公,我也感到冰冷。相反是隔绝感。在“一切与我无关”的心态召唤下,自私冷漠起等便蜂拥而至了。(联结感寇士奇)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]要做事,就要时烦。所有的东西都需要时间的付出,所以不要急于讨论“我在公司有没有得到肯定,有没有给我平合、让我去到更重要的岗位”,如果你能让时间在自己身上安静地沉淀下来,你的空间和未来会更加辽阔。对未来越有信心,对当下越有时心。只有当你“耐得住”时,你才能沉住气,完成那些更大的挑战。(年轻人,别让不耐烦毁掉你崔叔)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]科学发展到今天,我们看世界完全像盲人摸象一样,我们看到的世界是有形的,我们自己认为他是客观的世界。其实我们已知物质的质量在宇宙中只占4%,其余96%的物质的存在形式是我们根本不知道的,我们叫它暗物质和暗能量。那么盲人摸象般地认识世界是科学吗?一定是科学。每个人摸的都是客观存在的,只是我们不知道摸的是象的后背,还是尾巴,还是耳朵。我认为人类的认知极限就在于,我们是一堆原子,我们处在宏观世界,但我们希望隔着两个世界去看超微观世界。那是一个最美好的、极其美妙的世界(世界如此未知 施一公)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]如果做不了大事,至少能把小事做的大气一点。(马丁路德金)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]天之生人也,与草木无异。若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐。故踊跃从公者,做一分便是一分,做一寸便是一寸。(张骞)[/P][P] [/P]
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          [P][ALIGN=center]2019.11.08之今日书摘(青年文摘2019.18彩版)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]要有自信,这点很重要。没有自信的人,相当于一个零,其他再多有利因素,无论长得多美、天生素质多高、别人多喜欢你,乘以零,结果还是零。自信就是信任自己。不信任自己,有两个糟糕的结果。一是你将自己的命运交给他人,你盲目信任他人,事关自己的大事,你也没有主意,他人随便一句不负责任的评论就能左右你,而且你觉得谁说的都有道理,像狂风中的一棵枯草,惶恐地左右摇摆。二是你无法信任他人与世界,你陷入深深的受伤害的恐惧之中。每一件好事发生你都觉得它不会持久。任何好事的开始,都只是粒小种子,就像爱情始于一个眼神。小种子需要培育才能长成一棵树,大风吹不倒,能结果,有阴凉。而每一件坏事发生,你都觉得它验证了你的恐惧,任何坏事的开始,也只是粒小种子,消灭它是容易的,而没有自信的人却迫不及待地养大这丛荆棘。不自信并不是不信任一切,不自信是不相信好事会发生在自己身上,不自信是一种自我诅咒。这世界会有意外,很多普通的事情也令人恐惧,但意外之所以是意外,就在于它发生的可能性小,要有防备,但不要防备过度。(不自信是一种自我诅咒连岳)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你要记着别人对你的好,不要去记你对别人的好。人心里不要装那么多东西,这样才会快活自在。(魔道祖师)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]旅行会改变人的气质,让人的目光变得更加长远。在旅途中,你会看到不同的人有不同的习惯,你才能了解到,并不是每个人都按照你的方式在生活。(余光中)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]每个人都有属于自己的小时光,可能是一朗夏日,一个午后,一弯清流,一朵野花。(拉萨小时光)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]有些幸福你享受不了,有些理想你实现不了。可这真的不妨碍我们做一个接近自己希望的人。接近,再接近一点。(丁丁张世界与你无关)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我不是什么天才,我只是比任何人都拼命努力。一步一个脚印走过来了,等我回头一看,背后没有一个身影,而那帮懒惰的人在山脚下念叨着,谁叫他是天才。(胜利即正义)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]对我来说,从小到大各方面的成绩,让我误以为成就感就等于兴趣。我想尝试各种事情,其中有很多并不是因为我有沉醉的爱,而是因为我喜欢给自己打钩:你看我又会一项新技能了,你看我这也好、那也好,什么都好。其中绝大多数都像考试,每年都能向人展示。可真正的人生是什么样的呢?真正的人生成就,属于极致的沉醉者。在更广阔的世界中、更长久的人生里,对一件事极致的敏感和热情,才能让一个人摸索出攀登的道路然而很多习惯于在小山头上用成绩证明自己的人,不愿走下山谷,被卡死在自己的小山头上,也就很难攀登真正永无止境的高山换句话说,有的时候,“聪明”阻碍了真正的“勇敢只有抛却聪明给自己的所有包袱,走到谷底,找到真正能让自己泪流满面的事物,才是支持生命的长久力量。