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    [P][ALIGN=center]2019.09.25读者2019.19校园版[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]脑子里干净了,世界就干净了。(张亚凌)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我从未想过,搞砸自己的人生会是这么容易。我还记得,回家的路上,我坐在车上想:我绝不能成为一个我不想成为的我。(我不想成为的那个我  格雷格·黑格)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人类思维经过儿千年的进化发展,到了现在,在某种程度上已经被现代科学训练得养成了一种习惯,那就是“1+1=2”必须要把得数告诉别人。但在这个世界上,有些事情是有明确得数的,有些是没有的,有些算式后而可能不是等号而是问号或者省略号。从小学到大学,我们的文学教有应该让大家形成这样的认知,认识到人生中“没有得数”是很正常的事。(YES或 NO  韩少功)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们的人生哪有那么多简单的结论?哪会像那些机器的使用说明书一样,有那么几个按键就可以把问题都解决了?那太容易了,还需要智慧千什么?人类一定会面临很多难以选择、两难甚至多难的境地,而不是简单的“Yes或“No”。只是我们希望生活是简单的,能够两害相权取其轻、两利相权取其大。(YES或 NO  韩少功)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一个人绝不会在追求自我中找到自己。相反的是,在寻求别的什么事物中,通过约束规范自己(甚至是铺床叠被等日常琐事),一个人才能懂得自己是谁,从而找到自己的归属。(梅·萨藤  海边小屋)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]写作就是结绳记事,作品就是一个模糊的绳结,绳结的大小、花样,用以记录曲而复直的心结,关于幻听、幻视和幻想的。作者不一定了解自己捕捉了什么声音,就像一台收音机。(袁哲生  送别)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们年轻时觉得,在创造自己的同时也在创造世界,后来,我们发现过去何等地束缚着我们,而且历来如此。(朱利安·巴恩斯  没什么好怕的)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我相信万物中有某种力量驱使我不停前行,它是生命,过去和未来的源泉。但我们每每在原地踏步,却以为自己与世界同步变化。(安托万·德·圣埃克絮佩里  云上的日子)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]向婴儿学习,学习简单、干净、轻盈、率性,学习情不自禁,忘乎所以……向狂野学习,学习激情,独白,学习无技术的动作和经验之外的常识……(王开岭)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我觉得,在心理结构中,自我像是一个调节器或维修包。当一切运转良好时,我们会把生命能量投射到与外部世界的互动中。世界向我们提问,我们努力解答,自我也在与世界的互动中逐渐变得丰富起来。但是如果我们感到不安,就会把注意力投射到自我本身,就像打开维修包里的探测器,去探索和发现自己的问题:我是一个什么样的人?别人会怎么看我?我这么做是对的还是错的?……当我们把注意力放到自我修正上时,自我的发展却因为缺乏与真实世界的互动而逐渐停滞了。越停滞,我们越想修正自我,就越容易变得以自我为中心,从而形成了恶性循环。不安全感也可能是一种动力,但它和自发的、通过挑战获得成就感的动力并不相同。很多心理学家以不同的术语区分了这两种动力:追求成功的动机和避免失败的动机(阿特金森),指向成长的动机和满足匮乏的动机(马斯洛)而斯坦福大学心理学教授德韦克认为,这两种动力背后,是两种不同的心智模式:成长型思维和僵固型思维。(假想中的完美自我 陈海贤)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]如果在我们诞生之前,便把以后的一切摆在眼前,恐怕谁都不愿意被生下来,诞生既然来到这个世界,就要勇敢地面对它。所以富兰克林曾经说过:人为生而生活,不是为生活而生。歌德说,我有敢于入世的胆量,下界的苦乐,我要一概担当。(鱼  刘墉)[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]黑洞青年”就是指那些欲望像黑洞一样的年轻人,但这并非是个既义词。“黑洞青年”们的欲望往往很简单,有的人是“美食洞”,对美食有着无尽的热情,发要吃通全世界的美食;有的人是“服装黑洞”,喜欢進商场买衣服,衣柜里明明已经塞不下,还嚷着自己没衣服穿;有的人就是“睡觉黑洞”,现在很多“996青年,他们什么都不想要,就期待着每天能够睡到自然醒。值得注意的是,现代青年们并不像前辈们一样期待着升职加薪,而是更加想要这些生活中最普通的幸福,或许这也是低欲望社会来临的一个预兆。(黑洞青年李雪琪)[/P][P] [/P][P]13.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]有一句流传已久的歌词“我拥有的都是饶幸啊,失去的才是人生”我不同意这句话。真实的生活里没有任何一种得到是灵光乍现,我们一路上所遇到的任何事物,工作、爱情、机遇,都是基于自己过往的种种行为和选择。没有办法,我们的人生不是一页清单,可以简单盘算,而是一场盛大而庞大、参与人数众多的舞台剧。如果可以回到10年前,我想,我不会改变自己的青春轨迹。我只会对那个无知亦无畏的女孩说,尽情去享受这些时光吧。如同余世存所说:“年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。”(青春里的了不起与对不起闫晓雨)[/P][P] [/P][P]14.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]追求理想有点儿像夸父追日,看得见却追不上,但不知不觉已追出了百多里,回身一望,早已有了可喜成就。理想当然要够远大,若轻易就实现了未见得是好事,事成之后再无惦念的目标会有点儿沮丧,拔剑四顺心茫然;理想又不能够太过梦幻,夸张到走外太空和神话路线,根本就无从下手实践,令人完全没法有念想。因此,好的理想,还是需要量身定做的。同样是抱怨理想没能实现的人,却可以选择两种截然不同的状态:一种是背道而地,一种是走在路上。如果选了前者,就只好渐行渐远,切莫怨天尤人;如果选了后者,我十二万分地支持你,理想总要用实际的努力一步步地走出来,“不积跬步,无以至千里”。暂时没实现的理想,只有到临终时,才有资格说它破灭了。(假如理想没有照进现实王潇)[/P][P] [/P][P]15.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]孩子因父母而来到这个世界上,但并不属于父母。孩子是完全独立的生命个体,总有一天,他们会有独立思考的能力,有自己的想法,会自主做选择和决定,而不再一味地一来和依附父母。这个时候,父母该做的就是放手,给孩子一个独自面对未知的机会。(丢掉妈妈的遥控器杨洁)[/P][P] [/P][P]16.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]也许人生可以趋于圆满,但不可能圆满。即便如此,我们也要为年轻时的梦想奋斗终生,为那些爱你的人努力ー生。我也相信总有一天,我会带上那个最爱我的男人去看他这一生想看却从未见过的大海,去完成他最初的梦想。亲爱的岁月先生,我不知道生命的某一刻是好还是坏,也不知今日的生活是否能甚于昨日但请你慢一些,好吗?让我亲爱的父亲出走半生,归来仍是少年。愿你:万事胜意,安好依旧。(致岁月的一封信  张月盈)[/P]
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      [P][ALIGN=center]2019.09.26读者2019.19[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]“都说支教是奉献,其实正好相反,我们的收获比学生的还要大。在云南支教的两年,让我有了在欠发达地区工作和生活的亲身经历,也有了更大的动力去做对世界有意义的事情,还让我能够在更大的平台上影响和帮助更多人。在带给孩子们改变的同时,我也收获着自己内心的那份成长。”(改变张述)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]“有的人只看看报纸,最多也不过再读一些当代作家的书。这种人在我看来,正像一个极端近视又不隋戴眼镜的人。他完全依从他那个时代的偏见和风尚,因为他从来看不见也听不到别的东西。一个人要是单凭自己来进行思考,而得不到别人思想和经验的激发,那么即使在最理想的情况下,他所想的也不会有什么价值,而且一定是单调无味的。(爱因斯坦的一个比喻李荣)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]最近,有位出版界的朋友对我说,一本畅销书应该合乎几个条件:第一是封面和书名吸引人,第二是纸张和印刷精美,第三是厚度足够,最后才考虑内容。原因是读者到书店选书,经常先被封面和书名吸引才会去翻阅;看的时候,最初注意的则是印刷和纸张,然后估计价钱与书的厚度是否相当,若拿在手上很有分量,就会掏钱买。至于内容,因为在书店没有太多时间翻阅,所以并不重要。与买书同样的道理,我们择友也经常是先注意相貌、衣着、财富与地位,反而忽略了最重要的内在。(选书与择友  刘墉)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]其实,旅行的重点真的不在于一直換地方,而在于睁大眼睛,打开心房,用心体会你所行经的世界,不要当个走马观花的观光客。与其盲目度假,还不如待在家里。待在家里的好处不胜枚举,比方说,可以不必拜访各地的名胜古迹,省掉赶鸭子似的观光行程。其实,比萨人不会想去爬比萨斜塔,巴黎人根本没兴趣登埃菲尔铁塔。只有成为观光客之后,大家才会突然反常态地争先恐后做这些事。或许在潜意识里,大家根本就知道度假毫无意义,所以才需要这些赶鸭子似的参观活动来掩怖自己内心的不安。(不爱旅行的人亚历山大·封·笙堡)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一个人的堕落,从放弃身材开始。(村上春树)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]做一个穷人并不悲惨,在当今社会,最悲惨的是穷人在模仿富人。(格非)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不是有人都能功成名就,我们中有些人注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。(生活大爆炸)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]身边的人和物,均是自己心灵的映照,是自己的心灵之镜。所有的事物都能折射出我们的心灵。所有的人也都与我们心灵相通。古代的圣贤曾教导我们:首先,要去除自己眼中的偏见。让我们看待周围的目光再认真一点,让我们倾听别人意见的态度再真诚一点。只要拥有一颗谦逊之心,坦诚之心,周围所有的人和物,就都能成为自己的心灵之镜,将自己言谈举止的正误原原本本地映照出来。(心灵之镜  松下幸之助)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我和哥们儿一起去拜佛,他跪在地上念念有词,好像还念了一串数字。出了寺庙,我问他,你许愿干吗还要念一串数字?他瞄了我一眼,说,我的名字太普通,全国没有十万也有八万,我怕佛祖弄混了,所以我报的是身份证号码。(拜佛)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]作家是一种风险非常大的职业,我这么说或许有很多朋友不以为然——动动笔写字而已,会有风险吗?其实,作家这一职业的风险,就来自灵感的枯竭。作为职业作家,单靠等灵感,不要说是有所成就,就是吃碗饱饭都困难。如果想以此为业,就要让写作成为自己掌握的一门技术,这其中就包括主动生成灵感和捕捉稍纵即逝的灵感。创作灵感是火花,如果只是等着闪电的造访,那概率太小了。作家必须学会使用“火石”“火柴”这些能让灵感自主迸发的工具。毛姆正是做到了这一点,进而让灵感的迸发成为一种习惯。(毛姆的幸运  晨曦)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]想要极端的成功,你就要排除其他一切干扰,集中力量干这一件事儿。这就意味着要牺牲家庭生活,甚至最好不要结婚。只要你干的这件事是你真正想干而且是你真正能干好的事,超长时间和高强度的工作就是你的乐趣。(谁愿意嫁给爱因斯坦万维钢)[/P]
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        [P][ALIGN=center]2019.09.28之今日书摘(青年教师2019.09[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]课堂中,有很多教师常唱“独角戏”,是因为他们占据了学生独立思考的时间,以至于整个课堂犹如一潭死水,毫无生机可言,更不用说拓展学生的英语思维能力了。发挥学生的主动性,培养其独立思考的习惯,对于发展他们的思维能力是极其重要的。因此,教师不仅要教会学生知识,更要教会学生运用知识进行灵活交际的能力。(思维,让英语课堂生机无限——小学高年级英语思维品质培养策略探析卉能美)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人之一生,犹如一呼一吸,生和死,只是瞬间的转化。了悟这点。方能做到努力把握每一刻、每一秒。须务。生命本身就是一个不断新陈代谢的过程。人在每呼吸一瞬间,既是他自己,又不是他自己。人生只在呼吸之间。时时更新自我,不眷恋旧我。不追悔往昔。往者不可谏,来者犹可追。吐故纳新,让生命之树常青。(人生只在呼吸之间)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我国学者樊富珉指出,认识自我与接纳是达到心理健康其他标准的先决条件。人如果不能认识自己接纳自己,就会产生一种角色混淆的感觉。他会不知道自己是谁,也不知道自己将去向何方,与人相处也会存在困难。贝姆认为身处复杂的社会,若执着于某一特定的性别角色,将会限制其对环境的适应。小学五年级学生正处于十ー二岁青春期的前期阶段,这期间男生女生性别意识刚刚萌芽,他们发现彼此间性别的差异,他们对两性之间的接触持疏远和回避态度。因此,不仅要引导男生、女生认同自己的性别角色,而且还要帮助学生改变对性别角色的刻板印象,通过内心的感悟建构中性化特质的心灵状态。(男生男生——小学五年级心理活动课教学设计 苟丽萍)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]世间真正天赋异禀的人很少,很多天才并不是天生的,而是一种执着的傻劲。坚初是成就自己热爱的必经之路,也就是这里我们说的执着的傻劲,这其实也是一种踏实,认真的态度,和坚持不懈的品格。坚韧的品格就像是动力一样只能在内在而不能在外在灌输。关于这点需要父母的引导,也需要孩子自己的探索。了解这几点轻松培养出优秀并且快乐的孩子。[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]科学课与综合实践活动课都是实践性课程,需要学生用大量的时间去实践。有的教师可能感觉不好区分科学探究到底是科学课还是综合实践活动,其实两者还是有区别的:科学课的各个知识领域是系统的,是由课程标准规划好的;综合实践活动往往是把学生感兴趣的一些事物或问题,转化成为研究性学习的内容或活动主题,因而有一定的随机性或偶然性。科学课不仅重视探究过程,而且数据整理、结论和表达都是必不可少的;综合实践活动更重视学生的体验,其总目标定位于“学生能从个体生活、社会生活及与大自然的接触中获得丰富的实践经验,形成并逐步提升对自然、社会和自我之内在联系的整体认识,具有家长体系、责任担当问题解决、创意、物化等方面的意识和能力。(小学科学教学时间中整合教学分析朱金静)[/P]
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          [P][ALIGN=center]2019.09.29之今日书摘(中小学班主任2019.09[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]最近,偶见一位年轻的班主任叹道:“为什么做个好班主任那么难?”这使笔者忽然想起一本书,那是美国哲学家唐纳德·帕尔玛的伦理学著作,书名是《为什么做个好人很难?》,在帕尔玛看来,这个问题是个伦理学难题。家长的期望、学生的复杂、社会的发展,都对班主任的专业成长不断提出新要求,班主任不仅要处理各种学校和班级杂务,而且要关心班级里的每一个学生;不只是各科的学习要关心,学生的情感、亲子关系、生涯发展都要有所了解;此外,还需要负责协调与科任教师的关系、接待家长等层出不穷的事务。因此,班主任专业发展确实很不容易。(奋斗的滋味最甘甜王雄)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人类的童年是一个奇迹。某种意义上说,人类的童年比绝大多数动物都无能,不会吃、不会走、不会说,生存的一切条件几乎都需要母亲提供。一个人走过最初的三年后,需要长达十多年的教育,才能逐步获得谋生的能力。如果他需要具备某一项专业技能,那就需要花费更多的时间去掌握专业知识、去训练专业技能。教师工作面对的是一个个受到社会发展影响的活生生的人,特别是班主任工作与时俱进,专业要求不断提高,这既是做好班主任不容易的一面,又是其特别值得人们钦佩的一面。(奋斗的滋味最甘甜王雄)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]幸福都是奋斗出来的。”培养青少年的奋斗精神不是喊口号、流于形式,而是踏实践行、长期坚持,真正助力他们优质成长;不是刻意式吃苦、象征性“遭罪”,而是通过锻炼,提高青少年克服困难的能力、战胜困难的信心、持续坚持的毅力。培养青少年的奋斗精神是一项系统工程,需要目标驱动、学科支撑、家校共育和活动助推,用奋斗精神铸青春底色。(培养青少年奋斗精神,时代内涵与路径探索聂黎萍)