(愿你一生勇敢不负聪明郝景芳)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]最好的安慰不在于言辞,而是用行动表示我和你在一起,就像一起坐在冬夜的条凳那样。(和菜头最好的安慰)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]如果很介意被别人不喜欢,我建议你也可以分别来做两件事:一是疗伤,二是学习。可以对他说,你凭什么不喜欢我,或者用舒服的方式消化它。同时,还可以继续从这个反馈里学习,把“不喜欢”看成是一种疼痛的教学。擅于从反馈中学习的人,进步就快。所以适度的钝感有利于学习,他们不容易在反馈中受伤,可以就事论事地改进和迭代。敏感的人就要麻烦一点,随时要避免弄疼自己。但是极致的钝感也不好,发展到“别人爱怎么说怎么说,反正我不在乎”,心态固然平和,对学习却不是什么好事。不是只能从比自己高明的人身上学到东西。养动物的人,在动物的反应中进步;养小孩的人,从小孩的哭闹中进步;跟别人打交道的人,通过对方的“不喜欢”进步。没必要喜欢这种教学,更不用喜欢这些教学者,你只要知道这些东西对自己有用,暗暗地受益,就够了。(从不喜欢中学习李松蔚)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]无论愿不愿意,每个人每天都在收获反馈。你每做一件事,这样做,或者那样做,或者不做,都会有人喜欢,有人不欢。该怎么看待这件事?尤其发现别人不喜欢自己,不赞同自己的意见时。我的建议是,把反馈当成重要的学习材料。(从不喜欢中学习李松蔚)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人们以为自己掌握一切,其实才没有。该发生的会发生,该过去的也一定会过去。(世界上的另一个你)[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人生不只是坐着等待,好运就会从天而降,就算命中注定,也要自己去把它找出来。努力与否,结果会很不一样的。(十年一绝电影梦)[/P]
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              [P][ALIGN=center]2019.11.10之今日书摘(中小学德育2019.10)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]首先,教育的目的不是为适应外界,而是为了丰富内心。生而为人,去适应外界环境当然是必要的、但这不应该是教育的主要目的。怀特海认为,抛开了笔记本和课本丢掉那些为考试而记忆的细节,剩下的东西才是教育的价值。爱因斯坦也曾说:忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育。假设你把课上所学的那些知识的细节全忘了,如果没有任何东西剩下,那就意味着你白受了教育。那个应该剩下的配称为教育的东西,用爱因斯坦的话说,就是独立思考和判断的总体能力;用怀特海的话说,就是完全渗透入身心的原理,一种智力活动的习惯,一种充满学问和想象力的生活方式。通俗地说,就是看待问题的角度和方式,思考问题的深度和广度,以及不可磨灭的学习、思考、研究的习惯和爱好。这些才是能让人受用终生的因此,我们的教育应当鼓励学生追求崇高的精神,而不是要求呆板的规范;发展学生理性思考的能力和广泛的好奇心,而不是一味地灌输死板的知识;培育学生丰富的灵魂和高尚的审美,而不是训练“高超”的技艺。(教育的目的是生长 任少铎)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]其次,教育的目的不是改造学生,而是开发学生的潜能。当前,我们的很多教育行为都是为了让学生获得好的分数,强调学生通过努力习得更多国定知识和应试技巧,而完全忽视了自己发自内心的热爱和追求。卢梭曾说:教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的。“生长”是要使每个人与生俱来的能力和天性得到健康的延展,而不是把外部的知识和条条框框灌输给他。自然地,这种“生长”不能用考取名校、升官发财来衡量,也不该用励志故事、名言警句来推助,更不该让其把时间都花在自己完全不擅长的东西上。因为一个天性得到健康发展的人才可能既幸福又优秀。虽然这种“顺其自然”的生长只是一种内在成长,但正是凭借这种内在成长,オ可能有独立思考和独立人格,从而真正产生伟大的创造。因此,教育就该为促进这种内在成长、为优秀的灵魂和头脑提供平台,让其可以展示自己的才华,创造人类的奇迹。(教育的目的是生长任少铎)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]让我们记住怀特海的话:把教育看做生长,不是把知识等外在的东西灌输进一个容器,而是通过教育使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康发展。简言之,教育不该压抑学生所长,而应该让他们把最好的时光花在最喜欢的事情上,把兴趣和天赋培养发挥到最佳。