          [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]目标是期望的成果和努力的方向。培养奋斗精神需要目标驱动。目标与奋斗是相互联系、相辅相成的没有奋斗,目标就成为空中楼阁;没有目标,奋斗就成为汪洋中的一叶孤舟。目标驱动,是催生人们为之奋斗的强大精神动力。(培养青少年奋斗精神,时代内涵与路径探索聂黎萍)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]每种思想的产生与发展都有着深刻的社会现实根源和理论依据。朱小蔓研究情感教育思想至今已经30多年了。20世纪80年代以后,全民重视教育的局面令人欢欣鼓舞,然而全社会对分数的狂热追逐导致教育异化。眼见活泼的儿童被应试教育伤害,已为人母的朱小蔓开启了反思教育,她提出情感教育思想,对情感与认知、情感与儿童发展等问题进行研究。(情感·关系·文明王慧)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]情感表征生命状奈。人在本质上是情感的动物,情感是本体性存在,表征人的生命质量。朱小蔓受海徳格尔、舍勒以及人本主义心理学的启发认为,情感是可以表征人的整体存在的。通常而言,情感是包括情绪在内的身体感觉、运动与在社会关系中学到的文化相结合的产物,情感中藴含着价值观等相关内容,情绪是自然的、早发的、短暂的,二者共同构成人的精神状态。(情感·关系·文明王慧)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]情感文明是情感教育的宗旨,引领人们迈向情感文明是教育的使命,是当代学校教育应当发挥的功能。情感文明按照主体可以划分为社会情感文明和个人情感文明。情感文明存在于情感冲突之中,基本表征是精神状态。情感文明是人类情感行为向着善、美、理性、优雅和守秩序的方向发展,以及由此而形成的社会情感境界。即便生活中存在负面和消极的情感体验,以往的良好情感经验能够给人带来信心和能力,帮助自我调整,这个过程就是情感结构和情感能力的调整和提升。通过教育尤其是情感教育全面提升人的素质,使人的情感与精神能够充分而健全地发育,情感能够展现出和谐美丽的状态,社会更加和谐美好。情感文明的实现,依靠文明的教育和教育的高度文明,需要具有高度人文素养的教师更需要依靠国家强盛和中华民族的伟大复兴。(情感·关系·文明王慧)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]情感对儿童的影响之大,远远超出人们的预料。情感是人类精神生命的源泉,是个体精神力量的支柱。精神生命的质量起步于早期的情绪与情感生活状态。儿童情感体验和情感态度的形成,开始得很早,早在要幼儿时期就受到种种影响。在父母与子女日常生活交往沟通中,暗含各种情感倾向的交流。在情感性交流的浸润中,儿童逐渐形成对周围社会、对重要他人以及对自已的种种态度和观念。这种情感上的“定势”,将会影响他们对整个社会以及未来人生的方方面面。因此,教育的任务不仅是教授学生不断增多知识,促进其智力发育,而且是使他幼年阶段就形成一种稳定、深刻的内部状态,一种类似精神品质的聚焦,使他不仅在童年,还在未来人生中朝着一个确定的方向前进。教育不仅在于一定的塑造和规范作用,更在于唤醒、激起和促进精神自立的过程中鼓励和培养其自我教育,而这一过程无不是在丰富而深刻的情感体验中完成的。(用心呵护“爱的联结”  钟芳芳)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]核心价值观在增强国民归属感、增加社会凝聚力方面的巨大作用,已被世界各国广泛认同。与中国的社会主义核心价值观相似,英国政府也提出了英国的核心价值观。英国对其核心价值观( (Fundamental British Values)内涵的探寻已超过10年。从1997年布菜尔政府开始英国政府就开始尝试总结和界定英国价值观。经过历届政府对英国历史文化背景和现阶段人民共识价值的分析,英国核心价值观最终被概括为四点:民主、法治个人自由、相互尊重和容忍那些有着不同信仰以及没有信仰的人。学者们一般直接概括为民主、法治、自由与尊重。本文将着重描述英国是如何将这一价值观念转化进入学校教育的,以探讨它对我国进行班主任德育特别是进行社会主义核心价值观教育的启示。(英国核心价值观的学校转化路径及对中国班主任的启示  郭恩泽)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]总之,班主任要掌握必要的教育管理艺术,制度上约束学生,学段上引导学生,交流上了解学生,情感上倾向学生,使班主任工作举重若轻,使学生学习生活有条不紊,养成良好的学习习惯、优良的道德品质、坚韧的性格,为成为社会的栋梁之材打下坚实的基础。(高中班主任的工作艺术鲁世明 翟春红)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人的本质是劳动的、是运动的、是活动的、是实践的、是社会关系的总和。劳动是生命存在的标志。人类因为有目的的劳动成就自身,同时因为有价值的劳动改造社会、促进社会、发展社会。活动对学生的精神养成价值不只局限于每次活动所带来的直接价值,更在于其具有一种在共同的劳动中养成的劳动观念、公民意识价值。(跟着节气学劳动蓝美琴 张智武)[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]维琴尼亚[FACE=&quot]・[/FACE]萨提亚提出的“冰山理论”指出,自我像一座漂浮在水面上的巨大冰山,能够被外界看到的行为表现或应对方式只是露在水面上很小的一部分,绝大部分的内心世界却隐藏在更深层次且不易被外界察觉的空间内。而暗涌在水面之下更大的山体,则是长期压抑并被我们忽略的内在。如果人与人的沟通长期停留在表层外露部分,当解决问题时很可能会带来很多误解与隔阅,所以若要有效地解决学生问题,迫切需要家庭与学校的良性有效沟通。(从反馈者转化为记录着的家校沟通模式  张放)[/P][P] [/P][P]13.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]带着尊重对话,带着喜悦收获。我们都希望别人尊重自己,每个人都是独立发展的个体,尊重学生犹如播撒爱的种子,与学生平等对话犹如在给学生的成长增加阳光和水分。最终,我们可以带着喜悦收获,收获优秀的学生,收获和谐的师生关系,收获自我的成长。(带着尊重对话,满怀喜悦收获莫敏)[/P][P] [/P][P]14.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]从现实生活中我们发现,中高年级的孩子学习效率不仅受自身能力的影响,有时候还会受周围同伴关系的影响。紧张的人际关系会使得他们把过多的注意力放在这个部分,从而影响其学习效果,最终导致信心不足。因为有了对这个阶段孩子的了解,当我听到小贾和小唐的交流时,我才能在第一时间察觉到间题的严重性,并在此基础上展开调査与实践。(心的新安放方艳)[/P]
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            [P][ALIGN=center]2019.09.30之今日书摘(演讲与口才2019.20)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不要拿别人的标准约束自己,也不要拿自己的标准约束别人。(时针和指南针的对话冷木)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]批评的话,很多时候可以不用说破,不用说得那么直截了当、一针见血,免得让对方下不来台,让彼此都尴尬。我们完全可以点儿不破、引而不发、藏而不露,让听者去思考、领悟、寻味话语背后的意思。(批评不伤人颜面卢仁江)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]左丘明说:“夫德者,福之基也。”交际中,我们要存一个善心,这个道理看似简单,但是能做到的有几人呢?在行善事的时候,不应该贪图一些虚名和利益,而应该切切实实地做实事,这既是对他人最大的帮助,我们在心灵上也会感觉到欣慰。(道善则得之  王颖彬)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]正如一位伟人曾说过:“凡有人群的地方,都有左中右。”其实在这个世界上,任何新生事物的出现,都会受到各种邪恶势力的干扰和阻挠。(哲人的妙喻  秦凤岗)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不要太在乎别人的眼光,有人欣赏就会有人不欣赏,有人懂你,就会有人不懂。[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]自鸽选手,网络流行词,指狠起来连自己鸽子都放的人,连对自己的约定都难以实现说白了,自鸽选手就是一种具有严重拖延症的人,并且自制力很差,无法约束好自己。[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不要祈求你的工作同能力相当,要祈求你的能力配合工作的要求。(布吾尔)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]列夫托尔斯泰说:“幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。”赵玉平说沙和尚是没本事肯吃苦的人,用沙和尚的吃苦精神劝慰没有本事的人必须吃苦耐劳;沙和尚吃苦有保障,说明普通人只要吃苦,未来也会有保障;沙和尚流汗有出路,启迪普通人苦干也会有出路。(你的职场角色扮演好了吗万旭贤)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]如果觉得前面已无路可走,就反问自己,是真的走不出去,还是自己不想走出去。[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]成熟最大的好处就是,曾经得不到的,现在不想要了[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不敢担当的人,只会庸庸碌碌一辈子。敢担当的人,最坏的结局不过是做错了承担一些责任,但是每一次承担责任,都是一次成长的机会。你越成长,错的就越少,最后你会变得无比强大,成为职场中最耀眼的那个人!(敢担当的人,最坏的结局不过是不断成长王厚明)[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]做不到别人眼中的强者也没有关系,做到最好的自己就好。[/P][P] [/P][P]13.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]成熟,不是你能用很多大道理去开导别人,而是你能说服自己去理解身边的人和事。[/P][P] [/P][P]14.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你特别想做某件事时,就去做吧,不要总是和那些人生的美好擦肩而过。[/P][P] [/P][P]15.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人生的跑道上,有人用心欣赏风景,有人努力让自己成为风景。[/P][P] [/P][P]16.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]世上有很多不可能,不过不要在你未尽全力之前下结论。[/P][P] [/P][P] [/P][P]17.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]有一期《圆桌派》中,史航说当一个人跳进水里,真正托起他的,不是接触他皮肤的那些少量的水,而是身下大量你接触不到的水。”"把时间花在哪里,你就会收获怎样的人生。那些你独自努力的时间,都将让你变为更优秀的人。愿你我,戒掉过度的欲望不沉迷于肤浅的娱乐。水远都不要拒绝学习和独立思考。共勉。(你为什么没出息小椰子)[/P][P] [/P][P]18.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]大部分的职场人,在工作中遇到困难时都会选择低头,但是有些同事就会像麦家一样痴心一片,不向命运低头,坚持自己的选择,拼命进取,就算累死累活,也心甘情愿。这些人的目的也非常简单、就是认准了一条道路就拼了命似的走下去。就是因为这种痴心不改的精神,让他们克服了一个又一个的难题,在职场中这种不服输的能力,也是非常难能可贵的。痴不是沉迷于灯红酒绿,而是对某一事物的真诚投入。专注、用心到极致,真诚用心地对待工作,付出比别人多的努力。做到这些,无论你身处何种行业,你的成功,定当必然。(人必有痴,而后有成谷隐)[/P][P] [/P][P]19.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你看沙河尚最慘,没本事不顺眼,又没有资源和背景。沙和尚面临的问题,是我们大多数人在团队中面临的一个挑战,什么都没有,如何能修成正果、取得成功?他想明白一件事儿,就是别人的空白就是我的空间:师傅有背景不下基层,大师兄有本事不爱干小事儿,二师兄顺眼他吃不了苦,所以基层一线你们不吃的苦我都吃,你不扛着我都扛,只要有让我吃苦受累的机会,我的未来就有保证,这叫汗水决定出路,沙和尚吃的是辛苦板,大部分同学可以考虑这条路。(你的职场角色扮演好了吗万旭贤)[/P][P] [/P][P] [/P]
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[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]每个儿童的内心都有一个等待被唤醒的“巨人”,儿童的创造力需要被激活,“儿童友好”原则下,更要保护儿童的童心。多给儿童一些积极的刺激和体验,儿童就有很多好奇心与想象力的萌发。家校协同育人要多开展丰富多彩的活动,为儿童的实践与探素提供强有力的支持。(儿童友好应成为家校协同育人的根本原则[/FACE][FACE=Tahoma]孙云晓)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]   [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]“儿童友好”的概念是在联合国关于人类居住环境的第二次会议决议之后提出来的,即把城市建设为适合所有人群居住的地方。从[/FACE]19[FACE=Tahoma]%[/FACE]6[FACE=Tahoma]年起,许多国家和地区都在为建设儿童友好型城市而努力,他们把儿童的需要和权利写入政策中,特别是城市规划政策的核心。儿童友好型城市、社区的提出和实践并不是空中楼阁,而是源于教育学、心理学、法学等专业学科对儿童的关注,并逐渐形成了儿童友好的原则,被其它领域认可。家校协同育人中的“儿童友好”的根本原则,就是在儿童生活的主要场域一一家庭和学校及社会中尊重儿童的身心发展规律,倾听儿童的心声努力打造适宜儿童生存和发展的家校协同育人模式。每一个家庭、学校和社区都应该以“儿童友好”为方向,并且引以为放。(儿童友好应成为家校协同育人的根本原则[/FACE][FACE=Tahoma]孙云晓)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]   [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]2019[FACE=Tahoma]年初,有[/FACE]6000[FACE=Tahoma]余名中小学家长参与了中国教育报刊社与腾讯教育联合发起的“作业焦虑”调査,数据显示,[/FACE]74.9[FACE=Tahoma]%的父母被要求给孩子作业检查签字,[/FACE]57.9[FACE=Tahoma]%的父母每天辅导孩子做题,[/FACE]908[FACE=Tahoma]%的父母辅导作业时跟孩子发过火[/FACE]55[FACE=Tahoma]%的父母辅导作业时打过孩子,[/FACE]73.4[FACE=Tahoma]%的父母对陪写作业感到筋疲力尽。(儿童友好应成为家校协同育人的根本原则[/FACE] [FACE=Tahoma]孙云晓)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]   [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]我们相信每个孩子都有无限的潜能,我们要允许他们自己去创造和探索。如果我们把孩子看成是一个独立的个体,就会尊重他们让他们自己去探索和创造[/FACE];[FACE=Tahoma]如果我们把他们看成是个成长中的个体,就会允许他们犯错误,让他们在一路跌跌撞撞中最终成长为社会的栋梁之オ。每个孩子的成长都有自身的成长规律和成长轨迹,家庭教育要符合孩子的成长规律,要在恰当的时候给予他们恰当的教育读懂孩子是落实立德树人根本务的需要,也是儿童权利最大的体现,是真正让孩子贏在起跑线,是促进孩子真正健康快乐成长。(读懂孩子:促进儿童青少年健康成长的的真正起跑线[/FACE][FACE=Tahoma]边玉芳)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]   [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]大人在孩子面前,很容易“好为孩师”,我们总觉得自己“吃过的盐比你吃过的饭还多,过的桥比你走的路还长”。于是就对孩子读书这件事情习惯于指手画脚[/FACE]:[FACE=Tahoma]你应该这个时候读书而不应该那个时候读书[/FACE]![FACE=Tahoma]你应该读这个书而不应该读那个书[/FACE]![FACE=Tahoma]你应该这样读书而不应该那样读书[/FACE]![FACE=Tahoma]你应该为了这个读书而不应该为了那个读书[/FACE]![FACE=Tahoma]……我们做了太多这样的事情,很快,我们就发现,“我的孩子越来越不爱读书”[/FACE];[FACE=Tahoma]然后,我们就开始四处求医问药,在古今中外的“专家药方”中,我们将孩子推向越来越深的“以读书为痛苦”的、万劫不复的深渊。(像孩子一样读书[/FACE]  [FACE=Tahoma]黄春)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]   [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]在很多年的家访的经历中,我发现一个共性的现象。父母有书房的家庭,孩子都比较爱读书。也就是说读书,是一种爱好,这种爱好,会在人与人之间传染,尤其是亲子之间、师生之间。有“爱”的师长,オ会有爱”的孩子[/FACE];[FACE=Tahoma]有“不爱”的师长,必有“不爱”的孩子。读书,亦是如此。(像孩子一样读书[/FACE]  [FACE=Tahoma]黄春)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p] [/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]   [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]在我看来,人之所以要多读读书,恰恰是因为“读书它并没什么大用”“不读书它也并没有什么大害”。很多事情,正是“没用”而“有了大用”。有书的生活,和没书的生活,其间的差异,其实更多的就在于那点艺术感,那点美感。读不读书,跟生存没什么必然关系,跟物质没有什么必然关系,甚至跟健康、快乐,都没什么太多的关联,反倒是爱读书的人,还往往近视老花得厉害,还往往比别人尝得了更多的痛苦。那如果非要说出点读书的大用”来,读书不过也只是可以帮助我们的人生站得更高,看得更远,帮助我们的心胸装进更多的体验,更多的苦乐;帮助我们远离世俗,远离悲戚,远离恐惧。