如此,才能让师生都享受到幸福的教育和可为的教育。(教育的目的是生长任少铎)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]教育的目的是什么?怀特海指出:“教育的对象是有血有肉的人,教育的目的应在于激发和引导学生的自我发展之路。”扭转片面应试教育倾向,真正实现立德树人的教学,应德智体美劳“五育”并举,促进学生全面而有个性地发展,应培养“整体”意义上“完整”的人。“以学定教”业已成为学界共识,“学习”更是被广泛证明应作为育人方式改革的出发点与根基。由此,普通高中育人方式改革应从教走向学,应让学生的学习真实发生并得以整体推进。(大概念引领下的整体教学——立德树人背景下普通高中育人方式改革的可能路径孙杰)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]大概念即 Big Idea或 Big Ideas,亦称“大观念”或“核心观念”。它并非学科课程的某一具体知识性概念或名词,而是集中反映学科本质,具有相对稳定性、共识性、统领性等共性,能将离散或琐碎的不同主题和知识实现“有意义”地“黏连”,从而帮助学生以“专家式思维”阐释和预测较大范围物体、事件或现象的某种有组织、有结构的“核心概念”“知识模型”或“学科大图景”(大概念引领下的整体教学——立德树人背景下普通高中育人方式改革的可能路径 孙杰)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]所谓正派教育,就是一种不羞辱教育主体的教育,尤其是教育者不羞辱受教育者的教育。彼得斯在《“教育”的标准》一文中就区分了教育的内在目的与外在目的,认为教育除了培养人的功用价值外,更应使教育对象成为人,成为“受过教育的人”,而“训练”“灌输”“规训”“建立条件反射”都不是教育。“训练”“灌输”“规训”等是逼迫学生被动地消极地屈从性地接受,而不是主动地愉悦地有意义地选择,这是对学生的羞辱。(从不羞辱到关怀——学校正派教育的实践转向古丹)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]“正派社会的第一原则不是“做什么',而是不做什么,不是不做“哪一些事',而是不做哪一种事。不让制度羞辱社会中的任何一个人,这是正派社会的第一原则。”,正派社会的第一原则是不羞辱,同理,不羞辱也应作为学校正派教育的基本准则,享有一定的基础性、普遍性,以及一种逻辑的优先性。(从不羞辱到关怀——学校正派教育的实践转向古丹)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]心理学研究表明,一项看似简单的行动,如果能坚持重复21天以上,就会形成习惯;如果坚持重复90天以上,就会形成稳定习惯。因此,班主任只要坚持“可视化行为”策略,让学生良好行为从外力驱动到生命自觉,从“他律”变成“自律”,养成教育就定当扎实有成。(可视化:养成教育的优选策略马洁)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]众所周知,美国心理学家埃利斯创建的情绪ABC理论在解决一些心理问题时效果明显。根据这一理论,人们在进行心理疏导时寻求到了有效的方法:解决心理困惑的关键是改变看法,即把非理性的、造成心理困惑的看法,通过反诘教育(即心理学上的“诘难”)变成为理性、健康的看法。这种方法对于有一定认知基础和思辨水平的人群有效,尤其在处理这类人群的诸如学业、人际关系等方面由明确可辨的现实事件引发的心理困扰上效果明显,例如它在辅导考试焦虑和社交焦虑方面的成功是公认的。现代中学生的思维和认知能力已达一定水平,并且产生心理困惑的原因主要是学习问题、人际交往问题。因此,在中学生心理辅导工作中运用情绪ABC理论进行有关的个案辅导,当具有很大的实践意义和良好效果。(情绪ABC理论在师生沟通不谐音个案研究中的运用 郑虹)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]艾利斯的情绪ABC理论指出,一个人的情绪困扰(C),并非由刺激(A)所决定,而是决定于一个人的信念(B),因此除去非理性信念,情绪困扰问题便能有效解决。也就是说,当来访者客观表达其情绪困扰时,我们要找出对应的不合理信念,并用合理的信念去取而代之。(对七年级学生沉迷手机游戏的个案辅导郑晓敏)[/P]
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                [P][ALIGN=center]2019.11.11之今日书摘(读者校园版2019.20)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]比坚持走完一条路更困难的,是选择走一条正确的路。(小黑孩)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我想领略每个瞬间,但是有些瞬间并不是为了享受而存在的。它们是一种投资,我们曾经为之努力的未来成了我们的现在。我本该看到这一点,我只是需要更有前瞻性一些。(未来的形状海克·克罗维尔特)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]少年就是少年,它们看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不悲,看冬雪不叹,看满身富贵懒察觉,看不公不允敢面对。