(像孩子一样读书[/FACE]  [FACE=Tahoma]黄春)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]   [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。(从敌对到同盟[/FACE][FACE=Tahoma]郭文红)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]无论怎样,我始终坚信,精诚所至,金石为开。只要我始终坚持对孩子全面真诚的教育,一切都会好起来的。我坚持在班级进行着各种能力培养,坚持与每一个孩子谈心,耐心倾听孩子的心声,全力帮助孩子的成长。我在每一个孩子身上倾注的爱,都会赢得孩子们的爸爸妈妈对我的信任[/FACE];[FACE=Tahoma]而每个孩子的每一点进步,更会贏得家长们对我的尊敬。我的心和孩子贴得有多近,家长们的心就和我贴得有多近。(从敌对到同盟[/FACE][FACE=Tahoma]郭文红)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]每一个孩子都是自我人生的主角,都应该有一部属于自己的成长史诗。我们需要及时引导他们记录自己成长过程中的梦想、憧憬、欢乐、忧虑、困惑和惊喜。每一个孩子都有自己对于这个世界的理解和诠释每一份寄语,都是一个孩子成长史诗里的锦句。(在家校之间:孩子们写给世界的寄语[/FACE]  [FACE=Tahoma]夏风)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]任何名师的成长都不是坐在礼堂里听报告听出来的,而是在自己的教育实践中磨练出来的。(教师专业发展根基在校本[/FACE] [FACE=Tahoma]纪成涛)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p]13.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Tahoma]学生们无论在学校学习,还是在生活中学习,都要清楚地认识到:学习的目的,是为了改善我们的生活,改善我们的社会。(推进高考改革[/FACE] [FACE=Tahoma]助力民族复兴)[/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=11.0p] [/LINE-HEIGHT][/P]
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                [P][ALIGN=center]2019.10.06之今日书摘(未来教育家2019.06)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一个人很容易进入自我享受的束缚之中,特别是在取得一些成绩,获得一些奖后,习惯于按照原来的方式阅读,生活,反倒不自察地错失了很多东西。教师要有归零的意识,要经常反问自己在阅读上有没有跟以前不太一样的方法,在阅读的偏好上有没有改变。学生的成长走向是对自己负责,为自己规划、监控、激励,教师很大程度上也是如此。在阅读上往上走,往难处走,往不舒适处走,所看到的自然是另一番风景。(史建筑:阅读引领学习变革张贵勇)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]管理是常识,不只是技巧,学科教学过程中,好的管理方式会实现教学相长,达成一个又一个教学目标,从现实来看,每位教师都是管理的实践者,从管理的本质、结构,到管理的必备意识、能力,都需要有所了解,不断精进。(管理的实践  彼得·德鲁克)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]阅读不是炸药,而是引信,让头脑里掀起思维风暴,让大脑中彼此独立的东西关联起来。(李怀源:读到深处更懂语文张贵勇)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]不管是作为语文老师还是其他科的老师,首要任务就是于都、学习。一个语文老师自己丰富了,课堂就不可能是贫乏的。在应试倾向依然明显的现实条件下,如果老师真诚面对家长,告诉家长自己教书的原因,目的之后,绝大多数家长是理解并支持的。夏昆不止一次表示,对我来说,让一个被应试折磨得迷失了自我的孩子重新找到自身存在的价值,比教出多少个北大清华学生更重要,也更幸福。(夏昆:用阅读为学生打开一扇窗张贵勇)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]众所周知,成功者都有理想,都有追求,都有上进心,并且都有明确的奋斗目标,经过努力奋斗,最终获得成功。目标不仅是奋斗的方向,更是一种自我的鞭策。有了目标追求,做事才会有使命感、主动性、积极性、计划性,做事才更有效率。如果没有制定好计划,走一步看一步,得过且过,无所事事,就会放纵自己,偏离目标。(尊重、成功、追求——薄弱学校初中生健康成长的关键童小哨)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]在行为目标强度上,把高要求目标变为低要求目标,变成学生很容易实现的“小追求”。只要学生记住小目标,稍微用心,就能实现,形成小成功,形成正反馈效应。(尊重、成功、追求——薄弱学校初中生健康成长的关键童小哨)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]教育是“牵着蜗牛散步”的事业,要遵循儿童成长规律;教育是“生态农业”,我们的耐心和爱心,就是教育的春雨。让学生常常得到大家的尊重,让尊重发挥心灵的力量。让学生每天拥有一个“小追求”,让每个“小追求”都花开为“小成功”;让学生每天拥有一个“小成功”,衍生出新一轮的“小追求,小成功”。我们有理由相信:薄弱学校的学生同样拥有无限发展之潜能,“導重”“成功”“追求”即是薄弱学校学生健康成长之关键。(尊重、成功、追求——薄弱学校初中生健康成长的关键童小哨)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]未来已来。在未来学校这一无限延伸的时空场域中,每个置身其中的生命,都必然为之发生改变。这并不是作者以预言方式强加给读者的心理预期,而是作者在忠于教育本质的多年探索后,对未来教育发展可能性的理性分析与客观判断。朱永新先生所倡导的,是生命个体与社会群体对待未来教育的开放性心态与成长性思维。诚如新教育实验一贯秉持的理念一一过一种幸福完整的教育生活。我想,这或许也是朱先生对未来学校之于生命价值的期许吧。(未来已来——读朱永新现实《未来学校》有感  苏静)[/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P]
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                  [P][ALIGN=center]2019.10.07之今日书摘(教师博览2019.09原创版)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]美国作家奥克塔维亚·巴特勒说过:“忘掉灵感吧,习惯更可靠。不管你有没有灵感,习惯都会支持你继续。”这句话告诉我们,制定一个完美的目标,不如养成良好的习惯。(习惯比目标更重要 FARNAM STREET)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]当我们想改变生活,设定目标往往是第一步。但这种做法其实有问题。目标有终点。这就是为什么许多人一旦实现目标,就会故态复萌的原因。目标实现过程不可控。例如,意外受伤可能会阻碍健身目标,意外支出可能会影响财务目标等。实现目标需要意志力和自律。查尔斯[FACE=&quot]・[/FACE]杜希格在《习惯的力量》中写道:意志力不只是技能,它更像是你手臂或腿部的肌肉,如果使用过多,力量就会弱。(习惯比目标更重要 FARNAM STREET)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]目标使人自满或冲动。研究表明,人们的大脑会混清目标与成就,尤其是当人们向别人宣布自己的目标时,他们会以为目标已经达成,变成了自己的成就。此外,不现实的目标会让人做出危险或不道德的行为。(习惯比目标更重要 FARNAM STREET)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]管理学大师史蒂芬·科维曾提出,习惯是知识(做什么)技能(如何做)和愿望(想做)的交叉点。习惯一旦养成,它会自动运行,攻克艰难的任务从而变得容易许多。精心设计的习惯可确保我们循序渐进达成目标。(习惯比目标更重要 FARNAM STREET)[/P][P] [/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]习惯可不知不觉超越目标。假设一个人的目标是写小说,他决定每天写200字,这只需要花很少力气,哪怕在最忙碌、最紧张的日子里都能完成。甚至有时灵感一来,可以写1000字或更多。但“4个月内写完一本书”的目标,则会令人望而却步。习惯可让事情变得简单。正如杜希格所说:习惯强大而精妙。它们可被刻苦设计,也可脱离意识行动,可经常未经大脑允许启动,重塑你的零碎行为与思想。经过约30天的练习,习慣形成,大脑也会改变,让行动变得简单。习惯可构建你的生活。根据杜希格的研究,习惯占据我们清时间的40%。这些经常被我们忽视的行动构成了我们的生活。(习惯比目标更重要 FARNAM STREET)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]目标与习惯,字面不同,给大脑发出的信号也不同:目标需要外在动机驱动,习惯可以自我驱动。所以,如果我们想在生活中取得成就,应该投入更多时间来养成积极的习惯,而不是专注于具体的目标。(习惯比目标更重要 FARNAM STREET)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我对学校教育的期望并非“让孩子们的想象力丰富起来”之类。我不指望那么多。因为能让孩子们的想象力丰富起来的,说到底还是孩子们自己,既不是老师,也不是教学设备,更不会是什么教育方针。孩子们也不是都有丰富的想象力的,就好比既有擅长奔跑的孩子,也有不擅长奔跑的孩子,既有想象力丰富的孩子,也有想象力称不上丰富,不过会在其他方面发挥优异才能的孩子。理当如此,这オ是社会。一旦“让孩子们的想象力丰富起来”成了规定的“目标”,那么这又将变成怪事一桩了。我寄希望于学校的,只是“不要把拥有想象力的孩子的想象力扼杀掉”,这样就足够了。请为每一种个性提供生存的场所。这样一来,学校一定会变成更充实的自由之地。与此同时,社会也能变成更充实的自由之地。(我理想中的学校村上春树)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]所以,日本人的家庭关系,有两个“清清楚楚”,第一个清清楚楚是钱,第二个清清楚楚是时间。父母亲的钱是父母亲的钱,孩子的钱是孩子的钱。如果孩子想用父母亲的钱,那得写借条立字据,这一点,日本跟美国很像。日本法律规定,只要是用于孩子教育的钱,用多少都不征税;但是如果孩子成年后,与孩子之间产生大额的金钱关系,那就得向税务局说清楚,不然就有麻烦。时间上的清清楚楚,一个最大的标志,就是父母亲有自己的生活时刻表,孩子不应该占用父母亲太多的时间。譬如说,你在日本的幼儿园也好,小学门口也好,到放学的时候,很少发现有老人接送孩子,基本上都是妈妈接送。(对比日本家庭,中国父母为什么活得这么累高伊琛)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们与恶的距离,近到一不留神就被恶中伤;更可怕的是,近到一不留神,恶就占据了我们的心胸。不过,幸好“恶”的旁边还有“善”。钱理群教授有一个可爱的口号:好人要联合起来做好事。善良或许不会给你带来很多你想要的,但是很多时候它是被需要的。因为你一旦不需要善良,恶就扑面而来,甚至浩浩荡荡。(我们与恶的距离罗西)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]这种对于真理、对于真诚以及对于全部事实的偏爱,同样是一种超越性的需要,而不是一种“基本的”需要。具有这种高层次牢骚的人们,过着一种名副其实的高水平生活。在个怨声载道的社会,充满了小偷、恶棍、庸人,人们是不会有这一类牢骚的,人们发出的牢骚将是低层次的。关于正义的牢骚也是超级牢骚。我在工人所提的建议、草案中见过大量关于正义的牢骚。这些工人们所处的地方管理良好。他们往往抱怨一种非正义,即使这种非正义对他们个人财务有利也是如此。另一种超级牢骚是抱怨美德没有得到报偿,邪恶反而得到了嘉奖,也就是抱怨一种正义的失败。换言之,上述每一件事都非常强烈地说明人类将总是抱怨。没有什么伊甸乐园,天堂也不存在,除了经历一两个时刻外,也没有什么极乐。不能想象,有什么东西能使人们得到完全满足,使人们不再需要新的东西。这种想法本身就是对人性最佳状况的一种否定,它意味着达到某一点后,就再也不能改进了。这显然是荒谬的。不能设想,再经过100万年的进一步发展就会实现尽美尽善。不管有什么满足、什么好事、什么幸运,人们总是能够把它们塞进自己的胃口。这样,由于人们不安地看出事情能变得比此刻更完善,一旦他们习惯了已有的好事,就会忘掉它们,为了更加高级的好事把手伸向未来。在我看来,这是一种连续不断地进人未来的水恒过程。(论低级牢骚、高级牢骚和超级牢骚  马斯洛)[/P][P] [/P]
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                      [P][ALIGN=center]2019.10.09之今日书摘(半月谈)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]2019.15[/P][P]1.  第一,处理好理论学习与查找问题的逻辑关系。主题教育绝不是先搞学习,再查找问题;而是要边学习、边对照、边检视、边整改,同步推进,双管齐下,有的放矢,切实增强查摆和解决问题的及时性和针对性。第二,检视问题要广泛听取各方意见。要结合调查研究,通过群众提、上级点、互相帮、集体议等方式,充分听取工作服务对象、基层党员群众对领导班子、领导干部存在突出问题的反映,归纳总结具有广泛共识的意见和建议。唯有广泛听取意见,才能找准自身问题,看清客观差距,并弄清原因何在、措施何在。第三,查找问题要严防形式主义。防止大而化之、隔靴搔痒、避重就轻、避实就虚,防止以上级指出的问题代替自身查找的问题、以班子问题代替个人问题、以他人问题代替自身问题、以工作业务问题代替思想政治问题、以旧问题代替新问题。第四,解决问题必须持之以恒、久久为功。无论任何问题,往往都具有反复性、顽固性,不可能一劳永逸,整改也不可能一蹴而就。一方面,要坚持实事求是,不搞官样文章,一条一条列出具体问题,把问题真正转化成为具有现实针对性和可操作性的具体措施;另一方面,对那些可能出现反复的问题,要多杀几个“回马枪”、多来几个“回头看”,真正做到盯住问题不放,整改落实永远在路上。(找准问题把准脉,解决问题最关键周凯)[/P][P] [/P][P]2. 嘴上日行千里,不如迈好脚下一步。广大干部群众看主题教育,最怕的是形式主义,最盼的是真正解决问题。不解决实际问题,说多少空话套话都徒劳无功,甚至惹人生厌。必须直面那些根深蒂固、错综复杂的真问题,以党的自我革命精神和实事求是精神夯实新时代党的建设伟大工程。(找准问题把准脉,解决问题最关键周凯)[/P][P] [/P][P]3. 问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。(马克斯)[/P][P] [/P][P]4. 不少企业负责人表示,自己七成以上时间都在和政府打交道。一些以调研情况、解决困难、宣讲政策等名义召开的各类会议,动辄要求企业主要负责人参加,但由于会议定位不精准、议程设置不合理,企业参会变陪会。(摘桃式调研、推责式检查、应付式陪会企业最烦这三种服务 梁晓飞)[/P][P] [/P][P]5. 相当一部分活动和工作进校园的逻辑,是行政验收的需求大于实际的内容意义,学校无辜被部分职能部门用来完成工作量考核任务。以党建为例,各种App都要求教师打卡学习、积累学分。一个老师对接各个政府部门的App少则一两个,多则五六个,从内容上看,这些App重复性极大。不难看出,几乎所有部门都属于“合法”进校园,而每个部门的人从行政层级上也都高于校长,故而也都能进校园。但每个部门去一次,校长就得组织学生搞活动,组织老师写材料、搞讲座,学生宝贵的时间被用来应付各项活动检查,老师宝贵的时间耗在了写材料上。本应抓校园管理的校长疲于应对各种工作组,校园深陷地方行政任务之中,破坏了正常的教学秩序。关键是很多工作不仅重复性极大,而且具有明显的形式主义特征,应付检查多于实质内容。(为学校减负,为何那么难尹秋玲)[/P][P] [/P][P]6. 职业教育的一大特点在于,其发展擘画必须立足于人的发展和经济社会发展的现实交界面上,两者兼顾,有机融通,才是真正有生命力的职业教育。具体到当前国家与地方的发展实际,一线职业教育者更深层的期盼是,如何让职业教育更好地分享区域产业转型升级的机遇与红利,并将之转化为可与学生多样化成长需求对接的制度性渠道。唯有让职业教育更好地扮演这样的“沟通者”角色,职业教育复兴的黎明,才能真正迎来红日喷薄的时刻。(一座职教蓝海之城的喜与盼  张金英  徐喆)[/P][P] [/P][P]7. 如果说触发车祸、影响学业、伤害视力、异化交际之类的问题主要归因于手机使用者而不是手机本身,那么另一个问题则让人烧脑:手机似有特别的魔力,让人知其“害”却不能弃。我们一边唏嘘家人团圆时无人寒暄,一边又成了埋头看手机的其中一员;我们一边对着孩子大喊“少玩手机”,一边又在他们做作业的时候自己玩上了手机……如果说手机有罪,那这种制造矛盾的魔力,就是手机的“原罪”。(手机的原罪与救赎赵一鸿)[/P][P] [/P][P]2019.16[/P][P]8. 不能再让一些外商触犯了中国的法律底线以后,又以道歉轻松过关。(《法制日报》8.14)[/P][P] [/P][P] [/P][P]9. 中国古代有句治理名言:“民之所好好之,民之所恶恶之。”实践经验表明,凡是尊重农民意愿的事,大都推动了社会的进步和发展;凡是有悖农民意愿的事,往往事与愿违,甚至会造成严重的社会问题。一段时期以来,一些地方出现强迫农民调整农业结构、强制农民进行土地流转、强迫农民集中居住、强迫农民上楼等现象,无一不损害了农民的权益,遭到农民的抵制。党和国家在政策文件中一直强调尊重农民意愿,一些地方应予以深刻反思,从中吸取应有的教训。(乡村治理应维护发展好农民权利张英洪)[/P][P] [/P][P]10. 受访基层干部和专家表示,为了推动中心工作,形成舆论声势,正常的新闻宣传是必要也是必须的,但为留痕而留痕,为留痕而宣传,甚至连最基本的新闻规律都不遵循,这样的宣传不但无法推动工作,还是一种资源浪费。(用宣传阵势来留痕半月谈记者)[/P][P] [/P][P]11. 又嗨又丧、慢性自杀+疯狂养生混搭,朋克养生就是这样一种边透支身体边自救恶补的生活行为。一边用最贵的面膜和眼霜,一边熬最长的夜;一边吃火锅,喝雪碧、可乐等碳酸饮料,一边饮王老吉败火。