只因他们是少年。(陀思妥耶夫斯基  少年)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]在童话中,一个人做他想做的事;而现实中,一个人做他能做的事。(埃莱娜·费兰特)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你可以剪掉所有的话,但不能阻止春天来临。(聂鲁达)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]阅读的一部分本质就是困惑,而且知道自己困惑。(莫提莫·J·艾德勒 如何阅读一本书)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]所谓生活就是一半是幸福,一半是痛苦,一个人之所以幸福,并不是因为他得天独厚,只是因为那个人心里想着幸福,并为忘记痛苦而努力,为变得幸福而努力。(小野不由美)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]总有一段难熬的日子,让你自我怀疑。不过当你再经历多一点你会发现,那只是生活的常态。(魏思孝)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]现在的我,最想做的就是不让自己失望,做自己喜欢的事,因为在成长的过程中,做自己觉得最舒服和最喜欢的事,我就已经成了最好的自己。(偶像,偶像易烊千玺)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]沉浸在某件事情里,把它当成每日必做的功课,自信慢慢就会来。(找回自信的方法松浦弥太郎)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我认为,教育的本质就是让孩子享受成功的喜悦。研究学生就是研究教育,研究孩子就是培养孩子。该怎么做呢?通过观测-记录-研究-分析-归纳,知道孩子在发展过程中何时需要呵护,何时需要指导、帮助和支持。(我们为什么要保护孩子的叛逆吴子健)[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]吴波凡曾说:“人与人之间的交流,就是两点之间最长的那条线。”人们在交谈的时候好像拿着同一张地图,但其实你拿的是陆地地图,他拿的是海洋地图,跟你看到的是完全不一样的世界。你看到的是一个真真切切、繁荣昌盛的世界,而对于他来说,世界一片白茫茫,大地真干净。为什么我们一定要提高自己的认知?就是为了尽可能地看到更远的地方,欣赏到更好的风景。也许依然无法穷尽,但至少更加通透、明朗,懂得吸纳和辨别,进而有正面的收获。山就在那里,静默无语。你眼中是奇峰罗列,还是临渊而立,那不取决于山,只取决于你所站的高度和角度,以及内心的深度。(智者见山,愚者见渊辉姑娘)[/P][P] [/P][P] [/P]
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                  [P][ALIGN=center]2019.11.12之今日书摘(小学教学设计2019.10英语)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]关于语言和思维的关系,有两种极端的看法,一种认为语言与思维没有关系,另一种认为语言即思维。这两种看法都是误解。脑科学研究告诉我们,仅从定位的角度看,语言和思维在脑中是分离的,有些儿童的智商仅为40-50之间,思维运作只能停留在小学一年级的水平,但是,他们的口语技能可以发展得很好,表现是:掌握了大量的词江,可以组合复杂的正确句子,而且还具备巧妙的日常口头闲谈的技能技巧,而他们的思维表现则乏善可陈( Pinker,1994)。这种脑欠缺者实验例证所揭示的科学道理,同样适用于脑正常者。教师应当注意的是,善于对待在不同学生那里所表现出来的语言能力和思维能力发展的各种差异,从不同的方向上促进语言和思维的均衡发展。各学科教师应当承担起促进语言与思维的整合教育,重点应放在逻辑训练上。(认识语言与思维的关系李静纯)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]第一个建议:养成先想后说的习惯。想好了再说,这个“想”,就包含着厘清说话要点,编排讲话次序,寻找确切的语词,排除冗余概念的干扰。教师在课堂上提问题之后,应当给学生一两分钟的思考时间,而且可以指导他们写出关键词,并安排好关键词的次序。长期坚持这样的做法,就可以养成有序讲话的习惯。第二个建议:强化微语段训练。微语段指的是具有完整意思的一段讲话。教师应当长期鼓励学生优化微语段的内在逻辑品质,并且提出微语段表达逻辑的规范框架,让学生依照好的逻辑框架来表达自己的意思。这需要各学科教师用相对统一的逻辑框架来实施微语段的持续锻炼,这本身就是一种跨学科的科学研究项目。第三个建议:鼓励言语次序的逻辑加工。日常讲话的次序,潜含着一个人的逻辑素养。这样的素养应当从幼儿开始训练,在中小学阶段不断地予以加强。