面膜、熬夜霜、枸杞、保温杯等成了朋克养生族的标配和自救稻草。为什么越来越多的90后倾向这种“自相矛盾”的奇葩生活方式?(熬最贵的夜:90后朋克养生的嗨与丧  何宛豫  童雯婷帅才)[/P][P] [/P][P]2019.18[/P][P]12. 良好乡风最终需要人来推动和实现。在培育和涵养文明乡风的具体实践中,要抓住“关键少数”。党员干部是农村各项事业发展的“领头雁”,在培育和涵养文明乡风过程中也必须发挥带头作用,除了要引导他们“做给农民看,带着农民干”,还要探索建立婚丧事宜报备制度,加强对他们的纪律约束。要善于发挥道德模范的引领作用,广泛开展农村道德模范、最美邻里、最美家庭等选树活动,通过选典型、评典型、学典型,让良好乡风、民风、家风在农村蔚然成风。乡村文明建设需要社会各个方面的支持和参与,要充分发挥退休人员、企业人士等乡贤群体的作用,使之成为引领、培育和涵养文明乡风的重要力量。不良乡风的形成具有长期性、复杂性,培育和涵养文明乡风也不可能一蹴而就、一朝功成。各级各地必须以咬定青山不放松的韧劲,脚踏实地、担当作为,持续发力、久久为功。让农村劲吹文明乡风,不断提高乡村社会的文明程度,乡村振兴就会更有内涵、更具动力、更可持续,农民群众对美好生活的向往就会得到更好的满足。(让文明乡风劲吹农村大地晏国政)[/P][P] [/P][P]13. 在教育公平的基础上,追求更加优质更有质量的教育,是每个有孩子家庭的愿望。从世界各国发展进程看,每一次科技革命和产业变革,总是伴随着人才需求结构的深刻变化、知识的爆炸式更新、教育形态与资源的极大创新。今天,互联网、大数据、人工智能等技术快速发展,打破了时空的限制,拓展了学校的边界,为优质教育资源插上了翅膀。(人人有学上,教育播希望郑天虹)[/P][P] [/P][P]14. “基操勿6皆坐”“流泪了q8”“我害怕sdt……”以一句话外加几个英文字母形式的弹幕在视频网站中渐有异军突起之势;短短的一句弹幕甚至可以赢得上百个点赞。“ nssswi、pyq、cx、zqsg、走花路、糊了、基操勿6、连睡、扩列、nbcs…”这些让大多数人摸不着头脑的“摩斯密码”,实则是00后自成一派的语言体系,并被戏称为00后的“黑话”一一目的也很简单,阻止另一批人破译,特别是他们的父辈,从而进行“精准社交”。(你不懂的黑话:00后社交通行证  童雯婷 王婷)[/P][P] [/P][P]15. 学术界对此现象已有关注。郑欣、朱沁恰、孙文峥等学者的研究表明,00后社交“黑话”的形成源自对书面语和口语的改写、缩写以及对网络语言的模仿、攫取和接收,并在他们日常生活的创造、使用和传播中成为自我表达、情感宣泄、身份建构以及寻求认同的重要工具。[/P][P]著名哲学家维特根斯坦曾说过“想象一种语言就意味着想象一种生活方式。”对于00后而言,社交“黑话”作为一个新的语言世界,也就意味着一种新的、圈层化的生活方式。对此,没必要大惊小怪,但需要关注其发展变化趋势和其中的非主流价值取向,必要时加以引导。(你不懂的黑话:00后社交通行证  童雯婷 王婷)[/P][P] [/P][P] [/P]
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                        [P][ALIGN=center]2019.10.10之今日书摘(意林2019.20)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]两种植物共饮一条溪水,一种是中空芦苇,一种是甘蔗。甘蔗嘲笑芦苇说:“虽然我们长得很像,我肥美甘甜,而你中空无用。”芦苇说:“我们被收割后,你只存在一天,我被制成纸,印成经典传世一千年。”好或不好,有用或无用是客观的而非事实。下雨是好事还是坏事,要看之前如何。如果已经连下一个月,即是坏事。如果干旱三年,则是天大的好事。(各有长才蔡志忠)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我要爱,要生活,把眼前的一世当做一百世一样。这里的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在。无论如何,我要对自己负起责任。(王小波三十而立)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]什么叫不要在意别人怎么看你?别人看你一百遍又能怎么样?你会少块肉吗?如果真的少块肉,那感情好啊![/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]“太阳底下没有新鲜事”,任何一场全民投入的资本游戏到了结尾似乎都没有善始善终的结局。对于00后的年轻人,这是他们人生第一场的资本游戏,他们难免暴富心切加了杠杆,或者把学费也押了进去,无法抵御鞋子价格的大起大落。而对于一场大众金融游戏,正如索罗斯所说“要获得财富,做法就是认清其假象投入其中,然后在假象被公众认识之前退出游戏。”(买房炒股不如炒鞋,00后的资本游戏 邢海洋)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。(M·斯科特·派克 少有人走的路)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]读书可以让我们明白,只有付出オ会被记得,给别人东西的人才能获得尊重和笑容,从别人那里拿东西的人总是获得仇恨和怨言。衡量我们一生价值的,不是我们赚了多少钱,而是我们为周围的人、为社会做了些什么,留下了些什么。或者说,欲先得到必先给予。(梦想很大,能力很小马叛)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们忙碌一生,是为了成为无法成为的人。那我们为什么还要忙碌?因为闲着也是闲着。[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]世间万事万物,有宽有窄,有多有少,有大有小,有高有低,有舍有得,人生又何尝不是如此?当然,更多的时候,不是表层上那般泾渭分明,宽不一定宽,窄也不一定窄,宽窄的背后是玄妙的道家思想,是哲学的辫证。宽是一种豁达,窄是一种微妙,需要大的人生智慧去辨别和断识。人生在世,有高峰便有低谷有顺境便有逆境,有宽便有。无论宽窄都是人生常态,行到宽处要善待他人,行到窄处要善待自己。遇宽不骄傲,遇窄不气才是人生的智者。(宽窄皆逍遥  积雪草)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一件事无论太晚或者太早,都不会阻拦你成为你想成为的那个人,值个过程没有时间的期限,只要你想,随时都可以开始。(返老还童)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]美国人非常需要 Costco。美国是一个陌生人社会,父母、兄弟姊妹、亲戚、朋友,都相隔参差。从他们记事的时候开始,父母就开始培养他们独立生活和独立谋生的能力。如果一个孩子在小学的时候不曾有过父母给钱做家务的经历、中学不曾打过工、大学不曾背包旅行,那么这对父母都可以判定为不合格的父母。(中古我这样的熟人社会,注定容不下costco  连清川)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]报纸说:“星际旅行只需单程票。”初一看,有点去而不回的味道;放大来看,看完星际旅行计划,再反观人类自己,其实我们一生下来不就买了一张单程票吗?这个地球上不是每天也有生老病死吗?区别只在于你是在原地过完单程还是在运动中过完单程,反正人生没有返程票。(人生没有返程票  梁衡)[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一个成熟的人往往发掘可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。(亦舒  我们不是天使)[/P][P] [/P][P]13.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]明日不可把握,对它揣测只是徒劳;如果心灵已经醒来,不要错过此刻——生命能否永存无法证明。(莪默·加亚谟  鲁拜集)[/P][P] [/P][P]14.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你内心必须先接受自己,然后才能找到合适你的地方。(查尔斯·R·克罗斯 满是镜子的房间)[/P][P] [/P][P]15.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]把自己立成帆,才能招来风。(尾鱼  七根凶简)[/P][P] [/P][P]16.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。(时间之书)[/P][P] [/P][P]17.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。(阿多尼斯 我的孤独是一座花园)[/P][P] [/P][P]18.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]没有一颗心,会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都回来帮忙。(保罗·戈埃罗  牧羊少年奇幻之旅)[/P][P] [/P][P]19.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人生遇到瓶颈时,上进心是最大的煎熬。(颜如玉)[/P][P] [/P][P]20.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]教学不能一锅煮,得像“九官格”火锅一样分而治之。有的孩子性如烈火个性倔强,不服温风习习的教养,就得猛火而攻、沸沸扬扬如中心格。教师要眼明手快,一到火候就让其降温,因为这类孩子,响锣不用重锤,否则反而坏了鼓面;而与此相反,有的孩子性格温吞,心思绵密软弱、九转百回,对其疾言怒斥、百般追间只会吓坏了他,这种孩子只适合在十字格里养着,教师以自己温热的火候久久长长地包容他,酣烫他,最终令他成为知心知意、细腻妥帖的那一味。前者,拼的是热情与手速,后者,拼的是耐心与温煦,中间的那类憨娃儿,拼的是适时适地的关注与赞美。有此觉悟,当个好教师不难。(烫九宫格与分而治之  明前茶)[/P][P] [/P][P]21.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。(勒庞  乌合之众)[/P][P] [/P][P]22.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]如果有一天,你不再寻找爱情,只是去爱;不再渴望成功,只是去做;不再追逐成长,只是去修,那么一切才真正开始。(纪伯伦)[/P][P] [/P][P]23.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。[/P][P] [/P][P]24.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]一粒种子破土而出,要经历扎根、抽枝、绽叶、开花,这个过程本就充满根年。种子在泥土中,先要忍受漫漫长夜,吸收足够的分。好不容易南发长出新芽,还要恐受冷风苦雨的侵蚀。但它不灰心、不放弃。努カ地长。不断地长,终有一天开出芬芳的花。每个人的成长,就是一个静待花开的过程。那些帐惘、失落、伤怀孤独,甚或疼痛,都是人生必经的风而。那么,你何不效开心胸:少ー些怨艾,多一份理解,少ー些计较,多一份坦,去接纳生命中的不完美。(一朵花开的美好顾晓蕊)[/P][P] [/P][P]25.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]挫折教育的重点在教育,而不是提供挫折。挫折教育不是故意制造挫折为男人,而是在对方遇到挫折时,适时倾听诉求、提供鼓励,帮助对方获得抗击打的精神力量。[/P][P] [/P][P]26.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]行动这件事,从来不需要等到什么好天气好状态,此时此刻就是永远,此时此刻就是一切。(你只是看起来很努力)[/P][P] [/P][P]27.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]棱角过于分明的人,不适应社会,这样往往会劳而无功呀!这么说吧,你看圆溜溜的物品来来去去,到什么地方都很自在从容,但有棱角的物品要是滚来滚去,就十分辛苦又因难,同时每滚一下棱角都会磕一下,到最后头破血流。我们不是生活在自己的世界里,人没有办法全部根据个人的想法做事。(处世之道夏目漱石)[/P][P] [/P][P]28.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人最大的任性就是不顾一切地坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。(贾平凹)[/P][P] [/P][P]29.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人生就像骑单车,只有不断前进,才能保持平衡。(爱因斯坦)[/P]
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                          [P][ALIGN=center]2019.10.11之今日书摘(读者2019.18校园版)[/ALIGN][/P][P][ALIGN=center]文/铠心[/ALIGN][/P][P]1.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]你周围的人如何对待你是由你自己决定的被批评了就躲起来,别人会觉得你活该;你着急反驳又会显得剑拔弩张。你需要的只是大大方方地出现在人前,该哼歌哼歌,该聊天聊天。只有当你忘了自己出过的丑,别人才会跟着你忘记。这世界不是只有完美之人才配有舞台,别让羞耻感毀掉你的成长。(成长中最大的敌人,是羞耻感 陶瓷兔子)[/P][P] [/P][P]2.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]假设我们身边有位游泳达人,开设了如何提高游泳水平的系列专题讲座。假设三年时间里,你风雨无阻、毫无懈息、专心致志地聆听了讲座,学会了游泳的知识,获取了游冰的心得,并最终顺利毕业,但仅凭这些,你就能马上下水游泳了吗?无论成绩多么优秀的学生,如果仅凭上面这些就把他扔到水里,会出现怎样的后果呢?毫无疑问,水一定会咕咚咕咚灌满他的肚子。由此可见,光靠听讲座是学不会游泳的。必须让身体接触水,哪怕流泪也不能被灌水,哪怕有时以为自已快要被淺死了,也不能放弃。这样一来,先是可以漂浮在水面上不沉下去,接下来就可以游动起来。亲身体验的宝贵之处就在于此。课堂上学到的知识只有在亲身体验的基础上加以运用,才能发扬光大。仅凭聆听讲座就能干成一件事情,完全是一种错误的认识,我们须谨慎从之。(亲身体验松下幸之助)[/P][P] [/P][P]3.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]实际上,我们每个人都属于多个集体。如果你在一个集体里被孤立,那就说明你不属于这个集体,你可能属于更广大的集体。如果在这个共同体里面没有归属感,我们需要做的就是置身事外,寻找更大的共同体。(被人讨厌并不可怕陈思呈)[/P][P] [/P][P]4.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]别人的观点即便姹紫嫣红,也并不能适用于所有人。每个人的思维都有尚待开发的空间。选择唯唯诺诺地接受是对自我的否定,得不到生活的宽容。(沐溪)[/P][P] [/P][P]5.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]每个人的心中都跳动着一种可能性,那就是“成为”,或者更确切地说,是重新成为另一种人。(奥克塔维奥·帕斯)[/P][P] [/P][P]6.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人们害怕选择的理由主要有两个:因为要为选择承担责任而焦虑;因为放弃了另外一种选择而担忧。(弗洛姆  逃避自由)[/P][P] [/P][P]7.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]人生最可怕的不是岁月的变迁,而是在岁月的变迁中你没有任何变化。(程浩)[/P][P] [/P][P]8.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]只有一件事会使人疲劳,那就是摇摆不定、优柔寡断。而每做一件事,都会使人身心解放,即使把事情板坏了,也比什么都不做强。(茨威格人类群星闪耀时)[/P][P] [/P][P]9.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]      [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我不明白为什么要那么在意别人的看法,评头论足只是无聊人的消遣,何必觉得如临大敌。(苏芩)[/P][P] [/P][P]10.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]我们最近似乎都有一点失去了柔软的心地。难得一见的、朗朗的冬日晴空,再无入出神地仰望,心中赞叹“真美”;裸露的电线,在风中“咻咻”鸣响那声音,再无人听出春天临近的气息;早春的道旁,无名的杂草,萌出小小绿芽,再无人驻足观看,感受它的可爱。每天使用的工具,看在眼里,仿佛事不关已。不打磨,不除尘,不修缮。坏了,随即丢弃;旧了,一扔了事;了,立马换新。自从买了吸尘器,清扫变得马虎;自从买了电冰箱,食物常被浪费。“惜物”这件事,没有柔软的心地,就做不到啊!(惜物  花森安治)[/P][P] [/P][P]11.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]甲:如果人生可以刷新、复制、黏贴就好了。乙:你就不怕蓝屏、死机、无法操作吗?(人生)[/P][P] [/P][P]12.[LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=7pt]  [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT]古代人整天为生存而操劳,没时间无聊;现代人整天看电视、玩手机,也很少会感到无聊。美国耶鲁大学历史学博士杰弗里[FACE=&quot]・[/FACE]奥尔巴赫说,人类是从18世纪才开始感到无聊的,他在《帝国主义的无聊》一书中说:“虽然有学者把无聊的起源追溯到古希腊和古罗马时期,但是大部分证据显示,无聊是到近现代才建构的,在18世纪中叶之前,没有无聊这个词,也没有这个概念。在此之前,如果人们感到无聊,他们不认识它,也没有这样表达过。”(无聊简史  贝小戎)[/P][P] [/P][P] [/P]
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