在各学科的教学中,教师相对注意知识讲授和知识理解,并不重视课堂口述时的逻辑训练,即使在数学和科学学科中,也是如此,这样做,就在无意中失去了逻辑锻炼的机会。各学科的课堂都注意话语表达的逻辑性,其实只需做一件事,那就是强化课堂话语的逻次序。长期坚持这方面的训练,将会取得明显的成效。(认识语言与思维的关系李静纯)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]建构主义学习理论认为:学习的实质是个体参与实践,与他人和环境相互作用建构知识的过程,所有的学习都是在情境中的学习。语言学习是获取语言知识和语言能力的过程。所以我们在英语教学中就强调口语教学,加强听、说方面的训练,坚持“听说领先”。教师运用不同的教学手段和教学资源向学生展示语言材料及其主要语用功能,学生在教师的追问引导下,通过听力反应、对话练习等形式,不断进行“会话”,在会话的过程中,学生的语用能力逐步形成并进一步提升。(以结构促功能以会话达语用  林丽真)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]心理学研究表明:在轻松和谐的氛围中,学生的语言思维更积极活跃,和他人的交流欲望也更强,利于形成较好的语言交际能力。因此,在教学中教师应准确定位,以“语言领路人”的角色,通过优选语言主题,架构层次性活动来创设轻松和谐的语言交流氛围,让学生沉浸其中,勇于表达。(让学生成为真正的英语speakers 陈烨)[/P]
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                      [P][ALIGN=center]2019.11.14之今日书摘(中华家教 2019.11)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]家庭教育是一个系统工程,涉及德、智、体、美、劳的方方面面,提升的是孩子的整体素齐。它不是羅式的、强制性的,更多是如春风化雨,移默化中给孩子提供教益和滋养。再说回谢安,夫人间他,为何不见他教导孩子,谢安回答:“我常自教儿。”美育更是如此。美育不能等同于艺术教育,不是简单地给数子报个芝术班学习写字、画画、弹钢琴,掌握一技之长;它是对孩子的审美感知力、审美判断力审美鉴赏力的开发和培育,它意在提升孩子的美学品味,使孩子拥有健全的入格懂得生活的趣味,洞达生命的意义家庭美育,要在为孩子提供一个美的氛围。房子不必宽大,装修不必奢华,器物亦不必名贵,能讲究卫生,収抬得干净整洁,摆放得井然有序,看上去赏心悦目,为孩子提供一个部适的生活环境,就奠定了良好的审美基础(美育让孩子成长得更美好李修建)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]在如今这个互联网时代,我们的孩子不可能与社会绝缘。孩子爱“眼风”有自身原因也有社会原因,作为家长,我们不能站在孩子的对立面去一味地责备孩子不懂事,而应该引导他们发现自身的天分和优势,做独特的自己,这样,孩子才能具备特立独行的气质,并健康成长。(孩子爱跟风家长责任大 王瑞红)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不管你信不信,一些孩子的确是不想让消极情绪轻易结東。他们并不是想要一直惦记着这些糟糕的感觉,而是他们不愿忽略和无视这些感受。那些感受真买而有力,继续前行也包含着“基于过往经验做出不同选择”这个部分。一次又一次地审视那些伤痛可以帮助一些孩子在一个更加高的水平上处理自己的情绪。他们可以看到自己从那件事情中走出来了多少,什么样的改变起了作用,随着自己的成长对自己产生了什么帮助。(让孩子学会宽容凯迪·赫尔利)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]父母在管教孩子的时候,有没有想过,其实很多孩子在被逼迫成为一个听话的孩子时,他的内心会有怎样糟糕的感受。(孩子“不听话”也许是好事兰海)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]孩子在行为上没有按照你说的去做,其实有如下几个原因:他没有理解你的要求。你的要求本身对于他来说是不合理的。他在执行当中遇到了因难,而这个困难是你没有察觉的。他可能做到了,但他并不想展示给你看那么针对这四个不同的原因,我们解决的方法是不一样的第一个原因,孩子没有理解家长的话。解决的方法是,我们要提高沟通技巧,能够让子明白我们的要求是什么。第二个原因,家长的要求可能对于他来说是不合理的。这时候家长们应反思,我们的要求是不是真的超出了孩子能够承受的范围?孩子认为不合理的地方是正确的还是错误的?第三个原因,孩子在执行要求时遇到了困难,但是作为家长没有发现。这时,并不是孩子在反抗,也不是他不想听家长们的话,而是他需要帮助。家长应该帮助孩子去做到。最后一个原因,孩子做到了,只不过家长们不知道。问题在于如何提高孩子的沟通能力,让他说出他做到了。所以,还是要强调那个观点:家长们需要研究的是孩子行为背后的原因,只有原因找对了,才能够真正地去解决这个问题。(孩子“不听话”也许是好事兰海)[/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P]
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                        [P][ALIGN=center]2019.11.15之今日书摘(青年教师 2019.10)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]有人的地方就有是非纷争,有是非纷争就有了派系江湖,人世中有几人能逃脱是非纷争,远离派系江湖,人在江湖,身不由已。在这个人间欢乐场,各色人等戴着各自的妆,伪装着、狂欢着、疲惫着。酒过三巡总有人在暗淡角落,无奈拿起酒杯对自已说:一杯敬明天,一杯敬过往;一杯敬朝阳,一杯敬月光;一杯敬故乡,一杯敬远方。唤醒了过往,怀揣着梦想,守着善良,独自前行。红尘来去一场梦,春去秋来四季倥愡,既然留不住,何必倦恋残红,空中楼阁青云中,谁不追逐寻梦,浮名一朝转眼成空,又何必处处争锋。(红尘来去一场空,不如淡泊)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人活着,谁不奢望鲜衣怒马,烈焰繁花,谁不觊觎位高权重,坐拥繁华。即使知道不会长久,也会在名利的道路上一路狂奔,纵然碰得头破血流,跌得粉身碎骨,也执迷不悔。侥幸得到了这一切,便在高处肆意妄为,为所欲为是轻狂,防不胜防是悲伤。木秀于林,风必摧之,行高于人,众必诽之。短暂享受后,便跌落谷底,最终明白一切繁华犹如晨间露水转瞬而逝,红尘来去皆成空,日落向西月向东,一切终将尘归尘,土归土。尘世中行走,没有谁是容易的,每个人都在自己的世界里,承受着这样或那样的痛。你所遇见的每一个人和看到的这个世界,只是为了让你完成一场人生的修行,遇到的人和历经的事,都是必然发生,都有其意义。每一个轻松笑容的背后,都曾经是一个咬紧牙关的灵魂,何必羡慕别人的风光无限,哀怨自己的暗淡境地。人生要容得下别人的风光,摁得住自己的嚣张,不攀比财富权贵,比谁把日子过慢,谁把江湖看淡。天外有天有无常,山外有山有他乡。漫漫人生路,透着沧桑,含着沉香,心若一路芬芳,岁月也就安然无恙,迎着朝阳前行,走出自己的精彩。(红尘来去一场空,不如淡泊)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]“不愤不发,不启不悱,学起于思,思源于疑”。课堂上当学生的思维受阻或出现偏差时,教师不要给予终结性的评价,而是利用有效的评价给予正面的评价这样既保护了学生自尊心,又开启了学生的思维,为学生指点了迷津,引导他们展开讨论、辨析,让他们再次进入课文,给予了学生一定的时间与空间。就这样,让学生找准方向去自主探寻答案,在探究中突破难点。(把握评价时机,建构有效课堂——探析语文教学中即时评价时机的把握策略  连忠友)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]每一个学生在学习过程中,都会对知识有不同的感知,或多或少存在一些想法或疑惑。本着保护学生的求知欲,课堂教学时,教师应该把握住这一时机,允许学生“乱说话”,并及时鼓励他们各抒己见,畅所欲言,使学生在学习活动中,逐步形成质疑的思维品质。即使教师个人认为这些问题没有价值时,教师也要对于学生这种质疑的行为给予肯定。(把握评价时机,建构有效课堂——探析语文教学中即时评价时机的把握策略  连忠友)[/P][P] [/P][P]5. “我要学”是发至内心的愿望,是不可遏制的内动力:“要我学”是威通利诱的强制,是推一推、动一动或者推也不动的外力胁迫。什么是好的教育?显然不是教导学生外在的知识,而是挖掘他们内在的潜能,让他们自已去认知世界。只有激发学生进行自我教育,才算得上真正的教育。真正的教育是唤醒孩子内在的自觉,帮孩子建立起自己探寻真理的动力和能[/P][P]力。树木的生长是漫长的,从生根发芽、开枝散叶,到部参天、蔚为壮观,都逃脱不了其固有的规律,同样教育像农业,也是慢的艺术。其特点是温和的、潜移默化的、润物细无声的,而不是强制的灌输的、急功近利的世界上很少有人喜欢被别人指手画脚教育一番,自我的觉醒比任何力量都强大。每个孩子都有变好的力量。哪怕是一个非常自卑的人,同样有这样的力量,好的教育会把孩子的潜力挖掘和调动起来,成为孩子自己的动机和动力。真正的教育更应该的是一种精神的传递,对孩子进行托举,让他掌握让自己幸福的本领,在将来可以更成功地寻找到自己幸福的本领。(真正的教育是唤醒张淑玉)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]古人说:“读书切忌在匆忙,涵咏功夫兴味长。”还有学者说我的案头永远只摆着一部书,说的都是一个道理:读书是一种精神劳动,贵在专注和投人。为此,切不可急急忙忙,慌里慌张,鸡飞狗跳;不能连追带赶,步履匆匆,气喘吁吁。我们每次只给孩子推荐一本书,同学、亲子、师生共读,以便形成一个强力气场。读着读着,难以想象的奇迹就会发生。如果一下子推荐一堆书,又强制性地规定进度,孩子的读书乐趣就会变成苦不堪言的劳役,或者像逛书市,东张西望,浮光掠影,浅尝辄止。贪心太重,功利心切是读书的大敌,不要总想着书一打开,就分数一大把,轻而易举,手到擒来,贼不走空。“合抱之树,生于毫末;九层之台,起于全土”。再好的饭,吃急了也会噎;再好的书,催急了也会产生排斥。读书是慢功,习惯和兴趣的培养都需时日。但只要持之以恒,读着读着,难以想象的奇迹就会发生,所谓瓜熟蒂落,水到渠成。(如何带领学生进行经典名著阅读于树泉)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]孩子犯了错误,无论有心还是无意,都要受到惩罚。比如:孩子不小心把杯子摔碎了,虽然他不是故意的,也应该告诉他,这是他的过错。他虽没有料想到自己行为的后果,但仍要为此道歉。如果他是无意的,并勇于承认错误,家长会相信他,并减轻对他的惩罚。如果他隐瞒事实、逃避责任,他将受到加重的惩罚。这样就可以从小培养孩子诚实、负责的性格。另外,要让孩子知道做错事就要受到惩罚的道理。即使孩子央求,也不能答应,否则有了取消的先例,以后就很难保证实施的有效性。(正确惩罚孩子的办法)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]家长和孩子之间存在着教与被教的关系,但教育孩子仍当以理服人。惩罚只是手段而不是目的,因此,惩罚之后必须要及时与孩子说理,否则,孩子在忍受了惩罚之后将依然如故。所以,家长在惩罚孩子后要通过说理、剖析的方式使他明白为什么会受罚、知道犯错误的原因,讲清楚如果坚持犯错下去将有什么后果。惩罚只是一种劣性条件刺激,其效能是短时的,不能持久。受罚的孩子改正了错误并不等于他已明白事理,并不能保证他下次不会再犯。因此,让孩子明白自己受罚的原因才是根除错误的关键,说理是惩罚孩子之后不可或缺的一个重要步骤。得训教效果大打折扣,甚至失去说服力。(正确惩罚孩子的办法)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人的成长是在不断的犯错误和改错中进行的,换句话说,犯错误是学生的必然过程。犯错误并不可怕,可怕的是老师和学生对待错误的态度。世上90%的事情无所谓好坏,所谓的好坏是当事人认为的好和坏。事情本身并不会伤人,伤人的是人们对待错误的认知。同样,问题并不是问题,对待问题的态度才是问题。所以我们要从有利于学生成长的角度、用包容的心态来看待学生的错误,教会学生把错误变成成长的经验。我经常告诉学生的一句话是“勇敢者要敢于承认错误,聪明者要把错误化为自己成长的经验。”(班主任机智应对学生违纪的艺术王晨)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]学校是青少年一代身心健康成长最安全的地方,教师是以自己的优秀人格和教育智慧维护孩子们生命存在和发展,引领学生精神生命不断向健康方向丰盈的使者。教师的教育价值在于接纳不同学生的个性,发展学生的特长,使孩子们成长为未来社会各行各业所需要的合格公民。容纳学生的过错,使犯错成为孩子们生命存在和发展过程中的节点,帮助犯错的孩子正确认识错误,改正错误,在对与错的比较中进步和成长。学校是允许学生犯错的地方,融错,把学生的错误作为不可多得的教育资源,是教育者的智慧,通过教育使学生由犯错到改错的过程成为个体生命成长中心灵的故乡,是教育者的大智慧。教师面对的永远是具体鲜活、独一无二、不可复制、具有各自独立个性和精神生命情感体验、正在成长中的学生个体和群体,教师的教育对象是活生生的人。因此,教师职业的永恒操守是善念,就是善待每一个孩子的生命,拥有善念是教育工作者教育智慧生成的源泉。(教育智慧及其生成途径张富群)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]因此,我们的教育,要真正认识到艺术教育的重要性,将之独入整个教育体系,借助艺术开发学生的智力,培养个人与社会技能,激发其创造力,唯有此时,我们才能真正建立培养创造性人才的机制,教育才能达到预期的目的。鉴此,我们可以重温孔子的教育理念,《焦氏笔乘》对之作了恰当的诠释:“所谓学者,非记问通说之谓,非緇章绘句之谓,所以学圣人也。”所谓圣人,即具有健全而灵活的思维方式及有效处事技艺的健全之人,这是我们的社会所需要的。又如英国哲学家怀德海在其教育代表作《教育的目的》所指:“文化乃是思想的活动,乃是对美与人文情感的感受性。支离破碎的知识与之毫不相干。仅仅博学多闻之人,乃是世界上最无用的讨厌之人。我们旨在造就的是既有文化又有某种专业知识的人。专业知识为其奠定起步的基础,而文化引领其进入如哲学一样深刻、如艺术一样高远的境界。”(艺术:创造性转化价值)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]现代教育中,我们无需费心除“杂草”,只需用心种“庄稼"”,牢牢抓住教育仪式感这颗“苗”,多创设一个仪式感,多承担一份责任,多赋予一些意义,“庄稼”就能茁壮成长。重视了一些事情,有了对生活的盼望,对世界的认识,从而让学生懂得赋予的意义,不知不觉中教育的仪式感就根植于心。总之,教育仪式是班级管理中的一种重要手段。我们只要创新仪式活动内容,精心策划议题、议程,让学生主动全员全程参与,就能增强仪式育人的实效性和科学性,推动班级文化建设。愿每位教育工作者都能用智慧之手点亮仪式教育的一个个精彩瞬间,让它为主流思想的弘扬助力,让它为学生的生命成长奠定坚实的基础。(无需费心除“杂草”,只需用心种“庄稼"——班级管理中运用仪式教育庶谈虞国囡)[/P]
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                          [P][ALIGN=center]2019.11.16之今日书摘(演讲与口才 2019.22)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]为什么总有人喜欢把别人的成功归因于环境?从某种意义上来说,他是在为自己的不成功找借口,不想承认别人比自己强。这些人的内心狭隘,看到别人比自己优秀就不舒服,所以才会千方百计把别人的成功归于环境等外因。也正因如此,他们的赞美不但毫无诚意,而且有一股酸溜溜的味道,让人听了不舒服。会说话的人夸技术,不会说活的人夸相机。为什么有些人“夸技术”?那是他们从心里就欣赏别人,能看到别人的长处和努力,所以才会由衷地赞美对方。而那些“夸相机”的人呢?往往是因为他们内心狭隘,看不到别人的优秀,更不愿意承认别人的好。(会夸的夸技术,不会夸的夸相机  亚明辉)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一位人际专家讲过:“五粮液从来不骂茅台,茅台也从来不说五粮液,所以双双成为世界名酒;奔驰从来不诋毁宝马,宝马也不诋毁奔驰,也双双成为了名车……所以我们并不需要去诋毁别人维护自己,在为人处世中,你可以发自己的光,但不要吹灭别人的灯!”( 你可以发自己的光,但不要吹灭别人的灯候爱兵)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]有的人在自己穷困潦倒的时候遭遇了不公和嘲讽,一旦他们有一天成功了,会用更加势利的方式对待那些底层的人,以发泄自己心中扭曲的快感。而有的人,他们曾经穷困过,更能体会那些底层人士的辛苦,即使自己成功了,也会用更加尊敬的态度去对待那些不如自己的人。这样的人心胸宽广、心地善良,会越来越成功。一个人遭遇困境不可怕,可怕的是在困境下变得越来越自私、狭隘。穷长良心,在困境中学会同情体谅别人,你的人生也会迎来新的春天。(穷长良心  姚远)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]其实,社会上也有贵人,亲朋好友中也有贵人。可是这许多的贵人,他都有他的看法,他都有他的分寸,他不会随便做你的贵人。所以,你找到贵人了吗?那就先找你自己吧!你要相信,你自己オ是贵人!(你的贵人在哪里 韩学政)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此接近。(列夫·托尔斯泰)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]领导也不是电脑,什么事只要一提出来就能马上做出准确而科学的决策,他也需要时间去思考。但是下属正在争论,领导又必须先给他们一个回应,这时候“打太极”就是一个不错的选择。站在不同的角度,对两边的意见都给予正面的回应,然后再让下属继续完善材料,给自己做出决断提供更多依据,领导者才能做出科学的决策。当然,“打太极”只能是在一些特殊场合的一种应对策略,如果一个领导事事都要“打太极”,反而会影响效率,更会影响自己的威信。(领导要学会打太极帅无车)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]如果你有一件工作必须赶快做,把它交给最忙的人准没错。(美国西屋企业总裁罗伯特·克比)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]生活不分学期,没有暑假可以休息。(比尔·盖茨)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]成功者与失败者的区别往往并不是才能和机遇。失败者也不乏智慧,只是败在了对待工作的态度上。能力和实力,都可以积攒和培养,唯有态度很难纠正,也不易改变。只要肯学、肯干,即便能力差一点,也可以不断精进。一个人的前途如何,跟许多因素有关,但一个人对工作的态度,很大程度上决定了他能走多远。工作态度决定工作成绩,一个人的态度直接决定了他的行为,决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事,是安于现状还是用心进取。我们不能保证你具有了某种态度就必须能成功,但是成力的人们都有着一些相同的工作态度。(你对工作的态度,决定了你的前途成追忆)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]有人说,NBA有多少天赋异禀的球星最后都泯然众人,不自律,不训练,指望天赋能在NBA打出来的都是不现实的,因为能进NBA的都是天才,真正在NBA打出名堂的都是自律到变态的人物!是的,自律和不自律的人生,真的有着天差地别。自律的确是成功的一个关键,强者都自律,自律的人都懂得坚持,而很多人的失败,其实就是少了一份坚持。我们为什么要做一个自律的人?因为无数的故事告诉我们,自律往往是成功的基础。太多人因为不自律达不到人生的高度,甚至毁了自己的人生。而少数人因为自律的生活,所以就养成了一个坚持的习惯,就能够更容易把事情做好,也就能够取得比别人更大的成功。(我们为什么要做一个自律的人韩小寒)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你在朋友圈里又佛又上,在收藏夹里天天向上。(很多人的假象)[/P]
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